一、從婚姻關系的建立到婚姻關系的存續(xù)直至其終止，物質(zhì)財產(chǎn)在其中的重要性處于支配性地位，盡管在通常情況下，人們對物質(zhì)財產(chǎn)的重視不便明說。在婚姻關系建立之前，有聘禮（彩禮），有贈送衣物嫁妝；在婚姻關系存續(xù)期間，有對夫妻共同財產(chǎn)的支配或者對夫妻雙方財產(chǎn)的約定；在婚姻關系終止時，對財產(chǎn)的分割是雙方需要處理的最重要事項之一。因此可以說，財產(chǎn)制度是婚姻制度的核心。甚至有些時候的離婚，有時雙方爭執(zhí)的核心問題，就是財產(chǎn)的分割。因此，建立合理的、可操作的離婚財產(chǎn)分割制度就成為各國婚姻法要解決的一個重要問題，在我國當然也不例外。本文即欲探討我國的離婚財產(chǎn)分割制度，并試圖從中發(fā)現(xiàn)問題，提出建議。

首先明確本文探討的范圍。（1）、本文探討合法有效的婚姻關系（包括依法構(gòu)成的事實婚姻）終止后的財產(chǎn)分割。不包括解除同居關系、婚姻被宣告無效和婚姻被撤銷時的財產(chǎn)分割。（2）、財產(chǎn)分割包括有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，也包括債務的分擔。婚姻關系存續(xù)期間，夫妻雙方的財產(chǎn)可以分為兩類。一類是夫妻各自所有的財產(chǎn)，或稱特有財產(chǎn)。包括夫妻約定歸各自所有的財產(chǎn)和法律規(guī)定歸各自所有的財產(chǎn)。婚姻法第十八條規(guī)定：“有下列情形之一的，為夫妻一方的財產(chǎn)：（一）一方的婚前財產(chǎn)；（二）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費、殘疾人生活補助費等費用；（三）遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應當歸一方的財產(chǎn)。”這里有一點需要特別注意，即一方的婚前財產(chǎn)除另有約定外，持續(xù)地屬于該方個人財產(chǎn)，是新婚姻法對舊婚姻法婚前個人財產(chǎn)婚后轉(zhuǎn)化的修改。另一類是夫妻的共同財產(chǎn)。按照婚姻法第十七條的規(guī)定，“夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎金；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或贈與所得的財產(chǎn)，但本法第十八條第三項規(guī)定的除外；（五）其他應當歸共同所有的財產(chǎn)。”

二、我國夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度的內(nèi)容

夫妻離婚后的財產(chǎn)分割有廣義和狹義之分。狹義的財產(chǎn)分割指對夫妻雙方共同所有的有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，廣義的財產(chǎn)分割不僅僅指夫妻雙方共同所有的有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，也包括對夫妻各自所有的財產(chǎn)的分割和夫妻債務的分擔。離婚時的財產(chǎn)分割制度應當包括廣義的夫妻財產(chǎn)的分割制度，即有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割、債務的清償?shù)囊?guī)定，同時還包括子女撫養(yǎng)費的分擔、家務補償、經(jīng)濟幫助、損害賠償?shù)囊?guī)定，即婚姻法所有關于夫妻雙方之間財產(chǎn)分配和影響財產(chǎn)分配事項的規(guī)定。這些有關財產(chǎn)分配的規(guī)定相互結(jié)合，形成一個系統(tǒng)化的夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度。

關于財產(chǎn)的分割，包括有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)。有形財產(chǎn)的含義基本上沒有爭議，關鍵是無形財產(chǎn)。我國婚姻法第十七條規(guī)定了知識產(chǎn)權(quán)的收益，當然也應包括對知識產(chǎn)權(quán)的分割，其他的無形財產(chǎn)還有股權(quán),債券,票據(jù),保險等，這些也沒有爭議。還有人認為謀生技能也算是財產(chǎn)[1]，應當作為夫妻共同財產(chǎn)進行分割，就未免有些牽強。謀生技能作為一種勞動能力，它依附于人身，并且很難用金錢衡量，用馬克思勞動力價值的觀點，勞動力是沒有價值的[2]，它只會在勞動中創(chuàng)造價值。所以，把謀生技能也作為財產(chǎn)進行分割，是對財產(chǎn)范圍的不恰當?shù)臄U大。

很多人認為夫妻離婚時分割的僅僅是夫妻共同所有的財產(chǎn)[3]，我認為不然。誠然，“離婚時，應分清個人財產(chǎn)、夫妻共同財產(chǎn)和家庭共同財產(chǎn)”[4]，但是這并不意味著僅僅分割共同財產(chǎn)，因為即使約定夫妻婚后財產(chǎn)各自所有，仍然有家務補償，分擔子女撫養(yǎng)費等問題，也就是說，個人財產(chǎn)在離婚的時候并不必然全屬于個人，還有可能分出來給子女或者原來的配偶，不應否認，這也算是對個人財產(chǎn)的分割。所以，結(jié)論是，夫妻離婚時分割的不僅僅是夫妻的共同財產(chǎn)，還包括一部分夫妻各自所有的財產(chǎn)。

1、我國夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度的內(nèi)容

夫妻離婚后的財產(chǎn)分割有廣義和狹義之分。狹義的財產(chǎn)分割指對夫妻雙方共同所有的有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，廣義的財產(chǎn)分割不僅僅指夫妻雙方共同所有的有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，也包括對夫妻各自所有的財產(chǎn)的分割和夫妻債務的分擔。離婚時的財產(chǎn)分割制度應當包括廣義的夫妻財產(chǎn)的分割制度，即有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割、債務的清償?shù)囊?guī)定，同時還包括子女撫養(yǎng)費的分擔、家務補償、經(jīng)濟幫助、損害賠償?shù)囊?guī)定，即婚姻法所有關于夫妻雙方之間財產(chǎn)分配和影響財產(chǎn)分配事項的規(guī)定。這些有關財產(chǎn)分配的規(guī)定相互結(jié)合，形成一個系統(tǒng)化的夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度。

關于財產(chǎn)的分割，包括有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)。有形財產(chǎn)的含義基本上沒有爭議，關鍵是無形財產(chǎn)。我國婚姻法第十七條規(guī)定了知識產(chǎn)權(quán)的收益，當然也應包括對知識產(chǎn)權(quán)的分割，其他的無形財產(chǎn)還有股權(quán),債券,票據(jù),保險等，這些也沒有爭議。還有人認為謀生技能也算是財產(chǎn)[1]，應當作為夫妻共同財產(chǎn)進行分割，就未免有些牽強。謀生技能作為一種勞動能力，它依附于人身，并且很難用金錢衡量，用馬克思勞動力價值的觀點，勞動力是沒有價值的[2]，它只會在勞動中創(chuàng)造價值。所以，把謀生技能也作為財產(chǎn)進行分割，是對財產(chǎn)范圍的不恰當?shù)臄U大。

很多人認為夫妻離婚時分割的僅僅是夫妻共同所有的財產(chǎn)[3]，我認為不然。誠然，“離婚時，應分清個人財產(chǎn)、夫妻共同財產(chǎn)和家庭共同財產(chǎn)”[4]，但是這并不意味著僅僅分割共同財產(chǎn)，因為即使約定夫妻婚后財產(chǎn)各自所有，仍然有家務補償，分擔子女撫養(yǎng)費等問題，也就是說，個人財產(chǎn)在離婚的時候并不必然全屬于個人，還有可能分出來給子女或者原來的配偶，不應否認，這也算是對個人財產(chǎn)的分割。所以，結(jié)論是，夫妻離婚時分割的不僅僅是夫妻的共同財產(chǎn)，還包括一部分夫妻各自所有的財產(chǎn)。

此外，債務的清償、子女撫養(yǎng)費的分擔、家務補償、經(jīng)濟幫助和損害賠償也是財產(chǎn)分割制度的內(nèi)容，因為這些都涉及到各方最終所分得的財產(chǎn)的數(shù)量。我國婚姻法第41條、最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第23條，第25條對夫妻債務的清償進行了規(guī)定，確屬個人債務的，由個人清償，共同債務共同連帶清償[5]。婚姻法第37條、第40條、第42條、第46條對離婚后子女撫養(yǎng)費的負擔、家務補償、經(jīng)濟幫助、損害賠償分別作了規(guī)定。限于篇幅，在此不一一分述。

總之，法律和司法解釋的有關處理夫妻財產(chǎn)的具體規(guī)定，與人民法院處理夫妻財產(chǎn)的原則——男女平等原則、保護婦女兒童的合法權(quán)益原則、照顧無過錯方原則、尊重當事人意愿原則、保證生產(chǎn)和生活的正常進行原則——一起，構(gòu)成了我國婚姻法的夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度。

摘要：市場機制的主要功能，是使社會有限的資源，特別是勞動力資源配置到效率或效益最高的部門或領域。勞動力使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓與購買過程，同時就是勞動力資源在各種用途之間的分配過程。競爭性的勞動力市場是一種理論抽象，現(xiàn)實生活中的勞動力市場，是不完全競爭的。并由此引伸出勞動力市場競爭的理論與勞動力市場分割的實際之間的對立統(tǒng)一。

關鍵詞：勞動力市場；競爭；分割

一、市場經(jīng)濟體制下的勞動力資源配置

市場經(jīng)濟就其實質(zhì)而言，是一種以市場機制配置資源為基礎的經(jīng)濟運行方式，其核心是通過市場經(jīng)濟規(guī)律的作用，使社會有限的資源、特別是勞動力資源配置到效率或效益最高的部門或領域。市場機制之所以能夠?qū)趧恿Y源進行合理配置，是由于各種市場經(jīng)濟規(guī)律綜合作用下而形成的自發(fā)調(diào)節(jié)資源合理分配的機理。這種機理突出表現(xiàn)在市場信號（市場供求與市場價格）能夠正確地反映資源的稀缺程度，并在市場競爭機制作用下，誘導資源由供給過剩向供給不足、由效益低向效益高的部門或領域流動。由于這只“看不見的手”的作用，使包括勞動力在內(nèi)的各種生產(chǎn)要素，以最有效的方式得到充分利用。勞動力資源的配置與重新配置，是以市場信號為導向，以市場競爭為動力，以勞動力流動為條件。唯有不息的流動才能不斷地配置勞動力要素于社會生產(chǎn)率最高或勞動力邊際產(chǎn)出最大的部門或領域。因此，勞動力要素的流動成為經(jīng)濟增長的重要變量之一。

同其他社會形態(tài)的市場經(jīng)濟一樣，社會主義市場經(jīng)濟也是以市場作為資源配置的基礎性手段，其配置對象不僅僅是生產(chǎn)資料，還包括其他生產(chǎn)要素，尤其是勞動力要素。在諸生產(chǎn)要素中，勞動力要素居于首要地位，如果其他生產(chǎn)要素是由市場配置的，唯獨勞動力這個活的、能動的要素，是由行政計劃配置的，企業(yè)一定活不了，國民經(jīng)濟也一定活不了。如果把勞動力要素排除在市場機制配置之外，這種市場經(jīng)濟就稱不上是真正意義上的市場經(jīng)濟。迄今為止，不管是哪一個實行市場經(jīng)濟制度的國家，都沒有把勞動力排除在市場機制作用范圍之外，世界上就根本不存在沒有勞動力市場的市場經(jīng)濟。又要搞市場經(jīng)濟，又不承認存在著勞動力市場，這是不能自圓其說的。

勞動力市場作為市場經(jīng)濟體制下勞動力資源配置的一種方式，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟體制下行政計劃配置勞動力資源方式相對而言的。在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下，勞動力資源同其他資源一樣，是伴隨著政府的計劃而確定的，而政府的計劃又是跟著政府的決策轉(zhuǎn)，忽視客觀經(jīng)濟規(guī)律的要求和排斥市場機制的作用。而在市場經(jīng)濟體制下，勞動力資源配置所依賴的客觀經(jīng)濟條件發(fā)生了根本性變化，市場對勞動力資源配置起基礎性作用。作為彌補市場失靈的政府計劃和決策，不但不能破壞這個基礎，還必須服從于市場的健康運行，有利于市場配置基礎作用的有效發(fā)揮。只有用市場機制配置勞動力資源，才能符合市場經(jīng)濟體制的客觀要求。

論文摘要：本文在介紹財產(chǎn)權(quán)分割的相關理論之后主張，廣義上被歸類為財產(chǎn)權(quán)的諸多權(quán)利形態(tài)——所謂他物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等，都可以被看作是對標準的財產(chǎn)權(quán)——所有權(quán)的偏離和分割，被看作是為了取得和擴大財產(chǎn)權(quán)而采取的不同的法律結(jié)構(gòu)。財產(chǎn)權(quán)的不同形態(tài)是對權(quán)利主體人數(shù)、客體形態(tài)和時間等因素不同安排的結(jié)果。

關鍵詞：財產(chǎn)權(quán)財產(chǎn)權(quán)分割財產(chǎn)權(quán)范型

一、公地的悲劇和財產(chǎn)權(quán)分割理論

歐洲和美國法學院的學生，大多是通過美國加利福尼亞大學生物學家G·哈丁教授那篇著名的文章——《公地的悲劇》[1]（P.1243-1248），開始接觸財產(chǎn)法的。

所謂公地的悲劇，指的是這樣的情形：在一個村莊，有一個公共牧場，村里的任何成員都可以自由放牧，免費使用，由于土地的數(shù)量以及牧草生長的速度存在限制，每個牧場每年有個最合適的放牧數(shù)量。當超過這個數(shù)量的牛羊進入牧場，牧草就會邊的稀疏，草場受到破壞，如果這個牧場屬于某一個牧民擁有，多放牧得不償失，他不會做這樣的蠢事。可是，當這個牧場屬于所有的村民所有，從每個牧民的角度來看，多放牧牛羊的好處屬于他自己，而草場因稀疏而帶來的壞處是由每一個村民平均分攤的，個人得益大于個人所需要付出的成本，因此，每個牧民可能都會多放牧牛羊，最后，過度放牧就把這個公共牧場毀掉了。哈丁教授的這篇文章闡明，在公有地自由使用的社會里，每個人都在追求利益最大化，但所有人爭先恐后追求的結(jié)果最終是整體的崩潰。公地的自由使用權(quán)給所有人帶來的只有毀滅。

很早以前，亞里士多德就說過“參與分享人員最多的公共物品，獲得的關心最少”。資源被過度開采和利用的首要原因在于大家對資源都有使用權(quán)，而個人對資源的損耗枯竭不必承擔成本。“公地的悲劇”，說明的就是這個道理。

1、我國夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度的內(nèi)容

夫妻離婚后的財產(chǎn)分割有廣義和狹義之分。狹義的財產(chǎn)分割指對夫妻雙方共同所有的有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，廣義的財產(chǎn)分割不僅僅指夫妻雙方共同所有的有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，也包括對夫妻各自所有的財產(chǎn)的分割和夫妻債務的分擔。離婚時的財產(chǎn)分割制度應當包括廣義的夫妻財產(chǎn)的分割制度，即有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割、債務的清償?shù)囊?guī)定，同時還包括子女撫養(yǎng)費的分擔、家務補償、經(jīng)濟幫助、損害賠償?shù)囊?guī)定，即婚姻法所有關于夫妻雙方之間財產(chǎn)分配和影響財產(chǎn)分配事項的規(guī)定。這些有關財產(chǎn)分配的規(guī)定相互結(jié)合，形成一個系統(tǒng)化的夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度。

關于財產(chǎn)的分割，包括有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)。有形財產(chǎn)的含義基本上沒有爭議，關鍵是無形財產(chǎn)。我國婚姻法第十七條規(guī)定了知識產(chǎn)權(quán)的收益，當然也應包括對知識產(chǎn)權(quán)的分割，其他的無形財產(chǎn)還有股權(quán),債券,票據(jù),保險等，這些也沒有爭議。還有人認為謀生技能也算是財產(chǎn)[1]，應當作為夫妻共同財產(chǎn)進行分割，就未免有些牽強。謀生技能作為一種勞動能力，它依附于人身，并且很難用金錢衡量，用馬克思勞動力價值的觀點，勞動力是沒有價值的[2]，它只會在勞動中創(chuàng)造價值。所以，把謀生技能也作為財產(chǎn)進行分割，是對財產(chǎn)范圍的不恰當?shù)臄U大。

很多人認為夫妻離婚時分割的僅僅是夫妻共同所有的財產(chǎn)[3]，我認為不然。誠然，“離婚時，應分清個人財產(chǎn)、夫妻共同財產(chǎn)和家庭共同財產(chǎn)”[4]，但是這并不意味著僅僅分割共同財產(chǎn)，因為即使約定夫妻婚后財產(chǎn)各自所有，仍然有家務補償，分擔子女撫養(yǎng)費等問題，也就是說，個人財產(chǎn)在離婚的時候并不必然全屬于個人，還有可能分出來給子女或者原來的配偶，不應否認，這也算是對個人財產(chǎn)的分割。所以，結(jié)論是，夫妻離婚時分割的不僅僅是夫妻的共同財產(chǎn)，還包括一部分夫妻各自所有的財產(chǎn)。

此外，債務的清償、子女撫養(yǎng)費的分擔、家務補償、經(jīng)濟幫助和損害賠償也是財產(chǎn)分割制度的內(nèi)容，因為這些都涉及到各方最終所分得的財產(chǎn)的數(shù)量。我國婚姻法第41條、最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第23條，第25條對夫妻債務的清償進行了規(guī)定，確屬個人債務的，由個人清償，共同債務共同連帶清償[5]。婚姻法第37條、第40條、第42條、第46條對離婚后子女撫養(yǎng)費的負擔、家務補償、經(jīng)濟幫助、損害賠償分別作了規(guī)定。限于篇幅，在此不一一分述。

總之，法律和司法解釋的有關處理夫妻財產(chǎn)的具體規(guī)定，與人民法院處理夫妻財產(chǎn)的原則——男女平等原則、保護婦女兒童的合法權(quán)益原則、照顧無過錯方原則、尊重當事人意愿原則、保證生產(chǎn)和生活的正常進行原則——一起，構(gòu)成了我國婚姻法的夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度。

摘要：在行業(yè)細分的引導下，服裝造型設計往往被分為平面制版和立體裁剪兩類，促進了兩者的精細化發(fā)展。然而，這一劃分在一定程度上阻礙了服裝造型設計的縱深發(fā)展。本文從形態(tài)構(gòu)成理論出發(fā)，在后現(xiàn)代解構(gòu)主義設計理念的指引下，突破已有的經(jīng)典服裝結(jié)構(gòu)，并與立體裁剪的造型手法相結(jié)合，探索更多造型的可能性。本文把服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài)結(jié)合研究，由內(nèi)而外進行服裝造型設計的嘗試，在對衣片進行分割的基礎上分別融入“省”的設計、嵌入設計、切展設計、錯位縫合設計等手法進行重新構(gòu)成。研究表明：將立體裁剪造型的手法與平面制版相結(jié)合提高了服裝設計的原創(chuàng)性。

關鍵詞：分割；重構(gòu)；服裝；造型設計

服裝造型設計是指服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外在廓形相結(jié)合的塑形設計，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)優(yōu)先的設計理念。現(xiàn)今，它越來越受到更多設計師的關注：一方面是服裝設計向縱深領域的發(fā)展，豐富的服裝外形能激起消費者購買的欲望，傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)設計已不能滿足服裝創(chuàng)意設計的需求；另一方面，服裝的外形展現(xiàn)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)存在必然的因果關系，拓展服裝外形也需從內(nèi)部結(jié)構(gòu)開始。因此，對服裝造型設計多種方法的研究與應用成為服裝行業(yè)發(fā)展的趨勢。［1］分割重構(gòu)法的設計理念源于解構(gòu)主義設計，即打破重組。分割就是劃分與切割，是對原有整體或形象的破壞；重構(gòu)就是重新構(gòu)造，即把分割后的局部按照設計思路進行重新安排與組合的過程。［2］然而，在現(xiàn)代服裝工業(yè)生產(chǎn)當中，大量分割設計的使用往往造成面料的浪費。如何在環(huán)保理念的指導下巧妙利用分割重構(gòu)法，在豐富服裝造型、滿足人們著裝功能需求的同時，盡量減少浪費，是本次研究的總體理念。

1分割線的分類

為了塑造人體與服裝的立體造型或受面料幅寬的限制，把平面的布匹分割后再縫合，便形成了分割線的設計。第一，按照分割線的線性不同，可分為直線分割線、曲線分割線、斜線分割線、自由式分割線以及組合式分割線等；第二，按照分割線的方向不同，可分為橫向分割線、縱向分割線、斜向分割線、螺旋式分割線以及組合式分割線等；第三，按照分割線在服裝造型中的功能，可分為裝飾性分割線、功能性分割線、裝飾與功能兼具的分割線。［3］所謂功能性分割線，就是經(jīng)過人體凹凸點且具有收“省”作用的分割線，相反則為裝飾性分割線。由于分割線的特性不同，通過直線分割形成的服裝給人簡潔、干練、現(xiàn)代、男性的服裝風格；通過曲線分割形成的服裝給人柔美、隨性、流動、女性的服裝風格；由直線與曲線分割組合形成的服裝不但是兩種特性的融合，還表現(xiàn)出了服裝造型設計的空間、幾何、純粹、睿智等服裝風格。因此，服裝中分割線的設計不僅與造型有關，還影響著服裝風格的走向。

2分割重構(gòu)法的兩種表現(xiàn)方式

摘要：離婚時的一個關鍵問題是財產(chǎn)分割問題。本文試圖論述我國婚姻法規(guī)定的夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度，并指出其中存在的一些問題。

關鍵詞：婚姻法離婚財產(chǎn)分割

一、引言

從婚姻關系的建立到婚姻關系的存續(xù)直至其終止，物質(zhì)財產(chǎn)在其中的重要性處于支配性地位，盡管在通常情況下，人們對物質(zhì)財產(chǎn)的重視不便明說。在婚姻關系建立之前，有聘禮（彩禮），有贈送衣物嫁妝；在婚姻關系存續(xù)期間，有對夫妻共同財產(chǎn)的支配或者對夫妻雙方財產(chǎn)的約定；在婚姻關系終止時，對財產(chǎn)的分割是雙方需要處理的最重要事項之一。因此可以說，財產(chǎn)制度是婚姻制度的核心。甚至有些時候的離婚，有時雙方爭執(zhí)的核心問題，就是財產(chǎn)的分割。因此，建立合理的、可操作的離婚財產(chǎn)分割制度就成為各國婚姻法要解決的一個重要問題，在我國當然也不例外。本文即欲探討我國的離婚財產(chǎn)分割制度，并試圖從中發(fā)現(xiàn)問題，提出建議。

首先明確本文探討的范圍。（1）、本文探討合法有效的婚姻關系（包括依法構(gòu)成的事實婚姻）終止后的財產(chǎn)分割。不包括解除同居關系、婚姻被宣告無效和婚姻被撤銷時的財產(chǎn)分割。（2）、財產(chǎn)分割包括有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)的分割，也包括債務的分擔。婚姻關系存續(xù)期間，夫妻雙方的財產(chǎn)可以分為兩類。一類是夫妻各自所有的財產(chǎn)，或稱特有財產(chǎn)。包括夫妻約定歸各自所有的財產(chǎn)和法律規(guī)定歸各自所有的財產(chǎn)。婚姻法第十八條規(guī)定：“有下列情形之一的，為夫妻一方的財產(chǎn)：（一）一方的婚前財產(chǎn)；（二）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費、殘疾人生活補助費等費用；（三）遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應當歸一方的財產(chǎn)。”這里有一點需要特別注意，即一方的婚前財產(chǎn)除另有約定外，持續(xù)地屬于該方個人財產(chǎn)，是新婚姻法對舊婚姻法婚前個人財產(chǎn)婚后轉(zhuǎn)化的修改。另一類是夫妻的共同財產(chǎn)。按照婚姻法第十七條的規(guī)定，“夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎金；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或贈與所得的財產(chǎn)，但本法第十八條第三項規(guī)定的除外；（五）其他應當歸共同所有的財產(chǎn)。”

二、我國夫妻離婚后的財產(chǎn)分割制度的內(nèi)容

問題1：請用一條直線，把△ABC分割為面積相等的兩部分。

解：取BC的中點，記為點D，連結(jié)AD，則AD所在直線把△ABC分成面積相等的兩個部分。

大家知道，這樣分割線一共有三條，分別是經(jīng)過△ABC的三條中線的直線，能把△ABC的面積分成相等兩部分。除了這三條以外，還有很多種，并且對于△ABC邊上任意一點，都可以找到一條經(jīng)過這點且把三角形面積平分的直線。

問題2：點E是△ABC中AB邊上的任意一點，且AE≠BE，過點E求作一條直線，把△ABC分成面積相等的兩部分。

解：如圖2，取AB的中點D，連結(jié)CD，過點D作DF∥CE，交BC于點F，則直線EF就是所求的分割線。

證明：設CD、EF相交于點P

問題1：請用一條直線，把△ABC分割為面積相等的兩部分。

解：取BC的中點，記為點D，連結(jié)AD，則AD所在直線把△ABC分成面積相等的兩個部分。

大家知道，這樣分割線一共有三條，分別是經(jīng)過△ABC的三條中線的直線，能把△ABC的面積分成相等兩部分。除了這三條以外，還有很多種，并且對于△ABC邊上任意一點，都可以找到一條經(jīng)過這點且把三角形面積平分的直線。

問題2：點E是△ABC中AB邊上的任意一點，且AE≠BE，過點E求作一條直線，把△ABC分成面積相等的兩部分。

解：如圖2，取AB的中點D，連結(jié)CD，過點D作DF∥CE，交BC于點F，則直線EF就是所求的分割線。

證明：設CD、EF相交于點P

摘要：視頻廣告就是要傳播商業(yè)信息，在時間方面是存在限制的，所以，這就需要控制時間，在有限的時間內(nèi)將商品的各種信息集中呈現(xiàn)出來。觀眾是觀看廣告的人，是非常重要的衡量標準。視頻廣告中的鏡頭持續(xù)時間比較短，本文基于視頻的特征，分析了電視廣告單元的分割技術運用。

關鍵詞：視頻特征下；電視廣告；單元分割技術；運用

視頻廣告就是要將商業(yè)信息傳播給受眾，和一般節(jié)目內(nèi)鏡頭對比，視頻廣告的鏡頭持續(xù)時間要更短，一般視頻中廣告段落有一些特征，如，圖像顏色鮮艷、對象頻繁、鏡頭切換快、內(nèi)部鏡頭切換率高、圖像噪聲大、關鍵幀極難抽取。廣告的類型很豐富，所以，能夠在規(guī)定中檢測視頻數(shù)據(jù)，在時間軸的基礎上對分析針鏡頭頻率的使用情況進行統(tǒng)計，從視頻數(shù)據(jù)中定位視頻廣告。

一、算法原理

結(jié)合廣告段落的音頻特征，選擇了圖1的方法來自動分割廣告單元。第一，先把電視廣告進行劃分，一部分是音頻流，另一部分是視頻流，視頻分析就是對切變鏡頭進行檢查，而音頻分析中能夠檢測靜音位置。視頻的基礎是鏡頭，廣告單元切割也是基于檢測鏡頭基礎上的。廣告單元和單元間的切換主要體現(xiàn)在畫面切換上，因此，能不能檢測出其切變鏡頭會直接影響到分割的準確性[1]。在音頻上，廣告單元的切換主要體現(xiàn)在小段靜音上，要是能夠正確的檢測出靜音的地方，就能夠更好的明確廣告單元邊界。在匹配處理方面，廣告單元的結(jié)束幀就選擇為靜音位置的鏡頭切變幀。

二、鏡頭檢測