淮海范文10篇

時間:2024-02-06 03:14:12

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黃淮海平原玉米種植模式研究論文

論文摘要黃淮海平原區是我國最大的玉米集中產區,總結該區常見的一年三熟玉米栽培模式,以期為各地因地制宜發展玉米生產提供指導。

玉米是我國種植面積第三、產量第二的糧食作物,是我國主要飼料糧和部分地區的主要口糧,目前已發展成為糧、經、飼兼用作物,在國民經濟中占有日益重要的地位。根據我國玉米的分布地區和種植制度的特點,結合各產區的農業自然資源狀況,以及玉米在谷類作物中所占的地位、比重和發展前景,把我國玉米劃分為6個產區。其中,黃淮海平原區是我國最大的玉米集中產區,該區常年播種面積占全國40%以上。在黃淮海平原,最常見的玉米栽培方式是一年三熟種植模式。總結該區常見的一年三熟種植模式,以期為各地因地制宜發展玉米生產提供指導。

1馬鈴薯-玉米-大白菜三種三收高效栽培模式

該模式是根據土豆、玉米、大白菜的生產特性,合理安排茬口播期創造出來的一種新模式。3種作物在生長期間優勢互補利用,又不互相影響,較好地實現了一年三種三收。馬鈴薯于3月中上旬播種(栽植密度每公頃7.5萬株左右),種薯選用優質、高產、抗逆性強的脫毒種薯克新1號、大西洋、荷蘭15、紫花白等品種,8月中上旬收獲;玉米于4月下旬至5月上旬播種(栽植密度為4.05萬~4.20萬株/hm2),選用丹玉39、丹科2151、冀玉9等生育期較短的中早熟玉米品種,8月下旬至9月上旬收獲;大白菜于8月上旬播種,選用優質、高產、抗病、耐貯的中晚熟品種,北京新3號,冀菜3號及水師營6號等品種,8月下旬至9月上旬定植(用種量1.50~1.88kg/hm2),11月中旬收獲。該模式下,一般每公頃產馬鈴薯35175kg、玉米7590kg、大白菜115890kg,3茬合計產值為62047.5元,純收入為4.97萬元。該模式技術簡單、投資少、效益高,推廣前景廣闊,適于河北省唐山地區發展。

2草莓-玉米-后季稻種植模式

該模式是在麥-玉米-后季稻種植模式基礎上發展起來的一種高產高效種植模式。該模式中,10月中下旬移栽草莓,草莓品種選用“寶交早生”,起壟栽培(壟底寬95~100cm,壟頂寬40~45cm,壟高23~25cm),栽植密度為8.70萬~9.15萬株/hm2(株行距23cm×28cm);3月下旬播種玉米,玉米品種選用早熟品種掖單4號,栽植密度為6.75萬株/hm2;6月5日前后落谷,于7月25日前后搶栽后季稻,后季稻品種選擇武育粳3號,移栽株距10cm、行距18~20cm,密度為240萬~270萬株/hm2。該模式下,一般每公頃可產草莓12~12.75t、玉米5.62~6.00t、水稻8.25~9.0t。該模式經濟和社會效益十分顯著,適于江蘇如皋地區發展。

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茶文化下淮海戲唱腔藝術的傳承研究

摘要:淮海戲是江蘇省頗具藝術魅力的地方戲,拉魂腔是淮海戲的主要唱腔。唱段大多通俗易懂、耐人尋味。因而,在江蘇省連云港等地,深受人民群眾的喜愛。本文在茶文化背景下,主要通過對淮海戲的唱腔拉魂腔的介紹和分析,從而使讀者產生對淮海戲的熱愛,讓更多的人了解淮海戲,及探討促進淮海戲非物質文化遺產的傳承和保護的對策。

關鍵詞:淮海戲;拉魂腔;傳承;茶文化

1茶文化背景下淮海戲的歷史概況

1.1茶文化背景下淮海戲的起源與發展。1.1.1茶文化背景下淮海戲的起源。茶文化背景下淮海戲的起源有兩種說法:一是源于清乾隆年間連云港市海州區一帶流行的太平歌和獵戶腔,后來成為以打地攤形式演出的“對子戲”、“三小戲”,其中女角均由男藝人扮演。二是清乾隆時,山東歷城有唐大牛、唐二牛兄弟兩人,身背大鼓三弦,到連云港市的海州、灌云、沭陽(現屬淮安市)一帶賣唱乞討,從此,便播下了淮海戲的種子。淮海戲在晚清的時期才逐步形成,淮海戲的唱腔技巧源于海贛述灌(海州、贛榆、沭陽、灌云)等地的“拉魂腔”。“拉魂腔”的起源總的來說有三種,一是與以上所說的相同,山東歷城有唐大牛、唐二牛兄弟二人外出逃荒,身背大鼓和三弦,在海州沭陽一帶以賣唱為生,漸漸的播下了“拉魂腔”的種子。二是在清末道光年間,山東臨沂有個姓金的藝人,他把演唱藝術傳給邱、黃、桑三個徒弟,他們三人又廣收徒弟,從而將“拉魂腔”發揚光大。三是清道光年間,在海州一帶有邱、葛、楊三個民間藝人賣唱,從而留下了“拉魂腔”。1.1.2茶文化背景下淮海戲的發展。茶文化背景下淮海戲的發展主要有三個階段分別為清末時期、新中國成立時期、70年代末改革開放時期。淮海戲從產生到逐步成熟、由小變大的過程中之所以能夠得到民眾的喜愛,其根源是其源于民間,擁有濃郁的鄉土氣息,反映的是真實的人民生活,鮮活人物形象的塑造,通俗易懂的演唱風格,都是淮海戲的藝術魅力所在。清光緒六年后,淮海戲藝人首先是自由結班,后來主要發展成以打地攤演出的形式出現。光緒二十六年(1900)后,淮海戲逐漸發展,表演形式不斷豐富,女藝人不斷涌現,此外,淮海戲還吸收了其他劇目形式和特點,唱腔也逐漸得到了革新,表演上也由單純的說唱變為帶感情的表演唱。由于是源于民間、發展在民間,因此淮海戲的在民間的影響力一直比較大。每次專業的淮海劇團下鄉演出,都圍滿了前來觀看的父老鄉親。每個淮海戲劇團每年下鄉演出上百次,總能受到百姓的熱擁。而江蘇省連云港市的百姓也非常喜愛演唱淮海戲,走在公園里或者小橋上,幾乎每天都能看到三五成群的人用簡單的樂器在演奏或者演唱淮海戲。而隨著淮海戲近幾年的發展,一些周邊地區也有較多的地方,經常進行淮海戲的演出。相信,不久的將來,淮海戲的影響力一定能擴大到更多的地方。

2茶文化背景下淮海戲的唱腔藝術

唱腔的形成大抵是某些古老劇種流傳各地,同當地的劇種結合,或同各地方方言、音樂結合產生支派的結果,是某些戲曲劇種在音樂上和演唱方式上具有較多的共同點,一般把這些關系密切的劇種和腔調統稱為一種唱腔。淮海戲的唱腔大致可以歸納為兩類特點。2.1拉魂腔。拉魂腔是淮海戲的主要唱腔。拉魂腔,又名柳琴戲,因其曲調優美,演唱時尾音翻高或有幫和。究其來源,主要有兩種說法,一是由魯西南民間小調為基礎,受當地柳子戲的影響發展起來的;二是源于連云港海州,由當地秧歌、號子中的太平歌、獵戶腔經民間藝人丘、葛、張三人的加工而形成拉魂腔。淮海戲的主要唱腔即拉魂腔非常別致,地方特色尤為鮮明。男唱腔粗狂、爽朗、嘹亮。女唱腔宛轉悠揚、豐富多彩、余味無窮。唱腔大多以徵調和宮調為主,徵調式溫和纏綿,宮調式明快剛勁。以宮調式為例:這是較早的淮海戲《喝面葉》中的一個唱段,本段主要以說唱為主。以無伴奏高腔為主。較早的淮海戲的唱詞大多是民間故事和百姓自身的生活,唱腔特點與演唱技巧大多與淮海戲鑼鼓相符合,從而形成了淮海戲的獨特的音樂風格。鑼鼓在淮海戲的演唱過程中起到了“承前啟后”的重要作用。淮海戲演唱一般是在有鑼鼓的引導下開始的。例如:淮海戲著名劇目《皮秀英四告》中的一場中,皮秀英攔轎,鑼鼓起|急急風|流水轉|四擊頭|亮相,皮秀英疾呼“冤枉”,中軍曰:“你有何冤枉”。這里就可以充分的看出在淮海戲的唱腔里面鑼鼓起重要作用的特點。節奏鮮明、唱詞明了易懂,較早的淮海戲的唱詞大多為連云港市的方言,后來得到更多的人認2020年第08期學術專業人文茶趣可后才逐步演變為普通話。拉魂腔是從勞動號子、生活音調發展而來的曲調,在淮海大地上,農民的生產勞動中或農閑、休息時,具有地方特點的勞動號子,民間小調隨處可見。不僅是我國民間音樂的重要組成部分,而且屬于音樂范疇。早期的拉魂腔還不能稱之為我們現在意義上的戲曲,還是以歌舞表演及說唱形式為手段,邊唱邊舞、或只舞不唱、或只唱不舞的形式不一,樣式多樣的表演形式。從其所演唱的曲調和腔調上講,多是明清俗曲及淮海地區方言音調的拖腔。又稱依心調,其功能還談不上是一種藝術的表演,只是在茶前飯后供人們娛樂消遣。隨著拉魂腔的進一步發展,到了清末民初時期,出現了三小戲階段,這才真正標志著地方小戲拉魂腔的出現。在三小戲表演階段,由于角色的單一,特點是同一行當中不同年齡段或不同性格氣質的角色表演上越來越顯得力不從心,此時在表演上,也達不到很到位的表達。可以說經歷了很艱苦的一段發展期,后來隨著鑼鼓的加入,各種吹管樂器和弦樂也加入進來,拉魂腔才真正的得到大眾的認可與賞識。一種曲種旋律線猶如人的外貌與裝束,最為顯眼。拉魂腔將主要曲調型抽出,和其他音樂素材重新組合,構成新腔,變化的異常靈活。并能在“活”的前提下,保持拉魂腔唱腔劇種風格的統一。這些骨干音有這些音型,往往存在于樂句或樂段得開頭或結尾或句中由于深受梆子腔的影響,因此在淮海的拉魂腔音調中出現了這樣的骨干音型,又形成了像梆子腔那樣講究撲美的唱腔風格。拉魂腔最主要的特點與魅力所在還是八度翻高,使得唱腔分外活躍、明快。例如:此譜例就是非常典型的一個代表,充分驗證了筆者所提到的幾個方面。2.2并存于拉魂腔的其他唱腔。隨著時間的推移與多元素音樂的混入,淮海戲才漸漸演化為較為正規的戲曲化。現在的淮海戲中其他的唱腔很少有華麗旋律線條,但是淮海戲是源于民間,給人以平易近人,濃郁的貼近生活的氣息。既有剛勁又有力粗獷的“金風調”、也有有高亢悠揚的“二泛調”等腔調。例如:經典劇目《豆腐宴》的一場中,王麻子與劉大嬸的一問一答就用到了“金鳳調”和“二泛調”。口語化的強調漸長,通常是無過門伴奏,這樣的唱腔有益于被聽眾聽的更加清晰,能讓一、二百句疊唱詞一氣呵成,多而不厭,慢而不斷,快而不亂,再加上鑼鼓和管弦樂的伴奏,演唱時鼓聲不蓋字,腔唱交替,別具風格。另外,淮海戲還運用“東方調”及“好風光調”兩種曲調。這種曲調的優點是可塑性大、風格強、地方性色彩濃郁,有各自的功能及特點,各為其多種行當的演出形式所使用。“東方調”的大致特點為中間數聲自由,多種感情的變換相對自由,從而形成了長短不一的完整唱段。“好風光調”的唱法更為多樣,這是由于在近代時期,多元素文化的植入而導致的良好的一個變更。可以構成大唱段和小唱段。

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讓文明實踐在思想政治工作的作用

連續22、23年分別獲得鹽城市、江蘇省文明單位稱號的淮海農場,以社會主義核心價值觀和軍墾傳統文化為引領,創新發展思想,推進移風易俗,不斷提高農場文明程度,真正讓文明之風深入人心。

一、秉承軍墾傳統文化打造好淮海品牌形象

淮海農場是由近1萬名中國人民解放軍步兵第102師官兵,于1952年4月,改編成中國人民解放軍農業建設第四師而創立的軍墾農場,在“生根、立足、生產”三大戰役中,創建了“艱苦奮斗、不怕困難、團結奮進、無私奉獻”的農建四師精神。將60多年前淮海農場這段光榮歷史挖掘好、傳承好、發揚好,并在溯源、提練和農場接續發展中,更好地打造出凝聚人心的力量。2019年2月,農場創建并培植的“軍墾文化”被評為江蘇農墾首批確立的特色子文化品牌。繼承軍墾傳統文化。農場把農建四師廣大官兵建場的光輝歷史以農建四師陳列館的形式進行包裝提升,使之成為國家AA級紅色旅游景區、江蘇省黨員教育實境課堂示范點;把拓荒者們的事跡以“創業的足跡、閃光的瞬間、壯麗的詩篇、歷史的篇章”結集出版,并形成《搖籃》系列叢書發行;在《淮海大地報》顯要位置開辟《銘記歷史——講述這方土地這方人的故事》專欄,將農建四師創建的《生產戰線報》上的典型文章進行刊載;在農場創業路上辟有約150米的文化墻,將軍墾傳統文化的文字圖片融入其中;把淮海公園打造成軍墾傳統文化主題公園,建有農建四師歷史浮雕墻,以師領導的名字命名了“‘桂蓮’曲橋”“‘明山’假山”等景點,將農建四師精神濃縮為“奮、奉、創”三個金色大字;在即將施工的農場城西塑膠環形步道上,設置了近百幅農建四師時期的老照片,讓軍墾傳統文化以有形的載體在新農場建設中彰顯新風采。傳承多元移民文化。淮海農場在建場過程中,為解決勞動力不足的問題,分別接收了3000多名來自海門、如東、阜寧、淮陰、沭陽等縣的移民及周邊的群眾,安置了6800多名城市知識青年,他們帶來了各地豐富多彩的習俗和文化。這些在與軍墾傳統文化和本土文化的碰撞融合中,形成了多元包容的淮海文化。農場傳承軍墾文化的同時,注重保護好移民文化的物質形態,發揮了多元文化凝聚人心、教化職工、淳化民風的作用。弘揚良好厚德家風。農場建好用好道德講堂,開展“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”“四德”教育,引導職工居民自覺做“講道德、尊道德、守道德”的模范。通過把家風建設有效融入軍墾傳統文化,以家訓作為治家立業的遵循,把多年來培植的良好家風,潛移默化地激勵后輩人的成長,并在家風的傳承中有效地促進場風文明建設。

二、運用循序漸進理念奉獻好特色文化產品

淮海在特色文化產品打造上,用職工聽得懂、接地氣、善表達的語言形式,讓農場職工居民成為淮海特色文化的主角。搭建平臺開展群眾性宣傳教育活動。組織參觀農建四師陳列館,感受先輩們創建的軍墾特色文化;以節慶活動為抓手,將軍墾文化有效融入農場每年籌辦的廣場文化節、青年大講壇、職工讀書月等活動中;充分運用淮海大地報、微信公眾號、企業門戶網站、文化墻、櫥窗及手機等渠道,展示淮海兒女在時展、社會進步、文明創建征程中的精神面貌,以此來凝聚人心,引導職工居民樹立以場為家的理念,激發他們建設美麗淮海的決心和意志。組織籌建新時代文明實踐所。新時代文明實踐所的建設,是打通宣傳職工、教育群眾、關心居民、服務大眾“最后一公里”的重要舉措。淮海充分發揮職工居民廣泛參與各類志愿服務隊的力量,建成了新時代文明實踐所的志愿服務組織框架體系。立足淮海職工文化活動中心和10個居委會黨員活動室,統籌運用好現有資源,以有形的載體、豐富多樣的形式和配套化的服務措施,形成以“文”化“人”的感召力量,使這些載體成為傳播黨的聲音、弘揚軍墾文化、培植文明新風、提供便民服務的宣傳教育陣地和展示推介平臺。推動各類文化協會人才隊伍建設。多年來,在淮海文化協會建設上,農場涌現出了書法繪畫、太極拳(劍、扇)、廣場舞、健身操、扇子舞、音樂說唱、攝影等多個民間協會團體組織。農場在18個基層單位以志愿服務的形式,配備了職工群眾文化活動積極分子,讓他們在文化建設中發揮骨干帶頭作用,創作出一批反映軍墾傳統文化、立足農場振興、反映職工居民生產生活并符合新時代職工居民追求的文化產品。農場職工后代創作的情景劇《奮斗的音符》,憑借厚重的軍墾傳統文化題材、生動活潑的情景劇故事、唯美的舞臺表演特色,獲得了墾區廣大觀眾的喜愛,并受邀在墾區9家單位演出,好評如潮。

三、注重思想創建引領提升好和諧發展面貌

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省際周邊城市商貿發展思索

省際邊緣區是指兩個及兩個以上省級行政區域在交接處所構成的特定的地理空間,它在地理區位、資源條件、文化背景、產業結構、發展階段等方面具有明顯的同質性(仇方道,2009)。由于行政邊界因素的影響,邊緣區一般具有對基礎設施、經濟要素、產業擴張和市場等的“切變”作用,從而這些地區產生“邊界效應”。從發展特征講,省際交界地帶一般具有經濟的不發達共性和相對差異性等特征。關于邊緣城市的發展研究,也越來越受到關注。服務業作為衡量一個城市發展的重要標志,其發展越來越受到重視。而商貿業作為服務業的重要組成部分,是聯系生產和消費的紐帶,對城市的發展作用日趨明顯,而關于邊緣城市的商貿業發展研究卻甚少。徐州地處江蘇省北部,蘇、魯、豫、皖四省交界處,遠離省會,是典型的省際邊緣城市。徐州商貿業發展研究對省際邊緣城市商貿業發展研究具有一定借鑒意義。

一、徐州商貿業發展概況

徐州地處蘇、魯、豫、皖交界處,素有五省通衢之稱。由于遠離省會城市,商貿業受省會城市輻射作用較小。本文以經濟社會發展和產業聯系較強的淮海經濟區為研究區域,來研究徐州的商貿業發展。

(一)淮海經濟區概況

淮海經濟區成立于1986年3月,是中國最早的區域經濟合作組織。它位于中國東部沿海地區的臍部,由蘇魯豫皖4省接壤地區的20個市組成。淮海經濟區各城市在自然資源、發展歷史、經濟水平及文化習慣等方面都有較大的相似性,產業聯系較強,分析徐州商貿業在淮海經濟區內的地位和作用,可以實現對徐州商貿業發展的較為準確的定位。

徐州是江蘇省要建設的四個特大城市之一和徐州都市圈的特大核心城市,同時又是淮海經濟區的中心城市和國家主要樞紐城市。徐州商貿業的發展更是領先于周邊縣市,特別是近年來徐州發展大交通、大商貿、大物流的政策,使商貿業的發展充滿活力,已成為區域商貿中心。但是,商貿業發展過程中也暴露出很多問題。由于缺乏合理的整體規劃,新的商貿業網點層出不窮,業態分布不合理,許多商貿業網點盲目求大、升級,形成惡性競爭,商貿業布局與城市總體發展不一致等,這些問題不但影響了商貿業自身的發展,對整個城市的資源也造成極大的浪費,影響城市的健康可持續發展。

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在首屆(臨沂)全國農村適用型工業品博覽會開幕式上的主持詞

各位領導、各位來賓、女士們、先生們:

由山東省人民政府、國家輕工業局、中國國際貿促會主辦,中國家用電器協會、中國室內裝飾材料協會支持,臨沂市人民政府、中國國際經濟技術合作咨詢公司承辦,淮海經濟區18市地人民政府、行署協辦的首屆(臨沂)全國農村適用型工業品博覽會今天隆重開幕了。我代表中共臨沂市委、臨沂市人民政府和1000萬沂蒙人民向出席這次博覽會的各位領導、各位來賓、各位朋友表示誠摯的歡迎!向大會的召開表示熱烈的祝賀!

出席今天開幕式的領導和主要來賓有:中共中央政治局委員、全國人大常委會副委員長姜春云同志、國家輕工業局局長陳士能同志、全國供銷總社副主任顧爾雄同志、全國人大常委會法律委員劉政同志、全國人大常委會政研室成湘清同志、中國國際貿促會會長助理張天全同志、中共山東省委副書記陳建國同志、山東省人大常委會副主任王克玉同志;玻利維亞駐華大使奧斯卡.薩莫拉先生、剛國駐華大使皮埃爾帕西先生、厄瓜多爾駐華大使費爾南多.科爾多瓦先生、柬埔寨駐華商務參贊高生樂先生、加蓬共和國駐華商務參贊阿德里安.桑澤先生、羅馬尼亞駐華商務參贊多洛班祖.德奧多爾夫先生和夫人、俄羅斯駐華商務參贊亞利山大.卡恰諾夫先生和夫人、俄羅斯駐華商代表鮑理斯.基里琴克先生、越南駐華商務參贊阮伯炬先生和夫人等11個國家的駐華使節;外交部、國家輕工業局、中國國際貿促會、中國家電協會、中國室內裝飾協會的有關領導同志;韓國鎮海市市長金炳魯先生、議長金永祚先生率領的政府、議會代表團,新加坡、韓國、法國、澳大利亞、西班牙及港澳臺地區工商界、企業界的朋友,山東省委辦公廳、省委政策研究室、省經貿委、省外經貿廳、省農業廳、省外辦、省貿促會、省臺辦、省工商局、省僑辦、省二輕總會、省建材辦等部門的負責同志;淮海經濟區經濟開發聯合會,江蘇省徐州、連云港、宿遷、鹽城、淮陰、河南省商丘、開封、周口、安微省蚌埠、淮北、阜陽、宿州、山東省日照、棗莊、濟寧、泰安、萊蕪、菏澤等淮海經濟區18成員市地的市長、專員和中國礦業大學的負責同志;人民日報、新華社、經濟日報、中央電視臺、中國輕工報、大眾日報等50余家新聞單位的記者等。

讓我們以熱烈的掌聲向到會的各位領導、各位來賓表示衷心的感謝!

值此淮海經濟區第十五屆市長專員會議在臨沂召開之際,我們承辦了首屆全國農村適用型工業品博覽會。本屆博覽會引起了國家有關領導、國家有關部門、山東省委、省政府、淮海經濟區經濟開發聯合會及淮海經濟區各市地的密切關注和高度重視。山東省政府、國家經貿委、國家輕工業局、中國國際貿促會、中國家用電器協會、中國室內裝飾協會對博覽會的定位、意義和作用給予了高度評價,并對活動的各項議程提出了很多寶貴意見。在主辦單位山東省人民政府、國家輕工業局、中國國際貿促會和支持單位中國家用電器協會、中國室內裝飾協會的正確領導和精心組織下,博覽會籌備工作進展順利。淮海經濟區經濟開發聯合會、淮海經濟區各市地密切配合,積極參與,對籌備工作給予了大力支持,充分體現了淮海經濟區各市地的合作精神,體現了加強經濟協作、實現共同發展的強烈愿望。

本屆博覽會匯集了來自國內外的一大批知名企業、知名品牌,中小企業占有較大份額。名、特、優、新與適用型產品的共同參展,突出了本屆博覽會的特色,體現了博覽會的檔次。來自海內外的政府團組、駐華使節、國際友人到會指導,經貿團組、市場團組到會進行經貿洽談。博覽會的舉辦,不僅對臨沂經濟具有重要的促進作用,同時對淮海經濟區的發展也會產生積極的影響。

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融合地域文化職校藝術教育創新

總書記在黨的十七大報告中明確指出,要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高潮,激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好的保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上。因此,作為中等職業藝術學校,不斷創新藝術教育發展模式,為社會不斷培養藝術骨干,服務廣大人民對藝術的需求就成為當務之急。

筆者將結合地域文化來談談對創新中職藝術教育發展新模式的思考。

一、密切聯系地域文化,確立特色專業

淮安是一座有著2200多年歷史的城市,曾是南船北馬交匯之地,清乾隆年間盛極一時,與運河沿線的揚州、蘇州、杭州并稱“四大都市”,并享有“壯麗東南第一州”的美譽。橫貫南北,同時也是商賈的休閑中轉站,伴隨經濟的繁榮,這種特殊的地域性使淮安在文化藝術發展方面有著得天獨厚的條件,僅就戲劇藝術而言,至今仍然盛行在淮安的劇種還有京劇、淮海戲、淮劇、木偶戲等,并且有江蘇省長榮京劇院、江蘇省淮海劇團、淮安市淮劇團、盱眙黃梅劇團等地方藝術團體。作為淮安唯一一所全日制藝術中專學校———淮安文化藝術學校,根據地方經濟、文化發展的趨向,應當適時調整專業方向、課程體系、教學目標,為地方文化發展作出應有的貢獻,承擔起為地方劇團培養藝術人才的任務,也使自身在辦學中逐漸得到提高。2002年在培養淮海戲藝術人才過程中,學校對淮海戲進行了改革與創新,將京劇的形、毯、把、身等程式化動作融入地方劇種中,使地方戲進一步規范化;實現不同劇種(如將京劇《小放牛》、《蘆花蕩》、《白蛇傳》、《三岔口》、《賣水》等經典折子戲改編成淮海戲、淮劇)同時共存;在培養淮海戲演員時注重對國家非物質文化遺產淮海戲的傳承與保護,如淮海戲經典劇目《皮秀英四告認夫》唱念課采取學生盧蓓蓓與楊秀英老師一對一的教學模式,盡早讓學生接受名家熏陶;在師資結構方面,一方面,保證現有穩定的師資隊伍,另一方面,注重整合地方資源,聘請一線藝術演員、藝術名家作為客座教授,如聘請著名荀派藝術家宋長榮教授學生《紅娘》、聘請榮光輝、楊秀英等著名藝術家來校任教,博采眾家之長,打造一支專兼結合的優秀師資隊伍;同時,與地方各大劇團合作,定向培養藝術人才,從劇團得到技術支持,學生的專業實踐也得到了保證。

由于市場需要,淮安文化藝術學校還開設了群眾文化專業,為縣、區、鄉、鎮各文化館、站培養藝術工作者。2000年,學校通過對地方市場調研發現,隨著人們生活對文化的要求的提高,精、專、尖藝術演員匱乏,為此我校開辦六年制中國舞表演班,目前,多家省市知名演藝團體到我校招聘該專業學生。

二、注重舞臺與講臺的結合,開展“理—實一體化”的教學模式

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當前城市商貿業的發展

省際邊緣區是指兩個及兩個以上省級行政區域在交接處所構成的特定的地理空間,它在地理區位、資源條件、文化背景、產業結構、發展階段等方面具有明顯的同質性(仇方道,2009)。由于行政邊界因素的影響,邊緣區一般具有對基礎設施、經濟要素、產業擴張和市場等的“切變”作用,從而這些地區產生“邊界效應”。從發展特征講,省際交界地帶一般具有經濟的不發達共性和相對差異性等特征。關于邊緣城市的發展研究,也越來越受到關注。

服務業作為衡量一個城市發展的重要標志,其發展越來越受到重視。而商貿業作為服務業的重要組成部分,是聯系生產和消費的紐帶,對城市的發展作用日趨明顯,而關于邊緣城市的商貿業發展研究卻甚少。徐州地處江蘇省北部,蘇、魯、豫、皖四省交界處,遠離省會,是典型的省際邊緣城市。徐州商貿業發展研究對省際邊緣城市商貿業發展研究具有一定借鑒意義。

一、徐州商貿業發展概況

徐州地處蘇、魯、豫、皖交界處,素有五省通衢之稱。由于遠離省會城市,商貿業受省會城市輻射作用較小。本文以經濟社會發展和產業聯系較強的淮海經濟區為研究區域,來研究徐州的商貿業發展。

(一)淮海經濟區概況

淮海經濟區成立于1986年3月,是中國最早的區域經濟合作組織。它位于中國東部沿海地區的臍部,由蘇魯豫皖4省接壤地區的20個市組成。淮海經濟區各城市在自然資源、發展歷史、經濟水平及文化習慣等方面都有較大的相似性,產業聯系較強,分析徐州商貿業在淮海經濟區內的地位和作用,可以實現對徐州商貿業發展的較為準確的定位。

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研究生導師師德師風建設分析

[摘要]研究生導師作為指導和培養研究生的第一責任人,肩負著培養高層次創新型人才的使命,必須把立德樹人作為研究生教育的根本任務。師德師風建設,在高校的立德樹人工作中居于核心地位。

[關鍵詞]研究生導師;學術不端;立德樹人;職責;制度機制

在全國教育大會上指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。

一、當前高校研究生導師師德師風方面存在的問題

(一)部分導師德育理性認知不足。當前,研究生導師在德育內容和責任范圍方面存在不同程度的爭議和分歧,一方面,德育責任范圍邊界劃分模糊不清。研究生育人工作需要導師、思想政治教師和學校等多方負責,形成合力,是一項系統工程。各方職責存在交叉和界限不清的現象,使導師的德育方面優勢不能凸顯。另外,導師自身面臨教學、科研和職稱等方面的壓力,容易忽略職責交叉的部分,導致出現研究生德育方面的“職責沖突”和“責任真空”等現象,因此導師對德育理性認知不足在很大程度上影響了其職責的實地落實。導師對德育范圍的認識,除參考國家相關文件的規定外,主要來自于對自身和研究生德育主體間的責任比較。一方面,研究生導師要不斷加強系統理論學習,提高自身培養研究生德育的能力;此外,研究生導師應深入了解我國研究生教育宗旨所在,目標是培養什么樣的研究生和怎樣培養研究生等問題,增強自身的責任感,承擔德育工作的引領者和示范者。再者,思想政治教師通過系列課程對研究生進行德育教育,但一般在研一階段,之后的德育教育基本來源于導師的指導。然而,導師的時間存在碎片化,內容上也很難與思想政治教師進行對接,導致德育教育的持續性較差[1]。(二)部分導師的育德水平有待進一步提高。北宋政治家司馬光說,“才者,德之資也;德者,才之帥也”。充分體現了研究生人才培養過程中育人與育才兩者相統一的過程[2]。然而,在實際研究生人才培養過程中,由于育德過程周期長,具有復雜性,且效果潛隱,往往會出現避重就輕的現象,忽略育德的方面。相對于育德,育才有著外顯的特征,只要肯下功夫就會有成效,研究生導師對學生育才的培養往往有立竿見影的效果。育才的周期相對較短,且可量化,通過導師短時間的指導和研究生的多加練習,就能達到一定的技能,保障研究生在規定的時間內順利畢業。造成有的導師只注重對學生育才,不注重育德。片面追求發所謂的高水平的學術論文,急功近利,科研成果經不起推敲,甚至發生論文抄襲現象[3]。(三)部分導師的責任心不夠強,對學生存在放任不管的情況。部分導師沒有把足夠的時間用在研究生的啟發和指導,對學生的研究進度不進行定期的督促,學生有問題時得不到導師的及時指導,導師對學生存在放任不管的情況,有悖于教師的職業道德。尤其是對心理上、思想上有問題的學生,不應該歧視或者態度冷漠,應該多拿出時間給予關心,進行正確引導。導師與研究生的互動交流是導師立德樹人教育的有效措施和關鍵方式,要以溝通交流為基礎,建立良好的師生互動機制。導師要努力營造開放、信任和支持的交流氛圍,打造關懷、對話、探究的溝通環境。在互動交流中,不僅要了解研究生的研究進展和指導迷津,還要關心研究生的生活及身心健康,保護其合法權益,分析其困惑,及時進行心理疏導,幫助其解決困難[4]。(四)制度機制不夠完善、導師獎懲與激勵機制有待真正落實。客觀來說,學校雖然制定了導師選拔機制、聘任機制、考核機制、獎懲與激勵措施等,但還不夠完善,沒有真正從體制機制上保障研究生導師善于、勤于和樂于指導學生,沒有形成長期有效的評價督導獎懲的有效方法。在導師或研究生遇到問題時,得不到制度機制上的保障。而且由于各種原因,一些機制措施并沒有真正落到實處。一方面,導師對招生研究生的積極性不高。

二、提高研究生導師師德師風之舉措

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白下區在國內率先進行社區民主自治的探索

沒有街道辦事處的城市基層社會該如何管理?去年3月30日,我市XXX開全國之先河,撤銷淮海路街道辦事處,進行城市基層社會管理體制改革試點,將涉及行政執法、行政管理的工作歸位給區政府職能部門,把原來區政府管理的社會化職能歸位給社區。

這一管理體制新模式一出臺,民政部有關負責人便稱其意義“不亞于當年鳳陽小崗村的改革”。

本月5日,國家民政部部長李學舉來到XXX專題考察調研,對這項改革成果給予充分肯定和鼓勵,并希望積極推進,為今后我國政府行政管理層級的改革探索路子、積累經驗。

區政府職能部門直接走到前臺為百姓服務,阻斷將自身職能流向社區居委會的“漏斗”

對街道辦事處的現狀,XXX委書記馬和欣有個形象的說法:“城市基層大量的行政事務和社會事務沿著政府層級‘漏斗’,落在了區政府派出機構——街道辦事處身上,最終又‘漏斗’到了社區居委會身上。街道辦事處扮演著一級‘準政府’的角色,樣樣都要管,社區自治不到位。”

原淮海路街道辦事處,僅其社會事務科就對應區民政等11個職能部門,有些事辦起來困難較大,老百姓真正要辦一些事,最終還得到區政府職能部門。街道辦事處往往又把主要工作精力放在經濟創收和各項迎查活動上。而社區居委會由于其經費、人員配備、工作部署與考核,很大程度上依賴辦事處,就得承擔區、街道各部門交辦的名目繁多的任務,整天忙于應付,社區自治有不到位的現象。

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農業局小麥防控工作方案

小麥條銹病、赤霉病、吸漿蟲、麥蚜等是影響我國小麥生產安全的主要病蟲害,在我國麥區發生范圍廣、擴展蔓延速度快、危害損失大。受氣候異常等不利因素影響,今年小麥條銹病等重大病蟲發生防控形勢較為嚴峻,為及時有效控制危害,確保小麥生產安全,特制訂本方案。

一、發生趨勢及防控任務

據我部組織專家會商分析,2009年小麥重大病蟲害發生總體重于上年。其中,小麥條銹病發生早、面積大、擴展快、危害重,當前西南、漢水流域和西北麥區大流行態勢已經顯現,黃淮海主產麥區流行風險顯著增大。預計全國發生面積5000萬畝,需防治面積7500萬畝;赤霉病在江淮、長江流域、黃淮部分麥區可能偏重流行,需實施預防面積7000萬畝;穗期蚜蟲在黃淮海及北方大部麥區偏重以上程度發生,發生面積2.3億畝,需防治面積2.5億畝;吸漿蟲在黃淮海麥區中等或偏輕發生,發生面積4000萬畝,需防治面積3000萬畝。另外,紋枯病、白粉病以及局部麥區發生的麥蜘蛛、胞囊線蟲、地下害蟲等防控形勢也不容樂觀。

二、防控目標與防治策略

(一)防治目標:通過采取有效措施,力爭將小麥條銹病、赤霉病、小麥吸漿蟲、蚜蟲等病蟲的總體危害損失控制在5%以內,其中長江中下游和黃淮海主產麥區的危害損失控制在3%以內。

(二)防治策略:樹立“公共植保、綠色植保”理念,貫徹“預防為主、綜合防治”的植保方針,堅持突出重點、分區治理、因地制宜、分類指導的原則,根據病蟲發生危害規律,采取科學有效的防控措施,重點防控小麥條銹病、赤霉病、吸漿蟲和穗期蚜蟲等重大病蟲,兼顧白粉病、紋枯病、胞囊線蟲、地下害蟲等其他病蟲防治,確保小麥生產安全。

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