[摘要]商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)在廣告領(lǐng)域的一種具體形態(tài)，既具有騙術(shù)的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術(shù)治理的必由之路。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)廣告騙術(shù)治理

商業(yè)廣告騙術(shù)是指利用廣告故意使公眾對其商品或服務(wù)產(chǎn)生錯誤認識從而獲取非法利潤的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術(shù)就是廣告與騙術(shù)結(jié)合，是以廣告形式對受眾（消費者）進行欺騙的不正當手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

（一）商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

[摘要]商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)在廣告領(lǐng)域的一種具體形態(tài)，既具有騙術(shù)的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術(shù)治理的必由之路。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)廣告騙術(shù)治理

商業(yè)廣告騙術(shù)是指利用廣告故意使公眾對其商品或服務(wù)產(chǎn)生錯誤認識從而獲取非法利潤的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術(shù)就是廣告與騙術(shù)結(jié)合，是以廣告形式對受眾（消費者）進行欺騙的不正當手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

（一）商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

[摘要]商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)在廣告領(lǐng)域的一種具體形態(tài)，既具有騙術(shù)的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術(shù)治理的必由之路。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)廣告騙術(shù)治理

商業(yè)廣告騙術(shù)是指利用廣告故意使公眾對其商品或服務(wù)產(chǎn)生錯誤認識從而獲取非法利潤的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術(shù)就是廣告與騙術(shù)結(jié)合，是以廣告形式對受眾(消費者)進行欺騙的不正當手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

(一)商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

（一）商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點：一是通過電視、報紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進行傳播；五是通過手機短信發(fā)送虛假信息。

（二）商業(yè)廣告騙術(shù)的受害者人數(shù)眾多且分布范圍分散

商業(yè)廣告騙術(shù)的這一特征是緊承商業(yè)廣告騙術(shù)的傳播形式而來的。通過上面可知，商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)的一種特殊表現(xiàn)形式，它跳出了一對一的傳播模式，通過媒體（特別是大眾傳播媒體）傳播是其最本質(zhì)的特征，而媒體自身的受眾人數(shù)多、傳播范圍廣的特點，決定了商業(yè)廣告騙術(shù)的受害者就具有人數(shù)眾多且分布范圍分散的特點。

（三）商業(yè)廣告騙術(shù)的受害者身份具雙重性

你知道一望無際，浩瀚無邊的宇宙是怎樣誕生的嗎？你知道我們每天都見到的太陽和月亮，它們又是怎么形成的嗎？還有，在地球上統(tǒng)治了數(shù)千萬年的恐龍，它們究竟為什么會突間從地球上消失呢？影片《宇宙與人》科學(xué)地闡述宇宙的起源、人類生物進化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，也為你揭開宇宙誕生、生命出現(xiàn)、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。影片詳盡而真切地表現(xiàn)人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M程。客觀地描述了天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關(guān)系等等，無疑是駁斥李洪志及""邪教的科學(xué)武器。

影片《宇宙與人》是北京科學(xué)教育電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合出品的科教新片，并獲2000年最佳科教片金雞獎。它客觀地對天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關(guān)系進行了詳盡的描述，并從科學(xué)的角度闡述了宇宙和人類的起源，意識存在于物質(zhì)的哲學(xué)原理。而《巫師的騙術(shù)》則是利用電影的形式，從科學(xué)角度揭穿了巫師采用卑劣手段愚弄、欺騙群眾的種種騙術(shù),真實記錄了封建迷信是如何騙人的。

由此我想到了當代的巫術(shù)--""。李洪志的""組織，是打著氣功健身的旗號，卻搞巫術(shù)迷信的"教會"。巫術(shù)是封建迷信的一種，其特征為巫師或巫婆把自己說成是神靈的化身，有超人的魔力，以念咒、畫符，手舞足蹈，施舍圣水和煉氣等活動，為人"消災(zāi)免難"。巫術(shù)是一種騙術(shù)，李洪志編造的""也屬于這類騙術(shù)，只不過是披上了佛教袈裟和科學(xué)名詞的外衣而已。

李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》中說，氣功健身是低層次的東西，他發(fā)明的功法，是將練功人帶向高層次，"不用煉氣"，"不用意念"，所以不叫氣功，而稱為"修煉"。按他的說法，所謂"修煉"，是練位于小腹部處的"法輪"，使它不停地運轉(zhuǎn)，從宇宙中吸收新的能量，從體內(nèi)放出舊的能量，在體內(nèi)形成兩種物質(zhì)，即白色的"德"和黑色的"業(yè)"。黑色的業(yè)增多了，就要造孽，受苦受難；白色的德增多了，就可以消災(zāi)除難，以至成佛。練功的人如何得到小肚子上的"法輪"呢？李洪志說，要靠他安上。因為他是宇宙法輪的化身，即"法身"，他的"法身"有很大的威力，分散在練功人的身后，能促使他們體內(nèi)白色的德增多，黑色的業(yè)減少。

李洪志鼓吹的位于腹部的"法輪"，純粹是個虛構(gòu)的東西。這種虛構(gòu)，不過抄襲了道教的丹田之說，再用佛教的"法輪"和"法身"說包裝了起來。他所說的"德"和"業(yè)"也是抄襲佛教的名詞。"德"和"業(yè)"的佛教原意是指人的觀念和行為，而李洪志把它們說成是黑白兩種物質(zhì)能量，用科學(xué)的名詞將因果報應(yīng)說包裝起來。他所吹噓的"真、善、忍"中的"忍"，并非宗教倡導(dǎo)的與人為善的寬容的美德，而是說對方欺壓你，你能忍，對方身體中的白色物質(zhì)便流到你身上來，你身上的黑色物質(zhì)則流到對方身上，使對方受苦受難。剝下"法輪大法"歪理邪說的外衣，可以看出，其骨子里的東西是巫術(shù)。取締這種巫術(shù)，正是為了保護公民的生存權(quán)利。（《人民日報》社論）

這兩部影片教育我們要以徹底的唯物主義思想和科學(xué)頭腦看待人生。這兩部影片也對""組織者提出的練習(xí)""可以"功德圓滿"、"升往天國"等說法予以了強有力抨擊和揭露。

你知道一望無際，浩瀚無邊的宇宙是怎樣誕生的嗎？你知道我們每天都見到的太陽和月亮，它們又是怎么形成的嗎？還有，在地球上統(tǒng)治了數(shù)千萬年的恐龍，它們究竟為什么會突間從地球上消失呢？影片《宇宙與人》科學(xué)地闡述宇宙的起源、人類生物進化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，也為你揭開宇宙誕生、生命出現(xiàn)、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。影片詳盡而真切地表現(xiàn)人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M程。客觀地描述了天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關(guān)系等等，無疑是駁斥李洪志及""邪教的科學(xué)武器。

影片《宇宙與人》是北京科學(xué)教育電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合出品的科教新片，并獲2000年最佳科教片金雞獎。它客觀地對天體與人類的發(fā)展演變、進化及相互關(guān)系進行了詳盡的描述，并從科學(xué)的角度闡述了宇宙和人類的 起源，意識存在于物質(zhì)的哲學(xué)原理。而《巫師的騙術(shù)》則是利用電影的形式，從科學(xué)角度揭穿了巫師采用卑劣手段愚弄、欺騙群眾的種種騙術(shù),真實記錄了封建迷信是如何騙人的。

由此我想到了當代的巫術(shù)--""。李洪志的""組織，是打著氣功健身的旗號，卻搞巫術(shù)迷信的"教會"。巫術(shù)是封建迷信的一種，其特征為巫師或巫婆把自己說成是神靈的化身，有超人的魔力，以念咒、畫符，手舞足蹈，施舍圣水和煉氣等活動，為人"消災(zāi)免難"。巫術(shù)是一種騙術(shù)，李洪志編造的""也屬于這類騙術(shù)，只不過是披上了佛教袈裟和科學(xué)名詞的外衣而已。

李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》中說，氣功健身是低層次的東西，他發(fā)明的功法，是將練功人帶向高層次，"不用煉氣"，"不用意念"，所以不叫氣功，而稱為"修煉"。按他的說法，所謂"修煉"，是練位于小腹部處的"法輪"，使它不停地運轉(zhuǎn)，從宇宙中吸收新的能量，從體內(nèi)放出舊的能量，在體內(nèi)形成兩種物質(zhì)，即白色的"德"和黑色的"業(yè)"。黑色的業(yè)增多了，就要造孽，受苦受難；白色的德增多了，就可以消災(zāi)除難，以至成佛。練功的人如何得到小肚子上的"法輪"呢？李洪志說，要靠他安上。因為他是宇宙法輪的化身，即"法身"，他的"法身"有很大的威力，分散在練功人的身后，能促使他們體內(nèi)白色的德增多，黑色的業(yè)減少。

李洪志鼓吹的位于腹部的"法輪"，純粹是個虛構(gòu)的東西。這種虛構(gòu)，不過抄襲了道教的丹田之說，再用佛教的"法輪"和"法身"說包裝了起來。他所說的"德"和"業(yè)"也是抄襲佛教的名詞。"德"和"業(yè)"的佛教原意是指人的觀念和行為，而李洪志把它們說成是黑白兩種物質(zhì)能量，用科學(xué)的名詞將因果報應(yīng)說包裝起來。他所吹噓的"真、善、忍"中的"忍"，并非宗教倡導(dǎo)的與人為善的寬容的美德，而是說對方欺壓你，你能忍，對方身體中的白色物質(zhì)便流到你身上來，你身上的黑色物質(zhì)則流到對方身上，使對方受苦受難。剝下"法輪大法"歪理邪說的外衣，可以看出，其骨子里的東西是巫術(shù)。取締這種巫術(shù)，正是為了保護公民的生存權(quán)利。（《人民日報》社論）

這兩部影片教育我們要以徹底的唯物主義思想和科學(xué)頭腦看待人生。這兩部影片也對""組織者提出的練習(xí)""可以"功德圓滿"、"升往天國"等說法予以了強有力抨擊和揭露。

網(wǎng)上餡餅”

隨著社會的發(fā)展，電腦的普及，犯罪份子利用網(wǎng)絡(luò)詐騙以成為犯罪的主要工具，我在這里提醒網(wǎng)民在上網(wǎng)時擦亮眼睛，遠離這些看似誘人實則兇險的陷阱。公務(wù)員之家版權(quán)所有!

只要你坐在電腦桌前，手撫鼠標輕輕點擊××網(wǎng)站的廣告條，你將會輕松賺大錢，看到這樣的廣告你會心動嗎？不要上當，這很可能是個騙局，不可否認，網(wǎng)上有些機遇會讓有心人在短期內(nèi)致富，但絕對沒有任何一種機會，可以讓千千萬萬的人一夜致富，網(wǎng)絡(luò)賺錢與傳統(tǒng)賺錢一樣都是一分耕耘一份收獲，絕對不會天上掉餡餅的好事來，很多群眾上當受騙都是因為想一夜致富，報著饒幸的心理結(jié)果上當，有些騙術(shù)其實很簡單，只要我們稍加留心就能夠識破，不要貪心小便宜就能夠杜絕，在這里我向大家介紹幾種常見的騙術(shù)來提高自己以免上當分清餡餅不是陷阱。

一、網(wǎng)絡(luò)傳銷：交錢人會靠發(fā)展下線賺錢，上線賺下線，下線賺下下線的錢與傳統(tǒng)傳銷相比，網(wǎng)絡(luò)擴散范圍更大，速度更快，而且傳銷產(chǎn)品也不僅限于化妝品等實物，還包括計算機軟件、各種信息等。

二、股市黑手：股票營業(yè)部的人員內(nèi)部搞鬼，在網(wǎng)上披露虛假信息，在網(wǎng)上哄臺股價，待上當受騙的投資者股價抬上去就開始傾銷股票。

三、高價回收騙局：介紹某個項目或產(chǎn)品如何如何好，有多少利潤，要求參與者花巨資買回生產(chǎn)資料，生產(chǎn)產(chǎn)品他們負責(zé)回收，但收回時卻以質(zhì)量未達標，或交貨期限延誤為由拒絕回收，此類騙局在委托加工類項目中最為常見。

不過多數(shù)人堅持不下來，網(wǎng)站賺錢其實就是那么簡單。這才是做網(wǎng)站的大忌。做網(wǎng)站的辛苦和初期時的微薄收入，與付出的精力極不成正比，不過這些都是暫時，只要堅持下去，早晚有一天你會成功！

成長了很多，現(xiàn)在已經(jīng)開始做網(wǎng)站很多年了從一個菜鳥到現(xiàn)在網(wǎng)站高手。也可以說，靠網(wǎng)站致富了不過在今后的工作中，還是有很多要面對的問題，相信只要我不斷的努力下去，會做的更好，這里我也有很多話要對新做站的人一些忠告，經(jīng)驗！

說簡單也會簡單，做網(wǎng)賺說復(fù)雜也復(fù)雜。但為什么新手做網(wǎng)賺往往感到很無力，找不到任何方向，萬般無奈的情況下找到一個網(wǎng)賺的項目到頭來還發(fā)現(xiàn)居然是騙子，既浪費了自己的時間，又浪費了金錢，有的新手朋友甚至從此一蹶不振，那就是因為新手朋友在從事網(wǎng)賺的時候由于缺乏經(jīng)驗，輕信了別人說的謊話，然后就盲目的從事自己認為或則聽別人說的非常賺錢的項目，最后無功而返。

并不是給你一份教程，現(xiàn)在這里奉勸新手朋友們不要在這樣盲目了雖然網(wǎng)賺是確實存在但做網(wǎng)賺靠的實力。給你一份資料然后就能夠不斷的賺錢，做夢吧!真有這樣的好事，就不會在這里發(fā)什么文章了說的都是實話，都是自己做幾年網(wǎng)賺的切身體會，說了這么多，總結(jié)下，希望對新手能有幫助!做網(wǎng)賺如果你無法做到以下幾點，那你趕快收手吧，這個行當不適合你

相信自己的能力，1堅定自己的信念。不要因為一次失敗就心灰意冷，如果是這樣的話，那你心靈也太脆弱了不斷的鼓勵自己，相信自己一定能行的!補充一句，堅定自己的信念不等于蠻干，要懂得如何使用巧勁。

網(wǎng)絡(luò)中的騙子往往都是利用新手什么都不懂又急于求成的心理施展騙術(shù)，2必須要具有網(wǎng)絡(luò)防騙意識。平時多到一些有名的騙子舉報網(wǎng)站看看，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中的騙術(shù)N多，稍不注意就中招了本人最初入網(wǎng)絡(luò)的時候遇到第1件事情就是騙子，呵呵!不要輕易的相信網(wǎng)絡(luò)中的那些什么日賺多少多少的培訓(xùn)，什么你給他多少錢，就給你個什么全自動的賺錢的程序，汗，也許是見識太淺了現(xiàn)在為止，真沒見到過什么全自動的賺錢機器。

黨的十八大以來，在以為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全面從嚴治黨不斷引向深入，風(fēng)清氣正的政治生態(tài)正在形成。但在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，我國經(jīng)濟領(lǐng)域一些行業(yè)、企業(yè)風(fēng)險性事件和公共事件時有發(fā)生，不僅造成了經(jīng)濟損失，更在當前中美貿(mào)易戰(zhàn)的特殊形勢下影響了經(jīng)濟發(fā)展預(yù)期和信心。筆者思考其中的問題和反差，有以下幾點體會：

一是對經(jīng)濟問題的政治性認識不足。很多風(fēng)險性事件涉及違法違規(guī)金融活動和資本過度擴張，包括長租公寓平臺、互聯(lián)網(wǎng)金融、共享單車、滴滴、幣圈等等。我們一些相關(guān)管理部門在很長一段時期，站在從關(guān)系國家經(jīng)濟安全、金融安全和人民利益的高度去認識這些問題的政治性和關(guān)鍵性方面還做得不夠，導(dǎo)致在發(fā)展過程中判斷形勢時局限于經(jīng)濟問題、區(qū)域性問題的小格局，加強管理時局限于管理職責(zé)劃分的“一畝三分地”，對社會風(fēng)險認識不足、重視不夠、預(yù)見性不強，特別是一些新業(yè)態(tài)長期處在疏于管理的野蠻生長狀態(tài)，直到問題出現(xiàn)、危險出現(xiàn)時已成為難以控制或者需要付出巨大代價的風(fēng)險。

二是對資本擴張和互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展認識不足。滴滴、共享單車、長租公寓平臺爆出的問題背后都有資本短期大規(guī)模擴張作支撐。對資本的盲目擴張不能沒有限制，需要用并購、反壟斷等方面的法律法規(guī)予以規(guī)范，用適度的監(jiān)管、規(guī)劃規(guī)模控制等予以約束，用社會誠信建設(shè)營造守信激勵、失信懲戒的機制，用正確的義利觀和企業(yè)責(zé)任加強對企業(yè)家的教育。對互聯(lián)網(wǎng)的認識我們一度也失于片面，只要是“互聯(lián)網(wǎng)+”我們就認為是好東西，就多加鼓勵，沒有認識到互聯(lián)網(wǎng)也是雙刃劍。一方面互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋面和擴張性前所未有，在科技和大數(shù)據(jù)等的支撐下可以促進業(yè)態(tài)成幾何級數(shù)的超高速發(fā)展；另一方面是不法之徒打著互聯(lián)網(wǎng)的旗號，把線下的騙術(shù)搬到互聯(lián)網(wǎng)上，帶上創(chuàng)新的光環(huán)，或者直接打造符合互聯(lián)網(wǎng)特點的新騙術(shù)，具有更大的欺騙性和危害面。

三是老百姓的風(fēng)險意識亟待加強，企業(yè)和公民的價值觀有待重塑。很多人在投資中只看重高收益，不注重高風(fēng)險。更有甚者是明知有風(fēng)險，卻抱有僥幸心理認為自己不會成為最后的接棒人。多年來人民銀行及相關(guān)金融部門一直十分重視金融知識宣傳和金融消費者教育，公安等部門也做了大量卓有成效的反詐騙宣傳工作。但之所以仍然出現(xiàn)上述問題，除了在宣傳教育的針對性、覆蓋面等方面有待改進外，更深層次的問題是國民的金融素質(zhì)總體有待提高，還有市場經(jīng)濟大潮下人們的價值觀受到?jīng)_擊，企業(yè)盲目追求高增長和壟斷利益，弱勢群體的生存窘境和希望一夜暴富的不理性。

筆者認為，當前在引導(dǎo)預(yù)期和提振信心方面力度還不夠、效果還有待提升。一方面要正視問題，增強緊迫感，從講政治的高度充分認識引導(dǎo)預(yù)期和增強信心的必要性和緊迫性；另一方面要創(chuàng)新方法提高針對性，既要有對國家總體經(jīng)濟形勢向好的宣傳，又要有針對具體問題系統(tǒng)性解決的宣傳，還要用正確的義利觀開展企業(yè)家教育、投資者教育和金融消費者教育，從深層次上保障人們不突破道德底線、不失去人類理性。相信在新時代中國特色社會主義理論指導(dǎo)下，我們的經(jīng)濟生態(tài)也能夠像政治生態(tài)一樣早日變成海晏河清、朗朗乾坤。

作者:劉偉林

一、三鹿奶粉、柑橘、茅臺事件透視

2008年三鹿奶粉事件，冰凍三尺，非一日之寒。2005年市場對奶的需量的急劇增大，導(dǎo)致奶源供給的矛盾激化，而2006年奶牛飼料價格高漲，又使得這一矛盾更加復(fù)雜。據(jù)當年官方的數(shù)字，40％奶牛虧損，30％奶牛持平，30％奶牛微利。奶站鮮奶里兌水，加堿，小事一樁。國家對奶制品中的蛋白質(zhì)含量早有規(guī)定，但對蛋白質(zhì)是動物源蛋白還是植物源蛋白?界定模糊。于是專業(yè)化的調(diào)奶師應(yīng)運而生，沒有牛也能造奶。奶站、奶農(nóng)、乳企層層添加一些植物蛋白，愈演愈烈。再加上政府、乳企對奶源的監(jiān)控不力，2008，三聚氰胺植物蛋白奶終于出問題了。據(jù)查，全國22家企業(yè)69批次嬰幼兒奶粉中都含有不同程度的三聚氰胺。三鹿奶粉事件曝光披露后，國家質(zhì)檢總局9月17日公告，決定從即日起，停止所有食品類生產(chǎn)企業(yè)獲得的國家免檢產(chǎn)品資格。三鹿奶粉事件的危害性已遠遠超出了對嬰兒健康的威脅，損害了29萬多名寶寶的健康，擊垮了一個經(jīng)過50年打拼樹立起來的品牌。他導(dǎo)致到人們對中國乳業(yè)乃至整個食品行業(yè)安全性的擔(dān)憂，甚至?xí)鹈癖妼φ男湃挝C。蒙牛“一杯牛奶強壯一個民族”的愿景成了時下的一種尷尬。

2008年9月22日，四川旺蒼縣尚武鎮(zhèn)村民在柑橘園內(nèi)發(fā)現(xiàn)柑橘大實蠅。10月4日媒體報道，四川旺蒼柑橘園暴發(fā)大實蠅病蟲害。10月6日，廣元市政府應(yīng)急辦向四川省政府遞交旺蒼縣發(fā)現(xiàn)柑橘大實蠅疫情的應(yīng)急快報。10月20日，一條短信通過手機和網(wǎng)絡(luò)傳播“告訴你的家人和同事朋友，暫時別吃橘子，橘子里有蛆蟲。”10月28日，農(nóng)業(yè)部強調(diào)，四川廣元柑橘大實蠅事件已引發(fā)部分消費者恐慌。造成湖北、重慶、江西、北京等部分主產(chǎn)區(qū)和主銷區(qū)柑橘銷售受阻。湖北橘農(nóng)損失將達15億元。

在這次蛆柑事件中，我們的新聞媒體，缺少一種謹慎科學(xué)精神，夸大不實并有推波逐瀾、一邊倒之勢。請看，“陜西咸陽發(fā)現(xiàn)蛆蟲柑橘”(2008年10月28日西安新聞網(wǎng)一西安晚報)，“北京柑橘批發(fā)價受生蛆謠言影響跌落一半”(2008年10月28日新京報)，“北京市民在干癟橘瓣內(nèi)吃出兩條活蟲”(2008年10月28日02：26新京報)。新聞媒體，好像不站在政府、果農(nóng)的對立面就不是新聞。有的媒體語言還十分情緒化，2008年10月28日揚子晚報一篇題為《居高臨下的專家理論救不了無辜的橘子》寫到：“柑橘蛆蟲，光是這個詞就比較惡心人了，但就是有專家不肯承認這個事實。”“在這個商品審美化的時代，賣相不好的都難以成交，何況是蛆蟲。”

等到事態(tài)擴大，市場恐慌情緒嚴重，果農(nóng)損失嚴重，救市已為時已完。據(jù)不完全統(tǒng)計，2008年因“蛆柑事件”報導(dǎo)所產(chǎn)生負面影響，全國柑橘損失達147億。很多果農(nóng)欲哭無淚，毀樹倒果，十分凄慘。我們不要忘記，2007年3月有媒體報道了廣州“毒香蕉”事件時，使用了毫無科學(xué)理據(jù)的“蕉癌”、“滅絕”、“致命”、“香蕉世界的sARs”等詞語。結(jié)果給民眾帶來極度恐慌，南方各地的香蕉紛紛滯銷。僅海南蕉農(nóng)每天損失1700多萬元。象這種缺乏政治意識和科學(xué)理性的新聞報道，我們還不應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)嗎?

“牛奶有問題，柑橘有問題，中國食品安全都有問題”。按照這種以偏概全的邏輯思路，于是有的媒體把視角伸到中國白酒企業(yè)兩大龍頭——貴州茅臺與張裕葡萄酒。