幼兒禮儀范文10篇
時(shí)間:2024-04-10 15:26:55
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淺析幼兒禮儀教育
摘要:關(guān)于禮儀教育的問題,古今中外,早已有之。幼兒禮儀教育中出現(xiàn)了很多閃光點(diǎn),但依舊存在一些有待改善的問題。接著,本文從幼兒園教育、家庭教育、社會(huì)教育三方面分析了幼兒禮儀缺失的原因。最后,提出了從營(yíng)造適宜禮儀學(xué)習(xí)的良好氛圍、樹立禮儀學(xué)習(xí)的榜樣,以及在一日活動(dòng)中完善禮儀教育體系的建議。
關(guān)鍵詞:幼兒園;家庭;社會(huì);禮儀教育
一、幼兒禮儀教育的開展現(xiàn)狀
經(jīng)過工作近五年來(lái)基于自己所在園所及外出學(xué)習(xí)、參觀中的觀察以及一些簡(jiǎn)單調(diào)查,并對(duì)部分家長(zhǎng)做了訪談,發(fā)現(xiàn)幼兒禮儀教育開展的水平參差不齊,差異較大。(一)幼兒園的禮儀教育開展現(xiàn)狀。幼兒園是幼兒生活的重要場(chǎng)所,而同伴之間的頻繁相處,讓一些優(yōu)點(diǎn)或是問題較集中地展現(xiàn)出來(lái)。有些園所的禮儀教育開展得較好,一日生活開展得井然有序,師幼之間以禮相待,和諧共處。還有另一些園所,教師當(dāng)著全班幼兒的面斥罵一名幼兒,其他幼兒也跟著起哄,師幼互動(dòng)時(shí)把握不好分寸,將禮儀掩藏在不和諧的師幼關(guān)系之下。(二)家庭的禮儀教育開展現(xiàn)狀。家庭氛圍對(duì)幼兒潛移默化的影響十分重大,在幼兒一生的發(fā)展中占著舉足輕重的地位。幼兒在家庭中的表現(xiàn)比在幼兒園或是社會(huì)交往中更為隨意,由此帶來(lái)的問題也更加突出。有些幼兒享受著全家人的寵愛甚至是溺愛,缺乏應(yīng)有的禮儀常識(shí),不關(guān)心家人,不尊重客人,以自我為中心。(三)社會(huì)的禮儀教育開展現(xiàn)狀。在社會(huì)交往中,一些幼兒落落大方,樂意與人交往,能主動(dòng)和他人問好,能互相幫助、合作和分享。而也有一些幼兒,在公共場(chǎng)合表現(xiàn)出了不講文明禮貌、任性、自私等有待改善的地方。這些并不能完全地塑造一個(gè)幼兒完整的形象,但是能從側(cè)面反映一些幼兒的整體素質(zhì)。
二、幼兒禮儀缺失的原因分析
孩子的年齡特點(diǎn)決定了他們?nèi)菀资艿桨凳荆麄兩糜谀7拢瑫r(shí),他們的生理和心理還未發(fā)展到能夠完全區(qū)分正確與錯(cuò)誤的程度,如果沒有人給予正確的引導(dǎo),很容易在無(wú)意中養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。(一)幼兒園教育方面的原因。部分幼兒園禮儀教育的措施只是懸在空中,沒有“落到地上”,孩子們總是知其然而不知其所以然,因此常常會(huì)有成年人看起來(lái)匪夷所思的舉動(dòng)。一些教師沒有把禮儀教育的根基打?qū)崳皇窃谟變悍稿e(cuò)以后,簡(jiǎn)單粗暴地禁止,卻吝嗇于向幼兒展示正確的做法,鮮少?gòu)恼嬉龑?dǎo)幼兒,反而容易讓幼兒不知所措。當(dāng)然,禮儀教育的成果無(wú)法通過具體的測(cè)評(píng)來(lái)顯現(xiàn),也是阻礙禮儀教育推廣的絆腳石。(二)家庭教育方面的原因。現(xiàn)在很多幼兒都是獨(dú)生子女,家人過于疼愛,舍不得過多教育,只要哭鬧,很多家長(zhǎng)都會(huì)妥協(xié),長(zhǎng)此以往,一些家長(zhǎng)在幼兒心中沒有了權(quán)威,孩子只要撒嬌就能達(dá)到自己的目的。遇到幼兒做得不當(dāng)?shù)牡胤剑恍O端的家長(zhǎng)只是責(zé)罵了事,無(wú)法讓幼兒從心理上認(rèn)同,自然禮儀方面的改善也無(wú)從說(shuō)起。一些幼兒是由祖父母看護(hù)的,他們往往比父母更寵愛幼兒,甚至聽不得幼兒的父母對(duì)他的教育。這些也讓家庭的禮儀教育舉步維艱。(三)社會(huì)教育方面的原因。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,社會(huì)大環(huán)境造成人生更注重物質(zhì)利益,而忽略了精神層面的教育。公共場(chǎng)合中,一些家長(zhǎng)在幼兒面前表現(xiàn)出來(lái)的,恰恰是負(fù)面而極端的。這樣的社會(huì)氛圍下,沒有人以正面、積極的力量引導(dǎo)幼兒,幼兒本該純潔、善良的心靈,也會(huì)遭受污染,學(xué)不會(huì)謙讓、尊重、與人為善等基本的交往禮儀。
探討幼兒禮儀教育
摘要:幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì)性教育的一個(gè)重要部分,禮儀教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),這也是響應(yīng)胡總書記提倡的“八榮八恥”教育的具體體現(xiàn)。3-6歲正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時(shí)期,抓住這一時(shí)期培養(yǎng),對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮,將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展,為培養(yǎng)健全人格,塑造完整兒童將起到重要作用。所以說(shuō):培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì),重視對(duì)幼兒獨(dú)立、自制、專著、秩序、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)更為重要。特別是針對(duì)我國(guó)獨(dú)生子女占絕大多數(shù)的人口素質(zhì)隊(duì)伍,有的幼兒的父母也是獨(dú)生子女,所以,禮儀教育從小抓起。
關(guān)鍵詞:幼兒禮儀教育品質(zhì)培養(yǎng)日常生活思想品德教育
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志,我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó),俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問題,比如:傲慢,自私,沒禮貌,貪心,懶惰,脾氣大……這是結(jié)果,原因在哪呢?我想很多家長(zhǎng)都沒有考慮過這個(gè)問題,我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥。現(xiàn)在的孩子,一個(gè)個(gè)都是小公主,小皇帝,家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的,以至于他們根本就不知道什么是禮儀,禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以,禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教,在家,家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情,給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
那么,學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢?
一、促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心里學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
剖析幼兒禮儀教學(xué)
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志,我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó),俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問題,比如:傲慢,自私,沒禮貌,貪心,懶惰,脾氣大……這是結(jié)果,原因在哪呢?我想很多家長(zhǎng)都沒有考慮過這個(gè)問題,我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥。現(xiàn)在的孩子,一個(gè)個(gè)都是小公主,小皇帝,家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的,以至于他們根本就不知道什么是禮儀,禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以,禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教,在家,家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情,給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
那么,學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢?
1促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心里學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
2有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣,那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見,比如:“xx,我可以和你一起搭積木嗎?”“,你可以把你的玩具給我玩一下嗎?”那么,當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候,孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上,那么,當(dāng)孩子專注了,有秩序了,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見,孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
幼兒禮儀教育論文
一、幼兒禮儀教育的內(nèi)容
(一)交往禮儀
中華民族擁有五千年的文明歷史,自古中國(guó)人就注重人文倫理的培養(yǎng),并制定了嚴(yán)格的道德規(guī)范,要求所有人遵從。當(dāng)今,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行道德規(guī)范教育不僅必要,而且必須。教師和家長(zhǎng)在課堂教學(xué)和日常生活中,一定要幫助幼兒改掉“小王子、小公主”的蠻橫脾氣,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)禮貌規(guī)范,掌握日常禮貌用語(yǔ),在與人的交往中,謙恭有禮、落落大方。如有客人到家,幼兒應(yīng)禮貌問好,主動(dòng)讓座;在幼兒園,有同伴過生日,幼兒應(yīng)表示祝賀,并送給同伴一件溫馨的小禮物,等等。
(二)生活禮儀
生活禮儀主要包括服飾儀表禮儀、語(yǔ)言談吐禮儀、行為舉止禮儀。服飾儀表禮儀要求幼兒衣服要整潔平整,不穿奇裝異服,頭發(fā)、臉、手要干凈,不要給人臟兮兮、邋里邋遢的感覺。語(yǔ)言談吐禮儀要求幼兒說(shuō)話要態(tài)度誠(chéng)懇,不造作不浮夸;見到不同的人說(shuō)不同的話,并注意措辭,多用敬語(yǔ)、禮貌用語(yǔ)。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”可見,人的語(yǔ)言談吐對(duì)社會(huì)交往的重要性。行為舉止禮儀要求幼兒站有站姿,坐有坐姿,手要放在合適的位置,不要一會(huì)兒碰碰這兒,一會(huì)兒摸摸那兒,一會(huì)兒摳鼻子,一會(huì)兒掏耳朵;在公共場(chǎng)所要遵守公共秩序和交通規(guī)則,不在馬路上玩耍、追逐打鬧,在公交車上要主動(dòng)為老人、孕婦讓座等。
(三)學(xué)習(xí)禮儀
幼兒禮儀教學(xué)路徑
中華民族素有“文明古國(guó)、禮儀之邦”美譽(yù),現(xiàn)代社會(huì)更離不開禮儀,(如:求職、商務(wù)談判)禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人禮貌的簡(jiǎn)單層次,更是反映一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文明程度,所以無(wú)論是從弘揚(yáng)傳統(tǒng)還是從適應(yīng)現(xiàn)代的角度看,幼兒禮儀教育都是非常必要的。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)動(dòng)變憾Y儀教育的常用途徑。
一、開設(shè)專門的禮儀課。
所謂禮儀課就是教師圍繞某一禮儀知識(shí)采用相應(yīng)的教學(xué)方法組織幼兒以上課的形式學(xué)習(xí)禮儀。比如:坐的時(shí)候要端正,公共場(chǎng)所走路說(shuō)話要輕、咳嗽打噴嚏打哈欠要用手遮擋等這些基本禮儀可以通過上禮儀課的形式讓幼兒掌握。在上禮儀課時(shí)教師可以采用下列方法:(1)故事啟迪法,就是讓幼兒在故事中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn),學(xué)習(xí)相應(yīng)禮儀。如:通過三只熊的故事讓幼兒明白小姑娘未經(jīng)熊爸爸、熊媽媽、熊寶寶的許可動(dòng)它們的東西是不禮貌的行為。(2)行為辨析法。該方法指教師根據(jù)社會(huì)認(rèn)知沖突理論,設(shè)計(jì)問題和問題情境,讓幼兒在對(duì)事件的評(píng)議中分辨美丑、善惡,知道好與不好,從而遷移正確的經(jīng)驗(yàn)。比如:教師可以將幼兒生活中出現(xiàn)的不良習(xí)慣和好的習(xí)慣用DV或圖片形式記錄下來(lái)讓幼兒討論。(3)示范演示法,是指教師根據(jù)禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容要求,用直觀、形象、標(biāo)準(zhǔn)的示范,幫助和指導(dǎo)幼兒掌握正確的行為,為其樹立行為榜樣。如:教師通過示范演示法指導(dǎo)幼兒如何打哈欠(需用手遮擋)。(4)情境表演法,是指教師為幼兒創(chuàng)設(shè)主題情境,讓幼兒通過情境演練,獲得并強(qiáng)化第一情感體驗(yàn),這是對(duì)禮儀教育內(nèi)容的復(fù)習(xí)、運(yùn)用和鞏固,是對(duì)幼兒的綜合考察,促進(jìn)內(nèi)化,最終形成良好的禮儀習(xí)慣。如:在娃娃家中模擬待人接客的場(chǎng)景,讓幼兒在情境表演中學(xué)習(xí)待人接客的禮儀,效果就非常好。
二、潛移默化地滲透教育。
古人云“少成若天性,習(xí)慣成自然”,禮儀教育是長(zhǎng)期養(yǎng)成的過程,如果僅僅靠禮儀課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,并善于抓住日常生活中的教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育,這樣才能幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。可以嘗試以下途徑:1)在一日活動(dòng)中滲透。比如:入園時(shí)要求幼兒儀表整潔、進(jìn)園主動(dòng)與老師、同伴打招呼、與父母說(shuō)再見;游戲時(shí)要謙讓、互助;進(jìn)餐時(shí)做到文明用餐、講究衛(wèi)生、愛惜糧食等。2)隨機(jī)教育。如:派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動(dòng)室鑰匙等。通過在這些活動(dòng)中的反復(fù)練習(xí),使幼兒的禮儀行為在真實(shí)的情境中獲得知、情、行的統(tǒng)一。3)通過環(huán)境滲透。環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成、禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。教師可以將禮儀教育內(nèi)容滲透在優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境中。例如:在孩子經(jīng)常出入的門口、樓梯走道等醒目處設(shè)計(jì)具體化、情境化、具有暗示性的文明禮儀宣傳語(yǔ);在樓梯上下靠右走的地方貼小腳圖案等;在衛(wèi)生間貼溫馨提示語(yǔ),如“小心滑倒”“節(jié)約用水”“輕輕打開水龍頭”“輕輕甩三下”等。需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是:除了物質(zhì)環(huán)境外,作為教師的我們必須重視精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。教師要重視自身的榜樣作用,努力提高自身的文明修養(yǎng),以自身文明的語(yǔ)言、行為和高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)給幼兒以潛移默化的影響。
三、家長(zhǎng)參與禮儀教育。
幼兒生活禮儀教育研究
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的行為方式。幼兒禮儀就是幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵守的一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范。幼兒素質(zhì)發(fā)展代表未來(lái)國(guó)民的整體水平,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排幼兒禮儀教育的內(nèi)容,并采取科學(xué)有效的方法來(lái)實(shí)施教育活動(dòng),才能使幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣,提升未來(lái)國(guó)民的整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
1幼兒生活禮儀教育的內(nèi)容
幼兒禮儀教育的內(nèi)容有:基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場(chǎng)所禮儀,我們?cè)谌粘=逃性O(shè)計(jì)禮儀教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,階段性目標(biāo)由低到高,由近及遠(yuǎn),由易到難。小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主,以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園,以及家庭的出入、開關(guān)門、敲門、就餐、尊敬長(zhǎng)輩的禮儀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀,如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求,相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí),其中包括:自我介紹、遞接物品;基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀;公共場(chǎng)所禮儀:升旗、交通、游園、乘車、安全;傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容,如:重陽(yáng)、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。大班幼兒隨年齡的增長(zhǎng),視野的擴(kuò)大,自控能力增強(qiáng),為了更好地與小學(xué)生活銜接,在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀,公共場(chǎng)所禮儀增加了在外用餐、購(gòu)物、交通乘車、參觀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。
2開展幼兒禮儀教育的途徑
2.1創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境,為幼兒創(chuàng)造禮儀學(xué)習(xí)的良好空間
“幼兒園的環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”實(shí)施禮儀教育同樣要遵循這個(gè)規(guī)律,幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是幼兒禮儀學(xué)習(xí)的必要條件。創(chuàng)設(shè)一種整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅的禮儀氛圍,可以讓幼兒深刻感受傳統(tǒng)文化與禮儀。要把創(chuàng)設(shè)禮儀教育環(huán)境,積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的園本禮儀文化作為實(shí)施幼兒禮儀教育的首要途徑來(lái)抓,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地為幼兒創(chuàng)造一個(gè)整體的教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒良好的社會(huì)性品質(zhì)和整體素質(zhì)的全面、和諧發(fā)展。在班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,幼兒園各個(gè)班級(jí)要根據(jù)禮儀課程的主題進(jìn)行墻面的創(chuàng)設(shè),可以將幼兒、家長(zhǎng)收集的禮儀圖片;幼兒在園、在家的禮儀行為照片;幼兒自己創(chuàng)作的禮儀作品布置在禮儀主題墻面上。教師還可以根據(jù)幼兒的興趣和課程的需要,在活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)娃娃家、茶藝區(qū)、戲劇表演區(qū)、語(yǔ)言區(qū)等區(qū)域,并在區(qū)域活動(dòng)中滲透禮儀教育。
運(yùn)用禮儀歌謠優(yōu)化幼兒教學(xué)
摘要:禮儀歌謠是我們幼兒園“禮味”十足的教育資源。本文主要從獨(dú)特的環(huán)境滲透、多彩的課堂實(shí)施、有效的整合成效三個(gè)方面出發(fā),闡述在班內(nèi)運(yùn)用禮儀歌謠的過程中,怎樣優(yōu)化幼兒教學(xué),培養(yǎng)幼兒從小學(xué)做知禮,懂禮,行禮的禮儀人。
關(guān)鍵詞:生活教育;禮儀歌謠;優(yōu)化;幼兒教學(xué)‘
1獨(dú)特的環(huán)境滲透
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出,“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。充分體現(xiàn)“幼兒教育在本質(zhì)上是一種環(huán)境的創(chuàng)造”。[1]我們根據(jù)偉大的人民教育家陶行知先生“生活即教育理論”,在以下幾個(gè)方面強(qiáng)化禮儀環(huán)境的滲透:
1.1硬環(huán)境
(1)校園環(huán)境。環(huán)境能促進(jìn)幼兒身心健康,激發(fā)智力潛能。在幼兒園,每一塊墻面都會(huì)和幼兒來(lái)說(shuō)話,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在孩子與環(huán)境交融中,含蓄地將禮儀內(nèi)涵影響給幼兒,幼兒在對(duì)環(huán)境的觀察感知或理解中,能不斷清晰內(nèi)容,領(lǐng)悟并修正言行。我園以禮儀教育為特色,走進(jìn)園門大廳便能醒目看到張貼著的一首首童趣盎然的禮儀歌謠,每次只要有人路過,孩子們都會(huì)用小手指著一連串的禮儀歌謠朗誦起來(lái)。如《說(shuō)話》:學(xué)做禮儀人,說(shuō)話看對(duì)方,不急也不慢,溫和又禮貌。在一次次反復(fù)的說(shuō)、看、聽、想中耳濡目染地影響著自己和他人。(2)班級(jí)環(huán)境。相對(duì)于幼兒園大環(huán)境,班級(jí)內(nèi)的特色板塊也獨(dú)具匠心,是有孩子們共同參與布置的版面內(nèi)容。孩子們?cè)谛蕾p自己的“杰作”時(shí)會(huì)介紹說(shuō):“這是我畫的!”而孩子們?cè)谶@一過程中蘊(yùn)含諸多禮儀教育契機(jī),如大方表達(dá)自己的意思、傾聽同伴的介紹,不同對(duì)象間的交流與對(duì)話也使禮儀教育從直觀的版面系統(tǒng)開始向縱深發(fā)展,“溪溪畫的是活動(dòng)中場(chǎng)景,說(shuō)坐神氣,精神佳,認(rèn)真聽,多動(dòng)腦,小手舉,把言發(fā)……我今天學(xué)本領(lǐng)時(shí)沒有舉手回答問題”。這些表述中幼兒的認(rèn)知和行為起了沖突,兩者的不一致引起幼兒思維的有意注意。
幼兒禮儀教育論文
一、養(yǎng)成良好的禮儀教育習(xí)慣
良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在幼兒園里的晨間活動(dòng)就給了一個(gè)良好的契機(jī),教師可以利用晨間談話的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通的能力,著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過,教育就是簡(jiǎn)單的一句話,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。在晨間活動(dòng)的環(huán)節(jié),教師可以在活動(dòng)開始時(shí)給幼兒們一個(gè)大大的擁抱和微笑,加強(qiáng)對(duì)幼兒的親切感和安全感。對(duì)于幼兒可以在晨檢的過程中,體會(huì)和學(xué)習(xí)到懂禮貌等文明的禮儀,由此可見,禮儀在日常生活中是可以貫穿到幼兒身邊的。長(zhǎng)此以往,家長(zhǎng)和小朋友之間就能夠主動(dòng)的問候,創(chuàng)造出和諧的禮儀氛圍。
二、積極開展禮儀教育活動(dòng)
早操是幼兒園每天最基礎(chǔ)的活動(dòng)之一,教師可以充分的利用這一時(shí)間,安排統(tǒng)一的早操學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒身心的發(fā)展,教會(huì)幼兒們一些有關(guān)禮儀的兒歌,并將這些兒歌精心的編排到早操中去。教師還可以多組織一些活動(dòng),來(lái)學(xué)如何讓幼兒把禮儀教育運(yùn)用到活動(dòng)中江蘇省常州市鐘樓區(qū)康佳幼兒園顧虹習(xí)禮儀行為,如可以采用共同分享的活動(dòng),即為讓幼兒學(xué)習(xí)一則有關(guān)禮儀的經(jīng)典故事,與大家一起分享,還可以通過直觀的觀看短片的形式,學(xué)習(xí)經(jīng)典的故事,如“程門立雪和孔融讓梨”等禮儀典故,為幼兒打下良好的榜樣。
三、創(chuàng)新禮儀教育活動(dòng)理念
眾所周知,在中國(guó)的思想教育中,傳統(tǒng)的言傳身教對(duì)于幼兒園的幼兒來(lái)講是十分的困難的,因此,教師就應(yīng)多組織游戲環(huán)節(jié),玩是孩子們的天性,教師就應(yīng)充分利用這一點(diǎn),在游戲中教會(huì)孩子們禮儀的知識(shí)。如:在玩戶外滑梯這一環(huán)節(jié)時(shí),教師要教會(huì)幼兒有秩序的玩耍,學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)的應(yīng)用,如:“對(duì)不起,沒關(guān)系,謝謝”等等。使得幼兒在玩耍的過程中,學(xué)會(huì)使用這些禮儀言語(yǔ),更深刻的起到了教育的作用。
幼兒園禮儀教育的培養(yǎng)
【摘要】一張張?zhí)鹛鸬男δ槪活w顆純潔的心靈,一句句稚嫩的輕聲問候,一個(gè)個(gè)得體的行為舉止……這些看似平常簡(jiǎn)單小細(xì)節(jié),卻帶給了人們帶來(lái)觸動(dòng)心靈的感動(dòng)和美好,也是孩子們最為樸實(shí)純真的愛的表達(dá)方式。其中,一位著名的教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說(shuō)過,人生最重要的時(shí)期是從出生到六歲,這個(gè)時(shí)候是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。其實(shí),我把他簡(jiǎn)單的理解我們常說(shuō)的一句話,就是“不要讓孩子輸在起跑線上”。因此,在幼兒時(shí)期對(duì)其進(jìn)行禮儀教育的培養(yǎng)十分關(guān)鍵。本文主要針對(duì)幼兒園禮儀教育的培養(yǎng)進(jìn)行了分析,并提出了相對(duì)應(yīng)的教育措施
【關(guān)鍵詞】幼兒園;禮儀教育;培養(yǎng)
孩子從出生起就是自身發(fā)展的重要時(shí)刻。如果,小孩子從小不好好養(yǎng)成健康的好習(xí)慣,那么是必會(huì)由量變發(fā)展到質(zhì)變,形成大大的壞習(xí)慣,如果放任壞習(xí)慣不管,那么再改就很難了,可能還會(huì)鑄成長(zhǎng)大后的悔恨。俗話說(shuō),兒童是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)以后的發(fā)展離不開這些國(guó)之棟梁。所以說(shuō),幼兒園起就應(yīng)該開始對(duì)兒童進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育十分必要的。他不僅繼承了中華五千年的文明禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),還幫助了兒童在小小年紀(jì)就樹立健全的人格表現(xiàn),促進(jìn)兒童在尊重、謙讓、友愛、真誠(chéng)等方面的重點(diǎn)培養(yǎng),擁有良好的文明習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,更為社會(huì)培養(yǎng)一大批的高素質(zhì)公民奠定基礎(chǔ)。
一、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)培養(yǎng)習(xí)慣的良好環(huán)境
在幼兒期是小孩子學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)候的孩子對(duì)一切充滿著好奇,也不能夠分辨是非,周圍的一切變化都對(duì)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有著很大的影響。比如,一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都有可能對(duì)孩子造成一個(gè)負(fù)面影響,并且使他們產(chǎn)生消極的思想。因此,我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,這樣才能夠使幼兒健康成長(zhǎng)。那么,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)培養(yǎng)習(xí)慣的良好環(huán)境,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):1.要注重幼兒的心理環(huán)境,能夠讓幼兒在成長(zhǎng)的過程中可以在一個(gè)溫馨、和諧、充滿愛的環(huán)境下教育成長(zhǎng)。2.要盡量多喝孩子接觸互動(dòng),拉近與孩子之間的距離。3.要讓孩子接觸自然,熱愛大自然,讓孩子學(xué)會(huì)自主。
二、要注重校園中的禮儀教育
幼兒禮儀教育分析探討
【摘要】幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì)性教育的一個(gè)重要部分,禮儀教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),這也是響應(yīng)胡總書記提倡的“八榮八恥”教育的具體體現(xiàn)。3-6歲正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時(shí)期,抓住這一時(shí)期培養(yǎng),對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮,將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展,為培養(yǎng)健全人格,塑造完整兒童將起到重要作用。所以說(shuō):培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì),重視對(duì)幼兒獨(dú)立、自制、專著、秩序、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)更為重要。特別是針對(duì)我國(guó)獨(dú)生子女占絕大多數(shù)的人口素質(zhì)隊(duì)伍,有的幼兒的父母也是獨(dú)生子女,所以,禮儀教育從小抓起。
【關(guān)鍵詞】幼兒禮儀教育;品質(zhì)培養(yǎng);日常生活;思想品德教育
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志,我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó),俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問題,比如:傲慢,自私,沒禮貌,貪心,懶惰,脾氣大……這是結(jié)果,原因在哪呢?我想很多家長(zhǎng)都沒有考慮過這個(gè)問題,我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥。現(xiàn)在的孩子,一個(gè)個(gè)都是小公主,小皇帝,家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的,以至于他們根本就不知道什么是禮儀,禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以,禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教,在家,家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情,給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
那么,學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢?
1促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心里學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
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