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內(nèi)容摘要：文章對(duì)徐渭題畫(huà)詩(shī)的藝術(shù)功能進(jìn)行了較全面的解析。指出徐渭大力改造題畫(huà)詩(shī)，使其具備了闡發(fā)創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作主旨，抒發(fā)筆墨意趣等諸多功能。

關(guān)鍵詞：徐渭題畫(huà)詩(shī)筆墨意趣

作為詩(shī)人型畫(huà)家，徐渭大量創(chuàng)制題畫(huà)詩(shī)并對(duì)其構(gòu)成畫(huà)面、修飾畫(huà)面的傳統(tǒng)功能進(jìn)行改造，使之具備了闡發(fā)創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作主旨，抒發(fā)筆墨意趣等諸多功能。

一、闡發(fā)創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作旨?xì)w

作為大寫(xiě)意創(chuàng)始人的徐渭，其畫(huà)面往往具有強(qiáng)烈的主觀抒發(fā)特點(diǎn)。情動(dòng)于中而為畫(huà)，畫(huà)不足繼之以詩(shī)，故其題畫(huà)詩(shī)往往與畫(huà)面互相生發(fā)，成為特定時(shí)刻創(chuàng)作心態(tài)的寫(xiě)照。

如《畫(huà)菊二首》其一：“身世渾如拍海舟，關(guān)門(mén)累月不梳頭。東籬蝴蝶閑來(lái)往，看寫(xiě)黃花過(guò)一秋。”這首詩(shī)表明，畫(huà)家借畫(huà)面中搖曳秋風(fēng)中的那一叢蕭瑟黃花及花間一只單薄的蝴蝶吟唱出的是一曲孤寂落寞、漂泊無(wú)定的身世之歌。

以下幾首詩(shī)形象地刻畫(huà)出畫(huà)家作畫(huà)時(shí)細(xì)微的情思心緒。“畫(huà)成雪竹太蕭騷，掩節(jié)埋清折好梢。獨(dú)有一般差似我，積高千丈恨難消。”這首《雪竹圖》告訴我們，他畫(huà)雪竹，畫(huà)出的是心中之恨。在此詩(shī)意的引領(lǐng)下再去讀畫(huà)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們看到的不是畫(huà)，而是積聚于枝枝葉葉之間左沖右突、縱橫排宕的磊落不平之氣。“適逢重九又逢公，卻苦提壺掛碧空。欲寫(xiě)黃花無(wú)意興，亂題湖石數(shù)竿風(fēng)。”（《九日題自畫(huà)竹》）九九重陽(yáng)本該吃蟹飲酒賞菊，可家里窮得不要說(shuō)蟹，連酒壺都空空如也，哪里還有興致畫(huà)菊！這不合時(shí)令胡亂點(diǎn)畫(huà)的湖石與風(fēng)中微顫的幾桿瘦竹透出畫(huà)家心底的苦澀與無(wú)奈。再如《筍竹》：“客里鹽齏無(wú)一寸，家鄉(xiāng)筍把束成柴。盡取破塘聊遣興，翻引長(zhǎng)涎濕到鞋。”這是一幅“望梅止渴圖”。作客京師，連寸把長(zhǎng)的咸菜都吃不到，遂想起故鄉(xiāng)那滿山遍野成把成把當(dāng)柴燒的竹筍。畫(huà)出來(lái)吧，以解相思之苦，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這一畫(huà)反引得長(zhǎng)涎翻山倒海、洶涌而下，打濕了鞋面，苦也！

徐渭有題畫(huà)詩(shī)云：“莫把丹青等閑看，無(wú)聲詩(shī)里頌千秋。”在此，他把丹青稱為頌千秋的“無(wú)聲詩(shī)”，表示自己要用這一管霜毫、一方素麻，一青、一白兩種顏色去書(shū)寫(xiě)歷史、社會(huì)、人生，去涂染他精神的家園、心靈的世界。二、抒發(fā)筆墨意趣

在用筆上，徐文長(zhǎng)創(chuàng)簡(jiǎn)筆大寫(xiě)意。作畫(huà)喜用粗筆、簡(jiǎn)筆，乘興涂抹，抓住與自己心境最契合的某一點(diǎn)，作極度的強(qiáng)化與夸張，筆到，神到，氣到，恣肆狂縱，勢(shì)如風(fēng)雨。在題畫(huà)詩(shī)中，他常用“涂”“抹”“狂掃”等特定詞匯對(duì)此加以形象表達(dá)。如《畫(huà)與許史（許時(shí)許我摹黃鶴山人一幅）》：“君言寫(xiě)意未為高，自古磚因引玉拋。黃鶴山人好山水，要將狂掃換工描。”以“寫(xiě)意”“狂掃”來(lái)代指自己的作品。

在《畫(huà)百花卷與史甥題曰漱老謔墨》中他說(shuō)：“葫蘆依樣不勝揩，能如造化絕安排。不求形似求生韻，根撥皆吾五指栽。”在《墨花卷跋》中他說(shuō)：“只開(kāi)天趣無(wú)和有，誰(shuí)問(wèn)人看似與不！”他不在乎別人看了是否像，只遵循著造化的絕佳安排，在他看來(lái)，這就是自然，是“生韻”，是“天趣”。

這樣的追求使他的畫(huà)超越了似與不似的淺表層面而進(jìn)入到奪其神韻、攝其魂魄的最高層面。如《雨竹》：“枝枝葉葉自成排，嫩嫩枯枯向上裁，信手掃來(lái)非著意，是晴是雨恁人猜。”晴的氣息、雨的味道都已滲在筆尖，隨你去聞去嗅去猜。

他要畫(huà)出竹之影，在《畫(huà)竹》中他說(shuō)：“萬(wàn)物貴取影，寫(xiě)竹更宜然。”以下兩首詩(shī)形象地表達(dá)出在繪畫(huà)中他對(duì)于光影的重視。如《寫(xiě)竹贈(zèng)李長(zhǎng)公歌》：“山人寫(xiě)竹略形似，只取葉底瀟瀟意。譬如影里看叢梢，那得分明成個(gè)字。”葉底瀟瀟，影里婆娑，斑斑駁駁中竹韻溢出。如《書(shū)劉子梅譜二首》之二：“江南風(fēng)物在新春，筆底生花幻水村。似月付將千片影，因風(fēng)欲動(dòng)一窗痕。”水村朗月，梅影窗痕，繪出亦真亦幻之境。

他還要畫(huà)出竹之魂。文長(zhǎng)曾以竹寫(xiě)扇贈(zèng)人曰：“送君不可俗，為君寫(xiě)風(fēng)竹。君聽(tīng)竹梢聲，是風(fēng)還是哭？若個(gè)能描風(fēng)竹哭，古云畫(huà)虎難畫(huà)骨。”畫(huà)出竹梢間風(fēng)流過(guò)的聲音還不作罷，還想畫(huà)出風(fēng)竹哭泣的神情，真真要寫(xiě)出斑竹之魂。

他有《萱花》詩(shī)云：“庭前自種忘憂草，真覺(jué)憂來(lái)笑輒緣。今日貌儂歡喜相，煩儂陪我一嫣然。”可見(jiàn)，他要把草木畫(huà)成有情的生命，會(huì)喜會(huì)憂，會(huì)顰會(huì)笑，笑語(yǔ)嫣然，一派天然。

在用墨上，文長(zhǎng)作畫(huà)極少用彩色，而偏愛(ài)一青一白、霜毫素麻的感覺(jué)。如《薔薇芭蕉梅花圖》所言：“芭蕉雪中盡，那得配梅花？吾取青和白，霜毫染素麻。”即使畫(huà)牡丹，也不用色彩，只用潑墨，清空一氣，富麗全無(wú)。如《墨牡丹》詩(shī)云：“五十八年貧賤身，何曾妄念洛陽(yáng)春？不然豈少胭脂在，富貴花將墨寫(xiě)神。”在《蘭竹》詩(shī)中他說(shuō)：“仙華學(xué)杜詩(shī)，其詞拙而古。如我寫(xiě)蘭竹，無(wú)媚有清苦。”“清”是他生命的主調(diào)，也成為他畫(huà)面追求的主調(diào)。

他還喜用潑墨，追求墨色淋漓、煙嵐?jié)M紙的效果。如《畫(huà)百花卷與史甥》：“胡為乎，區(qū)區(qū)枝剪而葉裁？君莫猜，墨色淋漓兩撥開(kāi)。”如《蟹》：“涂時(shí)有神蹲在手，墨色騰煙逸從酒。無(wú)腸公子渾欲走，沙外漁翁拗楊柳。”如《雨竹》：“齋中一夜雨成河，午榻無(wú)緣遣睡魔。急搗元霜掃寒葉，濕淋淋地墨龍拖。”這幾首詩(shī)表達(dá)出他墨法的靈活多變，真是干濕濃淡，淋漓潤(rùn)活，生意盎然。

由此可見(jiàn)，在徐渭的改造下，題畫(huà)詩(shī)成為畫(huà)面意蘊(yùn)的有機(jī)組成，從而擺脫掉其舊有的附屬地位進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展階段。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐渭《徐渭集》[M].北京：中華書(shū)局，1983年。

[2]周時(shí)奮《徐渭畫(huà)傳》[M].濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，2003年。