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摘要：互聯(lián)網(wǎng)是一種在現(xiàn)有條件下認(rèn)識世界、改造世界的新武器和新手段,是一種新的生產(chǎn)力。互聯(lián)網(wǎng)和思想政治教育的結(jié)合,帶來了思想政治教育的創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用,對思想政治教育的高效化、民主化、社會化建設(shè),無疑將帶來全新的變化和新的拓展。本文闡述了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對思想政治教育的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)思想政治教育促進(jìn)作用

一、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用有利于促進(jìn)思想政治教育的高效化

傳統(tǒng)意義上的思想政治教育認(rèn)為思想政治教育者是思想政治教育的主體,思想政治教育者,這是思想政治教育活動的主體,是由一批具有較高思想政治品德素質(zhì)和科學(xué)文化知識素養(yǎng)以及工作經(jīng)驗的人員組成的。受教育者則是客體,因此,受教育者的主觀能動性,僅僅在接受思想政治教育影響的范圍內(nèi)和方向上發(fā)揮作用,主要是教育者對受教育者的單向作用。這種觀點的典型表現(xiàn)是“我講你聽,我大你通”的單向灌輸模式,其工作方式往往是不分對象,一刀切、一鍋煮、一律化,要教育對象“老實聽話”、機(jī)械模仿。而在互聯(lián)網(wǎng)中實施思想政治教育,這種情況發(fā)生了根本改變。教育主體完成了其時代角色的轉(zhuǎn)變,由主體半主體化、主體非主體化再到三者并立而不悖;在互聯(lián)網(wǎng)中進(jìn)行思想政治教育,過去被認(rèn)為是高高在上實行思想灌輸?shù)乃枷霗?quán)威不再只是教育主體,更重要的是他們還制造、傳播和監(jiān)控互聯(lián)網(wǎng)信息,兼有信息傳播者和思想政治教育的雙重身份,從而導(dǎo)致主體半主體化。從另外一個角度來說,互聯(lián)網(wǎng)上信息的制造、傳播者是具有高新技術(shù)和廣博知識的人群,具有不確定身份,并不只是思想灌輸?shù)臋?quán)威,他們和教育客體的地位是相等的,不是上級與下級、控制與被控制的關(guān)系,發(fā)表在BBS(電子公告)上的思想也并不是“說服”,而是“影響”、“引導(dǎo)”、“啟發(fā)”,于是,主體非主體化了。事實上,互聯(lián)網(wǎng)無形地分割了思想政治教育“權(quán)”,導(dǎo)致新時期思想政治教育的潛在自發(fā)整合,也給思想政治教育的國際接軌、思想政治教育的文化碰撞等提供了豐富的資源。

通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育,由學(xué)習(xí)者自己操縱計算機(jī)瀏覽組織者提供的學(xué)習(xí)軟件,本質(zhì)上是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、變“說教”為自由瀏覽,學(xué)習(xí)方式由過去的一方念一方聽的“聽覺二維”變成自己有選擇地看的“視覺三維”,學(xué)習(xí)內(nèi)容由過去的一個層次的文件變成多層次的大量文章、圖文并茂的各種資料,使各層次的受教育者在同一時間里都有適合自己的內(nèi)容選擇;另外,在大量的學(xué)習(xí)資料之間,再穿插大量生動健康的娛樂內(nèi)容,使受教育者在十分放松的心情下,自由地、松弛有度地選擇瀏覽對象,在主動的探索、尋找新的視覺內(nèi)容的過程中,潛移默化地接受社會所要求的思想政治品德規(guī)范,從而大大增強(qiáng)了教育的高效化。

二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用有利于促進(jìn)思想政治教育的民主化

在傳統(tǒng)思想政治教育中,教育主體往往處于一種信息優(yōu)勢和經(jīng)驗優(yōu)勢地位,具有了這些優(yōu)勢,再加上其他因素的作用,教育主體容易樹立起威信。在思想政治教育中的具體方式上就體現(xiàn)為“我說你聽,我打你通”。在這種方式下,沒有受教育者在表達(dá)思想上的自主性,猶如沒有平等一樣,也難于實現(xiàn)思想政治教育的民主化。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下,教育主體的信息優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢至少是部分喪失,在受教育者面前不能再以權(quán)威者自居,而是與受教育者平等交流,增強(qiáng)了受教育者的自主性,而這種自主性正是保證思想政治教育民主化的前提條

三、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的應(yīng)用有利于促進(jìn)思想政治教育的社會化

傳統(tǒng)的思想政治教育始終是圍繞學(xué)校、家庭、社區(qū)及所處的社交圈進(jìn)行,具有明顯的地域性特征,學(xué)生所接受的信息主要來源于教育者及其周圍各種環(huán)境,傳統(tǒng)的校園文化對學(xué)生的成長起著重要的影響。而互聯(lián)網(wǎng)客觀上構(gòu)成了影響青年思想的環(huán)境之一,極大地開拓了思想政治教育的空間:一方面,互聯(lián)網(wǎng)拆掉了學(xué)校與社會之間的圍墻,使思想政治教育的空間由課內(nèi)延伸到課外、由校內(nèi)延伸到校外、由國內(nèi)延伸到國外,教育者“一言堂”的教育方式被信息高速公路所形成的豐富的互聯(lián)網(wǎng)信息資源所取代,學(xué)生可以迅速地了解外部世界所發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各方面的信息;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息和跨時空的交流與協(xié)作功能,越來越把一個單位、一個系統(tǒng)、一個區(qū)域乃至全世界聯(lián)成一體,為社會各界積極參與思想政治教育提供了便利條件和機(jī)會,不僅能使全世界的學(xué)校、研究所、圖書館和其他各種信息資源聯(lián)結(jié)起來,成為一個巨大的信息庫;而且優(yōu)秀的教育者或?qū)＜乙约懊恳粋€關(guān)心青年的人都可以在不同的地點對青年提供思想的引導(dǎo)和幫助,從而有助于青年在一個比以往跟加廣闊的社會環(huán)境中學(xué)習(xí)和積累社會知識,順利完成個人的社會化。