文化商品需求和供給研究論文
時(shí)間:2022-01-06 10:25:00
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傳統(tǒng)的效用理論認(rèn)為,效用是對(duì)人們滿足程度、幸福或者快樂的度量單位。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家假設(shè)效用可以準(zhǔn)確度量,并且用基數(shù)來表示,被稱為基數(shù)效用輪。基數(shù)效用論的兩個(gè)重要內(nèi)容是:利用邊際效用遞減得到需求定律,不同的人的效用可以比較,加總個(gè)人效用可以得到社會(huì)福利。在說明邊際效用遞減時(shí),基數(shù)效用論舉了很多例子,最常見的就是吃包子:人在饑餓的情況下,吃第一個(gè)包子感覺到很滿足,吃第二個(gè)包子的時(shí)候滿足感降低,吃第三個(gè)、第四個(gè)的時(shí)候滿足感又變更低,到了吃第五個(gè)的時(shí)候,很可能效用為負(fù),因?yàn)檫@時(shí)吃包子的人可能已經(jīng)很飽了,多吃反而會(huì)不舒服。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家根據(jù)這一假設(shè)得出了遞減的邊際效用曲線,并進(jìn)一步推導(dǎo)出向下傾斜的需求曲線。
但是,這一假設(shè)應(yīng)用在文化商品上卻并不絕對(duì)成立。典型文化產(chǎn)品的消費(fèi)帶給消費(fèi)者的滿足感很可能是遞增的。例如,人們?cè)诘谝淮温牭侥呈赘璧臅r(shí)候可能并不覺得好聽,但是經(jīng)過反復(fù)收聽之后就可能覺得瑯瑯上口并哼唱起來。這一現(xiàn)象可以由布爾迪厄(Bourdieu)提出的“文化資本”來解釋。所謂“文化資本”,是指欣賞和復(fù)制一種或一類文化產(chǎn)品的必要知識(shí)。由于“文化資本”的存在,人們的品味(及一般文化)可以內(nèi)生地變化。此外,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)理論關(guān)于邊際效用遞增的假設(shè)也可以用來解釋這一現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)品的效用會(huì)隨著新的消費(fèi)者的加入而帶來邊際效用的增加。例如,只有一臺(tái)電話被使用時(shí)無法產(chǎn)生效用,但當(dāng)同一網(wǎng)絡(luò)里的電話越來越多的時(shí)候,邊際效用會(huì)遞增。我們?cè)谙M(fèi)某種文化商品時(shí),例如看電影,就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)收看這部電影的人越多時(shí),看這部電影得到的滿足感也會(huì)越大。于是,我們?cè)诰W(wǎng)上能看到電影公司發(fā)起的關(guān)于某部電影的討論,很多電影公司也會(huì)在自己的網(wǎng)頁上建立了電影論壇。但是,是不是所有文化商品的邊際效用都是遞增的呢?答案是否定的。在文化商品中,處于需求層次下端或者知識(shí)含量較低的產(chǎn)品的邊際效用仍然是遞減的。對(duì)于邊際效用遞增的文化商品來說,其需求曲線向上傾斜,如圖1所示。此外,文化商品的需求還具有隨機(jī)性,即消費(fèi)者對(duì)某種文化商品的消費(fèi)偏好是隨機(jī)和無法預(yù)測的。二、文化商品供給的特殊性
文化商品的供給更為復(fù)雜。對(duì)于一般商品來說,供給曲線是向右上方傾斜的,意味著價(jià)格與供給量是同方向變化的。而對(duì)于文化商品來說,其短期供給曲線也是向上傾斜,長期供給曲線卻可能是平坦的,如圖2所示。對(duì)于大部分文化商品來說,其初期投入成本都很大,如電影、電視節(jié)目或唱片等,在制作時(shí)往往需要投入很大的財(cái)力物力,但是一旦被制作出來,再復(fù)制的邊際成本卻是固定不變的。另外,文化商品還有一個(gè)很顯著的特點(diǎn),就是其價(jià)格是基本上不變的,是非彈性的,而是剛性的。因?yàn)槲幕唐返纳a(chǎn)周期很長,但演出周期很短。開始定的價(jià)格是策略價(jià)格,一旦實(shí)行就很難變動(dòng)。因此,這部分文化商品的長期供給曲線通常來說是平坦的。還有一點(diǎn)值得注意的就是,對(duì)于劇場表演來說,其供給曲線是垂直的。因?yàn)閷?duì)于劇場表演的場地提供商來說,座位數(shù)量并不會(huì)隨著票價(jià)的上升而增加。
此外,文化商品可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的不同分為以下幾類:私人產(chǎn)品、準(zhǔn)私人產(chǎn)品、準(zhǔn)公共產(chǎn)品。書籍、雜志、唱片、錄音帶等屬于私人產(chǎn)品,這類文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)中最成熟的商品形式,經(jīng)大量制作后通過批發(fā)、零售渠道銷售到個(gè)體消費(fèi)者手中;而電影、劇場表演、音樂演奏會(huì)、現(xiàn)場演奏會(huì)等屬于準(zhǔn)私人產(chǎn)品,這類產(chǎn)品是在有既定座位數(shù)量的表演場所中被消費(fèi)的,即便是公開的,某人購票入場后仍在效果上排除了另一個(gè)可能進(jìn)入觀賞同一表演的人。廣播電視和電視臺(tái)播送的各種節(jié)目則屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品。文化商品性質(zhì)的不同決定了其供給方式的不同,而供給方式的不同決定了其產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的不同。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮卡德(RobertG.Picard)將美國的媒介產(chǎn)業(yè)劃分為了四種產(chǎn)業(yè)。其中,電影、雜志產(chǎn)業(yè)介于完全競爭和壟斷競爭之間,錄像帶、唱片、圖書產(chǎn)業(yè)大致上屬于壟斷競爭,而無線電視、報(bào)紙和有限電視則介于寡頭壟斷和完全壟斷之間。
文化商品在消費(fèi)過程中也伴隨著對(duì)文化商品的再生產(chǎn),并且這種再生產(chǎn)在信息化時(shí)代下被擴(kuò)大。當(dāng)一個(gè)消費(fèi)者存在正外部性的消費(fèi)行為時(shí),會(huì)增加其他該產(chǎn)品消費(fèi)者的消費(fèi)質(zhì)量,等同于這個(gè)消費(fèi)者在增加價(jià)值。因此,這個(gè)消費(fèi)者也被認(rèn)為參加了該文化商品的生產(chǎn)。在信息時(shí)代,電腦網(wǎng)絡(luò)和通信網(wǎng)絡(luò)的存在使得消費(fèi)者參與再生產(chǎn)的可能性大大增加。正是由于這個(gè)原因,赫希(Hirsch)認(rèn)為文化商品總是被過度地生產(chǎn)出來。
三、小結(jié)
長期以來,文化在我國一直被作為上層建筑的一個(gè)重要部分,僅僅和事業(yè)聯(lián)系到一起。這導(dǎo)致了我國的文化商品市場發(fā)展的不夠成熟,表現(xiàn)在:文化商品的市場化程度不高,文化商品的普及率較低以及對(duì)潛在的消費(fèi)者的培養(yǎng)不夠。然而,經(jīng)濟(jì)規(guī)律表明:世界經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)中心必將逐漸由有形的財(cái)物生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形的服務(wù)貿(mào)易生產(chǎn),文化商品的經(jīng)濟(jì)意義也將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們的預(yù)料。因此,對(duì)于文化商品的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析的重要性也將日益顯現(xiàn)出來。
【摘要】我國改革開放以后,文化市場逐漸發(fā)展起來,文化在實(shí)踐中也已經(jīng)顯示出產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的一面。至今,學(xué)術(shù)界從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)文化商品的研究仍比較少。基于此點(diǎn),本文試著從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),分析了文化商品需求和供給的特殊性。
【關(guān)鍵詞】文化商品需求曲線供給曲線市場
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