導(dǎo)語(yǔ)：文物館藏對(duì)于我國(guó)民族文化的傳承作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：民族文化是民族文明發(fā)展程度的重要體現(xiàn)，同時(shí)也是民族生存的根基所在。民族文化具有獨(dú)特性，其傳承對(duì)國(guó)家立足于世界民族之林有著舉足輕重的意義。文物館藏作為歷史遺留的財(cái)產(chǎn)，集文化價(jià)值和歷史價(jià)值于一身，對(duì)國(guó)家民族文化的傳承有著重要的保障作用。

關(guān)鍵詞：文物館藏；民族文化；文化傳承

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展，使我國(guó)很快躋身于世界級(jí)大國(guó)行列。伴隨著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的確立，民族文化的繼承和發(fā)展問(wèn)題開(kāi)始走進(jìn)了人們的視野。承接之于傳播更具有歷史意義，文物館藏作為一個(gè)統(tǒng)一收藏和陳列展覽歷史文物和革命文物的場(chǎng)所，最大程度上保護(hù)了文物的傳承，對(duì)社會(huì)的教育意義更是頗為深遠(yuǎn)的。因此，我們應(yīng)該充分利用起文物館藏的價(jià)值和作用，將其作為傳承民族文化的重要手段之一，令民族文化精華得以長(zhǎng)久保存。

一、中國(guó)民族文化的傳承

一個(gè)民族的傳統(tǒng)無(wú)疑與其文化密不可分的。中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界文化的發(fā)展史上同樣占有著非常重要的地位。文物館藏作為對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)體呈現(xiàn),積淀著中華文明的精髓，使其在民族文化的傳承作用中一枝獨(dú)秀,而且在社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展的今天，它愈發(fā)地受到人民的珍視，其地位和作用十分值得人們探討。文物具有保存和傳承文化的功能，其價(jià)值是無(wú)法被衡量地。人類(lèi)文化的整個(gè)發(fā)展過(guò)程是動(dòng)態(tài)的,人類(lèi)文明的進(jìn)步離不開(kāi)對(duì)于知識(shí)的積累和傳承。因此，在這個(gè)過(guò)程中,文物實(shí)體對(duì)于整個(gè)文明知識(shí)體系和價(jià)值體系的構(gòu)建十分重要，并且它也承擔(dān)著實(shí)物載體的職責(zé)。中國(guó)，一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，為人行事致以“禮儀之邦的風(fēng)度”；綿延不絕的歷史文化使之擁有深厚的文化底蘊(yùn)。五千年迷人的魅力令人神游向往。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，在經(jīng)過(guò)列強(qiáng)壓迫和腐朽政府的統(tǒng)治下，中國(guó)的民族文化一度飽受摧殘和遺忘，進(jìn)入21世紀(jì)，新中國(guó)用自己辛勤的汗水和不懈的努力躋身了世界級(jí)的大國(guó)，擺脫了落后與貧窮，民族文化的傳承開(kāi)始為人們所重視，然而摻雜了浮躁和攀比的民族文化，又再一次需要人們?nèi)ズY選。取其精華，去其糟粕，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)習(xí)做著不懈的努力。民族文化作為民族生存發(fā)展的文化根基所在，是連接各民族深厚情誼的橋梁和紐帶，優(yōu)秀的民族文化是一代代人通過(guò)長(zhǎng)期積累而的來(lái)的結(jié)晶。民族融合才能共同發(fā)展，才能社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，若民族文化不被認(rèn)同，就意味著這個(gè)民族不被接受，不被認(rèn)可，傳承優(yōu)秀的民族文化是各民族每個(gè)人的責(zé)任。

二、基于文物館藏傳承的民族文化

1、文物館藏的歷史意義文物館藏作為一個(gè)靜態(tài)實(shí)物擺放的場(chǎng)所，其中的文物是我們祖先勞動(dòng)、智慧和革命精神的結(jié)晶，這其中的歷史價(jià)值不言而喻。文物作為歷史文化研究和社會(huì)文明演進(jìn)的主要依據(jù)，不僅是祖國(guó)歷史發(fā)展的見(jiàn)證，同時(shí)也是中華文明之中的瑰寶。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)、曹操墓的探究，這些都是靠出土文物得到進(jìn)一步印證的。文物館藏是研究歷史的第一手史料，同時(shí)也是科技創(chuàng)造、文藝創(chuàng)作、科技建造的關(guān)鍵借鑒來(lái)源。在早期的歷史發(fā)展階段，尚無(wú)文字可使用，也沒(méi)有具體的史料資料，這個(gè)時(shí)候如果沒(méi)有考古挖掘的文物資料，就沒(méi)有辦法進(jìn)行任何歷史研究。如今，正是利用了這些現(xiàn)存的大量文物資料，才使得早期的歷史事件和知識(shí)得以形成，才得以去探究其來(lái)龍去脈。就當(dāng)下而言，大量的出土文物、藝術(shù)成果和文獻(xiàn)資料仍然還在被人們利用、借鑒和探索。這些文物的保存和傳承成為了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展繁榮不可缺少的條件。

2、文物館藏的教育意義

有繼承才有發(fā)展，有教訓(xùn)才有經(jīng)驗(yàn)，從前人中看到成功或失敗，從而不步其后塵，文物館藏里的文物就是這樣的存在。文物是一種權(quán)威性的實(shí)物教材，可以向人民群眾傳播愛(ài)國(guó)主義精神、優(yōu)秀文明傳統(tǒng)和歷史唯物主義的教育。人們借助于文物來(lái)深刻感知?dú)v史、國(guó)家發(fā)展歷程和變遷和人類(lèi)社會(huì)的文明演進(jìn)。除此之外，在研究歷史上的地理變遷、水文、地震的情況時(shí)，文物的實(shí)體記錄也起了重要作用，不僅可以為今天的文化藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，也可以為發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供必不可少的借鑒，即使在現(xiàn)實(shí)國(guó)際政治斗爭(zhēng)中也發(fā)揮獨(dú)特的重要作用?？傊?，文物館藏的發(fā)展對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)來(lái)說(shuō)，都能發(fā)揮出巨大的作用。

3、基于文物館藏的交流意義

經(jīng)過(guò)考古工作者一系列艱苦辛勤的勞動(dòng)，他們收集起地下出土文物，并將它們寄存在文物館藏的場(chǎng)所，利用了對(duì)外宣傳的重要窗口，弘揚(yáng)了古老而偉大的傳統(tǒng)文化和民族精神，在社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中及精神文明的建設(shè)中發(fā)揮了十分重要的作用。無(wú)論是作為古代的四大文明古國(guó)，還是革命時(shí)期頑強(qiáng)拼搏的民族軍隊(duì)，文物很好的向世界傳達(dá)了中國(guó)的底蘊(yùn)和精神，刻畫(huà)了磅礴大氣的中國(guó)名片，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。作為擁有五十六個(gè)民族的華夏大地，它是一個(gè)多元化、復(fù)雜化的集合體。基于文物館藏對(duì)中國(guó)民族文化的傳承作用，文物在最大程度上保護(hù)了各族人民共同開(kāi)發(fā)、所創(chuàng)造出的燦爛文明。文化的力量是隱形的，但卻不容忽視，一個(gè)民族是否得以長(zhǎng)遠(yuǎn)生存與發(fā)展，其根本即在于文化力量是否能夠熔鑄在整個(gè)民族的生命力和創(chuàng)造力之中。綜上所述，我國(guó)民族文化近年來(lái)得到了很大質(zhì)量的傳承，雖然精華和糟粕并存，落后腐朽文化也并未得到徹底清除，但優(yōu)秀文化已經(jīng)得到了最大程度上的傳揚(yáng)，正在潛移默化的對(duì)人的交往方式和思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。優(yōu)秀文化作為一種具有精神力量的載體，可以促進(jìn)民族凝聚力的融合，并促進(jìn)國(guó)家社會(huì)的全面發(fā)展，同時(shí)也有助于幫助全體人民樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。文物館藏作為一個(gè)具有特殊意義的文化場(chǎng)所，對(duì)中國(guó)民族文化的傳承擁有著無(wú)法替代的的作用。

作者:任思遠(yuǎn) 單位:淮安市淮安區(qū)紀(jì)念館

參考文獻(xiàn):

[1]廖海南，丁玲輝.學(xué)校、家庭與社會(huì)在藏民族傳統(tǒng)文化傳承中的作用探討[J].西藏教育,2013(11).

[2]周明甫.努力推進(jìn)民族博物館事業(yè).[J].中國(guó)民族,2006(03).

[3]張長(zhǎng)壽.淺談博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用[J].中外交流,2016(06).

[4]劉衛(wèi)國(guó).文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下的民族文物研究——從中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館藏品說(shuō)起[J].中國(guó)民族文博,2007.