一、以多種方式讓小學(xué)生親身感受語文

語文教學(xué)不是以老師教學(xué)為重點，而是學(xué)生學(xué)習(xí)情況為標準，必須讓學(xué)生主動地參加到教學(xué)課堂中。而且教師必須調(diào)動小學(xué)生手、口和腦各個感官，讓學(xué)生處于一個積極地思考中，這樣對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)有很大的幫助。例如，在《卡羅爾和她的小貓》的教學(xué)過程中，語文教師可以提出與課文有關(guān)的問題，要求學(xué)生進行課前朗讀全文然后找出相應(yīng)的答案，如果有不知道的問題可以標記下來然后再課堂中進行討論。通過這種方法讓學(xué)生能夠有一個全方面的學(xué)習(xí)，調(diào)動了學(xué)生的各個感官無疑增加了學(xué)生思考的活躍性。只有學(xué)生參加的課堂才能體現(xiàn)幸福感。

二、解放學(xué)生的想象力，升華幸福感

想象力是學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識的前提，如果學(xué)生缺乏想象力，那么他就只能像機器人一樣按部就班地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程難以找到樂趣，也無法感受到學(xué)習(xí)帶來的幸福感覺。所以，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中提供一個空間讓小學(xué)生自由的奇思妙想，徹底解放小學(xué)生的思維，這可以幫助處于想象力最豐富的小學(xué)階段的小學(xué)生的創(chuàng)新意識得到提升。例如，在《稱象》一課中，可以提問學(xué)生除了曹沖這個方法之外，你還能想到其他方法完成稱象嗎？這種問題不但可以讓學(xué)生學(xué)會思考，而且思維能力會得到最大限度的提高。

三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，收獲新知識

語文教師不能一股腦地將知識進行講解，而要讓小學(xué)生學(xué)會如何去感受知識的魅力所在。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，語文教師要給學(xué)生時間自由發(fā)揮，可以讓學(xué)生收集各種與本節(jié)課相關(guān)的資料，加上自己的理解然后在課堂中表達出來。每一篇語文課文之所以能夠被選為教材來教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是因為它對學(xué)生在各方面有一定程度的影響。所以，語文教師必須利用好課本資源，利用不同的形式讓學(xué)生可以真正體會到課文的意義。例如，可以在課堂中舉辦朗讀比賽、續(xù)寫課文比賽等多種形式來發(fā)揮學(xué)生的潛能。語文老師在教學(xué)方式的改變其實也促進了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變，語文教師可以以分小組的形式讓孩子們團結(jié)地解決問題，這樣學(xué)生更愿意與同學(xué)分享自己的感受，這也有助于班級能夠有一個幸福的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1以科學(xué)化方法提高高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)效率

提高復(fù)習(xí)的效率是提高學(xué)習(xí)成績的直接途徑，有很多學(xué)生就是因為在復(fù)習(xí)課中學(xué)習(xí)到了有效方法而事半功倍，從而在考試中大獲全勝。當然，也有很多學(xué)生就是因此在復(fù)習(xí)課中苦苦不得方法，而最終在考試中慘敗而歸。針對這些情況，老師必須要加強學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)造出科學(xué)的高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)方法。老師可以從科學(xué)安排時間、強化記憶技巧兩方面來進行。在科學(xué)安排時間時，要按照學(xué)生的身心特點，設(shè)計不同輪次之間時間的間隔及復(fù)習(xí)的頻率，避免因重復(fù)勞動而浪費寶貴的時間，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在強化學(xué)生記憶技巧的教學(xué)中，老師要抓住學(xué)生的記憶特點，通過不同的形式、途徑來提升學(xué)生記憶的效果。老師要經(jīng)常從各方面搜集記憶的方法和技巧，并將其傳授給學(xué)生，如聯(lián)想記憶法、聯(lián)動記憶法等，保障復(fù)習(xí)的效率。

2以科學(xué)化方法提高高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)的條理性

如果在教學(xué)當中缺失了條理性，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)當中也只能是一團亂麻，更不用說復(fù)習(xí)的質(zhì)量了。因此，高中語文老師要注重復(fù)習(xí)課的積累，多渠道搜集相關(guān)資料，對近幾年來的老師復(fù)習(xí)資料進行系統(tǒng)化整理，將其編排為系統(tǒng)化的復(fù)習(xí)內(nèi)容，可以分解為多個板塊，并逐步地細化，最終建立完整的知識體系，為學(xué)生沖刺時的復(fù)習(xí)做準備。老師要根據(jù)這些內(nèi)容及學(xué)生的實際情況來制定復(fù)習(xí)課的教學(xué)計劃，用條例清晰的講課內(nèi)容緊緊抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的腦海中擁有一個完整的知識體系結(jié)構(gòu)，并能夠有效地進行銜接，提高復(fù)習(xí)的整體效果，增強學(xué)生的記憶力和理解能力。

3以科學(xué)化的方法提高高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)的全面性

只有全面的復(fù)習(xí)，才能保障考試的萬無一失，因此，老師必須運用科學(xué)化的教學(xué)方法，實現(xiàn)復(fù)習(xí)的拾漏補缺。在高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)當中，老師不能在練習(xí)評講過程中單純地對答案，而是要根據(jù)題型和內(nèi)容來進行分析，傳授給學(xué)生解題的方法，使其今后能夠在遇到同類題型時觸類旁通、迎刃而解。同時，老師要知道學(xué)生進行拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)，在第一輪復(fù)習(xí)之后，針對復(fù)習(xí)中的重點與難點，進行第二輪針對性拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)，不留死角，不遺漏任何重要的知識點。經(jīng)過數(shù)輪復(fù)習(xí)之后，全面解決學(xué)習(xí)過程中遺漏的重點，也使學(xué)生真正掌握了學(xué)習(xí)的技巧和方法，節(jié)省了復(fù)習(xí)的時間，提高了復(fù)習(xí)的效率。

一、大學(xué)語文在人文素質(zhì)教育中的優(yōu)勢

作為面向高校非中文專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課程在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面具有巨大的優(yōu)勢。

1．大學(xué)語文可以幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念

理想信念是人們對未來的向往和追求，它在人格品質(zhì)體系中居核心地位，支配、調(diào)控著一個人的思想和行為取向，對實現(xiàn)一個人的人生目標起著動力和激勵作用。大學(xué)生是祖國和民族的希望，是社會發(fā)展的關(guān)鍵力量，他們的理想信念如何，直接關(guān)系到祖國未來的命運。在中國五千年的歷史長河中，無數(shù)仁人志士為自己的理想信念執(zhí)著追求，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命，他們留下的那些彪炳千古的文學(xué)作品，對學(xué)生樹立高尚的理想信念具有巨大的激勵作用。如“知其不可為而為之”的孔子，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈的蘇武，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“壯懷激烈”的岳飛，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的耿耿忠心，杜甫“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”的憂國憂民意識，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的英雄豪氣，文天祥“臣子一片磁針石，不指南方誓不休”的忠貞誓言，無不洋溢著崇高壯烈、震人心魄的情懷，這對于青年學(xué)生汲取精神營養(yǎng)，樹立崇高的理想信念，具有巨大的感召力。

2．豐富大學(xué)生的心靈體驗

大學(xué)語文課程以經(jīng)典文學(xué)文本為載體。文學(xué)以最自然的生命存在感悟世界，以詩意的方式呈現(xiàn)現(xiàn)實。通過文學(xué)世界認識自然、自我、社會，并在精神上實現(xiàn)超越，是文學(xué)的功能之一。可以說，最豐厚的人文情懷、最閃耀的人類智慧、最精深的普世價值，都在那些偉大的著作當中。這些都是最鮮活也是最感人至深的力量，能帶給大學(xué)生豐富且自由的心靈體驗。比如，讀沈從文，如在午后煦暖的陽光之下飲啜一杯淡茶般恬淡、清然，學(xué)生們在如詩如畫、如夢似幻、田園牧歌式的桃源福地中感受和諧雋永的詩意，心靈在喧囂復(fù)雜的塵世面前無限舒展。讀《相信未來》，便能于唯美意象的建構(gòu)中，感受到那一代人，如何在黑暗艱難的歲月里，借著一種來自靈魂深處的力量挺起不屈的脊梁文學(xué)偉大而迷人的東西正在于其對大自然的詩意呈現(xiàn)、對人類生活的深情書寫、對真理和正義的執(zhí)著守護、對美德與善良的高度張揚以及對人類精神困境的深切焦慮。這些都外化為無限多樣的藝術(shù)品格，學(xué)生的心靈在與這些藝術(shù)品格的碰撞中得到滋潤、豐富和完善，并逐漸擁有欣賞美的眼界、包容的心態(tài)、仁愛慈悲的情懷、堅韌不拔的意志、守候未來的期待等等。如此，他們的心靈便不會蒼白貧瘠。

一、“大學(xué)語文”教學(xué)現(xiàn)狀

人文素養(yǎng)表現(xiàn)在人文科學(xué)的知識水平和研究能力上，是一種以人為對象、以人為中心的精神，屬內(nèi)在品質(zhì)。“大學(xué)語文”正是要培養(yǎng)和提高人的內(nèi)在品質(zhì)，涵養(yǎng)人的精神。教育學(xué)家赫爾巴特早就提出，道德教育應(yīng)與學(xué)科知識教學(xué)統(tǒng)一在同一個教學(xué)過程，單純的知識教學(xué)不應(yīng)該是教育的全部。然而當前我國高校急于培養(yǎng)“有用”的人才，教育理念受科學(xué)主義、理性主義和功利主義的影響，傾向于功利化和唯智化，而對大學(xué)生精神世界的豐富卻沒有做到應(yīng)有的重視。具有實用價值的課程在大學(xué)的課程體系中所占的比重越來越大，各個高校也對于在短時間內(nèi)較為容易顯現(xiàn)出效果、創(chuàng)造出經(jīng)濟價值方面的學(xué)科、專業(yè)、課程大力扶植。而“大學(xué)語文”作為大學(xué)教育中的人文素質(zhì)類課程，卻因其不具有短期可見的實際功用，且無法直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或經(jīng)濟價值而受到忽視。高校這種理性化、功利化的傾向會引起兩方面的結(jié)果:一方面是學(xué)校對學(xué)生精神、情感世界重視不夠，從而使學(xué)生的知識面狹窄、能力片面，缺乏深厚的素養(yǎng)，進而導(dǎo)致應(yīng)對現(xiàn)實生活中的突發(fā)事件、處理人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系方面的能力不足。另一方面則是大學(xué)人文學(xué)科逐漸萎縮，特別是理工科高校的“大學(xué)語文”課程的地位越來越尷尬。面對培養(yǎng)目標“功利化”的傾向，大學(xué)語文學(xué)科也開始適應(yīng)這樣的趨勢，試圖去尋找自身的新的立足點和意義。在這樣的教學(xué)改革過程中，大學(xué)語文教師將教學(xué)內(nèi)容更多地向?qū)嵱眯愿鼜姷?如應(yīng)用文寫作等)方面傾斜，成績測評也以所謂科學(xué)的量化為手段;同時，對于傳統(tǒng)大學(xué)語文的篇章學(xué)習(xí)則更強調(diào)知識的豐富性等方面，而篇章教學(xué)對學(xué)生的情感滋養(yǎng)作用重視更為不足。可是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵恰恰就在于情感的培養(yǎng)，因為，唯有具有豐富情感的人，才是生動的人、活潑的人、區(qū)別于機器的有生存意義和價值的人。情感對于人來說，具有非凡的意義:它是人適應(yīng)生存的心理工具，是能夠激發(fā)起人心理活動和行為的動機，也是人際交流的重要手段。一個人應(yīng)該具有成熟的情感，才能使人保持健康的心理，這正是當今人們面臨的重要難題。“大學(xué)語文”作為人文素養(yǎng)課程就應(yīng)該義不容辭地承擔起對學(xué)生進行情感滋養(yǎng)的責任，情感教學(xué)應(yīng)該成為大學(xué)語文教學(xué)中核心的內(nèi)容，這也應(yīng)該成為當前大學(xué)語文課程改革的一個重要方向和內(nèi)容。

二、“大學(xué)語文”情感教學(xué)的意義

(一)情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解所學(xué)知識，真正認識到自己所學(xué)知識的意義比如，當我們講到中國古代重要的文學(xué)體裁“詞”的時候，往往會講到它的起源發(fā)展、長短形式、題材內(nèi)容等，如果我們以講授的方法陳述和列舉詞體知識內(nèi)容，往往難以引起學(xué)生的興趣，這樣學(xué)到的知識也無法長時間在記憶中停留。然而如果我們換一個方法，在知識教學(xué)中加入情感教學(xué)，結(jié)果便會不同了。我們可以從大學(xué)生親身的情感體驗開始談起，詢問他們目前聽得最多、唱得最多的流行歌曲是什么內(nèi)容的，他們一定會說是愛情歌曲。這時如果告訴他們，詞在初創(chuàng)時期，其實就是那個時候的流行歌曲，內(nèi)容跟大家愛聽的流行歌曲一樣也是以愛情為主的，這時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣立即就被調(diào)動起來了。接著再來講講，由于詩這種文學(xué)體裁到盛唐已經(jīng)被文人推到了頂峰，中晚唐詩從形式到內(nèi)容上都求新求變;而市井小民則更需要一種輕松的、能夠表達生活中最常見的情感的形式，于是詞便產(chǎn)生了。這樣講起來，學(xué)生對于詞體和相關(guān)知識的認識和理解就比較深刻，情感上對這種文體和相關(guān)知識也會產(chǎn)生親近感和認同感。其實，這里我們就運用了情感教學(xué)，拉近學(xué)生和所學(xué)知識之間的距離，使學(xué)生與這些原本疏離的知識之間有了情感的溝通，同時也喚起了他們對“大學(xué)語文”這門課程的興趣與情感。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”當學(xué)生對學(xué)科感興趣并能從中體會到樂趣的時候，大學(xué)語文課堂就不再是高校學(xué)生，特別是理工科學(xué)生心目中可有可無的課程了。

(二)情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生理解、認同傳統(tǒng)文化，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，使他們成為或者愿意成為具有深厚文化內(nèi)涵的人一般的大學(xué)語文課本中都會講到《春江花月夜》，許多教師在講授過程中總會有一種浮于表面無法真正深入學(xué)生內(nèi)心的感覺。詩中出現(xiàn)了“搗衣砧”這個物象，如果教師直接講解它的含義，學(xué)生往往習(xí)慣于被動接受;而如果請學(xué)生來猜測，“搗衣砧”究竟是做什么用的?很多學(xué)生受當今影視文化的影響會脫口而出:洗衣服的。若教師此時馬上否定他們的回答，則會極大地傷害學(xué)生求知的感情，也會對自己的文化功底產(chǎn)生懷疑，甚至產(chǎn)生自卑心理。教師如果以李白的《子夜吳歌》為例:“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。”再和《春江花月夜》的情境相對比，請他們思考為什么搗衣總是會在夜里呢?若是洗衣服，該是白天才洗得更干凈吧?這時既保護了學(xué)生的求知欲，又引起了他們的思考。此時我們再把良人遠征塞外，秋風乍起天氣轉(zhuǎn)涼，家人白天忙于秋收，晚上也不休息，把粗糙的布料放到搗衣砧上捶打柔軟，為思念的親人制作寒衣，悠悠月色之下?lián)v衣聲聲，每一次捶打都蘊含著她們對遠方親人的摯愛深情。此時學(xué)生不僅理解了具體的文化知識，理解了“搗衣砧”在這里出現(xiàn)所蘊藉著思婦與游子之間濃濃的情意，更喚起了他們對于傳統(tǒng)文化的興趣。再如這首詩有景、有情、有理，美景、深情、哲理融合，在學(xué)生看來卻常常有一種景、情、理割裂分離的感覺。究其原因，在于學(xué)生對于詩人當時的情感并沒有理解和真正的體認。詩人處于初唐向盛唐過渡的歷史時期，中國統(tǒng)一，統(tǒng)治者胸襟開闊，政治、經(jīng)濟、文化都是一派欣欣向榮的景象。人們心中充滿了自信和昂揚向上的精神，如果我們進行這樣的背景介紹，學(xué)生便會對中國歷史上那個非凡的年代心生向往，產(chǎn)生一種向往國家繁榮富強的愛國情感、也期盼自己能夠擁有那種昂揚的生命張力，因此自然也能體認詩人站在俯瞰宇宙、人生、人類情感和人間美景的高度來統(tǒng)籌全篇的闊大境界與情思。

(三)情感教學(xué)能幫助學(xué)生提高理解他人的能力，進而提高與人進行情感溝通的能力講到李清照的《聲聲慢》時，如果我們將作者所處的時代背景進行形象可感的介紹，加之作者自己生活處境的前后對比，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己在那種國破、夫亡、背井離鄉(xiāng)、寄人籬下、年老多病的凄涼晚景下，在寒意襲來的深秋，是否也會像作者一樣對周圍的景、物極為敏感、黯然傷情?講到辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》時，如果我們引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己就是那個可以帶著幾十騎沖進數(shù)萬人的敵營生擒叛賊、有勇有謀、卻無法完成自己報國理想、無法解救同胞于異族鐵蹄之下的英雄，是否也會在遠眺長江北岸時扼腕嘆息，甚至落淚不已?通過這樣的情感教學(xué)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生更加貼近篇章作者的內(nèi)心、人物的內(nèi)心，在理解篇章的同時，也理解了他人的情感，這種思維方法可以讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中也能更好地理解他人，進而提高與他人進行情感溝通的能力。

在近幾年來在我國教育事業(yè)不斷改革的情形下，改革的步伐也在不斷地往前進，教育教學(xué)的重點由原來簡單要求學(xué)生能夠?qū)χR了解轉(zhuǎn)為要求學(xué)生對學(xué)習(xí)具有自主學(xué)習(xí)的能力，要求學(xué)生在道德修養(yǎng)的培養(yǎng)到達高層次。在教育教學(xué)中，語文是一門具有工具性、人文性特點的學(xué)科，語文教學(xué)要求學(xué)生對知識掌握聽說讀寫的能力，在人文層面上，就要求學(xué)生在自身素養(yǎng)上得到改善與提升。所以，在高中語文教學(xué)中提出了自主學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)模式，本文就將進行簡單的探討。

一、關(guān)于自主學(xué)習(xí)

1.自主學(xué)習(xí)的概念

有學(xué)者認為，自主學(xué)習(xí)是不同于他主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，簡單理解就是指學(xué)習(xí)者本身以主體的身份或具有主體意識參與到認知活動或是實踐活動過程中，并不斷發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主觀能動性的一種學(xué)習(xí)過程或方式。而高中語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)模式可以理解為在高中語文的學(xué)習(xí)中，不斷培養(yǎng)高中生語文自主學(xué)習(xí)意識，獨立完成語文課程的能力。學(xué)生可以發(fā)揮自己的意識和能力進行以自我為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。

2.自主學(xué)習(xí)的特點

（1）自主學(xué)習(xí)具有主觀能動性

審美教育是個長期的過程，人在小時候接受新鮮事物的能力往往是最強的，小學(xué)語文中的審美教育就給長期的審美教育奠定了基礎(chǔ)，這個時期的學(xué)生普遍都處于空白期，也就是說老師教給他們什么，他們就接收什么。這一方面方便了教師灌輸良好的審美信息，另一方面讓學(xué)校和教師的責任很大，這個時候如果傳授了錯誤的信息，將來就很難糾正過來了。多媒體課件可以通過視聽結(jié)合、聲像并茂、動靜皆宜的表現(xiàn)形式，生動、形象地展示教學(xué)內(nèi)容，擴大學(xué)生視野，有效促進課堂教學(xué)的大容量、多信息和高效率，有利于學(xué)生開發(fā)智力、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)，將課堂教學(xué)引入了一個新的境界。

（一）營造氛圍，激發(fā)興趣。那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？教師可以帶入情景，情景是激發(fā)學(xué)生興趣的動力和源泉，通過觀看情景畫面的方式，以情激趣，全方位、多角度地激發(fā)小學(xué)生的好奇心和求知欲，使他們產(chǎn)生想學(xué)的欲望。還能運用多媒體設(shè)置情景，比如：情景引入、懸念引入、設(shè)問引入、圖畫引入、音樂引入、表演引入等。

（二）借助圖像感知。“審美觀照”這個范疇有著深厚的中國哲學(xué)背景，可以說“觀照”的主要含義是來自于中國哲學(xué)傳統(tǒng)的。審美觀照包括：主體虛靜心境、物我兩忘的情境和主客體的意向性關(guān)聯(lián)以及本質(zhì)直觀等特征。在多媒體教學(xué)中，圖片的視覺沖擊就體現(xiàn)了“觀照”的作用。小學(xué)生對于新鮮事物的好奇心很重，認知欲望也很強烈，并且我們可以看到小學(xué)的各科教學(xué)無不把激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生興趣列為首要任務(wù)。但是傳統(tǒng)單一的黑板、粉筆不能很好地達到激發(fā)學(xué)生興趣這個教學(xué)目的。所以多媒體教學(xué)的引入“拯救”了教師單一乏味的備課內(nèi)容，現(xiàn)在教師可以運用多媒體進行備課，讓生動形象、彩斑斕的動畫代替“黑板教學(xué)”的乏味。引入多媒體教學(xué)可以說是極大地推進了小學(xué)語文的審美教育。

（三）借助聲像感知。審美觀是從審美的角度看世界，也是世界觀的組成部分。這種觀念是在人類的社會實踐中形成的，和政治、道德等其他意識形態(tài)有密切的關(guān)系。而感知美是學(xué)習(xí)美學(xué)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)正確的審美觀即審美教育的重點。審美觀的培養(yǎng)不僅需要掌握必要的美學(xué)理論知識，更重要的是需要在生活實踐中去培養(yǎng)，使審美觀融入生活成為生活中的一種實際指導(dǎo)思想和一種高尚的追求愛好。而多媒體的一個優(yōu)勢，就是能把課文中抽象的文字，變成具體可感的審美形象，加強了審美的感知力。老師在運用多媒體備課的時候，先要精選或制作美的畫面，注意圖片色彩的配置、圖文的和諧，讓學(xué)生產(chǎn)生視覺沖擊，把美的信號傳入大腦，從而達到審美愉悅的目的。

（四）借助音像感知。五官感受中，聽覺是僅次于視覺的一種人體感受能力。在多媒體教學(xué)中，老師應(yīng)當發(fā)揮多媒體能視聽結(jié)合、聲像并茂的優(yōu)勢，給文字或者PPT搭配上一段良好的音頻。音頻要注意輕重、緩急、停頓、語氣、韻律等技巧的運用，一段好的音頻應(yīng)當具有音韻美和藝術(shù)穿透力，能是視覺沖擊更加鮮活生動。

（五）努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境。對于那些學(xué)生不易理解的知識點，教師可以運用多媒體制造相應(yīng)的情境，讓學(xué)生置于這個情境之中，再來理解，就容易很多了。“綴文者情動而辭發(fā)”，許多作品傳誦不衰，常讀常新，也是這個道理。“觀文者披文以入情”讀者的學(xué)習(xí)是“在他所創(chuàng)設(shè)的世界中直觀自己”，多媒體就是將作者創(chuàng)作時的情感和學(xué)生學(xué)習(xí)時的情感聯(lián)系起來，從而引導(dǎo)學(xué)生感悟“美”的深蘊。以《林黛玉進賈府》為例，林黛玉“時時在意，處處小心，不肯輕易多說一句話，多行一步路。”的微妙心理，學(xué)生就很難理解，畢竟生活經(jīng)歷相距太遠。那么就可以在課件中載入一段越劇《紅樓夢》的錄像，以戲劇中富有表現(xiàn)力的唱詞，誘導(dǎo)學(xué)生進入角色，理解人物的處境和人物的心境。小學(xué)是接受新鮮事物最快的時段，小學(xué)生比幼兒園時期成熟，但是“三觀”又還沒完全形成，這個時候?qū)ζ溥M行審美教育無外乎是最好的。隨著科技的發(fā)展，多媒體教育已經(jīng)走入了各大院校，若能將多媒體的優(yōu)勢合理發(fā)揮，將會對教學(xué)質(zhì)量起到極大的推進作用。

一、大學(xué)語文在對大學(xué)生就業(yè)實力和能力培養(yǎng)方面的作用

（一）語文技能的培養(yǎng)有利于鞏固就業(yè)能力大學(xué)語文課程最基本的教學(xué)效果就是能夠不斷完善和鞏固學(xué)生的聽說讀寫能力。這不僅是大學(xué)生應(yīng)掌握的基本語文素養(yǎng)，也是應(yīng)不斷提高的語文能力。“聽”就是能夠理解相應(yīng)的話語，并能夠通過聽進行相應(yīng)的想象和聯(lián)想；“說”的能力就是要表達清晰、得體；“讀”的能力就是能理解相應(yīng)的文字內(nèi)容，并能夠指導(dǎo)其中的重點；“寫”的能力是指能夠用合理的文字內(nèi)容表達出自己的需求和真實情感。通過聽說讀寫，人們既能夠了解他人，也能夠表達自己。聽說讀寫能力對大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)都有著重要的影響。首先，聽說讀寫能力能夠幫助大學(xué)生在生活中與他人進行有效地溝通和交流，也能夠加深彼此之間的理解和關(guān)懷。其次，聽說讀寫能力對大學(xué)生進行其他課程的學(xué)習(xí)具有重要的基礎(chǔ)作用。大學(xué)生的專業(yè)課程和其他課程的學(xué)習(xí)都需要有良好的理解能力和表達能力。這不僅有利于其能夠在學(xué)習(xí)中理解和掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還有利于其通過相應(yīng)的語言和文字表達和呈現(xiàn)出自己對相應(yīng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況。最后，大學(xué)生只有具備相應(yīng)的聽說讀寫能力，才能在擇業(yè)過程中充分理解用人單位的要求和想法，也才能夠表現(xiàn)出自己的能力和實力。而工作中的很多職位也都需要大學(xué)生對相關(guān)文字材料進行分析或?qū)懽鳌Ｖ挥芯邆湓鷮嵉穆犝f讀寫能力，才能適應(yīng)相關(guān)就業(yè)崗位的需要。

（二）大學(xué)生言語技巧的提高是就業(yè)能力的重要體現(xiàn)大學(xué)語文能夠在幫助大學(xué)生掌握相應(yīng)的聽說讀寫的基本能力的基礎(chǔ)上，還能夠促使大學(xué)生言語技巧的提高。言語技巧主要是在聽說讀寫能力的基礎(chǔ)上能夠幫助其在言語表達上符合規(guī)范，并能夠?qū)ρ哉Z表達進行修飾和提煉。這既能使大學(xué)生在表達上清晰合理，又有利于對方接受和傾聽，使溝通達到良好效果。良好的言語表達對大學(xué)生的就業(yè)有著促進作用，這主要體現(xiàn)在溝通方面。首先，在大學(xué)生就業(yè)初期需要進行面試，良好的言語表達技巧有利于大學(xué)生在緊張的面試過程中清晰得體地表達出自己的觀點和看法，也能夠讓面試官看到其自身的才華和優(yōu)點，從而獲得就業(yè)機會。其次，良好的言語表達技巧能夠使大學(xué)生在工作中與客戶、同事和領(lǐng)導(dǎo)之間進行良好有效的溝通，這不僅有利于工作交流，也有利于其匯報工作情況，還能促進與客戶之間的良好合作。

（三）對大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能提升其就業(yè)能力人文素養(yǎng)是指對人文知識的掌握情況，研究能力以及由此而形成的內(nèi)在修養(yǎng)。大學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅對自身的價值觀和道德意識有影響，也對言行舉止具有一定的指導(dǎo)作用。大學(xué)語文以深厚的文化底蘊和豐富的人文知識，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠受到熏陶和影響，并逐漸形成較為優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。大學(xué)生的人文素養(yǎng)水平對就業(yè)有著一定的影響。良好的人文素養(yǎng)能使大學(xué)生在就業(yè)時表現(xiàn)出良好的個人素質(zhì)和行為習(xí)慣，也能使大學(xué)生在工作中表現(xiàn)得體，且具有恰當?shù)难孕信e止。同時，具有優(yōu)秀人文素養(yǎng)的大學(xué)生在工作中也會表現(xiàn)出認真工作，合理地表達自己的觀點，也能謙虛地聽取別人的建議。此外，大學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠通過相應(yīng)的行為直觀地展現(xiàn)出來，這也是個人綜合素質(zhì)的一個縮影。

二、發(fā)揮大學(xué)語文在培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)實力和能力方面的作用

為了能夠促進大學(xué)生在就業(yè)中獲得優(yōu)勢，大學(xué)語文必須發(fā)揮出在大學(xué)生就業(yè)能力和實力培養(yǎng)方面的重要作用。充分發(fā)揮大學(xué)語文在大學(xué)生就業(yè)實力和能力培養(yǎng)中的作用的辦法主要有：

1.高中語文課堂教學(xué)中師生地位轉(zhuǎn)換的現(xiàn)狀

我國的教育發(fā)展到現(xiàn)在，仍然存在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式較為單一的問題。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下，尤其是高中生，由于面臨高考與升學(xué)的巨大壓力，為了能夠在語文考試中取得高分，往往會在學(xué)習(xí)上花費大量時間與精力，但是這樣的學(xué)習(xí)方式卻未能取得預(yù)期的效果，學(xué)生成績并沒有得到明顯的提高。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，高中語文老師一直是知識的灌輸者，是語文課堂教學(xué)中的主體。為了應(yīng)付高考，老師有時候不得不采用更為直接的方法給學(xué)生傳授知識，或者通過增加學(xué)生的學(xué)習(xí)強度，以期提高學(xué)生的成績。在這樣的教學(xué)方式下，老師的講課往往會顯得相對枯燥，無法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無法帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的定位恰恰相反，往往是知識的承受者，是澆灌的對象，是語文課堂教學(xué)中的客體。學(xué)生的學(xué)習(xí)顯得相對被動，需要老師不斷去引導(dǎo)，一般難以形成自己獨到的見解，創(chuàng)新思維不突出，學(xué)習(xí)效率不高。學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)上刻苦用功，掌握大量的資源，卻不能很好的將學(xué)到的知識運用到實處，學(xué)習(xí)顯得空洞乏味。這種傳統(tǒng)的定位其實是非常不合理的，它與我們新課改的教學(xué)要求不相符，教學(xué)效率也較為低下。在這樣的一個環(huán)境下，高中語文課堂教學(xué)中師生地位轉(zhuǎn)換就顯得尤為重要。作為一名高中語文老師，應(yīng)該要能夠做到另辟蹊徑，發(fā)揮主觀能動性，認真的反思自己的教學(xué)方式，通過多樣化的課堂教學(xué)方式來教學(xué)，讓學(xué)生能夠變被動為主動，積極投入到學(xué)習(xí)中。

2.高中語文課堂教學(xué)中師生地位轉(zhuǎn)換的必要性

（1）新課標改革的需要新課標改革對老師的教學(xué)提出了新的要求與期許，對老師的教學(xué)方式有了新的定位。新課標改革的不斷深入，給我國的教育帶來了巨大的影響與變化，原有的教學(xué)觀念與教學(xué)體系已經(jīng)不能夠適應(yīng)時代的發(fā)展需要。在新的環(huán)境下，教學(xué)方式正在悄然變化，老師開始投身到新課程改革中來，教育觀念與教育行為較之前發(fā)生了較大變化，許多老師開始認識到新課改的重要性，同時也開始審視自己和學(xué)生的地位。

（2）教育人才觀變革的需要現(xiàn)代教育對人才觀有了新的定位，面對教育人才觀的變革，高中語文課堂教學(xué)中師生地位也要發(fā)生變化。新課程改革不斷對原有的教育方式與教育理念產(chǎn)生沖擊，試圖打破原有的教育模式，不再扼殺學(xué)生的天性。新課改主張高中語文師生地位轉(zhuǎn)換的課堂教學(xué)研究江蘇省興化市文正實驗學(xué)校唐旭淦高中生發(fā)揮創(chuàng)新精神，有自己的思維方式，這就離不開語文老師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，需要對學(xué)生進行引導(dǎo)，啟迪學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的潛力，而這些又都離不開教學(xué)過程中師生地位的轉(zhuǎn)換。

（3）學(xué)生自身發(fā)展的需要現(xiàn)代教育理念認為，學(xué)生也是課堂教學(xué)中的主體，老師要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神與主動精神，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在原有的教育方式下，教育流程往往過于簡單化、格式化，老師會傾向于將自己認為重要的知識傳授給學(xué)生，忽視了學(xué)生在課堂中的主體作用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)被動低效，無法全身心投入到學(xué)習(xí)中來。

一、運用啟發(fā)式應(yīng)該抓住學(xué)科自身特色

通過學(xué)習(xí)語文獲得的語言交流能力是人們作為日常交流使用的，這種作為交際工具的學(xué)科功能是語文學(xué)科和其他學(xué)科最根本的區(qū)別。在對學(xué)生的語言能力進行培養(yǎng)時，教師可以通過多種方式來進行。在提高學(xué)生語言表達能力時，教師可以通過開放式的題目來讓學(xué)生進行口頭表述，提高他們對語言的運用能力。同時教師還可以用寫作的方式來提高學(xué)生對語文知識的運用能力，促進他們遣詞造句的能力。由于語文學(xué)科具有的特性，教師在進行啟發(fā)式教學(xué)時，可以用創(chuàng)新的方式來進行，使他們在語文能力獲得增長的同時性格品質(zhì)也能受到潛移默化的影響。在對學(xué)生進行啟發(fā)時，讓他們掌握知識很重要，使他們通過知識的理解獲得對人生的感悟更重要。所以，在對學(xué)生進行啟發(fā)時教師要把握好啟發(fā)的重點。

二、啟發(fā)式教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展具有促進作用

在中學(xué)語文教學(xué)中，需要發(fā)展學(xué)生的聽說讀寫能力，同時還要對學(xué)生的語文思維進行啟發(fā)。在對學(xué)生進行語文教學(xué)的同時還要對學(xué)生進行道德教育的滲透，使他們對語文的學(xué)習(xí)中不僅能獲得對文章的理解能力，還能獲得較高的道德品質(zhì)，促進思維的發(fā)展，具體來說就是使他們的素質(zhì)全面獲得提升。在進行啟發(fā)式教學(xué)中，教師要從教法和教學(xué)內(nèi)容方面進行創(chuàng)新，不僅要對中學(xué)語文教材進行深入研究，還要拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)他們對課外閱讀的興趣，使他們的知識含量不斷豐富，對知識的見解也不斷深刻。

三、啟發(fā)式教學(xué)的具體作法

啟發(fā)式教學(xué)主要是在教學(xué)活動中對學(xué)生積極探索的學(xué)習(xí)行為進行啟發(fā)，使學(xué)生的思維不斷發(fā)展和創(chuàng)新。在對學(xué)生進行啟發(fā)式，教師要在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上對他們的思維進行點撥。在啟發(fā)式教學(xué)中，單元作為學(xué)生的宏觀學(xué)習(xí)方面，每一篇課文作為學(xué)生的微觀學(xué)習(xí)方面。啟發(fā)式教學(xué)可以按照以下幾個步驟進行：1.教師導(dǎo)讀激發(fā)。在對語文單元知識的學(xué)習(xí)過程中，教師要對學(xué)生的興趣進行激發(fā)，使他們能把自己的主動性投入到學(xué)習(xí)中，主動對基礎(chǔ)知識進行探究。學(xué)生通過教師的引導(dǎo)和激發(fā)，能主動地去吸取有用的知識，這在學(xué)習(xí)效率上大大超過了被動式教學(xué)，使學(xué)生能不斷體會到自己通過努力獲得的快樂。在對單元學(xué)習(xí)時，教師要讓學(xué)生抓住本單元的主線進行學(xué)習(xí)，在單元主線的指導(dǎo)下，學(xué)生對每一課的課文都能進行深入體會。例如，中學(xué)語文第一冊、第一單元訓(xùn)練“詩歌朗讀”，教師在學(xué)生對知識進行探究時，可以讓他們對詩歌的節(jié)奏和韻律進行研究。在讓學(xué)生進行朗讀詩歌時，教師讓學(xué)生通過閱讀來把握詩歌的節(jié)奏和韻律，提高他們的朗讀興趣。通過朗讀，很多課文中的知識能從中感悟出來，這充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。2.教師啟讀、精講。在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣時，教師要從正確的閱讀方法來對學(xué)生進行指導(dǎo)，使他們養(yǎng)成邊閱讀、邊思考的好習(xí)慣。對課文中的重點段落和重點語句，教師在進行精講，使學(xué)生通過自己對文章的理解和教師的講解進行結(jié)合，來達到對文章中思想的深刻把握。學(xué)生通過教師的啟發(fā)，對語文知識的理解從表面走向深刻，從對語文的感性認識發(fā)展到理性認識，能深刻把握文章的重點知識，在學(xué)習(xí)過程中思維獲得的發(fā)展，語文能力也不斷地提高。3.教師評價及學(xué)生創(chuàng)造。在學(xué)生對所掌握的語文知識進行運用時，教師要對他們的運用成果進行評價，通過評價使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時的自信心獲得提高。在知識的實際運用中，學(xué)生對問題的分析能力也有了提高，他們看待問題不再是從表面看待，而是能透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)。對語文知識的運用可以從語言表達和寫作兩方面進行，在進行語言表達時，學(xué)生通過思考來對文字進行組織，使他們表達更流暢。寫作是語文知識運用的要求更高，學(xué)生通過寫作訓(xùn)練能不斷促進語文能力的提高，激發(fā)他們語文思維的創(chuàng)造性發(fā)展。

一、讓學(xué)生真正地成為課堂的主人

現(xiàn)代的教學(xué)模式中都體現(xiàn)出了以學(xué)生為中心，讓學(xué)生在課堂上占據(jù)主體地位，自由地發(fā)揮。我國的教學(xué)模式強調(diào)課堂秩序有組織有紀律，無規(guī)矩不成方圓，這樣的管理模式使得學(xué)生在上課時必須要坐有坐姿，站有站態(tài)。反之，就會被視為無組織無紀律。從學(xué)生的坐姿上我們便已經(jīng)把學(xué)生的思想禁錮了。我記得看過一次國外的中學(xué)生視頻課，教師一上課并沒有直接走上講臺，向?qū)W生互相問候，開始一節(jié)的課程，而是打了一個倒翻的動作，開始了一節(jié)精彩的課堂教學(xué)，學(xué)生們的坐姿非常隨意，并且在課堂上，學(xué)生可以隨時打斷教師的講話，向教師提問問題。整節(jié)課學(xué)生都是在輕松活躍的氣氛中度過的，學(xué)生的活動不斷，提問的聲音此起彼伏。這樣的教學(xué)模式也正是我們倡導(dǎo)的以學(xué)生為主的教學(xué)思想，它培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力，這樣的教學(xué)模式下的學(xué)生敢想，敢做。教師和學(xué)生之間完全就像朋友一樣。鑒于此，我也改變了自己在課堂上的講課時間，講授知識的時間最多十五分鐘，剩下的讓學(xué)生討論，自學(xué)，回答問題。以小組形式讓學(xué)生進行集體學(xué)習(xí)，辯論。小組成員之間互相學(xué)習(xí)，共同進步，小組之間互相競爭。有時可以讓學(xué)生來講解知識。根據(jù)中學(xué)生好動的特點，讓學(xué)生表演話劇，情景劇等形式，并且根據(jù)自己的實際情況選擇適合學(xué)生特點的組織形式，擴大學(xué)生在課堂上的活動時間和空間，提高學(xué)生的上課興趣和信心，在有限的時間內(nèi)發(fā)揮學(xué)生最大的潛力，提高課堂教學(xué)效率。

二、以自主學(xué)習(xí)為主，嘗試多種途徑進行教學(xué)

學(xué)生要想學(xué)會知識，必須要親自參與課堂教學(xué)活動，只有這樣學(xué)生學(xué)過的知識才會被牢牢地掌握在心中，記憶才會深刻。學(xué)生在課堂上主動地對課堂知識質(zhì)疑、提問，才能說明學(xué)生已經(jīng)被知識所吸引，已經(jīng)主動地開始分析問題、理解問題和總結(jié)問題。教師和學(xué)生之間要進行多種多樣的互動形式，學(xué)生與學(xué)生之間也要開展豐富多彩的活動，以此來促進課堂教學(xué)的順利進行。在講解《最大的“書”》這一課時，我首先提問學(xué)生：“同學(xué)們，據(jù)我觀察我們班有很多同學(xué)喜歡看書，能說說你平時喜歡看什么書嗎？”學(xué)生紛紛舉手回答。這時我說道：“讀書能讓我們獲得知識，也能從中得到快樂，我們的生活離不開書，希望大家一直保持愛看書這個好習(xí)慣。那么世界上最大的書是什么呢？”這時學(xué)生的主動性被充分調(diào)動起來，我便開始這一節(jié)的講課。首先讓學(xué)生分成小組形式進行討論教師列舉的問題，從課文中找到答案，然后以小組為單位進行總結(jié)、回答。然后評比出回答正確的小組進行表揚和鼓勵。在學(xué)生討論過程中，教師要善于引導(dǎo)。教師在講解知識同時，不僅是教者，也是學(xué)者，注意傾聽學(xué)生的發(fā)言，及時地給予講解，更正，說明。小組之間還可以互相質(zhì)疑，互相學(xué)習(xí)，組與組之間不僅是競爭還可以是學(xué)習(xí)的模式。互相提出自己的想法和觀點，以及解決方案，以求共同進步。這種互動性的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生的主動創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了堅實的基礎(chǔ)。

三、以主動探究為主要目的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

教無定法，對于語文教學(xué)來說更是如此，教師在講課的過程中可以采用不同的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生以最大的熱情參與到課堂教學(xué)中去，主動地去探究知識。語文問題的答案不固定，不唯一，這就可以讓學(xué)生充分地開動大腦，對問題從不同的角度，不同的方位進行思考，教師要鼓勵學(xué)生多層次地追尋問題的答案。不同的學(xué)生對同一個問題持有的看法不盡相同，所以在相同的問題面前，學(xué)生的答案也就會多種多樣，正所謂世界上沒有完全相同的兩片樹葉，教師一定要正確看待學(xué)生的差異性，教學(xué)方式要不拘一格。學(xué)生在回答問題的時候，即使是錯誤的回答，教師也不要立即給予反駁，要給學(xué)生一個下坡的余地，讓學(xué)生有面子有自尊地知道自己的回答不正確。只要是學(xué)生經(jīng)過深思熟慮回答的問題，教師就要表揚、鼓勵學(xué)生。以此充分地調(diào)動學(xué)生的探究問題的積極性，使學(xué)生能夠保持高漲的興趣去投身于探究問題的活動中去。另外，教師要鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己獨特的見解，用創(chuàng)新性的思維去認識問題、思考問題，用別樣思維尋找真理。這就要求教師備課時要能夠提出善于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新性思維的問題，學(xué)生回答時，只要言之有理，就要給予肯定，這也符合中學(xué)生的心理特點。總之，教師要轉(zhuǎn)變自己的思維，與時俱進，適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展的需要，敢于把新的教學(xué)理念應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，使學(xué)生積極主動地投身于中學(xué)語文課堂中去，取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績。