一、高中美術(shù)教育存在的問題

教師和家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)的輕視會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的不重視，從而導(dǎo)致學(xué)生忽視自身的素質(zhì)發(fā)展。另一方面，一些選擇學(xué)習(xí)美術(shù)的特長(zhǎng)生只把注意力放在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識(shí)上，忽略了美術(shù)學(xué)習(xí)的本質(zhì)。這樣的學(xué)習(xí)行為致使他們雖然擁有較強(qiáng)的美術(shù)功底，卻沒有獲得審美素養(yǎng)的進(jìn)步。

二、如何在高中美術(shù)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

了解了我國現(xiàn)階段美術(shù)教育存在的問題，就要想辦法解決這些問題。高中美術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育應(yīng)該得到完美的整合，筆者認(rèn)為可以從如下幾個(gè)方面入手。其一，學(xué)校正視美術(shù)課程的實(shí)踐作用。因?yàn)楦鞣N原因，我國高中美術(shù)教育中很少有實(shí)踐課程，學(xué)生大多通過課本以及教師的講解學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。這樣一來，學(xué)生得到的只是美術(shù)理論知識(shí)，不能直觀地感受到美術(shù)的魅力，往往只能呆板地完成作業(yè)，喪失對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此，高中美術(shù)教育應(yīng)該積極開展美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，在實(shí)踐中真正了解美術(shù)的含義，促進(jìn)自身的發(fā)展。其二，教師提高自身的美術(shù)修養(yǎng)。教師也是影響高中美術(shù)教育質(zhì)量的一個(gè)重要因素。作為長(zhǎng)時(shí)間與學(xué)生相處的人，教師對(duì)學(xué)生有著重大的影響，尤其是在高中這樣一個(gè)學(xué)生形成獨(dú)立人格、建立正確審美觀的重要時(shí)期。教師必須要有良好的品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，不斷增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)能力，以此身體力行地教育學(xué)生、影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其三，根據(jù)實(shí)際情況教學(xué)。教育不僅僅是傳播理論知識(shí)，更重要的是通過理論知識(shí)傳授影響、指導(dǎo)學(xué)生的生活。美術(shù)教學(xué)更是這樣，教師要想取得更顯著的教學(xué)效果，就要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。如，在教學(xué)達(dá)•芬奇《蒙娜麗莎》的時(shí)候，可以先介紹作者創(chuàng)作這幅畫的背景，然后講解這幅畫所包含的特殊意義，以及這幅畫對(duì)后世的影響，讓學(xué)生從各個(gè)角度賞析這幅畫，從而使學(xué)生更加清晰、直觀地了解美術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、素質(zhì)教育對(duì)高中美術(shù)教育的影響和作用

其一，提升學(xué)生的文化素質(zhì)。美術(shù)是一門內(nèi)涵豐富的學(xué)科，與社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等有著緊密的聯(lián)系。美術(shù)作品不僅顯示了創(chuàng)作者豐富的技巧，也有深厚的文化底蘊(yùn)，它可以熏陶一個(gè)人的道德品質(zhì)，讓人從心靈上感受美術(shù)之美，從而提升自己的文化素養(yǎng)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)要摒棄過去那種偏重技巧的訓(xùn)練，更重要的是從美術(shù)作品的文化層面進(jìn)行學(xué)習(xí)。如，在欣賞鄭板橋《叢竹圖》時(shí)，教師就可以通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞這幅畫的意境，欣賞作品所表達(dá)的那種直面人生、不怕失敗的精神，讓學(xué)生從心底感到震撼，并以此鼓舞自己。其二，提高學(xué)生的審美能力和道德修養(yǎng)。從本質(zhì)上來講，美術(shù)教育是一種潛移默化的教育，它放棄了思想灌輸，而是從精神層面感動(dòng)人、影響人，提高人的審美能力，塑造人的道德品格。一幅好的美術(shù)作品，不僅要有高超的技巧，更應(yīng)該包含豐富的意義。直到現(xiàn)在，筆者還深深記得在看到羅中立的畫作《父親》時(shí)受到的震撼。在看到這幅油畫時(shí)，筆者的腦海中就會(huì)不自覺地出現(xiàn)一系列畫面：一位質(zhì)樸的農(nóng)人，面朝黃土背朝天地辛勤耕作，淋漓的汗水從他臉上滴下，他有著古銅色的皮膚，指甲里滿是污垢，端著茶碗。這幅畫瞬間感染了筆者的內(nèi)心，讓筆者從心底彌漫出一種不可抵擋、不能言語的感覺。優(yōu)秀的美術(shù)作品總是能讓人感受到熱忱、善良、勇敢等一些美好的品質(zhì)，并讓人從心底接受這種品質(zhì)，吸收這種品質(zhì)，從而讓自己的心靈不斷完善，自身的行為變得更加高尚。其三，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。美國教育家羅恩菲德曾說：“藝術(shù)教育里的藝術(shù)，指的不是一種目標(biāo)，而是達(dá)到目標(biāo)的一種方法。而藝術(shù)教育的最終目的是讓人在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，變得更加的富有創(chuàng)造力。”美術(shù)教育不只是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。美術(shù)教育從思維上采取類比思維、發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。新的世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)全面發(fā)展的世紀(jì)，在這個(gè)時(shí)代里，素質(zhì)教育的作用會(huì)越來越突出。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的作用。因此，我們必須加快美術(shù)教育與素質(zhì)教育整合的步伐，以此提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在素質(zhì)教育中，對(duì)當(dāng)代中小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，是素質(zhì)教育中不可缺少的，更是不可忽視的組成部分。如果重視不夠，勢(shì)必影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。而且我國新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。其價(jià)值具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

美術(shù)教育可以引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。當(dāng)欣賞一件美術(shù)作品時(shí)，你會(huì)了解到此作品的藝術(shù)門類、風(fēng)格、創(chuàng)作手法、內(nèi)容、意境以及相關(guān)歷史、文化知識(shí)。優(yōu)秀的美術(shù)作品具有永恒的歷史價(jià)值，能使人們?cè)趯徝烙鋹傊屑由顚?duì)文化、藝術(shù)積淀的認(rèn)識(shí)和再認(rèn)識(shí)。例如欣賞米開朗基羅的《被束縛的奴隸》，通過雕塑的粗狂的造型、激烈的動(dòng)態(tài)、扭曲的線條，不但會(huì)引起思想和情感上的震撼，獲得深刻的審美體驗(yàn)和審美認(rèn)識(shí)，而且還可以了解到作者是一個(gè)追求個(gè)性自由、不為惡勢(shì)力所屈服、富有反抗精神的正直勇敢的藝術(shù)家；作品是在作者為祖國淪陷而痛苦失望，對(duì)宗教皇權(quán)統(tǒng)治一切和抑制個(gè)性的不滿的歷史背景下創(chuàng)造出來的。實(shí)際上，欣賞美術(shù)作品的過程就是一個(gè)對(duì)文化、歷史、情感的認(rèn)識(shí)過程，在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中，美術(shù)作品激發(fā)認(rèn)識(shí)主體對(duì)社會(huì)、自然、生活、學(xué)習(xí)和未來美的自身價(jià)值設(shè)計(jì)的興趣和熱情，以增加文化與藝術(shù)、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)性，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)世界的最終目的。

二、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

通過美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生掌握繪畫、工藝和美術(shù)欣賞等基礎(chǔ)知識(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和形象思維能力，使學(xué)生能更好地掌握觀察、想象、思維的方法和繪畫造型、設(shè)色、工藝操作技能，同時(shí)還能推動(dòng)和促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。比如作畫時(shí)，美術(shù)老師往往特別強(qiáng)調(diào)要有全局觀念、注意整體、營(yíng)造意境，因此需要良好的邏輯思維能力和感知能力。畫花鳥時(shí)，它的落墨、構(gòu)圖、筆法都須經(jīng)深思熟慮方才下筆，不得有誤。藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新本身應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神，繪畫作為視覺藝術(shù)，更需要有時(shí)代感的視覺語言來表達(dá)。而在反復(fù)揣摩、嘗試中感悟生活，是現(xiàn)代感的視覺語言之創(chuàng)造源泉。所以，熱愛生活、到生活中去領(lǐng)略和挖掘，才有助于培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和形象思維能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和形象思維能力是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)之一，而美術(shù)教育則有助于該方面的培養(yǎng)與提高。

三、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)

摘要：中職美術(shù)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、藝術(shù)素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。這就要求學(xué)校在相關(guān)教學(xué)制度制定過程中，要樹立素質(zhì)教育觀念，以提升學(xué)生的審美能力及創(chuàng)造能力為重點(diǎn)。從而激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)出高素質(zhì)的技能型人才。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；中職美術(shù)教學(xué)；探析

素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是人才培養(yǎng)的核心。中職美術(shù)教育的重點(diǎn)在于提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，并為社會(huì)輸出一批高素質(zhì)的技能型人才。學(xué)生綜合素質(zhì)是未來就業(yè)及發(fā)展的關(guān)鍵。因此，當(dāng)前中職美術(shù)教學(xué)只有樹立科學(xué)的素質(zhì)教育觀念，在學(xué)習(xí)中切實(shí)提升實(shí)踐及創(chuàng)新能力，才能在學(xué)習(xí)中提升專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。從而把這種科學(xué)觀帶入到未來的學(xué)習(xí)與工作中，并提升個(gè)人的全面發(fā)展。

一、轉(zhuǎn)變課程教學(xué)理念，強(qiáng)化素質(zhì)教學(xué)觀念

美術(shù)教學(xué)與其他文化課教學(xué)存在一定的區(qū)別。教師在教學(xué)過程中，不僅要求學(xué)生掌握基本的繪畫技巧，而且還需要在個(gè)人作品中注重情感的表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美能力。具體到美術(shù)創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要用到一些基本的線條、色彩等繪畫語言。同時(shí)，學(xué)生在繪畫過程中，還需要注重思想、情感的表達(dá)，并體現(xiàn)出一定的美學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過程中，教師多是采用應(yīng)試教學(xué)的方式，教學(xué)過程中多注重技能及技巧訓(xùn)練。因此，這種教學(xué)方式很難培養(yǎng)出一批具有一定思想及創(chuàng)新力的美術(shù)人才。因此，面對(duì)這個(gè)問題，中職教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立起素質(zhì)教育的思想，善于從學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、行業(yè)環(huán)境及未來就業(yè)等問題著手，從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。教師要注重堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作過程中，能真正的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，并將現(xiàn)實(shí)的感悟融入到繪畫中。

二、注重因材施教，確立科學(xué)的主題

《素質(zhì)教育與美術(shù)教學(xué)中智力的培養(yǎng)》實(shí)驗(yàn)報(bào)告

大良區(qū)小學(xué)美術(shù)中心教研組梁肇淦

一、課題的確立

一九九八年，黨中央確立科教興國戰(zhàn)略，提出要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，全國上下重教興教，教育戰(zhàn)線出現(xiàn)前所未有的大好局面，由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育成了教育改革的方向，也形成了共識(shí)，并取得一定成效。科研促教育，教育要科研已勢(shì)在必行。為了配合省教廳的《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》的總課題的實(shí)驗(yàn)，大良鎮(zhèn)教辦組織了鎮(zhèn)各科中心教研組，制定相應(yīng)的科研課題，美術(shù)中心教研組根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，制定了《素質(zhì)教育與美術(shù)教學(xué)中智力的培養(yǎng)》這一科研課題。圍繞“發(fā)展學(xué)生的智力”這一教學(xué)重點(diǎn)，開展美術(shù)科實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)驗(yàn)研究。

在《素質(zhì)教育與美術(shù)教學(xué)中智力的培養(yǎng)》這總課題的基礎(chǔ)上，再分幾個(gè)子課題，如《注意力、觀察力的培養(yǎng)》、《發(fā)揮想象力、誘發(fā)創(chuàng)造思維》、《記憶力、寫生力的培養(yǎng)》、《美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系》、《發(fā)揮學(xué)生的主體作用》等。用三年的時(shí)間分層次、不同形式地發(fā)開展美術(shù)素質(zhì)教育。

二、課題的依據(jù)及指導(dǎo)思想

一、課題的確立

一九九八年，黨中央確立科教興國戰(zhàn)略，提出要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，全國上下重教興教，教育戰(zhàn)線出現(xiàn)前所未有的大好局面，由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育成了教育改革的方向，也形成了共識(shí)，并取得一定成效。科研促教育，教育要科研已勢(shì)在必行。為了配合省教廳的《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》的總課題的實(shí)驗(yàn)，大良鎮(zhèn)教辦組織了鎮(zhèn)各科中心教研組，制定相應(yīng)的科研課題，美術(shù)中心教研組根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，制定了《素質(zhì)教育與美術(shù)教學(xué)中智力的培養(yǎng)》這一科研課題。圍繞“發(fā)展學(xué)生的智力”這一教學(xué)重點(diǎn)，開展美術(shù)科實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)驗(yàn)研究。

在《素質(zhì)教育與美術(shù)教學(xué)中智力的培養(yǎng)》這總課題的基礎(chǔ)上，再分幾個(gè)子課題，如《注意力、觀察力的培養(yǎng)》、《發(fā)揮想象力、誘發(fā)創(chuàng)造思維》、《記憶力、寫生力的培養(yǎng)》、《美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系》、《發(fā)揮學(xué)生的主體作用》等。用三年的時(shí)間分層次、不同形式地發(fā)開展美術(shù)素質(zhì)教育。

二、課題的依據(jù)及指導(dǎo)思想

1、《美術(shù)教學(xué)大綱》明確了美術(shù)教學(xué)的目的、性質(zhì)、任務(wù)，并要把美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)放在提高全體學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)、審美修養(yǎng)和培養(yǎng)能力、發(fā)展智力上。在教學(xué)中利用本學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單訓(xùn)練的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)美術(shù)欣賞、藝術(shù)原理、美學(xué)知識(shí)的教學(xué)，變單一的知識(shí)技能為多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使美術(shù)教學(xué)真正落實(shí)素質(zhì)教育。

2、美術(shù)教育的定義是將人類在視覺藝術(shù)方面創(chuàng)造的理論，技法及成果，按照教育規(guī)律再創(chuàng)造成適合不同對(duì)象的教學(xué)材料，用科學(xué)的教育方法和手段來培養(yǎng)公民對(duì)美的認(rèn)識(shí)、判斷、創(chuàng)造能力的教育活動(dòng)。可見美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)公民的素質(zhì)，也是立足于提高學(xué)生的文化層次，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力上。

一、確立先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)和技能教育

教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，美術(shù)教學(xué)也不例外。而美術(shù)學(xué)科的內(nèi)容是一個(gè)龐大而繁雜的知識(shí)體系，根據(jù)其空間性質(zhì)、物質(zhì)材料以及作品的類型特征一般可劃分為：繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑、園林、設(shè)計(jì)、書法和篆刻等。而每個(gè)門類又可再細(xì)分，如繪畫又可分為:中國畫、油畫、版畫、水粉畫……但就美術(shù)教學(xué)的課程類型大致可分：繪畫、手工、欣賞等幾個(gè)類型。適當(dāng)?shù)亓私夂蛯W(xué)習(xí)這些知識(shí)是現(xiàn)代人所必須具備的文化素養(yǎng)之一，同時(shí)也是美術(shù)素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。所以，作為美術(shù)教育工作者，不僅要有扎實(shí)的基本功和深厚的基礎(chǔ)，而且還要掌握一些重要的教育理論和方法，只有做知識(shí)型、研究型的教師，才能在美術(shù)教學(xué)中游刃有余，運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)方法，循序漸進(jìn)地教給學(xué)生美術(shù)知識(shí)和技法。

二、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造思維

學(xué)習(xí)的最終目的在于創(chuàng)造。創(chuàng)造是一種才能，而美術(shù)學(xué)科的素質(zhì)教育其最終目的也同樣是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能，既包括創(chuàng)造感性的東西，也包括創(chuàng)造理性的東西。美術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能呢?要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，啟發(fā)學(xué)生展開積極的聯(lián)系和想象，鼓勵(lì)學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，不拘于現(xiàn)有的固定模式，不輕易地否定，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生擁有自我發(fā)展的空間和余地，教師要以引路人的姿態(tài)出現(xiàn)在教學(xué)過程之中，做好學(xué)生的智力支持和知識(shí)保障。

三、結(jié)語

總之，作為一名美術(shù)教育工作者，我們不僅要掌握豐富的美術(shù)知識(shí)和技能以及教育理論，而且還要不斷地探索與研究，充分發(fā)揮美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)，堅(jiān)持以科學(xué)的理論為依據(jù)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，以美術(shù)學(xué)科教學(xué)為載體和途徑，努力做好教育服務(wù)，培養(yǎng)出更多更好的優(yōu)秀人才。

一高職美術(shù)的目標(biāo)和任務(wù)

高職美術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)是向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力，以及適應(yīng)社會(huì)的文化藝術(shù)修養(yǎng)，成為具有一定藝術(shù)修養(yǎng)，具備基本的審美敏感度以及藝術(shù)創(chuàng)造力的人，最終培養(yǎng)出完善人格和全面發(fā)展的高素質(zhì)專業(yè)人才。高職美術(shù)教育要通過藝術(shù)審美活動(dòng)，陶冶學(xué)生的情操，塑造其藝術(shù)品位，賦予其高雅的情趣和健康的人生態(tài)度。高職美術(shù)教育要根據(jù)其自身特色,培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力,它不以培養(yǎng)名畫家、設(shè)計(jì)大師為主要目的,而是培養(yǎng)有一定藝術(shù)修養(yǎng)和設(shè)計(jì)能力,能熟練運(yùn)用電腦等設(shè)計(jì)輔助手段進(jìn)行操作的專業(yè)設(shè)計(jì)人員。

二高職美術(shù)教學(xué)的重要性

素質(zhì)教育改革下美術(shù)的教學(xué)反思,美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域，無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)評(píng)價(jià)都顯得與眾學(xué)科截然不同，而素質(zhì)教育下的高職美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。素質(zhì)教育下的高職美術(shù)教育為發(fā)展學(xué)全面素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美敏感度、創(chuàng)造力、藝術(shù)表達(dá)力等方面的素養(yǎng)，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)習(xí)的過程，通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過程。

三學(xué)生審美觀和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

學(xué)生獨(dú)立藝術(shù)創(chuàng)作是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，才能形成學(xué)生的創(chuàng)新能力。在整個(gè)人類社會(huì)歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的。

一、美術(shù)教學(xué)有助于提高學(xué)生的審美素質(zhì)。現(xiàn)代教育是綜合教育，是將人類的生理機(jī)能和心理結(jié)構(gòu)作為一個(gè)整體開展的。美術(shù)課通過繪畫、制作和欣賞美術(shù)作品等，引導(dǎo)學(xué)生研究美，表達(dá)美，創(chuàng)造美和應(yīng)用美，使學(xué)生有深切的審美體驗(yàn)，是為學(xué)生鋪設(shè)理想的通往自然美、社會(huì)生活美和藝術(shù)美的道路。審美教育可豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生熱愛生活，熱愛藝術(shù)，熱愛一切美好的東西，使其具有良好的審美趣味。美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，它對(duì)于陶冶情操、啟迪智慧、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。正如馬克思所說：“你想得到藝術(shù)的享受，你本身就是一個(gè)有修養(yǎng)的人。”美術(shù)教學(xué)的情感因素也決定了美術(shù)教學(xué)在學(xué)校美育教育中的特殊地位，是美育不可或缺的重要內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段和途徑。

二、美術(shù)教學(xué)有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，有助于開發(fā)學(xué)生的智力。我們從美術(shù)的功能和作用中看出美術(shù)的教育功能發(fā)揮主要通過藝術(shù)形象教育。使人遵守一定的道德規(guī)范，或者堅(jiān)定某種信念。美術(shù)課的大多數(shù)時(shí)間是學(xué)生自己動(dòng)手操作，這樣就能使學(xué)生的眼、腦、手并用，進(jìn)行積極的觀察、思考、判斷、設(shè)計(jì)和制作。在學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，調(diào)用已積累的知覺材料加以表現(xiàn)，這不僅是形象思維的參與，而且是邏輯思維的參與。學(xué)生進(jìn)行繪畫，首先要觀察對(duì)象，只有在觀察和認(rèn)識(shí)對(duì)象的基礎(chǔ)上，才有可能正確表現(xiàn)對(duì)象。一個(gè)受過良好美術(shù)教育的學(xué)生，觀察事物比較敏銳、細(xì)致、正確、完整，對(duì)形狀的區(qū)別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨能力也能逐漸增強(qiáng)。觀察是獲取知識(shí)的第一步，觀察能力對(duì)于從事各項(xiàng)研究十分重要。在美術(shù)教學(xué)中，速寫、默寫、記憶畫、想象畫練習(xí)都是培養(yǎng)形象記憶的良好方式，可有效提高學(xué)生的形象記憶能力。某些人對(duì)周圍的事物不夠關(guān)心，形象記憶能力很弱，不能憑記憶畫出經(jīng)常見到的并不復(fù)雜的形象。

三、以趣激情，樹立自信。自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展起的作用，無論是在智力上，還是在處事能力上都有基石支持作用，一個(gè)缺乏自信的人，在各項(xiàng)能力的發(fā)展中便缺乏主動(dòng)性與積極性。因此，在美術(shù)教學(xué)中，我很注重對(duì)學(xué)生自信的培養(yǎng)。在上課時(shí)，學(xué)生看到一幅幅簡(jiǎn)單但又生動(dòng)的畫面，頓時(shí)覺得手繪線條圖像有趣、有用，從而消除厭學(xué)心理，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的自信。在教學(xué)中，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，會(huì)使課堂教學(xué)更為生動(dòng)，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。特別是對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，突破了教學(xué)時(shí)間、空間和地域的限制。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)到知識(shí)，也讓學(xué)生覺得自己是一個(gè)有用之人。

四、支持鼓勵(lì)，堅(jiān)定自信。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。黑格爾說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”愛因斯坦說：“想象比知識(shí)更重要，它是科學(xué)研究的實(shí)在因素。”因此我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)以引導(dǎo)為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象與創(chuàng)造，不能輕易否定學(xué)生不合常規(guī)的想法，或動(dòng)輒以“異想天開”、“白日做夢(mèng)”等有明顯貶義的話語訓(xùn)斥學(xué)生，傷害他們的自尊心和自信心。在學(xué)生表達(dá)自己的看法和想法時(shí)，教師應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽，充分肯定，不拿自己的觀點(diǎn)左右和制約學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用多種方法創(chuàng)造。美國心理學(xué)家詹姆斯說：“人本質(zhì)的需要是渴望被肯定。”我回想自己的學(xué)生時(shí)代，老師一句表揚(yáng)的話、一個(gè)信任的目光、一種贊許的眼神都使我信心倍增且終生難忘。學(xué)生本身就是一個(gè)天才的創(chuàng)造者，一張紙、一塊布、地堆沙、幾顆石子、甚者是一個(gè)木棍，都會(huì)成為他們創(chuàng)造的材料，激發(fā)創(chuàng)造興趣。因此我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用多種材料來創(chuàng)造，鼓勵(lì)他們根據(jù)自身?xiàng)l件大膽涉獵更多材料，大膽嘗試更多方法，積累更多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生多接受音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇等藝術(shù)門類的熏陶，從而啟發(fā)學(xué)生思維，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)美術(shù)并非是那些有“藝術(shù)細(xì)胞”的同學(xué)的事，從而堅(jiān)定他們學(xué)好美術(shù)的信心。讓他們體驗(yàn)成功，強(qiáng)化自信。我在美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常組織一些與美術(shù)有關(guān)的活動(dòng)。如運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)、辦板報(bào)等，并在活動(dòng)中努力尋找每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與肯定。讓他們知道自身的價(jià)值所在，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚，求知欲越來越強(qiáng)烈，學(xué)生的自信心也得以不斷強(qiáng)化，從而進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生喜歡上了美術(shù)課，課堂上個(gè)個(gè)情趣高漲，師生關(guān)系融洽，氣氛活躍，我深深體會(huì)到美術(shù)教學(xué)中滲透心理健康教育的好處。當(dāng)然，心理健康涉及的內(nèi)容除自信的培養(yǎng)外，還有情感的調(diào)控，意志的培養(yǎng)，人際交往，等等，都可以在美術(shù)教學(xué)中有機(jī)滲透，培養(yǎng)和樹立學(xué)生高尚的審美情趣和審美觀點(diǎn)，提高感受美和創(chuàng)造美的能力，形成完美人格，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。對(duì)人全面的發(fā)展，對(duì)提高整個(gè)民族的素質(zhì)有重要意義。所以教師在教學(xué)中一定要重視美術(shù)的影響，不能把美術(shù)看得太輕。

本文作者:張凱宣工作單位:許昌縣將官池鎮(zhèn)新韓中心小學(xué)

摘要:美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分，它為美術(shù)教育提供了直觀的感受。而另一方面，素質(zhì)教育一直以來備受關(guān)注，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以此看來美術(shù)欣賞用視覺手段把難以言傳的知識(shí)形象化，提高人的審美感受，達(dá)到寓教于樂的效果，在素質(zhì)教育發(fā)展中具有不可忽視的重要意義。美術(shù)欣賞是實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育目的，培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的現(xiàn)代化人才的一條重要渠道。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育；美術(shù)欣賞課程；創(chuàng)造性思維

時(shí)代的發(fā)展為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供了寬廣的空間，同時(shí)也為當(dāng)代大學(xué)生生存的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。當(dāng)代大學(xué)生要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，必須要提高自己的科學(xué)文化水平和專業(yè)攻關(guān)能力。當(dāng)今是一個(gè)科技的時(shí)代，美術(shù)是一種視覺手段，美術(shù)欣賞課程可以調(diào)節(jié)人的思想行為，提高人的審美及創(chuàng)作意識(shí)，集中體現(xiàn)著美術(shù)教育建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。大學(xué)時(shí)期的美術(shù)欣賞課程雖然在美術(shù)教育中是一項(xiàng)選修課程，但是它在很大層面上提高了大學(xué)生在審美思想和作品創(chuàng)作上的認(rèn)識(shí)。促使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等各方面的素質(zhì)得到了提高。

一、美術(shù)欣賞課程教學(xué)在素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀

1、師生關(guān)系受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響

在現(xiàn)在的課堂上，師生關(guān)系受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生的主體性地位為能得到體現(xiàn)。美術(shù)欣賞課堂的普遍現(xiàn)象變現(xiàn)為老師埋頭苦講，學(xué)生洗耳恭聽，氣氛極為“尷尬”。老師講解完作品原有的歷史故事后，便發(fā)表自己的意見。對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)比較缺乏，忽略了學(xué)生對(duì)作品自己的見解。導(dǎo)致學(xué)生的思變能力缺乏。甚至出現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生不同的觀點(diǎn)進(jìn)行批判，導(dǎo)致學(xué)生不敢發(fā)表自己的見解，或不再自信，甚至去美術(shù)欣賞課程失去興趣。

摘要：美術(shù)鑒賞課是高校為加強(qiáng)素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)而開設(shè)的一門公共藝術(shù)選修課。美術(shù)鑒賞課在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)素質(zhì)上，有著不容忽視的作用，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的過程中同樣具有重要的地位和作用。高校美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生的自由和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞高校素質(zhì)教育作用

隨著教育體制的深化改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，美術(shù)鑒賞課逐漸融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體。美術(shù)鑒賞課在高校的開設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生的自由和諧發(fā)展，為造就合格的人才服務(wù)。那么，美術(shù)鑒賞課對(duì)大學(xué)生的全面而深刻的影響體現(xiàn)在哪些方面呢？筆者認(rèn)為表現(xiàn)在以下幾方面：

一、以美引善

蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”，就是因?yàn)樽鳛椤懊烙钡闹匾d體之一的美術(shù)有輔助道德進(jìn)步的教育功能。大學(xué)生的思想品德不是先天具有的，也不是后天自發(fā)形成的，而是在社會(huì)、家庭，特別是在學(xué)校教育中形成和發(fā)展起來的。美術(shù)鑒賞課就是學(xué)校的教育課程之一。

人的道德理想、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為建立在審美的基礎(chǔ)之上，并以美作為追求的價(jià)值取向。在思想道德素質(zhì)養(yǎng)成過程中，美術(shù)鑒賞課把中外美術(shù)精品直接呈現(xiàn)給廣大學(xué)生，使他們產(chǎn)生“直觀”的美感。“審美帶有令人解放的性質(zhì)”（黑格爾語），能使人的主體性得到美的提升，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說過：“美是人的道德財(cái)富的源泉。”高校的美術(shù)鑒賞課是普通美術(shù)教育工作在高校的一種延續(xù)，是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育。這種審美教育是通過鑒賞美術(shù)作品的意境、線條、色彩、構(gòu)圖、肌理、空間及作者創(chuàng)作背景等完成的，它可以把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為直觀的、生動(dòng)的感性形式，其中蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使受教育者在提高審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí)，心靈得到凈化，道德情操得到升華，從而達(dá)到崇高的精神境界。生動(dòng)的藝術(shù)形象和直觀的構(gòu)思，給青年學(xué)生以啟迪、以感動(dòng)，從美術(shù)作品中感受到美，精神上獲得愉悅和滿足，同時(shí)也在潛移默化中獲取了很多人文知識(shí)，接受了思想道德教育，人的身心得以全面和諧的發(fā)展。