導(dǎo)語(yǔ)：茶文化對(duì)現(xiàn)代高職院校教育管理的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：在培養(yǎng)社會(huì)和企業(yè)所需的高技能人員方面，高職教育起著重要的作用。但是從目前的職業(yè)學(xué)校的教學(xué)管理狀況來(lái)看，目前的教學(xué)管理還比較滯后，與現(xiàn)代的教學(xué)管理有很大的距離。但是，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，大學(xué)把中國(guó)的茶文化引進(jìn)到學(xué)校的教學(xué)管理，可以為學(xué)校的教學(xué)工作帶來(lái)新的思路。通過(guò)綜合分析和研究，高校要在教學(xué)管理方面積極探討新的教學(xué)管理方式，把中國(guó)茶文化深厚的傳統(tǒng)和獨(dú)特的思想精髓運(yùn)用到教學(xué)工作之中，解開(kāi)我國(guó)目前教學(xué)管理的“近現(xiàn)代”實(shí)施難題。

關(guān)鍵詞：中國(guó)茶文化；現(xiàn)代教育管理；高職院校

高職院校作為職業(yè)院校的一個(gè)主要組成部分，在教學(xué)工作中，教師要主動(dòng)發(fā)掘茶文化的內(nèi)在涵義，使其教學(xué)內(nèi)容更符合職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，同時(shí)讓他們具備更強(qiáng)的文化意識(shí)，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，運(yùn)用茶文化思想武裝頭腦，從而在專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)上，形成良好的品行和良好的文化素養(yǎng)。

1論中國(guó)茶的文化內(nèi)涵

茶文化就是把茶當(dāng)作一種具有藝術(shù)且高雅的飲品，喝茶就是一種心靈的愉悅與修養(yǎng)。茶文化的作用是：在喝茶的過(guò)程中，對(duì)人進(jìn)行禮儀的教育，從而提高人的品德。特別是在喝茶的過(guò)程中，引領(lǐng)人們?cè)诟哐拧⑾楹偷姆諊校趯徝赖挠鋹傊校瑢W(xué)會(huì)禮節(jié)的教學(xué)方法，并對(duì)個(gè)人的性格、品德和道德等進(jìn)行有益的教育。不管是什么方法，我們都能在喝茶中修身養(yǎng)性、品味人生，從而獲得個(gè)性和心靈的愉悅。中國(guó)的茶之根本，因地域而異，臺(tái)灣對(duì)茶之本質(zhì)的界定應(yīng)是“清、敬、怡、真”。而在我國(guó)，學(xué)界對(duì)茶的界定多為“廉、美、和、敬”，“和、靜、怡、真”兩種。盡管在理解中國(guó)的根本精神方面存在些許偏差，但其終極目標(biāo)仍在于凈化人的心靈，不斷提升道德水準(zhǔn)，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的精神文明。茶文化的內(nèi)涵有：“茶禮、茶藝、茶境、修道”四要素。茶禮，是在茶文化活動(dòng)中，茶藝表演人員要嚴(yán)格遵循的一套禮節(jié)和規(guī)則。其內(nèi)容包括：服飾、妝容、氣質(zhì)、文化修養(yǎng)、表演動(dòng)作、敬茶方式、講解等各個(gè)環(huán)節(jié)。茶藝，是指茶葉泡制的一整套技藝，包括選器、選水、取火、候湯、習(xí)茶六方面，今天，在人們的日常生活中，茶的地位仍然非常突出，它的歷史性和時(shí)代性很強(qiáng)。茶文化是一種行之有效的提升德育手段，它在推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中起著重要的推動(dòng)作用。在社會(huì)發(fā)展迅速的今天，精神文明的發(fā)展絕不能停滯，大力弘揚(yáng)茶文化精神，是推進(jìn)精神文明的重要手段。

2中國(guó)茶文化在高等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)管理中的地位

2.1促進(jìn)學(xué)校以德行為本的辦學(xué)思想

在當(dāng)今的時(shí)代，當(dāng)前高職教育管理工作存在著思想落后、管理模式單一機(jī)械化、管理者的態(tài)度較嚴(yán)、管理上注重對(duì)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、掌握高技能等方面的管理，而忽略了思想文化對(duì)學(xué)生生命發(fā)展的重要作用。借鑒中國(guó)的茶文化來(lái)培養(yǎng)當(dāng)代杰出的人才，可以推動(dòng)學(xué)校的教學(xué)和教學(xué)的變革，改變管理模式，改變管理模式，改變管理模式，改變管理模式，改變管理模式，改變管理方法，對(duì)學(xué)生的行為思想進(jìn)行教育，使學(xué)生愿意接受管理，達(dá)到自我約束行為的能力，用柔性的管理方法對(duì)學(xué)生行為思想進(jìn)行教育，使學(xué)生愿意服從管理，達(dá)到自律行為的能力，從而培養(yǎng)出更適合建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)所需人才。

2.2對(duì)學(xué)生思維方式的規(guī)范化

在今天這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生的思維方式很容易被網(wǎng)絡(luò)上的一些錯(cuò)誤的想法所左右，他們的思想意識(shí)還沒(méi)有完全成熟，沒(méi)有辨別是非的能力，這種不良的風(fēng)氣會(huì)導(dǎo)致他們只關(guān)注于金錢(qián)，忽視了對(duì)精神和文化的需求，導(dǎo)致他們無(wú)法投入到自己的工作中去。而茶則具有高尚的情操，這種淡然的氣質(zhì)可以對(duì)學(xué)生的思維方式產(chǎn)生一定的作用，可以對(duì)其進(jìn)行思想上的改造，對(duì)其進(jìn)行思維上的改造，從而培養(yǎng)其對(duì)自身的理想和理想。這種“禮貌待人”的和睦關(guān)系，可以有效地降低學(xué)生與學(xué)生的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、寬容待人的優(yōu)良品格，并能增進(jìn)師生的友好交往，緩解學(xué)校教學(xué)工作中的工作負(fù)擔(dān)。茶的精神是具有非常廣泛的內(nèi)容的，而對(duì)于這一點(diǎn)，學(xué)術(shù)界也是眾說(shuō)紛紜。茶文化中所蘊(yùn)藏的精神，年輕的學(xué)生們都是靠喝茶來(lái)追求這份寧?kù)o、超脫的心態(tài)，追求至善、至美的新的世界。茶的精神意蘊(yùn)和個(gè)體的訴求是息息相關(guān)的。唯有親身經(jīng)歷，方能得到生命的本真。通過(guò)對(duì)校園中的“茶文化”的宣傳，可以讓學(xué)生對(duì)自身有更深刻的了解，從而得到啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)自我完善。

2.3遵守教育規(guī)律

高等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是培育科技人才，但還要在不斷完善的教學(xué)體制下，運(yùn)用立德樹(shù)人的管理理念，實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)職業(yè)學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展。茶文化的中心價(jià)值觀就是：注重個(gè)人在社交活動(dòng)中可以與別人融洽相處，從而達(dá)到“以生為本”的目的，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的發(fā)展，在充分尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律的前提下，實(shí)現(xiàn)師生之間的平等交流，從而達(dá)到更好地體現(xiàn)教學(xué)改革的目的。此外，茶文化的滲透還能很好地指引教師了解同學(xué)的認(rèn)知，尤其是要針對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要搜集更加鮮活的行業(yè)實(shí)際資訊，并在茶道的指引下，自覺(jué)加強(qiáng)自身的職業(yè)素養(yǎng)，并透過(guò)行為意識(shí)的規(guī)范，在不斷挖掘自身潛能與潛能的同時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)，用更為主動(dòng)的心態(tài)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓茶文化能夠在符合教學(xué)規(guī)律的前提下，讓他們成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)人才。

2.4加強(qiáng)管理效果

茶文化具有非常廣泛的內(nèi)涵，它不但包含了大量的歷史數(shù)據(jù)，而且與科學(xué)技術(shù)和文化有著密切的關(guān)系。因此，在實(shí)施教育的過(guò)程中，可以將歷史文獻(xiàn)和科學(xué)技術(shù)的底蘊(yùn)與文化底蘊(yùn)相融合，作為延伸式的教學(xué)材料，導(dǎo)入到專(zhuān)業(yè)的課程系統(tǒng)中，引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻，通過(guò)觀賞演出、到茶園參觀等形式，它既能提高大學(xué)生的素質(zhì)，又能在良好的環(huán)境中培養(yǎng)他們的思想品德，又能與教師建立起親密的聯(lián)系，從而加深對(duì)茶藝教育的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)提高對(duì)茶葉的認(rèn)知。當(dāng)然，要通過(guò)茶道課來(lái)做。通過(guò)講解茶葉生產(chǎn)和飲茶過(guò)程，讓學(xué)生了解茶葉的含義，了解茶葉的含義，感受中華傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力，從而在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，從而主動(dòng)地參加到老師的教學(xué)和教學(xué)中來(lái)。通過(guò)與其他老師的合作，不僅能實(shí)現(xiàn)理想的經(jīng)營(yíng)目的，還能通過(guò)茶道的影響，使自己的文化素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高，進(jìn)而形成具有較高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，進(jìn)而在文化意識(shí)的培養(yǎng)中，逐漸成長(zhǎng)為具有良好的實(shí)踐和傳承的人才。

3高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)管理體制的變革

3.1當(dāng)前職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)學(xué)生的精神文化培養(yǎng)不足

高職院校在教育教學(xué)中沒(méi)有形成一套適應(yīng)教育教學(xué)和教學(xué)的制度，忽略了學(xué)生主動(dòng)性、主動(dòng)性、心理活動(dòng)和思想動(dòng)力的改變，采取的嚴(yán)格的行政管理制度，使得學(xué)生對(duì)教育工作產(chǎn)生厭倦，從而不利于培養(yǎng)現(xiàn)代化的綜合素質(zhì)人才。

3.2缺乏創(chuàng)造性的教學(xué)經(jīng)營(yíng)模式

目前，我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院在組織開(kāi)放性建設(shè)上缺乏足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)重地制約著教學(xué)管理體制的擴(kuò)展，極大地制約著學(xué)校與社會(huì)的溝通和與公司的交流與合作。另外，由于受傳統(tǒng)的封閉性管理教育思想的制約，以及“產(chǎn)教融合”的認(rèn)識(shí)不足，在進(jìn)行新的教育經(jīng)營(yíng)方式變革時(shí)，未能以獨(dú)特的辦學(xué)理念改造老的教學(xué)思想，造成了教育經(jīng)營(yíng)方式的落后。一方面，許多大學(xué)沒(méi)有構(gòu)建適應(yīng)其自身特色的全面的內(nèi)部治理機(jī)制，造成了自身的管理能力的欠缺。

3.3多元文化對(duì)學(xué)生思維的影響

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，為學(xué)生獲得更方便的資訊來(lái)源，而海量的多樣化資訊不但為學(xué)生積累了豐富的知識(shí)，同時(shí)也為西方文化資本主義思潮腐蝕學(xué)生的思想價(jià)值觀帶來(lái)了可乘之機(jī)，在混沌的思想文化環(huán)境影響下，學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀念思想受到了某種沖擊，使得學(xué)生產(chǎn)生了不良的思維方式，從而造成了不良的思想意識(shí)。職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)不僅關(guān)系到學(xué)校的安定，而且對(duì)學(xué)校的教學(xué)工作也有很大的影響。學(xué)生的逆反心理對(duì)學(xué)校的教育工作造成了很大的影響。

4茶文化促進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作的有序?qū)嵤?/strong>