導(dǎo)語(yǔ)：一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

教學(xué)目標(biāo):

(1)了解一切從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是的基本含義,理論依據(jù)和必要性

(2)能夠運(yùn)用實(shí)事求是和一切實(shí)際出發(fā)的方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界

(3)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力,通過(guò)國(guó)情教育和黨的基本路線的學(xué)習(xí),更加熱愛(ài)我們的國(guó)家和我們的黨,從而更加堅(jiān)定地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化.

教學(xué)重點(diǎn)

(1)一切從實(shí)際出發(fā),了解我國(guó)的國(guó)情

(2)實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事

教學(xué)難點(diǎn):

解放思想和實(shí)事求是

教學(xué)方法:

講解法

教學(xué)過(guò)程:

一,實(shí)際出發(fā)

1,什么是一切從實(shí)際出發(fā)

(1)含義:一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問(wèn)題,辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn).

(2)要求:我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí),來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng),如發(fā)表我們的看法,提出我們的觀點(diǎn),制定我們的方針,政策,設(shè)計(jì)我們的計(jì)劃方案等.

2,為什么要一切從實(shí)際出發(fā)

(1)理論依據(jù)

物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理:

(2)必要性

①一切從實(shí)際出發(fā)是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求

②一切從實(shí)際出發(fā)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨正確地制定路線,方針,政策的前提

③一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)

3,怎么做到一切從實(shí)際出發(fā)

(1)

(1)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

(2)

(2)正確把握實(shí)際(從實(shí)際的總和,多個(gè)方面,辨證地,把握變化了實(shí)際)

(3)做到主觀與客觀具體的,歷史的統(tǒng)一

課堂思考:怎樣理解"主觀與客觀具體的,歷史的統(tǒng)一"

①"主觀與客觀必須符合":物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系在實(shí)際工作中表現(xiàn)為客觀和主觀的關(guān)系.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)又具有能動(dòng)作用,這就要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā),主觀必須符合客觀.

②"具體的統(tǒng)一":任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一,不但有同類事物的共性,還有自己的個(gè)性,只有如實(shí)反映具體事物的全面情況,做到具體問(wèn)題具體分析,主觀才能真正符合客觀,這就是主觀與客觀具體的統(tǒng)一.

③"歷史的統(tǒng)一":任何事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng),變化和發(fā)展之中,在不同的發(fā)展階段有不同的情況,只有從變化著的實(shí)際出發(fā),主觀才能真正符合客觀,這就是主觀和客觀

歷史的統(tǒng)一.

(4)反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等主觀主義

4,了解國(guó)情,立足國(guó)情

(I)中國(guó)共產(chǎn)黨要做到從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,最重要的是什么

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,最重要的是從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,找出自己前進(jìn)的道路.

(2)我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情是什么

最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于井將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

(3)為什么要認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情

①正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須解決的首要問(wèn)題

②正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情,是堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線的基礎(chǔ)

③正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情,對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)就要學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史(板書(shū))

二,實(shí)事求是

1,什么是實(shí)事求是

2,

(1)解釋:"實(shí)事"——客觀存在的事物;"是"——規(guī)律性;"求"——研究

(2)(2)含義:做事情要從實(shí)際出發(fā),從中引出規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?做到按客觀規(guī)律辦事

2,2,為什么要實(shí)事求是

(1)理論依據(jù):客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系

關(guān)于黨的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理與時(shí)俱進(jìn),解放思想,實(shí)事求是

(2)地位

①實(shí)事求是是我們黨的科學(xué)態(tài)度,工作方法和優(yōu)良傳統(tǒng)

②實(shí)事求是是馬列主義,思想和鄧小平理論的精髓,出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)

實(shí)事求是承認(rèn)世界是物質(zhì)的,所以說(shuō)它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ).實(shí)事求是是中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié).我們黨實(shí)事求是的思想路線的形成過(guò)程,也就是馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程.以為代表的中國(guó)的馬克思主義者,以實(shí)事求是為核心,帶領(lǐng)我們?nèi)〉昧酥袊?guó)革命的勝利.而鄧小平同志在創(chuàng)立,設(shè)計(jì)和指導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的全新事業(yè)的實(shí)踐中,堅(jiān)持實(shí)事求是地分析和解決了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列的新情況,新問(wèn)題,相繼提出了改革開(kāi)放的理論,社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論,社會(huì)主義本質(zhì)的理論,"一國(guó)兩制"的理論等.這些理論的提出,形成和發(fā)展,充分體現(xiàn)了鄧小平同志思想的核心就是實(shí)事求是.

③實(shí)事求是是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)重新確立了實(shí)事求是的思想路線,并且在它的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)拿國(guó)人民取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就.過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是.

3,3,怎么做到實(shí)事求是

(1)與時(shí)俱進(jìn),解放思想;

(2)既要克服胡思亂想,盲目蠻干,又要防止固步自封,無(wú)所作為.

(3)

4,解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系:

兩者是統(tǒng)一的.解放思想是實(shí)事求是的前提;實(shí)事求是是解放思想的目的.

(1)解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題,使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合.

(2)要堅(jiān)持實(shí)事求是就要解放思想.解放思想是為了和變化了的客觀實(shí)際相符合,是為了在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律,按規(guī)律辦事.實(shí)事求是內(nèi)在地包括著解放思想,而解放思想也必然以實(shí)事求是為基礎(chǔ).

(3)解放思想和實(shí)事求是,是同一事物的兩個(gè)不同的方面,目的都是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí);二者是互相促進(jìn),互相滲透,密切聯(lián)系的關(guān)系.解放思想是實(shí)事求是的條件和要求,實(shí)事求是是解放思想的基礎(chǔ)和歸宿.

三,一切從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是的異同

方法論

從實(shí)際出發(fā)

實(shí)事求是實(shí)事求是

基本含義不同

是我們想問(wèn)題,辦事情要把客觀存在的實(shí)際作為根本出發(fā)點(diǎn).

做事情要從實(shí)際出發(fā),從中引出規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?做到按客觀規(guī)律辦事

理論依據(jù)不同

物質(zhì)和意識(shí)辨證關(guān)系

客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性辨證關(guān)系

對(duì)立表現(xiàn)不同

主觀主義——教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義

常表現(xiàn)為宿命論和"盲目論"

總體要求相同

兩者在本質(zhì)上是一致的,即都要求我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到主觀與客觀具體的,歷史的一.

實(shí)事求是是指從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出其固有的而不時(shí)臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?做到按規(guī)律辦事.

熱點(diǎn)透視:加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的建設(shè)

1,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)成為我黨建設(shè)的重中之重是現(xiàn)實(shí)的需要"加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)之所以如此重要,從根本上說(shuō),就在于我們黨面臨著來(lái)自三個(gè)方面的嚴(yán)峻考驗(yàn).一是黨所肩負(fù)的艱巨任務(wù)和歷史使命;二是黨面對(duì)的國(guó)際環(huán)境和時(shí)代要求;三是黨的自身狀況和存在的問(wèn)題."中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)虞云耀說(shuō).——我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到1000美元,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在關(guān)鍵階段.能不能牢固樹(shù)立,真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持依法執(zhí)政,妥善處理改革發(fā)展穩(wěn)定的各類矛盾和問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,保持社會(huì)穩(wěn)定——世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異.如何以馬克思主義的寬廣眼光觀察,審視世界,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中從容應(yīng)對(duì),趨利避害,爭(zhēng)取主動(dòng)——新的歷史條件下,如何不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新如何進(jìn)一步密切黨同群眾的聯(lián)系如何有效遏制人民群眾深惡痛絕的腐敗問(wèn)題

形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退.國(guó)情,世情,黨情,問(wèn)題,矛盾,挑戰(zhàn),需要我們進(jìn)一步提高,增強(qiáng)黨員,干部的素質(zhì)和本領(lǐng).加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,維護(hù)黨的執(zhí)政安全,正非?，F(xiàn)實(shí),非常緊迫地?cái)[在我們的面前.

2,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索執(zhí)政規(guī)律

"中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)已有55年,但她在執(zhí)政方面的實(shí)踐和關(guān)于執(zhí)政規(guī)律的思考則遠(yuǎn)不止這55年的歷史."

從井岡山時(shí)期的紅色政權(quán),中央蘇區(qū)的政府框架,到延安時(shí)期的"三三制",一些革命根據(jù)地開(kāi)展的選舉活動(dòng)……早在取得全國(guó)政權(quán)之前,中國(guó)共產(chǎn)黨已在一些地區(qū)建立政權(quán),開(kāi)始執(zhí)政的初步嘗試.

新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)始了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期.其中有成功的經(jīng)驗(yàn),也有深刻的教訓(xùn).尤其是十年""從反面告訴我們:違反執(zhí)政規(guī)律的基本要求,黨和國(guó)家事業(yè)必然遭受嚴(yán)重挫折.

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,黨帶領(lǐng)人民開(kāi)始了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程.十三屆四中全會(huì)以來(lái),以同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程.十六大以來(lái),以同志為總書(shū)記的黨中央,認(rèn)真研究和解決新世紀(jì)新階段黨執(zhí)政所面臨的新情況,新問(wèn)題,推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展……

中國(guó)共產(chǎn)黨不斷認(rèn)識(shí),把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律的偉大探索,縱貫55年的歷史時(shí)空.正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),自身和他黨的成敗得失,讓黨深刻體悟到:只有始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,中國(guó)最廣大人民的根本利益,才能不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力,凝聚力,戰(zhàn)斗力.

附

針對(duì)訓(xùn)練

1,針對(duì)練習(xí)

"量才錄用,育才待用,外才我用,以才生財(cái)"這是華西村致富的經(jīng)驗(yàn)之一,根據(jù)材料回答1-3題

1,"量才錄用"主要體現(xiàn)的唯物論觀點(diǎn)是(D)

A,具體問(wèn)題具體分析B,抓住主要矛盾C,聯(lián)系的觀點(diǎn)D,一切從實(shí)際出發(fā)

2,"育才待用"主要是看到的唯物辯證法觀點(diǎn)是(A)

A,發(fā)展的觀點(diǎn)B,聯(lián)系的觀點(diǎn)C,物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系D,全面的觀點(diǎn)

3,"外才我用"從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度說(shuō),這主要是看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的什么特征(C)

A,平等性B,法制性C,開(kāi)放性D,競(jìng)爭(zhēng)性

11,1,魯人身善織履(用布或履織成鞋子),妻善織縞(白色的絹),而獄徒予越.或謂之曰:"予必窮矣."魯人曰:"何也"曰:為之也,而人行(光腳走路);為冠之也,而人被發(fā).以予之所長(zhǎng),于不用之俗無(wú)窮,其可得乎"據(jù)此回答:這則故事的本意在于說(shuō)明(A)

A.一切從實(shí)際出發(fā),避免盲目性

B.有良好的愿望再加上堅(jiān)定的意志,就能成就一番事業(yè)

C.勸阻者目光短淺,不知道事物發(fā)展的方向

D.不同的人對(duì)同一事物有不同的看法

2,交通一直是限制貴州,陜西,云南,甘肅,青海等地區(qū)發(fā)展的因素.要改變這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況,地方政府應(yīng)當(dāng)因地制宜,制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略,這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(A)

A.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉和目的

C.發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)作用

D.外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用

《人民日?qǐng)?bào)》社論十分強(qiáng)調(diào),我們一定要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)和貫徹"三個(gè)代表"重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,牢固樹(shù)立"三個(gè)代表重要思想在全黨一切工作中的指導(dǎo)地位,自覺(jué)用"三個(gè)代表"重要思想指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌.強(qiáng)調(diào),我們始終堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),使工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性.據(jù)此回答3-5題.

3,之所以要牢固樹(shù)立"三個(gè)代表"重要思想在全黨一切工作中的指導(dǎo)地位,是因?yàn)?C)

A,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

B,社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的

C,正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效都開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

D,意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

4,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)是(A)

A,辦事情必須把客觀存在的事實(shí)作為出發(fā)點(diǎn)

B,意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

C,世界觀和方法論是統(tǒng)一的

D,意識(shí)是客觀事物在人腦中的正確反映

5,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)是辨證統(tǒng)一,不可分割的,表現(xiàn)在

①都是我們必須堅(jiān)持的思想路線②思想越解放,越能做到實(shí)事求是③只有實(shí)事求是,才能真正解放思想,與時(shí)俱進(jìn)④要做到實(shí)事求是,就必須解放思想,與時(shí)俱進(jìn)(C)

A,①②B,②③C,③④D,①④

6.主席訪法期間適逢中國(guó)在法國(guó)舉辦文化年達(dá)到高潮之際,今年10月,法國(guó)還將在中國(guó)舉辦文化年.兩國(guó)文化都有著各自民族的鮮明特點(diǎn),這是由

A.不同的自然地理環(huán)境決定的B.不同的人口狀況所決定的

C.不同的意識(shí)形態(tài)所決定的D.各自所處的自然,社會(huì)環(huán)境等因素決定的

7,我國(guó)要建立起與城市化快速發(fā)展相適應(yīng),高效率低成本的社會(huì)保障體系.建立這一體系必須堅(jiān)持的基本原則是(B)

①既要維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益,又要實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定

②既要有利于生產(chǎn),又要保障基本生活

③權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一

④既要調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,又要發(fā)揮企業(yè)應(yīng)有的活力

A.①②B.②③C.③④D.①④

8,我國(guó)要建立起與城市化快速發(fā)展相適應(yīng),高效率低成本的社會(huì)保障體系.從哲學(xué)上說(shuō),體現(xiàn)了(D)

①一切從實(shí)際出發(fā)②矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一③具體問(wèn)題具體分析④發(fā)展的觀點(diǎn)

A.①②B.②③C.③④D.①③

9,某貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,脫貧不能僅靠政府救濟(jì),更要靠自力更生.他們根據(jù)其它地區(qū)"無(wú)工不富"的經(jīng)驗(yàn),建起了一些小機(jī)械廠,但由于原材料和資金缺乏,結(jié)果收效甚微.經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,他們認(rèn)識(shí)到該地區(qū)山場(chǎng)面積大,適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),于是因地制宜種起了果樹(shù),中藥材;飼養(yǎng)起了牛,羊,家兔等,經(jīng)濟(jì)情況有了很快的改觀.在此基礎(chǔ)上,他們又辦起了果品和肉類加工廠,幾年就擺脫貧困,走上了裕之路.

該地區(qū)在脫貧過(guò)程中是如何做到"一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是"的

參考答案

該地區(qū)的做法是:

(1)堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā).該地區(qū)從脫離本地區(qū)的實(shí)際盲目辦工廠,轉(zhuǎn)為根據(jù)本地"山場(chǎng)面積大"的特點(diǎn)發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),做到了對(duì)自己地區(qū)客觀實(shí)際的準(zhǔn)確了解和把握.

(2)辨證地認(rèn)識(shí)和把握實(shí)際.該地區(qū)既看到了自己的有利條件,看到了自己的不利條件,作出發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的決策,體現(xiàn)了對(duì)客觀實(shí)際的全面把握;在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有了一定發(fā)展后,又辦起了與之配套的果品,肉類加工廠,體現(xiàn)了對(duì)變化發(fā)展了的實(shí)際正確的把握.

(3)正確對(duì)待別人的經(jīng)驗(yàn).該地區(qū)對(duì)"無(wú)工不富"的經(jīng)驗(yàn),從簡(jiǎn)單照搬照抄到堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,使因地制宜的正確決策得以實(shí)施.貫徹三個(gè)代表堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

(4)充分而又正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性.該地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為脫貧不能僅靠政府救濟(jì),更要與靠自力更生,并抓住時(shí)機(jī)辦起了加工廠.

10,材料:形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退.國(guó)情,世情,黨情,問(wèn)題,矛盾,挑戰(zhàn),需要我們進(jìn)一步提高,增強(qiáng)黨員,干部的素質(zhì)和本領(lǐng).加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,維護(hù)黨的執(zhí)政安全,正非?，F(xiàn)實(shí),非常緊迫地?cái)[在我們的面前.

材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)觀點(diǎn)

參考答案:材料體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)觀點(diǎn),根據(jù)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映的觀點(diǎn),我們必須要從實(shí)際出發(fā),我黨當(dāng)前面臨的國(guó)情,世情,黨情,問(wèn)題,矛盾,挑戰(zhàn)與以往已經(jīng)有所不同,因此,根據(jù)具體情況的變化,我黨建設(shè)的重點(diǎn)也要發(fā)生變化,使得加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,維護(hù)黨的執(zhí)政安全成為當(dāng)前黨建的重點(diǎn).