導(dǎo)語：科學(xué)理論創(chuàng)新成果一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

唯物主義歷史觀認(rèn)為，理論創(chuàng)新對社會發(fā)展與變革的影響從性質(zhì)上來說有推動和阻礙兩種不同的作用，從進(jìn)程上來說有加速與延緩兩種不同的類型。并不是所有的理論創(chuàng)新都能推動和加速社會發(fā)展與變革的過程，只有科學(xué)的、遵循客觀規(guī)律的理論創(chuàng)新才能夠引導(dǎo)社會的發(fā)展與進(jìn)步。“三個代表”重要思想正是這種遵循客觀規(guī)律的理論創(chuàng)新的成果，因而是具有科學(xué)性和真理性品格的、能夠指導(dǎo)我們不斷前進(jìn)的理論創(chuàng)新。

始終堅持觀察客觀性，是“三個代表”重要思想真理性的唯一客觀基礎(chǔ)。觀察的客觀性是理論變革的出發(fā)點。理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是突破過時的、不適應(yīng)當(dāng)前情況的舊觀念的局限性。這就要求人們破除“唯本本”、“唯古”、“唯心”等錯誤觀念的影響，實事求是地面對現(xiàn)實、面對客觀實際，從現(xiàn)實出發(fā)思考問題。只有這樣，我們才能夠發(fā)現(xiàn)和把握客觀事物不斷發(fā)展變化著的規(guī)律性，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，在理論與實踐的互動中正確指導(dǎo)實踐取得成功。“三個代表”重要思想的提出和不斷豐富發(fā)展，關(guān)鍵就在于貫徹了始終堅持觀察的客觀性這一馬克思主義的基本原則和基本立場，從而使自身能夠不斷獲得科學(xué)性和真理性的內(nèi)容。

始終堅持實踐第一的觀點，堅持在實踐的基礎(chǔ)上繼承發(fā)展馬克思主義的真理體系，是“三個代表”重要思想真理性的認(rèn)識論根源和不竭動力?！叭齻€代表”是一個開放的思想體系，是一個隨著實踐的進(jìn)步不斷豐富和不斷前進(jìn)的思想體系。要維護(hù)和堅持發(fā)展馬克思主義的真理性，就必須把問題的重心從表面上承認(rèn)馬克思主義轉(zhuǎn)到在實踐中發(fā)展馬克思主義上來?！叭齻€代表”與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論是一脈相承的，這種一脈相承的實質(zhì)，就是要根據(jù)實踐的變化不斷創(chuàng)新馬克思主義。“三個代表”作為當(dāng)代共產(chǎn)黨人立足于現(xiàn)實實踐創(chuàng)立的科學(xué)理論，是與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展著的當(dāng)代中國的馬克思主義，其真理性，必將隨著實踐的發(fā)展變化不斷發(fā)展、不斷豐富而永葆活力。

唯物辯證法的基本原則，即通過具體問題具體分析的科學(xué)方法堅持和發(fā)展馬克思主義，是“三個代表”重要思想真理性的方法論基礎(chǔ)。“三個代表”是堅持具體問題具體分析運用和發(fā)展馬克思主義的典型。在當(dāng)代，我們黨所面臨的歷史任務(wù)和實踐課題都和馬克思主義創(chuàng)始人所面對的問題有所不同，國際、國內(nèi)和我們黨內(nèi)的許多新變化，使得中國特色社會主義建設(shè)的任務(wù)變得十分復(fù)雜。是從具體問題出發(fā)，還是從一般原則出發(fā)指導(dǎo)社會實踐的進(jìn)步，就成了能否真正堅持和發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵?！叭齻€代表”從現(xiàn)時代中國特色社會主義建設(shè)的具體問題出發(fā)，著眼于在解決具體問題中堅持和發(fā)展馬克思主義，其方法論的科學(xué)性保證了自身真理性的現(xiàn)實性。