導(dǎo)語(yǔ)：文化現(xiàn)象與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)交流一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

文化的發(fā)展重在定位，綜上所述。圍繞科學(xué)先進(jìn)文化的定位，制定合理的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，有組織，腳踏實(shí)地抓發(fā)展，只有全縣上下都能牢固樹(shù)立“經(jīng)濟(jì)為體，文化為魂”思想，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮將會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)入嶄新歷史發(fā)展時(shí)期。

文化為魂。這是縣委鄒書(shū)記在散文學(xué)會(huì)成立暨中國(guó)散文網(wǎng)創(chuàng)作基地掛牌儀式上講話(huà)提出來(lái)的鄒書(shū)記把經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系形象的比喻為人的形體和靈魂的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)為體。既闡述了文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用，更體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的高屋建瓴。中華民族文化廣博精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦時(shí)設(shè)關(guān)，西漢置縣的歷史成績(jī)了地處秦頭楚尾、秦巴漢水之間的這塊靈秀土地的厚重文化。世代兒女，生活在這塊熱土上，既傳承中華悠久燦爛的古老文明，又發(fā)明出具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和地域特色文化。今天，研究地域文化，打造太極城文化品牌，應(yīng)當(dāng)站在新的時(shí)代背景下，解掌握激進(jìn)文化，取其精華；科學(xué)結(jié)合時(shí)代主旋律，與時(shí)俱進(jìn)；發(fā)明出代表時(shí)代精神，彰顯地域特色的文化。

一、正視文化現(xiàn)象

縣委、縣政府的高度重視和社會(huì)各界的大力支持下，文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。可以說(shuō)是百花齊放，七彩紛呈。廣大文藝工作者認(rèn)真貫徹“二為”方向和“雙百”方針，緊緊圍繞主旋律，始終堅(jiān)持“三貼近”傳承文化，弘揚(yáng)文化，使地域文化呈現(xiàn)出以下現(xiàn)象。

歷史的輝煌、近現(xiàn)代的繁榮發(fā)展，1激進(jìn)文化得到維護(hù)。地域的南北交融和明清移民的大量遷入。都成為文化多樣化、多元化的必定。從大的方面說(shuō)，宗法文化、農(nóng)業(yè)文化、血緣文化這三種文化是中國(guó)激進(jìn)文化的主流，這些文化隨著歷史的演變，傳達(dá)久遠(yuǎn)，影響之深。從細(xì)微、貼近生活看，民間文化種類(lèi)繁多，激進(jìn)文化古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、酒令、農(nóng)歷激進(jìn)節(jié)日等，形成了南北兼容，東西薈萃。漢調(diào)二簧、陜南曲子、漁鼓、皮影戲、民歌等民間藝術(shù)豐富多彩。迄今保管較為完整且館藏文物最為豐富的宮殿式古建文廟，各地尚存的徽派建筑古民居，黃州官；激進(jìn)建筑靈崖寺、孟達(dá)墓、文星塔、洞兒碥道觀等一批歷史遺跡得到維護(hù)，成為研究歷史文化的實(shí)物考證。人以“太極城”為切入點(diǎn)，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，打造動(dòng)感鄉(xiāng)村，送戲下鄉(xiāng)，舉辦農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)，開(kāi)展新型農(nóng)民教育，雙高普九”舉辦各類(lèi)論壇等等，既維護(hù)激進(jìn)文化，傳承特色文化，又發(fā)展文化、享受文化，消費(fèi)文化，以豐富的文化、豐滿(mǎn)的熱情發(fā)明出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧，文化繁榮的新氣象。

隨著各級(jí)組織對(duì)文化的重視與支持，2現(xiàn)代文化快速發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。隨著地域文化的傳承與保護(hù)，文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來(lái)越明顯。人們對(duì)新文化的傳達(dá)運(yùn)用，對(duì)文化的需求都在不時(shí)擴(kuò)張，隨之派生出的多元化文化如雨后春筍，不時(shí)呈發(fā)展壯大趨勢(shì)。這主要表現(xiàn)在文化隊(duì)伍不時(shí)發(fā)展壯大?，F(xiàn)在除了專(zhuān)業(yè)從事文化事業(yè)的人員外，各類(lèi)協(xié)（學(xué)）會(huì)門(mén)類(lèi)齊全，會(huì)員普及城鄉(xiāng)，成為文化事業(yè)發(fā)展一支活躍的力量。文化陣地有效鞏固，廣場(chǎng)文化，社區(qū)文化，城鄉(xiāng)文化，公共文化，民營(yíng)文化，都有自己的陣地，且能在其陣地上學(xué)習(xí)文化，研究文化，發(fā)展文化，創(chuàng)新文化，讓文化深入千家萬(wàn)戶(hù)，深入各行各業(yè)。廣播、電視、報(bào)紙，網(wǎng)絡(luò)的普及，成績(jī)了文化載體多元化的形成，為文化傳播、交流、創(chuàng)新提供平臺(tái)。文化效果厚重豐盈。成為全國(guó)文化工作先進(jìn)縣、全國(guó)文物工作先進(jìn)縣以及各行各業(yè)所取得的成果，都是以文化為魂，讓肌體鮮活靈動(dòng)起來(lái)。單從文學(xué)藝術(shù)界發(fā)展來(lái)看，這些年始終堅(jiān)持以隊(duì)伍建設(shè)打基礎(chǔ)，陣地建設(shè)搭平臺(tái)，質(zhì)量建設(shè)出成果為目的不管是質(zhì)量水平，或是主題思想都呈現(xiàn)發(fā)展提高的趨勢(shì)。書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、奇石、攝影、禮儀等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正以不時(shí)滿(mǎn)足群眾文化需求應(yīng)運(yùn)而生，這些都說(shuō)明了文化之魂留駐人心，文化已潛移默化到各個(gè)領(lǐng)域。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，3文化格局基本形成。已經(jīng)由單一的農(nóng)業(yè)大縣發(fā)展到工業(yè)強(qiáng)縣。以工業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)肯定會(huì)發(fā)生與之相適應(yīng)的文化格局。文化已經(jīng)形成激進(jìn)文化奠基，現(xiàn)代文化領(lǐng)跑，產(chǎn)業(yè)文化興起的格局。也就是說(shuō)，強(qiáng)調(diào)天人合一，修身齊家治國(guó)平天下，使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在經(jīng)世治國(guó)達(dá)到完美統(tǒng)一的儒家文化思想及平和中正，思無(wú)邪的儒家文化精髓在農(nóng)耕文化、家族文化、地域文化之間相互聯(lián)系，相互滲透，歷史的漫長(zhǎng)演變中逐漸的形成激進(jìn)文化豐富多彩的內(nèi)涵。進(jìn)入21世紀(jì)，文化賴(lài)以存身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化環(huán)境和傳達(dá)手段都產(chǎn)生了巨大的變化，隨著經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展，人們對(duì)文化的需求和文化市場(chǎng)化、大眾化、傳媒化產(chǎn)生，文化變主動(dòng)應(yīng)變成主動(dòng)求變，文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，緊跟時(shí)代的步伐成為必定，因而在激進(jìn)文化，市場(chǎng)文化和以網(wǎng)絡(luò)媒介為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)文化都能?chē)@生產(chǎn)生活，人們精神需求等迅速興起并成發(fā)展趨勢(shì)。

都是系統(tǒng)工程，4文化資本正在發(fā)力。文化建設(shè)和其他建設(shè)一樣。都有資本的積累過(guò)程。文化隨同著漫長(zhǎng)歷史演變，資本積累厚重富有。主要反映在以下方面：原始積累在發(fā)力，激進(jìn)文化在發(fā)力，現(xiàn)代文化在發(fā)力。兩千多年建縣的悠久歷史；秦頭楚尾古老的地域歷史；明清移民南北文化交融歷史；漢江母親黃金水運(yùn)繁華的歷史；博物館館藏文物厚重的歷史，都成為的驕傲，成為宣傳推介的名片，成為繁榮文化的根。節(jié)日文化，禮俗文化，民俗文化，用現(xiàn)代人的方法傳達(dá)激進(jìn)文化，使激進(jìn)與現(xiàn)代兼容，雅俗共賞。文學(xué)始終擔(dān)當(dāng)起文化的重頭，文藝創(chuàng)作后浪推前浪，近幾年出版、發(fā)表的各類(lèi)文藝作品，或傳承激進(jìn)文化，或謳歌歷史、或弘揚(yáng)當(dāng)代改革，都能立足，宣傳，贊美家鄉(xiāng)。數(shù)量質(zhì)量，內(nèi)容思想，藝術(shù)水平，發(fā)表層次，對(duì)外影響都達(dá)到較高的水平。民間文化，社區(qū)文化，企業(yè)文化，廣場(chǎng)文化，行業(yè)文化，蘭草花兒開(kāi)》大型扮演，舉辦各類(lèi)文化節(jié)，送戲下鄉(xiāng)等文化活動(dòng)，把現(xiàn)代文化溶入群眾生活，溶入以中心工作為核心的各個(gè)領(lǐng)域，融入和諧自然的發(fā)展大環(huán)境中。文化資本的發(fā)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，二者相互促進(jìn)，相得益彰。

二、統(tǒng)一思想走出誤區(qū)

不可忽視少數(shù)人對(duì)文化發(fā)展發(fā)生的誤區(qū)。提倡百花齊放，正視文化發(fā)展的積極因數(shù)。萬(wàn)馬齊喑，調(diào)動(dòng)群眾發(fā)展文化的積極性，維護(hù)每一個(gè)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性；尊重在文化建設(shè)中做出成績(jī)的老前輩，老同志，但不推崇個(gè)人敬重和個(gè)人英雄主義；培養(yǎng)和鼓勵(lì)更多新人創(chuàng)新地域文化，用先進(jìn)文化、科學(xué)文化的魂”支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體”構(gòu)建具有鮮明特點(diǎn)的地域文化。因此，務(wù)必清醒認(rèn)識(shí)以下幾點(diǎn)：

保守的即是民族的大眾的不是靠一個(gè)人，第一。一個(gè)單位就能做好的需要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量。大家拾柴火焰高”只有大家好，才是真的好。充溢激情的人，傳承激進(jìn)文化，創(chuàng)新地域文化，推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定都做出了可喜的成果，有目共睹。但是這些成果的取得，不是靠一個(gè)人的力量，而是靠一群人的努力。應(yīng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，既肯定英雄人物在群眾中的作用，又得供認(rèn)人民群眾銅墻鐵壁的力量。只有凝聚力量，才會(huì)有發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)。

研究文化，第二。打造太極城文化品牌，應(yīng)該是把激進(jìn)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，多領(lǐng)域、全方位的文化融合，科學(xué)的先進(jìn)的文化和諧發(fā)展?？h城獨(dú)特的地貌是打造太極城旅游文化名片的符號(hào)，招牌，但不是說(shuō)一個(gè)符號(hào)就給文化單一定位。少數(shù)群眾，簡(jiǎn)單的把“太極城文化”理解為周易預(yù)測(cè)，算命文化”這種理解的狹隘性不符合先進(jìn)文化要求，和科學(xué)發(fā)展觀相悖，一定要走出這個(gè)誤區(qū)，不能一葉障目。

發(fā)展和創(chuàng)新文化，第三。要在縣委、縣政府的指導(dǎo)下，緊緊圍繞全縣主旋律，緊跟縣委宣傳部的導(dǎo)向。從目前文化發(fā)展現(xiàn)象看，新的文化格局已經(jīng)形成。以文聯(lián)為組織、協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)、服務(wù)的文學(xué)藝術(shù)界社團(tuán)組織不時(shí)發(fā)展壯大；以文化旅游廣電局為抓手的群眾文化活躍城鄉(xiāng)；以單位、企業(yè)為抓手的行業(yè)文化蓬勃發(fā)展；產(chǎn)業(yè)文化的興起，涵蓋面廣，大有鋪天蓋地之發(fā)展趨勢(shì)。這種文化格局的形成是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必定，但是不能偏離先進(jìn)文化、科學(xué)文化的方向。產(chǎn)業(yè)文化，弘揚(yáng)民間文化的時(shí)候能把那些低俗新鮮的東西區(qū)別對(duì)待，堅(jiān)決不可突破道德底線。

既然是文化，第四。就得講究文化品位，文化含量。什么可以作假，唯文化不能作假。如果把文化做的沒(méi)文化，那實(shí)在不可思議。發(fā)展文化應(yīng)該是全民化、大眾化、通俗化和抓重點(diǎn)、抓特色、抓精品相統(tǒng)一。既要重視整體素質(zhì)的提升，又要著力培養(yǎng)典型帶動(dòng)；既要發(fā)展大眾化的文化，又要建設(shè)富有地域特色品牌；既要普及通俗文化，又要鼓勵(lì)宣傳的精品創(chuàng)作。希望當(dāng)今人能留下精美的作品，流芳傳世，同時(shí)希望文化人不要浪費(fèi)財(cái)力精力，虛張聲勢(shì)，制造垃圾。鼓勵(lì)多出作品，但并不鼓勵(lì)濫竽充數(shù)。

三、文化的發(fā)展應(yīng)該緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，做到與時(shí)俱進(jìn)。

發(fā)展文化。圍繞“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”和“三鎮(zhèn)一體’大縣城為核心、萬(wàn)人重點(diǎn)集鎮(zhèn)為骨架、新型農(nóng)村社區(qū)為基點(diǎn)的城鎮(zhèn)體系建設(shè)”戰(zhàn)略，1聚文化之魂。解決文化定位問(wèn)題，將文化溶入建設(shè)，讓建設(shè)富有文化。把和諧文化的魂，融入到縣城總體規(guī)劃和重點(diǎn)集鎮(zhèn)規(guī)劃；融入到觀極路、宋家?guī)X觀景臺(tái)總體工程和重點(diǎn)項(xiàng)目中；融入到康華園、黨家壩等小區(qū)建設(shè)；融入到大道、陽(yáng)魚(yú)島開(kāi)發(fā)等項(xiàng)目實(shí)施中；融入到生態(tài)建設(shè)、萬(wàn)人集鎮(zhèn)建設(shè)、生態(tài)移民、扶貧搬遷、新農(nóng)村建設(shè)中。但凡一切建設(shè)，必需融入文化，必需體現(xiàn)特色文化。解決了文化定位問(wèn)題后，就要解決文化建設(shè)和文化發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題，把“修身齊家治國(guó)平天下”民族文化修養(yǎng)，融入到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，黨員干部，人民群眾的思想中、心靈里，讓每一個(gè)人在濃厚的文化氛圍中，發(fā)明文化，享受文化，使自己的骨子里充溢“榮辱文化”廉潔文化”親民文化”施恩文化”解決了人的問(wèn)題的同時(shí)，還要解決文化發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境問(wèn)題，把“思無(wú)邪”文化精髓，融入到文化建設(shè)的氛圍中，融入到千家萬(wàn)戶(hù)群眾的心中。

發(fā)展文化。解決了文化定位以后，2壯文化隊(duì)伍。首先要解決的就是建一支高素質(zhì)的文化隊(duì)伍，引導(dǎo)和促進(jìn)文化的發(fā)展。不缺乏文化人才，有一支過(guò)硬的有文化，懂文化，重視文化，發(fā)展文化的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，有較為系統(tǒng)的各級(jí)文化機(jī)構(gòu)，有一批專(zhuān)業(yè)的非專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)工作者。但是重點(diǎn)或者說(shuō)人才集散地仍在縣城?，F(xiàn)在應(yīng)該把隊(duì)伍建設(shè)的眼光投射到全縣乃至更大的范圍。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)哪個(gè)更重要，說(shuō)不清楚。沒(méi)文化的軍隊(duì)，一個(gè)愚蠢的軍隊(duì)。這是被實(shí)踐證實(shí)了不爭(zhēng)的事實(shí)。要發(fā)展文化，首先必需打牢基礎(chǔ)，充分利用龐大的教育戰(zhàn)線，做好人的基礎(chǔ)教育，通過(guò)基礎(chǔ)教育，提高勞動(dòng)者的文化內(nèi)涵和整體素質(zhì)；其次是依靠文化行政部門(mén)，建立自成體系的文化工作者隊(duì)伍，最大限度地調(diào)動(dòng)文化工作者的積極性，狠抓群眾文化建設(shè)，讓群眾文化得到普及提高。第三就是發(fā)揮文聯(lián)：指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)、服務(wù)的作用，面向全縣，把群眾文化中的精英人才，通過(guò)協(xié)會(huì)的形式組織起來(lái)，活躍于全縣文化建設(shè)之中。

發(fā)展文化。常言說(shuō)的用武之地”想應(yīng)該是指的人發(fā)揮特長(zhǎng)的陣地。發(fā)展文化有一支龐大的隊(duì)伍，3建文化陣地。就得有為這支隊(duì)伍所用的陣地。目前，文化陣地可謂天地廣闊?？h政府搭建的可愛(ài)網(wǎng)》宣傳部搭建《今日》和《宣傳網(wǎng)》文化旅游廣電局搭建的各館、臺(tái)、所等，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，文聯(lián)的刊、報(bào)、文化長(zhǎng)廊，各藝術(shù)協(xié)（學(xué)）會(huì)的會(huì)刊等等，概括地講，文化陣地已經(jīng)形成廣播電視，報(bào)紙刊物，網(wǎng)絡(luò)傳媒和場(chǎng)、館、廊、所四大主體陣地。要讓這些陣地發(fā)揮作用，就要把這些陣地的建設(shè)鞏固納入政府議事日程，尤其是文聯(lián)所服務(wù)的各協(xié)（學(xué)）會(huì)，作為群眾組織，如果能解決基本的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，也就是說(shuō)，確保陣地發(fā)揮作用，其在文化建設(shè)中的力量不可低估。

發(fā)展文化。文化發(fā)展，4抓文化成果。說(shuō)到底就是讓文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的魂。什么樣的魂，才干讓軀體更有生命力？繼承弘揚(yáng)激進(jìn)文化精華的同時(shí)，圍繞中心，用現(xiàn)代生活的文化理念，發(fā)展現(xiàn)代文化。文學(xué)，文化的重要組成局部，文化的抓手，文學(xué)效果既能反映一個(gè)地區(qū)文化發(fā)展的水平水平，又能起到宣傳推介這個(gè)地區(qū)的作用，更能提高一個(gè)地區(qū)的對(duì)外知名度。文學(xué)的發(fā)展門(mén)類(lèi)齊全，對(duì)外影響頗好。近年來(lái)，散文創(chuàng)作“遍地開(kāi)花”無(wú)論是散文寫(xiě)作，還是散文成集，數(shù)量質(zhì)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了小說(shuō)、詩(shī)歌等門(mén)類(lèi)，如果加上網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大塊兒頭，散文創(chuàng)作在短短幾年內(nèi)恐怕要逾越以往創(chuàng)作的好幾倍。這是一個(gè)令人欣慰的文學(xué)創(chuàng)作的可喜現(xiàn)象，散文創(chuàng)作以獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，自由的表達(dá)，以生命的體驗(yàn)和人文情懷作為靈魂和生命線，這對(duì)宣傳推介、謳歌贊美的自然山水，人文精神，守業(yè)情懷，發(fā)展戰(zhàn)略等確實(shí)是一種很好的方法，而且這種方法適應(yīng)普遍人群。因此，文化建設(shè)，應(yīng)在大力發(fā)展文學(xué)事業(yè)的同時(shí)，重點(diǎn)圍繞文化大縣，建散文之鄉(xiāng)。讓我各級(jí)機(jī)關(guān)，事業(yè)、企業(yè)單位，人民教師，青年學(xué)生，退休干部，城鄉(xiāng)群眾，通過(guò)一定的競(jìng)賽活動(dòng)，有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，集結(jié)出版散文集等，極大地調(diào)動(dòng)一切積極因數(shù)，讓群眾參與進(jìn)來(lái)，拿起手中筆，抒寫(xiě)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展壯歌，抒寫(xiě)文化發(fā)展盛世凱歌。