導語：寫作過程-->聚材--分析--創意--運思--構篇--修改一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一節聚材

材料對于寫作的重要如同糧食對于做飯的重要；任何高明的作家或寫家、，都不能在腹中空空的狀態下憑空寫作，此即前人所謂“巧婦難為無米之炊”。聚材的原則是“多多宜善”。這一環節的主要行為內容是：

一、觀察寫作中的觀察不是一般意義上的觀察，而是作為寫作主體認識過程的觀察。從認識論的角度說，觀察就是有意識、有目的地知覺自然或社會現象的過程。

寫作觀察的特征是：

第一，它有觀察主體和觀察客體兩個側面；

第二，它是以視覺分析器官為主的多種分析器官的綜合活動；

第三，它是有目的、有意識進行的；

第四，它滲透著思維。什么是寫作觀察能力呢？寫作觀察能力是寫作者進行觀察活動的個性心理特征，是一種能動地發現客觀事物的特點和變化的心理能力。觀察能力的基礎是人的感覺，它是視覺、聽覺、嗅覺、昧覺、膚覺等多種感覺器官的活動。要進行觀察，必須使自己的感覺特別敏銳、靈活，其中最主要的是眼明和耳聰。感覺生理學的研究表明，一個正常人從外界所接受到的信息，有80％以上是從視覺通道輸人的，其次依靠聽覺輸入。

寫作者要眼明耳聰，不僅要求寫作者有健全的眼睛和耳朵，而且要求寫作者善于運用眼睛和耳朵。具體地說，要做到以下兩點：第一、集中注意。心理學認為，注意是心理活動對一定事物的指向和集中。由于這種指向和集中，人才能夠清晰地反映周圍現實中的一定事物，而離開其余事物。作者在進行觀察的時候，眼睛的視線總是對準所注意的對象的某一點，并且不斷地轉動著視線以轉換注意的目標。有意識地集中注意，有助于提高觀察的效率。注意力不集中，我們的耳目五官是死的，心思也是散漫的，所謂心不在焉，視而不見，聽而不聞。因此，觀察時要集中注意，活用感官。第二、捕捉特征。寫作者用眼看，用耳聽，目的在于捕捉客觀事物的特征。所謂特征，是指人的個性、事的差別、物的不同。良好的觀察能力要有良好的觀察方法協同配合，才能共同完成觀察的任務。

觀察的方法主要有：

(1)尋根觀察法：即老舍所說的“觀察事物，必須從頭至尾，尋根追底，把它看全，找到它的‘底’，不知全貌不會概括。”這種“尋根觀察”，必須持之以恒，有的還要反復多次，才能“尋”出事物的“根”，否則就無法下筆。

(2)比較觀察法：要觀察到一個人物或一個事物的本質特征，往往需要進行比較。通過比較，才能掌握人物或事物的特征。

(3)定序觀察法：觀察是有意識的活動，必須按照一定的順序進行觀察，或由上到下，或由左到右，或由近及遠，或由東到西，或由點到面，或由外及里……觀察的順序、方位不同，所觀察到的情狀也不相同。大自然的景物在不同時序節令里千變萬化，而人類在不同的時間和氣候里，也有各種不同變化。進行觀察有時須根據需要改換觀察時間，以便觀察到人物或事物在不同的節令、時間中的不同表現及其特征。

(5)易地觀察法：人物或事物在不同的空間里的表現是不相同的。同是一個人物或事物，在不同的地點就有不同的表現。觀察事物也同樣。如同為松樹，平地之松與山頂之松不同。黃山玉屏峰有迎客松，是因山頂風大才使得松樹伸出迎客之手。

(6)機遇觀察法：這種觀察不是按計劃進行的，而是遇到機會，及時觀察。如對海市蜃樓、車禍、火災、救人等景物或事件，就需進行機遇觀察。

觀察的注意事項有：

首先，觀察必須“五官開放”，充分運用視覺、聽覺、味覺和軀體覺，特別是要進行聯想、思索，要將看與想結合起來。

其次，根據需要借助現代物理、化學的某些儀器和手段進行觀察。

最后，觀察要事先制訂觀察計劃，按計劃進行觀察。觀察中勤作觀察筆記。觀察后須進行整理、歸類，以便使用觀察獲得的材料。

二、調查

調查指的是人們有目的有計劃地收集材料、認識事物的活動。“調查”往往和“研究”聯系在一起。因為，這種收集材料、認識事物的活動必須是較為系統的，最后的結果應該是尋找到事物的一些規律性的東西。調查研究應遵循的原則是：有的放矢，實事求是。

調查方法主要有：

（一）典型調查法--“選擇一個典型開調查會”的調查方法。

（二）問卷調查法--根據調查目的要求，事先設計出調查的題目，以卷面上列出問題請被調查者回答或填寫的形式進行調查。調查后要進行分類統計和分析、研究，從中得出結論。

（三）個別采訪--以個人為行為主體進行的調查，主要方法是事先準備好采訪要提出的問題，約定時間或隨機進行。新聞、通訊、報告文學等寫作常需要采用這種方式進行調查取得材料。

（四）蹲點調查--到準備報道的單位住上一段時間，廣泛地進行調查，使自己對這個單位有較全面、較深刻的了解，從而寫出較扎實的文章。報道先進典型，多采取此法進行調查。

（五）現場調查--深入到事件正在發生的現場，調查正在進行的情況。

（六）查閱資料--間接調查方法之一。通過查閱當前的和歷史的資料，可以豐富材料的內容，在寫作時有更多的材料可供取舍。

調查應注意的事項：

第一，事先做好調查的各項準備工作，如認真制訂調查計劃，擬出調查提綱。

第二，充分認識第一手材料的重要性，努力從獲取第一手材料來開展和深入調查活動。所謂“第一手材料”是指：不經過任何中轉環節而直接從所要報告的事實得到的材料。

第三，對第二手、第三手的間接材料既要大量收集，又要注意核實。這是因為從保真系數來看，這些材料來自相當脆弱的傳遞鏈條，在傳遞過程中易出毛病而失真。

三、閱讀

社會生活是寫作的唯一源泉，這是毫無疑問的。要寫作，首先必須對社會、對人生、對自然進行觀察、調查，直接取得寫作的材料。但是，由于人們受到時間、空間、精力、條件等方面的限制，不能人人事事都去觀察、調查，這就要求寫作者去學習別人的直接經驗來豐富自己的生活、增加自己的知識。因此，寫作者必須大量地閱讀，用人類的種種智慧來裝備自已。

怎樣閱讀才有利于寫作呢?

(一)選擇好的書籍。培根說過：“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有只需讀其部分者，有只需大體涉獵者，少數則須全讀，讀時全神貫注，孜孜不倦。”因此，選擇書籍，對準讀書焦點，就成為學業上有所成就，寫作上能有成績的重要因素。

怎樣選擇書籍呢?

第一，根據專業需要選擇好的書籍。為了選擇好的書籍，最好向名家或有經驗的人請教，也可通過自己的瀏覽進行比較，提純拔萃。

第二，“廣博”與“精深”結合。所謂“廣博”，就是指既要讀理論書籍，又要讀文學作品，不但要讀寫作學和有關的專業書，而且要讀專業以外的書。可以說，讀書不廣博，常常難寫作。所謂“精深”，就是指在“廣博”的基礎上選擇一門，深入鉆研，力求精通。例如閱讀文學作品，不僅要廣泛閱讀各種體裁的中外名著，而且應該就其中的某一類、某一部精讀深鉆，加以研究，有了發現之后才能執筆寫作。廣博與精深應該是相輔相成的，宜把二者有機地結合起來。如果僅廣博而不精深，就必然雜而淺。無廣博而求精深，也不可得。

第三，勤做筆記和卡片。前人說：“業精于勤荒于嬉”。學習寫作的人，在閱讀時必須勤做筆記、卡片。筆記和卡片是記憶的貯存器，是寫作資料和素材的好倉庫，又是思考的激發器和創作的發源地。為了積累寫作資料和素材，除隨身帶著筆記本記下“思想的火花”之外，要專門置備讀書筆記和資料卡片，做到“不動筆墨不讀書”，勤記筆記，勤做卡片。

第二節分析

分析是思維的深化和具體化。寫作中的分析就是要對觀察、調查和閱讀所得到的寫作素材，進行分析、比較、歸納、綜合的研究工作。這種分析工作之所以必要，是因為分析是一種很重要的思維能力，一個寫作者必需具備這種能力，才能對客觀事物、社會人生有正確的認識，在寫作時才能提出正確的觀點和解決的方法，使自己的文章有益于讀者，有益于社會。分析，并非是在觀察、調查和閱讀之后才開始的。事實上，在觀察、調查和閱讀的過程中，我們就已經在自覺地進行著分析。

分析，在調查和閱讀過程中同樣存在，并且不間斷地進行著。當然，分析的工作在觀察、調查、閱讀之后的構思過程中顯得更為突出。

這種分析工作主要表現為材料的整理、鑒別和觀點的概括、提煉。

(一)材料的整理、鑒別對于觀察、調查和閱讀得來的材料，必須做好整理、鑒別工作。材料不經過整理、鑒別，材料的性質、真偽、主次、輕重就不清楚，也就無法選擇，更不能使用。所以，材料的整理、鑒別是材料的選擇、使用的基礎，對于寫作的成功與否，是很重要的。

怎樣整理、鑒別材料呢?

l、材料整理：可按材料的性質分類，也可按材料的來源分類，或按材料的類型分類。例如，(1)按時間分類有：現實材料、歷史材料。(2)按性質分類有：正面材料、反面材料。(3)按關系分類有：直接材料、間接材料。(4)按類型分類有：具體材料、概括材料。(5)按學科分類有：詩詞、小說、散文、戲曲；或文學、藝術、科學。

以上的類別都是較大的類，適用于平日積累的材料的分類；而對于一篇文章的材料，則要分得細一些。

2、材料鑒別：材料之所以需要鑒別，是因為材料與事實雖有不可分的聯系，但兩者并不就是一回事，由于材料(事物和事實的各種形態、各種性質、各種來源的表象、表現、反映和記載等)常常是不能準確反映事實的，而有時可能是假象。一般情況下，眼見為實，但有時也會眼見為虛。

鑒別材料的主要方法是核實。有以下一些方法：

(l)溯本求源。應注意：引文要查原書、原件等原始材料；要盡量找到具有第一手材料的人核實幾經傳遞的情況；有現場時，要趕到現場，在現場核實材料。

(2)尋求物證材料。

(3)多方證實各種物的材料、各種人的材料、各種時間的材料，在某一事實上說法是否一致。若一致，基本上就可以認為是得到了證實。

(4)邏輯判斷。看這一材料是否符合邏輯規律。

(5)技術驗證。有的材料需要進行化驗，取得技術鑒定。

(6)校正誤差。如將材料送本人審閱修訂，或請原單位審核。

(二)觀點的概括、提煉在寫作中，觀點的概括與提煉是十分重要的。因為，現象(材料)只說明事物的表象，而觀點才反映事物的本質。對觀點的概括、提煉，主要體現為對一般的吸收和對特殊的摒棄，即在大量的同類事物中，通過鑒別、比較，剖開其表面現象，摒除其偶然的因素和非本質的細節，把握此類事物的特征。

對觀點進行提煉應注意以下四點：

一、要善于提出問題。

二、必須從全部材料中概括、提煉觀點--分析、歸納、挖掘事物的本質。

三、提煉觀點要自然地得出結論，避免外加硬套，不能生硬拔高，不要騖趨新奇，走向極端。

四、在表述觀點時，用語要準確精當，簡明扼要，不能模棱兩可，不可故弄玄虛。

第三節創意

寫作是一種用語言文字表達人類思想感情以認識世界、改造世界的能力。在形成寫作能力的話因素中，創意能力較其它因素顯得更為重要。

第一，在深入生活、學習社會中去發現、去創造。社會生活是創作的唯一源泉。這不僅是指生活供給我們寫作的素材，而且是指生活啟迪我們的智能，使得我們心明、眼亮、耳靈。意，在文學作品中是指主題。這個“主題”是從何而來的呢？當然不是來自天生，也不是來自天外，而是在生活中“長期積累，偶然得之。”

第二，要突破陳舊性思路，進行創造性思維。心理學家注意到，人的思維有一定的定向性，并受人的氣質、所受的教育和自身經驗的影響。這種心理定向，在寫作中的表現為構思時沿襲陳舊的思路，阻礙作者進行創造性的思維。許多文章出現了雷同的思想內容和表現形式。

第三，正確把握創意的方法。總結前人的寫作經驗，寫作者要“脫套去陳”，不人云亦云，亦步亦趨，需要把握正確的方法：

(l)深入開掘主題。關于主題的開掘，作者應是一個剖玉的巧匠，不應該是一個單知砸石的小工。不然，即使握有卞和之玉，也難免不輕易拋棄。因此，只有深入開掘--認識、分析、研究、發現，才能獲得新穎的積極的主題和思想。

(2)進行改造制作。一般來說，寫作者只有對原材料進行改造制作之后才能表達自己獨特的見解，使主題具有嶄新的意思。

(3)選取立意角度。文章的主題是否新穎、深刻，與立意的角度很有關系。對于同一個事物，立意角度變換，往往會出新意。因為客觀事物具有多面性，是立體化的，同一個事物，從不同的角度去看，去想，就會發現不同的思想意義。其次，借鑒不應依傍古人和他人。這就是說，要做到“創意造言，各不相師”。

第四節運思

運思是作者對材料進行思維加工的過程。在文藝創作中，運思又稱為構思。運思對于寫作具有極其重要的意義。因為，寫作從本質上說就是寫思維，即用語言文字表現作者的思維活動和結果。不進行運思，就無法寫作；不善于運思，就不善于寫作。所以要寫好文章必須做到“意在筆先”、“凝神結想”、“慘淡經營”、“心營意造”。初學寫作者只有勤于運思，在多思多想中鍛煉思維能力，才能培養良好的思維習慣。

進行寫作運思要掌握運思的六個特性：

一、創新性。寫作是創造性的思維活動，創新是寫作運思的目標。創新必須經過心靈的創造。創新，常常是辛苦的、艱難的，甚至需要廢寢忘食、嘔心瀝血。創新性體現在寫作的各個環節上，必須在各個環節上進行創造性思維。

二、求美性。運思的整個過程貫穿著寫作者對美的追求。不僅追求內容美，還要追求形式美，并且總是希望自己的文章或作品能繪讀者以美的享受。要使作品達到內容美與形式美的統一，需要寫作者的多方面努力，主要是選材要嚴，開掘要深；立意要既新穎又深刻；結構要有創造性，敢于“標新立異”；語言使用上既符合“約定俗成”的原則，又要進行艱苦的提煉、加工；還要根據文章體裁、讀者對象靈活地使用詞匯、句式和修辭手段，盡可能做到內容與形式的完美統一。

三、靈活性。運思中的思維活動是十分靈敏和活潑的，常常不是線性的、連貫的，而是跳躍的、變化的。作者沿著某一個思路進行思索，當受到阻塞時，可以繼續鉆研，沖破障礙；也可以改換方向，從一個新的思路去思索。在運思中，思維的觸角時時伸向四面八方，選擇最佳的運思角度，保證思維沿著正確的路線前進。

四、貫通性。運思的貫通性是指不論寫什么文章，都要使思維的脈絡連貫、暢通。這就是古人論文時強調的“文氣”、“文脈”必須貫通，要“首尾一體”。所謂“文氣”，有著兩個因素：其一是思路--內在的邏輯力量，其二是語氣--外在的表現形式。文氣的貫通，表現在思路上，就是要合理、有序、連貫、周嚴；表現在語氣上，則是要力求自然、連貫、流暢、通達。在運思中，一般作者都很重視思路的貫通，而對語氣上的問題則較少留意，這是須注意的。

五、綜合性。運思不是以單一的思維方式進行的，它是多種思維方式綜合活動的過程。在運思中，直覺、聯想、想象、靈感、判斷、推理、分析、綜合等思維方式都在積極地活動著，對運思的結果產生著效應和影響。而且，意識、下意識、記憶、感情也參與其中，發生著積極的作用。

六、個體性。運思是由作為寫作主體的寫作者個人所進行的。任何文章或著作在寫作時，其運思都表現出寫作者的個人風格，使運思具有個體性的特征。即使是由幾個人合作撰寫的文章或著作，在全文或全書的體例、語言、文風等方面有統一的要求、規定，然而在執筆人員對其所分工撰寫的部分進行運思(構思)時，也是會自然而然地表現出他的個性。這是因為，一個寫作者的運思習慣是長期形成的，它在集體合作撰寫文章或著作時也無法磨滅，而是會表現在運思的過程中。所謂“文如其人”、“風格即人”，就講的是運思的個體性。

寫作運思的主要方法有：

一、自由運思法。作者思維活動不受任何預定的路線、目標的限制，而是自由自在地進行，“海闊憑魚躍，天空任鳥飛”。從感知開始，作者的思維機制就無拘無柬地運行起來，各種思緒和各種記憶中的表象會連翩不斷地呈現，既有形象思維在作用，又有抽象思維在活動。在這種自由運思中，作者的思想和情感都是自然而然地出現的，是像泉水涌出來的，又像溪水流出來的。文學創作中的意識流，屬于自由運思的范疇,主要是指自由聯想、內心獨白和象征等構思人物形象的藝術手段。掌握自由運思的方法，要靠學習、借鑒，要靠自己長期的寫作實踐，去運用，去體會，由“生”而“熟”，由“熟”而“巧”。

二、命題運思法。命題運思又稱為限定運思。寫作訓練中，學生作文時經常要進行命題運思。其方法是，首先對教師的命題及要求進行思考，也即審題，弄清題目的含義、要求的文體和寫作的范圍；然后根據命題要求選擇材料，確定中心，謀篇布局，遣詞造句。由于題目是他人定下的，因而作者的思維活動受到了限制，必須朝著規定的寫作目標進行運思，并通過運思達到這一目標。與自由運思相比，作者進行命題運思時不能無限制地自由選材、自由立意、自由聯想、自由定體(體裁)，然而作者可以在命題的規定性之下充分發揮運思的主動性，仍然能夠使運思取得良好的結果。這是因為他人命題之后并未完全限定作者只能使用某一類材料，確定某一條思路表達某一種思想，寫出某一樣感情，而是在這些方面都留有廣闊的天地，運思的進行還是比較自由的。前人寫舊詩，標題常用“偶成”和“賦得”的詞語，所謂“偶成”就是自由運思寫作的，而“賦得”則是定題分韻后再運思的作品。

三、形象運思法。這是寫作運思中的形象思維方法。這種形象運思法，是一種藝術地把握世界的思維方法。在文學創作中，它不僅始終不離開生活的具體可感的形象形態，而且馳騁著想象、飽和著情感，圍繞藝術形象的萌生、發展、成長的過程而進行思維。其思維的結果，不是以抽象的結論，而是以血肉豐滿的藝術形象來揭示出生活的某些本質或規律。形象運思法在寫作者進行運思的過程中，是與藝術感覺、情緒記憶、聯想、想象等交融在一起的。形象思維并非與理性無關的，而是和抽象(邏輯)思維相互交織，相輔相成的。能否正確地運用形象思維法來進行寫作，取決于寫作者的思想水平、生活經歷、文學素養及掌握藝術技巧的程度。初學寫作者要通過多練和運用情緒記憶、聯想、想象來掌握形象運思法。

四、抽象運思法。這種運思又稱為邏輯思維或理論思維方法。所謂抽象運思法，不同于感性的直觀，它是對于客觀事物抽象的間接的概括的反映，是運用概念、判斷、推理的思維方式來反映事物的本質的。抽象運思法包括形式邏輯思維和辯證邏輯思維，兩者是互相滲透、不可分割的，但它們不是平等發展的，而各有特殊的思維規律。抽象運思法在議論文、雜文、評論(思想評論、文藝評論、新聞述評等)、學術論文寫作中經常運用，在文學創作中也同樣地存在著。初學寫作者可以通過辯論、演講、發言、寫議論文等，掌握抽象運思的方法。

五、創造運思法。創造運思法的主要內容是靈感(頓悟)思維或稱創造性思維。進行創造性的寫作必須使用創造性思維來進行運思。要獲得靈感，首先要勤于思維。其次要善于用腦。這里的關鍵在于作者要選擇自己用腦的“最佳時間”，充分發揮大腦的多功能的機制作用，用有意識調動潛意識，從而誘發靈感。

六、想象運思法。想象運思作為一種運思方法，指的是作者進行回想、聯想和想象來處理、加工材料，升華和提煉主題的思維行為。首先，早已儲存在作者頭腦深處倉庫中的印象，由于外界的刺激或主觀的探求，被啟發出來，鮮明地浮現于腦際。這時在頭腦中呈現的形象是過去直覺印象的再現，因而稱之為回想。它是形象的記憶，但已不同于一般的記憶。回想在文學創作構思中十分重要。在寫小說的人物形象和場景時固然需要，寫游記、自傳、回憶錄之類的文章就更離不開視覺印象的回想。其次，在進行回想時，常常會從一事物聯想到另一事物。有的是接近聯想，有的是類似聯想，又有的是對比聯想，還有的是象征聯想，以及推測聯想。比如李白為了寫他與汪倫的友情，經過運思寫道回想和聯想中的形象，都是來自作者頭腦以外已有的事物，而想象的形象則是作者自己頭腦創造的產物。當然，這想象的形象也是以生活中的事物為依據的。

對上述運思方法的理解與掌握，不能只憑記憶，重要的還在于實踐，要與立意煉意、聚材選材、謀篇布局、遣詞造句、潤飾修改等結合起來，使之融會貫通，相輔相成，共同發揮作用。

第五節構篇

在一篇文章從無到有的成形過程中，剪裁和結構處于關鍵的地位。學習寫作就要自覺鍛煉這種“剪裁與綜合”的能力。

一、剪裁寫作者為了組織材料成為一篇“天衣無縫”的文章，首先就要按照構思對材料進行選擇、取舍，這就是“剪裁”。剪裁的主要內容是：區別主次，進行取舍，確定詳寫和略寫。

初學寫作者提高剪裁能力的方法主要有：

(一)養成敏銳的眼光和善于思索的頭腦。寫作時的剪裁，從字面上看雖然和服裝師的剪裁沒有什么兩樣，但在實質上卻是差異很大的。因為，服裝師面前有現成的布和剪刀，而寫作者所面對的是社會生活和客觀事物，它們有著多方面的聯系和表現，不是可以隨意“剪裁”的。這就要求寫作者在剪裁之前反復考慮，從那些表面紛壇復雜的現象中看清楚哪些是能夠反映生活中某種本質規律的現象，從而將它們選擇出來；至于那些不能反映這一本質規律或與這一本質規律無關的現象，則加以剔除。

(二)以確定的主題或中心人物、事物作為剪裁的中心。客觀的人物、事物和現實的社會生活及自然界是五光十色、紛紜雜亂的。對它們進行剪裁不能是下意識的，而是要按照立意自覺地進行。凡是有利于表現立意--主題(中心人物，中心論點)的材料，就選取備用，相反的則舍去。以小說寫作來說，它是以塑造人物形象來反映生活和表現作者的思，就要以中心人物性格的邏輯發展作為剪裁的中心。

(三)在剪裁過程中注意完整與多樣的統一。寫作者對材料的剪裁應當有一個完整的統一的安排，不應當是東一片、西一片地剪裁。因此，剪裁之前也要有周密的構思。由于剪裁是為了縫合，所以要從整體上，宏觀上著眼，來安排剪裁的每一個步驟，以保證篇章的完整性。當然，完整不等于單調，完整是多樣的統一。

(四)剪裁應當注意加法與減法的辯證關系。剪裁不是照搬生活純客觀地進行的，而是要增加一些生活中所沒有的東西，刪減掉一些生活中本來的東西。尤其是文學寫作更是如此。哪里要用加法，何處該用減法，要根據表現主題的需要來決定。然而減法是用得最多的因此，剪裁就要把那些不相關的、非本質的東西通通剪去。只有這樣，那些必需的、本質的東西才會顯豁、突出。處理好剪裁中加與減的辯證關系，是整個寫作過程中十分重要的一環。

二、結構結構是緊接著剪裁之后的一項整體構造工作，也稱為“布局”、“謀篇”。它的任務是使文章“言之有序”。

文章的結構包括內部結構和外部結構兩種：

(一)內部結構主要指構成文章的思路和線索，是文章的內在邏輯在篇章中的表現。思路是寫作者寫作時思維活動的路線；線索是寫作者用以串連全文思想內容的人、事、物、情、理。在具體的寫作中，思路和線索的形式是多種多樣的。

內部結構主要有兩種類型：

1、主觀型結構。這種結構是以寫作者的思想認識、心理活動的次序、變化來組織材料的。主要有：①情感結構。這是寫作者按照自己的主觀感受、情緒變化來組織材料、進行表現的形式。②思辨結構。其特點是按寫作者的思想認識、理性分析進行結構。如依照‘‘提出問題”、“分析問題”、“解決問題”或“擺出謬論”、“批駁謬論”、“擊破謬論”寫出的評論文章。③意識流結構。寫作者依照自己意識的流動來組織材料。這種結構的內容通常表現為“內心獨白”、“自由聯想”和“象征暗示”。

2、客觀型結構。這種結構是以客觀事物本身的內在結構為依據組織材料、進行表現的。具有明顯的“摹制”的特點。主要有：①時空結構。寫作者依照客觀事物的產生、發展、消亡的時間、空間對材料進行組織和安排，不加任何的改動、調換。②人物結構。寫作者客觀地依照起初人物的原樣進行寫作，保存原有人物自身的結構特點。③事物結構。寫作者客觀地依照事物本身的內在結構組織材料。

(二)外部結構主要指文章的外部存在形式。它的結構方式主要有：①縱式結構。從開頭依照“順流而下”或“直線向上”逐層發展到結尾。②橫式結構。從開頭至結尾的各層次之間是平列的形式。③交錯式結構。即以縱式為主、橫式為輔或以橫式為主、縱式為輔而縱橫交錯地安排材料。④連環式結構。用一環扣一環的方式將有關的材料組織起來。⑤包孕式結構。一種結構中包含著其它結構的形式，如大的結構中包含著中、小結構，是故事中套故事的結構。

外部結構的主要內容是：層次和段落，過渡和照應，開頭和結尾。層次和段落

l、層次是文章中各層意思的次序，標志著文章內容展開的步驟和次序。一篇文章的主題往往要分幾層意思才能表達清楚，每一層意思就是一個層次。層次也稱為“意義段”。段落是表達一個完整的意思而相對獨立的單位，它服從于層次的安排，是層次的具體表現形式。通常稱為“自然段”。

2、文章的層次和段落是客觀事物發展規律的階段性和人的思維認識過程的階段性反映，也是文章本身的特殊性所決定的。安排層次段落，可以分清先后主次，理清來龍去脈，使文章能有步驟地展開，將文章結構成一個連貫的有機體。

3、層次和段落是既有聯系又有區別的。層次是整體布局的問題，是整篇文章展開的一個步驟。層次可包括段落，段落從屬于層次；有時一個層次的內容比較單純，只需一個段落即可說明，這時候層次和段落在形式上是一致的。在寫作時，先要把文章的層次安排好，具體的段落在執筆時再斟酌、確定。

4、不同文體在層次安排上有不同的方法。一般來說：議論文的層次應根據論點和論據之間的邏輯關系來確定它們在文章中的地位和次序。

具體形式有：（1）總提分述式；(2)逐層深入式；(3)并列論述式；(4)正反對比式，等等。記敘文的層次應按照事物發生的先后、因果、始末的關系及空間位置來安排。具體形式有：（1）按事物發展階段來安排；（2)按人物活動來安排；（3）按時間變化來安排；（4）按空間轉達換來安排；（5）按敘述過程的先后和敘述方法（順敘、倒敘、插敘）確定層次，等等。

5、劃分段落的原則是：要注意內容的單一性和完整性。凡是揭示層次內容必須單獨成段的，就要作為一段。段落的多少和長短，均應視文章內容的需要，體裁的特點，有利于表達來確定。過渡和照應。

過渡和照應是在文章中體現事物發展的連貫性的一種結構手段。運用過渡和照應，可使文章結構嚴密，氣勢貫通，前后呼應，條理分明，增強表達效果。因此，寫文章必須講究“起承轉合”。

過渡，是文章中各層欠、各段落之間的橋梁，起承上啟下的作用。一般在這些地方需要過渡：由總到分，或由分到總；由敘入議，或由議到敘，由寫景到抒情；今昔相聯；地點、事件轉換；由環境到人物；從概述到詳述，或由詳入簡，從正面到反面，或從反面到正面；等等。可以采用段落之間空行、關聯詞、過渡句(陳述句或設問句)或過渡段等方法過渡。

照應，包括交代和照應。交代又包括伏筆。照應既反映篇章的嚴謹又表現脈絡的連貫。常用的照應方法有：首尾照應，論點照應，性格照應，事物照應，氣氛照應，等等。開頭和結尾開頭和結尾是體現文章結構完整與否的重要標志。它們必須統一在完整的結構之中，不可脫離主題或中心思想而游離于整體之外。

開頭的方法很多。例如：開門見山；揭示內容；交作動機或目的；直述人事，寫景渲染氣氛；抒情感染讀者；獨白或對話；引文興起議論或敘述，等等。

結尾的方法也很多。例如：點明題旨；總結全文；號召或希望；含蓄深意或提出問題；用開頭的表達方式回環照應；干凈利落，嘎然而止；等等。運用怎樣的開頭和結尾，應根據主題、內容的需要和不同的文章體裁、不同的讀者對象來決定。要寫得簡潔、有力，力求新穎、生動。

三、構篇的原則和注意事項

結構的基本原則是：

(l)正確反映客觀事物和人類思維的發展規律和內在聯系。

(2)有利于主題的表現而不是相反。

(3)要考慮不同體裁、不同讀者的不同要求。

(4)應“量體裁衣”、“因文布局”，努力求異、創新。

(5)要求做到：嚴謹、自然、完整、統一。

提高構篇能力應注意四個方面：

第一、在日常的工作、學習、生活中注意“緞煉思路”，重視思維活動條理性的訓練。

第二、重視“打腹稿”，要學會“袖手于前”、“凝神結想”、做到“成竹于胸”，使文章結構具有嚴密鮑邏輯性和條理性。

第三、養成編寫提綱的好習慣，按提綱寫作。

第四、經常進行剪裁和結構的單項練習，如層次、段落安排，選擇開頭或結尾，等等。

第六節修改

修改是使文章完成的最后一項工作，只有認真修改、精心修改，才能使文章完成并獲得成功。否則，將會“為山九仞，功虧一簣。”

修改的過程是反復加工、反復錘煉的過程。只有通過反復修改，才能把曲折、復雜的客觀事物反映得準確、恰當。

修改可以改正錯誤的不當的字、詞、句、段，達到去粗存精、改錯為正、棄壞留好的目的。因此，修改是使文章的內容和形式精益求精、盡善盡美的保證。那末，如何進行修改呢？

首先，要明確修改是指初稿寫就后直到定稿的一個過程。初稿寫得好，也許只需改動個別字、詞或標點符號。初稿寫得不好，則需花費較多的時間、精力，大段大段地修改，甚至全文重寫。

其次，修改文稿可采取以下一些方式：

（一）將全文細讀一遍，邊讀邊改正錯別字和漏寫的宇。

（二）從宏觀上審閱主題、材料、結構、語言。

（三）假設自己是讀者，考慮一下：“我讀這篇文章有哪些不滿意的地方?”

（四）從微觀上斟酌、修飾字、詞、句、段。

第三，修改文稿的主要方法是：

（一）檢查觀點：看是否有錯誤和偏頗之處。如有，應加以訂正或重寫。

（二）檢查材料：看其與觀點是否一致。如有不一致的材料，應刪去，并改換新的材料。

（三）檢查結構：如開頭、結尾欠好，應修飾、潤色或改寫；如發現是多余的，則刪掉。對于層次、段落，如認為不順暢、欠合理、不連貫，應加以調整、增寫或削刪。對缺少過渡和交代、照應的，則補寫。原則是：務使全文“言之有序”。

（四）檢查語言：1、根據不同文體對語言的不同要求進行檢查；2、檢查每一個語句是否符合語法，在修辭上是否妥當；3、通覽全篇，看語言風格是否統一。凡是不合要求的，均應修改。

（五）檢查文面：文面即文章的外表面貌。檢查文面就是要檢查文字書寫、標點符號、行款格式是否規范化。

具體工作是看文稿：1、是否符合行款格式要求；2、是否符合標點符號書寫規定；3、有否錯字、別字和不合規范的簡化宇；4、數目字的書寫有沒有不合要求、規定的。凡檢查出的錯誤，均要認真改正。

怎樣才能有效地提高修改能力呢？

第一，學習名家的作品或文章手稿。

第二，向有經驗的作者或報刊、出版社編輯學習。也可以請他們修改自己的文章。如無條件，則可以對照原稿和經他們修改的定稿，加以比較、研究。

第三，經常修改自己的文章，并注意小結。

第四，爭取幫助他人修改文章，從中取得經驗。