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同志們、戰友們：

今天，我的發言的題目是“把握好思想政治工作中的‘四個關系’”。大家知道，思想政治工作是我們軍隊的優良傳統，是提高部隊戰斗力的源泉，也是部隊工作中經常性的具體工作。當前，我軍所處的社會環境發生了重大變化：兩方面社會上的各種新觀念、新事物、新變化不斷沖擊著軍營；另一方面軍隊與社會聯系越來越緊密，官兵對社會的各種變革越來越第三。因此，軍營面臨新情況、新問題、新矛盾較多。在這種情況下，加強和改進軍隊思想政治工作可運用辯證的思維方式和科學的理性觀點作為指導，堅持兩點公務員之家，全國公務員共同天地論，正確把握事物之間的“度”，防止從一個極端走向另一個極端。我認為，應該處理好以下四個關系：

一、繼承與創新的關系

思想政治工作要適應不斷變化的新形勢，就需要創新。但創新必須尊重歷史，正確對待和分析政治工作的歷史經驗，繼承和發揮我黨的光榮傳統。我軍在長期的建設實踐中形成的獨具優勢的作風和傳統，反映了我軍建設與發展的本質要求，其內容極為豐富，是歷史精華和時代精神的統一，有著強大的生命力。它久經考驗而不衰，趁著改變過去，推動現在、影響未來的作用，永遠是激勵我們奮斗的強大精神動力。那種無視傳統、割斷歷史的做法，必將使創新成為無源之水、無本之木。當前，在加快推進我軍革命傳統、現代化、正規化建設的新形勢下，我軍所下的時代環境不同了，面臨的任務目標不同了，但軍隊的性質，宗旨卻沒有變，軍隊建設的原則和制度沒有變，長期培養起來的無產階級革命精神和優良作風更是軍隊寶貴的精神財富，是永遠不會陳舊和落后的。相反，它們卻是軍隊改革創新、開拓前進的堅強基石和巨大精神動力。因此思想政治工作不能丟，如果丟掉了這些基石和根本，就丟掉了我軍的優勢和特色，改革和創新就必然是“空中樓閣”——失去基礎和靈魂。

思想政治工作的改革和創新，就是在充分發揮思想政治工作的服務、保證作用的前提下，增強政治工作的針對性、系統性、創新性，進一步推動政治工作的改進發展和完善。要不斷開辟新的領域，拓展新的內容，創造新的形式：在著力解決新問題時，例如官兵關系在不同時期就需要解決不同的矛盾；°不斷賦予新的內容時，例如軍民關系當前就要開展許多不同于戰爭年代的新的擁政愛民活動；°勇于創造新形式時，例如瓦解敵軍由過去的喊話形式已被現代心理戰的形式所代替等等，這些變革將心理學、管理學、社會學、教育學、倫理學、人才學等相差學科創造性的廣泛運用融合到思想政治工作的實踐中去，豐富發展了符合我軍政治工作特點和規律的政治工作。要努力探索，運用新的手段、方法不斷加大思想政治工作科技會計師，盡快利用科學先進的新手段、如發揮現代大眾傳媒在思想教育中的作用、計算機網絡知識傳播等，從而增強政治工作的科學性，賦予政治工作以新的內涵，創造新的轉化形式。只有堅持在繼承中創新，在創新中繼承，優良傳統才能發揚光大，代代相傳，思想政治工作才能永葆微型機和活力。

二、物質利益與革命精神關系

隨著我國改革開放的深入和發展，在建立社會主義市場經濟的過程中，不斷調整著的物質利益關系而導致人們的行為方式、思想觀念、價值取向與以往有較大的不同。現實的事實表明商品經濟運用規律對官兵思想、行為的沖擊是顯而易見的，特別是在社會轉型時期各種腐朽思想文化乘機而入，唯心論、偽科學等對官兵的思想、行為影響是不可低估的。同時，物質利益的調整對人們思想、行為的驅動作用明顯增大，由各種利益矛盾引發的思想問題、實際問題比以往更為突出。如軍人的奉獻意識深化、站崗花錢找替身、不安心工作想轉業等等。

應當承認，對高尚理想信念的追求與對物質利益的合理要求不僅是官兵的正常需要，也體現了唯物史觀的基本要求，是我黨我軍的優良傳統。鄧小平同志講：“革命精神是非常寶貴的。沒有革命精神就沒有革命行為，但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”因此，能否引導官兵正確認識和對待物質利益，不僅關系到保持我軍政治工作的優勢和部隊的戰斗力、凝聚力，而且是在新形勢下部隊思想政治工作建設上必須應該正視的重大現實問題。

我軍是調試集中的武裝集團，全心全意為人民服務是它的惟一宗旨。根據我軍這一性質，軍隊在運行機制中不能簡單照搬經濟杠桿原理調節利益關系這一準則。畢竟，軍隊是奉獻多于索取的職業，而非用金錢、物質利益衡量價值的職業，正是軍人的這種特殊性，使得軍人個體的行為不免帶有不同于地方商業色彩的思想和行為，也即：應該首先想到的社會利益、黨和國家及軍隊的利益——而非個人利益；應該首先自學地、主動地為他人、為社會、為集體、為黨的副業盡義務——而非個人主義；尤其要為國家和人民分居，時刻站在黨和人民的整體利益、長遠利益的高度上來。鑒于此，就要發揮各種方式、方法的機能，加強我軍這種特殊性的教育，將人民軍隊的性質宗旨、任務等貫穿于物質利益原則的始終，從而達到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界，努力把甘愿奉獻變為官兵的自學行動。

堅持義與利的統一。隨著我國改革開放的深入和軍隊自身改革的深化，曾經被稱之為“精神凈土”的軍營，也難免出現新情況、新問題、新矛盾。出現這些情況的因素是多方面的，有的由于個人素質、自身善、技術水平、家庭困難等原因帶來的實際問題；有的因為覺悟低、修養差造成思想認識問題。在現實生活中，實際問題與思想問題往往是交織在一起的，有的中因為實際問題加重思想問題，有的則是因為思想問題看重了實際問題，因此抓好這兩個問題的關鍵就是義與利的結合點。因此，堅持義與利的統一，說到底就是把思想教育的精神引導與政策制度的利益保證結合起來。因為政策制度往往比思想教育更具有全局性和穩定性。如果說戰爭年代我們在政策制度上受到種種條件制約、在計劃經濟時期對此沒有引起跔重視的話，那么在市場經濟條件下更應注意做好建立和完善政策制度的工作。因為市場經濟的一個重要特征就是法制經濟。思想教育要求軍人到邊遠艱苦的地區工作為榮，與此同時，必須將相適應的物質待遇與艱苦奮斗精神相結合；思想教育提倡軍人安心在部隊服役，與此同時，應該將堅持戰斗力思想與保障退役后比較優厚的待遇相結合。因此，積極的思想和行為必須在政策、制度上得到鼓勵和保護，融思想教育應付顯得蒼白無力，就沒有吸引力和說服力。當然，我們在重視和關心官兵的切身利益時決不能以利代義，更不能簡單地給錢給物來代替思想政治教育，簡單認可錢的威懾力。要堅信，在任何時候、任何情況下，思想政治工作都是提高廣大官兵覺悟的有力武器。

三、疏與堵的關系

思想政治工作中的疏與堵，兩者既有區別又有聯系。我們不能只重視兩方面，卻忽視另一方面。疏與堵的這種辯證統一性可以推出疏與堵的這樣一種關系：疏是堵的前提和基礎，堵是疏的補充和輔助，兩者缺一不可。對于官兵因各種原因引發的現實思想認識問題，可通過循循善誘，疏通思想，采取民主、討論、批評、耐心說服的方法，把官兵頭腦中非無產階級思想引導到無產階級思想上來。因此，對于人民內部矛盾的問題，屬于思想認識的問題，只能進行疏通和引導的方法加以解決，企圖用行政合理化建議，強制方法去解決思想問題，不但沒有效果，相反還會有害。當然，如果認為疏導是“萬能藥”的話，就會淹沒思想工作上存在的問題，使疏導作用的發揮力不從心，這就迫切需求除了用疏導方法以外，還需要通過制度，紀律、法律等手段來制止、糾正人們的錯誤言行。因此，堵僅作為疏導的一種補充手段和方法。大量事實表明堵的強制作用不僅是行之有效的，而且也是不可忽視的重要方面。如果說疏導有關“春風化雨，點滴入土”的作用的話，那么堵則是“刮骨療毒、釜底抽薪”的強制性手段。因此只有把疏與堵有機統一起來。思想政治工作既避免簡單粗暴，又具有原則性的戰斗性。

四、立足軍營與面向社會的關系

扎根軍營、搞好軍隊課堂教育，這是軍隊加強思想政治工作的“主戰場”，任何時候都不能放棄。但是，作為來自于社會并且是組成整個社會大系統的軍隊，無論是物質上還是在精神上或多或少與地方大環境有著千絲萬縷的聯系，都不可能脫離社會而獨立存在和發展的。特別是官兵的許多思想不加以正確引導，猶如官兵的思想置于凹凸鏡中，任其發展，私欲膨脹，就會難以認清自我和校正自己。這種惡性循環從各個側面影響部隊官兵，久而久之是難以完成祖國和人民賦予的神圣使命。正如有的同志所說的那樣：“思想工作做半天，不如上街轉一圈”“一次談心，抵不上一封家信。”這說明，我們不僅應該充分認識到社會、家庭對官兵的影響力，也不能忽視外界的反作用力。因此，思想政治工作不能局限在軍營大院和課堂上，要開闊視野，積極走向社會，展開雙臂，呼吸新鮮的空氣，熱情接受來自社會的教育，發揮社會“小漏斗”的過濾作用，吸收精華，除去糟粕，為人年用，使廣大官兵從中受到教育和鼓勵。公務員之家，全國公務員共同天地為了達到這一目的，要做的工作較多，比較行之有效的是要在以下兩個方面下力氣：

一是要走出去，請進來。改革開放給我國帶來生機和活力，社會需要了解軍隊，軍隊也要為社會打開了解的窗口，尤其是軍人最關心的是第二次就業問題，更應該采取請地方領導、企業家、事業上有成就的的轉業軍人到部隊進行時事政策教育、優撫安置政策教育和參觀地方改革先進單位等多種形式，讓他們看到有國家強有力的優惠政策作保障，軍轉安置工作的前景一片燦爛。

二是要與官兵家庭溝通聯系。及時溝通官兵家庭的聯系，是我軍思想政治工作的一大特色。在新形勢下，只能加強不能削弱。由于軍人家庭處于改革開放的前沿，對球部戰士的影響是筩直接很實際的，在一定程度上左右著官兵的思想情緒和服役態度。因此，要努力探索新的方法，運用新的手段，注重利用家庭的積極因素，善于把官兵家庭的消極影響轉變為積極因素。總之，借助于國家和家庭的力量教育官兵，這是拓寬思想政治工作路子的一個方面。

我的講話完了，不對之處望大家批評指正。

謝謝大家！