導(dǎo)語：少先隊(duì)文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

前言：文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化是客觀存在的社會(huì)形態(tài)。構(gòu)建少先隊(duì)文化是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化和社會(huì)主義精神的有機(jī)組成部分，使廣大少年兒童成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格人才的重要途徑。區(qū)域少先隊(duì)文化是區(qū)域兒童的文化，因此建設(shè)區(qū)域少先隊(duì)文化、構(gòu)建區(qū)域少先隊(duì)文化建設(shè)資源網(wǎng)絡(luò)和內(nèi)容，依托區(qū)域中多渠道、多方面的校內(nèi)外活動(dòng)陣地、社會(huì)實(shí)踐基地，人文環(huán)境等資源，引導(dǎo)少年兒童健康成長(zhǎng)有著非常重要的意義。

從年鎮(zhèn)成立社區(qū)少工委以來，逐步完善了社區(qū)少工委的組織機(jī)構(gòu)，并為區(qū)域少先隊(duì)文化建設(shè)作了很多有益的探索和實(shí)踐?；趯?duì)區(qū)域少先隊(duì)文化的研究，我們著手對(duì)地區(qū)少先隊(duì)文化建設(shè)現(xiàn)狀作了調(diào)查和剖析。從不同的角度、側(cè)面反映了少先隊(duì)員的現(xiàn)實(shí)情況，分析了存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)，并提出了相關(guān)的意見、建議。

希望通過我們的努力，在加強(qiáng)區(qū)域少先隊(duì)文化建設(shè)的同時(shí)，對(duì)的少先隊(duì)工作有更進(jìn)一步的推動(dòng)。

關(guān)鍵詞：區(qū)域少先隊(duì)文化

2004年，在團(tuán)區(qū)委的關(guān)心下，在區(qū)少工委的幫助下，鎮(zhèn)成立了社區(qū)少工委。近兩年來，我們逐步建立并完善了社區(qū)少工委的組織機(jī)構(gòu)，并為區(qū)域少先隊(duì)文化建設(shè)作了很多努力。

我們已經(jīng)做到了“從無到有”，但是如何做到“從有到優(yōu)”繼而“從優(yōu)到精”，這是我們所思考的。

我們認(rèn)為，要將區(qū)域少先隊(duì)文化建設(shè)得更好，就必須對(duì)我們過去所做的有一個(gè)回顧與反思，必須對(duì)區(qū)域內(nèi)少先隊(duì)員們的感受有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。

因此，我們?cè)O(shè)計(jì)了兩套調(diào)查問卷，并于06年6月，對(duì)地區(qū)的少先隊(duì)員鎮(zhèn)所屬各居、村委干部，進(jìn)行了問卷調(diào)查。

一、調(diào)查結(jié)果

（一）地區(qū)少先隊(duì)員家庭構(gòu)成情況

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果，區(qū)域內(nèi)少先隊(duì)員的家庭情況如下：

家庭結(jié)構(gòu)

核心家庭

單親型

94.9%

5.1%

居住結(jié)構(gòu)

與父母兩代同住

祖孫兩代同住

三代同住

70.4%

3.1%

26.5%

父母

文化程度

大本及以上

高中及以上

初中

小學(xué)及以下

8.1%

50.9%

38.3%

2.7%

父母每天輔導(dǎo)或陪伴孩子學(xué)習(xí)的

時(shí)間

0.5小時(shí)及

以下

1小時(shí)

1.5小時(shí)

2小時(shí)及以上

40%

26%

18%

16%

父母的業(yè)余愛好

有豐富的業(yè)余愛好（如：讀書、集郵等）

有簡(jiǎn)單愛好（打牌、跳舞等）

無任何愛好

8%

40%

52%

（二）區(qū)域內(nèi)少先隊(duì)員業(yè)余時(shí)間的安排

（三）區(qū)域內(nèi)少先隊(duì)員對(duì)的了解程度

（四）地區(qū)現(xiàn)有的少先隊(duì)活動(dòng)基地及所開展的活動(dòng)

1、地區(qū)現(xiàn)有的少先隊(duì)員假日活動(dòng)基地有共康五村社區(qū)圖書館、共康八村青少年活動(dòng)中心、共康社區(qū)學(xué)校。

2、社區(qū)和學(xué)校在假期為少先隊(duì)員開展的活動(dòng)次數(shù)

3、社區(qū)和學(xué)校活動(dòng)中學(xué)生最感興趣（多選題）的活動(dòng)

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二、分析與討論

總體上看，隨著地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，地區(qū)少先隊(duì)文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好發(fā)展的趨勢(shì)，但仍存在不足。如家庭文化教育亟待提高；學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)缺乏相關(guān)內(nèi)容；社區(qū)資源開發(fā)利用不夠等。

(一)家庭文化教育亟待提高

1、父母文化素養(yǎng)對(duì)隊(duì)員各方面的影響

接受問卷調(diào)查的隊(duì)員中，父母文化程度在高中及以上者，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的占58%，良好的占21%，較差的只占1.2%；父母文化程度在初中的隊(duì)員，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的占46%，良好的占23%，較差的占2%；父母文化程度在小學(xué)及以下的隊(duì)員，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的占14%，良好的占38%，較差的占36%。

從中我們可以看出，父母受教育程度越高，子女學(xué)習(xí)達(dá)良好以上程度的比例越大，學(xué)習(xí)較差者的比例則越小；反之亦然?？梢?，越是有文化的父母越懂得知識(shí)對(duì)將來就業(yè)的重要性，在這方面灌輸給孩子的越多，對(duì)子女的學(xué)習(xí)抓的越緊，而且重視德、智、體、美、勞等多方面的訓(xùn)練，以便將來更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。而文化較低的父母，由于受思維所限，目光比較短，雖然希望子女學(xué)習(xí)好，將來比自己強(qiáng),但在教育投入、學(xué)習(xí)環(huán)境及教育方法上都有很多不足，所以造成部分學(xué)生各方面的能力較差。

2、父母關(guān)心的程度對(duì)學(xué)生各方面的影響

在調(diào)查中，父母每天陪伴及輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間（除吃飯睡覺外）在1小時(shí)及以上的隊(duì)員，其中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的占59%，良好的占41%，較差的沒有。父母每天陪伴及輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間（除吃飯睡覺外）在0.5小時(shí)及以下的隊(duì)員，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的占29%，良好占30%，較差的占41%。從數(shù)據(jù)看，父母對(duì)孩子的關(guān)心程度與孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)成正比。這說明父母的關(guān)心與適當(dāng)輔導(dǎo)對(duì)孩子來說是很重要的，使孩子時(shí)刻感到一雙眼睛在看著自己，并且感到父母對(duì)自己學(xué)習(xí)等各方面的重視，可以對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到約束作用及一定的推動(dòng)作用。

3、父母的業(yè)余愛好對(duì)隊(duì)員各方面的影響

在對(duì)父母業(yè)余愛好的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有豐富業(yè)余愛好的占8%，有簡(jiǎn)單業(yè)余愛好的占40%，無任何愛好的占52%。父母業(yè)余愛好豐富的學(xué)生中，學(xué)習(xí)成績(jī)和其他各方面能力較強(qiáng)的占73%，良好的占27%，較差的沒有。而父母沒有任何業(yè)余愛好的學(xué)生中，各方面能力較強(qiáng)的占25%，良好的占46%，較差的占29%。這說明父母的生活態(tài)度對(duì)孩子也有一定的影響，它可以潛移默化的對(duì)孩子產(chǎn)生影響，在同玩同樂中，可以陶冶人的情操，拉近父母與子女間的距離，引導(dǎo)他們培養(yǎng)正確的興趣愛好和多種適應(yīng)社會(huì)的能力。

（二）社區(qū)和學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)缺乏相關(guān)內(nèi)容

從調(diào)查結(jié)果顯示的數(shù)據(jù)來看：

參與調(diào)研的少先隊(duì)員中，雙休日有78.6%的隊(duì)員在家做作業(yè)及休息，20.1%在家長(zhǎng)的安排下外出補(bǔ)課，而有自由外出娛樂時(shí)間的隊(duì)員不到兩個(gè)百分點(diǎn)。

寒、暑假的活動(dòng)安排，根據(jù)隊(duì)員們選擇（多選）的結(jié)果顯示，通常在家看電視的隊(duì)員為73.5%，在家玩電腦或游戲機(jī)的占54.7%，去同學(xué)家玩或與同學(xué)一起出去玩的占44.6%，而參加社區(qū)組織的各類活動(dòng)的比例為31.4%，自己會(huì)去科技館或青少年活動(dòng)中心等場(chǎng)所的隊(duì)員比例僅占7.5%。

參與問卷調(diào)查的隊(duì)員中，只有13.8%的隊(duì)員表示知道在歷史上曾發(fā)生過“大捷”等事件，40.2%的隊(duì)員表示對(duì)“淞滬抗戰(zhàn)”中發(fā)生的事件有所了解，而46%的隊(duì)員對(duì)這些不知道或不清楚。對(duì)于的歷史遺留文件資源或建筑，只有31.4%的隊(duì)員知道有“一·二八無名英雄紀(jì)念碑”，而其它隊(duì)員都不知道有何歷史遺留文化資源及建筑。

社區(qū)和學(xué)校在假期為少先隊(duì)員開展過的活動(dòng)，按次數(shù)從高到低前四位依次為：

法制教育類、環(huán)保類、愛國主義教育類和講座類。其余依次為文藝類、體育類、讀書類和參觀考察類。

參與問卷調(diào)查的少先隊(duì)員表示，以上活動(dòng)中，他們最感興趣（多選）的是：

文藝類（30.8%），體育類（22%），讀書類（18.87%）與參觀考察類（17.6%）。

此外，隊(duì)員們表示，還可以開展游戲類、親子類、體驗(yàn)類、探索類及制作類等活動(dòng)。

因此，社區(qū)和學(xué)校還應(yīng)根據(jù)區(qū)域內(nèi)少先隊(duì)員們業(yè)余生活的現(xiàn)狀、他們對(duì)的了解程度及他們感興趣的活動(dòng)類型，來增設(shè)一些豐富的活動(dòng)內(nèi)容。

（三）社區(qū)資源開發(fā)利用不夠

除了前面提到過的社區(qū)圖書館、社區(qū)學(xué)校等社區(qū)少先隊(duì)員活動(dòng)基地外，接受問卷調(diào)查的隊(duì)員們紛紛表示，現(xiàn)有的活動(dòng)基地遠(yuǎn)不能滿足少先隊(duì)員們的需要，此外，符合隊(duì)員們喜好的活動(dòng)來開展的場(chǎng)所也不夠。

三、建議

（一）有效進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)

由區(qū)域內(nèi)的學(xué)校及由社區(qū)層面出面組織，定期開展對(duì)少先隊(duì)員們家長(zhǎng)的指導(dǎo)，指導(dǎo)他們?nèi)绾斡行У剡M(jìn)行家庭教育。指導(dǎo)內(nèi)容建議從以下幾方面著手：

1、如何傾聽孩子的心聲；

2、留一些時(shí)間給孩子；

3、多一些關(guān)注給孩子；

4、如何加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)；

5、如何引導(dǎo)孩子規(guī)范禮儀舉止；

6、如何與孩子共同培養(yǎng)有利身心健康的興趣愛好……

（二）擴(kuò)展活動(dòng)基地，發(fā)揮基地作用1、現(xiàn)有的活動(dòng)基地遠(yuǎn)不能滿足少先隊(duì)員們的需要，我們可以充分挖掘可利用的資源，就如隊(duì)員們?cè)谡{(diào)查問卷中所說的，小區(qū)內(nèi)的健身場(chǎng)所、小花園，哪怕是樓前的空地，只要善加利用，發(fā)揮功效，都可以成為很好的活動(dòng)基地。

2、在資源利用時(shí)，還應(yīng)該加以分類。如泗塘二中校園內(nèi)的“一·二八無名英雄紀(jì)念碑”，一·二八紀(jì)念路上的“紀(jì)念村牌坊”可作為“愛國主義教育基地”及儀式教育基地；地區(qū)范圍內(nèi)的公立網(wǎng)吧可以成為很好的網(wǎng)絡(luò)資源；共康路、長(zhǎng)臨路及各個(gè)小區(qū)內(nèi)的綠化資源等可成為“小公民道德建設(shè)”的活動(dòng)開展場(chǎng)所；即將建成的公園可作為實(shí)踐活動(dòng)基地。

3、設(shè)立參觀考察型教育陣地

有一些企業(yè)效益較好，如：制罐廠、蜜兒可乳業(yè)集團(tuán)等，利用這些資源，通過通過本地區(qū)的一些領(lǐng)導(dǎo)干部，可以組織隊(duì)員們進(jìn)行考察活動(dòng)，了解的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，讓隊(duì)員們樹立起熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。

4、設(shè)立服務(wù)型活動(dòng)陣地

我們還可以通過有關(guān)部門的配合，預(yù)先了解各社區(qū)內(nèi)需要服務(wù)的老人與地點(diǎn)。比如：敬老院、老年活動(dòng)室、某條路等，都可以成為服務(wù)教育陣地。

5、設(shè)立娛樂型活動(dòng)陣地

調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，有52％的隊(duì)員們最希望進(jìn)行的活動(dòng)是文體類活動(dòng)。屹立家園、共康公寓等設(shè)施較好、場(chǎng)地較大的小區(qū)，可為隊(duì)員們打羽毛球、跳繩、踢足球和進(jìn)行一些弄堂老游戲等休閑娛樂活動(dòng)提供定點(diǎn)場(chǎng)所。

在設(shè)立這些活動(dòng)陣地的同時(shí)，還應(yīng)切實(shí)發(fā)揮好這些陣地的作用。如：沒有電影院，那么“影視教育基地”就應(yīng)該在有關(guān)部門的統(tǒng)籌安排與協(xié)調(diào)下，定期向孩子開放，播放一些優(yōu)秀的影片；“儀式教育基地”可作為除自己學(xué)校之外的其它學(xué)校孩子的入隊(duì)儀式等團(tuán)、隊(duì)儀式的規(guī)范教育定點(diǎn)陣地。

（三）合理選擇活動(dòng)，豐富活動(dòng)類型

除了已開展過的一些活動(dòng)，我們還可以增設(shè)如下一些活動(dòng)：

1、小調(diào)研類活動(dòng)

正如之前調(diào)查結(jié)果中圖表顯示數(shù)據(jù)，參與問卷調(diào)查的隊(duì)員中，只有13.8%的隊(duì)員表示知道在歷史上曾發(fā)生過“大捷”等事件，40.2%的隊(duì)員表示對(duì)“淞滬抗戰(zhàn)”中發(fā)生的事件有所了解，而46%的隊(duì)員對(duì)這些不知道或不清楚。對(duì)于的歷史遺留文件資源或建筑，只有31.4%的隊(duì)員知道有“一·二八無名英雄紀(jì)念碑”，而其它隊(duì)員都不知道有何歷史遺留文化資源及建筑。

調(diào)查中還顯示，隊(duì)員們非常想對(duì)有進(jìn)一步的深層次的了解。隊(duì)員們想要了解的內(nèi)容從問卷中涉及的相關(guān)問題（多選）的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)按比例從高到低前四位依次為：

的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展：74%；

的風(fēng)土人情：62.5%；

的名稱由來及歷史變遷：50.3%；

發(fā)生過的歷史事件：38.9%。

那么，在參觀考察之外，何不增設(shè)“小調(diào)研活動(dòng)”，讓隊(duì)員們自己主動(dòng)去探詢他們想要了解的事情呢？既滿足他們的需求，又鍛煉他們的能力，還能讓他們更了解自己成長(zhǎng)的家園。

2、體驗(yàn)類活動(dòng)

可以讓隊(duì)員們?cè)谏鐓^(qū)擔(dān)任一周“小青保干部”；在“家得利超市”共康店幫助理貨、銷售；在社區(qū)圖書館幫助管理、登記……讓隊(duì)員們通過角色的體驗(yàn)、工作的體驗(yàn)等來更加了解、熱愛周邊的人及社會(huì)，同時(shí)為將來服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于打下基礎(chǔ)。

3、親子類活動(dòng)

接受調(diào)查問卷的隊(duì)員中，以核心家庭居多（94.9%），因此可以搞一些家庭知識(shí)競(jìng)賽、家庭卡拉OK比賽、家庭體育競(jìng)賽等活動(dòng)；受調(diào)對(duì)象中，還有將近30%的比例是祖孫兩代同住及三代同住的，因此還可以開展一些三代同堂的活動(dòng)，或是鄰里共同參與的活動(dòng)。這些活動(dòng)既符合建設(shè)和諧社會(huì)、和諧社區(qū)與學(xué)習(xí)型家庭的需要，又能讓隊(duì)員們?cè)跉g樂中對(duì)感恩與孝敬加深理解，同時(shí)也可增加家長(zhǎng)與孩子共同學(xué)習(xí)與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

總之，選擇活動(dòng)時(shí)應(yīng)更顧及到少先隊(duì)員喜愛什么，想干什么，而不是把安排一次活動(dòng)當(dāng)作完成一次任務(wù)，撿撿小區(qū)內(nèi)的垃圾就是一次環(huán)?；顒?dòng)，聽一場(chǎng)講座就是對(duì)他們進(jìn)行了教育。事實(shí)并非如此，調(diào)查問卷中顯示，隊(duì)員們?cè)诩倨谥凶钕Ｍ芨惺艿倪€是快樂（80.5%）。只有將教育融入隊(duì)員們真心喜愛的活動(dòng)形式中去，教育才能在他們心中留下痕跡。

（四）挖掘人力資源、調(diào)動(dòng)各方力量

要廣泛借助社會(huì)力量，充分發(fā)揮社區(qū)人才聚集的優(yōu)勢(shì)。我們可以：

1、聘請(qǐng)老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范擔(dān)任社區(qū)少先隊(duì)輔導(dǎo)員，充分發(fā)揮老同志在未成年人思想成長(zhǎng)中的作用。

2、挖掘社區(qū)人才資源，將有法律、科技、文化、衛(wèi)生等專長(zhǎng)的人士發(fā)動(dòng)起來擔(dān)任輔導(dǎo)員，為孩子在社區(qū)的學(xué)習(xí)與活動(dòng)提供更強(qiáng)有力的保障。

（五）、合理的評(píng)價(jià)

參與問卷調(diào)查的社區(qū)干部表示，如果有一種好的評(píng)價(jià)方式，隊(duì)員們會(huì)更積極地參加各項(xiàng)活動(dòng)，活動(dòng)的收效就會(huì)更好。參與問卷的少先隊(duì)員們也表示，他們希望能有一種公平、公正的評(píng)價(jià)方式，希望有適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)品（狀），58％的隊(duì)員希望這種評(píng)價(jià)能在學(xué)校起作用，還有隊(duì)員表示，如果可以互動(dòng)參與評(píng)價(jià)就更好。

另外，還可以設(shè)計(jì)一張“文化實(shí)踐足跡卡”：以“地區(qū)行政塊”的地圖為輪廓，制作一張卡紙，把區(qū)域內(nèi)的少先隊(duì)文化建設(shè)的資源標(biāo)入圖中，每當(dāng)隊(duì)員在一個(gè)區(qū)域文化基地內(nèi)經(jīng)過實(shí)踐后，取得了一定成果，就在此卡上進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)。（如以爭(zhēng)章形式開展）

尋找一個(gè)合理的、有效的評(píng)價(jià)方式也是我們今后著重思考并要解決的一個(gè)重要問題，還有待努力。

綜上所述，在這次調(diào)研的工作中，我們對(duì)近兩年的工作有了一個(gè)比較客觀與真實(shí)的了解，并從中看到了不足。這為我們今后的工作指明了方向。我們將把從調(diào)研中反映出的情況及得到的思考，作為今后工作的重點(diǎn)。

相信，的少先隊(duì)文化建設(shè)會(huì)讓更多的少先隊(duì)員們多一個(gè)快樂的“港灣”。