導(dǎo)語：黨員干部的素質(zhì)修養(yǎng)調(diào)研報(bào)告一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

黨章提出，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)中起先鋒模范作用，要團(tuán)結(jié)、要聯(lián)系群眾，要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚等，這些構(gòu)成了黨員先進(jìn)性的基本內(nèi)容，也是黨員素質(zhì)修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

黨員的素質(zhì)不是空泛的，而是在工作、生活、學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在地蘊(yùn)藏著并表現(xiàn)著。黨員也是人，也有自己的七情六欲，但黨員既是人中的優(yōu)秀分子，就應(yīng)該比普通人有更高的修養(yǎng)，更好的總體素質(zhì)，更寬廣的心胸，更具人格魅力，更會(huì)團(tuán)結(jié)和吸引群眾。也就是說，要更具有親和力。本文結(jié)合黨員干部的素質(zhì)修養(yǎng)談?wù)匋h員干部的親和力。

一、親和力是在人際關(guān)系中所表現(xiàn)出來的凝聚力、號(hào)召力、吸引力。

人是生活在社會(huì)群體中的，因此，每一個(gè)人的生活、工作和社交，都離不開一定的人際關(guān)系，而平等、和諧、融洽的人際關(guān)系，會(huì)為我們提供一個(gè)良好的社會(huì)心理環(huán)境，從而提高我們的生活和工作質(zhì)量，反之，則會(huì)給我們帶來煩惱，影響我們的身心健康，導(dǎo)致工作和生活質(zhì)量下降。根據(jù)人際關(guān)系聯(lián)系紐帶的不同，現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系可具體分為如下五種。

一種是親緣人際關(guān)系。這是以血緣或親緣為聯(lián)系紐帶而形成的人際關(guān)系。如家庭中的夫妻之間、父母子女之間、兄弟姐妹之間等關(guān)系；家族中的叔侄之間、舅甥之間以及家門中的遠(yuǎn)房同姓親屬之間的關(guān)系。親緣人際關(guān)系是人類最基本的人際關(guān)系形態(tài)。

第二種是地緣人際關(guān)系。這是以人居住地域的鄰近和以方言相通為媒介而結(jié)成的人際關(guān)系，如同鄉(xiāng)關(guān)系、鄰里關(guān)系等。

第三種是業(yè)緣人際關(guān)系。這是由同一職業(yè)或工作的聯(lián)系而形成的人際關(guān)系。諸如同一社會(huì)職業(yè)群體內(nèi)部的同事、戰(zhàn)友、同學(xué)關(guān)系；因工作上的交往而形成的顧客與售貨員、政府的公務(wù)員與群眾之間的關(guān)系等。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展，業(yè)緣人際關(guān)系越來越成為現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系的主要方面。

第四種是趣緣人際關(guān)系。這是由相同的興趣愛好為媒介而結(jié)成的人際關(guān)系。如牌友、票友、球友之間的關(guān)系等。隨著社會(huì)的進(jìn)步，趣緣人際關(guān)系會(huì)越來越多。

第五種是志緣人際關(guān)系。這是由相同的志向或信仰為紐帶而結(jié)成的一種人際關(guān)系，如各種政治團(tuán)體和宗教團(tuán)體中成員之間的關(guān)系等。

上述五種人際關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)的人際交往中既彼此相互區(qū)別，又有相互重疊的方面。所謂親和力，就是能夠正確地處理和協(xié)調(diào)好這五個(gè)方面的人際關(guān)系，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友愛，在彼此的交往中能夠相互從對(duì)方那里獲得各自需要的滿足，使彼此間感情融洽，關(guān)系親密，發(fā)展和諧，在親緣和地緣人際關(guān)系中有凝聚力，在趣緣志緣關(guān)系中有吸引力，在業(yè)緣關(guān)系如同事中有號(hào)召力，黨員干部尤其要正確地協(xié)調(diào)處理好親緣人際關(guān)系、地緣人際關(guān)系和業(yè)緣人際關(guān)系，特別是處理好親友、老鄉(xiāng)、上下級(jí)的關(guān)系。要全面認(rèn)識(shí)自己和他人，善于根據(jù)對(duì)方的秉性、文化水平、職業(yè)和生活習(xí)慣等特點(diǎn)，選擇最適合對(duì)方心理的交往方式；善于尋求性格、興趣愛好接近點(diǎn)或互補(bǔ)性；善于尋找利益目標(biāo)的一致性；善于表達(dá)和領(lǐng)會(huì)情感，營造積極向上、充滿活力的親和氛圍，形成團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑的政治環(huán)境。

二、親和力是共產(chǎn)黨人取得事業(yè)成功的關(guān)鍵

人際親和是人的心靈感受幸福的重要晴雨表。人在身體健康的條件下所體驗(yàn)到的幸福與快樂，一是物質(zhì)享受之樂；二是主體休閑之樂；三是事業(yè)成功之樂；四就是人際親和之樂。物質(zhì)享用有滿足，主體休閑會(huì)厭倦，事業(yè)成功有巔峰，而人際親和沒有飽和。人際關(guān)系融洽，會(huì)激發(fā)人的各項(xiàng)潛能，以飽滿的情緒去迎接各種挑戰(zhàn)并取得成功。

人際親和是維系“三情”的紐帶。瓊瑤寫過一首歌詞：問世間情為何物，直叫人生死相許，看多少人間故事，最銷魂梅花三弄。這個(gè)情講的是男歡女愛的情。其實(shí)，人生有三情：愛情、友情、親情。愛情是一種純度，卿卿我我，神秘?zé)o邊；友情是一種廣度，五湖四海，浩蕩宏大；親情是一種深度，血脈相連、不求回報(bào)。人生一世，三情缺一，已為遺憾；三者缺二，實(shí)在可憐；三者皆缺，活而如亡。有親和力的共產(chǎn)黨人，應(yīng)該能成功地把握三情，擁有三情，在構(gòu)建和諧的人際關(guān)系中揮灑自如。

人際親和是事業(yè)成功的關(guān)鍵。一個(gè)人事業(yè)的成功，一靠機(jī)遇，二靠能力。能力有體能、智能、情能，親和力就是一種情能。進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，一個(gè)新的名詞“情商”，被人們普遍使用，有研究者甚至認(rèn)為，一個(gè)人的成功，情商因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于智商因素，我們這個(gè)情商的“情”不是男歡女愛，它與“智商”相對(duì)應(yīng)。就是情緒商數(shù)，如情緒智力，情緒智能，情緒智慧。也就是我們經(jīng)常說的理智、明智、理性、明理，主要是指的人的信心、人的恒心、直覺，人的毅力，忍耐力、抗挫力，人的合作精神等等一系列與人心理素質(zhì)有關(guān)的反映程度。他是一個(gè)人感受、理解、控制、運(yùn)用、表達(dá)自己以及他人情緒一種情感的能力。

在人們對(duì)智商和情商研究中，有一個(gè)結(jié)論。一個(gè)人的成功，智商占20%，情商占80%。這個(gè)比例是否合理，有沒有科學(xué)依據(jù)，我不敢茍同，但是智商與情商巨大的差別，是客觀存在的。我們常說，某人文化水平不高，但他很會(huì)做人，如會(huì)做官，或是會(huì)交朋友，或是會(huì)賺錢，指的就是這個(gè)人情商高于智商；我們有時(shí)也會(huì)說：某某人有文化沒水平，有才缺友，恃才自傲等，指的就是這個(gè)人智商高情商低。真正成功的人是智商和情商結(jié)合的典范，單純的高智商不一定成功，單純的高情商也不一定成功，高情商和高智商的結(jié)合一定成功。

我們敬愛的，多學(xué)博識(shí)，才華橫溢，智商特別高，而他又是一個(gè)感情世界豐富善于駕馭自己情緒的高情商的人，他用他的高智商，高情商贏得了人民的愛戴。在國際上，他用他的高超的外交藝術(shù)，用他高智商高情商的結(jié)合，為我們打開了國際局面。據(jù)說，在20世紀(jì)50年代，有一次國際會(huì)議上，有人對(duì)講，你們中國這么窮，你能有多少錢？你們還搞什么社會(huì)主義？此話說出來帶有挑釁性，沒有被對(duì)方激怒，而是冷靜地回答：我們國家是很窮的，我們一窮二白，我們整個(gè)中國的錢加起來只有一十八塊八角八分。此話一出，語驚四座。當(dāng)時(shí)最大的票子十塊，接著是五塊，兩塊，一塊，五毛，兩毛，一毛，五分，兩分、一分，加起來就是一十八塊八角八分。講了這個(gè)話以后話鋒一轉(zhuǎn)，說我們中國為什么這么窮的？你帝國主義列強(qiáng)掠奪我們，封鎖我們，侵略我們。還有國民黨留下的一個(gè)半封建，半殖民地的爛攤子，這就造成我們一窮二白，雖然我們一窮二白，但是我們?nèi)匀灰涌焐鐣?huì)主義建設(shè)，顯然用他的智慧，非常巧妙的讓一十八塊八角八分產(chǎn)生了一種懸念，引起了大家的好奇心，然后再一解釋，產(chǎn)生一種恍然大悟之感，他這樣做沒有直接的去反駁，批駁人家，讓人家容易接受，他就把智和情結(jié)合起來了，效果很好。

據(jù)說還有一次在國際交往中，有人帶有惡意的問，總理先生，聽說在你們中國有很多馬路，我要請(qǐng)教一下，中國的馬路是不是馬走的路啊？面對(duì)挑釁，要是換了別人肯定會(huì)說，你們說我是馬走的路，你們是豬路，狗路。沒有這樣回答，他非常禮貌地說，我們中國確實(shí)有很多馬路，我們走的馬克思主義之路，回答的非常機(jī)智巧妙，閃爍出他智慧的光芒，既沒有直接傷害他人，又明確地表明了我們的立場(chǎng)，含蓄地反駁了對(duì)方。結(jié)果當(dāng)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，人們用掌聲遣責(zé)惡意，人們用掌聲表達(dá)對(duì)的佩服。他把智和情結(jié)合起來，完美的結(jié)合起來了。還有，對(duì)鄧穎超的愛情故事，關(guān)于“兒子”的話題等都在人民口中傳為美談。

我們說，朋友也好，同事也好，親人也好，在交際中怎么衡量？有人說，張三可親，李四可敬，王五可愛。有人說，張三可敬，但親不起來，愛不起來，有人說，李四可親可愛但不可敬，等等等等。可親、可敬、可愛就是衡量情商的因素，有親和力的人可親、可敬、可愛。黨員干部就要盡力去做到可親、可敬、可愛。我們身邊就有很多這樣的黨的干部，他們可親、可敬、可愛，很有吸引力。我們敬愛的就是一個(gè)擁有愛情、友情、親情的人，一個(gè)智商情商完美結(jié)合的人，一個(gè)可親、可敬、可愛的人，一個(gè)成功的完美的共產(chǎn)黨人。

三、親和力是共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)

親和是一種品德，一種操守，一種素質(zhì)。我國擁有6900多萬黨員，有幾百萬黨的各級(jí)干部。他們是我國社會(huì)成員中最優(yōu)秀的，也是最主要的部分。共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福，就需要通過黨的組織并依靠黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員去號(hào)召人民、組織人民、凝聚人民。因此，黨員干部必須具備親和力，才能處理好人與人之間的關(guān)系，在構(gòu)建和諧社會(huì)中成為優(yōu)秀的骨干力量。我個(gè)人認(rèn)為，共產(chǎn)黨人的親和力由誠信、謙恭、熱情、寬容構(gòu)成。

誠信就是誠實(shí)守信。誠實(shí)一方面是真實(shí)無欺，既不自欺、也不欺人，就是表里如一，以誠待人。德國有句諺語：一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。誠實(shí)的第二方面是實(shí)話實(shí)說。同事共事，幾年、十幾年。瞞得了一陣，瞞得了多年，日子一久，是不是敢講真話實(shí)話，就體現(xiàn)出來了。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，能夠履行承諾而取得他人信任。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。誠信既是做人之德，也是做官之本。黨的干部要帶頭講誠信，就是要做到忠誠老實(shí)、平易近人、廉潔奉公、不謀私利、實(shí)事求是、以民為本。

謙恭是指做人要文雅、和氣、謙虛。文雅主要指講話文明高雅，不臟不俗，不要強(qiáng)詞奪理，不要出言不遜，更不要污言穢語。和氣，主要指口氣和藹熱情，措辭委婉貼切，我們?cè)谂c人交談時(shí)，語聲要清晰，吐字要清楚，語調(diào)要平和，語氣要舒緩，要溫文爾雅，那種動(dòng)不動(dòng)就大聲吼叫，咄咄逼人的架勢(shì)是萬萬要不得的。謙虛，主要指尊重對(duì)方，誠懇謹(jǐn)慎。謙虛的語言可以幫助我們調(diào)解人際關(guān)系，上下級(jí)之間、同事之間，言談謙遜、真誠相待，會(huì)使別人體會(huì)到自己內(nèi)心的感情和期望，從而建立真摯而友愛的同志關(guān)系。謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的操守。

熱情是主動(dòng)致意，盡力幫助，風(fēng)趣幽默。主動(dòng)致意，就是放下架子，主動(dòng)與他人打招呼。有人說，打招呼早一秒是金，遲一秒是土。主動(dòng)致意還包涵對(duì)上門找你的人笑臉相迎，滿面春風(fēng)，這樣，對(duì)方就會(huì)如沐春風(fēng)，解除戒備和緊張心理，有話愿跟你說。盡力幫助，就是扶貧濟(jì)困，互幫互助。在人際關(guān)系中，充滿愛心和奉獻(xiàn)精神，善于考慮他人的需要，善于替別人排憂解難，善于理解他人的心情，給予物質(zhì)的、精神的幫助。風(fēng)趣幽默主要指在接人待物過程中，盡量使自己的語言做到形象、情感、哲理、韻律。

寬容就是待人寬厚，容人之過。生活在同一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì)，發(fā)生一些磨擦和矛盾總是難免的。只要不是原則問題，就應(yīng)該寬容一些。寬容，一是以誠相見，只有開誠布公講真話的人，才會(huì)成為別人真心的朋友；二是胸襟開闊。人非圣賢，孰能無過？任何人都不是完美無缺的，要能寬容對(duì)方的過失，真誠幫助對(duì)方認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，更要耐心聽取和理解對(duì)方的難處，真心規(guī)勸；三要換位思考，將心比心，善于理解人，多從對(duì)方的角度考慮問題，你覺得對(duì)方某件事做了對(duì)不起你，不要認(rèn)為是故意整你，多角度想一想，這樣，就能諒解別人的難處與缺點(diǎn)，化干戈為玉帛。

四、加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)素質(zhì)，提高黨員干部的親合力

提高黨的執(zhí)政能力，關(guān)鍵在提高各級(jí)黨員干部的素質(zhì)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的親合力，是提高黨員干部素質(zhì)的重要內(nèi)容。

1、養(yǎng)成文明的氣質(zhì)。

用優(yōu)雅的風(fēng)度塑造自己。風(fēng)度是人的思想情操、文化素質(zhì)、性格氣質(zhì)的自然外露，是人的儀表、神態(tài)、言談舉止的綜合表現(xiàn)。它是對(duì)于人的美的身體形象，端莊的言行、大眾能夠承受的生活習(xí)慣的一種肯定態(tài)度。有風(fēng)度的人，穩(wěn)重大方，語言風(fēng)趣，衣著整潔合體，打扮大方別致，不僅有利于人際間的交往，而且有助于密切同事、親友及至與陌生人間的感情，它是一種極為寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)雅風(fēng)度的形成，要借助于道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)等多方面?zhèn)€人心理因素與社會(huì)因素，但關(guān)鍵還在于個(gè)人主觀上的不斷努力，使自己不斷完美。

用文明的舉止表現(xiàn)自己。行為舉止是指人與外界發(fā)生關(guān)系時(shí)，作用于對(duì)象的活動(dòng)方式，美的行為舉止談吐熱烈而不庸俗，處事大方而不失文雅，對(duì)人真誠但又講究方式方法，總之以對(duì)方愉快接受的方式表達(dá)自己對(duì)事物的真實(shí)態(tài)度，具體感情與思想追求。文明舉止，既有審美價(jià)值，也有道德意義。

用積極健康的社交心理培養(yǎng)自己。積極健康的社交心理對(duì)提高人的親合力有直接的影響，如何培養(yǎng)積極的社交心理呢，關(guān)鍵在于努力克服多種阻礙人際交往的心理障礙，具體地說要克服以下幾種心理障礙：（1）自我封閉、自命清高、孤芳自賞，厭惡甚至拒絕交往的孤僻心理；（2）妄自尊大，自命不凡，貶低別人的自大心理；（3）心胸狹窄，容不得他人的偏狹嫉妒心理；（4）對(duì)他人缺乏起碼的信任，過多地消極領(lǐng)會(huì)他人的情感而疑神疑鬼的猜疑心理；（5）膽怯怕生，消極被動(dòng)的害羞心理；（6）妄自菲薄缺乏自信而畏怯交往的自卑心理。

2、認(rèn)真處理好人際關(guān)系。

人際關(guān)系，通俗地說，就是人與人之間所形成的一定的相處方式。現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系主要表現(xiàn)為心理相容和心理相斥兩種。前者是積極的，后者是消極的。共產(chǎn)黨員要踐行積極的人際關(guān)系，人際關(guān)系主要有同事關(guān)系，鄰里關(guān)系，干群關(guān)系，公共生活關(guān)系等，這里我講一講同事關(guān)系。同志說：“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到一起來了。”同事，就是一起為黨的事業(yè)共同工作的搭檔，處理好同事關(guān)系至關(guān)重要。

同事間要有友好相處的愿望。這是建立和維護(hù)同事間友好關(guān)系的起點(diǎn)。當(dāng)然，同事間存在著工作上的競(jìng)爭關(guān)系，這是矛盾，但這是大目標(biāo)相同，根本利益一致條件的競(jìng)爭關(guān)系，有緣才共事，人生長，共事短，好朋友不一定是好同事，是好同事一定是好朋友，我們應(yīng)該在與同事的工作交往與日常交往中，積極建立并逐步加深彼此間的友好關(guān)系。淺層次的，如見了面，主動(dòng)熱情先打招呼，閑暇時(shí)，主動(dòng)與同事談生活和工作，深層次的，如對(duì)同事不搬弄是非，不侮辱取笑，不暗算下絆，同事有難處主動(dòng)去幫助等。

同事間要善于相互理解，相互同情，理解是溝通心靈的橋梁。只有相互理解，不同年齡的同事才能跨越代溝，結(jié)成“忘年交”；不同個(gè)性的同事間，才能消除不必要的誤解與隔閡，形成性格互補(bǔ)；不同經(jīng)歷、不同習(xí)慣的同事間，才能更多地從積極的意義上去評(píng)價(jià)，領(lǐng)會(huì)對(duì)方的言行和情感。同事間的友好，正是從理解中開始的，而同情是理解的深化，是兩心交融的催化劑。對(duì)同事表示真摯的同情，憂其所憂，樂其所樂，才能使同事間的友誼進(jìn)一步發(fā)展和加深。

要嚴(yán)以律己，寬以待人。一個(gè)人無論怎樣力求完美，都免不了有缺點(diǎn)和不足，律己謹(jǐn)嚴(yán)可以自覺克服自身的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，進(jìn)而以高尚的人格贏得同事的喜愛，而待人寬厚，容人之過，不計(jì)前嫌，則可以使別人更樂于與你接近和交往。

要學(xué)會(huì)制怒。同事間整日在一起工作，彼此間產(chǎn)生這樣或那樣矛盾和沖突是在所難免的，特別是事情多、人員少，分工不大明確的時(shí)候，遇有這種情況，理智地抑制自己不滿和憤怒情緒，不使它無節(jié)制地發(fā)泄，以致說出一些過頭的話，做出一些過頭的事，則有利于緩和與消除同事間的矛盾和沖突，而不使彼此的感情受到嚴(yán)重的傷害。

要實(shí)事求是，誠實(shí)工作。要在自己工作崗位上有一份力出一份力，出滿勤，干滿點(diǎn)，不怠工，不推諉，對(duì)工作中的成績和缺點(diǎn)，有一說一，有二說二，不歪曲，不篡改事實(shí)。

3、用社會(huì)主義榮辱觀衡量做人做官做事。

“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋愛國主義、集體主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，加強(qiáng)黨員干部素質(zhì)鍛煉，提高親和力，就是以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)，做好人、當(dāng)好官、辦好事情。

做人貴在正與誠。做人之道，人格第一。高尚的人格是一種無聲的命令，往往蘊(yùn)涵著一種偉大而神秘的力量，這種非權(quán)力影響力能使人信賴敬佩、心悅誠服，是權(quán)力、金錢所無法替代的。人格魅力已經(jīng)成為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中非常重要的方面。黨員干部加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)本領(lǐng)，首先要努力錘煉自身過硬的人格。

人們衡量一個(gè)人人格如何，首先看他正不正，誠不誠。做人正，首先體現(xiàn)在正派上。平等待人，有明確的是非觀、善惡觀，自己有毛病敢于承認(rèn)，別人有錯(cuò)誤敢于批評(píng)。做人正，還體現(xiàn)在正氣上。一身正氣能奠定一個(gè)人做人、做官的基礎(chǔ)。做人正，更要體現(xiàn)在正義上。共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)是公正、公平、公道。而權(quán)力由黨員干部來行使，這就要求黨員干部要公道、公正、公平，主持正義。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果能夠恪守“正”字，踐行“正”字，為人正派、光明正大、剛正不阿、伸張正義，就能有根基、有底蘊(yùn)、有建樹、有政聲。做人還必須誠。有親和力，不說謊，不嫉妒，不詆毀，不存在偏見，不欺騙人也不胡吹亂捧。對(duì)黨有無限忠誠之心，對(duì)人民有拳拳赤子之心，對(duì)同志有團(tuán)結(jié)友愛之心，對(duì)事業(yè)有鐵肩擔(dān)道義責(zé)任之心。領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量等不來，封不來，只有靠自己加強(qiáng)道德修養(yǎng)、加強(qiáng)黨性鍛煉，一點(diǎn)一滴積累起來。高尚人格的塑造重在用心，難在堅(jiān)持，貴在知榮知恥。

做官要在廉與明。做一名為人稱道的領(lǐng)導(dǎo)干部，要求很多。當(dāng)前群眾評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部，主要有兩個(gè)取向，看其廉潔情況和業(yè)績情況。廉是親和的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí)，一定要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，珍重再珍重，不能讓欲望與權(quán)力結(jié)親。要堅(jiān)持廉潔用權(quán)，不行使徇私謀私的權(quán)力，做到在干事中干凈，在干凈中干事，不義之財(cái)不要，不法之物不拿，不白之宴不赴，不凈之地不到。明是親和的前提。黨員干部除了做到“廉”之外，還必須做到“明”，即做政治上的明白人、業(yè)務(wù)工作上的明白人、人際交往中的明白人，知己勝己的明白人。近幾年來，從總書記到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)要講政治。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本要求。政治上成熟是執(zhí)政為民之本，一定要做到頭腦的清醒和對(duì)是非的分明。做業(yè)務(wù)工作上的明白人最重要的是探索規(guī)律、把握規(guī)律，按規(guī)律辦事。要把一項(xiàng)工作干好，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的必須自己要看得明白，想得明白，講得明白，然后才能干得明白。做人際交往上的明白人。擇人而交，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是黨員干部交往的基本原則。對(duì)朋友之言要聽之有鑒，對(duì)朋友之托要思之而行，對(duì)朋友之事要處之有章，對(duì)朋友之才要秉公而用，切不可為關(guān)系所累，放棄原則，違規(guī)犯紀(jì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做知己、勝己的明白人。勝己的前提在于知己，對(duì)自身的學(xué)識(shí)、能力、素質(zhì)、長處、短處、思維方法、道德水準(zhǔn)等要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)與把握。人，最了解的是自己，最不了解的也是自己；最能把握的是自己，最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用，也是最難的是把握自己、管好自己。管好自己，關(guān)鍵是操守，根本在律己。

做事重在謀與行。黨員干部要想有親和力，就必須有所作為，有所建樹，就需要多謀、善謀；多行、善行。

一是要謀全局之大勢(shì)。黨員干部要善于謀全局、把方向、管大事，緊緊抓住能夠影響和推動(dòng)本單位工作的“牛鼻子”進(jìn)行謀劃，努力收到“四兩撥千斤”之效。二是要謀本單位達(dá)到的成果目標(biāo)。結(jié)合社會(huì)對(duì)本職工作的需求，有一個(gè)明確的目標(biāo)追求，并能夠內(nèi)化為下屬內(nèi)心之中追求的目標(biāo)，群策群力，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，樹立良好的精神狀態(tài)，建立科學(xué)規(guī)范的管理方法。三是要謀如何創(chuàng)出特色工作。具有特色的創(chuàng)新性工作能夠匯聚智慧、凝聚人心、振奮精神，能夠給一個(gè)單位帶來全新的面貌，帶活全局。要精心謀劃，研究規(guī)律，多出成果；在踐行上下真功夫；把功夫用在積累知識(shí)、提高素質(zhì)上。四是謀劃如何育人用人。用人、育人是領(lǐng)導(dǎo)干部的一面旗幟，一種導(dǎo)向，一定要把握好。把人用好，知人是前提。只有真正“知人”，才能選準(zhǔn)干部、用好干部、管住干部。領(lǐng)導(dǎo)者的知人之明要點(diǎn)之一，就是保持經(jīng)常性的“掘才”意識(shí)。人無完人。無可爭議的完人是不存在的。我們一定要正確對(duì)待有爭議的人才，用其所長。努力營造氛圍，多多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，盡量讓多數(shù)人得以施展拳腳，一展所長。對(duì)于敬業(yè)者來說，做事無小事，簡單不等于容易，要想比別人更有優(yōu)勢(shì)，就要把每一件小事、實(shí)事干好。要做到想干事、會(huì)干事、多干事、干好事，不出事。想干事是德的體現(xiàn)，會(huì)干事是能的體現(xiàn)，多干事是勤的體現(xiàn)，干好事是績的體現(xiàn)，不出事是廉的體現(xiàn)。黨員干部在謀事中一定要樹立正確的政績觀，牢記以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，不做有悖人民根本利益的事情，不浮躁，不浮夸，低調(diào)務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，這樣，才能得到下屬的擁護(hù)、群眾的擁護(hù)，才更有親和力。