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年5月24日和26日在深圳接連發生了兩起老人跳樓慘劇，而起因皆是“進城老人”和子女相處產生的家庭內部糾紛引起。在龐大的城市老年群體中,越來越多來自農村或城市的老人,離開自己生活了大半輩子的家鄉來到子女所在的城市,需要面對復雜的代際和家庭關系,需要面對陌生的人群和城市中各個偌大的社區,而進城老人這一群體卻缺乏人關注,很多農村老人在焦慮和孤獨中默默打發所剩無多的時間,多數還面對著復雜的婆媳

關系、負擔著繁重的家務,他們沒有資格享受本地醫保和各種老年優惠,他們是被遺忘的人群。老齡化嚴重的社會現實,鋼筋水泥林立的摩登城市,這個被忽視的人群,他們在城市的適應狀況是如何的呢?

所謂社會適應，是個體與特定的社會環境相互作用達成協調關系的過程以及這種協調關系呈現的狀態。對于不同的個體來說，社會適應不是“是”和“非”的問題，即適應還是不適應的問題，而是適應程度的差異問題。對于進城老人而言，自身與社會環境的協調程度如何通過自我內部的生理和心理的和諧平衡程度來判斷。

從具體內容來看，進城老人的社會適應狀況包括四大方面：（1）基本生活適應，即進城老人在城市的生活中能夠自理、存活的程度；2）人際關系適應，即進城老人能夠與他人溝通、交流以及建立良好關系的程度；3）精神文化適應，即進城老年人能夠順應變化中的思想、觀念及各種文化現象的程度；4)個人發展適應,即進城老年人在城市社會生活中能夠發揮自身潛能、擴展自我價值的程度。

我們調查主要有兩個目的：1）了解進城老人的社會適應狀況，以婺城區為例；2）進而分析進城老人是否由于社會環境的轉變不能適應角色的變化、進城老人由于文化的程度影響社會適應以及進城老人人際關系。

1、調查方案

由于老年群體的特殊性，我們調查采取的是以訪談為主，問卷為輔的方法。在調查群體的選擇上，我們選擇了婺城區的進城老人，以人民廣場和師大社區的老人為主，其他婺城區小區和街頭偶遇為輔。考慮到老人的特殊性，我們兩人為一個小組，一人和老人進行交流，一人做相關記錄。老人們態度基本友善，問卷和訪談都基本順利。我們在訪談的過程中穿插我們問卷的內容。本次調查采取的是滾雪球和簡單隨機抽樣的方式，共發放105份問卷，收回問卷91分，其中符合樣本的是73份，缺失18份。

我們調查的是進城老人在城市生活中的適應狀況，在調查中，我們將適應狀況界定為（1）基本生活適應，即進城老人在城市的生活中能夠自理、存活的程度；2）人際關系適應，即進城老人能夠與他人溝通、交流以及建立良好關系的程度；3）精神文化適應，即進城老年人能夠順應變化中的思想、觀念及各種文化現象的程度；4)個人發展適應,即進城老年人在城市社會生活中能夠發揮自身潛能、擴展自我價值的程度。調查中，將老人的適應狀況根據我們的理論假設的操作化化為以下三個變量，即1）進城老人由于社會生活環境突然改變不能很好的適應角色轉換；2）由于進城老人文化程度不高，導致社會適應能力差，無法融入城市老人的生活群體；3）進城老人人際方面受限制，可能會導致情緒低落，使精神抑郁的幾率增加。依照這三個假設的操作化，我們設計了一份二十一題問卷題目加上一個開放式的提問。

2、調查統計

當下的中國，隨著城市化進程的加快、城鄉二元結構格局的打破以及戶籍制度的改革，許多老人離開故土，跟隨子女或者因為其他原因從一個城市到另一個城市，或者從農村到城市。由此，一個特殊的群體產生——進城老人。

一、基本生活適應

進城老人并非我們所想農村老人進城跟隨子女養老。我們在調查中發現有這樣三類：一、農村老人跟隨子女進城；二、城市老人跟隨子女從一個城市到另一個城市；三、從不發達的地方到城里進行打工者

們從圖一中看出，進城老人的年齡50%左右在60-70歲。根據我們的訪談，我們發現，在50-60這一年齡段的進城老人，有些是幫助進城打工的子女看店幫忙的。而60-70這一年齡段的進城老人主要在家里做家務、帶孫子女等。而70-80這一年齡段的進城老人主要以頤養天年為主，在家看電視、休閑活動為主。

從中，我們發現，經過交互分析后了解到，進城老人對于現在的生活狀態還是比較滿意的。在60-70這個年齡段，我們發現，老人們對于現在在城里的生活狀況態度不一，大多數趨向于滿意，但是也有個別少數老人對于自己現在的生活不甚滿意。而80歲以上的進城老人對于在城里的生活沒有想法。

在城里生活的習慣程度

從中，我們可以看到進城老人大多數是和子女。孫子女居住在一起的，并且這個群體的進城老人對于城市里的生活都比較習慣，認為雖然城市和農村有所不同，但是可以適應。而在單獨和子女居住在一起的進城老人我們從分析中發現，他們認為在城市里的生活比較不習慣，想回到農村中去。在適應方面，我們發現三代同堂的進城老人適應的較好。

二、人際關系適應

我們根據人際關系適應設立了兩個理論假設，即1）由于進城老人文化程度不高，導致社會適應能力差，無法融入城市老人的生活群體；3）進城老人人際方面受限制，可能會導致情緒低落，使精神抑郁的幾率增加。

從中，我們發現，小學程度的進城老人對于在城市的生活最為適應，適應狀況良好。而文盲，文化程度相對于低的進城老人在城市生活中的適應狀況較為差，他們對于在城市里的生活較為不滿意，不習慣在城市里的生活。而高中或者初中文化以上文化程度的進城老人，則覺得自己作為一個進城老人在這個城市生活的適應狀況很好，對于現在的生活很習慣，沒有出現什么適應中的問題。

因此，我們可以得出，文化程度的高低影響到了進城老人的社會適應狀況。

從中，我們可以看出，進城老人由于文化程度的差異，他們的人際關系也有不同的差異。在文盲或者半文盲的進城老人中，不難看出，他們的朋友主要分布在小區和他們一樣的進城老人或者就是老家農村的老人。而高中以上的進城老人則人際交往比較廣，既和小區中和自己一樣的進城老人也和小區的城里老人，人際教我并沒有收到限制。

綜上，我們可以知道，文化程度的高低，影響到了進城老人的社會適應狀況。文化程度低的進城老人社會適應能力相對差一些，他們沒有積極去融入城市老人的生活群體中。

從中，我們發現，進城老人大多數認為自己和城里的老人是有區別的。他們很多認為，城里的老人看不起他們是進城的老人。而根據，我們對城里老人的隨機調查也發現，大多數城里老人覺得進城老人和自己是不一樣的。進城老人和城市老人的交際圈子基本是不同的。

自評與城里老年人是否有區別*在城里生活的習慣程度交叉制表

計數

但是，我們也發現了，盡管進城老人覺得自己和城里的老人是有所不同的。但是這并不影響到他們在城市的適應狀況。大多數進城老人認為自己在城市生活還是比較習慣的。因此，他們在城市生活中的適應狀況也是良好的。

因此，我們發現進城老人人際方面受限制，可能會導致情緒低落，使精神抑郁的幾率

增加這一假設尚未得到驗證。

三、精神文化適應

我們根據精神文化適應設立了一個理論假設，即，進城老人由于社會生活環境突然改變不能很好的適應角色轉換。

從圖八中，我們可以看到進城老人的主要經濟來源于子女的每月供給。進城老人對于子女每月供給來自子女，老人們也不在家庭中處于核心地位，家里當家的往往是子女。他們基本沒有繼續從事工作也沒有養老保險，在經濟上的壓力轉化為子女身上。進城老人中養老保險是他們當前經濟來源的極為少數。在這一方面，我們沒有發現由于家庭地位的轉變，家里核心地位的變化，導致他們適應能力的轉變。很多進城L老人表示，他們自己現在的經濟來源主要是子女，吃住都靠子女，不在位于家庭的獨立地位，依附于家庭成員中的某一個人。

在傳統的農村社會，是一個“熟人社會”。根據圖九，我們可以看到進城老人中和鄰里關系不熟悉，相處的不好的群體中，他們對于城里的生活不習慣，在適應狀況上不及那些和鄰里關系熟絡的進城老人。但，我們也發現，進城老人和鄰里之間關系并不融洽，很多都是點頭之交或者認識，但是并不進行聯絡。這和農村中的，“你家吃完吃我家”“好東西大家分享”等觀念有不同。

綜上，我們可以發現，進城老人由于社會環境的轉變不能很好的適應社會環境這一假設是尚不能驗證的。

四、個人發展適應

個人發展適應,即進城老年人在城市社會生活中能夠發揮自身潛能、擴展自我價值的程度。

與他人的交流語言*在城里生活的習慣程度交叉制表

計數

在城里生活的習慣程度

從圖十中可以得知，為了和他人順利交流，進城老人基本都使用普通話或者普通話夾雜著方言。由此，我們發現，進城老人在城市生活中也積極的發揮自己的潛能。很多進城老人來自農村，講了一輩子的方言，從來沒有學過聽過普通話，但是為了能更好的和他人進行交流，也學會了生硬了普通話。在訪談中，我們和老人的交談基本都可以順利進行，進城老人也基本理解我們想要了解的內容。

3.調查分分析（略，詳見文獻版）

小結

在我們對婺城區進城老人進行抽樣分析后，發現婺城區的進城老人在婺城區的社會適應一般，沒有出現極度的不適應，因此適應狀況也沒有我們假設的那樣差，或許和我們金華是個宜居的城市有一定的關系。

但是為了進一步提高進城老人的社會適應性，我們覺得還應該從以下方面加強：

1）自身調節含飴弄孫本是天倫之樂，城市里的精神和物質生活的豐富，確實也為“候鳥老人”，安享晚年提供了難得的條件。老人要多想想自己與子女在一起時快樂的感受和經歷，進行積極的心理暗示

2）多交朋友來到一個新的環境，要積極適應新的生活，走出家庭的小圈子，嘗試與其他老人交往，建立新的人際關系，結交一群新朋友，高興事、煩惱事一吐為快，從中獲得精神上的滿足，增強生活的信心。

3）自找樂趣他們離開了農村老家，不再操心莊稼；退了休，突然無事可做最容易讓人產生失落感，所以要尋找新的生活興奮點，給自己確定一個新的生活目標，給自己找樂子。走出家庭，學點新東西，對消除老年的無助感會有所幫助。還要有一顆年輕的心，對新事物要抱著寬容的態度。

4）兒女陪伴白天年輕人上班，多數時候老人是自己孤獨在家，當兒女的在周末或者休息時要多陪父母聊聊天。還要重視“候鳥老人”心理和生理變化情況，多花時間陪陪他們。

5）社區幫助，社區要多提供一些“進城老人”喜愛的娛樂生活，這樣，會讓他們的內心深處得到慰藉；積極搭建弈棋、打牌、看戲、觀影、跳交誼舞、老年健身、扭秧歌等生活平臺，讓這些“候鳥老人”盡快融入城市生活；居委會還要注意掌握本區“候鳥老人”的人數、到來和離開時間等情況，為他們提供集體活動的場所和條件，并主動了解老人們的需求，豐富他們的晚年生活。

最后需要說明的是，由于我們調查的進城老人數量有限，因此可能會造成數據分析的偏差，造成相應的影響。