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總書記提出的“八榮八恥”，精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，集中體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，以及社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中華民族傳統美德和時代精神的有機統一，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的高度概括。“八榮八恥”既是每個公民的道德準則，也是反腐倡廉的內在要求，從某種意義上說，更是我們黨員干部尤其是領導干部應該堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么的基本行為規范和評價尺度。

要知恥而后勇，常修為政之德。清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，一個干部是否知榮辱，不僅關系到個人的人格和品行，而且關系到民族、國家的興衰。做官先做人，做人重人品。“八榮八恥”榮辱觀，為黨員干部尤其是黨員領導干部劃定了政德底線。要進一步教育干部，以恥為界，知恥而后勇，常修為政之德，努力塑造淡泊名利的品德、執政為民的品格和表里如一的品行。

要明廉而警省，常思貪欲之害。“一絲一毫，我之名節，一厘一分，民之脂膏；寬一分民賜我不止一分，取一文我為人不值一文。”保持廉潔，是一名領導干部遵守黨紀國法的基本要求。領導干部一旦在欲望和貪婪中迷失了自我，觸犯了黨紀國法這條高壓線，最終會失去人生最可貴的自由甚至生命。常思貪欲之害，為私能潔身自好，受人尊重；為公能問心無愧，執政為民。“八榮八恥”榮辱觀，為黨員干部尤其是黨員領導干部劃定了守紀底線。要進一步教育干部，“以廉為榮，以貪為恥”，明廉而警省，常思貪欲之害，拒絕貪婪之心、不伸貪婪之手、不做貪婪之事。

要自律而正身，常懷律己之心。自覺最可貴，自律最管用。千里之堤，潰于蟻穴。分析一些領導干部走上違紀違法道路的根本原因，都是緣于放松了自警自律，一步步地越過黨紀國法的底線，最終導致崩堤潰壩。“八榮八恥”榮辱觀，為黨員干部尤其是黨員領導干部劃定了自律底線。每一個黨員領導干部要深入學習并自覺持之以恒地加以貫徹落實，使“八榮八恥”成為自己做人行事的一種自然的思維方式，常懷律己之心，修身正己。要堅持自重、自警、自覺律己，特別是在無人監督而有利可圖的情況下，更應慎獨不茍，明榮辱之分，做當榮之事，拒當辱之行。