導(dǎo)語：黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中共中央黨校鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心

主要觀點

●實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)，是中央加強黨的理論建設(shè)的重大舉措，對于高揚馬克思主義理論偉大旗幟，凝聚全黨全國人民為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而共同奮斗，具有重大的意義。

●歷史告訴我們：要取得中國革命、建設(shè)和改革的勝利，就必須加強黨的理論建設(shè)，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；堅持馬克思主義，不是堅持馬克思主義的個別條條，而是堅持同中國具體實際相結(jié)合的馬克思主義。

●在新的歷史條件下實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須堅持求真務(wù)實精神，既要求意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題、新機遇之真，又要在此基礎(chǔ)上制定出相應(yīng)措施，落實到具體行動。

《中共中央關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》明確提出，要實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。最近，中央又專門召開了實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作會議。同志在會見出席會議的代表時指出，當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事等領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新變化、新矛盾、新問題，我國改革發(fā)展也面臨著一系列新任務(wù)、新情況、新課題。我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民抓住重要戰(zhàn)略機遇期，全面建設(shè)小康社會，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)推向前進，就必須進一步高揚馬克思主義理論的偉大旗幟，用馬克思主義中國化的最新成果鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)，是中央加強黨的理論建設(shè)的重大舉措，對于高揚馬克思主義理論偉大旗幟，凝聚全黨全國人民為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而共同奮斗，具有重大的意義。

思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本

我們黨一貫重視加強黨的思想理論建設(shè)。從誕生之日起，黨就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，確立為指導(dǎo)思想。在經(jīng)歷了艱辛探索后，我們黨逐漸認識到，在堅持馬克思主義的同時，必須把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實際相結(jié)合，走中國特色的革命道路。經(jīng)過遵義會議和，黨的七大把馬克思主義理論與中國革命實踐之統(tǒng)一的思想———思想確立為黨的指導(dǎo)思想。這是總結(jié)建黨24年來的經(jīng)驗所作出的歷史性決策。

思想確立為黨的指導(dǎo)思想后，在中國革命、社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中釋放出強大的思想力量。從黨的七大到黨的八大的11年間，黨和國家的事業(yè)蒸蒸日上。然而，由于未從根本上解決什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，導(dǎo)致從1957年開始的對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索走了彎路。黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨開始了在新的歷史條件下建設(shè)中國特色社會主義的新探索，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，形成了鄧小平理論。在黨的十二大、十三大特別是十四大的基礎(chǔ)上，黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。這是我們黨經(jīng)過近20年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐后所作出的歷史性決策。

黨的十三屆四中全會到黨的十六大的13年，是國際局勢風(fēng)云變幻、我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進程波瀾壯闊的13年。以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民，頂住了蘇東劇變帶來的壓力，堅持黨的十一屆三中全會以來的正確路線不動搖，成功地穩(wěn)住了改革開放的大局，捍衛(wèi)了中國特色社會主義事業(yè)。13年的實踐，加深了我們對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，形成了“三個代表”重要思想。黨的十六大鄭重地把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。這是我們黨科學(xué)總結(jié)13年來建設(shè)中國特色社會主義實踐經(jīng)驗所作出的歷史性決策。

鄧小平同志說過，要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。歷史告訴我們：要取得中國革命、建設(shè)和改革的勝利，就必須加強黨的思想理論建設(shè)，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；堅持馬克思主義，不是堅持馬克思主義的個別條條，而是堅持同中國具體實際相結(jié)合的馬克思主義。正是因為我們黨不斷加強理論建設(shè)，始終堅持同中國具體實際相結(jié)合的中國化的馬克思主義，我國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)才取得了舉世矚目的偉大成就。

加強黨的理論建設(shè)意義重大

加強黨的理論建設(shè)，實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段具有重大的現(xiàn)實意義。

不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界的必然要求。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。全面建設(shè)小康社會實踐的發(fā)展，迫切要求我們黨總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野、作出新概括。這就要求我們在堅持馬克思主義基本原理的同時，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，否則就會迷失方向，就會走上歧路；而堅持馬克思主義又必須以根據(jù)實踐的發(fā)展不斷推進理論創(chuàng)新為條件，否則馬克思主義就會喪失活力，就不能很好地堅持下去。

積極應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜形勢的需要。從國際看，隨著世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，西方敵對勢力加緊對我實施“西化”、“分化”的政治圖謀；包括文化力在內(nèi)的綜合國力的競爭日益加劇，西方發(fā)達國家借助其經(jīng)濟和科技手段，企圖贏得意識形態(tài)領(lǐng)域的競爭優(yōu)勢。從國內(nèi)看，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放的擴大，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的思想觀念、價值取向也出現(xiàn)了多樣化趨勢。在總體上發(fā)生積極變化的同時，不可避免地會出現(xiàn)一些消極、模糊甚至錯誤的思想觀念，對馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位產(chǎn)生消極影響。因此，必須加強黨的理論建設(shè)，認真研究在新的條件下鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位問題。

克服人們對馬克思主義錯誤認識的需要。當(dāng)前，對馬克思主義的錯誤認識主要表現(xiàn)在錯誤地或教條式地理解馬克思主義，實用地對待馬克思主義，以及懷疑、貶低和否定馬克思主義等方面。錯誤地理解馬克思主義，就是把一些附加在馬克思主義名下的錯誤觀點當(dāng)作馬克思主義來堅持。教條式地理解馬克思主義，就是在研究馬克思主義時，無視時間、地點和歷史條件，把經(jīng)典作家的一些具體論斷當(dāng)作一成不變的普遍真理；在運用馬克思主義時，不顧變化了的時代和歷史條件，機械地套用馬克思主義的論斷。實用地對待馬克思主義，就是對馬克思主義不作完整理解、深入研究，片面地搞“活學(xué)活用”，損害馬克思主義的科學(xué)性。懷疑、貶低和否定馬克思主義，就是認為馬克思主義已經(jīng)過時或不再管用，認為馬克思主義僅僅是一個理論學(xué)派而不是指導(dǎo)思想等。實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，就是要著眼世界變化，立足新的實踐，回答哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式的理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。

全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的需要。21世紀(jì)的頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。在這一戰(zhàn)略機遇期內(nèi)，我們要全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。這是實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關(guān)鍵階段。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，必須鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，在中國化的馬克思主義指導(dǎo)下探索發(fā)展的新思路，取得改革的新突破，開創(chuàng)開放的新局面，推出各項工作的新舉措。正如同志所指出的：一個馬克思主義政黨，只有堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，才能制定正確的路線方針政策，才能凝聚全黨全國人民為崇高的理想和目標(biāo)而奮斗。

用求真務(wù)實精神堅持和發(fā)展馬克思主義

在新的歷史條件下實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須堅持求真務(wù)實精神，既要求意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題、新機遇之真，又要在此基礎(chǔ)上制定出相應(yīng)措施，落實到具體行動，真正做到認識到位、措施得當(dāng)、落實充分、行動有力。

實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，要求我們在求真上做好以下幾方面工作：第一，樹立“實踐第一”的觀點，深入研究當(dāng)代中國的基本國情和國內(nèi)外形勢變化的新特點，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。第二，堅持重大理論問題研究與重大實際問題研究相統(tǒng)一，更好地發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用，為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展提供有力的理論支持。第三，有針對性地研究和回答干部群眾關(guān)心的理論和實際問題，澄清各種模糊認識和錯誤觀念，增強人們貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。第四，掌握意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題、新機遇，在解放思想中統(tǒng)一思想，在理論創(chuàng)新中開拓進取，為鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位提供堅實的思想政治基礎(chǔ)。

實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，要求我們務(wù)好這樣幾方面之實：第一，繼續(xù)加強對馬克思主義中國化的三大理論成果———思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的研究。第二，加強馬克思主義經(jīng)典著作的編譯和研究工作。重新審核和修訂馬克思、恩格斯重點著作的譯文，使譯文更加準(zhǔn)確地反映馬克思主義經(jīng)典著作的原意；加強馬克思主義經(jīng)典著作的研究，幫助人們進一步解放思想，更好地認識哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是具體論斷，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。第三，組織編寫全面反映鄧小平理論和“三個代表”重要思想的哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義基礎(chǔ)理論教材，并在此基礎(chǔ)上編寫政治學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、新聞學(xué)和文學(xué)等哲學(xué)社會科學(xué)重點學(xué)科教材，形成充分體現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義最新成果的哲學(xué)社會科學(xué)重點學(xué)科體系。第四，加強馬克思主義理論隊伍的建設(shè)，下大力氣培養(yǎng)一批堅持正確方向、理論功底扎實、勇于開拓創(chuàng)新、善于聯(lián)系實際的學(xué)科帶頭人和年富力強、政治業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進取的青年理論骨干，不斷壯大馬克思主義理論研究隊伍。

求真與務(wù)實的統(tǒng)一，是知與行的統(tǒng)一，是理論與實踐的統(tǒng)一，是堅持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義的統(tǒng)一。我們要增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識，從求真與務(wù)實的統(tǒng)一中實施好馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。