學(xué)習(xí)美國(guó)思想工作體會(huì)
時(shí)間:2022-10-17 02:34:00
導(dǎo)語(yǔ):學(xué)習(xí)美國(guó)思想工作體會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
美國(guó)也有思想工作嗎?如果就名稱而言,確實(shí)沒(méi)有。這就不能不使一些人產(chǎn)生"美國(guó)沒(méi)有思想工作,不也照樣發(fā)展,我們?yōu)槭裁匆校?的疑問(wèn)。其實(shí),只要我們?cè)竭^(guò)形式的屏障,就不難發(fā)現(xiàn),美國(guó)社會(huì)對(duì)思想道德的控制和引導(dǎo),是非??粗囟曳椒ê芏?、多管齊下且功效頗佳。從一般意義講,這恐怕就是思想工作了。當(dāng)然,其目的和性質(zhì)的差別,是自不待言的。
愛(ài)國(guó)導(dǎo)向
美國(guó)是一個(gè)矛盾極為復(fù)雜的社會(huì):階級(jí)矛盾、民族斗爭(zhēng)、政黨分歧、種族紛爭(zhēng)、宗教沖突、貧富分化、強(qiáng)弱對(duì)立以及國(guó)際事務(wù)中的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)較量。如果說(shuō)思想工作的政治功能主要是凝聚人心、鞏固政權(quán)、化解矛盾、穩(wěn)定社會(huì)的話,那么,唯有愛(ài)國(guó)主義才能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的社會(huì)力量,找到在種種利益沖突中大家都可以接受的某種共同點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。所以,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,就成為美國(guó)思想政治教育的主旋律和主要實(shí)現(xiàn)方式。他們通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育去論證現(xiàn)存國(guó)家政權(quán)的政治合法性,并起到"社會(huì)水泥"和"思想旗幟"的作用。美國(guó)通過(guò)持久的愛(ài)國(guó)主義教育,在一代又一代新老移民中形成了強(qiáng)烈的"美利堅(jiān)民族意識(shí)"。
美國(guó)人根據(jù)自己的主體價(jià)值觀孕育出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。他們認(rèn)為自己是國(guó)家的主人,任何政黨或政府都是變換的暫存的,只有美國(guó)能夠長(zhǎng)久存在。
在這種意識(shí)支配下,呈現(xiàn)出一道奇特的景觀,那就是近乎于濫用的國(guó)旗。無(wú)論是議會(huì)大廈、司法行政機(jī)關(guān),還是學(xué)校、公司、賓館、商場(chǎng),幾乎沒(méi)有不掛國(guó)旗的。一些快餐店、加油站、市民或農(nóng)場(chǎng)主的門前或屋頂上也張掛著國(guó)旗。航天器、警車、私家小飛機(jī)、私人游艇、貨車尾部、遮雨蓬、陣亡將士棺木經(jīng)常可見(jiàn)國(guó)旗或噴印的國(guó)旗圖案。甚至在待價(jià)而沽的花旗參包裝、小指甲刀、禮帽、內(nèi)褲、文胸、T恤、雨傘和旅游鞋上都不乏星條旗圖案。在華盛頓紀(jì)念碑下和美墨邊境上,幾十面美國(guó)國(guó)旗獵獵作響,令人神情為之一振。中國(guó)國(guó)旗使用得非常慎重,以至于難覓蹤影,國(guó)旗意識(shí)因而較淡。
在迪斯尼樂(lè)園,我攝下了一個(gè)難得的鏡頭。一對(duì)行色匆匆的青年男女,剛看到星條旗之歌伴奏下的降旗儀式,馬上駐足佇立,仰望國(guó)旗,并將右掌置于左胸前,神情自然而又很虔誠(chéng)。此情此景,不由得不驚嘆美國(guó)人的國(guó)旗意識(shí)。
美國(guó)兒童上幼兒園就學(xué)畫美國(guó)國(guó)旗,中小學(xué)每周還要舉行升降國(guó)旗、唱國(guó)歌的儀式。
每年6月14日為國(guó)旗日,各州都要舉行各種紀(jì)念儀式,并在公共場(chǎng)所懸掛國(guó)旗。每年國(guó)慶節(jié),舉國(guó)更是成了星條旗的海洋。國(guó)旗在美國(guó)受尊重的程度,以及圍繞國(guó)旗大肆宣揚(yáng)民族精神的做法,在世界范圍內(nèi)是很少見(jiàn)的。
美國(guó)是個(gè)移民社會(huì),為了保證每個(gè)新入籍的移民對(duì)美國(guó)的忠誠(chéng),美國(guó)實(shí)行著多種形式的"洗腦換心"工作。每年舉行的外國(guó)移民加入美國(guó)國(guó)籍的宣誓儀式,成千上萬(wàn)的移民們?cè)诿绹?guó)國(guó)旗下,集體宣誓將效忠美國(guó)之后,才能拿到綠卡,成為美國(guó)正式的一員。
美國(guó)一些公司用愛(ài)國(guó)主義作為廣告主題打動(dòng)人心,贏得市場(chǎng)。雪佛萊汽車公司的廣告不提及汽車任何的優(yōu)點(diǎn)和性能,而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)偉大的美國(guó),了不起的美國(guó),勤勞的美國(guó)人民,在一個(gè)電視廣告里,占有一分鐘的畫面,不停地向觀眾展現(xiàn)美國(guó)國(guó)旗,以慢鏡頭描繪各種感人的場(chǎng)面,美國(guó)人民的工作、生活情況,從加州到紐約,全美30多處景致清晰可辨,不時(shí)插進(jìn)雪佛萊汽車的圖像,這種宣傳,既激發(fā)了美國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情,又吸引了一大批雪佛萊汽車的購(gòu)買者。
宗教維系
我在美國(guó)多家賓館的客房里,都看到一本精裝的圣經(jīng),在有的賓館中,還看到有專為禮拜而設(shè)的房間。
翻開(kāi)2000年8月5日的《中國(guó)日?qǐng)?bào)》,看到一則援引美聯(lián)社的報(bào)道:老人單騎送"新約",說(shuō)亞利桑那州62歲的康普,已騎單車經(jīng)歷8個(gè)州,分發(fā)新約全書三個(gè)月,送出2000多本。
據(jù)介紹,《圣經(jīng)》始終是美國(guó)最暢銷的書,年銷量900萬(wàn)冊(cè)左右。每家每戶大多備有一本《圣經(jīng)》。
宗教在美國(guó)人民的精神生活領(lǐng)域占著統(tǒng)治地位。許多美國(guó)人認(rèn)為,只有敬畏上帝的人,才會(huì)在世上規(guī)矩、誠(chéng)實(shí)、恭敬地做人;不怕上帝的人,則極可能膽大妄為,自我膨脹,為所欲為,并最終陷入罪惡。因此,美國(guó)人用上帝的震攝力量約束自己的行為舉止,規(guī)范自己的道德操守。另外,美國(guó)人一生中最重大的幾件事--出生、成年、結(jié)婚、死亡,都由宗教提供習(xí)俗與禮儀,體現(xiàn)出宗教對(duì)個(gè)人的作用貫穿其生命始終。
美國(guó)政教分離,沒(méi)有國(guó)教。美國(guó)社會(huì)宗教團(tuán)體林立,派別眾多,教堂數(shù)量也為世界之最。據(jù)說(shuō)美國(guó)信教并隸屬于各種教會(huì)的人占了總?cè)丝诘?6%,現(xiàn)有教堂足以容納2/3的美國(guó)人。美國(guó)有7240萬(wàn)名新教徒屬于186個(gè)新教教派,5000萬(wàn)名天主教徒有25000個(gè)教堂,580萬(wàn)猶太教徒有5000個(gè)猶太教堂。此外美國(guó)還有大大小小的1500個(gè)信仰各異的宗教團(tuán)體,總共擁有300多萬(wàn)會(huì)員,美國(guó)每年新產(chǎn)生的新教會(huì)新教派就有1000多個(gè)。近年來(lái)有100多萬(wàn)本土出生的美國(guó)人信了佛教。在美國(guó),只有3%的人宣稱自己不信教。
宗教在美國(guó)可以說(shuō)是非常興旺。1974年美國(guó)電視宗教頻道只有9個(gè),可22年過(guò)去后這個(gè)數(shù)字已改寫為257個(gè)。在洛杉磯我讀到一份由一個(gè)佛教組織辦的《美州人間佛報(bào)》,對(duì)開(kāi)彩色大報(bào),12個(gè)版面,有"佛言"、"做人"、"行善",也發(fā)新聞、談?wù)?、做廣告,頗為豐富可讀,而且還是免費(fèi)。這也代表了美國(guó)很多宗教的新趨勢(shì),即采用現(xiàn)代的形式,注重教眾們最關(guān)心的當(dāng)代問(wèn)題,增強(qiáng)宗教的吸引力。
美國(guó)人常掛在嘴邊的一句話是:"上帝保佑美國(guó)"。歷屆美國(guó)總統(tǒng)都是教徒,宣誓就職時(shí),他們要把右手放在一本翻開(kāi)的圣經(jīng)上說(shuō),"愿上帝保佑"。美國(guó)的參、眾兩院都設(shè)有專職的新教牧師,各高等院校可以教授宗教課程(我到斯坦福大學(xué)參觀,看到最美的一座建筑就是教堂)。政府對(duì)所有的教會(huì)和宗教團(tuán)體做生意都實(shí)行免稅制度,對(duì)教會(huì)的捐贈(zèng)可以減稅。
宗教是美國(guó)社會(huì)最基本的個(gè)人精神信仰和社會(huì)道德的源泉,它要求人們?cè)谌找嫖镔|(zhì)化的社會(huì)中,保持個(gè)人的精神信仰、虔誠(chéng)、忠貞和團(tuán)結(jié)。對(duì)于各種社會(huì)問(wèn)題,如吸毒、犯罪、同性戀、艾滋病、道德敗壞、非婚生育,等等,他們都希望用重建人們的宗教信仰來(lái)解決,用宗教填補(bǔ)那些由科學(xué)和理性無(wú)法占據(jù)的心靈空間。
一個(gè)美國(guó)人如果參加某個(gè)宗教組織,他便在社會(huì)上獲得了某種身份和地位,成為團(tuán)體中的一員,不再孤獨(dú)與無(wú)助。美國(guó)的教堂還是人們互相交往的重要場(chǎng)合,這說(shuō)明宗教是維系社會(huì)、人心的重要精神形式。
在美國(guó)軍隊(duì)中,宗教起著非同一般的作用,宗教對(duì)士兵的影響比任何其他因素都大,素有美軍精神支柱之稱?quot;上帝的使者"--隨軍牧師起到了一般軍官所起不到的作用,他們一般具備大學(xué)本科學(xué)歷、三四年神學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及民間布道兩年以上的經(jīng)驗(yàn)并熱愛(ài)宗教事業(yè)。在軍隊(duì)中他們操持宗教事務(wù),灌輸宗教獻(xiàn)身精神,解決人際矛盾,了解溝通官兵的心理和思想,幫助精神受挫的士兵恢復(fù)精神。美國(guó)軍隊(duì)自1775年設(shè)立隨軍牧師制度以來(lái),隨軍牧師列入了美軍正式編制,最高可授少將軍銜,發(fā)揮了特殊重要的作用。
利益粘合
在華盛頓,一位很有教養(yǎng)的汽車專家,過(guò)去是一家公司的經(jīng)理,而現(xiàn)在為原來(lái)公司助手創(chuàng)辦的公司打工。我問(wèn)他這種關(guān)系是否好處,他很坦然地說(shuō),在美國(guó),實(shí)力和利益是第一位的,其次才考慮其他,沒(méi)有什么不自然的。
美國(guó)社會(huì)的基本價(jià)值觀是個(gè)人利益。他們認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)利益是社會(huì)最好的粘合劑。
美國(guó)人認(rèn)為,個(gè)人利益代表一般人的價(jià)值和尊嚴(yán),代表人民的價(jià)值和尊嚴(yán)。他們視金錢為改進(jìn)生活方式和擴(kuò)大行動(dòng)自由的手段,但同時(shí)也視其為改善別人的生活和擴(kuò)大別人的自由的手段。這也是最根本的一點(diǎn)。
人們把金錢和利益作為最佳的社會(huì)連結(jié)鏈條。在社會(huì)日益以金錢來(lái)區(qū)別一切的美國(guó),很多人都認(rèn)為,在每個(gè)人都有的"社會(huì)關(guān)系"中有四種重要關(guān)系:血緣或親屬關(guān)系、法律關(guān)系、道德關(guān)系和金錢關(guān)系,金錢關(guān)系是最可靠的關(guān)系。是利益吸引和調(diào)動(dòng)了普通勞動(dòng)者。在美國(guó),很多兒童吃著國(guó)家的免費(fèi)食品長(zhǎng)大,所有的孩子都必須接受12年制的免費(fèi)義務(wù)教育,80%的中學(xué)生可以升入大專院校,大學(xué)有多種形式的獎(jiǎng)學(xué)金,社會(huì)保障系統(tǒng)也比較健全,失業(yè)有救濟(jì),傷殘有保險(xiǎn)。不少美國(guó)人都為自己能生長(zhǎng)在美國(guó)或加入美國(guó)國(guó)籍而驕傲。創(chuàng)造美國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡的真正原因是成千上萬(wàn)普通人的勤奮工作。人們努力工作賺錢,不斷取得成功。他們認(rèn)為,這種發(fā)財(cái)致富的癡迷同上天賜予我們的任何熱情一樣,是不可征服的,你可以嘗試去規(guī)范他,卻無(wú)法消滅它。美國(guó)似乎變成了一個(gè)人人都不遺余力地追求金錢、追求成功的國(guó)家?quot;創(chuàng)業(yè)"、"改善"、"干勁"等詞在宣傳中隨處可見(jiàn),被廣為贊美。
美國(guó)人的切身體會(huì)是:行使《憲法》賦予的權(quán)利,意味著擁有不受干涉的自由,這種自由反過(guò)來(lái)又意味著擁有賺錢發(fā)財(cái)和追求幸福的能力。這個(gè)難以駕馭的社會(huì)只能依靠美國(guó)的自由和追求幸福的現(xiàn)實(shí)的紐帶連結(jié)在一起,利益是"人類最強(qiáng)烈的沖動(dòng)"。利益將作為一種粘合力在生機(jī)勃勃與繁榮的社會(huì)中發(fā)揮作用。
很多人都擔(dān)心,一個(gè)如此專注于發(fā)財(cái)致富的社會(huì)不僅無(wú)助于藝術(shù)及生活中美好事物的發(fā)展,而且還會(huì)讓自私自利的思想泛濫成災(zāi),最終使整個(gè)社會(huì)崩潰。
其實(shí),絕大多數(shù)美國(guó)人擁有的共同東西就是利益。不能用武力來(lái)控制他們,否則他們將沒(méi)有自由。只有利益可以遏止他們。美國(guó)人自己管理自己,因?yàn)樗麄兊睦骝?qū)使他們這樣做。發(fā)財(cái)和成功的渴望幫助他們形成了自我克制的習(xí)慣?quot;金錢的作用真奇妙,掌握了獲得金錢的手段,人們的思想就改變了。"人們提高生活水平的愿望越來(lái)越深地滲入到社會(huì)的多個(gè)階層。這對(duì)老百姓的覺(jué)悟產(chǎn)生了深刻的影響。
法律規(guī)范
早在1842年時(shí),一支160人的隊(duì)伍從密蘇里州起程向莽莽荒原的西部進(jìn)發(fā),只走了幾天,一些人的"美國(guó)性格"就暴露無(wú)遺,人人都擺出一副決意要管別人、而又不輕易讓別人管的神氣,隊(duì)伍幾乎陷入無(wú)法無(wú)天無(wú)拘無(wú)束的境地,形勢(shì)大亂。這時(shí)隊(duì)長(zhǎng)建議:安下?tīng)I(yíng)來(lái),為日后這隊(duì)人的管理制訂法規(guī),這個(gè)建議馬上得到大家一致贊同。從此所有的人無(wú)不依法行事了。
這是一個(gè)真實(shí)的故事,也是美國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影。美國(guó)是一個(gè)很自由的社會(huì),但同時(shí)又是一個(gè)有諸多制約且非常有序的社會(huì),你處處得守規(guī)矩。
美國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家,聯(lián)幫法和地方法一起,據(jù)說(shuō)有100多萬(wàn)件,每年還新訂一萬(wàn)多頁(yè)的法律法規(guī)。多如牛毛的法律難免給人龐雜瑣碎之感,甚至在某些問(wèn)題上從維護(hù)正義的初衷異化為無(wú)奈的游戲,但是,法制健全畢竟是一種進(jìn)步,對(duì)強(qiáng)化道德秩序也有積極意義。省卻了許多不必要的麻煩和人際糾紛。
在美國(guó),把一些人治或法制不健全的國(guó)家屬于思想教化、道德提倡的東西納入了法制軌道加以規(guī)范;許多看上去是私事卻被政府、法律干涉;一些看似教育文化允許內(nèi)的尋常事,則可能是犯罪行為;人們的公共責(zé)任和義務(wù)不單是從道德角度而且從法律角度加以規(guī)范:
打罵孩子,輕則喪失監(jiān)護(hù)權(quán),重則入獄。因?yàn)閮和皇歉改傅乃接胸?cái)產(chǎn),而是美國(guó)社會(huì)的財(cái)產(chǎn),是美國(guó)未來(lái)的納稅人。學(xué)校對(duì)孩子被父母打傷隱瞞不報(bào)的,也會(huì)受罰。
不掃門前雪而使他人受傷,租房給人未達(dá)溫度標(biāo)準(zhǔn),丟棄的冰箱忘掉卸門,龍蝦出售未及一磅,房屋改造不合標(biāo)準(zhǔn),賣酒給21歲以下的青年,轉(zhuǎn)錄、出租春宮錄相帶……這些行為,不屬犯罪,但算違法,要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)和法律責(zé)任。
為此,幾乎各州都設(shè)有小額法庭,專門審理2000美元左右的案子。
為此,配備了寵大的警察力量。美國(guó)每10萬(wàn)人中有三四百名警察(中國(guó)大約是10萬(wàn)人有七八十名警察)其中不少力量在管理著雞毛蒜皮的小事。美國(guó)還擁有70多萬(wàn)名專職律師,相當(dāng)多的律師都是為民事訴訟忙碌。
誠(chéng)實(shí)守信在美國(guó)是很為看重的,但絕不僅僅停留于一種道德提倡。美國(guó)國(guó)家安全部門給每個(gè)美國(guó)人發(fā)了一個(gè)終身不變的社會(huì)安全號(hào)碼,即信用號(hào)碼??梢圆榈侥氵^(guò)去的一切記錄。個(gè)人工作記錄、納稅記錄、存貸款信用記錄、志愿分記錄、勞保救濟(jì)記錄、退休費(fèi)發(fā)放記錄、犯罪記錄包括交通肇事記錄、出入境記錄等等無(wú)不與這個(gè)號(hào)碼聯(lián)系在一起。一旦有不良信用記錄,求職、經(jīng)營(yíng)、消費(fèi)就寸步難行。因此,美國(guó)人格外地珍惜自己的信用,不愿抹黑。
人們對(duì)提倡和規(guī)定的態(tài)度是大不一樣的。正因?yàn)檫@樣,黑格爾說(shuō)過(guò):道德是法律的補(bǔ)充,法律是道德的監(jiān)護(hù)。沒(méi)有法律支撐的道德,是蒼白無(wú)力的。
政策調(diào)節(jié)
很多年前就看到過(guò)"西點(diǎn)軍校學(xué)雷鋒"的報(bào)道,頗感新奇。心想一個(gè)人欲橫流、自私有加的國(guó)度,學(xué)什么雷鋒呢?
我們?cè)诼迳即墪r(shí),正趕上一年一度的洛杉磯清潔日(8月6日),加州眾議員議長(zhǎng)茲柏格等250多名志愿者一道在海灘、港口、河岸、交通路口和莊園區(qū)植花種草或撿拾垃圾美化社區(qū)。太平洋貝爾、道奇棒球隊(duì)等還加以贊助。
一位文化觀察家指出:美國(guó)是一個(gè)充滿義工的國(guó)家,據(jù)一份資料介紹,在80年代中期,年紀(jì)在14歲以上的美國(guó)人中,就有占半數(shù)的人參加過(guò)各種自愿者活動(dòng)?,F(xiàn)在更多,已逾一億人次。
美國(guó)志愿服務(wù)的項(xiàng)目形式多樣,種類繁多,包括幫助病人、殘疾人、弱智者、無(wú)生活能力的人和孤寡老人料理生活;教育貧困兒童識(shí)字;為貧困家庭的人檢查和防治疾病,為他們補(bǔ)習(xí)文化課和科學(xué)知識(shí);幫助酗酒者和吸毒者戒酒癮毒癮;為兒童接種疫苗;修建城市花園以及照顧小孩等。此外運(yùn)動(dòng)員為兒童輔導(dǎo)體育,藝術(shù)家為民間團(tuán)體和非盈利組織從事培訓(xùn)工作進(jìn)行義演等。還有數(shù)百萬(wàn)人在發(fā)展中國(guó)家和貧窮地區(qū)工作和服務(wù)。
心甘情愿、不求回報(bào)地為他人、為社會(huì)服務(wù),對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),確實(shí)不多,但是何以有這樣多的人"學(xué)雷鋒"呢?
規(guī)定學(xué)生必須參加志愿活動(dòng)的學(xué)校逐年增多,不參加自愿者活動(dòng)的美國(guó)中學(xué)生不但不能畢業(yè),而且難以進(jìn)入著名高等學(xué)府。因?yàn)榇祟悓W(xué)校在審查申請(qǐng)人簡(jiǎn)歷時(shí),往往較注重是否品學(xué)兼優(yōu),有一個(gè)"好心腸"。有一所中學(xué)有兩個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但不愿服務(wù)社會(huì)而未能如期畢業(yè),他們無(wú)法證明自己曾在社區(qū)志愿服務(wù)60小時(shí)以上。
美國(guó)各企業(yè)也要求員工成為一名合格的自愿者。美國(guó)第一大長(zhǎng)途電話電報(bào)公司(AT&T)規(guī)定,凡是公司員工,每年可請(qǐng)一天事假,以便參加各類自愿者活動(dòng)。
1993年下半年,克林頓簽署了有關(guān)扶持青少年義工力量的條文"全國(guó)與社區(qū)服務(wù)法案",鼓勵(lì)青少年學(xué)生義務(wù)服務(wù)社會(huì)。該法案明確規(guī)定,對(duì)于做滿1400小時(shí)的青年義工,美國(guó)政府將每年獎(jiǎng)勵(lì)其4725美元的獎(jiǎng)學(xué)金。這筆錢可用來(lái)抵作上大學(xué)的學(xué)費(fèi),也可以作職業(yè)培訓(xùn)或償還大學(xué)貸款之用。
以義務(wù)方式開(kāi)展再就業(yè)培訓(xùn)的教員,可以記上信譽(yù)分,這個(gè)信譽(yù)分可以在當(dāng)事人輕度違法,比如駕車闖了紅燈等時(shí),用來(lái)抵免執(zhí)法部門的處罰。多少信譽(yù)分可以抵免忘了交罰金的處罰,多少信譽(yù)分可以抵免違反禁酒令等等,各州都有明確的規(guī)定,當(dāng)事者只要出具信譽(yù)分的記錄,由執(zhí)行部門劃去相應(yīng)的分點(diǎn),即可不罰,據(jù)說(shuō)這個(gè)信譽(yù)分對(duì)找工作也有幫助。
在美國(guó),各種福利組織和非盈利團(tuán)體大約有5000多個(gè),有全國(guó)性的、地方性的以及民間志愿者組織的,它們的經(jīng)費(fèi)來(lái)源多為教會(huì)、慈善機(jī)構(gòu)和個(gè)人捐款,極少數(shù)來(lái)自政府。
教育推動(dòng)
美國(guó)社會(huì)非常重視教育。實(shí)行了從小學(xué)到高中12年全免費(fèi)公立教育體制,公立中小學(xué)達(dá)到86000多所,學(xué)生總計(jì)4403.1萬(wàn)人。高等院校總數(shù)3706所,學(xué)生1426萬(wàn)人,20~24歲的人口接受高等教育的比率為81%。學(xué)生可以從多個(gè)渠道獲得資助與貸款。每名學(xué)生每年分享教育經(jīng)費(fèi)在7000美元以上。1995年,美國(guó)全部學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)投入高達(dá)5045億美元,占GNP的(國(guó)民生產(chǎn)總值)的7.1%。
美國(guó)納稅人、政府和社會(huì)以如此巨大的經(jīng)費(fèi)投入,不斷地強(qiáng)化著"教育是立國(guó)之本"的思想。美國(guó)歷任政府首腦都很重視教育。美國(guó)第一任國(guó)務(wù)卿杰裴遜寫道:"最有效地防止專制暴政的辦法就是最大限度地啟發(fā)民智"。里根說(shuō)"教育的核心不僅是傳授知識(shí)和技能,更重要的是向下一代新人傳遞我國(guó)自由民主的基礎(chǔ)價(jià)值--愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、信譽(yù)、勇敢、明辯"。布什說(shuō):"教育不僅是任務(wù),更是高度的責(zé)任,向下一代傳遞科技知識(shí)和我國(guó)的社會(huì)靈魂--理智、正義、信仰、自由等美德。"克林頓一再?gòu)?qiáng)調(diào)"要恢復(fù)美國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,必須從培養(yǎng)人才開(kāi)始,學(xué)校必須進(jìn)行品格教育,必須把美國(guó)兒童培養(yǎng)成好公民。"
基于這些認(rèn)識(shí),美國(guó)教育的目標(biāo),是形成一個(gè)不僅有知識(shí)能力,更要對(duì)自己國(guó)家、民族和文化有強(qiáng)烈認(rèn)同和責(zé)任感的主流社會(huì)。美國(guó)政治教育的目標(biāo)集中概括?quot;培養(yǎng)美國(guó)忠誠(chéng)的公民"。其核心內(nèi)容共有四個(gè)基本方面:一是美國(guó)資本主義制度及其優(yōu)越性的教育;二是反共產(chǎn)主義教育;三是公民權(quán)利和義務(wù)教育;四是國(guó)民精神的教育。
政治教育是被特別看重的,因此有許多硬性的規(guī)定。比如對(duì)學(xué)校教育計(jì)劃中政治科目(在美國(guó),歷史、地理也是政治課)的規(guī)定,學(xué)校里所有課程都發(fā)揮著政治教育載體的作用,任何一門專業(yè)課程的學(xué)習(xí)都要對(duì)以下三個(gè)問(wèn)題作出回答:這個(gè)領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么?它們涉及的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是什么?要面對(duì)哪些倫理和道德問(wèn)題?特別是對(duì)教師、校長(zhǎng)和督導(dǎo)按一定的政治要求進(jìn)行嚴(yán)格的篩選。美國(guó)把大學(xué)當(dāng)作思想政治教育的重點(diǎn),幾百所學(xué)校開(kāi)設(shè)了價(jià)值觀教育課,有的學(xué)校采取了一些硬性的行政措施,來(lái)規(guī)定和保證教學(xué)計(jì)劃中的政治科目,如果拿不到政治科目的學(xué)分,別的學(xué)分拿得再高,也拿不到學(xué)位。
美國(guó)高校十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,特別是職業(yè)道德教育非常普遍。據(jù)對(duì)全美623所大學(xué)開(kāi)設(shè)的2757種課程的調(diào)查,50%是涉及到倫理道德、秘書道德、醫(yī)療道德和律師道德等。如哈佛大學(xué)商學(xué)院要求一年級(jí)學(xué)生必修"決策與倫理價(jià)值"和其他職業(yè)道德課程,著重講解企業(yè)和公司經(jīng)理經(jīng)常面臨的職業(yè)道德問(wèn)題。
文化熏陶
在美國(guó)考察期間,博物館和各種紀(jì)念場(chǎng)館及所發(fā)揮的育人功能給我們留下了難忘的印象。
按照國(guó)際博物協(xié)會(huì)章程的定義"博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù),而以研究、娛樂(lè)、教育為目的,進(jìn)行收集、保管、傳播、展出有關(guān)人類及其環(huán)境的物證的不追求營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu)。"
我們一行旅程匆匆,跑馬觀花式地瀏覽了幾個(gè)博物館:美國(guó)國(guó)家藝術(shù)博物館、"約翰遜航天中心"、"亞利桑那號(hào)紀(jì)念館"。美國(guó)對(duì)博物館文化的發(fā)展采取了非常嚴(yán)肅而積極的態(tài)度。博物館所發(fā)揮的教育功能也是巨大的。全美有數(shù)以千計(jì)的博物館。紐約擁有100多座博物館、美術(shù)館,芝加哥各種類型的博物館50余家。美國(guó)博物館數(shù)量之多,門類之全,規(guī)模之大,內(nèi)容之豐,陳列展出手段之先進(jìn),教育和研究功能發(fā)揮得之好,實(shí)在是令人驚嘆。
美國(guó)擁有各種大型的、綜合性的博物館,如紐約大都會(huì)博物館、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館陳列廳、美國(guó)自然史博物館、舊金山科學(xué)與工業(yè)博物館等。其中自然史博物館占地十公頃,擁有58個(gè)迷宮式展廳,近20座標(biāo)本貯藏庫(kù),3600萬(wàn)件動(dòng)植物和礦物標(biāo)本,200多名科學(xué)家和600名工作人員,參觀人數(shù)每年都在300萬(wàn)人左右。博物館除設(shè)有十多個(gè)學(xué)科研究部外,還設(shè)有群眾中心、自然科學(xué)中心、實(shí)驗(yàn)室和圖書館等一大批公共教育設(shè)施。美國(guó)還有許多富有特色的專題博物館,如洛杉磯寬容博物館、波斯頓死亡博物館、圣路易斯市的"假藥和吹牛醫(yī)療器博物館"、紐約"失敗產(chǎn)品博物館"等等。為了把人們從偏見(jiàn)、仇恨和暴行的歧途中解救出來(lái),使人們加深對(duì)種族和睦的理解,寬容博物館以一種全景式的手法,古今內(nèi)外多方位地展示人類不應(yīng)有的偏見(jiàn)與仇恨。包括美國(guó)的教訓(xùn)--美國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在在各個(gè)地區(qū)存在的種族主義現(xiàn)象;大屠殺--納粹德國(guó)的種族主義暴行,讓作為人類非人道行徑的一個(gè)最極端的實(shí)例,對(duì)青少年一代產(chǎn)生積極的影響;全球形勢(shì)--告誡人們停止仇視和不友好的行為。向參觀者提供過(guò)去48小時(shí)內(nèi)發(fā)生的"所有偏見(jiàn)和仇恨現(xiàn)象"的信息。博物館還展出了有關(guān)教育人寬容處世的安妮·弗蘭克的原稿,7000多件歷史文物和藝術(shù)品以及文學(xué)作品,日記原作等檔案。博物館還設(shè)立了"多樣化電腦學(xué)習(xí)中心",觀眾可以使用這里的數(shù)十臺(tái)電腦終端,并能進(jìn)行有關(guān)種族問(wèn)題的研究。參觀者還要通過(guò)"仇恨隧道",經(jīng)由"偏見(jiàn)門",被領(lǐng)到"毒氣室"內(nèi)觀看有關(guān)錄相,使人身臨其境,刻骨銘心。
坐落在賓夕法尼亞大街上的美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局,在常人眼中屬于神秘的禁區(qū),但是普通觀眾可以隨導(dǎo)游入內(nèi)參觀。參觀內(nèi)部環(huán)境、建筑以及進(jìn)行偵察工作的實(shí)驗(yàn)室等項(xiàng)目,參觀聯(lián)邦調(diào)查局的資料館以及附屬的陳列室,了解調(diào)查局的歷史現(xiàn)狀和成就。他們之所以這樣做,一是以此來(lái)向公眾顯示其科學(xué)辦案的威懾力量,二是向廣大觀眾普及犯罪現(xiàn)場(chǎng)和取證的有關(guān)知識(shí)。
由于博物館在教育方面表現(xiàn)出巨大的靈活性和有效性,許多人都把它視為自己的"終身學(xué)校"、"生動(dòng)的百科全書"。博物館日益表現(xiàn)出發(fā)展第二教育系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)。人們?cè)趯?duì)博物館展覽的欣賞中接受教育,增長(zhǎng)知識(shí),受到美的熏陶,重新思考工業(yè)文明與精神生活的相互關(guān)系,重新感悟人生意義、人群和諧、人與自然和人與社會(huì)的關(guān)系,引導(dǎo)人們對(duì)美好未來(lái)的追求。
美國(guó)的博物館大多是政府撥款或接受捐贈(zèng),因而收費(fèi)較低,實(shí)行的是分類收費(fèi)和定時(shí)免費(fèi),一般成人是四五美元,老人、學(xué)生、兒童則在二三元左右,有不少博物館規(guī)定某一天或某一時(shí)段免費(fèi),有的則規(guī)定六歲以下兒童免費(fèi),印弟安博物館則對(duì)印弟安人全部免費(fèi)。這種靈活而低廉的收費(fèi),吸引了更多的游客,也發(fā)揮了更大的作用。
英雄激勵(lì)
美國(guó)是一個(gè)崇尚個(gè)體英雄主義價(jià)值觀的國(guó)度,那些成就突出、貢獻(xiàn)巨大的人,社會(huì)以多種形式彰顯其功德,用以激勵(lì)世人,引導(dǎo)青少年。
在美國(guó),用杰出人物命名地名、城市、街道、林地、公墓、公司、機(jī)場(chǎng)、學(xué)校以及各種場(chǎng)館的現(xiàn)象非常普遍。
美國(guó)有很多地名是用一些德高望重的總統(tǒng)的名字命名的。有28座城市是用美國(guó)第四任總統(tǒng)麥迪遜的名字命名;有23座城市是用美國(guó)國(guó)父華盛頓的名字命名;有22座城市是以美國(guó)第五任總統(tǒng)門羅的名字命名;有17座城市是用第七任總統(tǒng)杰克遜的名字命名;有19座城市是用第十六任總統(tǒng)林肯的名字命名;還有十幾座城市是以第九任總統(tǒng)哈里森的名字命名,等等。美國(guó)共有50個(gè)州,每個(gè)州都有用總統(tǒng)名字命名的市或縣。當(dāng)然也有用其他人的名字指稱的,如以教育先驅(qū)者命名的伯克利市。
在休斯頓,我們參觀了專管登月飛船和航天飛機(jī)的飛行和降落的指揮、追蹤及信息交流的約翰遜航天中心。我們從休斯頓到紐約,起飛的機(jī)場(chǎng)叫喬治。布什國(guó)際機(jī)場(chǎng),是以本州出生的總統(tǒng)布什的名字命名,而飛抵的機(jī)場(chǎng)又叫肯尼迪國(guó)際機(jī)場(chǎng),在華盛頓又有華盛頓國(guó)際機(jī)場(chǎng)……
在舊金山時(shí),我們參觀了斯坦福大學(xué)。這所歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美且實(shí)力雄厚的學(xué)府是以其創(chuàng)辦者命名的,在校園里我花了二美元登上了該校為褒揚(yáng)成為總統(tǒng)的學(xué)生而修建的胡佛鐘塔。位于華盛頓哥倫比亞林區(qū)的喬治。華盛頓大學(xué)、加州伯克利分校、威斯康星州的麥迪遜分校都是因人得名。哈佛大學(xué)是美國(guó)最著名、歷史最悠久的大學(xué)之一,1698年,約翰·哈佛死后把他的圖書館和一半財(cái)產(chǎn)留給了這所學(xué)校,因此以他的名字命名,他的坐姿塑像安放在校園的前院。
首都華盛頓,有華盛頓紀(jì)念塔、林肯紀(jì)念堂、杰佛遜紀(jì)念堂和羅斯福紀(jì)念堂,還有肯尼迪文化中心。這些場(chǎng)所,就不只是徒有其名了,這些偉人天才的思想,不凡的經(jīng)歷,高尚的精神,卓越的貢獻(xiàn),永久性地展列其中,供人景仰學(xué)習(xí)。國(guó)會(huì)大廈中央大廳四周有美國(guó)領(lǐng)袖級(jí)人物雕像如華盛頓、林肯、杰佛遜等,第二大廳內(nèi)陳列著眾多銅制或大理石的雕像,是各州向國(guó)會(huì)推薦的優(yōu)秀人物,其中有軍人、政治家、教育家、牧師、科學(xué)家、商人等。
金門大橋旁,有一尊銅像,那就是著名的大橋設(shè)計(jì)師、總工程師史特勞斯的塑像。迪斯尼樂(lè)園中,建造有動(dòng)畫大王迪斯尼的銅像。
用知名人士、所有者、捐建者或創(chuàng)業(yè)者的名字命名公司、街區(qū)、林地的情況同樣相當(dāng)普遍。全世界最大的私有工商企業(yè)及娛樂(lè)事業(yè)中心洛克菲勒中心,即以小約翰。洛克菲勒冠名。世界著名的汽車公司福特汽車公司和勞斯萊斯、馬克·吐溫國(guó)家林地也屬于這種。美國(guó)的學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)把那些在兩次世界大戰(zhàn)、越戰(zhàn)韓戰(zhàn)中陣亡的本校學(xué)生或鄉(xiāng)民的名字刻在石碑上,視他們?yōu)橛⑿邸?/p>
以偉人的生辰或事跡為法定節(jié)日,也是美國(guó)的一個(gè)特點(diǎn),美國(guó)創(chuàng)始人、首任總統(tǒng)、杰出的軍事家喬治·華盛頓出生于1732年2月22日,現(xiàn)在華盛頓誕辰日已成為聯(lián)邦地州的法定假日,這一天人們喜歡吃一種櫻桃做的餡餅和玩紙質(zhì)的小斧頭。這是因?yàn)槿A盛頓小時(shí)候曾用斧頭砍壞了一棵櫻桃樹,事后,他誠(chéng)實(shí)地向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。這種世代相傳、稱頌的誠(chéng)實(shí)品格,已漸漸成為美國(guó)民族的精神特征之一。哥倫布是西方第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的歐洲人,之后又先后3次航行到美洲沿岸,進(jìn)行實(shí)地考察,每年10月第二個(gè)星期一,則是"哥倫布紀(jì)念日",大多數(shù)的州都要舉行慶祝游行、教堂禮拜和學(xué)術(shù)活動(dòng),以紀(jì)念這個(gè)具有歷史意義的日子并重溫哥倫布的開(kāi)拓精神。
美國(guó)有一座"美國(guó)著名發(fā)明家博物館",摩爾斯、愛(ài)迪生、萊特兄弟、麥克里迪等40名歷史上的著名發(fā)明家被記錄其中。每年還由27個(gè)主要的科學(xué)和工程學(xué)團(tuán)體的代表來(lái)評(píng)定進(jìn)入該館的新發(fā)明家,讓他們永垂史冊(cè)。
美國(guó)對(duì)籃球明星的崇拜達(dá)到一種狂熱的程度,因而設(shè)有"美國(guó)籃球名人。
美國(guó)是一個(gè)歷史很短的國(guó)家,但他并不因自己文字記載和文物意義上的短暫而放棄讓歷史告訴未來(lái)的作法,相反,他特別看重歷史,保護(hù)歷史,頌揚(yáng)英雄,在有限的歷史中發(fā)掘著盡可能多的英雄,以增強(qiáng)美國(guó)的歷史底蘊(yùn),從名勝古跡的貧乏中,創(chuàng)造了引人入勝的東西,進(jìn)而增強(qiáng)凝聚力和向心力。
社會(huì)監(jiān)督
極端個(gè)人主義對(duì)任何一種社會(huì)制度都是一種摧毀性力量。信奉個(gè)人主義的美國(guó)人,從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出了這樣的結(jié)論。個(gè)人利益的支配和權(quán)力的運(yùn)用以不損害公共利益和公共權(quán)力為限,反言之,為了自身的利益、權(quán)利(包括自由平等精神價(jià)值)的實(shí)現(xiàn),必須注重社會(huì)價(jià)值并同違背或破壞這種價(jià)值的行為作斗爭(zhēng)。必須承擔(dān)起家庭、企業(yè)、社區(qū)的責(zé)任。因此,非常自我的美國(guó)有不少愛(ài)管閑事的人,有人戲稱為"民間警察"。
參觀白宮,導(dǎo)游楊先生未帶擴(kuò)音器,講解聲稍大了些,一個(gè)參觀者將右手食指豎在嘴前,沖他做出"噓"聲的口形,連續(xù)兩次,一臉嚴(yán)肅。
楊先生講,美國(guó)人在車道上,看見(jiàn)某一輛車超速行駛,就可能有人打電話報(bào)警,將車號(hào)、地點(diǎn)告訴警察,違規(guī)者被警察攔住開(kāi)罰單時(shí),還一頭霧水。
美國(guó)不少城市的住房外,都有修茸一新、各具特色的草坪、鮮花和造型樹。據(jù)統(tǒng)計(jì),1997年約2200萬(wàn)個(gè)美國(guó)家庭花費(fèi)146億美元用于庭院造景及花木草坪保養(yǎng)服務(wù),戶均663美元。舊金山的導(dǎo)游葛先生說(shuō),美國(guó)家庭很多人自己忙又沒(méi)有多少園藝知識(shí),就雇請(qǐng)園藝工人,每月來(lái)兩次花50多美元。當(dāng)然不少家庭還是自己去除草剪枝。之所以花錢費(fèi)力,一方面是美國(guó)人對(duì)較好生活空間的追求,另一方面也是"環(huán)境所迫"。如果誰(shuí)讓房前屋后雜草叢生,或幾個(gè)星期不得修剪,鄰里會(huì)抗議,市政部門會(huì)干涉,因?yàn)槟阌绊懥诉@個(gè)社區(qū)的整體環(huán)境形象和房地產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如果還不改,縣政府則派人前往打理,然后寄上一個(gè)不小的帳單。
到賭城拉斯維佳斯參觀時(shí),有三四百四川赴美夏令營(yíng)的學(xué)生,高聲喧鬧又不聽(tīng)侍者招呼,以至于在深夜被"逐"出賓館。賓館負(fù)責(zé)人解釋,如果客人投訴不予理采,客人就會(huì)報(bào)警,麻煩就更大了。
美國(guó)民間有稱為壓力集團(tuán)的組織,是專門向政府施加壓力的,一般都由大學(xué)生組成,調(diào)查、監(jiān)督政府執(zhí)法情況、實(shí)施情況和政府公務(wù)員的廉政情況,并將其公之于眾,影響非常大。
道德吸引
美國(guó)人在權(quán)利觀上是個(gè)人主義者,但在道德觀上卻傾向于"公共主義"。
據(jù)一些美國(guó)教師講,美國(guó)已經(jīng)把道德教育放在其經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)營(yíng)管理教學(xué)中的最重要的位置。
目前在美國(guó)頗為盛行品格第一的教育,它強(qiáng)調(diào)在企業(yè)管理中,人的品格或道德是第一位的,一切管理理論和方法都失效的時(shí)候,"品格第一"教育就解決問(wèn)題。這種"只要不斷加強(qiáng)人的品格教育,就能使許多企業(yè)管理難題得到解決"的觀念,正作為美國(guó)的新經(jīng)驗(yàn)受到關(guān)注。
美國(guó)幸福雜志從1982年開(kāi)始,每年評(píng)選10佳企業(yè)形象,由8000多名高級(jí)經(jīng)濟(jì)和金融專家進(jìn)行評(píng)選,其指標(biāo)包括財(cái)政狀況、質(zhì)量、創(chuàng)新,還包括對(duì)社會(huì)和環(huán)境所負(fù)的責(zé)任。所評(píng)選出的公司常常比同類公司要高出2~3個(gè)百分點(diǎn)的增長(zhǎng)速度。
美國(guó)軍隊(duì)對(duì)服役人員也有著嚴(yán)格的道德要求。具有反社會(huì)和反軍隊(duì)傾向、同性戀者、患有精神病、心理病及有過(guò)犯罪前科的人是不能服兵役的。觸犯了道德要求,還可被軍法審判。著名的阿靈頓國(guó)家公墓,安葬著1864年南北戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)所有的陣亡將士及一些對(duì)國(guó)家有特殊貢獻(xiàn)的人。但是有犯罪前科的人都無(wú)緣入內(nèi),據(jù)說(shuō)有一個(gè)立過(guò)功的英雄、后來(lái)被刑拘過(guò),死后為進(jìn)公墓,其親友打了很久官司也未能如愿。有的人還愿意出錢開(kāi)后門入內(nèi),但被道德防線拒之于門外。美軍上層人士認(rèn)為,"單純的經(jīng)濟(jì)因素,不能造就一支需要產(chǎn)生并保持積極性的軍隊(duì)",榮譽(yù)感和"非經(jīng)濟(jì)刺激辦法"對(duì)于提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是最有利的。因此,美軍很重視通過(guò)頒發(fā)各種獎(jiǎng)?wù)?、勛章和紀(jì)念章來(lái)滿足官兵的精神需要。美軍現(xiàn)行的統(tǒng)一勛章有平時(shí)戰(zhàn)績(jī)非凡的國(guó)會(huì)榮譽(yù)章、優(yōu)異服役勛章、服役功績(jī)勛章、優(yōu)異飛行十字勛章,古銅英勇勛章等10多種,紀(jì)念章20多種。此外各軍種還有區(qū)別于其他軍種的獎(jiǎng)?wù)?。如陸軍的軍功?jiǎng)?wù)?、品行?yōu)良獎(jiǎng)?wù)碌取?/p>
美國(guó)是一個(gè)提倡信仰、言論平等自由的國(guó)家。禁止國(guó)家宗教,禁止任何公共權(quán)力機(jī)構(gòu)確立官方祈禱文要學(xué)生背誦,學(xué)校不能倡導(dǎo)官方宗教信仰,但美國(guó)政府堅(jiān)持學(xué)校應(yīng)當(dāng)教授主流價(jià)值觀,提倡個(gè)人與社會(huì)并重的價(jià)值觀念,認(rèn)為學(xué)校必須成為抵抗墮落的堡壘,要求教育部向所有學(xué)校發(fā)出大力推進(jìn)學(xué)校的品格教育的要求,由國(guó)家對(duì)課程的開(kāi)發(fā)提供鼓勵(lì),教育行政部門經(jīng)常組織編寫分別供學(xué)生、教師和家長(zhǎng)使用的教材和參考資料。一些城市和地區(qū)也制定了品德教育的計(jì)劃。
克林頓認(rèn)為,美國(guó)是建立在相互負(fù)責(zé)任的基礎(chǔ)上的。自由只有在與責(zé)任一起運(yùn)用時(shí)才發(fā)揮作用,如果想使21世紀(jì)的夢(mèng)幻成真,那么至關(guān)重要的就是要加強(qiáng)這個(gè)基礎(chǔ)。這就要求人們重新節(jié)制自己的生活,承擔(dān)義務(wù),承擔(dān)自己行為的責(zé)任,為此必須強(qiáng)調(diào)政府的責(zé)任、公司的責(zé)任、社區(qū)的責(zé)任,特別是個(gè)人的責(zé)任。
現(xiàn)在,一項(xiàng)以"爭(zhēng)當(dāng)好男人"為宗旨的守約者運(yùn)動(dòng)正風(fēng)行全美。這是一個(gè)號(hào)召男人去成為更好的丈夫、父親及公民的運(yùn)動(dòng)。1991年7月召開(kāi)的首屆"守約?quot;會(huì)議,提出"一個(gè)從不背信棄義的人就是一個(gè)守約的人"。1996年,一百多萬(wàn)男人參加了"守約者"在東部和西部22個(gè)城市召開(kāi)的會(huì)議。一些媒體已把"守約者"稱之為"今日美國(guó)的最大規(guī)模、最重要的男人運(yùn)動(dòng)",美國(guó)的男人們經(jīng)歷了性解放后的放蕩、迷茫、厭倦之后,開(kāi)始了一次大規(guī)模的性回歸.
在美國(guó)政府支持下,"一個(gè)真愛(ài)可以等"運(yùn)動(dòng),試圖傳達(dá)"節(jié)欲有何不可"的信息,已經(jīng)在美國(guó)各地掀起熱潮。前年7月底,2萬(wàn)多青年男女在華盛頓白宮大草坪游行,簽下同意卡,信誓旦旦地表示要把"第一次"留到新婚之夜。
院外游說(shuō)
在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,說(shuō)客盈市,現(xiàn)已不見(jiàn)蹤影。但在美國(guó),游說(shuō)是合法的,并有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行登記。有為數(shù)不少且能量很大的專職說(shuō)客,并涌現(xiàn)出一批游說(shuō)精英。游說(shuō)者多有律師身份,有許多還是卸任或退休的國(guó)會(huì)議員或政府官員。
據(jù)導(dǎo)游介紹:華盛頓大約有6000家左右的協(xié)會(huì)或大公司的辦事機(jī)構(gòu),各州、各市、各部門都在華盛頓有自己的游說(shuō)人。每年國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)期間,各種利益團(tuán)體及說(shuō)項(xiàng)者蜂涌而至,整個(gè)華盛頓的賓館、餐廳、娛樂(lè)場(chǎng)所就火爆起來(lái)。華盛頓市中心的K街是與白宮毗鄰的街道,滿是律師事務(wù)所和游說(shuō)公司的"權(quán)力走廊",而所有的律師事務(wù)所都熱火朝天地干著游說(shuō)的營(yíng)生,觸角滲透到美國(guó)一些大的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。據(jù)美國(guó)的報(bào)紙報(bào)道,1997年,各個(gè)利益集團(tuán),包括公司、工會(huì)和市政府共雇了1.4萬(wàn)人游說(shuō),與國(guó)會(huì)的人數(shù)比是27:1.當(dāng)年的游說(shuō)費(fèi)用高達(dá)12億美元。前年,大的煙草公司為游說(shuō)共花了3165萬(wàn)美元,電信業(yè)則花了6396萬(wàn)美元。微軟公司在同司法部的控告和國(guó)會(huì)的調(diào)查作斗爭(zhēng)中,是花錢最多的公司之一,為190萬(wàn)美元。
根據(jù)美國(guó)制度,權(quán)力部門不只是要推行它的行動(dòng)方針,還必須使人信服。就連克林頓、戈?duì)栐谟握f(shuō)圈里也都有自己的鐵哥們兒,他們定期就政治問(wèn)題找這些人出謀劃策。
一些國(guó)家和地區(qū)的首腦以及軍政要員,為其政治、經(jīng)濟(jì)目的,也通過(guò)眾多渠道雇請(qǐng)游說(shuō)公司或事務(wù)所來(lái)收買美國(guó)的政客。
說(shuō)客的背后實(shí)際上是擁有特殊利益的壓力集團(tuán),每個(gè)集團(tuán)都有自己的特殊利益,而利益都要靠自己去爭(zhēng)取。他們聘請(qǐng)律師或非律師專業(yè)的"職業(yè)說(shuō)客",以增加公司的政治實(shí)力,從而形成了世界上規(guī)模最大的專吃游說(shuō)飯的"精英群體"。K街游說(shuō)公司的涌現(xiàn)正是這種利益競(jìng)逐的表面化,正如微軟公司的一位發(fā)言人說(shuō):"我們進(jìn)行游說(shuō)是為了讓議員聽(tīng)到我們的聲音和觀點(diǎn)。"一些說(shuō)客使那些對(duì)客戶不利的立法活動(dòng)偃旗息鼓,從而被稱為"議案的賞金殺手"。一些人有能力及時(shí)掌握國(guó)會(huì)和政府在干什么,并且能夠影響財(cái)政結(jié)果。即使不能阻止某種議案通過(guò),也能夠及時(shí)調(diào)整公司行為,以免遭受更大損失。
工會(huì)運(yùn)動(dòng)
美國(guó)的工會(huì),它不僅是勞資妥協(xié)的專家,而且在捍衛(wèi)所謂"美國(guó)人的價(jià)值觀"方面歷來(lái)比頗講實(shí)用主義的政府和商界要極端得多。在美國(guó),工人比資本家更"反共",工會(huì)比商界更"冷戰(zhàn)化",這是眾所周知的。建立中國(guó)與美國(guó)的永久性正常貿(mào)易關(guān)系(PNTR),是美國(guó)商界、企業(yè)界和相當(dāng)多有遠(yuǎn)見(jiàn)的美國(guó)政界人士的愿望,但是工會(huì)卻百般阻撓、胡攪蠻纏。以擁有1300萬(wàn)會(huì)員的美國(guó)勞聯(lián)--產(chǎn)聯(lián)為首的美國(guó)工會(huì),是反對(duì)PNTR的主力軍。他們發(fā)動(dòng)強(qiáng)大攻勢(shì)阻撓,向政府和有關(guān)國(guó)際會(huì)議游行示威,對(duì)議員實(shí)行地毯式轟炸:電話、寫信、電子郵件、到議員辦公室說(shuō)項(xiàng),有十名重點(diǎn)圍攻的議員被迫同意工會(huì)的意見(jiàn)。
工會(huì)是的傳統(tǒng)盟友,也是主要贊助者和選票來(lái)源,對(duì)美國(guó)的政黨政治有著很大的影響,工會(huì)遍布全國(guó)的基層組織,經(jīng)驗(yàn)豐富的專職說(shuō)客和胡攪蠻纏的施壓方式,成為影響美國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)生活的重要社會(huì)力量。"大工會(huì)"經(jīng)常與"大企業(yè)"、"大政府"一道被看作是分享美國(guó)權(quán)力三角體系中的第三成員。盡管現(xiàn)在由于許多產(chǎn)業(yè)自動(dòng)化、技術(shù)越來(lái)越先進(jìn)、工作崗位向非工會(huì)領(lǐng)域或其他國(guó)家轉(zhuǎn)移以及中產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越龐大,美國(guó)工會(huì)近年來(lái)很不景氣,只有20%左右的勞工入會(huì),還有20%的工人退會(huì)。在許多美國(guó)新建企業(yè)中,招工時(shí)都附加一條不得加入工會(huì),美國(guó)工會(huì)已明顯地陷入從屬于企業(yè)的不利地位。但是,工會(huì)在維護(hù)會(huì)員的權(quán)利和利益方面,在影響會(huì)員的思想方面還有著不可忽視的作用。比如在美國(guó)電影業(yè)內(nèi)工會(huì)的勢(shì)力非常大,如果想在演藝方面發(fā)展的話,就一定要入會(huì),工會(huì)給會(huì)員很多保障,它保證制片人不會(huì)苛求你,保證你的工資數(shù)目和補(bǔ)貼,保證你的工作小時(shí)及加班工資,當(dāng)然會(huì)員得交不低的會(huì)費(fèi)并且不能干非工會(huì)制作劇中的活。工會(huì)還對(duì)非工會(huì)片子加以干預(yù)并找他們的麻煩。
我們?cè)诿绹?guó)考察期間,就直接領(lǐng)略到工會(huì)的厲害,作為美國(guó)有實(shí)力的聯(lián)合航空公司工會(huì),因?yàn)閷?duì)業(yè)務(wù)繁忙、飛行員和空乘人員工作時(shí)間延長(zhǎng)以及將補(bǔ)充年輕員工等不滿,工會(huì)即組織了大規(guī)模的罷工活動(dòng)。我們好幾次延誤起飛時(shí)間、改變中轉(zhuǎn)航線或改乘別的航空公司的飛機(jī)。
美國(guó)工會(huì)已將美國(guó)工人帶入重實(shí)利、遠(yuǎn)主義的思維方式中去了。
心理疏導(dǎo)
在美國(guó)沒(méi)有一個(gè)地方是管你一輩子的,幾乎人人都欠著二三十年的債,沒(méi)有人知道自己未來(lái)是什么樣子。高度競(jìng)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)人所造成的巨大壓力以及所產(chǎn)生的心理和生理疾病是超乎想象的。心理壓力幾乎是人人都有的通病,有80%的人曾經(jīng)或正在接受心理醫(yī)生的幫助。因此,調(diào)整人的心理狀態(tài)、減輕人的心理壓力、提高心理承受能力或者將壓力引導(dǎo)為一種動(dòng)力,是保證美國(guó)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。
美國(guó)許多大學(xué)的心理學(xué)系及其它有關(guān)系科都普遍開(kāi)設(shè)社會(huì)心理學(xué)課程。不少大學(xué)設(shè)立有學(xué)生咨詢中心,由心理學(xué)家、法律專家或社會(huì)學(xué)家擔(dān)任咨詢員。
在美國(guó)一些大企業(yè)中,也有專職的心理咨詢、社會(huì)行動(dòng)學(xué)、組織行為學(xué)專家。企業(yè)為員工的醫(yī)療保險(xiǎn)中專門有一部份是用于心理咨詢費(fèi)用的。
美國(guó)軍隊(duì)通過(guò)生存訓(xùn)練、各種實(shí)踐性的演習(xí)、模擬訓(xùn)練等方式,有效地控制自己的情緒,強(qiáng)化士兵的心理素質(zhì),建立起鞏固的心理防線。同時(shí),還利用精神病專家和心理醫(yī)生對(duì)官兵的各種心理疾病進(jìn)行治療。美國(guó)每百萬(wàn)人中有550個(gè)心理學(xué)家,87%以上具有心理學(xué)或哲學(xué)博士學(xué)位(中國(guó)每百萬(wàn)人只有2.4個(gè)心理學(xué)工作者,其中具有碩士或博士學(xué)位的不足2%)。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)專業(yè)隊(duì)伍龐大、人員眾多。2億多人口的美國(guó),其中加入心理學(xué)會(huì)的就有5萬(wàn)人,而從事社會(huì)心理學(xué)工作的專業(yè)人員不少于5000人。美國(guó)的許多社會(huì)心理學(xué)家同學(xué)校、精神病院、工礦企業(yè)、家庭都建立了密切的聯(lián)系,開(kāi)展了大量的研究、咨詢、疏導(dǎo)工作。
心理咨詢所或心理門診十分普遍,不少人還聘有自己的私人心理醫(yī)師。心理醫(yī)生是美國(guó)最好的職業(yè)之一。
媒體影響
美國(guó)人和歐洲人一樣,不大說(shuō)宣傳這個(gè)詞,因?yàn)檫@個(gè)詞是當(dāng)年納粹使用的,在這些國(guó)家,這個(gè)詞幾乎等于用謊言來(lái)欺騙人。這就有點(diǎn)"因人廢言"之嫌了。事實(shí)上,他們隨時(shí)都在自覺(jué)或不自覺(jué)地從事宣傳,特別是重視媒體的宣傳導(dǎo)向。
在美國(guó),媒體對(duì)社會(huì)和個(gè)人有著巨大而廣泛的影響。媒體的作用表現(xiàn)出非常復(fù)雜的狀況。美國(guó)大約有1750家報(bào)紙和18000家期刊,還有數(shù)以千計(jì)的廣播電視臺(tái)。他們熱衷于報(bào)道最近一分鐘信息,對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的事件能作出迅速反映。許多專欄作家和新聞?dòng)浾呤怯忻慕淌诤蜋?quán)威專家,他們能大大地影響公眾并代表最新的輿論。美國(guó)新聞媒體左右公眾輿論,制約著公共政策的制定,左右著政府的政策。美國(guó)的新聞工作者享有由憲法規(guī)定的廣泛的言論自由和新聞自由。但是因?yàn)榭晒┻x擇的空間實(shí)在太大,出現(xiàn)了自由到離譜的問(wèn)題,甚至可以泄露國(guó)家秘密、可以揭發(fā)富豪、政要的隱私,有時(shí)還造謠或捕風(fēng)掠影。一些熱衷于編造聳人聽(tīng)聞的東西的新聞?dòng)浾卟唤?jīng)調(diào)整就拼湊出一些故事來(lái)。一些人為了追求團(tuán)體的政治利益,發(fā)表假的信息欺騙公眾。
但是美國(guó)輿論的監(jiān)督也是非常厲害的。美國(guó)人認(rèn)為:輿論監(jiān)督是最好的監(jiān)督,輿論的購(gòu)買者是老百姓,媒體是監(jiān)督政府的制衡機(jī)制。在美國(guó),各級(jí)政府的官員都處在機(jī)靈而警惕的新聞?dòng)浾弑O(jiān)視下。事實(shí)上他們的媒體扮演了對(duì)各級(jí)政府和所有官員的監(jiān)察人角色,許多涉及貪污受賄、瀆職、失職、腐敗、判斷失誤、不勝任、間諜活動(dòng)等案件都由媒體向全國(guó)公眾披露。美國(guó)傳媒正面宣傳注重潛移默化的方式,反面教育注重揭露曝光的形式。據(jù)說(shuō)貪官污吏懼怕新聞?dòng)浾呱跤趹峙路ü?。水門事件就是一個(gè)例子,說(shuō)明新聞?dòng)浾吣芡品粚谜?,所以新聞業(yè)在美國(guó)又有"火眼金晴"的美稱。華盛頓有一家C-SPAN電視臺(tái),是專門盯住政府的電視臺(tái),專門報(bào)道參眾兩院及白宮事務(wù),這是由一家大財(cái)團(tuán)資助的非贏利的電視臺(tái),據(jù)說(shuō)是自由報(bào)道,誰(shuí)的帳也不買。
其實(shí),美國(guó)媒體是要買政治和金錢的帳的。他們首先要顧及的是美國(guó)人的價(jià)值觀和國(guó)家利益?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)一些人私下收聽(tīng)的"美國(guó)之音"的設(shè)立和宣傳總綱就很說(shuō)明問(wèn)題。美國(guó)政府批準(zhǔn)建立"美國(guó)之音"廣播電臺(tái),總部就設(shè)在華盛頓,可是規(guī)定不準(zhǔn)對(duì)美國(guó)公眾廣播,在美國(guó)收不到"美國(guó)之音"。美國(guó)官員認(rèn)為,這是政治需要,是美國(guó)利益需要。"美國(guó)之音"的宣傳總綱共有八條:一、傳西方生活方式;二、傳社會(huì)主義是一種力圖為統(tǒng)治世界而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略勢(shì)力;三、傳社會(huì)主義社會(huì)是一種"極權(quán)主義"社會(huì),沒(méi)有人權(quán);四、煽動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家的民族情緒和宗教狂熱;五、動(dòng)搖聽(tīng)眾對(duì)共產(chǎn)黨的信任;六、報(bào)道社會(huì)主義國(guó)家存在的困難,并把這些困難解釋為在社會(huì)主義條件下是不可避免和無(wú)法消除的;七、宣揚(yáng)改良主義,抵制馬克思主義,宣傳社會(huì)主義必然向資本主義演變;八、將資本主義與時(shí)代精神、自由民主等同起來(lái)。
這些年來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就,但是,美國(guó)不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó),提出"中國(guó)威脅論"并試圖采取種種手法遏制中國(guó)。美國(guó)的不少媒體,包括很有影響的媒體,"妖魔化中國(guó)"很有勁頭。在大部份美國(guó)人的心目中,中國(guó)是一個(gè)渺小、沒(méi)有民主人權(quán)、落后貧窮、盜竊核技術(shù)、不講著作權(quán)……的國(guó)家,造成這種"形象逆差"的功勞應(yīng)當(dāng)記在美國(guó)媒體身上。
剛剛落幕的美國(guó)總統(tǒng)大選,花了30億美元,再次表明了"金錢鋪就白宮路"這種金錢政治的實(shí)質(zhì)。有人說(shuō)美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選實(shí)際上有兩場(chǎng):一場(chǎng)是大眾傳媒的選舉,一場(chǎng)是正式選舉。有時(shí)候,美國(guó)人被稱為不專一的選民,因?yàn)樗麄冊(cè)邳h和黨之間變來(lái)變?nèi)ィ@種變化的誘導(dǎo)者是興風(fēng)作浪的傳媒。傳媒是政治領(lǐng)袖與選民之間進(jìn)行交流、也是影響選民的媒介。去年八月二日,我們?cè)谫M(fèi)城,正好趕上共和黨全國(guó)代表大會(huì),會(huì)場(chǎng)外騎警、空警和巡警密布。.當(dāng)晚看到CNN電視臺(tái)轉(zhuǎn)播:小布什侃侃而談的聲音常常被歡呼聲和掌聲打斷,彩球、彩紙、熒光棒飄來(lái)舞去,費(fèi)城體育館數(shù)千聽(tīng)眾興奮踴躍,場(chǎng)面極為熱烈,這種傾向性明顯的煽情場(chǎng)景的直接效果是,幾天以后的民意調(diào)查表明,小布什又領(lǐng)先了戈?duì)枎讉€(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)然有關(guān)的媒體也大大地賺了一把。據(jù)介紹,大選期間電視黃金時(shí)段每分種收費(fèi)高達(dá)60萬(wàn)美元。
政府調(diào)控
國(guó)家的綜合實(shí)力強(qiáng)弱不僅取決于經(jīng)濟(jì)、軍事、資源、科技和教育水平等硬實(shí)力,而且更有賴于軟實(shí)力的大小。軟實(shí)力主要包括國(guó)家的社會(huì)凝聚力、文化和意識(shí)形態(tài)的吸引力、控制國(guó)際規(guī)則和機(jī)制的能力。
美國(guó)政府工作的主要手段是利益誘導(dǎo)和法律強(qiáng)制。但是為了維持其自身的強(qiáng)大和實(shí)現(xiàn)其全球化戰(zhàn)略,它又十分重視軟實(shí)力的提升。重視對(duì)意識(shí)和道德的間接管理和指導(dǎo)調(diào)控。在美國(guó),無(wú)論是學(xué)校、家庭、社會(huì),還是大眾傳媒電影電視;無(wú)論是政黨還是宗教團(tuán)體;無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師,都充分利用一切場(chǎng)合和時(shí)機(jī)宣傳美國(guó)的生活方式和價(jià)值觀念。更有各級(jí)政府不惜巨資興建或資助的數(shù)不清的博物館、紀(jì)念館、慶典活動(dòng)在熏陶人們的思想感情,增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。我們?cè)谌A盛頓參觀了一些政治性場(chǎng)所,包括白宮、林肯紀(jì)念堂和羅斯福紀(jì)念堂、國(guó)會(huì)大廈,都是免費(fèi)的。其中不少場(chǎng)館開(kāi)放時(shí)間非常長(zhǎng),像華盛頓紀(jì)念塔、林肯紀(jì)念堂是從早上8時(shí)到深夜24時(shí)。
美國(guó)其實(shí)是一個(gè)很講意識(shí)形態(tài)的國(guó)家。尼克松認(rèn)為,"進(jìn)入21世紀(jì),武力征服的代價(jià)愈加高昂,文化和經(jīng)濟(jì)的吸引力將成為決定的因素"。原美國(guó)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津基在所著的《大失控與大混亂》一書的序中寫道:說(shuō)到底,動(dòng)員人們采取行動(dòng)并從而塑造世界的正是思想。他認(rèn)為政治思想會(huì)越來(lái)越重要,它要么成為精神凝聚力的源泉,要么是混亂之源;要么成為共識(shí)的基礎(chǔ),要么就是沖突的禍根。早在1925年,為適應(yīng)對(duì)外擴(kuò)張的需要,美國(guó)卡內(nèi)基基金的負(fù)責(zé)人就向美國(guó)政府建議,通過(guò)跨國(guó)界的接觸和交往,改變?nèi)藗兊牡赖掠^念和意識(shí)形式,使人們用新的國(guó)際性的頭腦代?民族主義頭腦"處理問(wèn)題時(shí),不會(huì)感到羞愧。美國(guó)官方意識(shí)形態(tài)的謀士理查德·加得勒在1983年指出:"決定美國(guó)資本主義命運(yùn)和前途的是意識(shí)形態(tài),而不是武裝力量。"他認(rèn)為意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng),遠(yuǎn)比最現(xiàn)代化的飛機(jī)大炮更有意義和效應(yīng)。為此,他竭力鼓吹要"與我們的對(duì)手展開(kāi)一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)爭(zhēng)",要在全世界"宣傳美國(guó)的理想","要向全世界宣傳美國(guó)的價(jià)值觀念"。美國(guó)新任總統(tǒng)布什的就職演講可以說(shuō)是施政方略,也可以說(shuō)是一篇"道德宣言",通篇強(qiáng)調(diào)理想、責(zé)任、服務(wù)、公民意識(shí)和美國(guó)價(jià)值觀。提出"用我們歷史上的價(jià)值觀來(lái)哺育我們的時(shí)代","對(duì)所有的國(guó)家,我們都將大講使我們能夠立國(guó)的價(jià)值準(zhǔn)則。"據(jù)80年代統(tǒng)計(jì),美國(guó)新聞署已在128個(gè)國(guó)家設(shè)立了211個(gè)新聞處和2000多個(gè)宣傳活動(dòng)點(diǎn),在83個(gè)國(guó)家建立了圖書館。美國(guó)人口占世界人口的5%,但是目前傳播于世界大部分地區(qū)80%的新聞都由美國(guó)和西方的通訊社壟斷。1996年美國(guó)的軟件和娛樂(lè)產(chǎn)品出口602億美元,為國(guó)內(nèi)各業(yè)之首。美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目和60%的廣播節(jié)目的生產(chǎn)與制作,每年向別國(guó)發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)30萬(wàn)小時(shí)。許多第三世界國(guó)家的電視中美國(guó)的節(jié)目高達(dá)60―80%,成了美國(guó)電視的轉(zhuǎn)播站,而美國(guó)自己的電視節(jié)目中,外國(guó)節(jié)目?jī)H占1―2%。美國(guó)的電影生產(chǎn)總量只占世界電影產(chǎn)量的6―7%,卻占據(jù)了世界總放映時(shí)間的一半以上?,F(xiàn)在美國(guó)正借助經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮,推銷其政治文化模式,進(jìn)行文化擴(kuò)張。
多年來(lái),美國(guó)政府不遺余力地對(duì)我國(guó)推行和平演變戰(zhàn)略,美國(guó)中央情報(bào)局在其"行事手冊(cè)"中,關(guān)于對(duì)付中國(guó)的部分,從50年代初撰寫并經(jīng)多次修改完善,至今共成十項(xiàng),內(nèi)部代號(hào)稱為《十條戒令》,其險(xiǎn)惡內(nèi)容如下:
1.盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì),進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥,一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。
2.一定要盡一切可能做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式,就是成功的一半。
3.一定要把他們青年的注意力,從他們以政府為中心的傳引開(kāi)來(lái)。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影以及宗教迷信。
4.時(shí)常制造一些無(wú)風(fēng)三尺浪的無(wú)事之事,讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì),分裂他們的地區(qū),分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。
5.要不斷地制造"新聞",丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們,然后組織他們自己的言詞來(lái)攻擊他們自己。
6.在任何情況下都要傳揚(yáng)"民主"。一有機(jī)會(huì),不管是大型小型、有形無(wú)形,就要抓緊發(fā)動(dòng)"民主運(yùn)動(dòng)"。無(wú)論在什么場(chǎng)合、什么情況下,我們都要不斷地對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話,他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人,我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤,一定要不擇手段。
7.要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi),鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用,使他們的貨幣貶值,通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制,他們?cè)谌嗣竦男哪恐芯蜁?huì)全部垮臺(tái)了。
8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢(shì),有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺(jué)中癱瘓下來(lái),我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過(guò)我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府,就會(huì)帶來(lái)更大更強(qiáng)的動(dòng)亂。
9.要利用所有的資源,甚至于舉手投足,一言一笑,破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙,就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。
10.暗地運(yùn)送各種武器,裝備他們的一切敵人和可能成為他們敵人的人們。
這種難得的反面教材對(duì)于那些想終結(jié)意識(shí)形態(tài)、淡化思想工作的人來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)是一劑強(qiáng)力清醒劑。
美國(guó)的"宣傳思想工作"是以一種隱性的、間接的、滲透的方式展開(kāi)的,避免直接講授規(guī)則或強(qiáng)迫灌輸某種意識(shí)形態(tài)。但是其目標(biāo)的堅(jiān)定性、方法的多樣性和行動(dòng)的持久性,也是顯而易見(jiàn)的,其作用也是不小的。當(dāng)然,教化的作用不是萬(wàn)能的,尤其在美國(guó)這樣多種利益根本沖突的社會(huì)里。否則很難解釋美國(guó)社會(huì)的槍支泛濫,貧富分化,黃、賭、毒猖獗,同性戀風(fēng)行,犯罪率居高不下,監(jiān)獄里人滿為患。但是,如果沒(méi)有這種軟實(shí)力戰(zhàn)略,不對(duì)人們的政治思想和倫理道德進(jìn)行控制和引導(dǎo),也就不可能有美國(guó)社會(huì)的超穩(wěn)定狀態(tài),也不可能有美國(guó)的強(qiáng)大。這一點(diǎn),相信也是認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程不可或缺的。