導(dǎo)語(yǔ)：踐行三嚴(yán)三實(shí)要求心得體會(huì)10篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)一

近段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)在河南蘭考調(diào)研時(shí)的重要講話精神，我重溫了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對(duì)“焦裕祿精神”和“三嚴(yán)三實(shí)”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”,在人民群眾心目中矗立了一座不可磨滅的豐碑。斯人已逝，精神永存，焦裕祿同志雖然離開(kāi)了我們，但留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。

作為一名基層黨員干部，我體會(huì)到，要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿以下精神：

一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。同志說(shuō)過(guò)，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。群眾路線是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持，丟掉群眾路線，我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。焦裕祿同志把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。

二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。焦裕祿同志帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽泡桐…，他不怕苦、不怕累、不怕死，不為名、不為權(quán)、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他做的每一件事都是群眾關(guān)心關(guān)切、實(shí)實(shí)在在解決問(wèn)題的大好事。我們都應(yīng)當(dāng)把焦裕祿同志作為一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，不斷提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，真正為人民群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。要切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，做到“三嚴(yán)三實(shí)”，要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，須謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們謹(jǐn)記“三嚴(yán)”，就能煉就思想上的“金鐘罩”，增強(qiáng)抵御各種“病毒”的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)力使用，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。遵循“三實(shí)”，就能以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)追求不摻水分的政績(jī)，以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù)，就能對(duì)得起手中權(quán)力，無(wú)愧于肩上責(zé)任，履行好光榮使命。

三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng)，敢于革命，敢于勝利，充分發(fā)揚(yáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大無(wú)畏革命精神，體現(xiàn)了他對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。鄧小平同志指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，并以此作為人生道路上奮力前行的不竭動(dòng)力，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。

四是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。焦裕祿同志嚴(yán)于律已，以身作則，嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處，親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定的做法贏得了人民群眾的信任和擁護(hù)。我們都應(yīng)當(dāng)“以廉當(dāng)福、視貪為禍”，筑牢拒腐防變的思想防線，帶頭廉潔自律。一是正確對(duì)待權(quán)力。“公權(quán)”為“公器”，不得私用，只能用到為老百姓辦事上，用到推動(dòng)地方發(fā)展上，用到黨的事業(yè)上。要敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用。二是正確對(duì)待人情世故。在人際交往中，必須注意把握原則，堅(jiān)持謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友。三是正確對(duì)待同志。對(duì)干部隊(duì)伍嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，對(duì)干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題，要及時(shí)“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，早提醒、早糾正。

總之，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，一方面，要從自己做起，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾永遠(yuǎn)親近、對(duì)待組織永遠(yuǎn)忠誠(chéng)、對(duì)待事業(yè)永遠(yuǎn)熱愛(ài)、對(duì)待同志永遠(yuǎn)溫暖、對(duì)待親屬永遠(yuǎn)公正、對(duì)待自己永遠(yuǎn)嚴(yán)格，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。另一方面，要以焦裕祿精神為鏡，經(jīng)常照照自己、找找差距，從而達(dá)到正衣冠、知得失,“洗去污垢、蕩滌靈魂”的目的。為止，本人認(rèn)真查擺了自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，主要有：一是在具體工作中，考慮關(guān)注細(xì)節(jié)不夠，某些工作的方案考慮不夠全面，與領(lǐng)導(dǎo)溝通交流不到位，造成工作被動(dòng)，影響了工作。二是對(duì)負(fù)責(zé)的工作，跟蹤督促少，工作主動(dòng)性不夠。三是學(xué)習(xí)不夠。有時(shí)滿足于現(xiàn)狀，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī)。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)一知半解，工作思路不暢，延誤了一些工作。四是有時(shí)公車順帶辦私事。

針對(duì)上述存在的問(wèn)題，本人將以焦裕祿為榜樣，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，作為不斷完善自我，不斷提升自我的方向標(biāo)。努力做到：

一是帶頭學(xué)習(xí)提高。自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德素養(yǎng)和思想境界，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。廣泛學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

二是帶頭服務(wù)群眾。堅(jiān)持和人民群眾站在一起。像焦裕祿那樣主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺(jué)為群眾做好事、辦實(shí)事，解決好群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難和問(wèn)題，讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者，既要維護(hù)人民群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，同時(shí)必須給群眾看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)實(shí)利益，讓群眾共享改革發(fā)展成果。

三是帶頭開(kāi)拓創(chuàng)新。在工作中，要突破思維定勢(shì)，破除小農(nóng)意識(shí)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維、因循守舊思想，加快樹立創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維等，不斷破除束縛科學(xué)發(fā)展的思想障礙。

四是帶頭務(wù)實(shí)重干。做事情、干工作要“頂天立地”，既了解全局、開(kāi)闊視野，站到高點(diǎn)來(lái)謀劃，摒棄井蛙之見(jiàn)，又立足客觀實(shí)際，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果。

五是帶頭廉潔自律。要認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。正確對(duì)待權(quán)力，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力是一柄雙刃劍、任何權(quán)力都有潛在的腐蝕性，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正把權(quán)力用到為老百姓辦事上、用到推動(dòng)發(fā)展上、用到黨的事業(yè)上。正確對(duì)待人情世故，人情之中有原則、謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友，管好家里人、身邊人。

六是帶頭推動(dòng)工作。衡量教育實(shí)踐活動(dòng)搞得好不好，最終還是要看是否促進(jìn)工作。在今后的工作中，我將始終把焦裕祿同志作為學(xué)習(xí)的榜樣，把他那種高尚的精神內(nèi)存于心、外化于行，認(rèn)真做好本職工作，為群眾多辦實(shí)事，真正做到為民務(wù)實(shí)清廉。

以上是本人學(xué)習(xí)焦裕祿精神的一點(diǎn)心得，有不妥之處敬請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝大家。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)二

在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育活動(dòng)之際，指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”我們通過(guò)觀看電影《焦裕祿》，學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡，深刻領(lǐng)會(huì)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，受到了極大的教育。

一、以焦裕祿為榜樣，強(qiáng)黨性務(wù)實(shí)效

焦裕祿同志是人民的好公仆，是干部的好榜樣，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們要深入學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。

一是要學(xué)習(xí)焦裕祿親民愛(ài)民的情懷，自覺(jué)心系群眾，做為民好公仆。焦裕祿常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”我們要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，將群眾冷曖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，要經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，要經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，為群眾辦實(shí)事。要像焦裕祿同志那樣心里裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆精神，始終堅(jiān)持群眾路線，做群眾貼心人。

二是要學(xué)焦裕祿科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)求真實(shí)干，做務(wù)實(shí)好公仆。焦裕祿同志在蘭考工作一年多中，在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，改善群眾生活上取得重大成績(jī)，靠的是深入調(diào)查研究和遵循規(guī)律的決策。我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，按規(guī)律辦事，一切要依靠群眾一切為了群眾，深入基層看實(shí)情、出實(shí)招，要敢闖敢干，勇于作為，敢于擔(dān)當(dāng)，不斷提高工作水平和能力，充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，讓群眾得利實(shí)惠，把實(shí)事辦實(shí)好事辦好。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺(jué)廉潔從政，做清廉好公仆。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。貪如火，不遏則燎原；欲似水，不遏則滔天。我們要抵制各種誘惑，講黨性，重品行，作表率。要以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，多干群眾迫切需要做的事，以黨的事業(yè)為重，以人民利益為先，樂(lè)于吃苦，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”要堅(jiān)持自重自省自警自勵(lì)，始終守牢廉潔自律這條底線，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的政治本色。

二、以焦裕祿為鏡子，找差距促提高

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，按照“照鏡子、正衣冠、先洗澡、治治病”的要求，對(duì)照焦裕祿同志言行，檢查自己存在的問(wèn)題，心感慚愧內(nèi)疚。我就個(gè)人存在的問(wèn)題作如下剖析：

一是學(xué)習(xí)不夠，業(yè)務(wù)不熟悉。我存在的學(xué)習(xí)不夠、業(yè)務(wù)不熟悉的問(wèn)題，主要是形式主義的表現(xiàn)。學(xué)風(fēng)不正、學(xué)用脫節(jié)，忽視了理論武裝，不認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，沒(méi)有學(xué)習(xí)做好工作所需要的知識(shí)，既使學(xué)習(xí)也只是臨時(shí)抱佛腳應(yīng)對(duì)，為了應(yīng)付場(chǎng)面需要，學(xué)而不思，不求甚解，做事還是憑老經(jīng)驗(yàn)、老辦法，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)好理論更沒(méi)有用好理論。

二是工作缺乏創(chuàng)新意識(shí)。我存在的工作缺乏創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)際上就是不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)，是官僚主義的表現(xiàn)。工作上敷衍塞責(zé)，飽食終日無(wú)所用心，碰到問(wèn)題繞道走，沒(méi)有及時(shí)主動(dòng)去解決矛盾，奉行“好人主義”，回避矛盾。工作缺乏創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)際上就是慵懶松散，不思進(jìn)取，是享樂(lè)主義的表現(xiàn)。工作安于現(xiàn)狀，拈輕怕重，不愿吃苦出力，不立新目標(biāo)，缺乏新動(dòng)力，有船到碼頭車到站的消極思想，工作上得過(guò)且過(guò)，渾渾噩噩混日子。

分析我個(gè)人存在的問(wèn)題，主要根源在于沒(méi)有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，思想認(rèn)識(shí)不到位，學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力，工作無(wú)主動(dòng)性。針對(duì)存在問(wèn)題，從以下幾個(gè)方面整改：

一是要提高認(rèn)識(shí)。要在思想上樹立崇高的理想和信念，在重大原則問(wèn)題上分清是非，在重大關(guān)頭經(jīng)得起考驗(yàn)，終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，把焦裕祿同志作為自己的標(biāo)桿，時(shí)時(shí)處處向他看齊，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從靈魂深處提高思想認(rèn)識(shí)，永保共產(chǎn)黨員的本色。

二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)提高了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力才會(huì)更強(qiáng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治，學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)條例，提高思想覺(jué)悟，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文化業(yè)務(wù)知識(shí)，向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)，向業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦學(xué)，真心實(shí)意地學(xué)，補(bǔ)齊業(yè)務(wù)不熟悉這塊短板，為今后工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三是要努力工作。必須把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民根本利益作為想問(wèn)題辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，如終保持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，保持開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)，在崗盡職、敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。工作積極肯干，不講價(jià)錢、不圖虛名、狠抓落實(shí)，要埋頭苦干，不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重，以人民利益為重。工作上求真務(wù)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，為老百姓辦實(shí)事辦好事求實(shí)效，不唯上不唯書，從群眾中來(lái)到群眾中去，從人民群眾中汲取智慧和干勁，以時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，在實(shí)際工作中創(chuàng)造出一流業(yè)績(jī)。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)三

讀小學(xué)的時(shí)候就學(xué)習(xí)了黨的好孩子，人民的好公仆焦裕祿同志的先進(jìn)事跡。現(xiàn)在重溫在蘭考的重要講話精神，再次懷著激動(dòng)的心情觀看了電影《焦裕祿》。焦裕祿同志身上展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，使我的心靈上又一次受到了強(qiáng)烈震撼，思想上再一次得到洗禮。根據(jù)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，下面，我結(jié)合思想、工作和作風(fēng)實(shí)際，談點(diǎn)個(gè)人的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并對(duì)照焦裕祿精神，初步查擺自身存在的問(wèn)題，今后切實(shí)抓好整改提高。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿事跡，提高思想境界

焦裕祿同志是人民的好公仆，干部的好榜樣。在焦裕祿身上生動(dòng)詮釋了“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值追求，集中體現(xiàn)了“為民務(wù)實(shí)清廉”的內(nèi)在要求。他視信念如生命，焦裕祿同志參加革命工作地十八年，一貫對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)投身艱苦地區(qū)，為黨的事業(yè)奮斗了一生。他視群眾如親人，焦裕祿同志作為一名縣委書記，他沒(méi)有高高在上，發(fā)號(hào)施令，而是深入百姓，體察民情，噓寒問(wèn)暖。他面對(duì)雙目失明的老人，深情地說(shuō)出“我是你的兒子”。他視責(zé)任如泰山，焦裕祿同志面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，沒(méi)有畏懼，而是身先士卒，帶領(lǐng)蘭考人民克服困難、戰(zhàn)洪水、治風(fēng)沙，鞠躬盡瘁，死而后已。他視品行如珍寶，焦裕祿同志一生勤儉節(jié)約、生活簡(jiǎn)樸，吃苦在前、享受在后；從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他照顧基層技術(shù)員，關(guān)心全縣干部，給全縣干部增加口糧、檢查身體，唯獨(dú)沒(méi)有自己，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。他的品德品質(zhì)、思想境界，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

二、對(duì)照焦裕祿精神，查找作風(fēng)不足

對(duì)照焦裕祿精神，我認(rèn)為自己還存在較大的差距，初步查擺，主要表現(xiàn)在以下各方面：

1、思想境界不夠高，理論學(xué)習(xí)不夠好。總認(rèn)為自己年齡偏大，為黨為人民工作三十多年了，現(xiàn)在只要得過(guò)且過(guò)，憑良心做好份內(nèi)的事就可以了，認(rèn)為學(xué)習(xí)是年輕時(shí)候的事。理論上只有被動(dòng)學(xué)，上面要求就學(xué)一下，不會(huì)主動(dòng)積極學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)上也只是了解皮毛，不會(huì)沉下身子，到基層聯(lián)系實(shí)際學(xué)。

2、工作激情不高，有船到碼頭車到站的感覺(jué)。對(duì)分管的工作按部就班，工作沒(méi)有創(chuàng)新，不求有功，但求無(wú)過(guò)。對(duì)黨委工作，總認(rèn)為縣委對(duì)局級(jí)黨委(黨組)書記沒(méi)有明確界定職責(zé)。總認(rèn)為局里黨委書記是上面因人而設(shè)，不是因事而定，又多次聽(tīng)說(shuō)今后局里不會(huì)配了書記，所以對(duì)抓黨委工作熱情不高。

3、廉潔自律方面不夠好。如接待來(lái)客上，有時(shí)還會(huì)打擦邊球，招待一些同學(xué)、好友。在小車?yán)蒙希袝r(shí)也會(huì)順帶公車私用。有位同志提我意見(jiàn)，名義叫侄子開(kāi)車，實(shí)際愛(ài)人開(kāi),其實(shí)是侄子住院,經(jīng)請(qǐng)示局長(zhǎng)由愛(ài)人暫開(kāi),局里司機(jī)每月1350元工資,很難招到駕駛員,侄子早就想不開(kāi)了,只是我說(shuō)縣里要公車改革,叫他再堅(jiān)持幾個(gè)月,開(kāi)到公車改革后再離職。

三、向焦裕祿同志看齊，找準(zhǔn)整改之策

在今后工作和生活中，我將時(shí)刻以焦裕祿精神為鏡子，以“三嚴(yán)三實(shí)”為尺子，切實(shí)抓好自身問(wèn)題整改，始終忠于黨、勤于為民、勇于擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)以律已，切實(shí)把學(xué)習(xí)焦裕祿精神體現(xiàn)到為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)中去。

一是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高能力素質(zhì)。切實(shí)把學(xué)習(xí)作為第一需要，不斷加強(qiáng)理論素養(yǎng)，提升領(lǐng)導(dǎo)能力，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到縣委的總體部署安排上來(lái)，統(tǒng)一到全縣改革發(fā)展穩(wěn)定的進(jìn)程中來(lái)，進(jìn)一步強(qiáng)化大局意識(shí)和全局觀念，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行上級(jí)決策部署的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作之風(fēng)，做到勤政為民。把焦裕祿精神內(nèi)化于心、外化于行，時(shí)刻站穩(wěn)親民決場(chǎng)，始終保持愛(ài)民情懷，進(jìn)一步密切同群眾的血肉聯(lián)系，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，把群眾利益放在首位。深入基層，切實(shí)把握群眾訴求，積極回應(yīng)群眾期待，把工作做到群眾的心坎上。

三是進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，樹立良好形象。以焦裕祿同志為榜樣，堅(jiān)持常自省，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，時(shí)刻注意查找自身存在的問(wèn)題，并嚴(yán)格抓好整改。堅(jiān)持常自警，按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已”的要求，以如履薄冰的心態(tài)進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律觀念，自覺(jué)做到慎權(quán)、慎始、慎微，堅(jiān)持筑牢拒腐防變籬笆，維護(hù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)四

“焦裕祿精神”概況為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這20個(gè)字都不是難寫的字，也不是難認(rèn)的字，但真正做到不容易。從我自己來(lái)講，一方面做到了，一方面并沒(méi)有做到，有些方面做得還很差。

親民愛(ài)民。我對(duì)父老鄉(xiāng)親是有感情的，總想著讓他們能夠盡快富起來(lái)，都能過(guò)上幸福的生活。但在實(shí)際工作當(dāng)中，思考的不深不細(xì)、主動(dòng)幫助他們解決困難不夠。在工作方法上有時(shí)候簡(jiǎn)單粗暴、缺乏耐心解釋和說(shuō)服。親民愛(ài)民，不是說(shuō)得有那么好，關(guān)健是看做得好不好，只有把老百姓的事情當(dāng)做自己家的事情去辦，才能真正的親民愛(ài)民。

迎難而上。拆遷工作本來(lái)困難就多一些，譬如：現(xiàn)拆遷不補(bǔ)地，補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)群眾不接受，故土難離，還有等、靠、拖的問(wèn)題突出。再說(shuō)農(nóng)村低保戶、五保戶、困難戶危房改造工作也存在著以下問(wèn)題：譬如：建三層的要面子，有的入住率低，“三通率”低。這些問(wèn)題，雖然也想了一些解決的辦法，但并沒(méi)有從根本上解決。特別是在做群眾工作方面，怕這怕那，缺乏“明知山有虎偏上虎山行”的勁頭。

艱苦奮斗。我出生于1959年，也就是我們這里人所說(shuō)的“低標(biāo)準(zhǔn)”，是從苦日子過(guò)來(lái)的，參加工作之前，基本上沒(méi)有吃過(guò)飽肚子，幾乎沒(méi)有穿過(guò)新衣服，結(jié)婚以后，日子也過(guò)得非常緊。尤其是老婆開(kāi)百貨商店、飲食店、辦家具廠期間賺了一些錢，加之兒子有工作了，花錢上就沒(méi)有過(guò)去那么精打細(xì)算了，衣服和鞋、舊家具，舊一點(diǎn)就送人了，再也不縫補(bǔ)著穿。盡管很少到飯館吃飯，但有時(shí)候去接待人，為了面子，上的菜比較多，吃不完也不打包，造成很大浪費(fèi)，奮斗的精神越來(lái)越差，覺(jué)得自己已經(jīng)上了年紀(jì)，有些工作能拖的就拖，只要遇到困難，不是想辦法去干好，而是找借口去推。有時(shí)沒(méi)公車就不開(kāi)會(huì)辦事。為人民謀福祉是共產(chǎn)黨員終身的職責(zé)，但自己堅(jiān)守的不夠好。

科學(xué)求實(shí)。在工作中調(diào)查研究不夠，總認(rèn)為自己工作了幾十年，有一些的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)待工作想當(dāng)然，缺乏科學(xué)求實(shí)的作風(fēng)。農(nóng)村危房改造是一項(xiàng)新的工作，涉及面廣，情況非常復(fù)雜，有時(shí)候明知道領(lǐng)導(dǎo)決定不是正確的，也不能積極建言獻(xiàn)策，怕得罪了領(lǐng)導(dǎo)。在工作中說(shuō)得多，做得少。

無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷、服務(wù)人民、為群眾做好事，今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就只要一點(diǎn)一滴為焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好，領(lǐng)會(huì)透，不能大而化之，粗看都知道，細(xì)問(wèn)不明白，沒(méi)有觸及靈魂。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外，從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等主面存在的問(wèn)題和不足，從差距中增強(qiáng)功力和措施。從現(xiàn)在做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止、努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)五

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)以往開(kāi)展集中教育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用，是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線，這就要求全體黨員干部要以身作則，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，要全心全意為人民服務(wù)。

2014年3月17日至18日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。以“三嚴(yán)、三實(shí)”對(duì)照自己要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

結(jié)合自己工作實(shí)際，對(duì)照“八項(xiàng)規(guī)定”，自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題主要有：

一、對(duì)待群眾訴求上確實(shí)存在服務(wù)水平，服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)要求不到位情況，大有事不關(guān)已，高高掛起之嫌。

二、使用公車接送上下班現(xiàn)象，以前在縣區(qū)域辦私事偶然使

用公車，工作中不敢大膽怕承擔(dān)責(zé)任。

三、向組織上提待遇、提要求多、貢獻(xiàn)少，總認(rèn)為干了這么多事對(duì)得起組織，對(duì)得起這份報(bào)酬，沒(méi)有上進(jìn)心和闖勁。

四、在下基層督促工作時(shí)，不能夠深入到點(diǎn)而浮在面上，講政策、講要求卻缺乏具體分類指導(dǎo)，官腔、形式偏重、內(nèi)容通俗偏少。

五、以前在單位食堂接待來(lái)客，存在超客、超標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。

作為一名縣直單位黨員干部，結(jié)合工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處，

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，通過(guò)心靈深處的反省，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我樹立了一個(gè)好榜樣。我要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，堅(jiān)持“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”做一個(gè)為民辦實(shí)事、辦好事的優(yōu)秀黨員干部。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)六

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我和大家一道，聽(tīng)報(bào)告、學(xué)講話、搞調(diào)研、查問(wèn)題，思想上進(jìn)一步加深了對(duì)黨的群眾路線內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上進(jìn)一步明確了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何踐行黨的群眾路線。尤其是通過(guò)觀看電影《焦裕祿》以及學(xué)習(xí)焦裕祿同志的各種事跡材料，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞和震撼？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

下面，我圍繞“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求”這一主題，結(jié)合自身的思想認(rèn)識(shí)和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)，不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要樹立為民務(wù)實(shí)清廉形象。

當(dāng)前，全局上下正在深入開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就必須要做到以下幾點(diǎn)：

一要學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷，自覺(jué)心系群眾，做“為民型”干部。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦；他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，真正讓群眾滿意；常謀利民事，認(rèn)真解決群眾安居樂(lè)業(yè)等民生問(wèn)題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺(jué)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。

四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺(jué)廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎？”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，還大量吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情；要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

二、對(duì)照焦裕祿精神，要反思我們差距在哪。

焦裕祿同志是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的典范。黨中央把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為“照鏡子、正衣冠”的生動(dòng)教材，更容易使我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，有利于活動(dòng)達(dá)到預(yù)期效果。

反思才能找準(zhǔn)問(wèn)題，找出差距，反思才能清醒頭腦，清晰思路。我們每一名黨員干部都要認(rèn)真進(jìn)行“五個(gè)反思”。一是反思自己是否時(shí)刻把群眾當(dāng)親人，想群眾所想，急群眾所急，與群眾心連心，當(dāng)好人民公仆?二是反思自己是否真正撲下身子，沉下心來(lái)，深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，摸實(shí)情，聽(tīng)真話，諫真言?三是反思自己否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，履職盡責(zé)?四是反思自己是否始終堅(jiān)持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情?五是反思自己是否始終遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，堅(jiān)持做到“三嚴(yán)三實(shí)”？為此，本人在近段時(shí)間內(nèi)，認(rèn)真進(jìn)行了反思，對(duì)照焦裕祿精神，我感覺(jué)到自己差就差在思想境界沒(méi)有焦裕祿同志那么高，擔(dān)當(dāng)意識(shí)沒(méi)有焦裕祿同志那么強(qiáng)，工作毅力沒(méi)有焦裕祿同志那么硬，群眾口碑沒(méi)有焦裕祿同志那么好。主要表現(xiàn)為：

一是工作作風(fēng)還不扎實(shí)。在工作中抓落實(shí)不夠，缺乏具體督促檢查，造成工作質(zhì)量受影響。主要表現(xiàn)為：在布置工作任務(wù)時(shí)，習(xí)慣于簡(jiǎn)單以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，

到基層了解實(shí)情不多。這是形式主義的具體表現(xiàn)。

二是深入基層深入群眾調(diào)查研究還不夠。深入基層深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究時(shí)間較少，還沒(méi)能做到經(jīng)常深入實(shí)際，對(duì)基層情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)崱⒉粔蚨啵荒芡诰驓w納出帶有普遍性和規(guī)律性的東西，在決策分析時(shí)不能提出很好的解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議；主要原因是思想上有惰性，有經(jīng)驗(yàn)主義思想。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，不愿多動(dòng)腦子，不愿刻苦鉆研。有時(shí)認(rèn)為只要抓好了分管領(lǐng)導(dǎo)，自己出出主意、點(diǎn)點(diǎn)題，多督促檢查幾次，一切工作按部就班就可以了。殊不知，這樣一方面是從源頭上斬?cái)嗔司o密聯(lián)系群眾以更好促進(jìn)工作的動(dòng)力，必然就容易滿足于坐在辦公室聽(tīng)匯報(bào)、看材料、批文件直接造成的后果就是工作作風(fēng)不實(shí)，工作成效不顯。這是官僚主義在作祟。

三是工作有時(shí)安于現(xiàn)狀。具體表現(xiàn)就是工作中習(xí)慣于老思路，老做法，思想上存在“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向，不求有功但求無(wú)過(guò)，對(duì)遇到工作任務(wù)重、工作壓力大時(shí)容易產(chǎn)生急躁情緒。這也是形式主義的表現(xiàn)。

四是創(chuàng)造性地開(kāi)展工作不夠。在解放思想，更新觀念，創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺，忙于應(yīng)付多、主動(dòng)落實(shí)少，研究情況多、解決問(wèn)題少，缺乏創(chuàng)造性開(kāi)展工作，改革創(chuàng)新意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。這是擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。

五是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識(shí)不夠強(qiáng)。例如自己上下班基本上都是公車接送，不愿意擠公交。這是享受主義的具體表現(xiàn)。

六是在公務(wù)接待中存在面子思想。尤其在接待一些上級(jí)部門和縣外兄弟單位的時(shí)候，有時(shí)總擔(dān)心招呼不周會(huì)給人家留下不好的印象，所以難免有時(shí)有超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)接待的現(xiàn)象。在外招商引資時(shí)也接受過(guò)超標(biāo)準(zhǔn)接待，有時(shí)也住過(guò)高檔酒店賓館。這是奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)。

三、弘揚(yáng)焦裕祿精神，要選定努力方向。

針對(duì)自己在工作中存在的問(wèn)題，我將認(rèn)真按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，將焦裕祿同志的精神作為努力方向，以焦裕祿同志為榜樣，自覺(jué)踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’：

一是加強(qiáng)思想建設(shè)，提高理論水平。認(rèn)真抓好、抓實(shí)、抓細(xì)，正確處理好工學(xué)矛盾，堅(jiān)持自學(xué)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，刻苦鉆研的良好學(xué)風(fēng)。提高運(yùn)用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高用理論指導(dǎo)做群眾工作的實(shí)踐能力。

二是進(jìn)一步樹立群眾觀念，增強(qiáng)黨性。始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，感情上貼近群眾，順應(yīng)民意，為民謀利。真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，自覺(jué)接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督。

三是深入調(diào)查研究，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來(lái)，帶著問(wèn)題到群眾中深入開(kāi)展調(diào)查研究，從群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題抓起，由簡(jiǎn)到繁，由淺入深，邊整邊改，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和群眾工作的能力。

四是進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。在當(dāng)前社會(huì)還存在腐敗現(xiàn)象的情況下，要有戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，做到在奢靡之風(fēng)、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣；要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

五是進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。始終圍繞中心工作，帶頭貫徹和落實(shí)縣委縣政府的各項(xiàng)決策和部署，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)七

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

一、以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上

“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)。立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)根本問(wèn)題，它決定著我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽(tīng)人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來(lái)、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。

“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過(guò)程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。

“為民”就要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對(duì)自己人品和行為的評(píng)價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績(jī)？不能是上級(jí)說(shuō)了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽(tīng)老百姓的意見(jiàn)，這樣就不會(huì)出現(xiàn)只對(duì)上邊負(fù)責(zé)而不對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說(shuō)明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。

二、以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么；不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開(kāi)常委會(huì)，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對(duì)策。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來(lái)，敢于明確表態(tài)：出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)！這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來(lái)自高尚的責(zé)任，沒(méi)有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

三、以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為，我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員，那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來(lái)守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油；他的兒子看戲沒(méi)有買票，說(shuō)是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)的問(wèn)題。這里所說(shuō)的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對(duì)見(jiàn)利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回；他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛(ài)戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒(méi)有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō)，以人為本的執(zhí)政理念必須通過(guò)正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對(duì)掌握各級(jí)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺(jué)做人民的公仆，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)、自查，本人有時(shí)還存在超標(biāo)準(zhǔn)接待，偶爾也會(huì)接受朋友的吃請(qǐng)，工作缺乏創(chuàng)新意識(shí)，工作方法較簡(jiǎn)單，同志間思想交流不多，今后本人將進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，對(duì)比焦裕祿精神，照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病，做到“三嚴(yán)三實(shí)”，在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去，在真抓實(shí)干上下工夫，要更多地想群眾在自己心里是什么位置，自己在群眾眼里是什么形象，遇見(jiàn)難題不繞開(kāi)，用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)八

和許多領(lǐng)導(dǎo)、同志們一樣,那天是懷著感動(dòng)、沉重的心情看完影片《焦裕祿》的,看完之后心情久久不能平靜,影片中感人的一幕幕一直在腦海中縈繞,焦裕祿那光輝而高大的形象牢牢地留在了心間。作為一名60后黨員干部,對(duì)焦裕祿同志的事跡早有粗略了解。這次，在教育實(shí)踐活動(dòng)中能有幸接受這樣一次教育,應(yīng)該說(shuō)是一次心靈的凈化,是一次靈魂的洗滌,更是一次黨性的錘煉,浮躁的心頓時(shí)安靜了許多,迷茫中仿佛找到了標(biāo)桿,發(fā)現(xiàn)了差距,明確了努力方向。對(duì)照焦裕祿,我有三點(diǎn)體會(huì):

首先,要學(xué)習(xí)焦裕祿立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水,百姓忍饑挨餓,干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒(méi)有動(dòng)搖,沒(méi)有退卻,他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”,為查災(zāi)情忍著病痛走遍了全縣140多個(gè)村隊(duì)中的120多個(gè),探訪了蘭考境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過(guò)上好日子鞠躬盡瘁死而后已。

其次,要學(xué)習(xí)焦裕祿立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙,他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河古道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一棵棵泡桐樹。在今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,但我們都會(huì)遇到困難,遇到困境。在困難面前我們是實(shí)事求是、調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們作出了榜樣。

第三,要學(xué)習(xí)焦裕祿率先垂范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活,在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下,帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作時(shí),他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)主動(dòng)拍板購(gòu)買議價(jià)糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí),他挺身而出主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。他大公無(wú)私一心為公的精神贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。當(dāng)百姓心存感激送來(lái)幾條自家養(yǎng)的鯽魚他拒絕;看到女兒的破棉襖,看到孩子吃不到肉在哭,他的心在流血。對(duì)比焦裕祿同志,我們今天的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,但是更不能放松自己世界觀的改造,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)焦裕祿,關(guān)鍵在行動(dòng)。就是要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員、好干部。

為此，本人初步查擺了自己在“四風(fēng)”等方面存在的問(wèn)題，主要有：一是工作安于現(xiàn)狀，缺乏進(jìn)取意識(shí)。二是工作作風(fēng)不實(shí)，下基層到一線工地時(shí)間少。三是破解難題辦法不多，求穩(wěn)怕亂。四是廉潔自律不夠嚴(yán)，有時(shí)招待超標(biāo)準(zhǔn)；有時(shí)公車私用；有時(shí)接收工作對(duì)象吃請(qǐng)。

針對(duì)自己在工作中存在的問(wèn)題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以焦裕祿為榜樣，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，全心全意為人民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，從自身做起，從小事做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，每一件事，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：

一要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)。提高自己的政治敏銳性，樹加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的深入改造。從實(shí)際出發(fā)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，注在理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)主人翁和公仆意識(shí)，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。把維護(hù)集體和全局的利益放在首位。樹立為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，和黨組織保持一致，把人民的利益放在第一位；要保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受；在工作作風(fēng)上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾生死與共；要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作。

三要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。在金錢等誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自制、自勵(lì)、自潔，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)；堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

四要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制，使工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

以上是自己學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，不妥之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。謝謝大家。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)九

黨的群眾路線教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、參加討論、聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和對(duì)照上級(jí)要求自查，特別是通過(guò)觀看電影《焦裕祿》及學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，心靈受到了洗禮，靈魂受到了觸動(dòng)，收獲了諸多正能量，受到很多教育。現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)焦裕祿同志的體會(huì)及對(duì)照焦裕祿精神、按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查找出的自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題及努力方向向同志們匯報(bào)如下。

一、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

二、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。

三、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

四、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

五、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

二、存在的主要問(wèn)題

俗話說(shuō)，以人為鏡可知得失，可以說(shuō)，焦裕祿同志是一面鏡子，焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，這面鏡子都承載著高尚的靈魂、純粹的民心、為民的情懷，永遠(yuǎn)閃耀在歷史的長(zhǎng)河中。

按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，用這面鏡子照一照自己，認(rèn)真查找自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，主要有：

（一）形式主義方面：一是理論學(xué)習(xí)有走形勢(shì)現(xiàn)象。把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)；二是落實(shí)制度有走形式現(xiàn)象。比如，把各種規(guī)章制度掛在嘴上，貼在墻上，一旦結(jié)合到實(shí)際，就拋之腦后，就是沒(méi)落實(shí)到行動(dòng)上，沒(méi)落實(shí)到工作上；三是工作方法有走形式現(xiàn)象。比如，在實(shí)際工作中，唯上唯書，上級(jí)精神把握不透，領(lǐng)導(dǎo)意圖理解不透，導(dǎo)致工作有時(shí)急功近利，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題處理起來(lái)浮躁，試圖畢其功于一役，出現(xiàn)工作華而不實(shí)，看似轟轟烈烈，其實(shí)效果不明顯。

（二）在官僚主義方面：一是思想認(rèn)識(shí)有偏差。錯(cuò)誤認(rèn)為自己是局里排位靠后的副職，分管的工作只是分管，上有局長(zhǎng)書記下有部門負(fù)責(zé)人，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到作為建設(shè)局的一名領(lǐng)導(dǎo)干部代表的是一級(jí)職能部門的形象；二是落實(shí)指示有偏差。比如，建筑公司棚戶區(qū)危房問(wèn)題。認(rèn)為以己無(wú)關(guān)，沒(méi)有舍身處地以職工的角度，為人民服務(wù)的角度來(lái)思考問(wèn)題，造成問(wèn)題一直沒(méi)得到解決；三是有公共利益部門化，部門權(quán)力個(gè)人化現(xiàn)象。比如，自己分管招投標(biāo)且又分管縣建筑公司，有利用招投標(biāo)公權(quán)力，重點(diǎn)照顧縣建筑公司的事實(shí)，只認(rèn)為只要縣建收益保證了，不吵鬧自己就行了，沒(méi)有考慮尚有其它建筑企業(yè)同樣要生存的問(wèn)題。

（三）享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)方面：主要表現(xiàn)為在公務(wù)接待方面有時(shí)會(huì)超標(biāo)準(zhǔn)。

三、對(duì)照檢查存在問(wèn)題的主要原因

通過(guò)這次黨的群眾路線教育和學(xué)習(xí)焦裕祿精神，深刻認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”現(xiàn)象表現(xiàn)不一，癥狀多樣，但窮其根源，理想信念問(wèn)題，思想作風(fēng)問(wèn)題是存在上述所有問(wèn)題的直接根源。

一是沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要的位置，在學(xué)習(xí)上存在著一定的片面性。缺乏對(duì)政治理論和經(jīng)濟(jì)管理理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，沒(méi)有深刻地重視到理論與實(shí)踐的辯論唯物關(guān)系，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性和針對(duì)性的深入學(xué)習(xí)。在實(shí)際工作中，還不能完全用馬列主義、科學(xué)發(fā)展觀的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

二是對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，經(jīng)驗(yàn)不足，宗旨觀念有所淡化。主要原因是對(duì)堅(jiān)持改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，還沒(méi)有真正在思想上，行動(dòng)上樹立起全心全意為人民群眾服務(wù)的公仆意識(shí)，導(dǎo)致工作上服務(wù)群眾觀念淡薄，主觀意志成份多，形式主義成份多，服務(wù)人民群眾少。

三是創(chuàng)新意識(shí)有所淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在解放思想、更新觀念、創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于應(yīng)付多、主動(dòng)落實(shí)少，缺乏創(chuàng)造性開(kāi)展工作。改革意識(shí)有待繼續(xù)增強(qiáng)。

四、對(duì)照檢查今后改進(jìn)措施與努力方向

第一，要進(jìn)一步強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底，提高領(lǐng)導(dǎo)水平。

要通過(guò)持之以恒的理論學(xué)習(xí)提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自己的政治素質(zhì)和道德水平。特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，切實(shí)筑牢思想防線。在掌握科學(xué)體系和領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)下工夫，做到深入不膚淺，實(shí)際不空談，切實(shí)提高思想理論水平。

第二，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，傳遞下能量。要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，忠實(shí)地執(zhí)行黨的群眾路線。要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作誠(chéng)效為落腳點(diǎn)，深入基層、腳踏實(shí)地，要牢記群眾利益無(wú)小事的道理，時(shí)刻把群眾的需求和冷暖掛在心上，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾為實(shí)事、解難事、做好事。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作生活中要帶頭講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)、講實(shí)效。帶頭創(chuàng)造佳績(jī)、帶頭服務(wù)基層、帶頭遵紀(jì)守法、帶頭宏揚(yáng)正氣，傳遞下能量。

第三、要進(jìn)一步解放思想、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、增強(qiáng)工作實(shí)效。要進(jìn)一步增強(qiáng)改革意識(shí)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物，不斷完善和提高自己，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真貫徹和落實(shí)上級(jí)黨政各項(xiàng)決策和部署，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

踐行三嚴(yán)三實(shí)要求體會(huì)十

根據(jù)中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體部署和縣委的統(tǒng)一安排，結(jié)合學(xué)習(xí)焦裕祿精神，先后聆聽(tīng)了先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，仔細(xì)閱讀了總書記的系列講話，重溫了電影《焦裕祿》等，我深深體會(huì)到了榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的精神與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主題高度契合，是我們治療“四風(fēng)”頑疾的一劑良藥，我們一定要以榜樣為鏡，除“四風(fēng)”之害。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提升自我精神境界

2014年3月，重訪蘭考時(shí)明確指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷求、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，要見(jiàn)賢思齊，組織黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自已，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

一是要學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷，反對(duì)官僚主義。公仆情懷是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在，也是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識(shí)的具體表現(xiàn)。官僚主義的要害就是顛倒人民群眾與干部的主仆關(guān)系，脫離群眾、高高在上，我們黨員干部要學(xué)習(xí)焦裕祿的群眾立場(chǎng)和公仆情懷，不犯官僚主義錯(cuò)誤。

二是要學(xué)習(xí)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，反對(duì)形式主義。求實(shí)作風(fēng)是反對(duì)形式主義的有力武器，是對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，是尊重客觀規(guī)律，為群眾辦實(shí)事。我們要像焦裕祿那樣，用求實(shí)的作風(fēng)開(kāi)展工作，凡事多調(diào)查研究、多聽(tīng)不同的意見(jiàn)，多問(wèn)為什么，避免形式主義發(fā)生。

三是要學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神，反對(duì)享樂(lè)主義。奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。新時(shí)期奮斗精神包含了不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)容。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要奮斗精神，“品質(zhì)大東鄉(xiāng)”的實(shí)現(xiàn)，更需要我們反對(duì)享樂(lè)主義，發(fā)揚(yáng)奮斗精神。

四是要學(xué)習(xí)焦裕祿的道德情操，反對(duì)奢靡之風(fēng)。道德情操是與奢靡之風(fēng)針鋒相對(duì)的。我們要像焦裕祿那樣常修黨性、嚴(yán)格自律、保持艱苦樸素的本質(zhì)，自覺(jué)拒腐防變，保持共產(chǎn)黨人的清正廉潔、勤儉節(jié)約的本質(zhì)

二、以榜樣為鏡，查找自身四風(fēng)問(wèn)題

對(duì)照焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，深刻剖析自身在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)方面存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)以下幾方面：

1、忽視理論學(xué)習(xí)。不能認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，業(yè)務(wù)工作不熟練。學(xué)習(xí)只注重表面形式，缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性，純粹是為了應(yīng)付，為了完成任務(wù)。縱然在學(xué)，也不加思索、不求甚解、不能深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，不能整合貫通。因而，在縣委組織的領(lǐng)導(dǎo)干部周末課堂學(xué)習(xí)中，總是尋找各種理由為借口，不能按質(zhì)按量去完成。

2、下基層到一線少。不能經(jīng)常性的深入實(shí)際、深入一線去了解基層情況，去體察一線動(dòng)態(tài)，總是坐辦公室守電腦，有事總是電話布置，或召喚別人到辦公室里談。迷戀“一杯茶、一支煙、一張報(bào)紙看半天”的清閑生活，也時(shí)常以沒(méi)車接送為理由，不去工地一線檢查，因此，在建設(shè)局多年，許多樓盤都叫不上名字，也不知座落哪里。

3、重布置輕落實(shí)。工作總是以會(huì)議布置開(kāi)始，也是以會(huì)議總結(jié)結(jié)束，缺乏親力親為的落實(shí)力。總認(rèn)為開(kāi)了會(huì)布置了就完成了自己的任務(wù)，落不落實(shí)、落實(shí)怎么，有沒(méi)有成效是別人的事，也不去關(guān)心事情發(fā)展動(dòng)態(tài)，總是等到領(lǐng)導(dǎo)催辦結(jié)果時(shí)，才臨時(shí)抱佛腳，匆匆忙忙去詢問(wèn)事情的進(jìn)展，不催不辦、不推不動(dòng)。

4、好人主義思想嚴(yán)重，遇事不敢擔(dān)當(dāng)。紀(jì)檢監(jiān)察工作是一種硬碰硬的工作，它需要個(gè)人的智慧和勇氣，更需要個(gè)人的擔(dān)當(dāng)，否則，只會(huì)不敢管、不敢抓的結(jié)局。本人從事該工作多年，有時(shí)在處理一些違紀(jì)事情上，總是礙于情面，做老好人，總認(rèn)為栽花比栽刺好，不敢去得罪人，得過(guò)且過(guò)，敷衍過(guò)關(guān)。

5、思想陳舊、不思進(jìn)取。抱著船到碼頭車到站的想法，對(duì)新鮮事物，新的知識(shí)和思維一時(shí)很難接受，思想固步自封，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，思想得不到應(yīng)有的解放。工作上安于現(xiàn)狀，不愿吃苦耐勞，“清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。有時(shí)找種種借口，抽擠時(shí)間帶外孫，有時(shí)心思沒(méi)放在工作上，滿腦子想著自己的私事，甚至有做一天和尚撞一天鐘的想法，得過(guò)且過(guò)混日子過(guò)。

6、玩心重、借機(jī)游玩。上班時(shí)間坐在辦公室里打打游戲、看看電影，偶爾也會(huì)偷出去打打麻將。前幾年，有借外出招商引資機(jī)會(huì)，順便到附近景區(qū)游玩的現(xiàn)象。

三、見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的好干部

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻反思、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、努力整改。為此，今后我必須從以下幾方面加以努力，見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)取為民務(wù)實(shí)清廉的好干部。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，著力解決為民的問(wèn)題。要解決真正為民的問(wèn)題，首先要有為民的思想，還必須具備為民的本領(lǐng)，因此，必須加強(qiáng)自身的政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)，培養(yǎng)一顆全心全意為人民服務(wù)的紅心，樹立焦裕祿般的公仆情懷。為民更需要過(guò)硬的本領(lǐng)，需要較為豐富的熟練的業(yè)務(wù)水平，因而必須加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平，增長(zhǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而更好地為民服務(wù)。

2、切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，著力解決務(wù)實(shí)的問(wèn)題。工作作風(fēng)是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的切入點(diǎn)，也是教育實(shí)踐活動(dòng)的最終目的，而求真務(wù)實(shí)是我們工作作風(fēng)的精髓。我們一定要以焦裕祿為榜樣，樹立務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，想問(wèn)題做決策，必須實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，尊重廣大群眾的意愿，把廣大群眾的意愿貫穿整個(gè)工作的全過(guò)程。同時(shí)要深入實(shí)際、深入基層、深入第一線，去了解和掌握第一手資料，去傾聽(tīng)人民群眾的呼聲，去幫群眾解決實(shí)際問(wèn)題。聽(tīng)實(shí)情，辦實(shí)事、求實(shí)效。

3、嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，著力解決清廉的問(wèn)題。首先必須嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，任何時(shí)候任何事情都不能觸及法律這條紅線。其次要自學(xué)遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決做到不該吃的堅(jiān)決不吃，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去。嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律已。踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做人。

以上是個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一些體會(huì)，有不到之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正，本人愿意虛心接受并加以改正，同時(shí)也敬請(qǐng)同志們予以監(jiān)督。