導(dǎo)語(yǔ)：弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)10篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇:皮防所所長(zhǎng)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

在蘭考調(diào)研時(shí)指出，焦裕祿的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。通過觀看新聞錄像《在蘭考考察》和影片《焦裕祿》，重溫長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，明白了是因?yàn)榻乖５撏拘睦飼r(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是“三嚴(yán)三實(shí)”的生動(dòng)寫照，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就是要把這個(gè)精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，真正做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿思想純潔、信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，做堅(jiān)守理想信念的表率。

焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”，充分體現(xiàn)了他對(duì)理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國(guó)的誕生，更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍?，有著“星星之火，可以燎原”的?jiān)定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！卑牙硐胄拍钚蜗蟮乇扔鳛楣伯a(chǎn)黨人的精神之“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清在悔過書中有這樣一段話：黨的觀念淡化，入黨誓言幾乎忘得一干二凈，頭腦里也沒有“共產(chǎn)黨”這個(gè)概念?？梢姡粋€(gè)黨員干部如果沒有理想信念，就等于沒有靈魂，迷失方向，遲早會(huì)發(fā)生問題。許多事例表明，理想信念動(dòng)搖是腐敗的思想根源，理想信念的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，也是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；理想信念的背叛，是最可怕的背叛。對(duì)照焦裕祿同志，我自身在理想信念方面也還存在不少這樣或那樣的問題。平時(shí)實(shí)用性學(xué)習(xí)多，用于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時(shí)間少，特別是向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，做得不夠。學(xué)習(xí)時(shí)常浮于表面、流于形式，有時(shí)臨時(shí)抱佛腳，應(yīng)急的學(xué)習(xí)多，原汁原味全文學(xué)習(xí)較少，潛下心來系統(tǒng)學(xué)，學(xué)深、學(xué)透、學(xué)到位做得不夠。究其原因，主要還是自己在思想上對(duì)學(xué)習(xí)重視不夠，有時(shí)覺得憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊?yīng)付各種工作。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣進(jìn)思想純潔、信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，在理想信念這一“絕對(duì)要求”的校準(zhǔn)之下，在個(gè)人利益和公共利益之間做好選擇題，選擇牢記、選擇堅(jiān)守，爭(zhēng)做堅(jiān)守理想信念的表率。

二、學(xué)習(xí)焦裕祿把群眾當(dāng)親人、想群眾之所想、急群眾之所急，做一心為民的表率。

焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的本質(zhì)。他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾這所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如在電影《焦裕祿》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，在蘭考縣梁孫莊住著一對(duì)孤寡老人，在一次大雪天，焦裕祿一大早就趕到老人家里噓寒問暖、送去衣物，老大爺問：你是誰(shuí)？他說：“我是你們的兒子，是派我來看望你們的”。

對(duì)照焦裕祿同志，現(xiàn)在不少的黨員干部時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中卻存在“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，遇到問題踢皮球、繞道走；大話套話講多了，真話實(shí)話卻少了，特別是老百姓聽得懂的“家常話”就更少了。認(rèn)真對(duì)照“舍己為民”的要求，雖然能夠牢記黨的宗旨，堅(jiān)持群眾路線，但平常忙于工地事務(wù)，在關(guān)心群眾、服務(wù)群眾，特別是關(guān)心紫陽(yáng)療養(yǎng)村的群眾生活上還存在一不足。僅僅是在規(guī)定時(shí)間或者重大節(jié)日走訪慰問，沒有真正沉下心與他們交流，沒有盡自己最大力量去解決他們的實(shí)際困難。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣把群眾當(dāng)親人、想群眾之所想、急群眾之所急，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾著想，解決好群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難和問題。尊重大多數(shù)群眾的意愿，不違背群眾意愿強(qiáng)行蠻干。讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者，爭(zhēng)做一心為民的表率。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，做真抓實(shí)干的表率。

焦裕祿同志認(rèn)為“吃別人嚼過的饃沒有味道”，不愿意坐在辦公室看文件、聽匯報(bào)，他更多的是深入一線調(diào)研，掌握第一手資料，為正確判斷和工作部署提供科學(xué)依據(jù)。當(dāng)年蘭考的“三害”能在較短時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民真抓實(shí)干。工作中，焦裕祿同志總是干在前面：風(fēng)雨最大時(shí)，他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙；災(zāi)情發(fā)生時(shí)，他帶頭出現(xiàn)在群眾面前，救濟(jì)災(zāi)民。形式主義是真抓實(shí)干的天敵，其危害在于誤事，不僅解決不了問題，還會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇、貽誤發(fā)展；在于傷民，損害群眾利益，破壞黨群干群關(guān)系；在于“毀容”，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的威信與形象。對(duì)照自己，創(chuàng)造性地開展工作不夠，有時(shí)存在經(jīng)驗(yàn)主義思想，缺少敢試敢干敢為人先的氣魄，在一些具體問題上闖勁不夠。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣深入實(shí)際、深入群眾，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，尊重客觀規(guī)律，尊重群眾的首創(chuàng)精神，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，爭(zhēng)做真抓實(shí)干的表率。

四、學(xué)習(xí)焦裕祿銳意進(jìn)取、不畏艱難、迎難而上，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省?/p>

不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。越是危險(xiǎn)情況、越是艱苦環(huán)境，焦裕祿同志越是沖在最前面，他總是不顧個(gè)人的安危，置生死于不顧，一心只想把工作做好，把黨交給的任務(wù)完成。把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部的“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”之一。認(rèn)真對(duì)照“敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，雖然在大是大非面前能夠站穩(wěn)立場(chǎng)，在大局大事上能夠主動(dòng)擔(dān)責(zé)，但在有些方面仍然做的不夠。如遇到一些難題，本人也存在不少畏難情緒，認(rèn)為有些問題是歷史遺留問題很棘手，總覺得這么多年了都解決不了的問題，自己也難以解決。怕得罪人，得過且過。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣銳意進(jìn)取、不畏艱難、迎難而上，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。對(duì)于工作中的難題和群眾的困難，敢于堅(jiān)持原則，敢于碰硬，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神一抓到底，做到既不讓自己“愧心”，更不讓干部群眾“寒心”，爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省?/p>

五、學(xué)習(xí)焦裕祿厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、艱苦奮斗，做廉潔自律的表率。

清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是焦裕祿同志的崇高精神風(fēng)范。焦裕祿同志始終保持著勞動(dòng)人民的本色，襪子破了舍不得買新的，病了舍不得買藥吃，不準(zhǔn)孩子“看白戲”，不準(zhǔn)干部及子女搞特殊化。“物必先腐，而后蟲生”，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦追求物質(zhì)享受，就會(huì)意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力；習(xí)慣了奢靡生活，就會(huì)欲望越來越高，逐步走向腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是社會(huì)風(fēng)向標(biāo)，追求享樂、貪圖享受，既會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生惡劣影響，更會(huì)削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。分析一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的原因，關(guān)鍵是放松了主觀世界改造，動(dòng)搖了理想信念，喪失了黨性原則，丟掉了做人的基本道德底線。清則心境高雅、清則正氣充盈、清則百毒不侵、清則萬(wàn)眾歸心。正如在獄中寫到：“清貧潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。認(rèn)真對(duì)照“艱苦奮斗”的要求，雖然自己能夠嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)定，管好自己和工作人員，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，但在一些方面還存在差距，比如八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，在接待省、市來檢查的領(lǐng)導(dǎo)或兄弟縣市單位的同志時(shí)，為體現(xiàn)熱情，存在超標(biāo)準(zhǔn)接待、送土特產(chǎn)現(xiàn)象；有時(shí)離開辦公室辦公時(shí),沒有及時(shí)關(guān)電腦，在節(jié)能減排方面存在浪費(fèi)現(xiàn)象。雙休日期間的工作安排，與平時(shí)上班的工作安排和要求相比有差距，不緊湊、不嚴(yán)密，有休息一下、休整一下的想法。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、艱苦奮斗，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，牢固樹立過緊日子觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，勤政為民、廉潔奉公，嚴(yán)以律己、潔身自好，始終保持共產(chǎn)黨員的本色，爭(zhēng)做廉潔自律的表率。

第二篇:衛(wèi)生局科員弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神

今年3月，在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。他指出：焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。他用自己的生命和實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

5月9日，縣局組織觀看了電影《焦裕祿》，作為一名退居二線的黨員干部，更進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。焦裕祿那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但，焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。當(dāng)上級(jí)來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。

作為一名黨員干部，不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線。

二、查找個(gè)人“四風(fēng)”突出問題

要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過程。自本人任主任科員以來，通過群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，對(duì)照檢查，本人在學(xué)習(xí)思想、意志等方面存在著突出問題：

一是學(xué)習(xí)放松，認(rèn)為現(xiàn)在的我學(xué)不學(xué)都一樣，沒有活到老學(xué)到老的決心。

二是思想退化，認(rèn)為我已是船到碼頭車到站的人了，存在兩耳不聞窗外事，事不關(guān)己，高高卦起。

三是意志衰退，認(rèn)為沒有為人民服務(wù)的能力，存在得過且過，沒有遠(yuǎn)大理想。

針對(duì)自己存在的問題，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范；認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)。

一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。

二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。

三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。

四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

第三篇:醫(yī)院書記弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

要實(shí)現(xiàn)十八大確立的宏偉目標(biāo)，就必須有過硬的作風(fēng)，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，使全國(guó)人民的力量集中起來，最大效率地為目標(biāo)奮斗。

在學(xué)習(xí)教育階段，自學(xué)并集體學(xué)習(xí)了十八屆三中全會(huì)精神、系列重要講話，省市縣衛(wèi)生廳局有關(guān)活動(dòng)的指導(dǎo)意見、實(shí)施方案，學(xué)習(xí)了同志的“三大調(diào)查”、《反對(duì)本本主義》、《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》等蘇區(qū)精神及蘇區(qū)振興的文件，學(xué)習(xí)了楊中榮醫(yī)生先進(jìn)事跡和醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”。

、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)很注意處處體現(xiàn)群眾路線、群眾觀念，并且上升到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、哲學(xué)、黨的路線。

例如有關(guān)厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)的論述，“要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，嚴(yán)格節(jié)約，降低成本，實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。”——。“任何一項(xiàng)小的浪費(fèi)，如果不加以糾正，推算到全國(guó)，一年，五年，十年，二十年，那就沒有一項(xiàng)不是巨大的浪費(fèi)?！薄愒啤！拔镔|(zhì)生活方面，我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂，要覺得自己的物質(zhì)待遇夠了，其至于過了，覺得少一點(diǎn)好，人家分給我們的多了就應(yīng)該拒之為要?！薄！拔覀兊呢?cái)力是不斷增加了，但決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢望之風(fēng)?！薄?。

例如有關(guān)群眾路線的論述，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼雅可笑的”、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?！薄ⅰ叭罕娚a(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗(yàn)，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時(shí)刻注意的。”——。“作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要把工作放在第一位，不應(yīng)當(dāng)計(jì)較享受。要弄清楚我們的生活不能脫離社會(huì)的生活水準(zhǔn)?！薄ⅰ拔覀兯龅囊磺惺虑?，都必須符合人民的利益，對(duì)于損害人民利益的事情就應(yīng)該加以反對(duì)，加以糾正，對(duì)于人民的困難就必須毫不猶豫地采取辦法，有步驟、有方法地加以解決”——鄧小平。“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果不提倡艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享受，不圖進(jìn)取，那么，這樣的國(guó)家，這樣的民族是毫無希望的，沒有不走向衰落的”——?！懊芮新?lián)系群眾，善于做群眾工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)”、“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從文山會(huì)海中解脫出來，從迎來送往中擺脫出來，集中時(shí)間和精力，多做一些深入實(shí)際的調(diào)查研究，多解決一些影響改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問題，多辦一些為廣大人民群眾排憂解難的實(shí)事”?！?/p>

群眾路線的意義是一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去。講“我遇到疑惑的時(shí)候，我就去調(diào)查”，在當(dāng)時(shí)艱苦的年代，的調(diào)查非常系統(tǒng)詳細(xì)，每份均有7萬(wàn)字以上，連打鐵師傅的來歷、水平、經(jīng)濟(jì)收入、思想動(dòng)向都反映出來，是指導(dǎo)工作的方向性材料。對(duì)比如今的一些所謂調(diào)查報(bào)告，哪怕引用一下都讓人提心吊膽，因?yàn)樗馁Y料不是自己調(diào)查出來的而是在辦公室“研究”出來的。

我們黨的歷史、蘇區(qū)的歷史中，干部對(duì)群眾非常關(guān)心，對(duì)他們的所思所想非常了解，工作上很有針對(duì)性、前瞻性，飽含了黨對(duì)群眾的深厚的感情，而不是為了自己的一點(diǎn)私利，是真正的為民務(wù)實(shí)清廉，是無往不勝的法寶。

現(xiàn)實(shí)中，不少人是真心為民，但不務(wù)實(shí)，無實(shí)際成效，群眾不喜歡；有的人起初為民又務(wù)實(shí)，可不清廉，變最終了味、是害民，也因貪腐害了干部自己或一輩子庸碌無為。

怎樣做到至始至終為民、務(wù)實(shí)、清廉，首先得修正自己的世界觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)深刻變革的轉(zhuǎn)折時(shí)期，誘惑的東西太多，有的黨員干部不愿再做艱苦細(xì)致的工作，不愿再做無私的奉獻(xiàn)，在利益面前，開始還想做多重選擇題——既為民、又務(wù)實(shí)、又少貪點(diǎn)，到了后來演變成了最佳選擇題——金錢利益。

對(duì)人民群眾要有感情很重要，“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”,鄧小平動(dòng)情的一句話打動(dòng)了全世界。我出身清貧，小時(shí)候吃不飽、穿不暖，但鄰里、親戚都很和睦、尊敬師長(zhǎng)、積極上進(jìn)，決心長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用自己的雙手去創(chuàng)造，去為群眾服務(wù)。當(dāng)了醫(yī)師后我對(duì)病人如親人，當(dāng)耳聾眼花的老人來看病,我從不會(huì)嫌棄他、煩他、嫌他嗅,而是親前去大聲跟他說話——就像對(duì)自己的爺爺、奶奶。

正是有了這種樸素的感情，經(jīng)常思考怎樣更好地為他們多做些事、帶領(lǐng)大家一起做實(shí)事、做好事，在奮斗中成就自己的價(jià)值和理想，病人康復(fù)了，職工滿意了，自己就開心。

也有的黨員干部總是抱怨自己工作對(duì)象不講理、冇覺悟，待遇太低，同事勾心斗角，工作無動(dòng)力，心不甘情不愿的，怎么能很好地為群眾服務(wù)？

到群眾中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐、調(diào)查、體察，找出工作目標(biāo)、方法、動(dòng)力。有的人辦公室呆久了，來匯報(bào)的東西都是精挑細(xì)選，聽到好話，就沾沾自喜了，以為沒問題了，匯報(bào)的人報(bào)憂了怕領(lǐng)導(dǎo)不高興，因而積累的問題越來越多，群眾的意見越來越大。

現(xiàn)在認(rèn)真調(diào)查研究的風(fēng)氣不濃，喜歡在辦公室里聽匯報(bào)、發(fā)指示、抄抄寫寫，遙控指揮，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等不良作風(fēng)在現(xiàn)實(shí)屢見不鮮、甚至流行開來。中央改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和禁止公款印送掛歷、送中秋月餅、春節(jié)鞭炮節(jié)禮等規(guī)定就很好，這些東西浪費(fèi)財(cái)力、物質(zhì)、時(shí)間精力，耽誤了正事，搞壞了身體，損害了黨風(fēng)，帶壞了社會(huì)風(fēng)氣，是脫離群眾的具體表現(xiàn)，廣大人民群眾不滿意。

一個(gè)人的精力有限，要好好地利用目前的工作平臺(tái)多做點(diǎn)實(shí)事，不辜負(fù)群眾的信任和組織的重托。

重溫歷任黨的中央領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨和中央的文件，讓我們站得更高、看得更遠(yuǎn)，更深刻地領(lǐng)會(huì)到他們的良苦用心，我們要把群眾路線這個(gè)好傳統(tǒng)傳承發(fā)揚(yáng)下去，帶領(lǐng)群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)希望的道路上昂首邁步，去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第四篇:衛(wèi)生局主任弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

最近，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了的系列講話精神，特別是焦裕祿精神，對(duì)照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自己要繼續(xù)要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自己的艱苦奮斗勤儉節(jié)約的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為現(xiàn)在生活水平提高了，勤儉節(jié)約也更沒有必要了，通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。而自己面對(duì)焦裕祿這面鏡子，自任主任科員以后，單位上的事情基本上不再關(guān)心，更不用說去調(diào)查研究，通過學(xué)習(xí)焦祿精神以后，自己要繼續(xù)發(fā)揮余熱，利用日常的所見、所聞積極地向局班子提出合理化意見、建議，永遠(yuǎn)不忘自己是一名衛(wèi)生人。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自己的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自己自任主任科員以來，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自己將做到拒絕吃請(qǐng)，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。

總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

第五篇:醫(yī)院院長(zhǎng)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

5月10日，我們組織觀看了電影記錄片《焦裕祿》，焦裕祿同志以實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員核心價(jià)值觀：焦裕祿曾經(jīng)工作過的蘭考縣內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐著蘭考縣人民，他不畏艱難險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考縣貧困面貌，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象；他牢記宗旨、心系群眾、始終與老百姓心相連情相依、同呼吸共命運(yùn)，在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，親自登門為群眾送救濟(jì)糧款，把自己當(dāng)作老百姓的兒子，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神；他踐行“敢教日月?lián)Q新天”誓言領(lǐng)導(dǎo)蘭考縣人民苦戰(zhàn)三年，治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱血譜寫了一曲曲改天換地的英雄贊歌，始終保持勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的生活作風(fēng)；他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，深入調(diào)查研究，充分掌握“三害”發(fā)生發(fā)展規(guī)律，靠自行車和一雙鐵腳板演繹了腳踏實(shí)地干事業(yè)的求是精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。這部影片使我很受教育、很受觸動(dòng)、很受啟發(fā)，結(jié)合在行風(fēng)監(jiān)督員座談會(huì)、一線職工座談會(huì)上提出的真誠(chéng)意見，使我初步認(rèn)識(shí)到我個(gè)人在“四風(fēng)”方面的一些問題和表現(xiàn)：

一、形式主義

1、對(duì)醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性問題缺乏細(xì)致的思考和研究，如新生兒病房、產(chǎn)科病房的選址問題自己主觀臆斷，聽不進(jìn)別人的建議，造成現(xiàn)在新生兒病房沒有建成，產(chǎn)科病房又病床不足的現(xiàn)狀;在人才培訓(xùn)方面，好大喜功，就主張把人送到大城市進(jìn)修學(xué)習(xí)，不考慮醫(yī)務(wù)人員的接受能力，導(dǎo)致較多進(jìn)修人員不能適應(yīng)學(xué)習(xí)要求半途而廢，浪費(fèi)了單位的人員培訓(xùn)經(jīng)費(fèi);在硬件建設(shè)方面，光注重門面，沒考慮單位的經(jīng)濟(jì)承受能力，力主貸款1200萬(wàn)元用于設(shè)備添置，導(dǎo)致單位負(fù)債過多;在績(jī)效考核方面沒有通盤考慮，導(dǎo)致行政后勤績(jī)效過低，從而極大地傷害了醫(yī)務(wù)人員的積極性。

2、與干部職工的溝通、交流較少，深入一線了解情況的工作做得不夠。如推行每月的醫(yī)療質(zhì)量大檢查流于形式，致很多科室出現(xiàn)厭煩情緒，有好的建議沒有被采納，職工做得好的沒有適時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，職工希望調(diào)整工作科室的要求沒有及時(shí)解決，沒有真正給大部分職工創(chuàng)造良好的發(fā)展平臺(tái)，總的來說，就是沒能很好了解職工的現(xiàn)實(shí)要求和實(shí)際困難。

二、官僚主義

3、在醫(yī)院管理的創(chuàng)新力度不夠大，如掛號(hào)、看病、繳費(fèi)、取藥的流程沒能創(chuàng)新，導(dǎo)致病人等候時(shí)間較長(zhǎng)而受到投訴；跨部門、跨科室合作協(xié)調(diào)差，會(huì)診、病人轉(zhuǎn)科、出派義診互相扯皮受到多部門的指責(zé)；組織框架建設(shè)不完善，致院務(wù)工作不便捷、不高效；掛號(hào)、收費(fèi)人員服務(wù)態(tài)度差，素質(zhì)低而不敢碰硬進(jìn)行清退；院務(wù)管理基本停留在粗放型管理，很難步入科學(xué)化、制度化、規(guī)范化、精細(xì)化的管理軌道，從而使醫(yī)院運(yùn)行成本增加。總的說來，就是官僚主義作祟，認(rèn)為自己能力強(qiáng)，理念超前而聽不進(jìn)別人勸誡和忠告。

4、對(duì)上級(jí)下發(fā)的文件，不能按要求執(zhí)行，習(xí)慣“二傳手”當(dāng)“甩手掌柜”，不認(rèn)真分析；定單位目標(biāo)、任務(wù)時(shí)，不深入細(xì)致做調(diào)查、愛做指示、指手劃腳；對(duì)群眾指出的工作不足時(shí)不能虛心接受、強(qiáng)詞奪理、喜歡狡辯。

三、享樂主義

5、在廉潔自律方面會(huì)搖擺不定，如有時(shí)會(huì)參與同學(xué)宴請(qǐng)；看到社會(huì)上走歪門邪道而致富的現(xiàn)象會(huì)心生羨慕；過護(hù)士節(jié)時(shí)有人請(qǐng)示要買護(hù)士鞋而不敢拒絕；同事、上下級(jí)、朋友交往時(shí)說過恭維話；在醫(yī)院發(fā)展工作中好高騖遠(yuǎn)、患得患失、瞻前顧后、喜歡遮丑，不敢把缺點(diǎn)放到陽(yáng)光下；愛好面子，取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，聽得進(jìn)好話，厭倦逆耳話，與同事之間有距離感，自認(rèn)為事業(yè)有成而對(duì)自己放松了約束。

6、經(jīng)不住病人的邀約，接受吃請(qǐng)；對(duì)待藥品經(jīng)銷商，認(rèn)為不得錢不違反廉潔自律的規(guī)定，送點(diǎn)茶葉、土特產(chǎn)也欣然接受；在接待客人時(shí)，認(rèn)為小賭愉情而搞點(diǎn)“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”。

四、奢靡之風(fēng)

7、在“八項(xiàng)”規(guī)定之前、確實(shí)參與了科室活動(dòng)進(jìn)歌廳唱歌，并喜歡露兩手、亮亮嗓子、斗斗酒。

對(duì)比我們的楷模焦裕祿同志，自己是何等渺小與猥瑣，自己的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在給我們的黨抹黑，捫心自問，自己是一個(gè)合格的黨員，是一個(gè)稱職的院長(zhǎng)嗎？

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是我們衛(wèi)生系統(tǒng)黨員干部接受教育、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高素質(zhì)的機(jī)遇，是我們加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的機(jī)遇，特別是5月9日在指導(dǎo)蘭考縣委常委班子黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)是永恒課題，要標(biāo)本兼治，經(jīng)常抓、見常態(tài)，深入抓、見實(shí)效，持久抓、見長(zhǎng)效，通過立破并舉、扶正祛邪，不斷鞏固和擴(kuò)大已經(jīng)取得的成果，努力以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)全社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)，總書記的講話，高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚,舉措實(shí)用、目標(biāo)明確，給全黨指明了方向。作為黨員干部，我能清醒地認(rèn)識(shí)自己擔(dān)負(fù)的重要職責(zé)和使命，我也有決心在這次活動(dòng)中，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、發(fā)揮好示范帶頭作用、把該做的做到位、該改的改到位，帶頭真抓實(shí)干、埋頭苦干，讓全院職工感覺到在醫(yī)院有盼頭，帶頭摒棄行事漂浮、嘩眾取寵的作風(fēng)，真正為醫(yī)院發(fā)展做點(diǎn)實(shí)事，自己要積極加入黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使自己真正在思想深處端正世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)，真心實(shí)意地為群眾謀利益的觀點(diǎn)。作為一名黨員，要在批評(píng)與自我批評(píng)上下好功夫，通過這場(chǎng)重大活動(dòng)錘煉意志和作風(fēng)、自覺地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署和要求上來，大力繼承并宏揚(yáng)焦裕祿同志的心系百姓、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不畏困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、廉潔奉公、勤政為民的優(yōu)良作風(fēng)與傳統(tǒng)。充分認(rèn)識(shí)反對(duì)“四風(fēng)”問題的必要性和解決四風(fēng)問題的緊迫性，用實(shí)際行動(dòng)掃除形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)自我深化、自我完善、交出讓人民群眾滿意的答卷。把為民、務(wù)實(shí)、清廉的價(jià)值追求根植于思想行動(dòng)中，把實(shí)干作為永恒責(zé)任，把清廉作為從政底線，為廣大人民群眾提供安全、有效、便捷、價(jià)廉的醫(yī)療服務(wù)而努力奮斗。

第六篇:愛衛(wèi)辦主任弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，觀看了影片《焦裕祿》，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無畏精神是重要的內(nèi)容、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對(duì)于焦裕祿同志而言，與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來沒有像今天一樣那么多的感想?？梢哉f，對(duì)他高尚的思想境界，生平事跡有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。想想人家是怎么做的？當(dāng)官是為了什么？為名利？還是為人民？焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動(dòng)了我的思想，做干部為了什么？已經(jīng)過了半輩子，做了多少為人民的事情？對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神，我認(rèn)為自己在世界觀，人生觀，價(jià)值觀，理想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問題。

形式主義方面：

1、對(duì)“三送”工作了解情況不多，解決實(shí)際問題少。自己總認(rèn)為，這些工作應(yīng)該是鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）份內(nèi)的事。所以，自己應(yīng)付多，落實(shí)的少。

2、平時(shí)對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)

上還不夠用心，理論修養(yǎng)還比較淺，可以說是在學(xué)習(xí)上搞形

式主義，不善于研究思考一些深層次的問題。

官僚主義方面：

1、深入基層調(diào)查研究不夠。自己認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長(zhǎng)，自認(rèn)為對(duì)基層了解、熟悉，有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。

2、有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少，中心工作多，對(duì)業(yè)務(wù)工作落實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩，有松勁和缺乏爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的思想。

享樂主義方面：

1、認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡，工作過得去就行，沒有闖勁。自己覺得都到了這個(gè)年齡段了，認(rèn)為工作過得去就差不多，可以說有“老好人”的心態(tài)在作祟。

2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自己知識(shí)結(jié)構(gòu)上比較單一，了解，知曉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠，難于適應(yīng)新形勢(shì)下，如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。

奢靡之風(fēng)方面：

1、有時(shí)缺乏精打細(xì)算，勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在接待方面有時(shí)礙于情面，顯示自己大方，有時(shí)會(huì)多點(diǎn)幾個(gè)菜，卻吃不完，造成浪費(fèi)。

2、有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自己認(rèn)為來單位的人就是客人，便應(yīng)該招呼吃飯。這既有“老好人”的心態(tài)，也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向，沒有把握好原則。問題存在不少，方方面面，我覺得應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手解決。

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，說到做到。

2、要牢記宗旨，堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣，執(zhí)政為民進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線，把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對(duì)待手中權(quán)力，在生活上要艱苦樸素，不追求享受，能抵得住誘惑；在工作上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，切實(shí)為群眾排憂解難。

3、要嚴(yán)守紀(jì)律，進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變

能力。向焦裕祿同志那樣，樹立良好形象，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì)，在拜金主義、享樂主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性，無論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律，還是坐活紀(jì)律，都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，堅(jiān)決糾正自身過去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，廉潔自律，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

總之，作為黨員干部來說學(xué)習(xí)焦裕祿精神，一是要像他那樣襟懷坦白、光明磊落，為工作敢于堅(jiān)持原則，不怕得罪同事；二是要像他那樣為了群眾敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，不怕委屈自己；三是像他那樣為事業(yè)樂于奉獻(xiàn)，不怕苦了家人。焦裕祿就是這樣一個(gè)人，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”。焦裕祿同志常說“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最需要的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”。他之所以始終保持對(duì)人民群眾的赤子之心、公仆情懷，最根本的是因?yàn)樗袌?jiān)定的理想信念，這也是我們能否學(xué)到做到的關(guān)鍵的問題一一堅(jiān)定的理想信念。同時(shí)必須按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，深入領(lǐng)會(huì)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)以及系列講話精神，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)，在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，才能在大是大非面前頭腦清醒，大風(fēng)大浪中立場(chǎng)堅(jiān)定。要時(shí)刻牢記和踐行全心全意為民服務(wù)的宗旨，始終把群眾利益放在心中的首位，想群眾所想，急群眾所急，盼群眾所盼，真心實(shí)意為群眾排憂解難。把職權(quán)看做是人民的委托，盡心盡責(zé)為黨和人民用好權(quán)，把好權(quán)，不以權(quán)謀私，嚴(yán)以律己，在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，率先垂范。以焦裕祿同志為榜樣，向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾，對(duì)待事業(yè)，對(duì)待同志，對(duì)待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員，好干部。

第七篇:黨委委員弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)體會(huì)

5月9日下午，我局按照黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)計(jì)劃的要求組織全體干部職工收看了電影《焦裕祿》。影片再現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員光輝形象，生動(dòng)、真實(shí)地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想品德和無私奉獻(xiàn)的精神。觀看了電影《焦裕祿》之后，焦裕祿書記那質(zhì)樸的形象一直縈繞在我的腦海中，消瘦的身材、曬黑了的臉、帶補(bǔ)丁的衣服、破爛的自行車等等，作為一名公務(wù)員的身份再次觀看這部電影和上個(gè)世紀(jì)學(xué)生時(shí)代相比有了更多的感慨之余還多了一份思考和自問。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。我們今天進(jìn)行黨的群眾路線教育就是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就是要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合我們的工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是：為民務(wù)實(shí)清廉。“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣推廣。實(shí)踐證明：只有堅(jiān)持走群眾路線，到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更符合實(shí)際，更符合人民的意愿。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣實(shí)事求是。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦好事、辦實(shí)事，就必須知道老百姓需要什么；不知道老百姓需要什么，就會(huì)陷入盲目決策，就會(huì)走彎路，犯錯(cuò)誤。焦裕祿作為縣委書記，親自騎自行車下鄉(xiāng)，走村串戶，深入實(shí)際，掌握第一手資料，所以他知道群眾需要什么，干部應(yīng)該怎么做，他做的每一項(xiàng)決策都能夠順應(yīng)民心，符合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了100多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法，這與我們現(xiàn)在每次下鄉(xiāng)都有汽車接送還不愿意下鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假現(xiàn)象深惡痛絕，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要同虛假現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。我們現(xiàn)在有的干部利用手上的公共權(quán)力謀取個(gè)人利益，顛倒權(quán)力觀，混淆了公與私的關(guān)系。有的干部錯(cuò)誤地把單位當(dāng)成自己家，我想怎么做就怎么做，這種顛倒是最根本的顛倒，公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿就非常嚴(yán)格要求自己和家人。他女兒本可以到一個(gè)好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠工作，兒子看戲沒買票，受到焦裕祿的嚴(yán)肅批評(píng)。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那只會(huì)失去群眾，也會(huì)讓一些人走上了不歸路。

觀看了《焦裕祿》電影有許多的感慨之余，還認(rèn)真對(duì)照和查擺自己在“四風(fēng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的問題，主要有以下幾方面：

一、下鄉(xiāng)比較少，不愿意下鄉(xiāng)，常常犯“官僚主義”和享樂主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。坐在辦公室聽基層的匯報(bào)，只有在檢查、考核時(shí)才會(huì)下到基層，所以對(duì)基層的有些情況底數(shù)不清、情況不明。

二、服務(wù)不主動(dòng)，辦事不親力親為，常常犯“官僚主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。以轉(zhuǎn)發(fā)文件代替抓工作落實(shí)，對(duì)工作沒有親力親為去跟蹤，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)工作落實(shí)不到位，辦事拖拉現(xiàn)象。

三、辦事憑經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。怕麻煩，處理工作按部就班，為了不惹麻煩、求穩(wěn)妥，做事憑經(jīng)驗(yàn)，用老辦法，所以出現(xiàn)有些工作停止不前，沒有突破的現(xiàn)象。

四、招待講面子，節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。在“八項(xiàng)規(guī)定”下來之前上級(jí)單位來檢查工作，招待講面子，怕因?yàn)檎写恢苡绊憴z查結(jié)果，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)接待超標(biāo)，送土特產(chǎn)等鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。

五、辦公講排場(chǎng)，浪費(fèi)辦公耗材，常常犯“形式主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。作為一個(gè)班子成員，沒有從節(jié)約水、電和紙張方面的小事做起，為了方便，常常一份文件多次復(fù)印。有時(shí)人離開辦公室不隨手關(guān)燈造成浪費(fèi)電的現(xiàn)象。

針對(duì)存在的問題，深究根源，我認(rèn)為主要有一些幾方面的問題：

一是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，忽略了自身修養(yǎng)的提高，造成群眾觀念不強(qiáng)。

二是理論學(xué)習(xí)不夠，忽略了世界觀、人生觀的修煉，造成思想境界不高。

三是要求自己不嚴(yán)，忽略了黨性修養(yǎng)的的提升，造成服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)

通過觀看《焦裕祿》電影，閱讀有關(guān)焦裕祿的專題文章，以及黨的群眾路線教育等各方面的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名國(guó)家干部，我們應(yīng)該好好向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，在今后的工作中在以下幾方面有新的轉(zhuǎn)變：

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志親民愛民的情懷，做“為民型”干部。焦裕祿常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”?，F(xiàn)在我們要通過“三送”這個(gè)平臺(tái)，讓自己扎根群眾，了解群眾所思所想，解決群眾的實(shí)際困難。

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年期間，能在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”中取得卓越的成效大大地改善群眾生活，解決了群眾生活中的難題，靠的就是不辭辛勞的深入實(shí)際搞調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。今后我們也要大興調(diào)研之風(fēng)，深入基層一線了解實(shí)際情況，沉下身子靜下心來幫助基層破解難題，真正讓基層單位和群眾得到實(shí)惠和好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志迎難而上的品質(zhì)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿接到到最窮、最困難的蘭考縣上任的通知時(shí)，他堅(jiān)定地向組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”。他一到蘭考就帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。今后我們要不斷增強(qiáng)使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為，不斷提高工作水平和工作能力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，努力做到讓人民群眾真正滿意。

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗的作風(fēng)，做“清廉型”干部。焦裕祿到蘭考后，第一件事就取消了縣委領(lǐng)導(dǎo)干部的特供物資；拿上級(jí)下?lián)苡糜诟脑燹k公條件的一萬(wàn)元錢購(gòu)買糧食分發(fā)給困難干部和職工；一個(gè)縣委書記坐在一張破爛不堪的椅子上辦公；當(dāng)他無意中聽說兒子看戲不花錢，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件等等。今后我們也應(yīng)該始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無旁騖抓工作，多干群眾受益的事情，要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

第八篇:副主任科員學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)

5月9日，在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志觀看了電影《焦裕祿》，對(duì)焦裕祿同志感人的事跡非常激動(dòng)，感到很有意義。

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看電影《焦裕祿》，了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天，通過觀看，我覺得更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名拆遷隊(duì)員，我有時(shí)會(huì)形式主義，就是有時(shí)到了拆遷戶家，看見沒人在家掉頭就走，不與他本人聯(lián)系或者向其鄰居問他去了哪里，認(rèn)為自己去了就行，交了差，以后我會(huì)做好聯(lián)系拆遷戶工作，增加見面度，提高工作效率。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我作為拆遷人員，與他有較大的差距，近段時(shí)間我晚上沒有去拆遷戶家，怕吃苦，我要堅(jiān)決改正。我還存在著享樂主義的思想，過時(shí)過節(jié)單位按有關(guān)規(guī)定發(fā)了一些資金，我會(huì)用來買好煙抽，與艱苦撲素作風(fēng)相悖，我以后會(huì)按照艱苦樸素的要求，不抽好煙不喝酒，牢記黨的宗旨，維護(hù)黨員形象。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為拆遷隊(duì)員，和拆遷戶交流。我雖然沒有官僚價(jià)值，但兩幢房子一年拆不下來，那是我的服務(wù)沒有到位，沒有徹底地解決拆遷戶所需，解決他們的難處，這一點(diǎn)，我要認(rèn)真整改，做一名合格的拆遷隊(duì)員。

四是學(xué)習(xí)他寬大的心懷。作為縣委書記的他，與縣委第二書記有著嚴(yán)重的政治分歧，但他始終沒有挾私報(bào)復(fù)，我對(duì)我去年所犯的錯(cuò)誤更感到不安，我在這里再次向鐘冬梅同志表示道歉。同時(shí)，加強(qiáng)黨的理論、紀(jì)律方面的學(xué)習(xí)，以便提高自己，為以后的工作更好地開展。

第九篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)感想

提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們只有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠谝?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。

焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自己、檢查自己和激勵(lì)自己，增進(jìn)自己的為民情懷，樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自己的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問，自己的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自己的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。

“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)提供了典范?！叭菡?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

第十篇:副主任學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

1964-2014，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變?？绦r(shí)候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，記得河南有個(gè)蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個(gè)印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。

影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。

影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí)，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是派我來看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持；游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個(gè)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位，時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！

習(xí)在第二批群眾路線教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導(dǎo)時(shí)指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過去是，現(xiàn)在是，將來也是，我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)還指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚(yáng)焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己的關(guān)愛情懷。講話如同指路明燈，照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖，享受到改革開放的成果。

學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們現(xiàn)在乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問題。

有30萬(wàn)人口，至今還是一個(gè)貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，特別是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情況裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。

因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心的衛(wèi)生工作，關(guān)心的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠(yuǎn)以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情，為衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。

焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要接受上級(jí)組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然通過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會(huì)干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺(tái)，有用武之地。

焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，保持我們衛(wèi)生的形象，保持我們白衣天使的形象。

他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。