導(dǎo)語(yǔ)：自覺(jué)踐行三嚴(yán)三實(shí)要求個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

最近，在黨委的安排下，我又重溫了一遍李雪健主演的影片《焦裕祿》，同時(shí)還原原本本的學(xué)習(xí)了在蘭考考察時(shí)的講話(huà)原文，通過(guò)這接二連三的學(xué)習(xí)，讓我們?cè)俣染拺蚜巳娜鉃槿嗣穹?wù)的焦裕祿同志，同時(shí)還對(duì)如何理解焦裕祿精神的重要內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，如何對(duì)照焦裕祿精神這面鏡子反思自身存在的不足及如何弘揚(yáng)揚(yáng)焦裕祿精神等問(wèn)題進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)、再思考。現(xiàn)將有關(guān)學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

一、深學(xué)焦裕祿精神，全面領(lǐng)會(huì)和掌握焦裕祿精神的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我又一次切身感受了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡和崇高品格。焦裕祿同志是60年代初期蘭考縣的縣委書(shū)記，從他1962年到蘭考任職至1964年5月逝世，僅一年多（475天），而就是這一短暫一年多工作鑄就了他精神上上永恒，鑄就了一座疙立不倒的豐碑。他本身就是一本活生生的、歷久彌新的生動(dòng)教材。在他的身上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨的高尚情操；體現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范；體現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)焦裕祿精神的重要內(nèi)涵有著更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。2009年習(xí)視察蘭考時(shí)把焦裕祿精神概括為親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五種精神。2014年再度將焦裕祿精神的重要內(nèi)涵概括為：“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神及艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操四個(gè)方面。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)意義有著更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。使我認(rèn)識(shí)到：焦裕祿精神作為我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，他同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是共存的，他與當(dāng)下全黨開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是高度契合的，在將來(lái)也必將成為一代又一代共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣和對(duì)照的標(biāo)桿。

二、細(xì)照焦裕祿精神這面鏡子，認(rèn)真查擺自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題和不足。

焦裕祿精神是一面鏡子，一面充分體現(xiàn)了“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操”的鏡子，更是一根標(biāo)桿，一根踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的標(biāo)桿。通過(guò)深學(xué)這面鏡子，這根標(biāo)桿，并從觸及內(nèi)心深處的思想境界，從提升素質(zhì)能力的學(xué)習(xí)實(shí)際，從推進(jìn)各項(xiàng)工作落實(shí)的作風(fēng)等方面進(jìn)行照鏡子，對(duì)標(biāo)桿，進(jìn)行嚴(yán)查細(xì)擺，發(fā)現(xiàn)自己在“四風(fēng)”方面仍然存在諸多問(wèn)題和不足。

（一）在思想境界方面：對(duì)照焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操及“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。發(fā)現(xiàn)自己存在以下問(wèn)題和不足：第一心中有自己，群眾在心中駐留時(shí)間不夠，全心全意為人民服務(wù)做得很不夠。與焦裕祿同志的公仆情懷相差甚遠(yuǎn)，在工作上經(jīng)常會(huì)或潛意識(shí)的先考慮自己，在骨子里面仍然缺乏一種深切的愛(ài)民為民情懷，有時(shí)認(rèn)為自己僅是一基層干部，不要想這么多，做好本職工作就行，過(guò)得去就行了，所以從思想意識(shí)上就與全心全意為人民服務(wù)的宗旨相差很遠(yuǎn)，與嚴(yán)以修身的高標(biāo)準(zhǔn)道德要求也相差很遠(yuǎn)，沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻想著群眾、為著群眾和幫著群眾。第二存在思想懈怠、安于現(xiàn)狀的想法，缺乏爭(zhēng)先進(jìn)創(chuàng)一流的決心和勇氣。在具體工作中，沒(méi)的制定較高的目標(biāo)、較高的工作標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有耐心一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)抓落實(shí)。有時(shí)想到創(chuàng)一流時(shí)會(huì)碰到很多矛盾，碰到很多釘子，會(huì)增加很多工作量時(shí)就會(huì)自然而然的把目標(biāo)放低點(diǎn)。總想著在工作上平平過(guò)就行，不為人先，不落人后，甘居中游，在工作上很容易心滿(mǎn)意足。第三在艱苦樸素方面做得不夠。雖然也一再要求自己要樹(shù)立知足常樂(lè)的思想，但真正在內(nèi)心的深處，仍然存在攀比心理，對(duì)別人更好的條件待遇或享受時(shí)也心生羨慕，想著自己要是這樣就好。

（二）在學(xué)習(xí)和工作方面：對(duì)照焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)自己在存在以下問(wèn)題：在學(xué)習(xí)方面，第一對(duì)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了偏差。從以前的較愛(ài)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)習(xí)不重視，甚至有點(diǎn)漠視，總認(rèn)為人近中年，學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂了，學(xué)多學(xué)少也無(wú)所謂了；自己學(xué)習(xí)積累的東西就目前的工作來(lái)說(shuō)也基本夠用了。總認(rèn)為自己的崗位自己所做的工作會(huì)經(jīng)常發(fā)生變化，所學(xué)與所用經(jīng)常脫節(jié)，用的并非學(xué)的，學(xué)習(xí)的也并不見(jiàn)得有用。在這種認(rèn)識(shí)的主導(dǎo)下，最近幾年基本上放棄了學(xué)習(xí)，也荒廢了學(xué)習(xí)，更不要說(shuō)堅(jiān)持學(xué)習(xí)了；就是學(xué)習(xí)也是見(jiàn)子打子，要用了就臨時(shí)學(xué)學(xué)，不用了就束之高閣，沒(méi)有持之以恒。在政治理論學(xué)習(xí)上則更是，學(xué)習(xí)更多的就是為了應(yīng)付。第二在自己所分管工作的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上蜻蜓點(diǎn)水，業(yè)務(wù)不熟練，更不要說(shuō)精通。如在組織宣傳方面，從黨組織黨員管理、黨務(wù)工作流程、黨的基本制度、工資人事管理到政策法規(guī)的宣傳、重點(diǎn)工作及中心工作的宣傳方面僅僅是了解了一點(diǎn)點(diǎn)基本知識(shí)，剛剛?cè)腴T(mén)，沒(méi)有沉下心來(lái)學(xué)習(xí)和研究。在安全生產(chǎn)管理等方面也基本上處于一知半解的狀態(tài)，有的時(shí)候也因業(yè)務(wù)知識(shí)的缺乏導(dǎo)致工作起來(lái)無(wú)從一手，甚至束手無(wú)策。第三在對(duì)實(shí)踐及身邊同事的學(xué)習(xí)方面做得不夠。人人都有閃光點(diǎn)，事事都有可借鑒之處。然而一直以來(lái)，我總是在發(fā)現(xiàn)同事閃光點(diǎn)方面很欠缺，對(duì)各種事情的總結(jié)方面也做得不夠，總認(rèn)為憑著自己的經(jīng)驗(yàn)做下去，就差不多了。其實(shí)身邊可以學(xué)習(xí)的人，可以學(xué)習(xí)的事，可以借鑒的工作方法和工作方式也很多。在工作方面：第一在“深入實(shí)際、深入基層，腳踏實(shí)地、埋頭苦干”方面做得不夠。到目前為止，來(lái)這里工作已經(jīng)超過(guò)2個(gè)月了，這里的7個(gè)村還有3個(gè)村沒(méi)去過(guò)，13個(gè)企業(yè)也還有一半的企業(yè)沒(méi)去過(guò)。13個(gè)黨支部中也還有3個(gè)支部沒(méi)去過(guò)。而且即使去了，也還沒(méi)沉下心來(lái)了解和調(diào)研。因此對(duì)自己分管的工作的詳細(xì)具體情況掌握不夠，對(duì)服務(wù)對(duì)象的訴求想法掌握不夠，對(duì)解決具體問(wèn)題的方法路子了解不夠。第二在對(duì)各項(xiàng)工作的把握、響應(yīng)速度、落實(shí)辦法上做得不夠。在工作把握方面，有時(shí)分不清輕重緩急，存在“眉毛胡子一把抓”的現(xiàn)象。十指彈鋼琴做得不好。事情稍為一多，文件稍為一多，就心煩意亂。在工作的執(zhí)行落實(shí)方面，有時(shí)存在“拖拖拉拉或者能拖則拖”現(xiàn)象，很多工作到手了，沒(méi)有在第一時(shí)間去處理完，總想著能拖則拖，導(dǎo)致時(shí)間過(guò)了也還沒(méi)完成，如教育實(shí)踐活動(dòng)的前期就有這種情況。在工作的解決辦法上，存在“吃別人嚼過(guò)的饃”的現(xiàn)象，沒(méi)有自己獨(dú)特的思想和盤(pán)子，往往一拿到文件或接到任務(wù)，首先就問(wèn)問(wèn)以前是怎么處理的，總想著以葫蘆化瓢，照抄照搬思想嚴(yán)重，沒(méi)有創(chuàng)新的思維、思路和辦法。

三、篤行焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

焦裕祿同志是為民愛(ài)民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

（一）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)”要求。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，因此，弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。要通過(guò)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史現(xiàn)場(chǎng)、回顧不斷發(fā)揚(yáng)光大的蘇區(qū)傳統(tǒng)和蘇區(qū)精神，剖析能折射先人智慧的典型案例、分析自身崗位的現(xiàn)實(shí)工作來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、掌握和運(yùn)用群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真懂、真用”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，讓焦裕祿精神在自己的內(nèi)心深處落地生根，發(fā)揚(yáng)光大，并且進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自身理想信念的更加堅(jiān)定，政治修養(yǎng)上的更加自覺(jué)，工作作風(fēng)的更加務(wù)實(shí)，服務(wù)群眾水平的大力提升。

（二）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三實(shí)”要求。首先要從摸清摸實(shí)情況做起。要深入實(shí)際、深入基層，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，身體力行、堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循客觀規(guī)律，認(rèn)真調(diào)查研究、認(rèn)真找尋解決辦法。第二要從現(xiàn)在做起，即知即改，立行立改。要從小事做起，真正做到“利民之事、絲發(fā)必興，厲民之事、毫末必去”。第三要從本職工作做起。要立足自身崗位，做好本職工作，要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實(shí)實(shí)在在，有所作為。