導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大一經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

大一經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：大學(xué)生生活經(jīng)濟(jì)學(xué)大作業(yè)

一、淺析課上學(xué)過的某個理論(馬太效應(yīng)，破窗理論除外)，并舉例說明。 因?yàn)楸救藢儆诘诹M對第六次課的前景理論印象深刻，故而愿意回顧一下學(xué)過的前景理論，下面分別從課上理解和所查的專業(yè)資料兩方面解釋該理論。

我所理解的前景理論：前景理論大致有三個特點(diǎn)，(一)大多數(shù)人面臨獲得的時候是風(fēng)險規(guī)避的。(二)大多數(shù)人在面臨損失時是風(fēng)險偏愛的。(三)人們對損失比對獲得更敏感。我們都是經(jīng)濟(jì)人，但人的理性是有限的，前景理論中可以表現(xiàn)成五點(diǎn)，A確定效應(yīng) B反射效應(yīng) C損失規(guī)避 D迷戀小概率事件 E參照依賴。

專業(yè)名詞解釋：前景理論是描述性范式的一個決策模型，它假設(shè)風(fēng)險決策過程分為編輯和評價兩個過程。在編輯階段，個體憑借框架(frame)、參照點(diǎn)(reference point)等采集和處理信息，在評價階段依賴價值函數(shù)(value function)和(主觀概率)的權(quán)重函數(shù)(weighting function)對信息予以判斷。在價值函數(shù)是經(jīng)驗(yàn)型的，它有三個特征，一是大多數(shù)人在面臨獲得時是風(fēng)險規(guī)避的;二是大多數(shù)人在面臨損失時是風(fēng)險偏愛的;三是人們對損失比對獲得更敏感。因此，人們在面臨獲得時往往是小心翼翼，不愿冒風(fēng)險;而在面對失去時會很不甘心，容易冒險。人們對損失和獲得的敏感程度是不同的，損失時的痛苦感要大大超過獲得時的快樂感。 2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎發(fā)給了心理學(xué)家卡尼曼( Kahneman )，他帶給人們一個新的理論前景理論。瑞典皇家科學(xué)院稱，卡尼曼因?yàn)閷碜孕睦硌芯款I(lǐng)域的綜合洞察力應(yīng)用在了經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，尤其是在不確定情況下的人為判斷和決策方面作出了突出貢獻(xiàn)，摘得2002 年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的桂冠。

在《賭客信條》一書中，作者孫惟微將前景理論歸納為5句話：1、二鳥在林，不如一鳥在手，在確定的收益和賭一把之間，多數(shù)人會選擇確定的好處。所謂見好就收，落袋為安。稱之為確定效應(yīng)。2、在確定的損失和賭一把之間，做一個抉擇，多數(shù)人會選擇賭一把。稱之為反射效應(yīng)。3、白撿的100元所帶來的快樂，難以抵消丟失100元所帶來的痛苦。稱之為損失規(guī)避。4、很多人都買過彩票，雖然贏錢可能微乎其微，你的錢99.99%的可能支持福利事業(yè)和體育事業(yè)了，可還是有人心存僥幸搏小概率事件。稱之為迷戀小概率事件。5、多數(shù)人對得失的判斷往往根據(jù)參照點(diǎn)決定，舉例來說，在其他人一年掙6萬元你年收入7萬元和其他人年收入為9萬元你一年收入8萬的選擇題中，大部分人會選擇前者。稱之為參照依賴。當(dāng)然是專業(yè)的解釋更清楚，不過舉幾個例子活學(xué)活用才是王道，下面是由此理論解釋的種種現(xiàn)象。

確定效應(yīng)：比如你有兩個選擇，1：一定能拿到1000塊 。2: 50%的概率拿到2000塊，50%的概率什么也拿不到。大多數(shù)人會選擇前者，因?yàn)樵谔幱谑找鏍顟B(tài)時，多數(shù)人是風(fēng)險厭惡者，在股票投資中應(yīng)用最明顯，當(dāng)獲利時會及時抽身，多數(shù)人表現(xiàn)出贏必走，賠則拖。

反射效應(yīng)：還是兩個選擇，1：一定會損失1000塊。2: 50%的概率損失1000塊，50%的概率什么都不損失。這時大多數(shù)人會選擇后者，雖然與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)人有所背離，但處于損失預(yù)期時，大多數(shù)人變得甘冒風(fēng)險。反射效應(yīng)是非理性的，表現(xiàn)在股市上就是喜歡將賠錢的股票繼續(xù)持有下去。統(tǒng)計數(shù)據(jù)證實(shí)，投資者持有虧損股票的時間遠(yuǎn)長于持有獲利股票。

損失規(guī)避：假設(shè)有這樣一個賭博游戲，投一枚均勻的硬幣，正面為贏，反面為輸。如果贏了可以獲得10000元，輸了失去10000元。多數(shù)人是不愿意玩這個游戲的，雖然出現(xiàn)正反面的概率是相同的，但是人們對失比對得敏感。想到可能會輸?shù)?0000元，這種不舒服的程度超過了想到有同樣可能贏來10000元的快樂。由于人們對損失要比對相同數(shù)量的收益敏感得多，因此即使股票賬戶有漲有跌，人們也會更加頻繁地為每日的損失而痛苦，最終將股票拋掉。

迷戀小概率事件：全世界每年都有因客機(jī)失事造成傷亡的事件，但仍然有許多人選擇乘坐飛機(jī)，這是因?yàn)楦鶕?jù)統(tǒng)計，客機(jī)失事的發(fā)生概率約為百萬分之一，也就是說客機(jī)失事事件是小概率事件，所以很多乘客都認(rèn)為自己乘坐飛機(jī)這一次試驗(yàn)中不會發(fā)生失事事件，規(guī)避小概率事件的發(fā)生，這其中包含著僥幸心理以及對運(yùn)氣的迷戀。從正面看，彩票和保險業(yè)的大行其道都和人們迷戀小概率事件密切相關(guān)，他們在他們認(rèn)為合適的情況下非常樂意賭一把。

參照依賴：大一一年下來小明拿了二等獎學(xué)金，而他室友小光拿了一等獎學(xué)金，這樣得來的幸福感絕對不如他拿三等獎學(xué)金而小光拿不到獎學(xué)金的幸福感強(qiáng)。一般人對一個決策結(jié)果的評價，是通過計算該結(jié)果相對于某一參照點(diǎn)的變化而完成的。人們看的不是最終的結(jié)果，而是看最終結(jié)果與參照點(diǎn)之間的差額。一樣?xùn)|西可以說成是得，也可以說成是失，這取決于參照點(diǎn)的不同。

前景理論的缺陷：一是作為一個描述性的模型，前景理論具有描述性模型共有的缺點(diǎn)，和規(guī)范性模型(具有嚴(yán)格數(shù)學(xué)推導(dǎo)的模型)相比，它缺乏嚴(yán)格的理論和數(shù)學(xué)推導(dǎo)，只能對人們的行為進(jìn)行描述，因此前景理論的研究也只能使其描述性越來越好，換句話說它只是說明了人們會怎樣做，而沒有告訴人們應(yīng)該怎樣做。二是前景理論的應(yīng)用研究，尤其在我國的應(yīng)用研究還不足，前景理論作為風(fēng)險下決策的描述性模型，其應(yīng)用價值非常大，應(yīng)用范圍也非常廣，而目前的應(yīng)用研究主要集中在金融市場上，因此應(yīng)用范圍方面還有待拓展。

二、大學(xué)生涯中我的財富之路在何方。

(一)現(xiàn)實(shí)版我的大學(xué)理財計劃

作為海南大學(xué)的一名在校生，學(xué)的專業(yè)又是經(jīng)濟(jì)管理類型，因此對經(jīng)濟(jì)的濃厚興趣只增不減。大的方面來說，國家飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)有跡可循，個人的經(jīng)濟(jì)也是有技可依的。我們大學(xué)生正在知識儲備階段，努力提升自己的綜合能力，當(dāng)然也要更加重視個人理財，好的理財方式的養(yǎng)成需要我們在明哲大家給建議的基礎(chǔ)上勤于思考善于實(shí)踐，會理財?shù)娜松欢ǜ泳?。大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要是靠父母支持，在主要任務(wù)是學(xué)習(xí)的情況下，四個字經(jīng)營我們的理財比較好，節(jié)流開源。

談及節(jié)流，在支出方面要進(jìn)行嚴(yán)格管理，不與人攀比，不愛慕虛榮，形成節(jié)儉的寶貴品質(zhì)，同時也能夠更有效地積累凈資產(chǎn)。具體可以做到(一)每月做個支出計劃，這樣心里就會有數(shù)這個月大致怎么花銷。(二)不貪便宜，只買適合自己的東西，不要因?yàn)樯虉龃蛘鄞黉N就買自己不需要的東西，這樣的話每月也能省下一筆財富，尤其是女孩子，買衣服和化妝品不能促銷就買，品質(zhì)好適合自己才去選擇。

(三)身上不帶大額鈔票，據(jù)有關(guān)的科學(xué)統(tǒng)計稱，一旦身上帶了大額鈔票，很容易促進(jìn)消費(fèi)。大額變小額，小額變借錢，不知不覺口袋就空了。(四)減少不必要的聚會，學(xué)會利用身邊的免費(fèi)資源。 像我是一名大二女學(xué)生，每月就會做預(yù)算，父母每月提供1200元的生活費(fèi)，我會把200存起來，5個月的話就有1000，利用假期去外地旅行，豐富閱歷，擴(kuò)展視野;剩下的1000元中300元沖飯卡，300元應(yīng)酬學(xué)生會協(xié)會的各種聚會，200塊錢買衣服鞋子之類的(當(dāng)然不是每個月都會買，因?yàn)槲疫€是比較追求好一點(diǎn)的衣服，有時候買一次下次的這個錢就沒了)，100元沖話費(fèi)交電費(fèi)以及水費(fèi)，剩下的100元用來吃水果，買小飾品之類的，要是遇上朋友過生日送禮物就少參加次聚會把攢的錢用來買禮物。這樣下來生活也挺充實(shí)的，不奢侈又能享受該有的樂趣，僅僅是我的個例而已，我也期待更合理的消費(fèi)方式。

至于開源，在海南大學(xué)這塊風(fēng)水寶地里更是一展身手的好時機(jī)。方法如下(一)、努力學(xué)習(xí)，獲得獎學(xué)金，助學(xué)金，名利雙收。(二)、做與人打交道的銷售服務(wù)類兼職，如賓館快餐店服務(wù)員，手機(jī)家電促銷員等。(三)、做家教類文職，文筆好的也可以投稿給雜志社，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)。(四)、學(xué)計算機(jī)技術(shù)的可以在網(wǎng)上開網(wǎng)店，利用專業(yè)知識管理網(wǎng)店。(五)適當(dāng)了解金融方面的知識，買買彩票如刮刮樂，雙色球，權(quán)當(dāng)娛樂就好，不用太迷戀小概率事件;還可以買買國債，基金，股票，但是量力而為不要陷得太深;保險起見也可以每月省200元存入存折，弄個整存整取的活期存款。本人已經(jīng)做過前三項(xiàng)了，第一項(xiàng)會一直堅(jiān)持努力的，馬上要大三了，嘗試第四項(xiàng)和第五項(xiàng)很有必要，因此我會好好研究經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)書籍，為個人的科學(xué)可持續(xù)理財打下良好基礎(chǔ)。

(二)虛擬版在校期間，我的五萬元投資項(xiàng)目

如果我能得到天使投資人的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)五萬元資助的話，當(dāng)然是開個微型創(chuàng)意藝術(shù)照相館。名字就叫呵呵，倩影。本人比較擅長創(chuàng)意而不擅長廚藝，雖然校園里的餐飲業(yè)火爆，打印店也比較賺錢，飾品店也很流行，我明白容易進(jìn)入的行業(yè)競爭就會很殘酷，我們應(yīng)該有藍(lán)海戰(zhàn)略的思想，在紅海里苦苦掙扎不會有什么好果子吃的，與其爭奪日益減少的利益額，不如另辟蹊徑，雖然我不懂專業(yè)攝影，以外行的眼光看問題，以內(nèi)行的眼光解決問題，不失為一個好方法。下面詳解一下我的創(chuàng)意攝影店的投資創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

開店背景：大學(xué)生喜歡用照片記錄青春年華，很多大學(xué)生選擇去拍藝術(shù)照，而外面的攝影店比較貴并且有泄露隱私風(fēng)險，雖然海大校園內(nèi)也有兩家圖片社，但是他們主營證件照和沖印照片，涉及藝術(shù)照領(lǐng)域比較少。并且海大商業(yè)街在擴(kuò)建，人數(shù)也在穩(wěn)中有增，我們可以把握商機(jī)，與外面的商家合作，主要客戶群定位為大學(xué)生，順便給附近的居民提供照相服務(wù)，并提供租借衣物的服務(wù)。學(xué)校鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，所以在學(xué)校里面創(chuàng)業(yè)會相對容易，有利于營銷企劃的開展，這個行業(yè)的前途充滿光明。

關(guān)于微型創(chuàng)意藝術(shù)照相館的簡單SWOT分析。(一)、競爭優(yōu)勢(S)，我們開店地理位置優(yōu)越，在校園內(nèi)，方便廣大學(xué)子，并且我們能保證顧客隱私安全，價位合理適合大學(xué)生，各個項(xiàng)目服務(wù)也是為滿足大學(xué)生的口味而量身定做的，大家都知道我們學(xué)校很多學(xué)生為如何弄到適合自己參賽的演出服而焦躁，我們可以幫您解決這個頭疼的問題，我們會到外面聯(lián)系可靠的商家，成為其的加盟店，讓其提供衣服樣本給我們，到時顧客可以選擇試穿，合適的話按租賃程序租賃。個性的服務(wù)還包括訂制照片秀臺歷，水晶里面鑲照片，跟相片有關(guān)的禮物等。(二)、競爭劣勢(W)，我們在這方面沒有多少管理經(jīng)驗(yàn)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，項(xiàng)目開展起來可能阻力比較大，五萬塊錢的項(xiàng)目基金需要我們精打細(xì)算，我們還需籌集資金把開頭做好，萬事開頭難，所以我們的壓力還是不小的，并且我們可能租不到滿意的旺鋪。(三)、項(xiàng)目發(fā)展時所擁有的潛在機(jī)會(O)，只要開始進(jìn)行運(yùn)營，我們就可以邊學(xué)習(xí)邊發(fā)展，與外面的好商家合作，加盟某些攝影組織，學(xué)習(xí)他們的技術(shù)與管理理念，提高自己團(tuán)隊(duì)的凝聚力與綜合實(shí)力，這樣我們小公司的發(fā)展才會是良性的，才會有可能把事情做大，實(shí)現(xiàn)我們的價值。(四)、項(xiàng)目發(fā)展的外部威脅(T)，在校內(nèi)有可以沖印照片的證件照相館，有禮品店，在校外更是有花樣繁多的各種藝術(shù)照相館，設(shè)備和環(huán)境比我們新開張的小店要好，知名度也比我們大，所以我們必須有自己的特色，保證技術(shù)的同時在價格上有優(yōu)勢，我們的發(fā)展方向是經(jīng)營照相以及跟相片有關(guān)的創(chuàng)意小玩意兒，為了跟緊并超越競爭對手，剛開始我們只能少盈利，給顧客更多的實(shí)惠，打響名聲。

至于財務(wù)狀況，剛開始肯定會物資緊張，人才不足，我會拉攏學(xué)會計，學(xué)經(jīng)濟(jì)，學(xué)計算機(jī)，學(xué)攝影的朋友加入我的團(tuán)隊(duì)，好多意想不到的難題都會發(fā)生，這些我們都要克服，年輕沒有失敗，總之有這樣5萬元的創(chuàng)業(yè)基金，我們一定會利用好這筆錢，它可是我們開創(chuàng)事業(yè)贏取第一桶金的資本。

大一經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：經(jīng)濟(jì)學(xué)科導(dǎo)論論文

從報考志愿之時我就開始關(guān)注安大的經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)，開始時對這一個類字不解，經(jīng)過了解才知道這是包含金融、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易和財政學(xué)的一個招生大類。我們經(jīng)濟(jì)學(xué)類的學(xué)生都面臨著大二是的專業(yè)分流，在學(xué)校開設(shè)啟航工程的經(jīng)濟(jì)學(xué)類導(dǎo)論課程后，通過老師們的細(xì)致分析講解我們充分了解了大類中的四個專業(yè)，對自己一年后的選擇有多了一些把握。在接下來的四年我們要學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、《資本論》導(dǎo)論、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、中國經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)法。然而這么多的專業(yè)課讓我對四個專業(yè)也有一些迷茫。首先我先說一說在導(dǎo)論課后我對這四個學(xué)科的認(rèn)識。

金融：

金融學(xué)現(xiàn)在是個很熱門的學(xué)科。金融學(xué)專業(yè)主要研究現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu)、金融市場以及整個金融經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動法律。具體研究內(nèi)容包括：關(guān)于銀行與證券、保險等非銀行金融機(jī)構(gòu)的理論與實(shí)務(wù)，關(guān)于貨幣市場、資本市場與國際金融市場的理論與實(shí)務(wù)，關(guān)于金融宏觀調(diào)控及整個金融經(jīng)濟(jì)的理論與實(shí)務(wù)，以及關(guān)于金融管理特別是金融風(fēng)險管理的理論與實(shí)務(wù)。 主要課程有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、金融市場學(xué)、商業(yè)銀行經(jīng)營管理、保險學(xué)、證券投資學(xué)、國際金融學(xué)、公司金融、金融工程、保險精算、金融會計、國際金融管理、投資項(xiàng)目管理、投資銀行理論與實(shí)務(wù)等。 在就業(yè)方面。從整體上看，金融學(xué)專業(yè)這幾年在報考方面比較熱門，職業(yè)前景普遍較好，但根據(jù)實(shí)際就業(yè)情況看，兩極分化比較嚴(yán)重，文都教育經(jīng)濟(jì)學(xué)考試中心的觀察統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，知名院校的金融學(xué)碩士，如果導(dǎo)師影響力較大，在校期間注重實(shí)踐，同時研究功底比較深厚，剛出校門拿到10萬以上年薪者，不在少數(shù)。我想這也就是為什么每次分專業(yè)時大家都希望進(jìn)金融專業(yè)的原因之一吧。

經(jīng)濟(jì)學(xué)：

經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個獨(dú)立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776

年亞當(dāng)斯密的《國富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類財富積累與創(chuàng)造。

主要課程有：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、《資本論》導(dǎo)論、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、中國經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)法。 國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易： 本專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)較系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和國際經(jīng)濟(jì)、國際貿(mào)易的基本理論，掌握國際貿(mào)易的基本知識與基本技能，了解當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀，熟悉通行的國際貿(mào)易規(guī)則和慣例，以及中國對外貿(mào)易的政策法規(guī)，了解主要國家與地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)情況，能在涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部門、外資企業(yè)及政府機(jī)構(gòu)從事實(shí)際業(yè)務(wù)、管理、調(diào)研和宣傳策劃工作的高級專門人才。 主要課程有：國際貿(mào)易、國際服務(wù)貿(mào)易、國際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國際貿(mào)易實(shí)驗(yàn)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國對外貿(mào)易概論、國際貿(mào)易保險、國際結(jié)算、外貿(mào)函電、外貿(mào)單證、外貿(mào)單證實(shí)驗(yàn)、報關(guān)務(wù)實(shí)、報關(guān)務(wù)實(shí)實(shí)驗(yàn)、國際營銷、國際貿(mào)易地理、電子商務(wù)、合同翻譯等。

財政學(xué)： 財政即國家財政，是以國家為主體，通過政府的收支活動，集中一部分社會資源，滿足社會公共需要的經(jīng)濟(jì)活動，即研究政府如何為滿足社會公共需要籌集和使用資金的理論、制度和管理方法的學(xué)科. 主要研究國家如何從社會生產(chǎn)成果中分得一定份額，并用以實(shí)現(xiàn)國家職能的需要，包括財政資金的取得，使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

主要專業(yè)課程有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、經(jīng)濟(jì)法、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會保障學(xué)、稅法、資產(chǎn)評估、比較財政學(xué)、會計學(xué)、公共支出分析、政府采購理論與實(shí)務(wù)、政府預(yù)算管理等。

通過幾周院系優(yōu)秀教授老師的諄諄教誨。我了解了大類中一些課程的情況，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、資本論等等，并且知道了個專業(yè)之間的聯(lián)系和其構(gòu)架。我同時我深刻的了解了這幾個專業(yè)所學(xué)的知識和以后的就業(yè)情況。不再片面的認(rèn)為金融就是最好的選擇，每個專業(yè)都有其特點(diǎn)，門門都能學(xué)出學(xué)問，成就事業(yè)。 在學(xué)到知識了解了情況的同時十分感謝學(xué)校能夠在啟航工程中開設(shè)這樣一門學(xué)科導(dǎo)論課。這項(xiàng)課程就像一盞明燈為我們在迷霧中指明了方向。

下面，我將從大學(xué)生素質(zhì)教育、知識結(jié)構(gòu)以及就業(yè)和個人事業(yè)發(fā)展的角度，談?wù)剬W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論的重要意義：

(1)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要一環(huán)，有助于豐富大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)教育的快速發(fā)展

在高等教育中，經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課程的開設(shè)，讓大學(xué)生們有了更好的渠道去全面了解學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過對該門課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生們對人類社會共有的基本經(jīng)濟(jì)問題生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)、何時生產(chǎn)有了基本的了解;通過對該門課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生們對什么是供求基本原理、什么是市場理論以及什么是經(jīng)濟(jì)體制改革有了大體的印象。從這一點(diǎn)上來看，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論確實(shí)豐富了我們的知識結(jié)構(gòu)。

(2)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論在大學(xué)生就業(yè)抉擇中有著不可或缺的指導(dǎo)意義，有助于樹立以社會需要為標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)擇業(yè)觀，從而成就人生事業(yè)。

為什么說學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論對我們擇業(yè)觀的樹立有極大的幫助作用呢?因?yàn)槲覀兺ㄟ^對市場知識的學(xué)習(xí)，明白了所有的經(jīng)濟(jì)活動都是以社會需求為最初動力，并以盈利為最終目的。在今后四年的學(xué)習(xí)中，我們會掌握了一些科學(xué)知識，但是很多人并不知道如何把學(xué)到的知識運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，在找工作的過程中沒有發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)果四處碰壁。現(xiàn)如今，大學(xué)生眼高手低、高不成，低不就的就業(yè)現(xiàn)狀正是由于沒有揚(yáng)長避短而造成的。解決這個難題，我們應(yīng)該接受啟航工程的導(dǎo)論課程，應(yīng)該以自身專業(yè)知識為擇業(yè)的資本，以社會需求為努力方向，在合適的崗位發(fā)揮自己最大的價值。再說，通過對經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們對市場運(yùn)行規(guī)律、企業(yè)管理運(yùn)營以及勞動合同知識都有了很好的了解，這無疑給我們的就業(yè)提供了極大的幫助。

篇2

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)全球化；大學(xué)生；愛國主義

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）05-0011-02

愛國主義隨著社會環(huán)境轉(zhuǎn)變不斷的變化，是一個屬于歷史范疇的概念。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下它就必然會體現(xiàn)出新的時代特征。伴隨著以計算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的高科技產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，跨國公司的增多以及市場經(jīng)濟(jì)在全球的普及，全球化己成為當(dāng)今時代的主要潮流。全球化對傳統(tǒng)意義上的民族國家意識、安全意識以及民族意識造成了前所未有的沖擊，這些東西反映在人們的意識層面上，也讓傳統(tǒng)的愛國主義教育面臨著諸多的挑戰(zhàn)。在全球化的國際背景下，如何面對愛國主義教育變化的挑戰(zhàn)，如何增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義教育問題，就成為一個迫切需要解決的事情。

一、經(jīng)濟(jì)全球化和愛國主義的內(nèi)涵

1.經(jīng)濟(jì)全球化至今沒有一個公認(rèn)的定義。邁克爾?帕金的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。簡單的說也就是世界經(jīng)濟(jì)日益成為緊密聯(lián)系的一個整體。經(jīng)濟(jì)全球化的過程開始的比較早，在上世紀(jì)80年代以后，特別是進(jìn)入90年代，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程進(jìn)一步的加快。

經(jīng)濟(jì)全球化，簡而言之就是把原料從一個地方運(yùn)到另一地方去加工，做成半成品后再運(yùn)到另一個地方去半加工或深加工，最后加工成商品，到一個特點(diǎn)的地點(diǎn)去進(jìn)行交易。經(jīng)濟(jì)全球化有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的合理配置，有利于資本和產(chǎn)品在全球性流動，有利于科技在全球性的擴(kuò)張，有利于促進(jìn)不發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是人類發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

2.愛國主義是指集體或個人對“祖國”的一種支持和積極的態(tài)度。本文所謂“祖國”，可以是一個區(qū)域，也可以是一個城市，但愛國主義一般只用于某個聯(lián)邦或者國家。愛國主義表現(xiàn)為一種對祖國的深厚感情，它是一個人在長期生產(chǎn)生活中逐步形成的，帶有自發(fā)性質(zhì)，是長期以來個人民族意識和祖國意識的沉積。它源于由骨肉親情而擴(kuò)展形成的同胞之情；源于由眷戀鄉(xiāng)土之情而擴(kuò)展為對祖國美好河山的熱愛之情；源于對祖國悠久歷史和傳統(tǒng)文化的熱愛；源于對祖國未來發(fā)展前途的向往和信心。它是對個人同祖國關(guān)系認(rèn)識的感性階段，通常處于一種潛在和模糊的狀態(tài)，尚屬非理性的東西。

愛國主義是一種帶有情感主義色彩的價值觀，反映的是主體對國家價值的情緒體驗(yàn)。他最直接的表現(xiàn)就是主體對國家價值產(chǎn)生的“臍帶”感情，在這個感情的基礎(chǔ)上生出對一定民族國家（或者說“祖國”）強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感和認(rèn)同感。愛國主義，它有時候還暗示著個人應(yīng)該把國家利益置于個人和團(tuán)體利益之上，國家利益大于一切。在戰(zhàn)爭時期，祖國戰(zhàn)死沙場，為祖國犧牲生命，便是一種極端的愛國主義。

二、經(jīng)濟(jì)全球化的愛國主義教育

經(jīng)濟(jì)全球化也是一個歷史范疇的概念，它不是從來就有的，而是隨著世界市場的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。20世紀(jì)80年代以來，特別是90年代以后，隨著前蘇聯(lián)的解體，東歐國家巨變，以我國為代表的社會主義國家不斷深化改革轉(zhuǎn)入了市場經(jīng)濟(jì)軌道，世界范圍內(nèi)的市場競爭和市場逐利行為打破了國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上的限制，把世界各國的國民經(jīng)濟(jì)逐漸變成一個整體的全球經(jīng)濟(jì)。它在推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明成果共享的同時，也對發(fā)展中國家的民族國家意識、民族文化和傳統(tǒng)的安全觀造成了巨大的沖擊。

愛國主義的核心成分是建立在個人所在國中的人對于所屬國家的認(rèn)同，希望并接受該國所提倡的社會道德和信仰。它的目標(biāo)是維護(hù)并希望別人接受自己的思想道德和信仰，它倡導(dǎo)的是一種以國家利益為上的價值思想。不論是在汶川大地震上全國人們表現(xiàn)出來的那種愛國奉獻(xiàn)精神，還是我們在抵制家樂福的事件上，都為我們的國家贏得了巨大的影響力。

當(dāng)代大學(xué)生要不斷加深對愛國主義的理解和認(rèn)識，在這個時代，它已經(jīng)成為中華民族繼往開來的精神支柱，它在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，它在實(shí)現(xiàn)人生價值等許多方面都有著重大意義。高校要大力加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的引導(dǎo)，加強(qiáng)對他們的愛國主義教育，幫助他們樹立起強(qiáng)烈的民族自信心、民族自尊心和民族自豪感，并教導(dǎo)他們處理好關(guān)愛世界和熱愛祖國、盡國際主義義務(wù)和為祖國服務(wù)、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。

1.愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化之間的矛盾關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化和愛國主義之間的矛盾體現(xiàn)在了他們核心價值和目的的不同，經(jīng)濟(jì)全球化號召人們盡可能的把自己和世界聯(lián)系在一起，通過生產(chǎn)力的鏈條把我們創(chuàng)造出來的價值得以商業(yè)化。生產(chǎn)出來的價值流向的主要方向不是國家，而是某個地區(qū)，某個集團(tuán)，或是某個人。這個過程中，不可避免的使在生產(chǎn)過程中的所在國的資源，人才創(chuàng)造出來的價值得到虧損。如果這個虧損是在可接受范圍之類的，或許國家和個人不會有很大的矛盾和沖突。而如果虧損達(dá)到了人們和國家所接受的最大值時，矛盾，不可避免的就會發(fā)生。此時，國家與經(jīng)濟(jì)全球化就會有沖突、有協(xié)商、有條約。國家的利益蒙受損失時，愛國主義便會悄然而生，便會充當(dāng)先行官的角色。而愛國主義最易表現(xiàn)出來的是我們大學(xué)生。因而，大學(xué)生的愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化之間的矛盾是最易表現(xiàn)出來的。在當(dāng)代，大學(xué)生的行為已經(jīng)開始代表一個國家的態(tài)度和民聲走向了。