導語：如何才能寫好一篇代溝作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

A few years ago it was fashionable to speak of a generation gap. Parents complained that children didn't show them proper respect and obedience, while children complained that their parents didn't understand them at all. Many critics argue that it is built into the fabric of our society.

One cause of the generation gap is the opportunity that young people have to choose their own life. In traditional socieries, children live in the same area as their parents, marry people their parents know and approve of, and often continue the family occupation. In our society, people often move out of the home at an early age, marry or live with people their parents have never met, and choose occupations that are rather different.

In our upwardly mobile society, parents often expect their children to be better than them. However, these ambitions for their children are another cause of the division between them. Often they discover that they have very little in common.

Finally, the speed of change in our society is another cause of it. In a traditional culture, people are valued for their wisdom, but in our society the knowledge of a lifetime may become out of date. The young and the old seem to live in two very different worlds, separated by different skills and abilities.

No doubt, the generation gap will continue to be a feature of our life for some time to come. Its causes are rooted in the freedoms and opportunities of our society, and in the rapid pace at which society changes.

【譯文】

幾年前，代溝是一個非常流行的詞。父母抱怨孩子對他們沒有應有的尊重和服從;而孩子們卻抱怨父母根本不理解他們。很多批評家指出，這成為了我們社會結構的組成部分。

造成代溝的原因之一，是現在年輕人對自己的生活有了更多的機會進行選擇。傳統的社會里，孩子和他們的父母生活在同一個地方，與父母認識并認可的人結婚，常常幾代人做著同樣的工作。而在現代的社會中，人們年輕時就離開家，他們的結婚對象可能父母從來沒見過，他們選擇的職業也與祖輩大相徑庭。

在這個人往高處發展的社會，父母總是盼望著孩子能比自己過得好。然而這種對孩子的期望也是造成他們之間分歧的另一個原因。其結果常常是發現父母和孩子之間共同之處很少。

篇2

二十一世紀，我們這些青少年的思想，與我們所敬愛的上一輩人，永遠無法融在一起，似乎沒有為什么，也不知道為什么。大人們喜歡把他們的思想強加在我們新一輩人的身上，而我們，也必須接受這種“無理”的思想，如若不接受，也許，在大人的眼睛里，我們的行為就是所謂的叛逆、不懂事、翅膀硬了，可是，你們永遠不會知道我們心中所想的一切，只能默默地承受這一切，埋藏我們自己的思想，不動生色。

我們是這個時代的——未來。我們有自己的夢想，我們有自己的未來，我們有我們自己的生活要過，這一切，要我們自己去承擔，你們永遠不能陪伴我們一生，往后的路，還要靠我們自己去走。請你們放開你們那寬厚的手，讓我們自己飛翔吧。

時代在變，生活也在變。不同的時代，不同的人，有自己的路。親愛的——爸爸，媽媽，我們長大了，學會走路了，前面坎坷的路，讓我們獨自面對吧，十幾年的養育之恩，我們不會忘記，你們也該休息休息了。

壺江中學初一:韓若溪

篇3

2. The causes of generation gap.

3. How to avoid the problem.

Nowadays, the problems of generation gap become more and more serious. The poor relationship between parents and their children is very common. Are these problems caused by the busy parents? Or, do the harsh family rules affect the relationship of parents and children?

篇4

My pet is a lovely dog.Its name is 'dian dian'.because there are a lot of black circle on its skin.the 'dian dian' is very friendly.Many childen like play with him.His favourite food is meat bones. H is favourite toy is a doll. 'dian dian ' likes to run very much.It can run very fast and it has a girl friend.its name 'na na'.there are a lot of black circle on its skin,too.I like my pet very much.It is a good pet!!

翻譯：

我的寵物是一條可愛的狗。它的名字是'點點' 。因為有很多黑的圓圈在它的皮膚上。'點點' 是非常友好的。許多孩子喜歡和它玩。他的喜愛食物是肉骨頭。 他的喜愛玩具是玩偶。' 點點' 喜歡非常跑。它跑得非常快速并且它有一個女朋友。它的名字'娜娜' 。它的皮膚也有很多黑圈子。我非常喜歡我的寵物。這是一只好寵物!!

篇5

我有一只狗。他是我最喜歡的寵物。他很可愛。他的名字是彼得和他二歲。他的皮毛長而白。他有著黑色的大眼睛。他的鼻子是非常好的。他有很好的嗅覺。他很小。他重約兩公斤。彼得最喜歡的食物是肉。他也喜歡骨頭。

Peter is very friendly. I feed him every day. He never barks or bites. Peter likes lots of exercise. It is necessary to walk the dog in the park every day if you want it to be healthy. So I play with him every day in the park. Peter likes to run in the park. He often chases cats and birds. It is very interesting. Peter can find the way back easily. I think he is the cleverest animal of all.

彼得很友好。我每天喂他。他從不吠或者咬。彼得喜歡很多運動。它是要走的狗每天都要有在公園。所以我每天都和他在公園里玩。彼得喜歡在公園里跑。他經常追逐貓和鳥。這是非常有趣的。彼得能找回容易的方式。我認為他是最聰明的動物。

篇6

It likes to sleep, when we are not at home, it is always a man lying on the sofa asleep, and when we come back it's spirits. All right, it also like to bite. Remember once, I in the ball, great aim at time, quickly, bite into, snatch my ball, diao back to its nest, with its claws hold tightly, afraid to let me take away; If one day my socks are missing, there must be many away again; Even my toy is always not immune, it don't change this bad habit of always.

But it is also very smart, attractive. Every time I come home from school, so I always a lot, my legs tightly around, say what also don't loosen. Also kept licking my hand and bite my skirts, I'll dog hair all over.

A lot of the most lovely characteristics which is able to examine yan guan is lubricious.

When I am angry, carefully, it always stay in my side, or lie on my feet, as if to comfort me.

When I am angry, it immediately shrewdly drilling under the table, hide yourself, prevent angry at it.

When I am sad, it is sensitive to come and use it to rub your body, or gently lick your hand, let me feel hospitable, as if my bosom friend.

When I am happy, it is presumptuous to jump on the sofa, amuse me...

You said my family a lot of cute?

我家的小狗多多長得十分可愛，圓乎乎的腦袋上有一對長長的、毛茸茸的大耳朵，它能聽到遠處極細小的聲音;一雙水靈靈的大眼睛象一對黑寶石一樣閃閃發亮，金黃色的毛柔軟細迷，它的尾巴像一把掃帚經常掃來掃去，十分活潑可愛。

它喜歡睡覺，當我們不在家的時候，它總是一個人躺在沙發上呼呼大睡，當我們回來了它就精神大振。沒事時，它還喜歡咬東西。記得有一次，我在拍皮球，多多瞄準時機，迅速撲過來，一口咬住，把我的皮球搶走，叼回它的窩里，用爪子緊緊按住，生怕我來奪走;如果有一天我的襪子不見了，準是多多又叼走了;甚至我的玩具也時時不能幸免，它的這個壞毛病總也改不了。

但它也十分聰明，討人喜歡。每次我放學回家，多多總是老遠就撲過來，把我的腿緊緊抱住，說什么也不松開。還不停地舔我的手，咬我的衣角，弄得我滿身都是狗毛。

多多最可愛的特點就是能察顏觀色。

當我生氣時，它總是小心翼翼地依偎在我身邊，或躺在我的腳丫上，好象安慰我似得。

當我發怒時，它馬上機靈地鉆進桌子下面，把自已藏起來，防止遷怒于它。

當我傷心時，它又善解人意地過來用它的身子來蹭你，或溫柔地舔你的手，讓我倍感親切，好似我的知音。

篇7

大家都知道小狗是一種忠誠、可愛的小動物，都非常喜歡它，可我卻很怕它。

其實我小時候并不怕狗，可是現在我卻很害怕。因為那次我正在玩兒，突然看見有一條狗奔我跑過來，想咬我。我一急便往家里跑，那只狗就在后面追我，我一邊哭一邊往家里狂跑。因為經歷了這件事，我才變得怕狗了。

雖然媽媽一直告訴我：“不要怕狗，站住不動，它不會咬你的。”我許多次都想讓鄰居家的小狗來測試一下我的膽量，看看我到底還怕不怕，可是我一走近它，就害怕。終于有一次我鼓起勇氣去慢慢靠近它，那時，我心里非常害怕，可是，我一直告訴自己：“不要怕，它不會咬你的。”慢慢的我不怕了，還輕輕的摸了一摸它。從這以后我再也不怕小狗了。我想：“沒有戰勝不了的困難，我以后一定要戰勝自己。

石家莊市橋西區振頭小學三年級 劉艷青

篇8

【關鍵詞】 宗教文化；現代和諧文化；積極作用

宗教具有多重屬性。在現實生活中，宗教不僅僅是一種意識形態、信仰體系，還是一種社會文化現象。如呂大吉先生認為“宗教是關于超人間、超自然力量的一種社會意識，以及因此而對之表示信仰和崇拜的行為，是綜合這種意識和行為并使之規范化、體制化的社會文化體系。”[1]方立天從構建和諧社會和宗教自身的需要出發，提出“中國宗教要走文化宗教之路”的倡議。目前，宗教不僅是社會歷史現象，還是文化和思想觀念的觀點已漸漸得到各界人士的認同。新疆六種宗教俱全，信眾人口龐大，宗教文化資源蔚為豐富，充分發揮新疆宗教文化的積極作用，對構建和諧社會和現代和諧文化具有重要的意義。

一、新疆宗教文化是現代和諧文化的來源之一和重要組成部分

人類文化發展史表明，傳統文化和現代文化是緊密聯系、不可分割的。任何一種現代文化都必須建立于一定的傳統文化的基礎上，而任何一種傳統文化也必須不斷地汲取各種其他文化的精華，不斷發展創新，才能適應社會發展，煥發出更強的生命力。新疆是多民族、多宗教地區，宗教文化不僅是各民族傳統文化的重要組成部分，也是社會主義多元文化的構成要素。新疆的外來宗教如佛教、伊斯蘭教等既有本土化的特征，同時也實現了與中華文化的促進和融合。而豐富多彩的宗教文化形式，諸如宗教音樂、宗教美術、宗教建筑、宗教文學等，豐富和發展了中華文明的文化寶庫。新疆的宗教文化博大精深，自成體系，有豐富的自然科學知識和社會科學知識，是群眾風俗禮儀和衣食住行等各種文化形態的重要構成部分。建設現代和諧文化，需要從各種優秀的傳統文化中汲取有益的養料，宗教文化自然也包括在內，研究和挖掘有價值的宗教文化，對于弘揚和傳承優秀傳統文化，建立現代和諧文化，具有重要的意義。

二、新疆宗教文化是現代和諧文化的有益補充

建設有中國特色的社會主義社會，既需要物質文明建設，更需要精神文明建設。在精神文明建設中，必須注重現代文化和和諧文化的雙重構建。先進文化是構建社會主義和諧社會的思想旗幟，和諧文化是社會主義和諧社會的重要特征和精神支撐，先進文化是和諧文化的核心與主導，是具有和諧屬性的文化，和諧文化是具有先進性質的文化。兩者共同構成了當代中國特色社會主義文化，為我國的現代化和和諧社會的建設提供了強大的思想保證和智力支持。在法制建設還不夠完備的邊疆地區，在尚需要進一步完善市場經濟為主體的經濟體制環境內，事實上，宗教道德在凈化道德環境、撫慰人們的心靈方面具有獨特的作用，也是社會主義精神文明建設的有益補充。如伊斯蘭教的諸如守正、正己、自潔為核心的修身準則、以愛人、孝親為核心的處世準則、以公正、盡職、堅忍為核心的社會規范等。再如佛教的五戒十善都對信徒有著較大的約束力，有利于維護倫理道德和社會的穩定。在構建和諧社會和現代和諧文化的過程中，要高度重視宗教道德的這種積極的規范和調節功能，這對于提高個人的道德水平，建設現代和諧文化也將起到很大的推動作用，這也是構建和諧社會的重要內容。

三、宗教豐富了人們的精神文化生活，緩解人的心理壓力和慰藉人的心靈

現代化是一把雙刃劍，它在極大地改善了人們物質生活條件的同時，也給現代人帶來了空前的心理壓力和情感上的疏離。新疆是多民族、多文化、多宗教匯聚之地，同時也是經濟欠發達的邊疆地區，面對改革開放和社會轉型帶來的環境巨變，人們的心理上會更容易引發沖突和不適，而傳統的宗教則可以在某種程度上緩解這種心理危機，構筑一個相對安全的緩沖空間。這是因為宗教具有終極關懷的一面。正如一些神學家所指出的：宗教居于人類精神整體的深層。指向人類精神生活中終極的、無限的、無條件的一面。它是指一種終極的關懷。對于具有廣泛信仰基礎的新疆來說，宗教的這種終極關懷力量表現得則更為明顯。它能增加人們對不幸的承受能力，消除人們的痛苦和恐懼，而且能平衡人的心理，穩定人的情緒，使人在任何不確定的處境下都能夠對生活懷有希望和信心。現階段，宗教的這種功能在弱勢群體身上發揮的作用更為明顯，而對于一些具有宗教追求的人來說，它也可以提高人的精神文化品位和底蘊，更好地理解人與自然、人與社會以及人與人之間的關系。此外，很多宗教活動場所成為旅游勝地和綜合性文化載體，成為人類物質文化的組成部分，同時也擔負著引人向善、淳化風氣的文化啟迪和傳播功能，滋潤著人們的心靈。

四、宗教文化具有獨有的文化交流和展示作用

在新疆，各民族的不同和不同教派和諧相處，共同組合了社會主義統一的和諧文化。各宗教所展示出來的各種文化彰顯了各民族的特色。宗教作為一種歷史悠久的社會文化，在其創立和傳播過程中，采取了豐富多彩的文化藝術形式。這不僅為宗教自身的存在和發展奠定了堅實的基礎，而且極大地促進了社會文化藝術和教育事業的發展。不僅如此，在當今世界保存和流行的文學典籍、音樂繪畫和雕塑作品、名勝古跡等人類文化遺產中，宗教作品占有重要的地位，它們承載著人類的整個文明發展史，傳承了人類的歷史、文化和藝術。與此同時，宗教的傳播過程，既是世界各民族文化學習和交流的過程，也是發展文化教育事業的一個方面。加強中外文化交流，是事關國家強盛民族振興的大事，科教興國更是我們黨執政政策興國的重大戰略。充分發揮宗教的教育、文化傳承和交流功能，對構建現代和諧文化也有一定的推動作用。

當前，新疆進入了一個全新的歷史發展進程，推進新疆實現跨越式發展和長治久安是目前面臨的兩大歷史任務，為實現這兩大歷史任務，自治區更提出了“以現代文化為引領”的戰略構想，更加注重文化軟實力的提升，以新疆的區情而言，要實現上述歷史任務和戰略構想，就需要充分發揮宗教在文化戰略中的積極作用，團結廣大信教群眾，才能更好地建設新疆各民族共有的精神家園，構建和諧新疆。

【參考文獻】

[1] 呂大吉.宗教學通論新編[M]北京：中國社會科學出版社， 1998.79.

篇9

①QIN

你是個對大自然有著濃厚感情和興趣的女孩。看了你的作文之后，不難發現，很多作文都是寫植物的，你熱愛生活，熱愛周圍的朋友們......你對任何困難的事情絕對不采取躲避的行為，甚至連一點這樣的心理都沒有，你的這種生活態度，真的讓我有些自嘆不如呵！妹妹，我愿你在今后的日子里，同樣不會有煩惱存在~

②寒水秋月

你說你琢磨不透你自己的性格，那么就讓我替你猜猜吧！你在快樂中隱含著一絲一縷的憂愁與哀怨。在我看來，你似乎是古代女子的化身，對自己今后的生活一定要有點信心，因為你有同學與網友，你自己也這樣說過，不是嗎？你大概是個很情緒化的人吧？你每一天的心情我都可以從日記上看的一清二楚。這也許是你對朋友真誠的一個顯露吧？

③紫絮冰情

我無法否認，你在你的妹妹之中，你是一個好姐姐。在生活當中，你也許同樣是個好學生吧？看了你的所有作文題目，你向往快樂，但心底里卻又埋藏著深深的憂傷......你在你的妹妹難過的時候勸慰她，可是你呢？是否也需要一個人來安慰你呢？你給我的感覺高傲又不失平和，可我卻又不知道你的心里究竟埋藏著什么樣的東西？

④ROOT

您似乎是一個不近人情的“冷血動物”，我只能這樣評價他您，除此之外，別無他言。我不知道您到底是個什么樣的人，也許您對高級會員的熱情更飽滿一些？還是對有才華的學生關懷倍至？也許您那些在初級會員的眼里的確不是個平和的人，凌晨三點說的沒有錯：代溝害死人啊！大概是代溝形成的這種局面？

⑤BBSALINA

篇10

親愛的老爸：

您好！

您可能不適應我這樣叫您。但作文中我是常把“老爸，老媽……”掛在嘴邊的。這不是不尊重，這只是我在心中給“家”戴上了“溫暖”這頂帽子。我們的家太“冷”了，似乎彼此之間極其陌生。在我的記憶中，全家人好象從沒快快樂樂地在一起待過一次。我們的家比起別人，少了太多的“情”。全家人之間似乎只是一種“血濃于水”的關系。您的不善于，我的怯懦，哥哥的不滿，姐姐的悻悻，媽媽的焦躁，形成了我們家最大最深的代溝。

每次您和媽媽之間有矛盾，您總選擇喝酒。說得不好聽，您似乎每次都要“小抽瘋”。看著媽媽那面容，看著您那樣子，為兒女的我們真的很難過！有什么事一定要喝酒？不能好好坐下談？不能換位思考？假若您是媽媽，您會怎樣想問題？您說過，平常您說不出來，只能借酒興。可是，您知道嗎？酒后的談論永遠都讓家中彌漫著濃重的火藥味。

每次我們管家事，您都不讓管，只讓我們好好學習！正如您說的，您不是機器，我們也不是機器！誰不想家和萬事興？和興才會有好心情，好心情會影響人的身體，人的思想，人的情緒……何樂而不為呢？女兒說些話，您也別生氣，這僅是女兒的真心話：我們家中的管教，似乎繼承上輩的古板。總有孔子的儒家教育，太于封建了！這些管制更加深了家庭之間的代溝！哥哥為什么和全家沒共同語言？我和姐姐為什么總是“獨立”？媽媽為什么每每與您都不能達成共識？是因為缺少溝通啊！這個家，人人都是平等的，不是嗎？

我衷心地希望，能看到您的回信。我也認真的向您說句從沒對您說過的話：“老爸，我愛您！”

此致

敬禮