導語：如何才能寫好一篇氓教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

6月9日是星期六，本該是孩子們一周的緊張學習生活結束之后快樂的一天，但是卻成了這些孩子人生中最悲慘，最黑暗的一天，成了這些孩子們的忌日。其實，聯系近年來中小學生發生的一些意外安全事件，許多都發生在周末、節假日或放學后，發生在無人看管的江河、池塘等野外水域，發生在學生自行結伴游玩的過程中，有的是結伴下水游泳溺亡，有的是為救落水同伴致多人溺亡。顯然，除了學生自身的安全意識不強，學生在校外期間監護的缺位和個人的安全自救能力不強，無疑更是十分重要的原因。那么及時地為孩子們補上這一安全教育的盲區，就顯得十分迫切也十分必要。

首先，要建立家校聯動的安全監管機制。除了在校期間教師的教育和管理，學校還應該和家庭、社會建立聯動機制，可以通過定期召開家長會，開辦家長學校，發放《告家長通知書》，群發手機短信等多種形式告知家長必須承擔起監護人責任，切實增強廣大家長的安全意識和監護意識。特別是提醒和督促家長在暑期、節假日、周末和放學后這些時間加強對孩子的安全教育和監管，讓學生的安全教育工作不再是離開了校門便像一只離了線的風箏而肆意飄散。

其次，要教給學生安全自救的本領。畢竟，學生不是生活在一個真空的世界里，生活中難免會遇到一些安全意外。那么，在突發安全事件時，讓學生掌握豐富的安全知識，擁有良好的安全自救能力，學會遇險能正確求救顯然十分必要。因此，除了文化知識，學校還應加強學生安全知識的教育和普及，及時把一些基本的安全知識和安全救護能力教給學生，讓學生懂得在險情發生后自救和他救的基本方法。比如，在遇到地震、火災、洪水、觸電、溺水時應該怎樣防范，怎樣施救。特別是中小學生作為未成年人，更要讓他們懂得并記住，在遇到危險時絕不能盲目的施救，要根據實際情況，及時尋求他人的救助。如果不能及時地獲得別人的援助，也要在做到救人的時候首先保護好自己的安全，避免自己也陷入困境。

另外，要讓學生在節假日有處可去。學生之所以更容易在周末和節假日發生安全意外，很多時候往往正是因為他們在離開校園之后無合適的地方可去。因此，各地、各學校都應該積極爭取和尋求當地政府及相關部門的支持，讓當地的體育館、博物館、圖書館、青少年活動中心等相關的公益設施免費或者優惠向中小學生開放。農村中小學校的體育活動場地和體育活動設施則應在星期天和節假日繼續保持向學生開放，供孩子們健身和娛樂。同時，也要盡可能的與農村居委會聯系，讓文化大院、社區活動室等多舉辦一些孩子們喜聞樂見的活動，把孩子們吸引到安全的地方。

最后，學校安全教育工作還應常抓不懈。安全，作為人生最重要的一課，學校還必須時刻保持高度重視，要通過舉辦安全教育報告會，開展安全教育主題班會，進行安全教育演練，制定安全守則、舉辦安全圖片展覽、觀看安全教育錄像，進行安全互動游戲等多種形式、多種途徑對學生進行深入的、廣泛的安全教育，真正提高學生的安全意識，把安全刻入中小學生的心中，使安全內化為學生們的自覺意識和本能行動，從而讓每一個學生都能真正意識到生命的寶貴，遠離危險、安全避險，讓每一個生命都能夠健康快樂的成長。

篇2

手法教學是推拿學教學的基礎，如何上好這門課一直是我們工作中重點考慮的問題。作為推拿從業工作者的重要組成部分――盲人，由于視力缺陷，他們無法同正常人一樣去學習推拿手法，《推拿手法學》對他們而言，既是一門基礎課，也是學習困難較大的一門課。

筆者從事盲人推拿教學近十年，對盲人推拿的手法教學積累了一些心得體會，現總結出來供同道參考，以期能拋磚引玉，對盲人推拿教學有所補益。

1 由易到難，循序漸進

推拿手法要學好練好，每一種手法都不容易，都有它的訣竅和門道。但是作為推拿初學者來講，不同種類手法入門的難易程度還是不一樣的，如傳統的擺動類、摩擦類、振動類、擠壓類、叩擊類、運動關節類等六大類手法中，擺動類、振動類和運動關節類手法相對難一些，而摩擦類、擠壓類、叩擊類則相對要簡單易學一些。根據教材安排，第一個練習的手法是一指禪手法，它看似容易做起來難，對動作形態的要求以及力學結構的把握，不是一個初學者輕易能夠掌握的。如果作為第一個手法來教學，學生很容易對手法練習產生畏難情緒，降低練習的積極性。

鑒于以上情況，我們在教學中進行調整，按照摩擦類、叩擊類、擠壓類、擺動類、振動類和運動關節類的順序來進行講解和練習。同一類手法中，也是按照由易到難的原則，先講單式手法，后講復式手法。這樣，盲人同學從一開始就樹立起了手法學習的信心，對手法練習的積極性得到了提高。

2　從輕到重，悉心體會

手法練習必須要有一定的力度和頻率。但在剛開始練習的時候，我們發現同學們將注意力放在力度和頻率上時，往往忽視了手法的形態和內心那種自然流暢的體會，手法容易變形，自我找不著感覺。針對這種情況，我們改進教學方法，要求學生在確保手法外形正確的情況下，幅度從小開始，頻率由慢開始，逐步加大加快，而不是按教材要求一步到位。這其中最關鍵的是把握內心真切的感受，必須要找到一種行云流水般的流暢感覺。

比如一指禪手法，要求“腕部放松，沉肩、垂肘、懸腕，肘關節略低于手腕，以肘部為支點，前臂作主動擺動，帶動腕部擺動和拇指關節作屈伸活動。腕部擺動時，尺側要低于橈側，使產生的‘力’持續地作用于治療部位上。壓力、頻率、擺動幅度要均勻，動作要靈活。手法頻率每分鐘120～160次。”[1]

該手法初練習時，要保證一定的壓力和頻率，否則容易變形。我們要求盲生初練習時，頻率不超過120次，力度從無到輕，從輕到重。也就是說，在確保手法外形正確的前提下，先做空的擺動。經過一定時間后，再將大拇指輕輕按壓在米袋上，力度從確保大拇指能擺起來開始，逐漸加壓至合適的力度，這個時候的頻率一般達到每分鐘75～80次就可以了。在找到感覺和上臂、前臂、手腕、手指適應這種力度和頻率后，逐漸加壓、加快到教材的要求。

這個階段中，學生內心對手法的感受非常重要，一定要讓他有一個流暢的感覺，這種流暢的感覺一定要從最初就能找到，而找到這種感覺最重要的一點是將眼睛閉上。我們的盲生不存在這個問題，但班上還有部分低視力和健全學生。我們是嚴格要求他們將眼睛閉上的。閉上眼睛后能夠最大限度地確保他們的心思在肩部、在前臂、在手上，能夠確保他們以最快的時間找到手感。

3　學用并進，增強信心

按照正常的教學進度，我們是要先學習完推拿的全部手法和練功的全部方法后才開始接觸到推拿治療學的。這樣的話，要有一年的時間花在手法(及推拿學基礎)的學習上。根據我們的觀察，對于這種只練不用的學習，很多同學會覺得乏味沒勁。為了解決這個問題，增強同學們練習手法的積極性，同時又不造成醫療事故，我們聯絡了學校門診部，介紹一些病情比較輕，診斷比較明確，推拿治療效果比較好的傷科、內科病人，經老師分析提出治療手法及具體方法后，由同學們進行操作。這樣，既保證了治療的安全性，又提高了同學們的學習積極性，增強了他們學習的信心。

4　形力并重，務求完美

手法外形的正確、完美，一直是盲人朋友在手法練習過程中的難點問題。由于看不見自己的操作，所以很難去對手法外形進行改進。為了解決這個問題，我們將同學們進行分組，每個盲生至少和兩個健全學生分在一組，操作時，由健全學生隨時觀察盲生的手法外形，一旦發現外形不正確，立即向盲生提出來，及時改正。通過不斷的強化，盲生會逐漸產生一種慣性，摸索出正確手法外形的感覺。

手法的力學體會，這是盲生的一個強項，基本上不要過多地強調。這樣就能夠做到手法的外形和力量達到較好的結合，使得手法既有外在的形態美，又符合內在的力學要求。

5　親自考評，確保質量

手法的考評一直是推拿教學中的一個難點，集中的考評由于時間太短和監考老師人數太少的原因，往往只能看看外形，難以考出學生真正的水平來。為了解決這個問題，結合學生練習手法悟性的不同，掌握時間的快慢不一，我們將考評進行分解，實行邊教邊考的方法。從學期開始一直考到學期結束。只要學生覺得手法練習的合格了(有時是一個手法，有時是多個手法)，我們就對他進行考評，到學期結束時進行匯總。這樣，有限的老師就能分出時間來對所有的學生進行親自考評了。由于老師親自考評，學生手法的力度做得怎么樣也就一清二楚了，有利于對學生進行進一步的指導，確保了教學質量的提高。以上是我們在盲人推拿手法教學中的一點體會，不當之處，敬請同道斧正。

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關鍵詞：盲人按摩；高等教育；移動平臺

盲人按摩是殘疾人職業教育中起步比較早的職業，全國各地殘聯、特殊院校都開展了按摩技能培訓和學歷教育，經過三十幾年的發展，盲人按摩由最初的培訓學習為主，已經逐步發展到高等學歷教育，隨著國家政策對殘疾人事業的支持，特別是對殘疾人高等教育的重視，殘疾人高等教育將進入一個新的發展階段。但是據統計全國開設盲人按摩高等教育學校大約只十幾所，每年畢業的盲生不到千人，能接受高等教育的視障大學生占全國視障群體的所占比例非常小，這與國家高等職業教育總體發展目標不符。如何讓適齡盲人能接受高等教育是各個特殊院校亟待解決的問題。本研究主要采用超星電子問卷對符合學歷教育的100名視障人群進行調查，調查問卷內容主要涉及學歷層次、學習獲取渠道、學科內容、電腦普及率和計算機應用能力等內容，并將調查結果進行總結歸納。

一、調查問卷結果和討論

（一）調查問卷結果

盲人按摩師整體素質不高。盲人按摩師目前48%獲得初級保健按摩師資格，31%獲得中級保健按摩師從業資格，8%獲得高級保健按摩師資格，13%未從事按摩行業，5%具有盲人醫療按摩人員從業資格。獲得資質的途徑主要是以培訓方式，學歷大多是初中層面，90%有學歷深造愿望，這其中87%希望有邊工作邊學習的方式途徑，13%愿意全日制教育。60%盲人按摩師平時不學習，究其原因是盲人按摩師無暇也無心去讀書，盲人按摩師待工時間長，但是又必須守在店里，從時間和空間上都不方便他們出去進一步學習；30%盲人按摩師主要通過網絡和電視獲得相關醫學理論，學習不系統，而且知識比較表淺，如日常老百姓喜歡聽的養生類節目，對醫學知識存在一知半解。最想聽的課程為跟推拿有關的內容，如解剖學、診斷學、推拿治療學，78%主要通過有聲軟件學習，以聽為主，自備電腦和手機，網上的瀏覽一般沒問題。如果進一步學習，98%認為最好的方式還是在線學習相關理論和安排一定時間的線下實踐。

（二）討論

現階段按摩市場競爭不斷加劇，隨著醫療改革的大力推進，允許民營資本投入到醫療衛生事業中來，大量的個體中醫診所涌現，對盲人按摩從業人員來說，既是挑戰又是機遇，挑戰是具有中醫特色的盲人按摩店如果沒有夠硬的技術將無法在市場立足，機遇是接受了高等教育的盲人按摩人員可以充實到中醫診所中去，拓寬了就業渠道，同時也更好的融入社會，提升他們的職業素養、高等教育、提高自身的市場競爭力是當務之急的，從結果可以看出盲人對接受技能培訓、管理培訓、學歷提升等需求應該說更加普遍和強烈，但是事實上對大多數盲人來說，他們不可能拋下自己的工作和家庭在學校長時間集中學習，真正有機會、有時間、有經濟能力進入學校接受全日制教育的盲人比例非常低。在此種矛盾下，需要進行符合盲人按摩行業的職業教育培訓模式的對策研究，為他們提供一種行之有效的教育套餐，建設適合當下盲人按摩師學習特點的網絡教育平臺可以彌補這種不足。

二、移動學習平臺模式探索

隨著信息化技術的快速發展，網絡教育可說也是發展特殊教育的重要途徑之一。我國一些地區也已經嘗試利用互聯網在特殊教育領域進行成人教育和培訓，開發了網絡平臺，但是存在網絡內容更新慢，內容主要停留在中小學義務教育階段等問題，在一定程度上還不能滿足高等特殊教育人群學習、互動與交流的需要。視障人群同樣也是如此，沒有可供他們有效學習，接受知識更新的媒介，如果能夠開發與建立這么一個平臺，無疑將是廣大盲人按摩從業人員的福音。

（一）學習過程更易激發盲生學習主動性

2015年國務院推出“互聯網+”行動計劃，各高等院校運籌帷幄，探索網絡化教育新模式，網絡教育模式因此從精品課程、資源共享課、視頻公開課進一步發展mooc、spoc，特別是云計算等技術發展，新的學習形式———移動學習在教育領域產生了，在現代教育研究領域關注度極高。傳統教學以教師講授為主，學生由于視力缺陷，以聽課作為主要學習方式，傳統課堂時間一般是40-45分鐘，容易引起學生聽力疲勞，從而影響上課效果，學生學習興趣不濃，而近幾年發展起來的精品課程是以學科知識體系傳授的方式，亦存在師生學習過程中交流單一，傳授時間過長等問題，因此盲人在工作過程中由于顧客的到來，很容易中斷學習，使得學習動機難以激發和長時間維持，而像mooc、spoc則以學生實際需求為中心，以一個或二個知識點為中心，傳授時間短，虛擬學習社區，由一個有學員、教師和助教組成的交流方式，學習任務既有知識和技能的記憶和訓練，也有實際問題的解決，深受視障學生的喜歡。

（二）解決盲文紙質教材單一的問題

盲人按摩高職教育盲文教材更新慢，盲文課外書籍數量少，由于有些學生是后天致盲，漢字看不清楚，盲文又不會，導致學校配備的盲文閱讀設備無法很好的應用，這些因素都無法使盲生系統深入地開展專業知識的學習。隨著信息化技術的飛速發展，利用電子移動教材可以使盲生脫離沒有教材的苦惱，同時電子移動教材與互聯網、音頻有很好的交互，更新快的特點。這對視障生來說無疑解除了學習上沒有教材的尷尬。電子移動教材的特點是交互性很強，如當遇到對一個名詞術語不理解的時候，可以直接打開它的鏈接，就可以很快學到相關知識，簡單又快捷，甚至有些課程中涉及到音頻時，如需學習腸鳴音亢進的聽診，直接點擊關鍵詞就聽到腸鳴音亢進的音頻，可以很快掌握腸鳴音正常和異常的區別。盲生利用語音讀屏軟件在網上進行學習，使全面獲取各種知識成為可能。

（三）改良現有盲人按摩高等教育

現有盲人高等教育主要集中在特殊院校進行，理論課程以教師講授為主，學生憑聽覺記憶學習內容，存在聽過就忘的學習特點，而作為現代移動通信技術與數字化學習形式相結合的成果，移動學習可以使盲生在工作之余可以反復學習，反復記憶，知識點不容易遺忘，同時隨時可以和在線老師進行交流，通過完成一定的網絡作業，增強學習效果。課堂教學可以使師生之間進行面對面的傳授，固然有其自身的優勢，但是輔以移動學習，可以實現以學習者為中心的科學教育體系。M-learning采用移動終端平臺，訪問數字化的教學內容，借助情景方針、項目驅動等模式，還能有效地激發盲生主動學習的動機。M-learning集成了課堂教學、信息化學習、移動學習三者的教學環境，提供給盲生一個全方位廣闊的認知平臺[1]。這樣的平臺不受時空的限制，同時師生、同學之間在移動平臺中交流，它實現真正意義上的資源共享。

（四）科學規劃移動式學習平臺

特殊院校相比一般普通高校而言，高等教育發展較慢，師資資源薄弱、教學設備陳舊、資源建設起步晚、開發技術落后、資金投入不足等問題，普通高校可以在前期網絡課程基礎上，進行深度優化網絡課程資源。而特殊院校需要建設適合不同殘疾類別的課程資源，容易出現資源比較散，資源成為課本教材內容的翻版、深度不夠，建設周期比較長等問題。為真正實現資源共享，想要使各種網絡教學資源得到優化利用，需要先從實際出發，科學規劃，特殊院校應與相關專業的高校合作開發網絡課程，實施模塊化資源建設。對于推拿專業由于是課程相對穩定的專業，應該進行優先建設，甚至可以購買醫學在線優質課程，掃除盲生學習障礙，接受高等教育。

三、結語

總之，通過移動平臺，盲人按摩師在工作之余可以隨時隨地進行學習，不斷提高業務能力，在現階段按摩市場競爭不斷加劇的情況下，可以有機會和明眼人競爭這一席之地。這樣的教學平臺既考慮到從業人員學習帶來便利（如減少對收入的影響）同時又能提高技藝、學歷的一種教學模式。真正對促進盲人按摩事業的發展，促進教育的公平公正，建設和諧社會，無疑具有十分重要的意義。

參考文獻

[1]張，米洪.移動學習模式在高職教育中的可行性研究[J].電腦知識與技術，2015（5）：176-178.

[2]郁松華，王嬌艷，陳潔.我國殘疾人高等教育的現狀與發展思考[J].學理論，2010（1）：109-111.

[3]朱運涵.淺談信息技術在特殊教育中的應用[J].科技風，2016（1）：80-81.

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語文、歷史、生物、通用技術教師各1名

二、招聘條件

1、遵紀守法，品行端正，熱愛教育事業，無劣跡行為。

2、身體健康。

3、年齡在30周歲以下。

4、二表本科生及以上學歷。

5、具有高中教師資格。

6、普通話二乙以上。

三、招聘程序

1、提前與我校聯系，審查個人材料。合格后來我校筆試和面試（試講）。

2、面試時需要材料：畢業證、身份證、教師資格證、普通話等級證、榮譽證等證件原件。畢業生就業推薦表、學生成績單復印件加蓋學校或院系、教務處公章，近期一寸照片2張。

3、報名時間2016年3月1日起。

四、待遇：正式聘用后進入教育單位編制，執行國家規定工資標準，享受在職教師一切待遇。

五、聯系電話：劉校長：13504561056、0457-2882059

王校長：13846569811、0457-2886112

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一、營造和諧氛圍，讓生成成為可能

人唯有在愉快和諧、輕松自如的氛圍中，才能思維活躍，富有想象力和創造力，因而教師不能本著“一張冷臉走天下”的原則來開展課堂教學，我們要以開放的心態，做一個合作者、促進者，傾聽學生的真摯心音，尊重學生的獨特思考，理解學生的情感體驗，應該盡可能地給學生一片自由的天空，解放學生的心靈，解放學生的思維，讓學生去探索、去創造。

開學第一課，按照常規，會進行一番自我介紹和提出關于這一學科學習的基本要求。當筆者進入教室后，卻看見學生都在欣賞手中的新書，一面翻閱一面小聲議論，當有的學生看到我已經進入教室后，急急地“噓”了一聲，全班陷入了一片寂靜，學生有些緊張地望著我，我想他們是不想給老師留下一個如此“不好”的第一印象吧，我卻依舊微笑著說：“今天你們認識了兩位新朋友，一位是我，一位是你手中的‘它’。”學生緊張的神色緩和下來，我接著說：“你和手中的‘新朋友’第一次見面，給你印象最深的是什么？”學生爭先恐后地站起來，有的說主席《沁園春?長沙》的書法很大氣，有的說交接儀式的莊嚴震撼人心，甚至有學生跑到黑板前寫了幾個小篆，說是剛剛學會的……我順勢引導學生，語文不是生硬的文字，而是厚重悠久的歷史，是富有生命力的生活，需要我們共同研究，一起品味。這節課奠定了語文教學的基調，讓學生在其樂融融的氛圍中暢所欲言，雖然教師并沒有完成自己的“教學任務”，但從學生欣喜的眼神中，看到了他們對語文課的渴望與期待。

二、創設情境，推動學生主動生成

閱讀教學是學生、教師、文本之間的一個對話過程，新的課堂觀認為課堂應呈現生命態，課堂不是凝固僵化的，而應是一幅幅鮮活的、生動的畫面，因而我們應該及時創設情境，引導學生“移情”，讓學生在不知不覺中把自己融入文本角色，把生活情境帶入文本情境，把生活情感融入文本情感，使文字轉化為學生內心鮮活的形象。

朗讀是語文課堂最基本的活動，因而也是最富有彈性、最具生成性的活動。在教授《雨巷》一課時，筆者先后請三名學生朗讀課文，他們雖然都能準確無誤地朗讀，字正腔圓，斷句恰當，卻全然沒有詩歌的美感，如果就此進行下一步的內容解讀，恐怕學生很難全神貫注地思考分析，更不可能理解戴望舒筆下那幽深的雨巷和哀愁的姑娘。想起自己在大學時曾參加過校朗誦比賽，參賽篇目就是《雨巷》，當時用了一首名為《此生不再》的曲子作為背景音樂，于是我當機立斷，馬上用班級的電腦下載了這首曲子，一面播放背景音樂，一面讓學生以男主人公的口吻去朗讀這首詩，反復揣摩人物的情感，然后進一步分析丁香姑娘的形象。學生在朗讀時，融入了深深的情感，他們用聲音營造出了哀婉迷蒙的意境。這樣，就把學生從文外拉進了文中，使學生暢游于課本中，放飛想象，仿佛置身于悠長寂寥的雨巷，徘徊踟躇，逢著一個丁香般結著愁怨的姑娘，移情入境，更深更活地理解文本內容。

充分的朗讀品味過后，學生的討論積極熱烈，從感受丁香姑娘彷徨憂愁的外在形象，進一步去體味她的象征意義，更好地完成了對文本的分析，以及對丁香姑娘的內在意義的多元把握。

三、因“疑”利導，為課堂生成搭建支點

古人云：“學起于思，思源于疑。”學生在課堂上主動地學習和探究，體驗獲得知識的過程，享受潛心學習的樂趣，他們就會對文本有獨到的理解，從而提出自己的疑問。如果我們對學生的這些“出人意料”的問題置若罔聞，那么學生的熱情將會煙消云散；如果敷衍塞責，將會使學生疑竇暗生，不知所措；如果嚴厲指責，那么無異于“封殺”了學生思考探究的權利。實際上，學生的反饋和追問，常常能發掘出隱藏于文本之中的深層的資源，生成始料不及的課程資源，因而我們應因“疑”利導，順勢延伸，把握住這不曾預約的“精彩”。

在《氓》這一課的教學過程中，有個學生對“淇水湯湯，漸車帷裳”一句提出了疑問，為什么在敘事過程中，忽然插入了一句景物描寫，而且看起來與上下文關系也不大。筆者并沒有直接進行解答，而是順著他的思路說：“我也對此有一個疑問，這個景物描寫究竟是女主人公眼前實景，還是想象之景呢？他想通過這個景物描寫向我們揭示什么呢？”我和學生的問題可謂“一石激起千層浪”，學生紛紛表述自己的觀點。有的說是回想之景，表現當初跋山涉水遠嫁的艱辛；有的說是眼前實景，展現了女主人公此刻內心的憂傷和悲憤；也有的說就是單純的想象，因為淇水是曾經的甜蜜的見證……學生滿懷興趣地馳騁自己的思維，智慧與智慧碰撞，情感與情感交融，他們主動地解決了心中的疑惑，也更深刻地理解了景中的情感。

四、把握時機，不讓生成轉瞬即逝

著名教育家葉瀾教授指出：“課堂應是向未來方向挺進的旅程，隨時都可能出現現有通道以外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”在教學過程中，如果只拘泥于展示詳盡教案而不加任何必要的調整，不顧學生生命活動的多樣性，則常常會使寶貴的教學機遇流失。因此，作為一名教師，應眼觀六路，耳聽八方，頭腦靈活，才思敏捷，細心體察學生各種稍縱即逝的瞬間變化，善于捕捉來自不同層次學生的聲音，及時發現他們困惑的焦點、理解的偏差，盡最大可能地滿足學生的求知欲和好奇心。

在《氓》這一課的教學中，學生齊聲朗讀課文后，筆者讓學生自己結合書下注解疏通文意，在教室的一側突然小范圍地爆發出了笑聲，尋聲而至，探其究竟，一個平日里比較調皮的男生站起來，不好意思地說：“為什么一定是‘士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也’啊？我覺得士之耽兮，也不可說也。”言畢全班爆發出一片笑聲，我也忍俊不禁，但并沒有斥責他“脫軌”的思維，而是順勢切入了學生的經驗領域和情感世界，與他們一起回溯了文本中的那個時代，也與他們共同走進了屬于他們的青澀園地，學生既學會了要結合時代背景來分析文本的學習方法，也豐富完善了自己關于情感的理解，都受益匪淺、心滿意足。

雖然在探討的過程中，學生的認識和理解有高下之分，但都融入了他們對社會、對人生的思考，他們獲得了情感、態度和價值觀的升華，如果教師對這名學生的“節外生枝”采取壓制態度，那么就會坐失良機。

五、懸置自我，防止生成流于形式

生成性教學的基本理念是“以生為本”，關注學生自主學習欲望的引發，關注學生自學自思的指導，尊重學生獨立的思維和自身的感悟、體驗，關心學生完整的人生成長需求，以培養學生正確的情感態度和價值觀為目的，倡導的是自主、合作、探究的教學方式。因而許多人認為只要課上一片熱鬧場景，學生與教師展開了對話甚至是熱烈的探討，這就是一堂動態生成的好課。實際則不然，在這種情況下，教師心目中存在著標準得近乎完美的答案，學生與教師的對話目的不過是為了接近教師的意志，學生的話語不是自己真實思想與情感的流露，只是一個有待評價的請求。所以，要真正做到教學的動態生成，教師要學會懸置自我，摒棄作為成人所形成的固有想法，要有的放矢地利用空白處讓學生自由生成，切不可以教師自己的分析和結論替代學生的思考和體驗。

在學習屈原的《離騷》時，學生第一次與這個偉大的歷史人物“零距離”接觸，并且深深地為他高潔的人格所折服。但卻有學生對屈原投汨羅江而亡的選擇頗不贊同，認為正如俗話所說“留得青山在，不怕沒柴燒”，縱有多么純潔的理想和高潔的品格，一死皆空。他的看法遭到了許多同學的強烈反對，學生要求教師給他們一個“公正”的評判。筆者卻采取了“置身事外”的態度，讓學生以“你如何看待屈原的選擇”為話題進行討論。

學生最后將觀點歸納為三種：一是無悔的選擇。屈原性情堅忍，他一再申訴“雖九死其猶未悔”，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”，因此這是屈原為堅持理想信念所做的必然選擇。二是無奈的選擇。屈原空有滿腹韜略，卻無處施展，縱使“美政”的理想那么完美，卻難逢圣主，“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉我獨醒”，故土難歸，無人理解，只得投身汨羅。三是草率的選擇。若屈原能如司馬遷般承受得住精神的重負，也許可以給予我們更多寶貴的財富，而自己也將實現更大的人生價值。屈原的形象在學生的分析中逐漸豐滿，學生已真正地走進其精神世界，教師又何必越俎代庖呢？