導(dǎo)語：如何才能寫好一篇蜜蜂教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：甲氨蝶呤；來氟米特；平衡免疫膠囊；類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎

類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎（RA）是一種病因未明的慢性、以炎性滑膜炎為主的系統(tǒng)性疾病，可以導(dǎo)致關(guān)節(jié)畸形及功能喪失[1]。相關(guān)資料顯示，可能與遺傳、感染、性激素等有關(guān)。有報(bào)道指出，女性的發(fā)病率高于男性，但關(guān)于能治愈RA的報(bào)道少之又少。本文采用甲氨蝶呤和來氟米特及平衡免疫膠囊三聯(lián)用藥治療RA，療效顯著，值得臨床推廣應(yīng)用。

1資料與方法

1.1一般資料 收集我院RA患者68例，其中男18例，女50例；年齡20～70歲，平均45歲；平均病程6.8年。所有患者均符合RA診斷標(biāo)準(zhǔn)，且無心、肝、腎等重要臟器疾病，血常規(guī)、肝腎功能均在正常范圍。

1.2方法 每例患者服用MTX+LEF+CBI，各藥劑量為：MTX每周劑量為10mg，LEF20mg/d，CBI8粒/d，1年內(nèi)各藥的劑量基本保持不變，0.5～3個(gè)月后根據(jù)患者腫痛情況逐漸減量，前1個(gè)月要求每周復(fù)查血常規(guī)、肝、腎功能，第2個(gè)月每15d復(fù)查1次，第3個(gè)月以后每1～2個(gè)月要求復(fù)查1次。

1.3關(guān)節(jié)功能分級(jí) 按Steinbroker標(biāo)準(zhǔn)分為4級(jí)[2]：I級(jí)：能照常進(jìn)行日常活動(dòng)和各項(xiàng)工作；Ⅱ級(jí)：可進(jìn)行一般的日常活動(dòng)和某種職業(yè)工作，但對(duì)參加其他項(xiàng)目的活動(dòng)受限；Ⅲ級(jí)：可進(jìn)行一般的日常活動(dòng)，但對(duì)參與某種職業(yè)工作或其他項(xiàng)目活動(dòng)受限；Ⅳ 級(jí)：日常生活和參與工作的能力均不能自理。

1.4觀察指標(biāo) 治療前及治療后12w記錄關(guān)節(jié)腫痛數(shù)、晨僵時(shí)間，檢測(cè)ESR、CRP、RF及雙手X線平片，同時(shí)觀察藥物不良反應(yīng)。

1.5療效標(biāo)準(zhǔn)顯效 關(guān)節(jié)腫痛及晨僵消失，ESR、CRP、RF均正常，X線關(guān)節(jié)改善或不變；有效：關(guān)節(jié)腫痛及晨僵明顯改善，ESR、CRP、RF均較前明顯改善，X線關(guān)節(jié)改善或不變；改善：治療后各項(xiàng)指標(biāo)較治療前改善；無效：上述指標(biāo)無改善或加重。

1.6 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析 兩樣本均數(shù)比較用校正t檢驗(yàn)，以P

2結(jié)果

2.1治療后臨床療效，見表1。

2.2治療前后與關(guān)節(jié)功能分級(jí)關(guān)系，見表2。

2.3毒副反應(yīng)：所有患者均未出現(xiàn)嚴(yán)重的毒副反應(yīng)。

3討論

RA是一種主要侵犯全身各處關(guān)節(jié)，呈多發(fā)性，對(duì)稱性，慢性，增生性滑膜炎的多系統(tǒng)性炎癥性自身免疫性疾病[3，4]，近年來國際上公認(rèn)的治療RA有效的免疫抑制劑為MTX[5]，但肝毒性和骨髓抑制比較常見，且達(dá)到一定累積劑量可產(chǎn)生嚴(yán)重毒性，從而增加了醫(yī)患雙方的顧慮，限制了其長期大量應(yīng)用[6]。LEF是一種新型相對(duì)低毒的具有抗增殖活性的異惡唑類抗代謝免疫抑制劑，可阻斷T細(xì)胞和B細(xì)胞的增殖和活化過程，減少自身抗體的產(chǎn)生，同時(shí)還可抑制酪氨酸激酶的活性，阻斷細(xì)胞炎癥信號(hào)的級(jí)聯(lián)傳導(dǎo)過程[7，8]。

CBI是我科自制中藥膠囊，該藥主要由黃芪、白芍、防風(fēng)、熟地、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓等組成，以益氣固表、利尿消腫、斂汗固脫、托毒排膿、斂瘡生肌，功能為增強(qiáng)免疫功能、增強(qiáng)腎上腺皮質(zhì)功能有激素樣作用、抗骨質(zhì)疏松、保肝作用、廣泛抗菌及抑制病毒作用、扶正祛邪、調(diào)節(jié)人體免疫力，增強(qiáng)人體抵抗力。

本試驗(yàn)以MTX為基礎(chǔ)，聯(lián)合小劑量LEF和CBI治療RA，1年后患者病情較治療前有了明顯改善，兩者差異性顯著，說明三聯(lián)用藥對(duì)控制RA患者的病情有很好的療效，且毒副作用小，患者耐受能力強(qiáng)，值得臨床推廣應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]Smolen J S， Landewé R， Breedveld F C， et al. EULAR recommendations for the management of rheumatoid arthritis with synthetic and biological disease-modifying antirheumatic drugs[J]. Annals of the rheumatic diseases， 2010， 69（6）： 964-975.

[2]Bao C，Chen S，Gu Y，et al.Leflunomide，a new disease-modifying drug for treating active rheumatoid arthritis in methotrexate-controlled phase 11 clinical tria1[J].Chin Med J，2003，116（8）：1228-1234.

[3]黃傳兵，劉健，諶曦，等.來氟米特聯(lián)合新風(fēng)膠囊治療難治性類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎臨床觀察[J].中國中醫(yī)藥信息雜志，2009，16（2）：75-76.

[4]Katchamart W， Trudeau J， Phumethum V， et al. Methotrexate monotherapy versus methotrexate combination therapy with non-biologic disease modifying anti-rheumatic drugs for rheumatoid arthritis[J]. Cochrane Database Syst Rev， 2010，4（4）.

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篇2

首先，要把快樂教學(xué)的內(nèi)容及方法體現(xiàn)在教案中。

快樂教學(xué)中應(yīng)自覺體現(xiàn)，努力做到教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，師生同樂，樂中求學(xué)。我在多年教改的探索實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有的老師在思想上認(rèn)同學(xué)生是主體，形式上看似用快樂教學(xué)法，授課前展示目標(biāo)，授課時(shí)也有游戲、表演等活動(dòng)，但他所用的一切都趨于形式，授課時(shí)遇到疑難、重點(diǎn)問題時(shí)不把思考的機(jī)會(huì)留給學(xué)生卻將結(jié)論統(tǒng)統(tǒng)地講了出來，使“主體”過程都成了泡影。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)與實(shí)踐脫離的原因是缺少一種把先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為師生的教育實(shí)踐行為的中介，備課時(shí)沒有把學(xué)生備出來。為了落實(shí)學(xué)生的主體地位，我在備課中，把傳統(tǒng)的“教學(xué)目標(biāo)”改為學(xué)生的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度，詳盡地寫出學(xué)習(xí)該課所要達(dá)到的知識(shí)、能力、情感等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)，盡量用具體、明確、直觀的行為來描述學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。如：說出、畫出、寫出、舉例等，避免用理解、了解、掌握等的顯行為動(dòng)詞。學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)容要簡(jiǎn)明、扼要，重點(diǎn)突出避免面面俱到。備課時(shí)在教學(xué)過程中要寫出教師的激樂方法和學(xué)生的樂學(xué)方法；教師的激樂方法：主要是指教師設(shè)計(jì)的主要問題和起步性引導(dǎo)的具體方案；學(xué)生的樂學(xué)方法：主要是指教師設(shè)計(jì)的提供學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，操作練習(xí)等具體方案，要用外顯行為動(dòng)詞寫出學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)。

其次，教學(xué)中要充分運(yùn)用教案中所備教學(xué)過程激發(fā)學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)。

備課中詳實(shí)地寫出教師的教法和學(xué)生的學(xué)法，是進(jìn)行教育的良好開端。但教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)，只有在課堂教學(xué)中如實(shí)地反映出你的備課設(shè)計(jì)，才能把快樂教學(xué)落到實(shí)處，那么在課堂教學(xué)中如何激樂呢？

1.游戲式快樂教學(xué)法。

游戲是兒童心理追求的一個(gè)重要項(xiàng)目，它最能滿足少兒的心理需要，根據(jù)這一特征，我在教學(xué)中適時(shí)地組織學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)。如我在講完《蔬菜》這一課，復(fù)習(xí)鞏固時(shí)，我叫四名同學(xué)站在講臺(tái)上分別戴上蘿卜、白菜、扁豆、黃花菜的頭飾用“我叫______，人們吃我的______”的句子向大家介紹自己，然后，我又讓代表蘿卜、白菜、扁豆等同學(xué)上黑板找朋友，也用我叫______，人們吃我的______，因此我和______是好朋友，的句子來介紹自己。”這樣學(xué)生不但在游戲中掌握了新知識(shí)，學(xué)習(xí)了語言文字，還參與了講解，學(xué)習(xí)積極性非常高。

2.實(shí)踐操作快樂教學(xué)法。

學(xué)生親自動(dòng)手操作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，即可以為學(xué)生架起由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的橋梁，又可以使學(xué)生把客觀上的“要我學(xué)”內(nèi)化為主觀上的“我要學(xué)”，從而激發(fā)學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中去，體驗(yàn)內(nèi)心的歡樂，如我教小學(xué)語文第四冊(cè)《蜜蜂引路》這一課時(shí)，為了很好地突破教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)，即：列寧是如何找到養(yǎng)蜂人的。我采用快樂教學(xué)法幫助學(xué)生樹立空間概念，我用電腦分別打印出小山、路、花叢、蜜蜂（一群）園子、小房子的圖片，教學(xué)時(shí)將圖片分發(fā)給學(xué)生，同時(shí)很風(fēng)趣地對(duì)同學(xué)們說，“讓我們和列寧一起去找養(yǎng)蜂人，好嗎？”學(xué)生當(dāng)然欣喜極了。他們饒有興趣地親自擺出列寧找養(yǎng)蜂人的路線圖，從中體會(huì)到列寧善于觀察，善于思考的品質(zhì)，學(xué)生在操作實(shí)踐中，既理解了課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了思維能力和表達(dá)能力。

篇3

那么，哪些蟲蟲會(huì)飛？小蟲蟲飛起來是怎樣的？如果我也有蟲蟲那樣的翅膀，那會(huì)怎么樣？擁有一對(duì)神奇的、會(huì)飛的翅膀，成為無數(shù)孩子心底的渴望。羨慕和好奇，始終縈繞在他們的心頭……

在第一個(gè)主題“好多蟲蟲都會(huì)飛”中，我們讓孩子了解春夏常見的一些小飛蟲，通過語言《知了叫，夏天到》、音樂《小蜜蜂》、科學(xué)《點(diǎn)點(diǎn)瓢蟲飛》等活動(dòng)讓幼兒了解常見的小飛蟲翅膀的基本特征。為了滿足孩子們的好奇心，讓幼兒到戶外進(jìn)行觀察，他們總是三個(gè)一堆，五個(gè)一群圍在草地里尋找小蟲子，又通過各種游戲引導(dǎo)幼兒運(yùn)用肢體動(dòng)作表現(xiàn)昆蟲的生長特征和行走方式等，孩子們學(xué)在其中，樂在其中。

在第二個(gè)小主題“蟲蟲你為什么會(huì)飛”中，圍繞這一層次，呈現(xiàn)了知了、蝴蝶、蜻蜓、瓢蟲等小飛蟲的實(shí)物圖片，凸顯蟲蟲飛舞時(shí)翅膀的動(dòng)態(tài)，及其生長的自然環(huán)境。并讓孩子動(dòng)手操作，來制作蟲蟲翅膀、給蟲蟲翅膀涂色等活動(dòng)。

第三層次“我和蟲蟲一起飛”，讓幼兒體驗(yàn)?zāi)７赂鞣N小飛蟲飛舞的動(dòng)作，感受嬉戲的樂趣。通過《借翅膀》、《螢火蟲》、《美麗的蝴蝶》等活動(dòng)，來感受擁有翅膀的快樂，也讓幼兒了解到這些小飛蟲的外形特征及生長變化過程。

篇4

前兩周我們以聽課為主，為了能更好的適應(yīng)學(xué)生教育環(huán)境，我們認(rèn)真聽課，記好筆記，并即時(shí)和指導(dǎo)老師溝通，反復(fù)推敲老師教案，認(rèn)真熟悉教材。

這兩周，我們還批改了學(xué)生們的作文。批改作業(yè)時(shí)，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤是非常重要，在糾正學(xué)生每個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)候，要寫上激勵(lì)的評(píng)語，讓他們?cè)诟恼约哄e(cuò)誤的同時(shí)，不會(huì)對(duì)自己失去信心。在這個(gè)過程中，我還發(fā)現(xiàn)了大一學(xué)生在英語寫作過程中普遍存在的一些問題。大體情況可以分為四類：

第一類：存在嚴(yán)重的單詞拼寫問題，很多同學(xué)也分不清詞性。

第二類：句子結(jié)構(gòu)不清晰，時(shí)態(tài)使用錯(cuò)誤，而且喜歡用中文思維進(jìn)行寫作。

第三類：不注意標(biāo)點(diǎn)的使用，隨意亂點(diǎn)的現(xiàn)象很嚴(yán)重。

第四類：學(xué)生態(tài)度問題。這一類學(xué)生大多字跡潦草，不認(rèn)真對(duì)待作業(yè)。

經(jīng)過兩周的聽課，第三周，我們便開始準(zhǔn)備教案，為講課作準(zhǔn)備。指導(dǎo)老師指導(dǎo)我們寫教案，給我們建議。第四周的周一早上，我們進(jìn)行了第一次試講。雖然試講并不正式，可是講課的過程中依然會(huì)暴露很多缺點(diǎn)。結(jié)束之后，鄭老師說我的構(gòu)思很好，同時(shí)也給我提了很多寶貴的建議。我認(rèn)真聽著，積極總結(jié)，并及時(shí)予以修改。周二晚上，鄭老師又抽出寶貴的時(shí)間，聽我們又試講了一次。這一次，老師又給我們提了意見，并讓我周三正式上講臺(tái)。

于是，月日，周三下午，我第一次正式登上了講臺(tái)。上課前我感到非常緊張，緊張的介紹完自己，深呼吸了好幾次，終于調(diào)整好了自己的情緒，開始講起課來。我按照我的計(jì)劃逐步進(jìn)行著內(nèi)容，同學(xué)們也很配合，他們的積極參與讓課堂十分有趣。我便充分放松了自己，大膽的講起課來。最后，由于時(shí)間沒有把握好，準(zhǔn)備的內(nèi)容并沒有講完。課后，鄭老師評(píng)價(jià)說我講的挺好，我的搭檔也說挺好。這無疑是給了我極大的自信。他們也給了我很多建議。所以回來之后，我又對(duì)講課內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)。月日，周四下午，我又講了兩節(jié)課，正所謂，熟能生巧，這次，明顯沒有第一次那么緊張了，并且在時(shí)間的把握上，內(nèi)容上，都有很大的進(jìn)步。學(xué)生依舊很配合。從老師和我的搭檔那里，我都獲益匪淺。

這三節(jié)課，讓我充分體會(huì)了當(dāng)老師的感覺。這種感覺很好，看著學(xué)生們對(duì)你渴望的眼神，你就會(huì)覺得你有責(zé)任把他們教好。

通過這次實(shí)習(xí)，我還總結(jié)了幾點(diǎn)關(guān)于教育的建議，具體如下：

第一點(diǎn)，興趣對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說是至關(guān)重要的。必須把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，使他們?cè)诳鞓分兄鲃?dòng)學(xué)習(xí)。課堂只要是以學(xué)生為主，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”的教學(xué)方式。

第二點(diǎn)，老師要有耐心，才能把學(xué)生的缺點(diǎn)糾正過來。而且老師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系，把自己當(dāng)成活動(dòng)中的一員。

第三點(diǎn)，要注重鼓勵(lì)學(xué)生。他們得到老師的贊揚(yáng)，積極性提高了，課堂氣氛活躍了，就會(huì)起到很好的教學(xué)效果。

篇5

摘要：用數(shù)學(xué)解決生活問題，讓學(xué)生在“做”中發(fā)現(xiàn)、“做”中感悟、“做”中理解、“做”中解決，讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體驗(yàn)“生活數(shù)學(xué)”讓學(xué)生走進(jìn)生活學(xué)數(shù)學(xué)使學(xué)生在知識(shí)與能力獲得的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面得到進(jìn)一步發(fā)展，體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味與魅力。

關(guān)鍵詞：生活數(shù)學(xué)課堂做數(shù)學(xué)

“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。”（華羅庚）每一個(gè)數(shù)學(xué)問題總可以在生活中找到它的藍(lán)本，在教學(xué)中，一旦把數(shù)學(xué)與生活中的實(shí)際情況聯(lián)系起來，就可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中如何創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的樂趣和作用，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)情境

建構(gòu)主義教學(xué)論原則明確指出：復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和興趣，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)努力把數(shù)學(xué)問題情境生活化，貼近學(xué)生生活，將數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，使課堂充滿生活氣息。如在教學(xué)“可能性”一課時(shí)，先讓學(xué)生觀看一段動(dòng)畫，在風(fēng)和日麗的春天，鳥兒在飛來飛去，突然天陰了下來，鳥兒也飛走了，這一變化使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，這時(shí)老師立刻拋出問題：“天陰了，接下來可能會(huì)發(fā)生什么事情呢？”學(xué)生就會(huì)很自覺地聯(lián)系他們已有的經(jīng)驗(yàn)，回答這個(gè)問題。學(xué)生說：可能會(huì)下雨，可能會(huì)打雷、電閃，可能會(huì)刮風(fēng)，可能會(huì)一直陰著天，不再有變化，可能一會(huì)兒天又晴了，還可能會(huì)下雪……老師接著邊說邊演示：“同學(xué)剛才所說的事情都有可能發(fā)生，其中有些現(xiàn)象發(fā)生的可能性很大如下雨，有些事情發(fā)生的可能性會(huì)很小如下雪……” “在我們身邊還有哪些事情可能會(huì)發(fā)生？哪些事情根本不可能發(fā)生？哪些事情發(fā)生的可能性很大呢？”通過這一創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入，使學(xué)生對(duì)“可能性”這一含義有了初步的感覺。學(xué)習(xí)“可能性”，關(guān)鍵是要了解事物發(fā)生是不確定的，事物發(fā)生的可能性有大有小，讓學(xué)生聯(lián)系自然界中的天氣變化現(xiàn)象，為“可能性”的概念教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二、設(shè)置生活化例題講解

弗賴登塔爾說過：“與其說是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，還不如說是學(xué)習(xí)‘?dāng)?shù)學(xué)化’。”實(shí)驗(yàn)證明：只有當(dāng)學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己有關(guān)時(shí)，才會(huì)全身心投入，意義學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生，這時(shí)，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)的速度大大加快，而且會(huì)產(chǎn)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為。因此，我們要把數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化，創(chuàng)設(shè)認(rèn)識(shí)沖突，才會(huì)收到更好的效果。如“簡(jiǎn)單的條形統(tǒng)計(jì)圖”一課。課程標(biāo)準(zhǔn)要求：學(xué)生將對(duì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)過程有所體驗(yàn)，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的收集、整理和描述數(shù)據(jù)的方法，能根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果回答一些簡(jiǎn)單的問題，初步感受事件發(fā)生的不確定性和可能性。在教學(xué)中，應(yīng)注重借助日常生活中的例子，讓學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)過程，應(yīng)注重對(duì)不確定性和可能性的直觀感受。能運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)有關(guān)的數(shù)字信息做出解釋，并初步學(xué)會(huì)用具體的數(shù)描述現(xiàn)實(shí)世界中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象。

三、實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)生活化再擴(kuò)展

北師大嚴(yán)士健教授指出：“將實(shí)際問題歸結(jié)為數(shù)學(xué)問題（即建模）與求解過程，可以說是與數(shù)學(xué)問題同時(shí)產(chǎn)生的應(yīng)用題是將條件轉(zhuǎn)化或簡(jiǎn)單化的實(shí)際問題的模擬。將生活情境數(shù)學(xué)化，將數(shù)學(xué)生活化是兩者最佳的融合，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題起到了催化作用，教師要巧妙地溝連兩者。”教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生置身于逼真的問題情境中，喚起學(xué)生思考的欲望，體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的聯(lián)系，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。如在“營銷問題”的 教學(xué)中，我就采用實(shí)際問題，讓學(xué)生拓展時(shí)空，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)生活的深刻理解和深入感悟。

在日常生活中，要經(jīng)常深入學(xué)生中間，同他們談心，討論數(shù)學(xué)問題，并用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題，學(xué)生對(duì)于新鮮事物都存在著好奇心理，都想親自去試一試，教師應(yīng)當(dāng)利用這種心理，引導(dǎo)學(xué)生去做、去想、去討論，讓每一位學(xué)生在這種情況下去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。例如在學(xué)習(xí)用《多邊形拼設(shè)地板》這一課時(shí)，我就問：“同學(xué)們吃過蜂王漿嗎？見過蜜蜂的蜂窩嗎？見過人民廣場(chǎng)嗎？可愛的小精靈筑建了奇妙的正六面體結(jié)構(gòu)的蜜蜂蜂窩，建筑師們也用磁磚鋪設(shè)建造了很多雄偉美觀的廣場(chǎng)，你想知道這其中的奧妙嗎？你知道教室里地板的磁磚怎么鋪而沒有空隙嗎？”，“你看到過的鋪設(shè)地板的磁磚是什么形狀的？”問題一提出，馬上引起學(xué)生的興趣，緊接著演示奇妙的正六面體結(jié)構(gòu)的蜜蜂蜂窩和一些用磁磚鋪設(shè)的著名廣場(chǎng)及建筑物，借此研究用“多邊形拼設(shè)地板”的數(shù)學(xué)原理。使學(xué)生學(xué)到課本以外的知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)本節(jié)課有了深刻的印象，又使學(xué)生能理解應(yīng)用到實(shí)際生活中，真切地感受數(shù)學(xué)就在身邊，生活離不開數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)教學(xué)面向社會(huì)，面向生活，使學(xué)生明白數(shù)學(xué)是有用的，可以解決生活中的實(shí)際問題，這樣會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

總的來說，教師要善于把數(shù)學(xué)問題情境生活化，加強(qiáng)知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系，課堂上學(xué)生通過思考、活動(dòng)等途徑獲取知識(shí)，突出了知識(shí)的形式過程，掌握學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]《新課標(biāo)新教案》（浙江文藝出版社?雪徐頌列）

篇6

這雖然只是個(gè)故事，然而反觀我們的音樂課堂，作為教師的我們，正一直優(yōu)化著課堂的有機(jī)調(diào)控，為構(gòu)建師生、生生互動(dòng)的關(guān)系，進(jìn)行著個(gè)性化的操作。但在忙碌的背后，是否也存在著類似于故事中的“失真”現(xiàn)象呢?教師在課堂中是否存在無視學(xué)生真情流露的現(xiàn)象，忽視最能讓音樂煥發(fā)其真實(shí)本色的音樂主體――音樂性，使課堂如那位老大爺一樣失去了最真實(shí)的價(jià)值呢?答案是肯定的，具體體現(xiàn)在：

一、教師的“技術(shù)”禁錮了學(xué)生的“藝術(shù)”――音樂本體的無故遷移

音樂并非只對(duì)聲音而言，它不僅包括聲音的高低、長短、強(qiáng)弱，還包括聲音所表達(dá)的氣氛、感情、形象。讓學(xué)生對(duì)各種音樂符號(hào)的學(xué)習(xí)、記憶等等，都是為了讓學(xué)生對(duì)聲音的高低、長短、強(qiáng)弱具有較為準(zhǔn)確的感覺，這是音樂的基本常識(shí)，是理解音樂的基礎(chǔ)。但正是由于這些枯燥、乏味的基礎(chǔ)知識(shí)，讓很多音樂教師害怕。如人音版第二冊(cè)《大樹媽媽》這課的其中一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“0”并能準(zhǔn)確地拍擊節(jié)奏。一位教師認(rèn)為這對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來說是難以理解的，便開始用專業(yè)術(shù)語講解了近10分鐘：“0是四分休止符，停一拍，現(xiàn)在老師在下面加上一條減時(shí)線，我們把它叫做八分休止符，空半拍，知道了嗎?”學(xué)生的表情木然。教師怕學(xué)生沒有掌握，又運(yùn)用了較形象的“走步”來促進(jìn)學(xué)生的感受，學(xué)生依舊木然。原因在于教師對(duì)前面知識(shí)的教學(xué)沒到位，又讓學(xué)生無目的的“走步”。造成學(xué)生“木然”的是教師自始至終地在用專業(yè)術(shù)語講解，沒有顧及到學(xué)生的感受。雖然教師之后又進(jìn)行了形象的“走步”來彌補(bǔ)，但10分鐘的過程中卻沒有1秒鐘的音樂，音樂的本體被遷移到了沒有音樂的講解中，試問：這樣的技術(shù)教學(xué)適合學(xué)生的藝術(shù)感受嗎?這樣的音樂課堂還有音樂真實(shí)本色可言嗎?

二、教師的“經(jīng)驗(yàn)”代替了學(xué)生的“體驗(yàn)”――音樂本體的無情淹沒

音樂學(xué)科具有特殊的學(xué)習(xí)方式――體驗(yàn)，體驗(yàn)是人在實(shí)踐中親身經(jīng)歷的心理活動(dòng)，是對(duì)情感的一種體會(huì)和感受。可我們教師卻經(jīng)常在教學(xué)中，無視學(xué)生的感受，自然地將自己的教學(xué)“經(jīng)驗(yàn)”代替學(xué)生的體驗(yàn)，從而導(dǎo)致音樂本體被無情淹沒。記得我在教第四冊(cè)欣賞曲《蜜蜂》時(shí)，其中的一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生來感受音樂刻畫蜜蜂的動(dòng)態(tài)――“飛”。說到“飛”，我就想到用以往常用的肢體律動(dòng)來讓學(xué)生體驗(yàn)(我的經(jīng)驗(yàn))，整個(gè)環(huán)節(jié)下來，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生模仿著蜜蜂飛翔，教室?guī)缀醭闪恕懊鄯渫鯂薄＿@種輕松愉快的氛圍帶給了學(xué)生無比快樂。然而課后，我自己卻糊涂了，學(xué)生真的在聽音樂嗎?表現(xiàn)出音樂中蜜蜂的動(dòng)態(tài)了嗎?體驗(yàn)到音樂的內(nèi)涵了嗎?我的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)給我敲響了警鐘―這貌似熱鬧的音樂課還有它真實(shí)的本色嗎?

三、教師的“拒絕”阻礙了學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”――音樂本體的萌芽扼殺

教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程，教師手握的是已知的教材，心存的是預(yù)設(shè)的教案，而面對(duì)的卻永遠(yuǎn)是學(xué)生未知的答案，甚至是無法預(yù)料的突發(fā)事件。也正因?yàn)槿绱耍虒W(xué)中會(huì)不可避免地出現(xiàn)許多“尷尬”。倘若教師對(duì)此沒有很好的調(diào)控，不抓住其中的“亮點(diǎn)”，而只顧課的順利進(jìn)行，不但會(huì)掩蓋學(xué)生的獨(dú)特思考，更浪費(fèi)了課堂上難能可貴的生成資源。原本可以使音樂本體散發(fā)出絢麗火花，卻扼殺在了萌芽階段。例如：人音版第二冊(cè)《海》，有位教師在教唱完《海》的歌曲后，和學(xué)生一起隨伴奏邊唱邊表演，接著教師說：“請(qǐng)大家再來說說歌曲中大海給你留下了什么印象?”一只只手都如雨后春筍般舉起，教師請(qǐng)一位學(xué)生同答，學(xué)生說：“大海望不到邊。”教師微笑著點(diǎn)頭并請(qǐng)他坐下。這時(shí)，另一位學(xué)生站起來指著坐在右邊的男生說：“老師，剛才我們表演的時(shí)候，他沒有站起來，還坐在位置上畫大海。”同學(xué)們面面相覷，教師顯然沒想到會(huì)出現(xiàn)這種情況，課堂一下陷入尷尬。不過教師為了教學(xué)順利進(jìn)行，輕描淡寫對(duì)那個(gè)男生說：“請(qǐng)你把筆先停一下，下了課再畫吧。”之后，教師繼續(xù)剛才的話題。從這個(gè)過程看，教師對(duì)這個(gè)“尷尬”資源沒有任何心理準(zhǔn)備，缺乏及時(shí)的調(diào)控處理，本可以借“畫”進(jìn)行動(dòng)態(tài)生成，圍繞音樂即時(shí)展開，卻被教師那一句“拒絕”與“不允許出現(xiàn)任何偏差”的完美想法扼殺了。

面對(duì)以上種種教師與學(xué)生不和諧的失真和音樂課堂真實(shí)本色的流逝現(xiàn)象，等待和觀望顯然不是解決問題的辦法。因?yàn)檫@些現(xiàn)象的根本原因就在于教師忽略了課堂中音樂本體的突現(xiàn)，而在課改中“以審美為中心”等理念均是緊扣音樂本體而展開的。如果課堂中由于教師主觀的禁錮、代替、阻礙，而使音樂本體被遷移、淹沒及扼殺，那還談什么追求音樂課堂真實(shí)本色的回歸?還談什么在音樂的海洋中形成真正意義上的師生互動(dòng)，相互激勵(lì)和啟迪，共同研究與成長?

記得有人說過：“音樂是直覺經(jīng)驗(yàn)，而這種經(jīng)驗(yàn)必須通過音響獲得，沒有音響獲得的經(jīng)驗(yàn)不成音樂。”因此，音樂教學(xué)的根還在于要把握音樂的“魂”，唯有教師在課堂中充分關(guān)注了音樂本體的突現(xiàn)，才能使音樂課堂應(yīng)該具有的真實(shí)本色的回歸成為現(xiàn)實(shí)。為此，我認(rèn)為可以從以下三方面加以改進(jìn)：

一、我行我秀一讓音樂本體在情景中“還原”

新課程實(shí)施后，老師們都不太敢接觸“雙基問題”，甚至是有意回避。尤其是低段兒童，注意力不能長久集中在抽象的節(jié)奏符號(hào)上，只有教師圍繞音樂本體優(yōu)化教學(xué)情境、靈活地處理好知識(shí)技能與情感態(tài)度的關(guān)系，才能讓學(xué)生輕松自如地掌握枯燥乏味的基礎(chǔ)知識(shí)。同樣是《大樹媽媽》中八分休止符的教學(xué)，我是這樣設(shè)計(jì)的：

1.　師說：“春天到了，小花小草都開心得笑了，種子悄悄地發(fā)芽，可愛的小燕子也飛回到南方來了，可是有一棵大樹媽媽卻每天愁眉苦臉的，因?yàn)樗眢w里有很多的小蟲子，該怎么辦呢?”(生紛紛認(rèn)為可以請(qǐng)啄木鳥醫(yī)生為它治病)

2.　模仿啄木鳥的樣子：×0 |×0 |(像在尋找蟲子，這里啄那里啄)

Dordor

3.　0×0×|0×O×|(找到蟲子后，快速地捉蟲)

(可以帶上頭飾表演，更容易表現(xiàn)八分休止符的時(shí)值長短)

4.　學(xué)生隨《大樹媽媽》音樂為大樹媽媽治病，用0×0×|0×0×|。

這樣從音樂的點(diǎn)出發(fā)，以點(diǎn)鋪面，形象地讓學(xué)生掌握這些枯燥而又乏味的樂理知識(shí)。同樣在教學(xué)二分、四分和八分音符時(shí)，也可以從學(xué)生內(nèi)心的感覺出發(fā)，制造一個(gè)讓學(xué)生自身感受、想象的音樂環(huán)境，從而將“拍子”的抽象概念進(jìn)行化解。首先，讓學(xué)生們分辨出聲音的長短：火車汽笛聲長，汽車?yán)?/p>

叭聲短；貓叫聲音長，狗叫聲音短等。其次，通過鐘樓鐘聲、電子鐘秒針跳動(dòng)聲和機(jī)械表秒針跳動(dòng)聲用來分別代表二分、四分和八分音符，使學(xué)生得到直觀認(rèn)識(shí)。接著，讓學(xué)生閉眼聆聽老師隨音樂發(fā)出的不同節(jié)拍的走步聲和跑步聲，使學(xué)生用拍手、跺腳的方式模仿出來。節(jié)奏必須與音樂相吻合，從而完成由聲音感知到動(dòng)作感知的過度。因此，只有借助音樂，利用有趣形象的感性認(rèn)識(shí)，才能激起他們的學(xué)習(xí)興趣和參與欲望。我們生活在聲音的世界里，到處都充滿著不同的聲音和節(jié)奏。如果能把生活中形象鮮明的聲音，變成生動(dòng)有趣的節(jié)奏訓(xùn)練，讓善于模仿的兒童在愉快的音樂中，輕松地掌握知識(shí)，從而達(dá)到教學(xué)目的，我們何樂而不為呢!

二、我悟我思――讓音樂本體在整合中“堅(jiān)挺”

在音樂綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)了許多熱熱鬧鬧的音樂課，實(shí)際上不能得到老師們的認(rèn)同，如前面提到的《蜜蜂》教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的“飛”非但沒有讓他們想學(xué)音樂、體驗(yàn)音樂及表現(xiàn)創(chuàng)造音樂，還弱化了音樂的本體。因此，我們可以將學(xué)生對(duì)音樂刻畫蜜蜂“飛”的理解體驗(yàn)方式改為隨音樂畫旋律線，如此緊扣音樂本體，圍繞音樂的高低起伏、強(qiáng)弱變化來進(jìn)行體驗(yàn)，可以看出這里有效的進(jìn)行學(xué)科問的綜合來體驗(yàn)，既把握了對(duì)新課標(biāo)的理解，又體現(xiàn)了音樂的真實(shí)本色，而且學(xué)生對(duì)音樂的反饋更是水到渠成。

又如人音版第四冊(cè)《快樂的舞蹈》中欣賞《加伏特舞曲》時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)：

A.　走進(jìn)荷蘭，介紹風(fēng)俗特點(diǎn)及代表作品，如風(fēng)車、郁金香和木屐等。

B.　欣賞第一部分，隨音樂學(xué)穿木屐的樣子走步、畫線條、用食指和中指在腿上做走、跳的動(dòng)作，通過這三種體驗(yàn)方式的有效結(jié)合，幫助學(xué)生更好的理解音樂及音樂要素。

C.　欣賞第二部分：這部分運(yùn)用了許多連音和保持音，使前半段節(jié)奏連貫平穩(wěn)，和第一段里的短促斷音形成鮮明對(duì)比，所以欣賞的手法可以采用安靜的聆聽，過程中舉手告訴老師音樂帶給你一幅怎樣的畫面等等。

學(xué)生對(duì)樂曲主題音樂的體驗(yàn)合理綜合了音樂和美術(shù)、舞蹈，并滲透于具體實(shí)踐，始終抓住了音樂這條主線，如此綜合，才能真正實(shí)現(xiàn)事半功倍。

三、我能我控――讓音樂本體在動(dòng)態(tài)中生成

課堂是靈性的，“生成”對(duì)應(yīng)于“預(yù)設(shè)”，盡管我們?cè)谡n前也對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的一些情況作了設(shè)想。然而我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的學(xué)生。當(dāng)課堂出現(xiàn)始料未及的尷尬時(shí)，就需要教師能直面尷尬，冷靜思考，巧妙地捕捉并靈活調(diào)控，才會(huì)使課堂在不斷生成尷尬的同時(shí)又綻放出意想不到的美麗和精彩。

再說前面所提到的《海》這課教學(xué)，我想教師可以把握這個(gè)男生“一幅海的畫面”，輕輕走到他身邊，請(qǐng)他說說畫了什么。他就會(huì)說畫的是大海，此時(shí)，教師可以用音樂的語言來解說畫，師問：“這個(gè)同學(xué)畫的大海是什么顏色的?”(藍(lán)色)――是啊，藍(lán)色非常的明亮，所以我們也可以用明亮的聲音來演唱這首歌曲。師又指著畫問：“畫上的海浪又是怎么樣的?”(連綿不斷、高低起伏的)――那么我們?cè)诒硌莸臅r(shí)候手臂的動(dòng)作可以像海浪一樣再柔美些。師最后小結(jié)：大海的胸懷就像我們這位男生畫的一樣，純凈而寬闊，讓我們也放開胸懷盡情地唱起來、跳起來吧!此時(shí)的教室成了一片歡樂的海洋。正是教師對(duì)“尷尬”的正確把握與調(diào)控，才讓教學(xué)在不傷學(xué)生自尊的前提下又為學(xué)生對(duì)音樂的理解開辟了另一番新天地。

篇7

人教版高二政治必修3實(shí)踐及其作用教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)方面

識(shí)記：實(shí)踐的概念，即實(shí)踐概念的兩層含義。

理解：比較實(shí)踐的三種基本形式及它們對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的不同作用。

(1)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)。

(2)實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)。

(3)實(shí)踐是社會(huì)性、歷史性的活動(dòng)。

運(yùn)用：依據(jù)實(shí)踐的三個(gè)基本特征能用具體實(shí)例給予闡釋。

能力方面

通過教學(xué)，培養(yǎng)和提高分析理解能力。

使學(xué)生養(yǎng)成分析和綜合的思維能力，以及歷史地、辯證地分析問題的能力。

覺悟方面

(1)通過實(shí)踐觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立的科學(xué)實(shí)踐觀。

(2)結(jié)合實(shí)踐第一個(gè)特征的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)踐問題上堅(jiān)持唯物主義的世界觀。

(3)聯(lián)系實(shí)踐第二個(gè)特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中的創(chuàng)新意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)

實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)活動(dòng)。這是實(shí)踐的第二個(gè)特征，它最能表現(xiàn)實(shí)踐本質(zhì)的特征。因?yàn)閷?shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見之于客觀的活動(dòng)。它受意識(shí)能動(dòng)性的指導(dǎo)，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行，最終要引起客觀世界的改變，創(chuàng)造出客觀世界原來沒有的物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)關(guān)系。意識(shí)的目的性、結(jié)果的創(chuàng)造性，這就是實(shí)踐最重要的特征，是其他什么東西絕不會(huì)具有的，只有實(shí)踐才獨(dú)有的本質(zhì)特征。所以說，實(shí)踐的第二個(gè)特征是教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)中要分析好這個(gè)特征，可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解實(shí)踐的含義。

教學(xué)難點(diǎn)

實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動(dòng)與實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)的關(guān)系。實(shí)踐的第一個(gè)特征強(qiáng)調(diào)客觀性、物質(zhì)性，第二個(gè)特征強(qiáng)調(diào)有意識(shí)有目的的主觀性，學(xué)生學(xué)習(xí)中容易形成這二者是自相矛盾的，或者是用一個(gè)特征否定另一個(gè)特征的看法。如何把二者統(tǒng)一起來，是理解中的一個(gè)難點(diǎn)問題。

教學(xué)方法

講述分析相結(jié)合法。

教具準(zhǔn)備

投影材料

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過程排

[復(fù)習(xí)提問]

師：1.什么是理想?

2.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?理想怎樣才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?

(設(shè)計(jì)此問題的目的在于通過復(fù)習(xí)，引出新課學(xué)習(xí)的內(nèi)容)(學(xué)生回答后，教師歸納)

理想是關(guān)于未來的藍(lán)圖和設(shè)想。理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。理想屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映。理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，是時(shí)代的產(chǎn)物，是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向。理想是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo)。理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但不是今天的現(xiàn)實(shí)，而是明天的現(xiàn)實(shí)。要把社會(huì)理想或職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要多方面的條件，特別需要艱苦奮斗。需要人們創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

[導(dǎo)入新課]

認(rèn)為，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和改造，人生價(jià)值和理想的實(shí)現(xiàn)，都離不開社會(huì)實(shí)踐。

師：什么是實(shí)踐?為什么要投身社會(huì)實(shí)踐?怎樣才能更好地投身社會(huì)實(shí)踐?為解決這些問題我們來學(xué)習(xí)第八課。

[講授新課]

第八課 自覺投身社會(huì)實(shí)踐(板書)

同學(xué)們先粗讀一下第一課的引語、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題。從總體上大致了解一下這一課要學(xué)習(xí)哪些知識(shí)。

(學(xué)生閱讀后，教師用投影儀或幻燈出示第八課知識(shí)框架結(jié)構(gòu))

(放投影)

這堂課，我們先學(xué)習(xí)第一節(jié)中第一課時(shí)的內(nèi)容。

第一節(jié) 實(shí)踐及其作用(板書)

一、實(shí)踐的特征(板書)

引言中河北農(nóng)大的師生們?yōu)槭裁匆_展走“太行山道路”的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)從哲學(xué)的角度說叫什么活動(dòng)，(學(xué)生回答后，教師歸納)知識(shí)分子與實(shí)踐相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合，才能有所作為。這個(gè)活動(dòng)從哲學(xué)角度說叫實(shí)踐。(緊接著提問并板書)

1.什么是實(shí)踐?(板書)

師：對(duì)實(shí)踐的觀點(diǎn)歷史上唯物主義與哲學(xué)有什么不同?

(1)歷史上唯物主義者關(guān)于實(shí)踐含義的觀點(diǎn)(板書)

(放投影)

荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之，明也。”

(《荀子•儒效》)

師：如何理解?(學(xué)生回答)歷史上許多唯物主義者提出了一些有價(jià)值的思想，還指出了實(shí)踐或與實(shí)踐相近的概念。如行、行動(dòng)、行為、力行、活動(dòng)、生活、踐履等。但始終沒有對(duì)實(shí)踐作出解釋。

(放投影)課件展示若干命題，進(jìn)行判斷分析：

①實(shí)踐是人們的感官與客觀世界接觸的活動(dòng)。

②實(shí)踐是應(yīng)付環(huán)境的本能活動(dòng)。

③實(shí)踐是人們改造主觀世界的一切活動(dòng)。

④實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)就是實(shí)踐。

⑤實(shí)踐就是履行諾言的行為。

⑥實(shí)踐就是經(jīng)商賺錢的活動(dòng)。

⑦實(shí)踐是人們改造自然的活動(dòng)。

⑧實(shí)踐是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒?dòng)。

學(xué)生分組討論，推薦代表發(fā)言。

教師點(diǎn)撥、釋題：

①感官與客觀世界接觸的活動(dòng)，有的是實(shí)踐活動(dòng)，有的就不是實(shí)踐活動(dòng)。例如，植樹種花與觀賞花木，都是人的感官與客觀世界接觸的活動(dòng)。然而，前者是改造客觀世界的活動(dòng)，是實(shí)踐活動(dòng)，而后者是認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)，不屬于實(shí)踐活動(dòng)。

②把實(shí)踐看成是動(dòng)物的本能活動(dòng)，混淆了兩者的本質(zhì)區(qū)別。

③實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。改造主觀世界的活動(dòng)不是實(shí)踐活動(dòng)。

④把實(shí)踐與認(rèn)識(shí)混為一談，劃上等號(hào)，顯然是錯(cuò)誤的。

⑤履行諾言的行為，有的是實(shí)踐，有的不是實(shí)踐活動(dòng)。

⑥經(jīng)商活動(dòng)只是實(shí)踐活動(dòng)中的一種具體形式。

⑦實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)，包括改造自然、改造社會(huì)的活動(dòng)。.

⑧把實(shí)踐看做是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒?dòng)，縮小了實(shí)踐概念的外延，連實(shí)踐的三種基本形式都未包括在內(nèi)。

師生交流，共同導(dǎo)出什么是實(shí)踐?并說明為什么?教師必須緊扣實(shí)踐含義的兩個(gè)方面來說明。

(2)哲學(xué)對(duì)實(shí)踐含義的理解(板書)(學(xué)生回答，教師歸納)哲學(xué)第一次對(duì)實(shí)踐作出了科學(xué)的說明，認(rèn)為實(shí)踐就是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。它有兩層含義：一是指實(shí)踐是人類所特有的活動(dòng)，與其他動(dòng)物消極適應(yīng)自然的本能活動(dòng)有根本的區(qū)別;二是指實(shí)踐是人們變革客觀事物的活動(dòng)，它必然引起客觀對(duì)象的變化，不是純主觀的思維活動(dòng)。

具體內(nèi)容如下：

①“人們”——實(shí)踐的主體(板書)

這意味著實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)。

②“改造客觀世界”——實(shí)踐的對(duì)象(板書)

這意味著實(shí)踐以客觀世界(包括自然界和人類社會(huì))為對(duì)象，是發(fā)生在人與自然界、社會(huì)之間的活動(dòng)。而停留在人的頭腦中或口頭上的活動(dòng)——如思考、修行、辯論等——不是實(shí)踐。

實(shí)踐不是純粹的思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

③“活動(dòng)”——實(shí)踐的性質(zhì)(板書)

這意味著實(shí)踐不是物質(zhì)的具體形態(tài)。以“蓋房子”為例，作為一種實(shí)踐，蓋房子不能等同于房子本身(當(dāng)然也不等同于設(shè)計(jì)方案)，它是把設(shè)計(jì)方案變?yōu)?ldquo;房子”的過程。可見，實(shí)踐是介于主觀世界和客觀世界之間的橋梁，是“主觀見之于客觀的活動(dòng)。”

(教師補(bǔ)充分析)掌握實(shí)踐概念必須注意：

不能擴(kuò)大其外延。如認(rèn)為“實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造自然界的活動(dòng)”或“實(shí)踐是人們改造整個(gè)社會(huì)的活動(dòng)。”

不能縮小其外延。如認(rèn)為“實(shí)踐是人們改造自然界的活動(dòng)”或“實(shí)踐是人們改造社會(huì)的活動(dòng)。”

為了更深入地理解“實(shí)踐”，我們必須分析實(shí)踐的基本特征。

2.實(shí)踐的基本特征(板書)

人類產(chǎn)生以后，整個(gè)世界就分為兩大領(lǐng)域：物質(zhì)世界(客觀世界)和精神世界(主觀世界)。人的意識(shí)是人腦對(duì)客觀物質(zhì)世界的反映，但人腦怎樣反映物質(zhì)、物質(zhì)如何“進(jìn)入”到人腦中形成意識(shí)，則離不開溝通這兩大領(lǐng)域的“橋梁”——實(shí)踐。

正因?yàn)閷?shí)踐所處的這一特殊地位，使它具備了以下特征。

(1)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)(板書)

這是因?yàn)闃?gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。實(shí)踐的基本要素有：實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對(duì)象、實(shí)踐的手段。(閱讀教材)(聯(lián)系自己的實(shí)踐活動(dòng)、理解主體、對(duì)象、手段)。

人是自然界的一部分，像自然界的其他物質(zhì)形態(tài)一樣，也是客觀實(shí)在的，人總是處于客觀的社會(huì)關(guān)系中的人。人的智力和體力是在社會(huì)發(fā)展中客觀形成的。它的狀況歸根到底是由客觀條件決定的。所以，實(shí)踐主體是客觀的。

然而實(shí)踐總是有一定的客觀對(duì)象，否則，巧婦難為無米之炊。究竟什么是實(shí)踐的對(duì)象呢?

師：它是由什么決定的呢?(請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文后回答)(學(xué)生回答后教師歸納)

生產(chǎn)活動(dòng)的對(duì)象是自然界，其中既有自然物，又有人工制成品。改造社會(huì)活動(dòng)的對(duì)象是社會(huì)關(guān)系。可見，實(shí)踐的對(duì)象就是自然界和社會(huì)，它們都是客觀的物質(zhì)性的東西。在自然界和社會(huì)的萬事萬物中，究竟哪些事物能夠成為人們當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐對(duì)象?歸根到底不是由人們意識(shí)所決定的，而是由生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和其他客觀條件決定的。

實(shí)踐的物質(zhì)手段是工具和其他設(shè)備。人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)不僅需要發(fā)揮其體力和智力的作用，而且只有使用某種物質(zhì)手段，才能把自身的體力和智力作用于實(shí)踐對(duì)象，以達(dá)到實(shí)踐的目的，實(shí)踐越發(fā)展，越需要物質(zhì)手段這個(gè)基本要素。構(gòu)成實(shí)踐手段的材料是物質(zhì)的東西;制造實(shí)踐手段不能隨心所欲。它們都是由客觀歷史條件決定的。可見，實(shí)踐的手段也是客觀的。

總之，由實(shí)踐主體、實(shí)踐對(duì)象、實(shí)踐手段有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成的實(shí)踐活動(dòng)，是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)。堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性，就是在實(shí)踐問題上堅(jiān)持了唯物主義。

(2)實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)(板書)

師問：人改造自然界和動(dòng)物適應(yīng)自然界的活動(dòng)有什么異同?舉例說明(學(xué)生回答，教師歸納)

雖然實(shí)踐活動(dòng)是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，但它與動(dòng)物的純粹適應(yīng)自然界的本能活動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。實(shí)踐是在意識(shí)指導(dǎo)下的有目的的活動(dòng)。因?yàn)槿耸怯兴季S、有理性的社會(huì)性動(dòng)物，人在行動(dòng)之前會(huì)有明確的目的和方案，然后才動(dòng)用一定的物質(zhì)手段去改造客觀世界，從而達(dá)到自己的目的。人們?cè)趯?shí)踐中變革客觀事物，就是把原有的東西改造為新的東西，創(chuàng)造出新的東西。改造社會(huì)的實(shí)踐，就是要不斷地創(chuàng)造新的社會(huì)關(guān)系。這種有目的的創(chuàng)造就充分顯示了實(shí)踐的能動(dòng)性。意識(shí)的目的性、結(jié)果的創(chuàng)造性是實(shí)踐最重要的特征，也是實(shí)踐才獨(dú)有的本質(zhì)特征。

實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)，這與實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)，二者是統(tǒng)一的，這個(gè)關(guān)系實(shí)質(zhì)是實(shí)踐中主客觀的關(guān)系。(請(qǐng)同學(xué)們回憶一下物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理)。實(shí)踐的第一個(gè)特征主要體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)，第二個(gè)特征主要體現(xiàn)了辯證法的觀點(diǎn)。二者互相滲透。因?yàn)橐庾R(shí)的目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性都以客觀性為基礎(chǔ);而主體的客觀性又滲透著能動(dòng)性。夸大第一個(gè)特征否定第二個(gè)特征，會(huì)導(dǎo)致機(jī)械唯物主義;夸大第二個(gè)特征否定第一個(gè)特征，會(huì)導(dǎo)致唯心主義。意識(shí)根源于物質(zhì)，只有人們的意識(shí)符合客觀的要求，人們才能達(dá)到改造世界的目的，實(shí)踐的創(chuàng)造性才能真正發(fā)揮出來。

(投影或多媒體展示文字)

A.“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是在他用蜂蠟建筑房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。”

B.“勞動(dòng)終結(jié)時(shí)取得的成果，已經(jīng)在勞動(dòng)過程開始時(shí)存在于勞動(dòng)者的觀念中了。”

可見，人類從遠(yuǎn)古開始就從事的實(shí)踐活動(dòng)，都是按人的目的、意識(shí)、想法去改造客觀世界，以適應(yīng)自身生存和發(fā)展的需要。如果沒有“能動(dòng)性”這個(gè)特點(diǎn)，某種活動(dòng)和行為即使改變了客觀世界，也不能被稱為實(shí)踐。所以，這一特征是最能體現(xiàn)實(shí)踐本質(zhì)的特征。

(教師總結(jié))以上兩個(gè)基本特征是統(tǒng)一和相互滲透的。由于實(shí)踐所處的特殊地位——是聯(lián)系客觀事物同主觀認(rèn)識(shí)的“橋梁”，因此它同時(shí)兼有客觀性和能動(dòng)性兩個(gè)特征。其中“客觀性”使其區(qū)別于純粹的意識(shí)活動(dòng)，“能動(dòng)性”使其區(qū)別于動(dòng)物的本能活動(dòng)。

如果就實(shí)踐的自身性質(zhì)而言，它還具有第三個(gè)特征。

(3)實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)(板書)

舊唯物主義哲學(xué)中，有的哲學(xué)家把實(shí)踐看做是孤立的個(gè)人的活動(dòng)。哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐不是孤立的個(gè)人的活動(dòng)，而是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人所進(jìn)行的活動(dòng)。

“實(shí)踐的社會(huì)性”是指任何實(shí)踐都是在一定社會(huì)關(guān)系(如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系)中進(jìn)行的，是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人才能進(jìn)行的活動(dòng)，必然帶有一定社會(huì)的烙印。

“實(shí)踐的歷史性”是指歷史上每一階段實(shí)踐的內(nèi)容、范圍和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。

(投影展示)

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中工具和耕作方法的變化：刀耕火種——青銅工具，鐵制、木制農(nóng)具(中國古代)——農(nóng)業(yè)機(jī)械化;

B.通信工具和手段的變化：古代的烽火傳信和驛書——傳統(tǒng)的郵遞馬車——現(xiàn)代的電話、電報(bào)——當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng);

C.建筑方法的變化：中國古代堆土砌塔——現(xiàn)代重型建筑機(jī)械。

時(shí)代的發(fā)展變遷為我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐注入新的內(nèi)容。過去自力更生搞建設(shè)，在當(dāng)今時(shí)代已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求各國實(shí)行對(duì)外開放，加強(qiáng)國際間的合作與交流，我國同樣不能例外。這同樣體現(xiàn)了實(shí)踐的歷史性。

附：重難點(diǎn)分析

[實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)]是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

從全框的內(nèi)容看，一個(gè)是講了實(shí)踐的含義，一個(gè)是講了實(shí)踐的特征。課本中僅對(duì)實(shí)踐的含義略作解釋，只有進(jìn)一步理解實(shí)踐的幾個(gè)特征，特別是這個(gè)根本特征，才能深刻理解實(shí)踐的含義。

從三個(gè)特征與實(shí)踐的相關(guān)性來說，實(shí)踐的客觀物質(zhì)性，不是實(shí)踐單獨(dú)具有，自然界、人類社會(huì)、規(guī)律、運(yùn)動(dòng)等都具有這一特征。當(dāng)然，實(shí)踐這一特征的具體內(nèi)容，即構(gòu)成實(shí)踐的要素則是“特別”的，因而實(shí)踐的客觀物質(zhì)性是實(shí)踐的第一個(gè)特征。同樣，第三個(gè)特征，實(shí)踐的社會(huì)性、歷史性也不是實(shí)踐所獨(dú)有。因而最能體現(xiàn)實(shí)踐本質(zhì)的特征，只能是第二個(gè)特征：實(shí)踐是有意識(shí)的、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)。因?yàn)閷?shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見之于客觀的活動(dòng)，它受意識(shí)能動(dòng)性的指導(dǎo)，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行，最終引起客觀世界的變化，創(chuàng)造出世界原來沒有的物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)關(guān)系。這就是實(shí)踐最重要的、區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征。

[實(shí)踐的第一個(gè)特征與第二個(gè)特征的關(guān)系]是難點(diǎn)。

實(shí)踐的客觀性、物質(zhì)性與實(shí)踐的有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性是一致的。這兩個(gè)特征之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是實(shí)踐中主客觀的關(guān)系。實(shí)踐的第一個(gè)特征體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)：意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是對(duì)物質(zhì)的反映，意識(shí)依賴于物質(zhì);第二個(gè)特征體現(xiàn)了辯證法的思想，意識(shí)的目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性都以客觀為基礎(chǔ)，而主體的客觀性又滲透著能動(dòng)性，實(shí)踐的要素應(yīng)該是“活”的，而不是“死”的，只有能動(dòng)地使用它、改造它，才能真正成為實(shí)踐的要素。我們不能用第一個(gè)特征去否定第二個(gè)特征，夸大第一個(gè)特征而否定第二個(gè)特征，會(huì)導(dǎo)致機(jī)械唯物主義(形而上學(xué)的唯物主義);夸大第二個(gè)特征否定第一個(gè)特征，顯然會(huì)導(dǎo)致唯心主義。第一個(gè)特征與第二個(gè)特征并不矛盾，兩者相互滲透，統(tǒng)一于、根源于世界的物質(zhì)性，不能用一個(gè)特征去否定另一個(gè)特征。

[課堂小結(jié)]

本課作為全書的總結(jié)，又是全書的根本落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)本課應(yīng)把握一個(gè)根本觀點(diǎn)——實(shí)踐的觀點(diǎn);實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)一個(gè)結(jié)合——世界觀與人生觀、價(jià)值觀的結(jié)合;貫徹一個(gè)思想教育中心——提高參加社會(huì)實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合道路的自覺性。第一課時(shí)，重點(diǎn)把握實(shí)踐及其特征，學(xué)生重在理解。本課時(shí)的學(xué)習(xí)使我們初步了解了什么是實(shí)踐、實(shí)踐的基本特征及其密切聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)全課的重要的理論基礎(chǔ)，對(duì)這些問題的正確理解將有助于今后的深入學(xué)習(xí)。(放投影)

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篇8

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；有效教學(xué)；課堂提問；小組合作

有效教學(xué)是指教師在遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律下，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)。作為教師，必須具有一切為了學(xué)生、一切為了學(xué)生的發(fā)展的思想，科學(xué)地運(yùn)用教學(xué)策略，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)、愿學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。

信息技術(shù)學(xué)科由于其學(xué)科的特殊性，在課堂教學(xué)中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些不如意的教學(xué)行為，致使課堂效率比較低，課堂上無效、低效的教學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，極大地阻礙了新課改的實(shí)施，限制了學(xué)科的發(fā)展。

那么，提升課堂教學(xué)的有效性、探求一種全新的教學(xué)模式成為深化新課改的迫切需要。那么怎樣才能算是一堂有效的信息技術(shù)課呢？筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.備課環(huán)節(jié)的有效性至關(guān)重要

要想上好一堂課，備課很關(guān)鍵。但備課不等于寫教案，備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。寫教案只是備課最后一個(gè)環(huán)節(jié)。我們現(xiàn)在用的信息技術(shù)教材呈現(xiàn)多樣性，且沒有教參。而教材中的很多教學(xué)內(nèi)容并不適合本校學(xué)生的實(shí)際情況，這就要求教師具備對(duì)教材進(jìn)行再加工的能力。再說說學(xué)生，由于家庭、小學(xué)教育及個(gè)人愛好等因素，造成學(xué)生信息素養(yǎng)差異較大，上課前教師一定要了解學(xué)生信息素養(yǎng)的實(shí)際狀況，針對(duì)性地備課。另外還要注意班級(jí)之間的差異，每個(gè)班的班風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都不一樣，不能一個(gè)教案每班通用，看病要對(duì)癥下藥，教學(xué)也要因材施教。采用什么樣的教學(xué)方法，這都需要教師在上課之前做好充分的準(zhǔn)備，只有這樣，即使課堂上出現(xiàn)了一些意外情況，教師也能“臨危不亂”，圓滿地完成教學(xué)。

2.課堂提問的有效性重點(diǎn)關(guān)注

我們經(jīng)常說“人的思想是從疑問開始的”，恰到好處的提問，可以引起學(xué)生探索知識(shí)的欲望，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)，有利于學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。可見，有效的課堂提問是課堂教學(xué)有效性的有機(jī)組成部分，是整個(gè)教學(xué)過程推進(jìn)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＫ栽诰唧w的教學(xué)過程中，問題的設(shè)計(jì)要具有啟發(fā)性，給學(xué)生提生問題的情境，并提供學(xué)生自行解決問題的辦法和機(jī)會(huì)。

比如：講“保存網(wǎng)頁內(nèi)容”這部分內(nèi)容時(shí)，非常簡(jiǎn)單，只要執(zhí)行菜單“文件”中的“另存為”就可以保存當(dāng)前網(wǎng)頁中的所有信息了，但是如果能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一系列的問題引導(dǎo)：“另存為”真的能保存網(wǎng)頁中的所有信息嗎？如果該網(wǎng)頁中有Flash動(dòng)畫，用“另存為”可以保存下來嗎？如果我要保存網(wǎng)頁中的文字或有用的圖片該怎么辦？……這樣不但能啟發(fā)和拓展學(xué)生思維，也使學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更深刻的理解。

教師應(yīng)該盡量避免問一些“對(duì)不對(duì)”、“是不是”的不帶思考性的簡(jiǎn)單問題，或者是一些帶有暗示性的問題，這樣的問題不僅不能引起學(xué)生的探究興趣，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生壓倦，影響探究學(xué)習(xí)效果。只有問在有疑之處、問題難易適度并具有啟發(fā)性，才是有效的課堂提問。

3.小組合作的有效性不可忽視

對(duì)于信息技術(shù)教學(xué)來說，小組合作是經(jīng)常被提到的，通過小組之間成員的相會(huì)幫助學(xué)習(xí)，會(huì)起到比較好的效果。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“與人合作，并與同伴交流思想的過程和結(jié)果”，不但充分地體現(xiàn)教學(xué)的民主，也給予學(xué)生更多自由活動(dòng)的時(shí)間和相互交流的機(jī)會(huì)，是學(xué)生取長補(bǔ)短、展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)，因而，在新課程的背景下，很多的課堂上都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí)。但是，我們?cè)诼犝n的過程中也經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面：孩子分組圍坐在一起，老師一宣布小組討論開始，學(xué)生就象蜜蜂采蜜一樣，教室里馬上是一片嗡嗡的聲音和學(xué)生忙碌的身影，誰也不知道其他人在說什么和干什么？有的是組長一個(gè)人在發(fā)揮，其它學(xué)生當(dāng)聽眾；有的小組合作的分工、意圖不明確，學(xué)生不知所措，一臉茫然；還有的學(xué)生就自個(gè)兒在玩……。幾分鐘后，老師一聲令下，小組合作討論就齊刷刷地停下，緊接著小組匯報(bào)開始，聽到的是：我認(rèn)為怎樣怎樣……一些很有條理性的回答。我們不妨捫心自問：這樣的合作有效嗎？合作交流學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，它的理念是完全正確的，但我們有些教師卻把它演繹成為課堂教學(xué)中的“點(diǎn)綴”，成了形式和走過場(chǎng)的“合坐”。那么，怎樣才能提高合作學(xué)習(xí)的有效性呢？

首先，教師要明確：提出的問題，有沒有合作的必要。對(duì)于那些學(xué)生能獨(dú)立解決的問題，就不需安排合作學(xué)習(xí)。只有那些學(xué)生單獨(dú)不能解決的、并能最大限度發(fā)揮學(xué)生之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的問題，才是有價(jià)值的合作，是為了學(xué)生發(fā)展的有效合作。

其次在具體操作中教師至少應(yīng)注意：①分工明確。讓每一個(gè)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有事可做，使每人在小組學(xué)習(xí)中都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓人人都成為小組學(xué)習(xí)的主人。②建立機(jī)制。必須有意識(shí)的強(qiáng)化“學(xué)習(xí)小組”的集體榮譽(yù)感，讓每個(gè)成員感到自己的行為會(huì)影響整組的學(xué)習(xí)結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，尊重別人的意見，從而使組內(nèi)出現(xiàn)“互動(dòng)、互助、互勉、互進(jìn)的局面。③適時(shí)引導(dǎo)。合作過程中學(xué)生活動(dòng)相對(duì)分散，干擾因素相對(duì)增多，教師要成為學(xué)習(xí)小組的一員，參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，并通過提示、點(diǎn)撥、引導(dǎo)等形式，保證合作為提高課堂效率服務(wù)。

總之，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是有效教學(xué)的目標(biāo)。作為教師，我們一方面要不斷更新觀念，樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，另一方面要將先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，盡可能地采用效果最好、效率最佳的教學(xué)方法，讓課堂的每一分鐘都能體現(xiàn)出價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)優(yōu)化、高效的課堂教學(xué)而不斷努力！

參考文獻(xiàn)

[1] 張曉眸 淺議高中信息技術(shù)教育．

[2] 周小山 嚴(yán)先元 新課程的教學(xué)策略與方法 四川：四川大學(xué)出版社，2003.

篇9

晝夜對(duì)動(dòng)植物的影響

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)調(diào)查身邊動(dòng)植物變化與晝夜交替的關(guān)系。

2、能根據(jù)調(diào)查作出相應(yīng)的分析和判斷。

知識(shí)與技能：

1、知道晝夜變化對(duì)動(dòng)植物會(huì)產(chǎn)生影響。

2、知道動(dòng)植物、人體都有自己的生物鐘。

3、建立事物之間存在普遍聯(lián)系的初步認(rèn)識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、體會(huì)到晝夜交替對(duì)生物的奇妙影響。

2、培養(yǎng)尊重證據(jù)的科學(xué)品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：晝夜對(duì)動(dòng)植物、人的影響。

教學(xué)方法

目標(biāo)教學(xué)法

課時(shí)安排： 二課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：

大量關(guān)于夜行動(dòng)物的圖片或影片片段，有關(guān)植物一天活動(dòng)的圖片資料；

課前布置學(xué)生觀察一種植物早晨 7 點(diǎn)、中午 12 點(diǎn)和下午 6 點(diǎn)的變化情況并記錄。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

1、生活中有些現(xiàn)象很奇特，比如：我們到了晚上想睡覺，早上沒人叫卻也會(huì)按時(shí)醒來，夜來香傍晚時(shí)花朵才會(huì)綻放，發(fā)出陣陣香氣，這一切都與什么有關(guān)呢？到底是什么在影響動(dòng)物和植物的生活呢？

2、學(xué)生回答，可適當(dāng)板書。

3、過渡：今天我們就來一起研究晝夜對(duì)動(dòng)植物的影響。

二、 學(xué)習(xí)新課

1、晝夜對(duì)植物的影響；

(1) 觀察郁金香、牽牛花、合歡樹等植物在一天中不同時(shí)段的圖片。

思考：這些植物在一天中有什么變化？是什么在影響著它們發(fā)生變化？

(2) 從這些植物的變化中可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？交流每個(gè)人的植物日記，給予表揚(yáng)與鼓勵(lì)。

(3) 小結(jié)：每種植物的生活習(xí)性都是受著節(jié)律的支配，這種節(jié)律有時(shí)按 24 小時(shí)變化著，和鐘的周期一樣。這種影響植物的節(jié)律我們也稱作生物鐘。

(4) 正因?yàn)闀円箤?duì)植物的影響，有位科學(xué)家就利用不同植物開花時(shí)間的不同做了一個(gè)花鐘。

(5) 我們能不能根據(jù)一些常見開花植物也編制一個(gè)花鐘呢？

（6）學(xué)生分組根據(jù)課前調(diào)查的植物開花時(shí)間設(shè)計(jì)花鐘。

（只要能表示大概時(shí)間就可以了。）

2 、晝夜對(duì)人的影響：

（1）植物有生物鐘，人類有嗎？那么你們的生物鐘是怎樣的呢？

（2）學(xué)生說說一天的作息時(shí)間安排。（要排除特殊日子或事件。）

（3）小結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)大家的作息時(shí)間有著類似的規(guī)律，都是按 24 小時(shí)變化的，這就是我們的生物鐘。

3、晝夜對(duì)動(dòng)物的影響：

（ 1 ）既然晝夜對(duì)植物有影響，那么對(duì)動(dòng)物也有影響嗎？能不能舉例說明。

（ 2 ）觀看收集的圖片或多媒體資料。學(xué)生討論各自解釋。

（ 3 ）看書上13頁的圖：你認(rèn)識(shí)它們嗎？這些動(dòng)物哪些在白晝活動(dòng)？哪些在夜間活動(dòng)？

夜間活動(dòng)：蛾、貓、貓頭鷹、蝙蝠。

白天活動(dòng)：狗、公雞、刺猬、蜜蜂。

（4）為什么它們會(huì)這樣？——晝夜影響和環(huán)境的變化。

（5）在我們的周圍生活著各種各樣的小動(dòng)物，我們可以通過什么途徑了解它們?cè)谝归g都干些什么？ ----- 調(diào)查。

（6）該怎樣調(diào)查，要注意些什么呢？

師生共同討論確定方法。 （可以舉例啟發(fā)學(xué)生思考，明確調(diào)查須知，課后進(jìn)行。）

4、生物都有生物鐘，你能不能改變它們的生物鐘？

（1） 出示圖片：夏天能看到嗎？冬天能吃到西瓜嗎？為什么？

（2） 學(xué)生發(fā)表意見，預(yù)測(cè)。

（3） 利用課前收集的資料進(jìn)行簡(jiǎn)單交流，找結(jié)論。

（4） 小結(jié)：原來，當(dāng)我們改變光照條件時(shí)，就能改變動(dòng)植物原來的生活節(jié)律和生長狀況。它們和人類一樣都能自己調(diào)節(jié)生物鐘。

第二課時(shí)

篇10

低年級(jí)寫話教學(xué)存在很多誤區(qū)：寫話內(nèi)容脫離學(xué)生生活，沒有趣味性；寫話目標(biāo)不明確，沒有層次性；寫話指導(dǎo)流于形式，缺乏有效性；寫話評(píng)價(jià)方式單一，沒能關(guān)注個(gè)體性。本文圍繞低年級(jí)寫話教學(xué)的誤區(qū)和對(duì)策進(jìn)行具體闡述，期望低年級(jí)寫話教學(xué)能更有效，更實(shí)在，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

誤區(qū)一：無源之水，無本之木

新課程實(shí)施以來，不少低年級(jí)語文老師開始關(guān)注學(xué)生寫話能力的提高，只要看到教材中有可寫的內(nèi)容，就讓學(xué)生試著寫。以小學(xué)語文第四冊(cè)教材為例，第一單元《識(shí)字1》-教完，有的老師就忙著布置學(xué)生以《春節(jié)》為題寫話；第二單元《春雨》一教完，就叫學(xué)生寫《春天》；第三單元口語交際《學(xué)會(huì)勸阻》一教完，就讓學(xué)生以此為題寫話。寫話內(nèi)容過于依賴教材，缺乏生成，學(xué)生怎么可能寫出靈動(dòng)的語言來？

策略一：依托生活，注重趣味

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，生活是學(xué)生寫話的源頭活水。低年級(jí)寫話內(nèi)容應(yīng)豐富多樣，注重生活化和趣味性。寫話內(nèi)容從學(xué)生生活中來，學(xué)生才會(huì)有話可說，寫得精彩。

“水本無波，相蕩而起漣漪；石本無華，相擊而生火花”，學(xué)生的情感要在適當(dāng)?shù)纳钋榫持胁拍鼙稽c(diǎn)燃，被激活。生活中處處充滿著有趣的話題。教師要做個(gè)有心人，不斷挖掘生活中的素材。有了教師的有效引導(dǎo)，寫話就能變“無趣”為“有趣”，變“平淡”為“生動(dòng)”了。

誤區(qū)二：流于形式，雜亂無序

曾經(jīng)聽到一位老師是這樣指導(dǎo)學(xué)生寫《我最喜歡的游戲》的：“小朋友，你玩過哪些游戲？”學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說玩過“老鷹捉小雞”，有的說玩過“切西瓜”，有的說玩過“警察抓小偷”，接著老師說：“請(qǐng)你選擇一個(gè)有趣的游戲?qū)懴聛恚⒁鈱懬宄螒虻拿Q和方法。”接著學(xué)生就開始抓耳撓腮，冥思苦想了。可是學(xué)生并不明白要先寫什么，后寫什么，寫出的東西顛三倒四，前后次序混亂，詞不達(dá)意。這樣流于形式的寫話指導(dǎo)，沒有范例的學(xué)習(xí)和方法的感悟，怎么能有效提高學(xué)生寫話水平呢？

策略二：分層推進(jìn)，目標(biāo)明確

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的低年級(jí)寫話教學(xué)要求學(xué)生能夠“對(duì)寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想說的話，寫想象中的事物”，能夠“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”，能“根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)”。

低年級(jí)學(xué)生剛開始寫話，教師的寫話指導(dǎo)要有計(jì)劃，有目的，做到分層推進(jìn)，循序漸進(jìn)，先激發(fā)學(xué)生的寫話興趣，再逐步提高他們的寫話水平。一年級(jí)上學(xué)期，學(xué)生學(xué)完拼音后，可以嘗試讓他們用一個(gè)拼音句記錄自己的喜怒哀樂，指導(dǎo)他們把一句話寫通順，寫完整；一年級(jí)下學(xué)期做到句子前后連貫、規(guī)范使用標(biāo)點(diǎn)，指導(dǎo)他們能寫好兩三句話；二年級(jí)上學(xué)期做到寫話有條理，指導(dǎo)他們留心觀察，注意細(xì)節(jié)，用上閱讀和生活中學(xué)到的詞語；二年級(jí)下學(xué)期做到有想象，有創(chuàng)新，具體生動(dòng)，指導(dǎo)他們把自己想說的話有條理地寫出來，能寫一段通順的話。

寫話時(shí)，教師要幫助學(xué)生理清思路，適當(dāng)點(diǎn)撥，啟發(fā)想象，及時(shí)捕捉精彩用語，積累詞句；指導(dǎo)學(xué)生完整地說，最后寫下來，以提高寫話的實(shí)效性。例如我在指導(dǎo)學(xué)生寫《我長大了做……》時(shí)，是這樣指導(dǎo)的。

一、聯(lián)系生活，激發(fā)興趣

小朋友，你們每天都和爸爸媽媽在一起生活，那么你們知道爸爸媽媽是做什么工作的嗎？你長大了想做什么呢？這節(jié)課，我們就來聊一聊，寫一寫：我長大了做什么。

二、指導(dǎo)說話，明確方法

鼓勵(lì)學(xué)生先說好一句話，接著說好兩句話。教師尊重每一個(gè)學(xué)生的想法，適當(dāng)引導(dǎo)，以評(píng)價(jià)的方式拓展這項(xiàng)工作的相關(guān)詞語，如“治病救人、教書育人、為國爭(zhēng)光、奇思妙想”等等。接著范例引路，播放錄像短片，讓學(xué)生明白皓皓先說什么，后來又說了什么，知道皓皓想做小丑的三個(gè)原因。接著指導(dǎo)學(xué)生自由說，同桌互說，推薦學(xué)生上臺(tái)說，其他學(xué)生來補(bǔ)充，在交流討論中，要求學(xué)生把話說完整，說清楚。

三、指導(dǎo)寫話，展示佳作

把自己想說的話寫下來，做到前后連貫，句子通順，能用上平時(shí)積累的好詞佳句就更棒啦！

誤區(qū)三：無米下鍋，不見成效

下面就以上個(gè)月我執(zhí)教的兩次寫話指導(dǎo)課《我長大了做……》為例來說這個(gè)問題。有一個(gè)班級(jí)，沒幾個(gè)學(xué)生會(huì)說幾句完整的話，更別說寫了；有一個(gè)班級(jí)的很多學(xué)生說話都特別生動(dòng)有條理。同樣的老師，同樣的教案，在不同的班級(jí)上，學(xué)生的表現(xiàn)為什么會(huì)有著天壤之別呢？筆者認(rèn)為這和孩子平時(shí)的積累有關(guān)。不重視閱讀積累的班級(jí)，學(xué)生語言表達(dá)能力差，話都說不連貫，寫話更是顛三倒四，讓人讀了摸不著頭腦。注重閱讀的班級(jí)，學(xué)生往往思維活躍，妙語如珠，有說不完的話，寫話也是得心應(yīng)手，條理清晰，詞句表達(dá)也是恰到好處。

策略三：廣泛閱讀，厚積薄發(fā)

“千里之行，始于足下”，教師要抓住課堂上一切機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀，積累好詞佳句。“讀書破萬卷，下筆如有神”，課內(nèi)閱讀積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須向課外延伸，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使寫話教學(xué)過程變得更開放，更有活力。