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［關鍵詞］ 互聯網絡時代 大學生 社會主義核心價值觀

隨著科技的進步,以互聯網為標志的互聯網絡時代已經到來。據統計，截至2011年12月底，中國網民規模達到5.13億，其中大學生用戶占到22.4%。當代大學生作為互聯網絡時代一個非常龐大的受眾群,其價值觀正處于逐步成長定型的階段,在新環境下,信息的自由傳播、傳播方式的個性化、信息的虛擬化、不良信息泛濫等會擾亂信息傳播環境,對大學生的價值觀形成產生著巨大影響。能否抓住信息網絡化發展帶來的機遇，采取切實可行的對策，趨利避害，提升大學生社會主義核心價值觀教育實效，已成為推進社會主義核心價值觀教育不容忽視的緊迫課題。

一、信息傳播的網絡化為大學生社會主義核心價值觀教育提供的契機

1.網絡的開放性，擴展了大學生社會主義核心價值觀的教育空間。網絡是無國界地域性的，人們在進行信息交流和網絡活動時沒有地域范圍和國界、國籍的限制。傳統的大眾傳播往往受制于時空限制，而網絡的出現則跨越了各種障礙因素，使世界成為信息交流系統的整體。傳統的主流意識形態宣傳空間往往僅局限于一國統治地域范圍之內，而網絡的“全球化”特點，使得任何信息以及作為“隱形內核”的意識形態都可以通過網絡媒體進行廣泛的全球傳播。因此，在網絡中不同政治文化的沖突和摩擦固然不可避免，但相互借鑒和吸收因素也日趨增加。我們完全可以利用網絡“全球性”的特點，為大學生社會主義核心價值觀的教育提供更為廣闊的空間，增強傳播的輻射力和影響力。

2.網絡的互動性，改變了大學生社會主義核心價值觀的教育方式。網絡的互動性，是指不同信息交流主體之間可以就同一主題進行實時的雙向或多向交流。網絡的互動性打破了師生間的固定地位，變被動式教育為互動式教育。傳統的思想政治教育，由于偏重社會教化而忽略了個人學習自省，使個人的主觀能動性和積極性受到限制，大學生往往只能被動接受教育而無法主動參與思想交流。而網絡的“交互性”，則實現了師生間雙向的、互動的交流。老師和同學不再局限于面對面的教育，彼此之間也不再具有制約關系，都可以在網上自由平等地發表自己的觀點，相互溝通探討，同學通過操控計算機，瀏覽學習組織者提供的素材，由被動地接受“說教”變為自主地學習領會。

3.網絡的多媒體性，豐富了大學生社會主義核心價值觀教育的內容形式。大家深刻感受到在互聯網絡上進行信息交流已經不限于一種媒體，可以同時使用數字、圖像、聲音等多種媒體進行通信。傳統媒體受版面、時段和頻道的限制，不得不對許多信息、材料忍痛割愛；而網絡既沒有版面的限制，也無時段的制約。網絡中的信息都是以文字、聲音、圖片、多媒體課件、視頻等多種形式進行展現和傳播的，使得社會主義核心價值觀教育內容變得圖文并茂、聲影兼備；而其符號也從原來的顯性、單一，而變得隱性、多元。內容形式的豐富，往往能夠彌補政治教化因其高度的理論性而與大學生認知程度產生的“審美偏差”，使事與理、情與法、形與聲、形與神等有機地交融在一起，將社會主義核心價值觀教育變得生動活潑、寓教于樂。

4.網絡的“虛擬性”，提升了大學生社會主義核心價值觀教育的效率。所謂網絡的虛擬性，是指雖然在網絡上看似真實存在的物品或人物，但在現實環境中并不存在該物品或角色或在現實環境中并沒有與之一一對應的真實物品或人物。傳統的價值觀教育進程是通過家庭、學校、社會的系統教育、對特定政治符號的規范化接觸、大眾傳統媒介的政治宣傳、參加實體化的社會政治組織等等，即必須通過在現實社會的實體化政治互動中去實現。互聯網所創造的虛擬政治世界對現實政治生活進行了最大限度的模塑，使大學生可以超越與社會的距離，在虛擬網絡中就可體驗參與政治生活的機會，政治技能技巧、政治角色的扮演和對政治內涵，由此帶來了社會主義核心價值教育效率的提高。

5.網絡的“組織性”，提高了大學生社會主義核心價值觀教育的針對性。所謂組織性，是指網絡上的受眾不再是一個無分別的整體，而是具有不同需要層次的有差別的群體，他們根據年齡、性別、教育程度、興趣愛好、等不同因素自愿組織成為松散、非正式的網絡傳播亞共同體。由于這些網上群體大多是根據個體自由選擇組織而成，彼此之間認同感高，一般都有其約定俗成的價值標準和行為方向，因此能夠“通過推動或迫使成員遵守該群體所公認的態度或行為而使成員社會化”［1］P107。網絡的這種“組織性”，使得學校更能夠從多視角、多渠道了解大學生的思想動態，可以根據不同學生群體的需求，采用不同的教育方式和教育手段，提高社會主義核心價值教育的針對性。

二、大學生社會主義核心價值觀教育在互聯網絡時代面臨的挑戰

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[關鍵詞]社會主義核心價值觀 大學生 新途徑

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）11-0207-02

黨的十七屆六中全會強調，要“把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程”。社會主義核心價值觀是我國社會主義核心價值體系的內核，是強國、強民、強魂的關鍵和著力點，因此在高校推行社會主義核心價值體系的教育新途徑具有重大的理論意義和實踐意義。在高校推行社會主義核心價值體系的教育中西方許多國家有很多值得我們借鑒的經驗，如素有“民族大熔爐”之稱的美國，美國崇尚多元文化，其大學又是如何對學生進行主流價值觀教育的呢？本文將以美國為例，通過對美國大學主流價值觀教育的內容和實施方式進行考察和梳理，探索出我國高校對大學生實施社會主義核心價值教育的新途徑。

一、主流價值觀教育的實施途徑或具體措施

（一）通識課程教育以及主流價值觀教育項目

通識課程是美國大學本科階段一、二年級普遍開設的課程，其課程目標主要是通過傳授廣泛的科學文化知識和技能，使學生全面提高自己的能力和素養，為未來的生活做準備。通識課程主要包括歷史、人文、自然、社會、行為科學等多種學科。通識課程的課程目標除了要讓學生了解自然和人類社會的客觀知識、具備批判性思維和創造性解決問題的能力外，還要使他們了解并認同美國國家的核心價值觀，培養他們的創新精神。

在美國，除了通識課程，他們還開設有專門的主流價值觀教育項目，其核心教育內容包括：職業倫理和良好的學習態度；個人和學術道德；為社區和社會做出貢獻；形成道德推理和行為的能力等。可見，這個“核心責任”項目涉及的內容全面，圍繞建立社會主流價值觀的目標，囊括了個人道德品質教育、愛國主義教育、法律教育、權利與義務的教育，是一種以促使學生更好地履行個人和社會責任的公民教育為核心的系統的主流價值觀教育。

（二）大眾傳播媒介宣傳主流價值觀

美國是以第三產業為主的國家，其文化產業的發展不但增加了美國的經濟收入，而且宣傳了美國的倫理道德和社會主流價值觀。廣播、電視、報紙、雜志、電影等大眾媒體在美國主流價值的社會宣傳中起到了巨大的推波助瀾的作用。如高校利用校刊和網絡資源對學生進行主流價值觀教育，從而選擇性地傳播優秀文化，宣揚自己國家的道德標準，從思想和行為上對學生進行約束。

（三）社區與社團拓寬主流價值觀教育領域

社區是美國推行主流價值觀的重要領域。美國學校鼓勵學生參加社區志愿服務，高校在審查申請材料時也十分注重申請者的奉獻精神。社區對培養學生良好性格、公民意識和社會責任具有重要的促進作用。

美國各社團開展各種活動，如愛家鄉活動、集體住宿教育活動等。而校外勞動青年的社會教育主要通過社團載體，培養青少年團隊意識、深化文化素養學習。他們把主流價值體系教育融入國民教育的全過程，通過豐富多彩的社區、社團教育活動，無形之中幫助青少年樹立主流價值觀。

二、我國大學生社會主義核心價值觀教育的現狀

社會主義核心價值觀在社會價值體系中起主導、支配和決定性作用，應該認真學習和大力宣傳、弘揚。然而，我國高校社會主義核心價值觀在推行的具體過程中還存在少許實際性的問題。

一是雖然大部分大學生對社會主義核心價值觀的重要意義有了初步的理解，但仍然處于被動接受教育的狀態，主動理解、自覺學習的學生比例較小；二是一定比例的大學生的價值取向趨向模糊化，對社會主義核心價值觀在確立政治導向的指導意義中，許多學生持模棱兩可的態度，特別是在社會主義核心價值觀對就業有實際意義時，只有三成左右的學生選擇愿意學習；三是社會主義核心價值觀的理論教學還處在簡單的灌輸模式，與學生互動較少；四是網絡平臺建設、校園文化氛圍、課外活動等相關學習活動雖然有開展，但大多數屬于階段性活動，不夠深入，成效有限。另一方面，高校在推行社會主義核心價值觀教育過程中忽視了“以人為本”，即學生個體價值，學校注重教師主導、教師講授、灌輸理論知識，使學生在接受教育時處于被動狀態，忽視了對學生自身的教育，在核心價值教育時未達到“潤物細無聲”的效果。因此，社會主義核心價值體系觀念在學校的具體實施過程中存在許多問題。

三、我國大學生社會主義核心價值觀教育的新途徑

社會主義核心價值觀指導著我國高校思想道德建設，引領著大學生成長成才，結合我國高校對大學生實施社會主義核心價值觀教育的現狀，借鑒美國主流價值觀的推行方式，以便有效地開展我國高校對大學生實施社會主義核心價值觀教育。

（一）明確以人為本的社會主義核心價值觀教育目標

我國高校的思想道德教育的目標要以人為本，實現大學生人格的完美發展，為社會主義建設培養德智體美勞全面發展的建設者和接班人。從學生需求出發，尊重學生，積極探索符合大學生特點的教育方式。對社會主義核心價值觀具體內容，要使之社會化、生活化、實踐化，調整和改進核心價值觀教育的方法，與學生心貼心，敢于直面學生困惑，善于利用社會主義核心價值觀回答學生疑惑，系統解答學生疑問，在互動參與中讓學生增強核心價值觀共識。這種認同共識不僅要體現在思想上，也要反映在感情上，激發學生的學習興趣與熱情，展現理論體系的真理力量，展現核心價值體系的人文力量，情通理順，入情入理，春風化雨。只有這樣，核心價值教育才能讓大學生入耳、入腦、入心。

（二）強化學校推行社會主義核心價值觀教育

學校是進行文化傳播和社會主義核心價值體系教育的主要陣地，高校應以課程教學為載體，通過通識教育以為指導思想，將其內涵滲透到課程的教學中去；在各專業課程教學中潛移默化地滲透社會主義核心價值觀內容，注重各學科教學對價值觀的“載道作用”。高校把社會主義核心價值觀基本內容融入人才培養目標，并針對不同學科、專業特色設計不同側重點。如對管理學院的學生則注重合作精神和團隊精神教育；實驗學科更多強調的是科學研究的創新精神；法學則應該加強法律道德的灌輸。只有將專業德育課和其他專業課緊緊結合起來，堅定指導思想信念不動搖，才能讓大學生在日常生活中更好地踐行社會主義核心價值觀。

高校思想政治輔導員是對學生滲透社會主義核心價值觀的重要推手。輔導員教育學生時，把思想道德教育與大學生的全面發展相結合，充分發揮大學生主體意識，重視對大學生價值觀、情感和能力的培養，例如重慶文理學院周末思想教育課，輔導員在課堂上加強社會主義榮辱觀教育，以具有社會主義榮辱觀教育意義的典型人物和事跡為例，讓學生更加了解社會主義價值觀的內涵。

（三）利用校內外活動踐行社會主義核心價值觀

高校黨委、黨支部、團學組織以其他各種組織形式多組織以踐行社會主義核心價值觀為主題的實踐活動，大力推廣宣傳社會主義意識形態。一方面，校園內各種組織應圍繞社會主義核心價值觀開展周末文化活動、節假日紀念慶祝活動、社會實踐活動、團員組織活動、創先爭優活動、價值觀辨析會、宣傳模范典型等，讓大學生在實踐中逐步形成和不斷鞏固穩定的、長久的社會主義核心價值觀。另一方面，學校加強對大學生假期社會實踐活動和學生社團活動的指導，讓學生把社會主義核心價值觀帶到工廠、企業、農村去，踐行社會主義核心價值觀。只有學生踐行了社會主義核心價值觀，他們才能更好地了解國情市情民情，知曉我黨的奮斗史、創業史，明白黨的領導是歷史的選擇，珍惜來之不易的生活。這樣學生才會更加熱愛祖國，熱愛黨，認可和接受我國社會主義核心價值觀。

（四）借用新媒體傳播社會主義核心價值觀

媒體是傳播社會主義核心價值觀的重要載體。高校應該利用QQ、微博、電視、電影、廣播、校刊等媒體多層次全方位的傳播社會主義核心價值觀。通過學生工作QQ群、微博和BBS論壇傳播我國社會主義核心價值觀，加強學生價值觀教育，引導學生正確看待社會熱點、難點和焦點問題，讓社會主義核心價值觀牢牢占領學校網絡思想文化陣地；組織好學校領導在線交流，領導與學生做好互動交流工作，解決學生的實際問題，讓學生在日常學習和生活中真正體會到價值觀的意義和作用，加深學生對社會核心價值觀的理解，從而接受核心價值觀，達到約束和規范學生的日常行為，增強同學們對黨、對社會主義祖國、對中華民族的熱愛，樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（五）依靠高校規章制度保障社會主義核心價值觀開展

建章立制是持續推進核心價值體系建設的主要手段。高校開展社會主義核心價值觀需制度化，以制度為保障，并進行考核，才能不斷推進高校社會主義核心價值觀教育的各項活動。高校依靠制度考核來監督學生學習社會核心價值觀的情況及學校各部門開展社會主義核心價值觀的教育情況，并將其作為學生的綜合測評成績，逐步培養學生良好的道德情操和思想品質。學校要考核各部門開展學生社會主義核心價值觀教育的情況，并根據考核結果進行表彰獎勵，使各部門都把對學生社會主義核心價值觀的教育作為經常性工作抓緊抓好。通過制度保障、規范機制，形成一套持之以恒的機制，確保高校開展社會主義核心價值觀教育達到良好的效果。

四、結論

社會主義核心價值觀的建設關系到社會主義的前進方向和光明前途。我國高校在推行社會主義核心價值觀教育的過程中可以借鑒西方許多國家的教育方式與方法，以便更有利的推動我國大學生社會主義核心價值觀的發展。高校思想政治教育工作者必須與時俱進，創新教育教學方法，尊重學生的教育主體地位，積極為學生營造自我教育的良好氛圍，讓學生主動選擇、接受社會主義核心價值觀教育，并內化于心，外化于行，將社會主義核心價值觀真正轉化為自身的價值觀念和價值取向，為社會主義現代化建設從思想上培養更多的合格的建設者和接班人。

【參考文獻】

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關鍵詞：道德與法治;核心價值觀;思維接軌

道德與法治是中學生的必修課程，教師要對教材展開深度剖析，確定課堂教學的基本坐標和方向，為培養學生的核心價值觀創設基礎環境。初中生有一定的生活認知，教師要深入學生中間，對學情展開細致調查，探知學生的核心價值觀，為分層教學設計提供信息支持。教師還要有創新意識，對引導方式、操作方法、課堂訓練、教學評價等環節展開優化設計，以提升課堂教學的針對性，提高核心價值觀的塑造效果。

一、深度解析文本，定位核心價值觀培養坐標

道德與法治的課堂教學設計，教師要對教材展開多重挖掘。首先，明確課堂教學目標。教學目標是課堂教學基本方向的規范，教師在教學設計時，要明確教學方向，給出適當的教學規范設計，為順利展開課堂教學創造良好氛圍。道德與法治的課程內容大多與學生生活密切相關，因此培養學生社會主義核心價值觀是其基本的出發點，教師在具體解析時，要充分考慮教材的適度性。因為教材具有普遍性，而教學具有地域性，學生的生活認知有其個性特點。因此教師要對教材內容展開深度剖析，確定好學習范圍，定位課堂教學的總體走勢。其次，利用校本課程資源。教材內容不是一成不變的，教師要結合教學需要，根據校本課程資源的占有情況，對教材內容進行優化處理，以形成更加完善的教材資源體系，為塑造學生核心價值觀提供物質基礎。人教版道德與法治七年級下冊第一課《青春的邀約》，教師可利用案例介紹形式來展開教學，發動學生參與案例討論，從中獲得真切的體驗和啟迪。案例一：最近笑笑和父母的關系變得緊張起來，原來，笑笑有很多事情都瞞著父母，如考試情況、交友情況，甚至外出也不跟父母說實話。笑笑抱怨父母管得太寬，父母批評笑笑不誠實。經過幾次不愉快的交流，笑笑開始回避父母，盡量不給父母提供交流機會。為什么會出現這樣的情況呢？學生經過一番討論，給出了多種意見。有的學生認為：“笑笑應該有自己的隱私，父母不宜干涉太多。”有的學生說：“父母有權知道孩子在做什么，孩子沒有理由拒絕管理。”在具體討論中，學生的認知觀在逐漸趨同，這說明他們的核心價值觀正在形成。教師對教材展開深入細致的解析，有針對性地給出教學設計，引發學生熱議，這自然是教學設計的成功之處。

二、聯系實際生活，探知學生核心價值觀基點

學生生活認知呈現多元化特征，即使是同一班級的學生，其思想品質基礎也存在差距，審美觀、世界觀和價值觀也都有其個性特點。教師要深入學生群體之中，對學生的學習基礎和思想基礎展開全面調研，找到學生的思維共性，對學情信息進行進一步的整合與優化，為課堂教學設計提供充分的信息支持。初中生正處于認知成長的關鍵時期，教師要有針對性地給出引導意見，幫助學生進行品質塑造。做好學情調查是一種必然選擇，它可以為教學設計提供最直接的信息參數。學習《品出情感的韻味》一課時，教師設計了一個與生活實際相關的討論話題：情感分為積極的和消極的兩個方面，那么積極情感和消極情感各包括哪些內容呢？學生開始議論紛紛，課堂學習氣氛漸濃。教師隨即給出生活實例，讓學生展開探究，評價人物情感的價值取向。案例二：小敏和張涵展開了爭辯，小敏說：“你整天就圍著那幾盆花轉，真是太沒意思了，你沒有聽說過喪志嗎？”張涵很不以為然：“我養花屬于高雅興趣，可以陶冶情操。誰像你啊，喜歡搞什么慈善，到大街上去幫助乞丐。你知道嗎？這些乞丐都是騙子。你這好心得不到好報的。”這兩個同學的思想情感屬于積極的還是消極的呢？你對此有怎樣的評價呢？學生根據案例展示內容展開熱議。有的學生說：“這兩個人的情感都屬于積極的，不管是養花還是行善，都是努力向好，這是人間大愛。”有的學生說：“如果行善幫助了騙子，這無疑是助紂為虐。我對上街幫助乞丐持不贊同態度。”教師給出點評：“兩位同學的情感都非常豐富，具有一定的正面追求，給人帶來了正能量，這是社會主義核心價值觀的具體體現。雖然好心也可能遇到壞人，但我們不能因為怕騙就不去向善。”

三、優化引導策略，提升核心價值觀塑造品質

在教學引導過程中，教師是課堂教學的主導者，也是教學的組織者、參與者和服務者，因此，教師需要對教學引導策略展開全面評估和優化，以提升課堂教學效率。道德與法治課堂教學和其他課程有相同之處，也有一些差異，教師要正視課程的自身特點，不能將道德課上成了文化課。雖然需要學生識記一些常識，但幫助學生建立核心價值觀卻是教學的最終追求。教師要利用案例分析、課堂演繹、課堂辯論、合作操作、社會調查、信息搜集、數據分析、材料整合、課堂展示等方法，充分調動學生主動參與的意識，為核心價值觀的培養提供重要方法。在學習《集體生活成就我》時，教師就班級的現實狀況展開了學習引導，讓學生針對班級的問題給出自己的意見。案例三：班級最近出現了一些特殊情況，很多同學都開始喜歡讀書，班主任就給大家準備了很多課外閱讀書籍，引導大家利用課余時間展開閱讀。有的學生甚至達到了癡迷的程度，教室內再也聽不到吵鬧聲，再也看不到追逐現象。學生紛紛給出自己的看法。有的學生說：“如果每一個班級都能這樣的話，那當然是一種理想狀態。老師說過，‘書中自有黃金屋’，自覺讀書一定能夠給大家帶來無窮的動力。”有的學生說：“‘讀萬卷書，行萬里路。’這是最有價值的追求。我希望能夠擁有這樣一個班集體，感染我，激勵我，使我快速成長起來。”從學生的發言可以看出，教師的案例是比較典型的，學生核心價值取向得到了有效彰顯。

四、延伸課堂域度，豐富核心價值觀成長體驗

道德與法治課堂教學中，教師要以創意設計贏得教學的主動權，為塑造學生核心價值觀奠定堅實基礎。但僅憑課堂時間還遠遠不能給學生的思想成長帶來足夠動力，因此延伸課堂域度、增加訓練維度，自然就成為教師的普遍選擇。教師要充分考慮學生的生活環境，對課堂教學展開有效延伸，幫助學生開闊視野，形成自覺的學習意識，并借助生活因素，為核心價值觀的塑造找到發力點。《法律在我們身邊》一課重點是讓學生懂得法律與生活的關系，教師同樣給出了案例引導，讓學生感受遵守法律的重要性。案例四：小明每天都要抽時間練習鋼琴，有時因作業太多，到了很晚才能練習，雖然他并不想這樣做，但練習鋼琴是爸爸布置的硬性任務。誰知因為練琴卻出事了。一天早上，警察找上門了，說有鄰居舉報，小明家半夜三更彈琴擾民，并說這是違反治安管理條例的行為。學生對此展開熱議，并逐漸形成共識。有的學生說：“擾民雖然不是什么嚴重違法行為，但破壞了鄰里關系，也給自己找了麻煩。”有的學生說：“不能充分考慮周圍鄰居的感受，這是不可取的，是不理智、不文明的做法。”教師給出總結：“我們是受教育的學生，怎么能做損人不利己的事情呢？做文明事是做文明人的前提，也是塑造社會主義核心價值觀的重要條件。”核心價值觀是道德與法治課程最基本的目標設置，教師應充分考慮教學實際，對各種教學信息進行科學的整合與優化，從而形成重要的教學設計指導思想，為學生提供更加豐富的學習認知渠道，這對全面培養學生的社會主義核心價值觀具有重要促進作用。教無定法，貴在得法。展開教法學法探索，符合教師專業成長規律。教師抓住教學契機展開教學創新嘗試，自然能占據課堂教學的制高點，從而激發學生學習興趣，促進學生人格品質的健康成長。

參考文獻：

[1]劉榮.芻議如何將初中道德與法治教育回歸生活[J].中學教學參考,2015(7).

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［關鍵詞］大學生價值觀新媒體時代

［作者簡介］曾紹軍（1980-），男，湖南武岡人，南京理工大學電光學院學生工作辦公室主任，助理研究員，博士，研究方向為大學生思想政治教育。（江蘇南京210094）趙萬鐘（1982-），女，江蘇南京人，河海大學力學與材料學院，助理研究員，碩士，研究方向為環境工程。（江蘇南京210098）

［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）21-0048-02

“新媒體時代”是一個以新的技術支撐體系為基礎的媒體形態，或者說是一個“互動式數字化復合媒體”時代。中國互聯網絡信息中心調查報告顯示，截至2011年6月底，中國內地網民規模達到4.85億人，手機網民規模達到3.18億人，網民增長規模趨緩，但微博用戶數量增幅達208.9%，從2010年底6311萬爆發增長至1.95億，成為用戶增長速度最快的互聯網應用模式。網絡、手機、電視、微博的迅猛發展，無疑意味著新媒體時代已經到來。作為新媒體的最大受眾群，當代大學生在享受者新媒體技術給學習、生活、工作帶來便利的同時，也越發深入的受到新媒體文化的多方面影響。因此，如何引導當代大學生正確對待、使用新媒體，確立社會主義核心價值觀的主導地位，成為現階段高校思想政治教育亟待解決的一個重要課題。

一、新媒體時代大學生價值觀嬗變的現實表現

大學生是思想活躍、易于接受新生事物的群體，面對大眾傳媒瞬息萬變的信息海洋，既極大激發了大學生們的求解欲望，同時也讓大部分同學無所適從。隨著新媒體時代的到來，大學生的價值觀正發生著深刻的嬗變，呈現出全新的特點。

1.大學生價值核心由社會本位向個體本位變遷。新媒體的發展極大激活了大學生的主體意識，產生了強烈的自我表現欲望，他們可以隨心所欲地從網上索取所需，在主動、積極、放松狀態下自由獲取信息，打破了權威的限制，一方面使大學生的主體性得到大大增強，能動性得以發揮，自我價值得到體現；另一方面又導致他們個體意識極度膨脹，自我中心傾向也逐步顯現。他們開始追求獨立人格，注重自我感受，崇尚個人生活，個人主義成為他們立身行事的準則，在處理個人與社會之間的關系時，更容易把滿足個人要求與實現個人理想放在較高的位置上，而不重視社會理想與社會價值的實現。

2.大學生價值取向由單一化向多元化變遷。新媒體環境下，我國主流、傳統價值觀念受到多方面的沖擊和挑戰，新舊觀念交替、沖突，通過新媒體，大學生可以接觸各種各樣的價值理念、社會思潮、文化意識、價值觀念和生活方式，其中不乏西方腐朽的價值觀念和社會思潮等，這些紛繁蕪雜的信息對大學生的價值標準的選擇形成了強大的沖擊，導致其理想信仰迷失、價值觀混亂，無形中削弱了社會主義意識形態的控制力，很大程度上促進了大學生價值取向的多元化。社會主義的價值觀、中國傳統的價值觀，西方的利己主義、功利主義、享樂主義、拜金主義、實用主義價值觀等多種價值觀在大學生身上交錯。

3.大學生價值目標由理想化向功利化變遷。新媒體傳播方便、快捷和即時的特點，對利益激勵、競爭等一系列市場經濟機制的過多宣傳強化，助長了大學生的浮躁心理，易于形成急功近利的心理形態，盲目追求一種不切實際的人生目標。大學生作為時代的新生力量追求的是崇高的精神，理應以為社會作貢獻為榮，價值選擇表現出典型的理想主義傾向。但如今大學生理想主義的價值觀念的主導性被削弱了。不少大學生把掙大錢、當官發財作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生的最大追求，他們普遍關注自身價值的實現，以追求利益的最大化為目標，表現出拜金主義和享樂主義的傾向。

二、新媒體時代大學生價值觀嬗變的影響因素分析

新媒體的迅猛發展，給當代大學生的價值觀產生了巨大的影響，信息傳播方式的“革命式”轉變，傳播內容的琳瑯滿目、魚目混雜，新媒體的“擬態環境”也就成為大學生價值觀嬗變的三大因素。

1.新媒體的傳播方式。新媒體既是采集文字、圖像、聲音、視頻于一體的“多媒體”，也是融合報紙、電視、廣播等傳統媒體于一身的“全媒體”，主要有快捷性、大眾性、互動性、多元性四大特征。新媒體信息傳播的快捷性和大眾性無限延伸了大學生的認知世界，使“鼠標一點知窗外事，足不出戶聽世界音”成為常態，極大地提高了大學生把握客觀世界、增長社會知識的能力；新媒體的迅速發展，進一步融合了網絡、電視、廣播、報紙等，打破了地域之間、社群之間、產業之間的界限，使大學生與外界交流方式發生了巨大的變化，他們更樂于用匿名方式和網絡虛擬空間交流思想，表達對自由、平等、互動、開放的向往；此外，新媒體不斷地涌現，內容涵蓋面廣，其表現形式日趨多元化，新媒體傳播的每一個信息、觀點都是多維和變化的，大學生在理解事物時需要更加多維化和主動化。在這種明顯區別于傳統媒體的信息傳播方式，極大地迎合了大學生強烈的好奇心和獵取信息的新鮮感，大學生從被動接受信息到主動選擇、、傳遞信息，從信息消費者到集信息生產者和消費者于一身，這一過程無疑對大學生價值觀的嬗變起到了不可估量的作用。

2.新媒體的傳播內容。新媒體的迅速發展，使世界變為“地球村”，只要鼠標一點，人們就可以進入一個以光速傳遞的信息網絡世界。新媒體的開放性、共享性，打破了傳統媒體信息相對封閉、易于國家監管的界限，各種意識形態、價值觀都可以借助這一平臺向世界各國傳播，西方發達國家為了達到“和平演變”中國的政治目的，經常利用其先進的設備、雄厚的資金、嫻熟的傳播技巧，有組織、有計劃地對我國大學生實施意識形態、價值觀“革命”。與此同時，新媒體文化的日益大眾化趨勢，一種低俗、平庸、易于即時理解和吸收的“快餐式文化”應運而生。它將關注的焦點放在日常生活中的世俗性事件，不追究這些平常性事件背后的社會歷史，一起都是為了滿足人們的娛樂和消遣欲望，極力倡導享樂主義。在這樣一種浮躁的虛擬世界里，大學生的價值觀受到了極大的誤導。

3.新媒體的傳播形式。新傳媒最顯著的形式是“擬態環境”，網絡下的“擬態環境”在很大程度上隔斷了大學生與現實外界的交流，價值體系難以很好構建。美國的著名輿論學家李普曼認為，由于人們活動范圍的有限性，人們接觸到的外部信息，除了較少部分通過親身體驗以外，大部分都是通過傳播媒體來獲得的，因此人們心目中的客觀現實，其實不是真實的環境，只能是一種由傳播媒體有選擇提示所構建的“擬態環境”，與現實環境存在著差距。由于新媒體豐富的信息和圖文并茂的資料給大學生帶來了一種全新的體驗與感受，他們對網絡的依賴也逐漸增加。大學生可以通過網絡查閱各種資料，與人溝通交流，游戲娛樂，發泄不滿情緒，緩解精神壓力甚至逃避現實世界，久而久之就會讓大學生沉溺網絡不能自拔，造成性格孤僻、情緒消沉，最后離現實的世界越來越遠。

三、新媒體時代大學生價值觀重塑的對策探究

以網絡文化為代表的新媒體時代，深深影響著當代大學生價值觀的嬗變，這是一個無法逃避的現實。正因為此，如何充分發揮新媒體的正面導向功能，并限制和消除新媒體的負面效應，重塑當代大學生價值觀，成為當前高校思想政治教育面臨的主要課題。

1.整合教育資源，不斷強化社會主義核心價值觀的引領作用。新媒體時代，高校要正確把握新媒體發展的規律和特點，整合校園媒體資源，改進教育方式，轉變教育模式，充分發揮和確立社會主義核心價值觀的主導作用，只有讓大學生真正認識到樹立社會主義核心價值觀的正確性，才能自覺抵制各種不良價值觀的誘惑。因此，我們要充分利用新媒體技術的優勢，積極推進大學生社會主義核心價值觀體系的信息化和數字化。在日常價值觀教育過程中，我們除了充分利用報紙、廣播、電視等傳統媒體的作用外，還可以針對當代大學生的特點，以網絡、手機、博客等為新的教育手段，建立深受大學生喜愛的主流網站和網頁，大力弘揚和宣傳社會真、善、美的一面，拓展高校大學生價值觀教育的空間，充分利用QQ，MSN，BBS等新型教育工具，與學生進行真誠的對話和交流，增進師生間和學生之間的情感互動，在平等對話中潛移默化的進行價值觀教育。

2.多途徑提高大學生的媒介素養，增強自我教育能力。所謂大學生媒介素養教育，就是指導學生建設性地享用大眾傳播資源的教育，培養學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發展。面對新媒體時代的信息海洋，如何識別、利用媒介信息成為社會公民必備的社會素養，作為新媒體最大受眾的當代大學生更需要這種媒介素養。高校可以通過開設媒介素養教育課程，創辦社團普及網絡媒介素養知識，組織學生參加計算機網絡知識競賽、電子商務比賽、網絡信息化社團活動月、網絡創意大賽、手機短信設計大賽等活動，打造廣大學生參與媒介實踐活動的平臺，讓大學生真正成為媒介活動實踐的主體，積極倡導“健康上網”“正確使用媒體”觀念，加強學生對自我行為的規范和控制。

3.構建新型思想政治工作者隊伍，引導大學生樹立正確價值取向。黨的十六屆四中全會明確要求：“高度重視互聯網等新型傳媒對社會輿論的影響，加快建立法律規范、行政監管、行業自律、技術保障相結合的管理體制，加強互聯網宣傳隊伍建設，形成網上正面輿論的強勢。”針對新媒體時代高校教育對象、方法、環境和內容的新變化，亟待建立一支具有一定的政治理論功底，熟悉高校教育規律、新媒體技術特點和當代大學生思維特點，善于利用媒體資源和優勢及時解決大學生現實困難的新型工作隊伍，工作隊伍可以由高校專業教師、輔導員擔任，也可以吸納、培養一些學生骨干，通過他們的現身說法，以更貼近學生實際生活的方式來表達教育內容，以增強大眾化的吸引力和凝聚力，使先進、和諧的媒體文化成為當代大學生價值觀教育的有效載體，為大學生樹立正確價值觀提供重要保障。

伴隨著信息化時代的不斷深入發展，新媒體日益成為影響大學生的學習、生活和工作的重要因素，正潛移默化地改變著他們的思維方式、價值觀念和行為模式。面對新媒體帶來的巨大挑戰，高校思想政治教育工作者務必要將新媒體技術融入日常工作中，豐富教育內容，創新教育形式，拓寬教育手段，積極引導當代大學生樹立社會主義核心價值觀，并將其作為自己的精神支撐和主導力量。

［參考文獻］

［1］劉小新.當代大學生主導價值觀研究［M］.北京：首都師范大學出版社，2005.

［2］陳章龍，周莉.價值觀研究［M］.南京：南京師范大學出版社，2004.

［3］黃凱鋒.21世紀初青年價值觀預測［J］.當代青年研究，1999（6）.

［4］黃巖，陳偉宏.新媒體：大學生核心價值觀培育的契機與挑戰［J］.思想政治工作研究，2011（6）.

［5］楊靜.新媒體時代大學生人生價值觀之我見［J］.內蒙古電大學刊，2008（6）.

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關鍵詞：文化建設；服務水平

中圖分類號：F270 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）03-00-02

一、踐行服務理念為重點，企業文化建設起步早、開端好，“起飛”順利，在實踐中初現成效

原材料公司的企業文化建設起步較早，自集團公司開展企業文化建設以來，我們就積極開展了從視覺識別系統建立、文化理念系統宣貫、核心理念踐行等一系列企業文化建設。2005年，公司提出了把材料公司建設成為現代物流公司的發展戰略，圍繞這一戰略，突出服務特征，我們將踐行服務理念作為公司文化建設的重中之重，強勢宣貫，強力推行，以此為龍頭，帶動公司企業文化建設的起飛，幾年來的工作呈現出以下一些特點：

1.形式宣貫、全方位覆蓋，公司文化理念被廣大員工認知、認同。開展企業文化建設以來，我們通過建立有形的視覺識別系統，繼續學習培訓、測試、交流、利用員工喜聞樂見的文體活動形式寓教于樂，潤物無聲地讓核心理念觸目可及、入腦入心，被廣大員工所接受、理解、認同。特別是對“效率第一，用未來思考今天”的核心價值觀和“讓用戶永遠感念你”的服務理念在我公司已基本覆蓋到各個層次、各個崗位、人人知曉、個個理解，打下了踐行的良好基礎。

2.維度推進，抓制度深化，為文化理念建立可循的標準、可學的榜樣。自2005年以來，公司開展了創建學習型組織活動，每個管理人員一年讀2本管理書籍，并寫出心得體會開展交流，包括現在讀的已學習了9本書，公司已將其中的6本員工讀書心得結集匯編供大家互相交流。為了提高大家對服務理念的踐行，2006年公司各基層單位和機關部門都結合工作實際制訂了各自的服務標準，要求員工遵照執行，讓抽象的理念變成可行的標準。公司還開展了每2年一次的評選“十大服務明星”活動，樹立踐行服務理念的先進典型，使大家學有榜樣，深化了文化理念的推進。

3.載體踐行，讓服務理念體現在經營生產和工作的方方面面。近幾年來，公司廣大員工注意在日常工作中踐行服務理念，滿腔熱情為用戶服務。材料經營部員工在為九江、江陰等項目采購材料中，不僅做到及時、熱情服務，還主動提合理化建議，幫助項目節約成本近百萬元。門窗廠、輕鋼廠（現劃到達成公司）在上海和馬鋼工程的緊要關頭，挺身而出，接手外單位不愿干的急、難、險任務，贏得項目部“關鍵時刻還是子弟兵靠得住”的贊譽。攪拌站在市中山花園小區供應砼中以優良的品質和優秀的服務，讓業主在前后2家供應單位對比中選擇了我們，并主動給其他單位推薦介紹。服務理念的踐行提升了公司的形象和美譽度，促進了市場的開拓，使近年來公司市場開發一年一個新臺階，新簽合同額逐年提高。

二、按照“效率第一，用未來思想今天”的核心價值觀的要求，公司員工在踐行服務理念上仍存在一些差距和亟待解決的問題

在調研中我們發現，盡管有一個良好的開端，但公司員工對企業文化核心理念仍在認識上、把握上、特別是自覺地身體力行上存在一些差距，踐行“讓用戶永遠感念你”的服務理念有的還停留在“紙上畫畫、墻上掛掛、嘴上說說、懸在空中，沒有真正落實，主要表現有：

在為用戶服務的態度上，有的單位和員工口頭上說“用戶第一”，實際上往往從自己的角度考慮問題，設身處地站在用戶的立場想問題、做事情不夠，部門制訂的《服務標準》、《文明服務用語》沒有始終如一地得到遵守執行，領導抓的緊一點，執行的就好一點，反之則擱置一邊，自覺地身體力行還有不小的差距。

在為用戶服務的水平上，有的單位和員工還停留在傳統思維和做法上，明顯跟不上時代的發展和用戶的要求，近年來相繼發生過一些材料、機具采購的質量問題、砼供應在質量和時效上的用戶意見以及工程施工中的不盡如人意，暴露出我們的服務水平遠遠沒有達到“讓用戶感念”的要求。

在為用戶服務的技能上，突出存在著進步緩慢，一些單位和員工對服務技能不是精益求精、與時俱進，而是滿足于能夠應付、得過且過，表現產品、工程質量過得去而不是過得硬，對用戶的要求馬馬虎虎對付，而不是百分之百滿足更別說超前替用戶考慮。

在為用戶服務的內涵上，往往只想到外部的客戶是用戶，而內部單位與單位之間、部門與部門之間、上道工序與下道工序之間，并沒有按照用戶來對待，以至一些扯皮、推諉、本位主義現象時有發生；降低了效率，影響了工作。

如此等等，反映出“效率第一”的核心價值觀和“讓用戶永遠感念你”的服務理念還沒有真正落到實處，還遠沒有達到“‘內化于心、固化于制、外化于形’，成為員工自覺的價值取向和行為選擇”的境界，在一定程度上對公司科學發展發生負面影響。

三、以科學發展觀為指導，為管理提升活動為契機，打造服務文化，推進公司轉型，實現又好又快發展

最近，建設公司將我公司更名為“新型建筑制品與物流公司”，進一步明確了我公司的轉型發展方向，這是以科學發展觀為指導、落實國家振興物流業產業政策、既積極應對當前困難、又著眼企業長遠發展的重要舉措。發展現代物流，必須堅持樹立“效率第一，用未來思想今天”的核心價值觀，認真踐行“讓用戶永遠感念你”的服務理念。針對調研中發現的問題，以科學發展觀為指導，在聆聽了康董事長關于企業文化建設的新要求、新認識，我們進一步解放了思想，決心采取以下措施，打造服務文化，促進企業轉型，努力實現核心價值觀和文化理念的“落地”：

1.以公司更名和發展現代物流為契機，集中開展一次學價值觀和服務理念的宣貫活動，讓廣大員工通過學習搞清楚踐行服務理念和公司轉型的關系、和發展現代物流的關系、和深入學習實踐科學發展觀的關系，摒棄過去種種不合時宜的想法和做法，實現思想的解放、認識的提高、觀念的升華。

2.以適應現代物流發展需要為目標，提升服務水平，開展服務技能、業務素質的培訓提高。按照缺什么補什么、差哪塊補哪塊的原則，對新的各類業務人員進行業務技能培訓，當前尤其要重點抓好材料、設備采購質量控制把關能力的培訓，杜絕各類質量事故的發生；抓緊新物流倉儲設施建設，超前考慮研究，如何以新的理念做好開業前的培訓、提供讓用戶滿意的服務，邁好轉型第一步。

3.以管理提升活動為契機，調整、修訂、提升服務標準，規范使用文明服務用語，讓抽象的理念“固化于制”，并嚴格督促認真執行。結合管理提升活動，繼續開展管理流程再造，抓緊制定出臺公司層面的經營管理流程。進一步用制度、標準、流程來規范員工的服務行為。

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[關鍵詞＼]時政分析；新聞播報；興趣小組；探究提升

[中圖分類號＼]G631 ＼[文獻標識碼＼]A ＼[文章編號＼]2095-3712（2014）24-0068-02＼

九年級的思品課與七八年級不同，引入了很多的國家大事、國情分析和國家政策。由于課程滯后，理論性強，學生反映很難學，難以理解。教師在課堂上雖然穿插了很多時政內容，但很多學生還是聽得昏昏欲睡。怎樣讓學生主動地投入該課程的學習呢？筆者認為應該讓學生主動地進行時政探究。

一、學生時政分析探究時的主要問題

（一）學習被動，“等、靠、要”心理突出

一部分學生無法主動參與到時政新聞的搜集與交流中，這部分學生大概占整體的三分之一。這些學生大都是班里的“學困生”，主動學習的愿望不強，成績在中下等，對他們學習積極性的激發有一定難度。

（二）時政新聞抓不住要點，良莠不齊

很多學生雖然充滿熱情地搜集新聞，但往往抓不住要點與熱點，盲目地跟風明星，甚至對娛樂新聞津津樂道。這不僅浪費時間，也對學生自身的成長造成了不良影響。

（三）對時政新聞無法進行正確的分析，不能理論聯系實際

如對“兩會”中的計生政策調整這一時政，學生無法做出正確的判斷和分析，無法認識到這是我國計劃生育政策的調整和完善。而對大學生就業難及公民的受教育權利和義務等問題，學生也往往存在困惑。這說明學生要有教師的引導，才能有深度地理解國情和國策。

（四）時政搜集行為短期，不能長期地抓住熱點要點

學生對時政新聞的關注大多是一種短期行為，或者是為了完成教師的任務，或者是習慣于跟風，不能形成有邏輯的、連貫的關注，如對于國家統一、國家安全、對外開放、環境保護等這些問題，不能長期連續關注。這主要是因為學生的理論知識、認知水平有限，需要教師的指點和幫助。

二、提高學生的時政分析能力的策略

（一）課前5分鐘時政播報，同學討論，教師引導

培養學生的時政分析能力，要從日常教學做起。注重在平時培養學生的時政分析能力，既能給課堂增添色彩，又能提高教學的有效性。讓學生從報紙、雜志、新聞網站上搜集相應內容，在課堂上交流，輪流播報新聞。學生上臺講述新聞時，其他學生需認真聽講，并進行必要的補充。教師要概括新聞主題，并把新聞與教材聯系起來。如學生在講高考、中考改革方案、加分政策等時，可以聯系教材中有關公平的內容；在講關于暴力恐怖事件時，可以聯系有關民族團結、國家安全的內容；在講建立上海自由貿易區時，可以聯系有關改革開放的內容等。

關鍵在于這個環節，教師要注意堅持，讓其日常化、規范化。對于因表現不好而不想搜集資料的學生，教師要注意引導；對于內向靦腆而不想上臺講述的學生，教師要耐心地鼓勵；對于在臺上聲音小的學生，教師要給予指導。只要有了良好的開端，堅持下去就會有收獲。這個收獲就是學生對思品課的內容能比較主動地探究，對新聞有了一定的敏感度。

（二）設立時政興趣小組，定期匯報熱點新聞

課堂5分鐘的時政播報，屬于淺層次的新聞追蹤。而鍛煉學生的新聞思考能力、綜合分析能力，給有興趣或者優秀的學生一個展示與提升的平臺，那就需要設立時政興趣小組。

每班設立兩個時政小組，分別研究國內新聞和國際新聞。學生需要搜集資料，并且制作課件，上臺匯報，展示自己的研究成果。小組還可以自由選定新聞主題，如“兩會”、深化改革、大氣污染與防治等。

教師要指導學生相關的討論，引導他們打開思路，敢于發表自己的見解。如對于建設誠信社會，扶起“摔倒”的道德；“常回家看看”寫進法律等問題，組織學生進行討論，培養學生運用所學的理論知識分析和認識問題的能力，解決在閱讀時段新聞材料時遇到的問題。

（三）教師進行時政專題指導，培養學生時政分析能力

學生對時政新聞的處理，如果沒有教師加以引導，則只是停留在討論交流上。教師若加以引導，學生的時政分析能力便上了一個臺階。一般筆者通常從時政新聞的背景、該政策與教材相關的知識鏈接、命題的思路等角度設計問題，要特別重視問題設計的針對性和回答的有效切入點，問題不宜過多，要求典型并且有一定質量。

如關于弘揚和培育“社會主義核心價值觀”的專題，從其提出背景、核心價值觀的內容、我國踐行和培育核心價值觀的舉措、核心價值觀與中華傳統文化的聯系、社會和學校可以開展哪些活動培育青少年的核心價值觀等幾個方面入手來學習社會主義核心價值觀，這樣的學習就有血有肉，學生對社會主義核心價值觀的學習就更直觀了。在時政專題復習中，教師應鼓勵學生大膽質疑，盡量引導啟發學生從不同角度對同一問題進行思考，并且學會創造性地解決問題。

（四）關注長遠時政，形成長效時政線索

學生容易對一些時政材料進行短期的追蹤。即使是時政興趣小組，也經常會東一榔頭、西一棒槌地搜集材料，造成新聞材料的堆砌，而無法形成長期的時政分析思維。

政治教師思考要有深度，不僅關注短期時政新聞，更要長期、長效地關注那些有關我們生存環境、國計民生，并且與中學生密切相關的持續性的時政熱點。如環境保護、改革開放、自主創新、和諧社會的建設、國家統一與民族團結等。這些熱點要多關注，復習時要注意這些持續性熱點的背景、表現形式，并且與教材內容相結合，形成專題式問題，這樣有助于學生深入地理解國情國策。

三、學生時政分析能力的培養效果

（一）學生的興趣有所激發，時政敏感性有所增強

很多學生越來越期待每節課的5分鐘時政播報。有的看該同學播報的新聞與自己收集的是否相同，有的則是看今天某位同學的表現是否完美，有的則提出自己獨特的見解，一些平常很少發言的學生經過精心的準備，也上臺發言了。教師再加以鼓勵，學生有了一定的成就，學習思品課的熱情得到激發，主動問教師問題的也次數增加了。

（二）共同分析討論，資源共享，提高效率

時政興趣小組的學生對感興趣的專題內容進行了深入探究，他們可以在公共郵箱里下載資料，進行分析討論，實現資源共享。如中考加分政策、高考改革，大部分學生認為中考、高考加分是不公平的。筆者讓學生進行分析，最后得出結論：中考、高考有些項目的加分是不公平的，一個政策只能達到相對公平，絕對公平的社會政策是沒有的。但我們可以向有關部門反映，讓國家有所重視，進而對該政策進行完善。最終讓高考、中考更加公平，實現社會的公平正義。

（三）教師的科研能力、教學反思能力有了提升

經過一段時間的對學生時政分析能力的培養，筆者感到科研能力、教學反思能力有了提升。通過多年對時政熱點的追蹤，深入地理解教材內容，準確地把握教材重點難點，筆者在教學中做到了游刃有余，把時政與教材結合的能力有了提高，對時政命題方向有了一定的把握。

參考文獻：

＼[1＼] 周榮.學生發展視角下的中學時政教學＼[J＼].思想政治課教學，2012（8）.

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一、指導思想

堅持以黨的十七屆六中全會精神為指導，全面深入貫徹落實科學發展觀，以“凝煉衛生職業精神、推動衛生事業科學發展”為主題，開展體現社會主義核心價值觀的醫療衛生職業精神大討論，廣泛凝聚共識，提高道德修養，在全縣衛生系統形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范，為扎實深化醫改和做好各項衛生工作提供堅實的思想基礎和精神動力。

二、主要內容

醫療衛生職業精神大討論活動重點圍繞以下四個方面展開。

一是圍繞新時期醫療衛生職業精神的科學內涵開展大討論。重溫“大醫精誠”和“尊重生命”的理念，倡導醫學科學與醫學人文精神相統一，發揚救死扶傷的人道主義精神，激勵新時期醫療衛生創新精神，引導廣大醫療衛生工作者牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二是圍繞弘揚醫療衛生職業精神在構建和諧醫患關系中的重要作用開展大討論。明確醫療衛生職業精神是構建和諧醫患關系的重要保障，大力弘揚職業精神、提高道德修養、自覺把對生命的尊重和敬畏放到首位，是每一位醫療衛生工作者的責任和義務，用高超嚴謹的技術、優良溫馨的服務樹立天使形象，真正讓醫德醫風取信于民、取信于社會。

三是圍繞弘揚醫療衛生職業精神對實現醫改目標的重要作用開展大討論。自覺從國家和人民利益的高度，深刻理解做好醫療衛生本職工作與落實醫改任務、實現醫改目標的密切關系，激發醫療衛生工作者的事業心和責任感，更加積極主動地參與改革、投身改革、推動改革，更好地為人民群眾健康服務，在更高的層面上實現人生價值。

四是圍繞弘揚醫療衛生職業精神對調動衛生人員積極性的重要作用開展大討論。發揮崇高的道德和精神力量，堅守救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業尊嚴，正確處理好物質激勵和精神激勵的關系，樹立正確的榮辱觀、利益觀和幸福觀。

三、方法步驟

大討論活動從現在開始，貫穿全年，分學習動員、討論交流、深化成果三個階段實施。

（一）學習動員階段（6月15日前）

各單位要密切結合實際，制定具體的活動方案，召開動員大會，組織廣大醫療衛生工作者重點學習黨的十七屆六中全會關于構建社會主義核心價值觀的論述，學習陳竺部長和張茅書記在全國衛生工作會議上的重要講話，陳嘯宏副部長在道德領域突出問題專項教育和治理活動視訊會議上發言等，發動全體干部職工積極參與到活動中來。6月15日前，各單位將本單位組織動員情況和實施方案報局黨委。

（二）討論交流階段（7月15日前）

1、圍繞“提煉衛生職業精神、推動衛生事業科學發展”這一主題，組織開展醫療衛生職業精神主題研討。通過召開座談會、研討會、演講比賽等多種形式，組織醫療衛生人員開展醫療衛生職業精神主題研討活動，并提出醫療衛生職業精神內涵的建議，把研討過程作為廣泛凝聚共識的過程、提高思想道德的過程。

2、開展衛生職業精神征文活動。各單位要廣泛發動、精心組織征文評選活動，做到人人參與、挖掘深入，將醫療衛生職業精神內化為共識和行動。

3、7月5日前，各單位各自形成有關醫療衛生職業精神內涵建議，并報局黨委。

（三）深化成果階段（至年底）

1、總結提煉。根據各單位上報的醫療衛生職業精神內涵建議情況，進一步歸納、提煉、總結，并及時組織學習全省醫療衛生職業精神表述。

2、深化成果。各單位要把醫療衛生職業精神融入到醫療衛生服務工作中，引導衛生人員加深對醫療衛生職業精神的理解。要開展醫療衛生職業精神進醫療、進科室、進病房，融入每位醫療衛生工作者的思想和行動中，貫穿在我們的整個工作中，通過優質服務，使廣大人民群眾感受到弘揚醫療衛生職業精神的成效。

四、幾點要求

（一）加強組織領導。各單位要切實加強對活動的組織領導，成立專門領導機構，建立工作責任制，由主要領導親自抓，分管領導具體抓，并明確專人承辦。要精心策劃，周密安排，確保活動正常開展。

（二）緊密結合實際。各單位要緊密結合醫療衛生工作實際，統籌兼顧，做到開展大討論活動與深化醫藥衛生體制改革相結合、與推進當前重點工作相結合、與深入開展“三好一滿意”為民服務創先爭優活動相結合，真正把活動抓緊抓好、抓出實效。

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一、優化師德形象

德國著名教育家斯多惠指出：“教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀有效的模范，是學生活生生的榜樣。”因此，教師須提升自身的品德修養和審美情趣，用自己的人格魅力去影響學生。

1. 內強素質。

首先，師德對學生有著極其重要的影響。要求學生愛祖國愛人民，教師就要愛學生愛教育；要求學生誠實，教師就要言而有信，言出必行；要求學生團結同學，教師就要善于與同事、家長團結合作。其次，教師較強的業務能力，會成為學生的吸鐵石。教師有淵博的知識、高超的教育技能技巧，才能更有效地教育學生，學生也會效仿教師努力學習，積極探索。

2. 外樹形象。

教師得體的儀表服裝、文明的言談舉止、高尚的行為習慣會使學生在潛移默化中陶冶和升華思想情操。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”記得有一次感冒，筆者帶著紙巾進教室，紙巾從講臺桌上掉到地板上，當時沒有及時撿起來，課后又忘了。沒想到，一向整潔如洗的教室，到了下午簡直成了垃圾的世界。此后，筆者時時嚴于律己，規范自己的行為。

二、構建生活課堂

在品德教學中，要讓學生主動、積極地用真實生活和自主活動來展開教材中的“生活”和“活動”，從而實現感受、體驗的價值目標。

1. 導入生活，活化德育實踐源頭。

在教學一年級上冊品德與生活《平安回家》一課時，筆者打破教材框架，靈活地處理教材、運用教材。活動一開始，筆者就改變教材平鋪直敘的手法，通過課件引入學生喜聞樂見的卡通人物喜羊羊。由于貼近了學生的生活，學生的注意力一下子就被抓住了，他們跟著喜羊羊一起展開了快樂的旅程。去游玩的地方也選擇學生們非常熟悉但交通較復雜的地方，讓學生們身臨其境，輕松愉快地習得交通知識，懂得要遵守交通規則。

2. 創設情境，優化德育實踐天地。

同樣在教學一年級上冊品德與生活《平安回家》一課時，筆者設計了“情景模擬，實踐體驗”活動。首先，讓各組推派代表分別扮演交警，轎車、自行車、卡車，紅、黃、綠燈等，在布置成十字路口的教室中間進行模擬活動。然后，教師進行指導幫助。最后，教師做小結：小交警可真神氣！各種交通工具的表現也不錯，你們在這些角色的扮演中有什么體會呢？學生們暢所欲言，在情境表演中內化了交通常識，培養了文明出行的習慣。

3. 調動積累，強化德育實踐體驗。

體驗是品德課程最重要的教學理念之一，能促使道德內化、情感升華。教材中有的人和事，由于和學生有時空距離，或是課文內容雖然是學生常見的生活現象，但學生往往熟視無睹或知之甚少，這樣，學生的認識就會不夠全面，甚至出現一定的偏差。教學時，教師應引導學生調動自己的生活積累，深化對所學內容的理解，或做做小實驗、或進行小訪問，再調動各種感官去觀察生活、體驗生活、融入生活，使學習成為體驗活動。

（1）社會角色換位體驗。教學時，為了不讓理解浮于表面，不讓學習成為接受式，教師就要善于引導學生進行換位體驗，寓教于體驗中。教學二年級下冊《幫幫殘疾人他們不容易》一課時，很多教師都設計過“換位體驗”的活動。比如讓學生蒙上眼睛做事，用左手寫字等，通過角色扮演，換位思考，走近殘疾人的生活，感受他們的痛苦，從而激起對殘疾人的同情和尊重。

（2）社會生活調查體驗。品德教材除了一些與學生當前的生活相似的內容外，還有一些相對枯燥或與學生的生活相距較遠的內容。為了達成對這類教材內容準確深刻的理解，教學前，教師可引導學生充分做好調查訪問、搜集材料等準備工作，讓學生有了一定的感性認識后再進行教學。如教學《我的家鄉變了樣》一課時，考慮到學生已經具有一定的搜集資料和整理資料的能力，課前，筆者指導學生通過多種途徑來了解家鄉的變化，為家鄉繁榮而高興，同時激勵學生熱愛家鄉，為家鄉將來的建設做貢獻。

4. 引導活動，豐富德育實踐形式。

在教學一年級品德與生活《我是幸福的孩子》一課時，筆者圍繞“幸福”，設計了“幸福快車”“幸福花園”“幸福之村”等一系列活動，從學生的生活實際出發，關注學生豐富多彩的體驗。通過觀看視頻、圖片，調動愛的情緒；通過游戲、小組交流，分享愛的瞬間；通過親手制作卡片、畫畫等，表達愛意，培養愛親敬長的情感。在教學中，寓教于樂，培養學生健全的人格和正確的價值觀、人生觀。

5. 引導生活，注重德育實踐延伸。

篇9

近期，根據全國政法系統統一安排部署，我們公安司法系統開展了一系列“政法干警核心價值觀”學習活動。通過系統學習，我認真對照“忠誠、為民、公正、廉潔”八個字的本質要求，結合自身在職業道德、執法思想和行為規范、紀律作風、執法辦案、遵紀守法等方面情況進行一下總結剖析。

一、存在的主要問題

1、在學習方面：一是對自己的要求不嚴，學習抓的不緊。這些年來，自己在思想認識上出現一種傾向，總覺得理論學習是軟任務，業務學習才是硬任務。除了集體組織開展日常的政治學習外，自己主動集中精力鉆研理論少。在集中學習中，也是學公安業務知識多，學政治理論少。即便是偶爾學習理論，也是一些粗淺的，談不上對理論的深刻探討。不能用理論來指導實際工作，在實際工作中只是憑借自己多年的經驗和原有的一點理論基礎，造成了在工作中缺乏新觀念、新思想，缺乏創新精神。二是對民警的學習抓的不緊，尤其是對民警的學習、培訓工作。總認為民警的學習教育上級部門和分局已經安排的很多了，忽略了自己作為分管領導的帶頭、影響作用。在學習上仍沿用多年來形成的集體學習，一人念，多人聽的學習模式，在學習內容上也缺乏系統性。另一個方面，認為單位經費緊張，把有限的經費用到工作中，放松了對民警的知識結構的更新和提高，忽略了對民警的教育培訓工作。

2、在隊伍建設方面：一是政治思想工作時緊時松。對民警的宗旨意識教育抓的不緊，對市場經濟大潮給意識形態領域帶來的負面影響估計不足，所采取的一般說教，敲警鐘等工作方法往往流于形式，使政治思想工作乏力無味，一些民警的宗旨意識有所淡化，在具體工作中服務與被服務的關系擺的不正。二是從優待警工作落實不夠，隊伍建設工作存在不到位、不徹底的情況。在體察民警工作生活疾苦，爭取在從優待警、政治建警等方面的辦法和措施不多，有時候強調工作多、怕聽或不愛聽同志們講困難，保障服務工作跟不上需要。三是民警的工作積極性和主觀能動性沒有充分調動起來。隊伍管理靠個人管理多，未能及時建立一套競爭機制，獎優罰劣，調動每個民警積極性和能動性，靠機制管人。四是深入實際調查研究不夠，對業務工作和隊伍建設調研工作重視不夠，抓典型、總結經驗、推廣指導不力，抓點帶面措施不力，思想決心不大，步子慢、層次底。

3、在廉潔自律及民主集中制方面：一是民主生活會堅持不夠，在分局領導之間、在民警中間開展批評與自我批評少，與班子成員之間談心、進行積極健康的思想交流少。/fanwen.chazidian.com) 二是在廉潔自律方面要求不嚴。沒有嚴格執行《分局車輛管理制度》，存在公車私用的現象；對上班遲到早退、喝茶、看報、聊天、玩電腦打游戲；內務管理“臟、亂、差”；執勤辦案不按規定攜帶單警裝備等違紀、違規現象沒有將其放到廉潔自律的高度去認識。

4、在工作方面：一是對轄區社會治安形勢出現的新情況、新問題認識不足。對現有業務工作體制和考勤考核工作，還停留在粗放經營狀態，不思進取，未能及時總結往年工作的得失，進一步提出今年及今后對工作制度性意見和操作性強的考評辦法。二是對新形勢下的刑偵工作缺乏應有的思想準備。認為自己以前未當過刑警，刑偵業務生疏，難以勝任；有怕苦、求穩和怕出事、保平安思想。三是工作作風不夠扎實。對確定的整體工作推行不力，缺乏督導檢查、一抓到底的力度。往往忙于部署工作任務，忙于開會聽匯報，真正深入基層，靠近一線，進行具體指導、抓落實的少，工作中缺乏開拓創新精神。

二、問題形成的原因

1、工作水平不高，缺乏敬業精神。

一方面認為自己工作多年，有一定的實踐經驗，主觀放松了在工作中不斷學習的要求；另一方面，缺乏敬業精神，在實際工作中常常得過且過。對自己的要求標準不高、不嚴格，對單位任務多、責任重、壓力大、時間短的難處認識不深，思想準備不充分，產生了馬虎應付的心理；未能全面準確掌握各方面的政策和文件精神，碰到問題才急急忙忙找資料，尋求解決辦法，對于沒有碰到的問題，沒有主動去了解。

2、對政治學習不關心。

政治敏銳性不高，在政治學習時存在應付心理，沒有把參加政治學習和主動接受思想教育作為一名黨員的必修課來認真對待。因此，在看問題、想辦法上政治敏銳性不強，前瞻性不夠，只是立足目前，不能放眼長遠。對學習自覺性稍差、重視不夠，究其思想根源：一是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題、認識問題、解決問題。

三、下一步整改措施

通過這次政法干警核心價值觀教育實踐活動，我要找準問題和產生問題的根源，認清今后努力方向，虛心誠懇接受大家的批評和幫助，彌補思想上和工作上的不足。

1、加強政治理論學習，努力提高自身素質，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發點，以改進自己的工作作風和工作方式、提高工作效益為落腳點，堅持不懈地加強學習，特別要在理論聯系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果，實現理論與實際相統一。

2、提高自身的道德修養，保持良好的工作作風。工作上盡心盡責，求真務實，嚴格要求自己，及時改進工作中存在的不足，不斷提高自身的綜合素質；以良好的精神風貌做好工作中的每一件事，把全心全意為人民服務的宗旨觀念真正落實到具體工作中去。

3、進一步改進工作作風。要破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于對遇到的問題進行理性思考，深挖其中的規律性；善于從事物之間的種種聯系去分析和解決問題；善于從政治、全局的高度認識事物；善于根據個人具體情況和自身工作特點，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去。

篇10

關鍵詞： 思想政治教育 現狀分析 改革對策

黨的十七大報告指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系，動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創造良好社會環境。”但很長一段時間以來，學校思想政治教育工作都處于尷尬的兩難地位。一方面，學生的成長、人才的培養、民族的前途、國家的發展，都需要發揮思想政治教育不可替代的作用。另一方面，社會主義市場經濟條件下的拜金主義、享樂主義等多元價值觀對學生思想的沖擊，使傳統政治課教學吸引力下降，實效性減弱。加上思想政治體系的不完善，用“掙扎著前進”形容學校思想政治教育工作現狀再合適不過。

一、學校思想政治教育工作的現狀分析

1.外部環境分析

社會的發展決定著社會的意識進步。當今世界多極化趨勢不斷加深，經濟全球化不僅給我國社會主義經濟發展帶來機遇，而且向我們提出嚴峻挑戰。社會組織形式的多樣化，社會生活方式的差異化使青少年受到拜金主義、享樂主義等多元價值觀的沖擊。信息化網絡的普及，提供給社會成員更多交流平臺的同時，又使廣大學生比以往任何時候都更容易沾染不良思想。這樣極大地削弱學校思想政治教育工作的重要地位，使教育工作難度加大，脫離社會經濟發展需要。

2.內部現狀分析

第一，思想政治課程吸引力下降，教學實效性不強。思想政治課是對學生系統進行公民教育和常識教育的必修課程，是學校德育工作的主要途徑，對幫助學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的道德品質有重要的導向作用。在近年來的教學過程中，由于思想政治課程知識點非常多，理論性強，教材的可讀性不強，相對于其他課程而言，學生學習積極性和主動性明顯存在一定的差距。具體表現在課堂上學生聽課不認真、沒有精神、打瞌睡、做其他事情等，考試成績不理想，平均及格率低。尤其突出的是，在一些考試中，由于學生缺乏學習興趣而沒有好好復習教學內容，面對主觀試題竟然無從下手，很是讓人擔憂。教師在日常教學過程中按照以往經驗和傳統，一以貫之地采取灌輸式教育方法，照本宣科地把教材知識點灌輸給學生，教學方法簡單，不能充分發揮主觀能動性，借鑒有效經驗，利用好現有的多種教學手段，創新教學形式有針對性地開展教學工作，造成學生學習興趣不濃厚，效率低下，教學效果不能充分發揮出來。

同時，面對新的教學內容，由于一方面缺乏必要的培訓，一方面教師自身不注重加強日常學習提高，在教學過程中教師有時候在沒有吃深吃透、知其然不知其所以然的情況下就開展教學工作，面對學生的提問難以做出很好的解答，有時候還很有可能造成學生的疑惑。我在近年教學過程中就會不時遇到這種情況，不斷加強自我學習提高，適應新的教學需要和要求顯得尤其緊迫和需要。

第二，學校的思想政治體系不完善。由于認識不到位，目前情況下的學校思想政治教育途徑并沒有進行整體規劃并形成合力，在人力、物力、財力上都難以保證，致使思想政治教育很容易流于形式，并且存在高、大、空的狀況，思想政治教育脫離學生的生活實際和道德認知水平，沒有形成檢查、督導、評估思想政治教育質量的有效機制。

二、學校思想政治教育工作改革的對策

思想政治教育是我國精神文明建設的首要內容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。對學校而言，更應當是其他各類教育工作的重中之重。解決目前學校思政教育工作中存在的問題刻不容緩。我就此進行了深入思考，認為應從以下三方面改進。

1.建立健全思想政治教育專業隊伍，切實落實德育在學校工作中的首要地位。

在當今社會轉型時期，學校思想政治教育工作面臨發展機遇和嚴峻挑戰。為滿足人才培養要求，推進學校德育教師專業化，建立一支高水平的專業教師隊伍尤為必要。德育教師隊伍專業化既適應教師專業化發展趨勢，又凸顯學校德育工作的重要地位。

《中國普通高等學校德育大綱（試行）》明確規定：“學校應當采取有效措施切實加強高等學校德育專職人員隊伍建設，努力培養和造就一批專家和教授。”根據這一要求，我們要立足21世紀高等教育改革與發展的時代背景，明確高等教育改革與發展對德育教師素質的基本要求，以新的視角審視高校德育教師隊伍專業化建設的途徑和方法。

2.提高德育課程時效性，積極探索政治課新模式。

政治課教學成績的評價模式必須改變。現行考試不能適應政治課本身完成目的需要。考試不是目的，但實際上考試已經變成目的，這是目前政治課失敗的一大原因和改革的一大難點。政治課教學成績的評價必須打破用一張考卷評定的模式。我認為在學生政治課成績中更多應該考慮學生的學習態度、學習過程、個人修養及平常表現等。國家教育部門應該制定出各種不同學校各個不同階段學生思想政治成績的評價綱要，各學校必須按照綱要精神從本校實際出發制定出可操作的測評辦法。只有考試和測評方法正確，才能最終將政治課教學引入正確軌道。

政治課教學方法要改革。目前政治課教學的最大缺點是書本主義，無法脫離教材框框。我以為政治課教學方法的改革首先必須考慮如何服從政治課德育功能的需要。德育功能是政治課的特色，也是政治課目的。政治課教學必須幫助和鼓勵學生自己閱讀材料、幫助和鼓勵學生自己思考問題、幫助和鼓勵學生自己觀察社會、了解社會。教師應該是課堂討論的參與者、指導者和組織者。

3.樹立核心價值觀，有效整合多方力量，努力使思想教育工作常規化。