導語：如何才能寫好一篇干部學習心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

學習問題是一個老生常談的問題，但也是一個常談常新的問題。近年來，我們黨提出了建設學習型政黨、形成學習型社會的目標和要求，大力推動學習之風的興起。然而，當前在學習中依然存在這樣那樣的問題，如有“利”則學、無“利”不學，動機不純；走走形式、做做樣子，動力不足；缺乏規劃、時學時停，效果不佳；無的放矢、不求甚解，效率不高；等等。

因此，把加強學習的要求落到實處，既需要不斷強調學習的重要性和必要性，解決好“為什么學”的問題；又需要認真研究學習的形式和方法，解決好“怎樣學”的問題。

學習是一件十分辛苦的事，學習者的態度、意志、情緒、形式、方法、手段等都會影響學習的質量和效率。特別是現代社會，知識更新速度加快，要學的東西很多，同時生活節奏加快，學習的時間減少，如果不講究方式方法，就很難收到良好的學習效果。在現實生活中，一些同志不能說不重視學習，但效果卻不甚理想，問題就出在不講究學習方法上。那么，怎樣才能提高學習的質量和效率呢？關鍵在于處理好這樣幾個關系：一是勤與恒的關系。勤，就是勤奮刻苦；恒，就是持之以恒。孔子說，學習要“學而時習之”、“溫故而知新”。如果吊兒郎當、敷衍應對，“三天打魚，兩天曬網”，是很難學到什么東西的。二是學與思的關系。“學而不思則罔，思而不學則殆。”著名人口學家提出，學習要解決兩個“不良”，其中之一就是“消化不良”，即對于書本知識，不能全信，不能人云亦云，而要深入鉆研、獨立思考。四是學與用的關系。強調這一點，不僅是因為學習的目的全在于運用，而且是因為只有自覺地去運用，才能更好地理解掌握學習的知識、鞏固學習的效果。所謂“學以致用、用以促學、學用相長”，就是這個意思。三是博與專的關系。博，就是廣泛涉獵；專，就是深入鉆研。同志認為，“為學之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門”。當今時代知識更新速度快、生活節奏快的特點，更決定了處理好博與專關系的重要性。如果知識面過窄，就很難適應實際需要；但如果攤子鋪得過大，就很難學有所成。

作為改革開放和社會主義現代化建設的組織者、領導者、推動者，領導干部尤其應當注重加強學習，努力做到善于學習。本文來自這是時展的需要，是領導干部的職責。當然，領導干部任務更繁重、時間更緊張，要搞好學習更不容易。那么，領導干部怎樣提高學習的質量和效率呢？針對當前的實際，除了處理好上述幾個關系，還需要注意這樣幾個問題：

一是注重提高水平而不一味追求文憑。近些年，一些領導干部比較浮躁，不愿意靜下心來讀書學習，出現了為文憑而學習的現象。其實，領導干部學習的目的在于提高能力素質和修養境界，更好地解決實際工作中的問題，更好地推動事業發展。文憑重要，水平更重要。所以，要努力克服浮躁之氣，把重點放到提高水平上，不能一味地追求文憑，起碼也要做到文憑與水平的統一。

篇2

一、勤奮學習強素質

農技推廣與服務，在石羊河流域綜合治理中擔負著為廣大日光溫室種植戶服務的重要職責，是石羊河流域綜合治理項目能否順利展開的堅強保障。我作為一名農技干部，深知此項工作的重要性，始終在工作中樹立“學習學習再學習”的觀念：一要向書本學習，在閱讀中提高智慧能力;二要向實踐學習，在實踐中不斷積累經驗;三要向同事學習，在溝通中提高協調能力;四要向群眾學習，在聯系中提高實踐能力。五要向領導學習，在觀察中提高分析問題的能力。在學習的過程中，不斷提高自己的理想政策水平和業務水平，做到全面發展、綜合提高，不斷適應新時期工作的需要。

二、牢記宗旨，開拓創新

自己作為一名農技干部，服務的對象是千千萬萬的農戶，那么在工格中，首先就要培養濃厚的民本意識。說到底是百姓的勤務兵、人民的公仆，要當好這個公仆，當好勤務員，就要真正做到急群眾之所急、解群眾之所需，把為民服務作為一種自覺的行為，作為自己做好一切工作的出發點和歸宿。其次是樹立開拓創新意識。一切工作固有其規律的一面，是應該按照規定程序辦理的，但這并不意識著就不能夠有所突破，有所創新。創新是工作活力的源泉，而我們則是開拓創新的生力軍，我作為農技干部中的一員，更要有打破舊觀念、勇于創新的精神，才能有更好的發展，才能更好的做好本職工作。

三、顧全大局促和諧，團結協作創佳績

農技干部作為鄉鎮中的一員要有大局意識和團結協作的精神，這樣才能更好的提高工作效率和工作質量。工作中要努力營造良好的工作氛圍，同事相識、相處、相交是緣，全國十幾億人口，人的一生能認識幾個?所以要倍加珍惜。同事間更需要相互尊重、相互信任、相互諒解，只有共同發揚團體協作精神，維護單位的整體形象，我們的事業才能蒸蒸日上。:

篇3

作為一名優秀的學生干部，我們要時刻嚴格要求自己，立足本職，熱心服務，不斷學習，在實踐中不斷鍛煉、提高自己。

首先，要學會做人，做人必正。作為當代大學生，要學好科學技術，擔起建設祖國的重任，首先就要學會如何做人。作為學生干部更應如此。如果連學生干部都都沒有良好的品德，成天勾心斗角、歪門邪道、斤斤計較、作風不正，那他何談做同學的榜樣呢？何談帶領全班同學求實創新共同進步呢？作為學生干部，我們既要協調好老師與同學的關系，又要促進班級和諧，這就要求我們要培養正直的人品、過硬的作風，對同學一視同仁，始終代表和維護最廣大同學的根本利益。

其次，要學會求知，求知必精。進入大學，我們不再接受高中時的填鴨式教學，可自由支配時間很多。但是，學生干部還要擠出相當一部分時間為班級為同學服務，學習時間相對較少。這就要求我們要學會充分利用課堂內外時間，及時復習功課，拓寬知識面，不斷充電，爭做一名品學兼優的學生干部。

再次，要學會發展，發展有度。大學生尤其是學生干部，要充分利用大學校園為我們提供的廣闊舞臺把自己培養成一名德智體美全面發展的優秀青年。但前提是我們必須搞好學習。我們不能一味追求其他方面的發展而忽視了自己的學習成績。因為學生干部，首先是學生，其次是干部，最后才是學生干部，搞好學習才是大前提。此外，我們還要健康發展，協調發展，合理發展。

篇4

我是誰?作為每個黨員干部只有把人民始終放在心中，才能真正為人民辦實事、辦好事真正同人民群眾打成一片，做他們的貼心人。只有弄清了“我是誰”才能更好地認清自己，才能更好地改造自己、提升自己、鍛煉自己、凈化心靈、改進工作作風。在務實上下功夫，講黨性、重品行、作表率。弄清了我是誰，才能夠與人民群眾有深厚的感情，才能夠明確群眾是真正的英雄，我們的一切工作都是從群眾中來，到群眾中去。始終要與人民群眾同呼吸，共命運，心連心，工作中才能真心拜群眾為師，虛心向群眾學習請教，把握群眾所思，從群眾中得到解決問題的靈感、動力和方案。和群眾一起解決群眾最需要、最關心、最直接、最現實的利益問題，只有認清了我是誰，建立群眾觀念，才能把群眾放在心上，最終得到群眾的信任。

為了誰？一切為了群眾。這是我們黨前進的方向，目標和價值的追求，為誰謀利益始終是一個根本性、方向性的問題。我黨從誕生之日起，就把實現人民解放和幸福明確地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實踐之中，雖然現在我們的國情、民情、世情發生了深刻的變化。但無論怎么變，為人民服務的方向永遠不會變，這個目的不會變，代表最廣大的人民群眾利益這個原則不能變。作為一名黨的干部要時刻問自己工作是“為了誰”，要時刻把人民群眾裝在心里，始終牢記人民利益高于一切，以對群眾高度負責的態度去發動群眾，以對群眾的滿腔熱忱服務群眾，反映人民群眾的呼聲，為人民群眾謀利益，盡心極力為群眾排難解紛。這樣我們的工作才能順利。

依靠誰？一切依靠群眾。從群眾中來到群眾中去，群眾是我們一切的動力源泉。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團結群眾，可以說“一切工作的根基在群眾、智慧在群眾、力量在群眾。歷史唯物主義認為：人民群眾是人類社會發展的決定性動力，只有人民群眾，才是歷史的創造者、才是真正的英雄，我們黨來自群眾，始終以人民為靠山。回顧歷史，每當黨的事業面臨重大挑戰，每當中國的前途命運面臨身何處去的重大關頭，總是用人民的力量推動歷史車輪前進。充分相信群眾，牢牢依托群眾，緊密團結群眾，這是我們黨事業成功的根本保證。堅持問政于民，問需于民，問計于民，真誠聆聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真心關心群眾的疾苦，把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上，只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親。作為一名黨的干部，也是人民群眾一員，從群眾中來到群眾中去。人民群眾始終是我們的堅強后盾，是我們奮進的不竭動力和力量源泉，只要我們始終為了群眾，相信群眾，依靠群眾、團結群眾。人民群眾永遠是我們偉大的靠山。

篇5

一、勤奮學習強素質

農技推廣與服務，在流域綜合治理中擔負著為廣大日光溫室種植戶服務的重要職責，是流域綜合治理項目能否順利展開的堅強保障。我作為一名農技干部，深知此項工作的重要性，始終在工作中樹立“學習學習再學習”的觀念：一要向書本學習，在閱讀中提高智慧能力;二要向實踐學習，在實踐中不斷積累經驗;三要向同事學習，在溝通中提高協調能力;四要向群眾學習，在聯系中提高實踐能力。五要向領導學習，在觀察中提高分析問題的能力。在學習的過程中，不斷提高自己的理想政策水平和業務水平，做到全面發展、綜合提高，不斷適應新時期工作的需要。

二、牢記宗旨，開拓創新

自己作為一名農技干部，服務的對象是千千萬萬的農戶，那么在工格中，首先就要培養濃厚的民本意識。說到底是百姓的勤務兵、人民的公仆，要當好這個公仆，當好勤務員，就要真正做到急群眾之所急、解群眾之所需，把為民服務作為一種自覺的行為，作為自己做好一切工作的出發點和歸宿。其次是樹立開拓創新意識。一切工作固有其規律的一面，是應該按照規定程序辦理的，但這并不意識著就不能夠有所突破，有所創新。創新是工作活力的源泉，而我們則是開拓創新的生力軍，我作為農技干部中的一員，更要有打破舊觀念、勇于創新的精神，才能有更好的發展，才能更好的做好本職工作。

三、顧全大局促和諧，團結協作創佳績

農技干部作為鄉鎮中的一員要有大局意識和團結協作的精神，這樣才能更好的提高工作效率和工作質量。工作中要努力營造良好的工作氛圍，同事相識、相處、相交是緣，全國十幾億人口，人的一生能認識幾個?所以要倍加珍惜。同事間更需要相互尊重、相互信任、相互諒解，只有共同發揚團體協作精神，維護單位的整體形象，我們的事業才能蒸蒸日上。

篇6

回顧這次從優秀村干部考試錄用鄉鎮機關公務員考試，我有以下幾點體會：

一、黨委、組織部門對“村官”的高度重視

這次從優秀村干部考試錄用鄉鎮機關公務員考試，全區共拿出300個職位，充分體現了自治區黨委、組織部門對“村官”、村干部的高度重視，也是我區第一次主要針對“村官”招考公務員的考試，從最后全區錄用的情況看，這次招考全部職位錄用職位“村官”占90%。

二、宣傳發動到位

這次考試的宣傳發動工作十分到位，除召開全區視頻會和印發文件，還在報紙、網絡上考試簡章，地方組織部門專門組織召開各鄉鎮分管領導會議傳達，各鄉鎮也召開專門會議進行了傳達，宣傳發動工作做到每一名符合報考的對象。大部鄉鎮都給“村官”安排了復習時間，各鄉鎮還專門安排一名分管領導帶隊到河池市參加考試，全面做好考生的服務工作，營造良好的考試氛圍。

三、在命題上突出公平性

這次考試命題不是靠誰能死記硬背、狠磚書本，而是突出“考能力、考平時”的特點，試題面很廣，但大多都是我們日常工作中接觸到的，考的是日常的積累和個人的綜合素質，對于大多數平時工作非常繁忙的大學生“村官”來說，這種命題方式較好地體現的公平性。

四、在面試上突出公正性

這次招考面試工作，統一在河池市舉行，而不是由地方組織面試，有效避免了地方和用人單位暗箱操作。面試前先由考生抽面試順序號、再由考官抽面試考場，較好避免了事先打招呼等違規現象，如我所在考場沒有一名是本人所在地的考官。考生手機全部關機統一專人保管，并對考試現場手機信號進行了屏蔽，整個面試過程都有紀檢監察部門人員監督，面試工作體現了較強的公正性。

總體上，我認為這次從優秀村干部考試錄用鄉鎮機關公務員考試，充分體現了黨委、組織部門對村官的高度重視，整個招錄過程較好地體現了公開、公平、公正的原則，對廣大在農村基層工作的大學生“村官”是一種鼓舞和激勵。

五、存在的不足

這次從優秀村干部考試錄用鄉鎮機關公務員考試，全區共拿出300個職位，我認為職位總量偏少，競爭激烈。××市的錄用機率為13比1，有的縣市可能更高。

六、個人的幾點建議

（一）為有效解決大學生“村官”考公務員問題，建議各地盡可能拿出更多的編制進行招考，每年組織1-2次從優秀大學生“村官”考試錄用鄉鎮機關公務員考試。

（二）各地在事業單位招考工作人員時，建議也拿出部分職位專門針對大學生“村官”開考。

（三）在后備干部提拔使用上，建議多給優秀大學生“村官”機會。許多大學生“村官”在基層鍛煉已近10年，既有較高的文化知識水平，又積累了豐富的工作經驗，在一些鄉鎮工作中起到了主力作用，建議在后備干部提拔使用上，多考慮優秀大學生“村官”。

篇7

首先，感謝組織上給我一次深造的機會，在為期3個月公共管理高級研修班學習過程中，系統學習了經濟類課程9門，公共管理類課程14門，傳統文化類課程14門，文明禮儀，國內外熱點問題分析等7門，總計44門必修課。還利用晚上時間選聽各類專家報告。學習最大的收獲與體會，也就是我今天向各位領導匯報的主題就是六個字：博學、深思、踐行。

第一，所謂“博學”就是博采眾長：明確和諧發展思路。

在職學習的根本目的在于不斷提高工作標準。在學習過程中，自己感觸最深的莫過于中華傳統文化——和諧發展思想。中華文化“和為貴”的思想一脈相承：從《周易》提出“太和”，儒家經典《論語》提出“克己復禮”、“為政以德”；到道家提出“歸一”、“萬物得一而生”；到墨家提出“兼愛非攻”；到法家提出“眾同心以共立之”、“天時、人心、技能、勢位，四者和則成事”；到后來的兩漢經學、魏晉玄學、隋唐以后儒釋道學，宋明清以來的義理之學、考據之學，到近代的提倡“民主”與“科學”等等，“和諧發展”的思想貫穿始終。專家們將中華文化基本特征概括為四個方面：一是剛健有為；二是和與中；三是崇德利用；四是天人協調。其中三個方面包含了“和諧發展”的思想。

通過其它學科的學習，進一步豐富了“和諧發展”思想。諸如經濟學自由市場調節理論，現代管理心理學“人本化”組織行為學理論，新公共管理理論的“服務”“放權”理念等，均與我國傳統文化“和諧發展”思想相得益彰，為我們進一步傳承和發展和諧發展思想奠定理論基礎。

第二，所謂“深思“就是傳承發展：把握和諧發展關鍵。

通過學習，我覺得和諧發展關鍵是八個字：建立秩序、均衡發展。

1.“秩序”是中華傳統文化中“和諧發展”的重要內涵。《周易》中“太和”概念，把自然界萬物的起始稱為“元”；把萬物的生長稱為“亨”；把萬物的成熟稱為“利”；把萬物的完成稱為“貞”，“元、亨、利、貞”是一種“自然秩序”，這種自然的最完美的“和諧”叫作“太和”。后來歷朝歷代關于自然和諧，人與自然和諧，人與人的和諧（社會生活和諧），人自身內外的和諧等觀念大體都是發揮的這個思想。

“物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣”。作為管理者，工作中首先要分清楚本末、事中和先后，建立一種秩序。我從事教育財務管理，多年來一直按照“一保安全，求穩定；二保業務，求發展；三保質量，求特色”的工作秩序運行，取得了一定的成績。但是面對當前順義經濟與社會發展的新形勢，教育財務管理工作同樣存在一個再發展、再提高的問題。一是繼續加強“教育鏈”建設。幼兒教育、義務教育、高中教育、在職教育、終身教育，必須注意結構優化，重點突出，層次分明，全面提升教育為順義經濟與社會發展服務的能力；二是繼續加強“規范化”建設。抓住北京市初中校建設工程和高中新課程改革兩個契機，啟動校園軟硬件建設達標工程，本著效益優先，適度超前的原則，按照系列化、序列化、層次化的要求開展工作，力爭使有限的教育資本發揮最大的效益。

2.“均衡化”是和諧發展思想的實現途徑。傳統文化倡導“知進退存亡，而不失其正”的“時中”心法。所謂“時中”一言以蔽之，就是在和諧中求均衡，從均衡中求進步。近年來少數人視“沖突”為“權變”的同義詞，亦即以“和諧”、“均衡”為不知權變、不能進步的最大障礙，完全不了解“從容中道，與時偕進”的道理，不明白在不斷變動的過程中，依然可以求和諧，獲得均衡，并因而得到真正的進步。1992年世界1575名科學家發表的一份《世界科學家對人類的警告》在開頭就提到，人類和自然正走上一條相互抵觸的道路。對自然界的過量開發，資源的浪費，臭氧層變薄，海洋的毒化，人口的暴漲，生態平衡的破壞，不僅造成了“自然和諧”的破壞，嚴重破壞了人與自然的和諧，人與人關系的和諧，乃至整個社會的和諧。要恢復這種和諧的關系，關鍵是建立起一種新的平衡，并使這種平衡均衡發展。

教育均衡化問題是當前乃至今后一段時間的熱點、重點，亦是難點問題。現在暴露出來的高中熱、初中擇校熱的根本問題在于教育發展的不均衡。當然，均衡是相對的，不均衡是絕對的。學生在校級間流動也有其合理性，但是高居不下的擇校熱，導致城區與農村地區學校的之間教學差異、教師水平差異越來越大，這些問題阻礙教育和諧發展。如何解決這些問題？靠管理改革，靠和諧發展教育。宋代辛棄疾提出：“卻好萬字平絨冊，換取東家種樹書”（《鷓鴣天》）“平絨策”就是管理學，“種樹書”是科學著作。對于一個成功的管理者來說，“平絨策”高于“種樹書”。

應該說，教育管理沒有新問題，正像北京大學光華管理學院張維迎教授所說：“管理沒有新問題，只是問題的表現形式不同而已”，是一種平衡被另一種平衡替代并均衡發展的問題。近年來，順義教育形成了北有牛山一中，東有 楊鎮一中，西有順義十中，南有順義九中，中有順義一中的優質教育資源均衡發展總體格局，但如何充分利用好這個布局優勢，帶動區域教育均衡發展的問題，還沒有從根本上解決。教育是傳播文化的事業，率先實踐“和諧發展”管理理念具有特殊而深遠的意義。教育通過培養人，再通過培養的人將“和諧”思想傳播開去，和諧社會自在其中了。

第三，所謂“踐行”就是再接再厲：將學習進行到底。

回顧中國教育發展的歷史，無不打上“和諧發展”的烙印。從孔子的“有教無類”廣辦私學，到漢代太學的興起，到唐代“六學”、“二館”制度的確立，到宋代以后充滿自由辦學之風的書院制度的興盛，不排除有封建桎梏因素，但是歷朝歷代鼎盛時期的教育，基本上遵循了和諧發展的道路，像漢代的太學最多時在校生達五萬人，來去自由，學術自由。在當時那樣的社會背景下，做到這一點是相當不容易的。由此我想到現代的教育，當前最流行的教育關鍵詞是“教育生態”。承認多元化背景下的和諧發展，教育的生態園里，有參天大樹，亦有逶迤地面的小草，他們共同構成教育的生態環境。過去我們的關注點多是單向的，單一的，在某些方面造成教育生態的破壞。如教育投入不均衡，使用效益不高等問題。通過學習中華傳統文化，我覺得解決教育投入問題的關鍵，在于樹立和諧發展的思想，使有限的資源必須為有效地教與學服務，而有效的教與學是一個復雜的系統過程，需要通過合理的投入改善教與學環境、狀態和技術條件。

古人云“已知擴大一寸，未知擴大一尺”。通過3個月的學習，使自己拓寬了眼界，但我覺得眼界要似水，能容萬物，力透紙背；學習使自己提升了境界，但我覺得境界要似山，穩重高遠，一覽眾山小。而“眼界”與“境界”的關系又似高山流水，彈出的是“和諧”之音。教育不僅是一個人的脊梁，也是一個民族的血脈。我想每一次學習都是一個新的起點。我將以這次學習為契機，一分能力十分努力，在今后的工作中努力做到以下四點：

一是讀經典。書讀不在多，而在精。學習古人“半部論語治天下”精神，力求掌握理論少而精，善于舉一反三。

二是善思維。堅持系統思維，在工作中努力做到“博學之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”，不斷提高假設、求證、創新水平。

篇8

一、 站位全局，盡職盡責

何平九論指出，站位全局才能大有作為，省委**書記也在講話中指出，要使自己的視野縱觀世界，縱觀時空，有穿透感，不僅看到我們的過去，還要看到我們的未來。這是從歷史的角度說明了身處改革開放中的我們，應該以一種歷史的責任感拷問自己，從而激發工作的熱情。

從橫向來說，**工作面臨的新形勢、新問題、新矛盾，也需要我們以百倍的努力、創新的工作方式來盡職盡責地努力工作。在實際工作中，就有諸多現象：對同一個問題，有些同志能夠善于總結，分析判斷問題準確透徹，能夠抓住事情的關鍵和本質，不論組織群眾活動還是其他工作，能夠做到工作方式方法靈活多樣，善于應對和解決復雜的矛盾，做到以理服人、以情感人、以法治人，有些同志處理問題的方法就欠缺一點，把握不準主要矛盾。其中一個重要原因就是站位不高，不能站在全局的高度考慮問題。

有句詩很有哲理：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，就是干工作局限于本地、本部門的一點具體事物，沒有把所干工作放到全**、全市甚至全省、全國的工作大背景下去思考，去謀劃，沒有找準工作的切入點和著力點。作為一名**干部，要做到站位高端，開闊視野，就要以“會當臨絕頂，一覽眾山小”心態謀劃工作，才能考慮長遠，慮事周全。

二、 心態平和，格調高雅

**干部不像大款，可以一擲千金，揮金如土。但是國家給予我們的待遇并不低，一日三餐衣食無憂，社會上受人尊重。像省委尹書記說的，與過去艱苦歲月里的同志們相比，與現在社會里的大多數人相比，可以說在物質上、精神方面標準都不低，因此，應該心態平和，保持樸實的平常心。

平常心是一種心態，一種品質，更是一種境界。古人云：修身、齊家、治國、平天下，修身是最重要的，而其中保持良好的平常心態，則是修身中的關鍵。諸葛亮在《誡子書》中說道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，淡泊名利對修身養性很重要。當前，經濟社會豐富多彩，生活方式多種多樣，浮躁、攀比、拜金主義、現實主義等社會心理普遍地影響著大家。

我們**干部作為社會中的一員，不知不覺的也就有了獎金、福利的高期望值，職級待遇的殷切期盼，“官本位”的不懈追求等等，這些現實問題，不可回避，也無法回避，唯一的對癥就是保持平常心態。一個是要知足，既然選擇了這個職業，就決定了不能像公司老板一樣，**干部這個身份發不了財，但也不至于窮困潦倒，知足而常樂。

市委**書記經常講，要提高人民的幸福指數。**干部不僅要提高自己的幸福指數，還要帶領全市職工共同提高幸福指數。實質上在每個人的內心都有一個幸福指數的評判標準，這個幸福指數其實與金錢、地位并不成正比，不是說錢越多越幸福，不是說官越大越幸福。對于職級待遇、福利待遇要有一顆平常心去對待。作為一名**工作人員，國家財政養著我們，我們就要對得起工資和俸祿，在平凡崗位上，認真履職，雖然我們所做的事情平凡而普通，但我們代表的是社會的公平和正義，平凡中有著不平常。

   三、嚴格要求，自省自勵

作為**干部，也會受到權力、金錢的誘惑，在誘惑面前，為什么有的人就能頂得住，有的人卻經不起引誘呢？歸根到底是自身的自控能力問題，是道德修養、精神追求和生活情趣出了問題。而要達到這樣的境界，就必須理解貪欲之累，以“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂心對待自己的一思一念，以如履薄冰、如臨深淵的謹慎態度對待自己的一言一行，過好“情、權、利”三關。

首先要勤于自省。經常在頭腦中進行自我反省、自我檢查和自我解剖，要做到慎權、慎初、慎微、慎欲、慎獨。“慎權”，就是不論做多大的“官”，負責多大的工作任務，對手中的權力、責任，都要謹慎而又謹慎；慎初，就是從參加**工作的第一天起，就要有如臨深淵、如履薄冰的思想準備；慎微，就是要從小事做起，防微杜漸，管好自己的一言一行；慎欲，就是要確立高尚的道德情操和人生追求，過好金錢關、權力關；慎獨，就是要始終做到表里如一、信守不變。

其次，要勇于接受批評和自我批評。批評和監督、從嚴要求，是對同志最大的關心和愛護。因此，領導、同事對自己的批評和監督，要有一個誠懇的態度，虛心接受別人的意見和建議，真正做到有則改之，無則加勉，在監督中工作，在監督中成長，這對于年輕同志的成長特別重要。

其三，要加強團結，寬容周邊人。作為人格來說，無論上級下級，官大官小，人格是平等的，一個不知道尊重同事和下屬的人，其實也是對自己的不尊重。作為國家工作人員，可能同事們在一起的時間，比和家人在一起的時間還多，同事在一起的交流，可能比和家人交流的還多，所以同事之間互幫互助，多溝通、多交流、多相互學習，有問題共同解決，有困難共同出主意想辦法，“贈人玫瑰，手有余香”，在團體力量的增強的同時，每個個體也都得到了成長，所以要以寬容心態對待周邊人，與人合作成就事，融入集體有所為。

篇9

政治思想方面。要繼續全面認真系統地學習黨的方針政策，思想、鄧--理論和“三個代表”的重要思想，認真學習黨的十七三中、四中全會精神。必須在自己的工作崗位上認認真真干教育，踏踏實實育人才，發揚求真務實的工作作風，積極參加課程改革。在工作中不斷學習，用先進的教育教學理論指導實踐，不斷創新，重視教育的過程管理，把工作落到實處，做人民滿意的教師。

教育教學要有雄心。教育是一項平凡而偉大的工作，系民族興衰和國家存亡。要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別對于問題學生要給他們機會，用發展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。“作為教師，用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。”“沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛。”“教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信你自己，然后別人才會相信你。”作為教師，做好日常工作要不斷加強政治理論學習及業務學習，提高工作水平，切實以過硬的本領來完成好領導交辦的日常工作，并且要不斷更新教育工作理念，工作要積極、主動，勤動腦，多研究，力求工作上創新，有新突破。

在教育教學工作中，始終堅持以人為本的教育發展觀，不斷學習、勇于創新的教育實踐觀，關注細節、追求和諧的教育價值觀，確保教育各項任務、工作目標順利完成。落實到工作中就是干好每一天的工作，上好每一節課。關注每一個學生的健康成長，讓孩子全面發展。樹立良好的師德形象，對學生“曉之以理、動之以情、以理樹人”，用心育人。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師，就要有默默的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。大家認為：“一粒種子，要經過春天的播種，夏天的澆灌，秋天的收割，還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學生也是一樣，如果只是播下了目標，不再繼續澆水，不去收割，那么永遠都不會有收獲。”“讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情，多創造一些體驗，多賦予一些憧憬，努力追求教育之于生命的最高境界——帶著對生命的了知、洞察和至愛，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去發現和喚醒生命的潛能，潛移默化，潤物無聲，讓教育淋漓地展示人性的魅力和對生命的至愛。”作文交流小組

對待工作要專心。要做一行、愛一行、專一行嚴格要求自己。對所任體育教育工作，要更大力度投入時間和精力，不斷鉆研特殊案例對策，同時，要善于分析、總結，并同班主任結合起來，真正做到使學生身心健康地成長，使素質教育落到實處。

人常說：“教師的工作是育人的工作，一名合格的老師，必須具有良好的道德品質和道德觀念，才能用自己的人格魅力去影響學生，感染學生，讓學生的心靈得到健康發展，形成良好的心理品質。用自己淵博的知識去引導學生，讓學生能在愉

篇10

很榮幸參加了區委宣傳部舉辦的宣傳文化系統干部培訓班，時間雖短，為期2天，但學習內容廣泛，課題新穎，交流互動，我們深受啟發，帶著沉甸甸的收獲回到了自己的崗位上，感到領導對我們的教育和培養，心懷感恩之心！感到工作思路清了，目標明了，責任重了，壓力大了，動力足了！感到宣傳思想文化工作有著廣闊的發展空間，有著前所未有的機遇和挑戰，促使我們樹立了強烈的憂患意識，強烈的事業心和責任感。

一、思想上有了新解放。我認為：宣傳文化干部自己要有文化有思想，才能擔當思想文化活動的組織者和宣傳者。要加強學習，學習新經驗新做法新觀點，尤其要加強黨的創新理論的學習，深入學習黨的十七大精神和科學發展觀，把理論結合實際，創造性思維、創造性思路就會迸發出來，就能推動宣傳思想文化工作發展新跨越。

二、能力上有了新的提高。區委宣傳部長陳中峰作了動員講話，為我們安心學習，提高業務能力奠定了扎實的基礎。我們通過學習《精神文明建設講座》、《社區文化建設講座》、《業務知識講座》、《理論武裝與輿論宣傳講座》、《一報一站》講座等，在最后的提問中，我們對學過的知識進行了鞏固，等于進行一次小考，一次結業考試，大家發言踴躍，激發了大家學習的興趣和熱情。通過認真學習，我們業務能力有了新的提高，理論功底有了新的加強，將更好地指導工作。特別是輿情的撰寫，有了新的招法，獎勵上也非常重，可謂是名利雙收。三是精神狀態有了新變化。學習回來之后，感覺到宣傳思想工作可以干得一般、甚至應付，也可干得出色、出新、出彩，宣傳思想工作要爭先創優，就要時時處處爭做第一的要求鞭策自己，在強手如林的競爭中提高工作起點，把敢為人先，爭創一流作為一種精神追求，始終以更加昂揚的精神狀態和飽滿的工作熱情投入到工作中。力爭做幾件有影響、有特色、有成效的大事，深入挖掘文化品牌和好的典型，以點帶面，推動全局，形成一個地方整體效應，從而提高街道、社區的知名度和競爭力。