自然力量范文
時間:2023-03-18 10:29:23
導語:如何才能寫好一篇自然力量,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1、閱讀超心理學書籍及期刊,認清自身擁有哪些特異功能的潛力。常見的能力有千里眼、通靈、念力取物、心靈感應(yīng)。
2、在閱讀了各類超自然能力書籍的基礎(chǔ)上,設(shè)計一個測試。這個測試找一個搭檔配合,而你則需要集中精神,持續(xù)的測試你的超能力。
3、學習冥想和自我催眠,這樣能更好的控制自己的思想。
4、如果你感到自己的能力源自精神層面,如瑜伽飛行或是信仰的某種形式的治愈,那么加入志同道合的朋友,從中尋找精神導師的指導。
篇2
在前幾個月,深圳刮來了臺風,造成了巨大的損失,吹到了樹,吹斷許多電纜……還帶來了暴風雨讓人們出不了門。
在08年的汶川大地震中,造成了許多人——沒父母,沒親人,還讓許多人無家可歸,還損失了巨大的財產(chǎn),在這次地震中,損失了過億人民幣,這一些災難都是大自然的力量。
只要人們力用好大自然的力量就可以把災難變成造福人類的力量,在近期,我國發(fā)明了——風力發(fā)電機,讓風力轉(zhuǎn)化成點力,造福人類。
現(xiàn)在我國正在發(fā)明一種——海浪發(fā)電機,在未來幾年就可以使用了!
篇3
泰國海島做“導游”
高明駿是娛樂圈里有名的旅行家,在這方面,他的得意事跡講起來多不勝數(shù)。一次,他在泰國的麗貝島(Lipe)上偶遇華人旅行者,他熱情向他們推薦當?shù)馗鞣N好玩的去處,由于介紹得太過詳細和專業(yè),這些旅行者一致把他當成了專業(yè)人士,還差點聘請他做隨團導游。
東南亞諸島是高明駿常去的地方。選擇目的地的時候,高明駿也很有自己的想法,他不選擇如普吉島那樣經(jīng)典的景區(qū),而更喜歡一些半開發(fā)或未開發(fā)的小島,比如浪塔島(Lanta)、羅島(Rok)、麗貝島(Lipe)和邦藍島(Bulonle)島,很多游人甚至不知道它們的存在。但高明駿告訴記者,“游客越少的地方,生態(tài)保護得也就越好。只要做足準備工作,非但不會發(fā)生危險,反而會有不少驚喜?!?/p>
高明駿舉了自己常去的位于泰國國家海洋公園中的羅島(Rok),他告訴記者,在這里“最大的好處就是可以享受安靜。雖然中午的時候偶爾會有幾個潛水發(fā)燒友來浮潛,但下午三點過后就不會再有人來打擾。島上的自然環(huán)境也一點不比普吉島這樣的著名海島差。”
羅島的沙灘里都是細軟的面粉沙,四周高大的樹木林立,枝葉可以直接伸到海灘上,就算是正午也不會覺得很曬。這里由于沒有大量開發(fā),沒有光害污染,待到夕陽西下,便能看到漫天的繁星,整個夜空一覽無遺。孩子們有時還會帶著手電筒去海灘上捉寄居蟹來玩,一家子其樂融融。高明駿很享受這樣的舒適,他甚至覺得,在這里旅行比在馬爾代夫多花幾倍價錢的感受要好得多。
荒野中的美食家
高明駿旅行向來有個規(guī)律:冬季去南部避寒,夏天就到北方避暑。尤其喜歡青海、內(nèi)蒙等海拔較高的地區(qū),他不僅喜歡這里適宜的溫度,更喜歡安排露營和野炊。
在野外制作美食,是高明駿的一大特長,圈里他可是有名的美食家。他的汽車后備箱常備三大法寶:一是兩只爐子,一種是氣爐,用來煮菜,一種是烤爐,野外燒烤專用;二是各種廚具,包括碗碟杯筷等等,甚至還有高壓鍋;三是冷藏箱,里面儲備好冷凍的羊肉和牛肉,有時還會帶一只整雞。野外露營時,這三大法寶的作用在高明駿手下發(fā)揮得簡直淋漓盡致。
高明駿告訴記者,自己一般先選擇一處離水源較近的位置駐扎,緊接著就開始燉雞;吃完雞肉,雞湯留下,再把米飯放進去,第二餐就可以吃雞湯煮粥;待第二餐吃完,凍肉也就化得差不多了,紅燒一鍋,燒烤一鍋,香氣四溢,接下來的好幾頓也都有了著落。
不過,僅僅是烹飪自備的食材,高明駿又怎能滿足呢?在野外,自然是要采些野菜跟野果的,這些沒有經(jīng)過催化跟加工的純天然食材,味道往往比種植出來的更加濃郁。比如祁連山的野草莓,高明駿只采了一籃放在車里,便熏得整個車里都是濃郁草莓香味。多數(shù)時候,高明駿遇到這種野生漿果,都會將它們就地熬制成果醬,裝在玻璃瓶里帶回家,口味可比商場里的要好很多倍。
但是,高明駿采摘野菜野果會相當小心,在野外,未知可能就意味著有毒。他告訴記者,采摘前一定要向當?shù)厝藛栐?,不要誤食也不會錯過驚喜。在內(nèi)蒙古赤峰露營的時候,高明駿就遇到了一種從沒見過的蘑菇,在8月生長,一長就是一簇,圓圓的一個個挨在一起就像是肉粉色的泡泡。第一次看到這種蘑菇的時候,高明駿覺得顏色詭異,沒敢吃。之后在山上看到一個當?shù)夭梢安说睦喜诓蛇@種蘑菇,便上去詢問,這才知道這種蘑菇叫“肉蘑”,不僅能吃,并且還是當?shù)氐囊淮筇厣N。
尋“鄉(xiāng)” 在旅途的音樂人
旅行和音樂是高明駿生活中重要的兩部分,他說:“這二者之間的聯(lián)系從來難舍難分?!?/p>
作為著名的音樂人,不管是什么時候,音樂一定是不離身的。在外出旅行的時候高明駿也會精心挑選一些自己喜歡的音樂在路上聽,尤其偏好節(jié)奏較慢的公路音樂或者運動音樂。如英國的07樂隊、莫奇葩樂隊等的歌曲,都是高明駿的最愛。節(jié)奏不是很快,旋律也偏舒緩,旅行時聽,可以放松身心。
篇4
課堂鞠躬盡瘁
老師噴著無敵水槍,學生拖著沉重腮幫;老師手里粉筆吱吱呀呀寫個不停,學生手里鋼筆嘰嘰喳喳抄個沒完;老師轉(zhuǎn)頭,學生回頭;老師抬手,學生放手;老師苦口婆心說了一遍一遍乃至n遍,學生兵荒馬亂錯了一次一次乃至n次;老師繪聲繪色地講,學生搖頭晃腦地聽;老師是“八仙過海,各顯神通”,學生是“泥菩薩過河,自身難保”;老師是“會當凌絕頂,一覽眾山小”,學生是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”;老師坦然自若,學生滿頭大汗;老師面帶微笑,學生緊皺眉頭。終于有人大喊一聲——下課了,老師匆匆離去,學生鴉雀無聲。
課堂,生動活潑,不亦樂乎。
考試習以為常
老師笑里藏刀,學生驚慌失措;試卷落地,人聲鼎沸;老師滿面春風,學生哭笑不得;老師的紅筆驚心動魄,學生的文采滔滔不絕;老師曰:誠信為本,學生云:速度第一;老師有大圣火眼金睛,學生有悟空七十二變;老師嘴里念叨“考考考,咱家的法寶”,學生大喊呼救“分分分,俺們的命根”;老師的試卷變幻莫測,學生的技巧層出不窮;老師使每道題都布滿荊棘,充滿坎坷,學生被每個坑都絆倒爬起,爬起絆倒;老師嘆了口氣,唉,真是眼高手低,學生吸了口氣,啊,只能得過且過。試卷收齊后----老師時而歡天喜地,時而心灰意冷,學生時而雀躍歡呼,時而涕泗橫流。
考試,振奮人心,不亦樂乎。
作業(yè)多多益善
習題一本一本,講義一張一張;老師教導熟能生巧,學生提議保護森林;老師發(fā)了又收,收了又發(fā),學生做了又做,做了還做;老師說出題不容易,學生說做題更困難;老師查漏補缺趕到半夜,學生刻苦鉆研直到黎明;老師見到學生第一句話是“講義做完了嗎”,學生見到老師第一句話是“還有講義要發(fā)嗎”;老師的回答是“有”,學生的回答是“沒有”;老師曰:學習是幸福的,學生云:學習的幸??偝两谧鳂I(yè)的痛苦中。考試那天——沒有作業(yè),考試結(jié)束,迎來了作業(yè)的狂風暴雨,老師說:氣死我也,學生說:我是高昂的海燕。
作業(yè),寫一點少一點,不亦樂乎。
篇5
【關(guān)鍵詞】醫(yī)院感染管理 醫(yī)院感染管理科 工作量 人力資源
中圖分類號:R197.323文獻標識碼:B文章編號:1005-0515(2011)11-310-01
【Abstract】Objective Management Section of the hospital infection of human resources investigation, analysis of hospital infection management staffing structure to a reasonable allocation, utilization of human resources. Methods A retrospective survey methodology in 2003 to 2010 on the workload of hospital infection control personnel statistical data processing and analysis. Result the workload of hospital infection control subjects increased significantly, hospital infection control personnel reduced. Conclusion The Hospital Infection Control Branch should establish a scientific employment mechanism, hospital infection control personnel to achieve the reasonable allocation
【Key words】 hospital infection control hospital infection management of human resources Workload
醫(yī)院感染管理人員在短缺的的情況下,更加重視人力資源的合理使用,合理有效地使用醫(yī)院感染管理人力資源,是每個院感染管理者應(yīng)當認真思索的問題。要解決現(xiàn)有人力資源的不足與醫(yī)療需求上升的矛盾,以最小的資源的投入取得最大的、高質(zhì)的、高效益的發(fā)展。必須向資源要效益,摸索資源的變化規(guī)律。通過對醫(yī)院感染管理人工作量的分析,以實現(xiàn)對醫(yī)院醫(yī)院感染管理人力資源的合理配置。
1 資料和方法
1.1 臨床資料利用7年來本院醫(yī)院感染管理的工作量,對不同職稱人員的的工作量進行分析采用泊松分布模型進行資料數(shù)據(jù)處理醫(yī)院感染專職管理人員5人 主任醫(yī)師1人、占20%;副主任護師2人、占40%;護師1人、占20%;技師1人占20%。碩士研究生1人、占20%;本科3人、占60%;???人、占20%。
1.2 利用7年醫(yī)院感染管理人員的每日工作量數(shù)據(jù)(根據(jù)醫(yī)院感染管理人員前瞻性工作實數(shù))根據(jù)項目數(shù)據(jù)進行分析,選擇2003-2010年第四季度,采用統(tǒng)計學數(shù)據(jù)進行分析2003-2010各職醫(yī)院感染人員進行資料數(shù)據(jù)的處理建立每天工作量的數(shù)據(jù)。
2 結(jié)果
2.1 各職醫(yī)院感染管理人員每日工作量比較見表1
表1各職醫(yī)院感染管理人員每日工作量比較(χ±s)
3 討論 人員結(jié)構(gòu)內(nèi)部調(diào)整,人力資源效益最大化
3.1 人員職稱結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)配置以適應(yīng)醫(yī)院感染管理發(fā)展需求
3.1.1 因不同的工作職稱擔負不同責任,性質(zhì)不同達到的也不同所以職稱結(jié)構(gòu)配置是醫(yī)院感染管理質(zhì)量的基本保障。對醫(yī)院感染工作量的分析,可謂合理有效的利用人力提供了參考依據(jù),合理使用人力資源,做到人盡其用。合理配置醫(yī)院感染管理人員,是醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量的有力保障。適應(yīng)當前醫(yī)療發(fā)展的需要。
3.1.2 護師是醫(yī)院感染管理的技術(shù)骨干隊伍,穩(wěn)定骨干隊伍,才能做好醫(yī)院的感染管理,所以要對他們進行培訓指導,使醫(yī)院感染管理水平穩(wěn)步提高,已完成更大工作量的任務(wù)。
3.1.3 醫(yī)院感染管理屬于高風險技能型專業(yè)需要高技能的管理人才作支撐,改善知識結(jié)構(gòu)想多學科發(fā)展,培養(yǎng)具有現(xiàn)代化醫(yī)療知識的醫(yī)院感染管理人才,調(diào)整人才結(jié)構(gòu),優(yōu)化人力資源,保證醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。
3.1.4 人員年齡結(jié)構(gòu)醫(yī)院感染管理的需求合理的人員年齡結(jié)構(gòu)梯隊是醫(yī)院感染管理的基本保證,以適應(yīng)醫(yī)院感染管理的基本需要。醫(yī)院感染管理人員平均年齡46歲,多位臨床二線的醫(yī)生、護師,結(jié)構(gòu)配置不合理
3.2 醫(yī)院感染管理人力資源的合理開發(fā)和利用
3.2.1 提高重視、加強配置,隨著醫(yī)療的發(fā)展,對醫(yī)院感染管理的要求越來越高,人力資源不足,缺編等問題已成為醫(yī)院感染管理的束縛,只有真正的把人員配全才能開展好醫(yī)院感染管理工作。
3.2.1 事實專兼職互補的醫(yī)院感染管理責任制,強化臨床主任、護士長的管理力度在人力資源不足的情況下,在立足全員教育的基礎(chǔ)上,有選擇性的重點培養(yǎng),充分利用人力資源,增加人力資源建設(shè)。
醫(yī)院的醫(yī)院感染管理人力資源合理配置和利用涉及面廣,相關(guān)因素多,醫(yī)院感染管理者應(yīng)根據(jù)醫(yī)院的具體情況,站在醫(yī)院宏觀的角度尋找資源利用的可增長點,充分挖掘現(xiàn)有人力資源的潛力,合理搭配,在保證醫(yī)療質(zhì)量的同時,使醫(yī)院感染管理人員的才智得到充分的發(fā)揮,資源得到充分的利用,實現(xiàn)醫(yī)院感染管理人員人力資源的合理配置。
參考文獻
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Fu Xiaoling, He Lianlian. strengthen the hospital infection control in-service education. MATERIA MEDICA, 2005,16 (7): 608.
篇6
1、鐘漢良和李小冉合作的電視劇是《來不及說我愛你》。鐘漢良扮演慕容灃,李小冉扮演尹靜琬。
2、電視劇《來不及說我愛你》改編于小說《碧甃沉》,本劇由曾麗珍導演,鐘漢良、李小冉、寇振海、歸亞蕾、譚凱、齊芳、劉澍穎主演。
3、該劇講述了民國軍閥割據(jù)時期,一方軍閥少帥慕容灃和富豪之女尹靜琬從遇見、相愛再到迫不得已分離的故事。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇7
關(guān)鍵詞:葉片;氯含量;生物監(jiān)測
中圖分類號:X830
文獻標識碼:A 文章編號:16749944(2016)11004802
1 引言
隨著社會發(fā)展和城市進步,工業(yè)生產(chǎn)和人為活動直接或間接產(chǎn)生的污染物嚴重影響了生態(tài)平衡,破壞了自然環(huán)境,而氯化物以及重金屬是目前大氣污染物中數(shù)量較大、影響面較廣的一種,其和懸浮顆粒物一起進入人體呼吸系統(tǒng),對人類的健康構(gòu)成了嚴重地威脅[1,2]。植物組織可吸收富集氯等多種污染元素,反應(yīng)出排放源附近元素的輸入特征及污染水平[3,4]。近年來,國內(nèi)外許多學者對某一區(qū)域或城市的綠化植物開展了大氣污染物富集能力及環(huán)境效應(yīng)研究,利用植物器官的生物監(jiān)測作為一種經(jīng)濟可靠的常規(guī)監(jiān)測補充手段,已被國內(nèi)外廣泛運用[5~8]。
本研究通過對新鄉(xiāng)市不同功能區(qū)大氣污染物氯的濃度、常見道路綠化樹木葉片的污染元素氯含量進行測定,并對測定結(jié)果進行數(shù)學回歸分析,探討城市綠化樹種葉片的氯含量與其影響因素(大氣中污染物氯濃度)的關(guān)系,建立適合野外自然條件下的生物監(jiān)測數(shù)學模型,為區(qū)域或地方環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測和評價提供科學依據(jù)。
2 材料與方法
2.1 研究區(qū)概況
新鄉(xiāng)市位于東經(jīng)113°30′~115°01′,北緯34°55′~35°50′,屬暖溫帶大陸性氣候,四季分明,冬寒夏熱,秋涼春早,年平均氣溫14 ℃。7月最熱,平均27.3 ℃;1月最冷,平均0.2 ℃;年均降水量573.4 mm,無霜期220 d。
2.2 樣品采集
(1)采樣點(4個)。根據(jù)分層隨機抽樣調(diào)查法,按污染程度對新鄉(xiāng)市進行功能分區(qū)布點采樣。分別為工業(yè)區(qū)1個(水泥廠);商業(yè)交通區(qū)1個(新中大道);居民區(qū)1個(公務(wù)員小區(qū));清潔區(qū)1個(森林公園)。
(2)采樣樹種(2種)。通過對新鄉(xiāng)市內(nèi)主要街道、公共綠地、公園和居民區(qū)進行調(diào)查,選擇白蠟和紫葉李2種較常見的綠化樹種作為供試樹種。
(3)采樣方法。于2015年10月,在不同功能區(qū)選擇生長健康的優(yōu)良植株采集葉片。采樣時同一樹種樹高、胸徑、生長狀況等條件要保持基本一致,每個采樣點每樹種隨機選取1~2株,采樣位置選擇樹冠東西南北4個方向,距離地面高度控制在2.0 m左右,采集同齡枝的葉片,每枝選取第3~5片老葉作為測量樣品,備用。在不同功能區(qū)用掛片法測定大氣中的氯含量,每個樣品重復3次。
(4)測定方法。在實驗室內(nèi)對所收集的葉片,采用艾氏卡試劑消化樣品,并用元素分析法測定氯元素含量。
(5)分析方法。利用多重比較法分析不同功能區(qū)不同樹種葉片的氯含量;利用spearman法對因變量(葉片的氯含量)和自變量(大氣氯濃度)進行相關(guān)性分析。采用Microsoft Excel、Spss 17.0軟件對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計與分析,表中數(shù)據(jù)以平均數(shù)來體現(xiàn)。
3 結(jié)果與分析
3.1 葉片氯含量和大氣氯濃度比較
植物葉片可吸收富集氯等多種污染元素,反應(yīng)排放源附近元素的輸入特征及污染水平,可以作為較長期的污染指示劑,植物葉面降塵由于對大風大雨等氣象條件的敏感性,可作為不同功能區(qū)污染的短期監(jiān)測指示劑。由表1可見,工業(yè)區(qū)、商業(yè)交通區(qū)和居民區(qū)的大氣氯濃度與清潔區(qū)相比均差異極顯著;對紫葉李而言,工業(yè)區(qū)葉片氯含量與清潔區(qū)相比差異顯著。而商業(yè)交通區(qū)和居民區(qū)葉片氯含量與清潔區(qū)相比差異顯著。這說明綠化樹木葉片氯含量對大氣污染元素氯的濃度變化反應(yīng)較敏感。
樹種葉片氯含量均隨大氣氯濃度的增加呈遞增趨勢,在工業(yè)區(qū)達到最大值。其中,對白蠟而言,在工業(yè)區(qū)其葉片氯含量是清潔區(qū)的2.05倍;對紫葉李而言,工業(yè)區(qū)其葉片氯含量是清潔區(qū)的2.12倍。此外,在同一功能區(qū)內(nèi),白蠟葉片氯含量均高于紫葉李,即由于物種差異,白蠟吸收積累污染元素氯的能力較強。
3.2 葉片氯含量和大氣氯濃度的數(shù)學模型
白蠟葉片的氯含量與大氣氯濃度擬合的一元生物監(jiān)測數(shù)學模型相關(guān)性也十分顯著,相關(guān)系數(shù)高,紫葉李葉片的氯含量與大氣氯濃度擬合的一元生物監(jiān)測數(shù)學模型相關(guān)性也較為顯著,表明葉片中部分氯也同時來自于降塵中氯化物的直接吸收。
4 討論與結(jié)論
許多研究表明,污染地區(qū)植物的葉片、樹皮等器官的含氯量與大氣氯等污染物濃度顯著相關(guān)。本文研究結(jié)果表明,白蠟葉片氯含量與大氣氯濃度呈極顯著正相關(guān),紫葉李葉片氯含量與大氣氯濃度呈顯著相關(guān)。說明葉片氯含量部分來源于對大氣氯化物的直接吸收。
參考文獻:
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篇8
[關(guān)鍵詞]白藜蘆醇;自然衰老;自由基;過氧化氫;ATP酶
[中圖分類號]Q813.1[文獻標識碼]A [文章編號]1008-6455(2010)01-0063-02
Effect of resveratrol on content of H2O2 and activities of ATP enzyme of naturally senile mice
WANG Pei, WU Jing-dong,ZHANG Hui-shu,LI Dong-zi
(Liaoning University of Traditional Chinese Medicine,Shenyang 110032,Liaoning,China)
Abstract:ObjectiveTo study if resveratrol have function on delaying naturally senile mice or not.Methods12 kind of Kunming age in four-month female small mice contrast a group as youth(A),60 kind of Kunming age in eighteen- month female small mice at random divides 5 group, 12 for a group: Old age blank group(B),old age masculine group(C),old age gypenoside group(D), resveratrol high dose(E),resveratrol low dose(F). Filling the stomach with medicine. Determine the content of H2O2 and the activities of ATP enzyme by the biochemistry analysis method.ResultsCompares with the youth group, the other five old age group can enhance the content of H2O2 in the serum and weaken the activities of ATP enzyme in the skin organization.ConclusionResveratrol have function on delaying naturally senile mice.
Key words:resveratrol;natural aging;free radical;H2O2;adenosine-triphosphate enzyme
白藜蘆醇(resveratro1,Res), 又叫三羥基芪,是一種植物雌激素,已發(fā)現(xiàn)其存在于70余種植物及其制品中。大量的研究表明[1],白藜蘆醇具有多方面有益于人類健康的重要生物藥理活性,包括抗腫瘤、抗心血管疾病、治療突變、抗氧化、抗菌抗炎、保肝、誘導細胞凋亡及雌激素調(diào)節(jié)等重要的生理功能。本實驗探索一定劑量的白藜蘆醇是否具有對自然衰老小鼠具有延緩衰老的作用,為研究和開發(fā)延緩衰老的藥物提供實驗依據(jù)。
1資料和方法
1.1實驗動物及分組方法:選用健康4月齡昆明種小鼠12只,作為青年對照組(A);健康18月齡昆明種小鼠60只,作為老年組,再隨機分為五組:老年空白對照組(B),老年陽性對照組(C),老年絞股藍皂苷對照組(D),老年白藜蘆醇高劑量組(E),老年白藜蘆醇低劑量組(F),每組12只,每組小鼠均為雌性,由遼寧中醫(yī)藥大學實驗動物中心提供。
1.2實驗藥物及給藥方法
1.2.1 實驗藥物:市售白藜蘆醇(購于成都曼斯特生物科技有限公司),臨用前以0.5%羧甲基纖維素(沈陽纖維素廠)作為溶媒,置4℃冰箱備用。絞股藍皂苷(購自成都曼斯特生物科技有限公司)。維生素EC顆粒(國藥準字H11022348北京雙鶴藥業(yè)股份有限公司)。0.9%生理鹽水(國藥準字h22022056吉林省廣業(yè)有限公司)。
1.2.2 給藥方法:A組:給予生理鹽水(20ml/kg);B組:給予生理鹽水(20ml/kg);C組:給予維生素EC混懸液(30mg/kg);D組:給予絞股藍皂苷混懸液30mg/kg;E組:給予白藜蘆醇混懸液30mg/kg;F組:給予白藜蘆醇混懸液10mg/kg。以上操作每日一次,共進行30天。每隔7天稱量小鼠體重,隨其體重加減灌胃量。
1.3 取材方法:第31天采用眼眶取血法,離心制備血清。取小鼠下腹部的全層皮膚(不含皮下脂肪),制備成組織勻漿。
1.4 主要試劑和儀器:H2O2、ATP酶活性測定試劑盒,均購于南京建成生物工程研究所。各項指標的測定均按照試劑盒說明書進行測定,采用化學比色法。
BLG10電子秤、DY89-Ⅱ電動玻璃勻漿機、AnKeTDL-5-A離心機、水浴箱、酶標儀(美國)等設(shè)備及其它實驗器材均由遼寧中醫(yī)學院中心實驗室提供。
1.5 統(tǒng)計學處理:所有數(shù)據(jù)均通過SPSS11.5 版本軟件進行處理,各組實驗參數(shù)以x±s表示,P
2結(jié)果與分析
與青年對照組比較,五個老年各組小鼠血清中H2O2含量顯著增高,分別是P0.01,P0.05, P0.05, P0.05, P0.01;與老年空白組比較,老年陽性對照組、絞股藍皂苷組、白藜蘆醇高劑量組和白藜蘆醇低劑量組均可降低H2O2含量,分別是P0.01,P0.01, P0.01,P0.05,以上均有統(tǒng)計學意義。(見表1)。
與青年對照組比較,其余五個老年各組小鼠皮膚組織中ATP酶的活力均明顯減弱,分別是P0.01,P0.05,P0.05,P0.05,P0.01;與老年空白組比較,其他用藥老年組均可提高ATP酶的活力,分別是P0.01,P0.05,P0.01,P0.05,以上均有統(tǒng)計學意義。(見表2)。
3討論
衰老是任何生物生命過程的必然規(guī)律,是“在成熟后已高度分化的系統(tǒng)走向組織紊亂以及趨異分化的過程” [2]。現(xiàn)已明確皮膚衰老是內(nèi)源性因素和外源性因素共同作用的結(jié)果,其中內(nèi)源性衰老(自然衰老)是不可避免的漸進過程,外源性衰老(如風、光、熱、化學物質(zhì)等)中以光衰老最為明顯。本項實驗主要針對皮膚的內(nèi)源性衰老進行研究。
本實驗所用白藜蘆醇為虎杖提取物,虎杖具有清熱解毒、祛風利濕的功用,《醫(yī)林纂要》記載其“堅腎、強陽益精、壯筋骨、增氣力”,其作為我國傳統(tǒng)的天然中草藥,含有多種藥理活性成分,有擴張血管、抑制血小板、降血脂、抗氧化等廣泛的作用[3]。白藜蘆醇最初是作為葡萄屬植物的抗逆物質(zhì)-- 植物抗毒素(phytoalexin)而被發(fā)現(xiàn)的,繼而又先后在百合科、豆科、棕櫚科等多種植物中發(fā)現(xiàn),但其含量在虎杖中較高[4]。1989 年WHO證實優(yōu)質(zhì)葡萄酒中所含白藜蘆醇大大降低了法國人心臟病發(fā)病率和死亡率(即法國悖論現(xiàn)象)[5]。白藜蘆醇自被發(fā)現(xiàn)以來,一直受到醫(yī)藥學界的重視,它被美國專著《抗衰老圣典》一書列為“100種最熱門有效抗衰老物質(zhì)”之一[6]。大量的研究表明[7],白藜蘆醇具有多方面有益于人類健康的重要生物藥理活性,包括抗菌消炎、抗氧化、生長抑制活性、抗血小板聚集、激素調(diào)節(jié)和抗腫瘤活性等重要的生理功能。近來還發(fā)現(xiàn)其具有免疫調(diào)節(jié)、抗病毒、抗突變、輻射防護 、抗艾滋病活性、預防急性傳染性非典型肺炎(非典) 等藥用價值。
本實驗的理論依據(jù)是自由基學說,此學說是Denham harman[8]于1956年提出的,該理論認為生物體內(nèi)具有一整套產(chǎn)生和清除自由基的平衡體系,隨著年齡的增長發(fā)生退行性變化,致使體內(nèi)的自由基物質(zhì)過量。體內(nèi)產(chǎn)生自由基的過程就是氧化還原反應(yīng)過程, 其產(chǎn)生過程是體內(nèi)有機物在微量元素的催化下, 被氧化形成游離基, 包括過氧化氫和羥自由基等。自由基具有極強的氧化能力,可使生物膜中不飽和脂類發(fā)生過氧化,形成過氧化脂質(zhì)。HUNG等研究證實白藜蘆醇的抗氧化作用強于維生素E及維生素C,并具有較強的清除自由基和抗脂質(zhì)過氧化效應(yīng)[9]。本次實驗結(jié)果表明,白藜蘆醇能夠清除自由基,減少皮膚組織中H202含量和提高ATP酶的活力,推測和證明了其在延緩皮膚自然衰老方面的作用。因此在開發(fā)成具有抗氧化作用的保健食品方面有較大的空間和市場潛力。
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篇9
關(guān)鍵詞:自然力;生態(tài)環(huán)境危機;綠色發(fā)展
中圖分類號:S718 文獻標識碼:A
文章編號:1005-913X(2017)06-0018-02
一、馬克思的自然力思想回顧
馬克思在《資本論》及其經(jīng)濟學手稿等著作中對自然力有多方位的論述,形成了豐富的自然力思想。從馬克思的相關(guān)表述中,至少可以從經(jīng)濟學的視角歸納出三種自然力類型。第一種是勞動的自然力,如社會勞動生產(chǎn)過程中的分工和協(xié)作,“我們把協(xié)作看作是一種社會勞動的自然力,因為單個工人的勞動通過協(xié)作能達到他作為孤立的個人所不能達到的生產(chǎn)率”;[1]293勞動的自然力還表現(xiàn)在活勞動保存交換價值的能力,“勞動的富有活力的自然力的表現(xiàn)就在于,它利用、消耗材料和工具時,以某種形式把它們保存下來,從而把物化在其中的勞動,它們的交換價值也保存下來”。[1]514―515第二種是人自身的自然力,人自身的自然力首先表現(xiàn)為人的肢體及其運動,“人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對立。為了在對自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì),人就使他身上的自然力――臂和腿、頭和手運動起來”;[2]208人自身的自然力還表現(xiàn)為人口的自然增長,人口數(shù)量的自然延續(xù)為社會生產(chǎn)活動提供持續(xù)的勞動力供給。第三種是自然界的自然力,又稱為單純的自然力,單純的自然力首先表現(xiàn)為各種機械力,比如風能產(chǎn)生風力、水流落差能形成水力、蒸汽能產(chǎn)生壓力等,“應(yīng)用機器,不僅僅是使與單獨個人的勞動不同的社會勞動的生產(chǎn)力發(fā)揮作用,而且把單純的自然力―― 如水、風、蒸汽、電等―― 變成社會勞動的力量”;[1]363單純的自然力還表現(xiàn)為各種自然條件是人類生產(chǎn)活動的物質(zhì)基質(zhì),如水、空氣、礦藏等,“如果把上衣、麻布等等包含的各種不同的有用勞動的總和除外,總還剩有一種不借人力而天然存在的物質(zhì)基質(zhì)??????勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即物質(zhì)財富的唯一源泉”。[2]56馬克思進一步將各種自然條件比如土地、河流、各種礦藏等分為生活資料的自然富源和勞動資料的自然富源兩類,“外界自然條件在經(jīng)濟上可以分為兩大類:生活資料的自然富源,例如土壤的肥力,魚產(chǎn)豐富的水等等;勞動資料的自然富源,如奔騰的瀑布、可以航行的河流、森林、金屬、煤炭等等”。[3]586
限于本文研究內(nèi)容的需要,下文中提到的自然力均特指單純的自然力。如前文已經(jīng)闡明的,單純的自然力主要包括兩個領(lǐng)域,一是各種機械力,如風力、水力、蒸汽的壓力等等,二是各種自然資源(生活資料的自然富源和勞動資料的自然富源)。同時,我們應(yīng)該注意到,馬克思即使在談單純自然力的時候,也是在人類生產(chǎn)生活的影響范圍內(nèi)說的。也就是說,這種單純的自然力并不是自然界所有的天然存在,而是受人類勞動中介或影響的自然界中的存在,所以馬克思強調(diào)“這些自然條件都可以歸結(jié)為人本身的自然(如人種等等)和人的周圍的自然”。[2]586自然力對人類社會具有重要意義,首先表現(xiàn)為各種自然條件是人類生存的基本條件,比如供呼吸的空氣、飲用的水、活動的地域等等。其次,自然力對社會生產(chǎn)力具有重要意義,自然力不僅是生產(chǎn)力的自然基礎(chǔ),同時也是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素之一,“勞動首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程”。[2]207再次,正如威廉配第指出的,“勞動是財富之父,土地是財富之母”,自然力是創(chuàng)造物質(zhì)財富的物質(zhì)基質(zhì)。馬克思的自然力思想是極為豐富的,限于本文研究內(nèi)容的需要,筆者在此部分僅就三種自然力類型以及單純自然力對人類社會的重要意義進行簡要的回顧,僅為接下來的內(nèi)容做初步的理論鋪墊。
二、自然力的“消費型”利用與生態(tài)環(huán)境危機
自然力具有無償性的特點,比如水資源的利用,開采水資源并不需要為水而支付額外的費用;開發(fā)風能也是如此,無需為風力支付專門增加開支;土地能使農(nóng)作物生產(chǎn)的肥力也是如此,“作為要素加入生產(chǎn)但無須付代價的自然要素,不論在生產(chǎn)中起什么作用,都不是作為資本的組成部分加入生產(chǎn),而是作為資本的無償?shù)淖匀涣Α?。[3]843但要使自然力不費資本分文而提供無償服務(wù)卻是有條件的。馬克思在一定的歷史條件下認為只有大機器生產(chǎn)才能大規(guī)模地利用自然力,從而使得自然力的利用不費資本分文,“大生產(chǎn)―― 應(yīng)用機器的大規(guī)模協(xié)作―― 第一次使自然力,即風、水、蒸汽、電大規(guī)模地從屬于直接的生產(chǎn)過程,使自然力變成社會勞動的因素??????自然力作為勞動過程的因素,只有借助機器才能占有,并且只有機器的主人才能占有”。[1]569在資本主義生產(chǎn)方式下(最典型的是機器大工業(yè)),自然力最終被資本家無償占有,成為資本的生產(chǎn)力,這一方面極大提供了勞動生產(chǎn)率,“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動生產(chǎn)率,這一點是一目了然的”。[2]444因此,在資本主義生產(chǎn)方式下,自然力的大規(guī)模應(yīng)用,極大地提供了勞動生產(chǎn)力;另一方面,自然力被資本家所攫取,成為了與勞動者相對立的力量,成為了資本家剝削工人、生產(chǎn)剩余價值和發(fā)財致富的手段,“以社會勞動為基礎(chǔ)的所有這些對科學、自然力和大量勞動產(chǎn)品的應(yīng)用本身,只表現(xiàn)為剝削勞動的手段,表現(xiàn)為占有剩余勞動的手段,因而,表現(xiàn)為屬于資本而同勞動對立的力量”。[4]117
因為自然力不費資本分文,且資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律――生產(chǎn)剩余價值,從而導致了資本占有者對自然力的“消費型”利用,即最大限度地從自然界獲取各種自然資源以及片面地利用自然力而忽視了對整個生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的消極后果。在馬克思生活的年代,資本主義大工業(yè)對大自然的消極影響在整體上還不明顯,因此,也沒有導致像今天如此嚴重的生態(tài)環(huán)境危機。但是,馬克思已經(jīng)注意到資本主義大工業(yè)對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞,也就是對土地肥力、土地資源等自然力的破壞。“資本主義生產(chǎn)使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優(yōu)勢,這樣一來,它一方面聚集著社會的歷史動力,另一方面又破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換,也就是使人以衣食形式消費掉的土地的組成部分不能回歸土地,從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件”。[2]579資本主義生產(chǎn)方式下的大工業(yè)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的自然力采取的是“消費型”利用方式,在追逐剩余價值的經(jīng)濟動力下,農(nóng)業(yè)資本家最大限度地從土地中獲取自然力,消費自然力,土地的自然肥力整體上不斷下降,使得土壤生態(tài)系統(tǒng)不斷惡化。雖然馬克思沒有對生態(tài)環(huán)境問題展開詳細的論述,但是,馬克思已經(jīng)預見到了工業(yè)化和城市化進程對土地自然力的巨大破壞,這一預見恰好被當今全球性的生態(tài)環(huán)境危機所證實。
生態(tài)環(huán)境問題在人類進入20世紀r開始凸出,而震驚全球的“十大公害事件”直接反映了生態(tài)環(huán)境問題的嚴重性,而這根源于人類對自然力采取的“消費型”的利用方式。撇開不同社會制度的差別,無論是生態(tài)危機、環(huán)境污染,物種滅絕,都是人類過度開發(fā)自然、利用自然,無限制消費自然力的消極后果。在資本主義國家,自然力成為資本的生產(chǎn)力,自然力成為了資本家生產(chǎn)剩余價值的手段,從而無休止地消費自然力;在我國,人們?yōu)榱俗分鹧矍暗慕?jīng)濟利益,而無視過度地從自然獲取資源的消極后果,同樣也是片面地消費自然力,也產(chǎn)生了嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。如我國東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的地下水基本已不能直接飲用,說明水體污染已經(jīng)到了驚人的地步;東中部稻田的水稻產(chǎn)量極度地依賴化肥,說明土地的自然肥力已近枯竭;冬天從北方到南方延綿數(shù)百萬Km2的持續(xù)性霧霾現(xiàn)象的出現(xiàn),更說明空氣污染已經(jīng)影響了每個人的日常生活,因此,我國也面臨著生態(tài)環(huán)境危機。
綜上所述,自然力的“消費型”利用,尤其是在資本主義生產(chǎn)方式下,資本依靠占有自然力而盡可能地生產(chǎn)剩余價值,造成了對自然力的破壞,導致了當今生態(tài)環(huán)境危機的局面。正如恩格斯在《自然辯證法》中所說的,“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行報復。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了??????因此,我們每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界,決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界”。[5]559―560因此,今天人類面臨的生態(tài)環(huán)境危機就是自然界對人類過度消費自然力所實行的報復。
三、自然力的“投資型”利用與綠色發(fā)展
綠色發(fā)展概念提出已久,國家層面對綠色發(fā)展也極為重視,如2015年黨的十八屆五中全會提出了包括綠色發(fā)展在內(nèi)的“五大發(fā)展”理念,通過實施綠色發(fā)展來化解生態(tài)環(huán)境難題,建設(shè)美麗中國。筆者認為,生態(tài)環(huán)境危機局面的出現(xiàn)促使人類開始反思自身對待自然界的方式,而這反思也就催生了綠色發(fā)展這一化解生態(tài)環(huán)境危機難題的人類發(fā)展之路。也就是說生態(tài)環(huán)境危機催生了綠色發(fā)展這一全新的發(fā)展理念。
當我們回顧生態(tài)環(huán)境危機產(chǎn)生的根源,也就可以找到綠色發(fā)展的可行性路徑。正如前文提出的,生態(tài)環(huán)境危機產(chǎn)生的根源是人類對自然力采取了不當?shù)睦梅绞建D―“消費型”利用方式。人類曾一味地、無休止地從自然界攫取自然力、利用自然力、消費自然力以致自然力不斷地衰竭,從而打破了整個自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的平衡,并引發(fā)諸多生態(tài)環(huán)境問題,如物種滅絕、土壤退化、自然生態(tài)系統(tǒng)失衡等,這些都是對自然力的“消費型”利用方式的消極后果。為化解生態(tài)環(huán)境危機,我們應(yīng)堅持綠色發(fā)展,而堅持綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于對自然力實行“投資型”的利用方式,即改變以往從自然界單向獲取、利用自然力的方式,在消費自然力的同時要對自然力進行相應(yīng)的物質(zhì)投入,從而實現(xiàn)生產(chǎn)自然力與消費自然力的良性循環(huán)。對自然力進行“投資型”利用,可從生產(chǎn)自然力與消費自然力兩個方面進行,從而走綠色發(fā)展之路。
(一)修復與保護自然力
面對生態(tài)環(huán)境危機的現(xiàn)實狀況,必須增加物質(zhì)投入來修復自然生態(tài)環(huán)境,否則已經(jīng)破壞的生態(tài)環(huán)境必將持續(xù)地惡化。修復自然生態(tài)環(huán)境,主要是對與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)的大氣圈、水圈和土壤圈的修復。對不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題應(yīng)實行不同的政策與措施,堅持因地制宜、標本兼治的原則。修復自然環(huán)境的過程也是恢復自然力,比如改善土質(zhì)的過程也就是提高土地肥力的過程。此外,還應(yīng)加強對自然力的保護,完善與自然資源、環(huán)境相關(guān)的法律法規(guī)體系建設(shè),做到有法可依,對破壞生態(tài)環(huán)境的行為堅持違法必究,以加強對自然力的保護力度。
(二)提高自然力的利用效率
自然力利用效率的低下造成了對自然力的極大浪費,在低效率的“生產(chǎn)――消費”循環(huán)方式中,人類一方面對自然力進行著無節(jié)制的利用,另一方面又向生態(tài)環(huán)境排放大量的“三廢”物質(zhì),不僅破壞了自然力,而且嚴重影響人類利用自然力,導致了生態(tài)環(huán)境問題。因此,必須提高自然力的利用效率,其中主要是提升生產(chǎn)的科技水平、轉(zhuǎn)變?nèi)粘5南M觀念。自然力的利用是有條件的,自然力的利用效率與科學技術(shù)的發(fā)展程度成正相關(guān)關(guān)系,只有提升生產(chǎn)的科學技術(shù)水平,才能在全社會范圍內(nèi)極大地節(jié)約自然力。日常消費觀念的轉(zhuǎn)變也是關(guān)鍵,避免過度消費,堅持低碳、環(huán)保、循環(huán)的消費方式,消費觀念的變化將對生產(chǎn)方式產(chǎn)生重要的引導作用。因此,“消費――生產(chǎn)”是一個雙向的互動過程,兩者的良性互動將對自然力利用效率的提高產(chǎn)生顯著的影響。
綜上所述,生態(tài)環(huán)境危機產(chǎn)生的根源是人類對自然力的不合理利用方式――“消費型”利用,而為應(yīng)對生態(tài)環(huán)境危機,堅持綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于對自然力進行“投資型”利用。
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篇10
摘要:中國古代史書中有以神話傳說與歷史相結(jié)合,以神話傳說為史料,以彌補上古史實文獻資料不足的現(xiàn)狀的傳統(tǒng)。其中尤以帝王出生的神話異象最多。《史記》作為中國第一部紀傳體通史,在記載帝王出生神異現(xiàn)象的資料方面最為完整,并且開創(chuàng)了正史史書文本收錄帝王出生神異現(xiàn)象作為史料的先河。但是,進入到史書中的神話是否還具有神話原本所具有的的特質(zhì),這一問題需要深入探討。本文以《史記》為例,從《史記》中記載的帝王出生神異現(xiàn)象性質(zhì)進行研究。
關(guān)鍵詞:史記 帝王出生神異現(xiàn)象 神異現(xiàn)象性質(zhì) 偽神話
中圖分類號:K209 文獻標識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)10-0000-01
一、《史記》中記載的帝王出生神異現(xiàn)象性質(zhì)分析
司馬遷在編篡《史記》中,對于上古部落首領(lǐng)或開國君主的出生,多采用人民口頭流傳或者漢代以前典籍中記載的神話故事,并將其收錄進《史記》中,作為某一部落首領(lǐng)或開國君主的生平史料。那么,司馬遷收錄進史書中的這些“神話”的性質(zhì)是什么?本章著重對此分析。
(一)從神話的定義進行分析
要想正確認識司馬遷收錄進《史記》中的帝王出生神異現(xiàn)象是不是具有神話的性質(zhì),首先應(yīng)該明確神話的定義。歷史上對神話定義比較準確的應(yīng)該是黑格爾和馬克思的神話觀。黑格爾對神話的認識主要保存在其著作《哲學史講演錄》中,他認為“神話是想象的產(chǎn)物,但不是任性的產(chǎn)物,雖說在這里任性也有其一定的地位,但神話的主要內(nèi)容是想象化的理性的作品。”“理性的本能是他們所自出的基礎(chǔ)?!痹谶@里,黑格爾認為神話是一種想象的產(chǎn)物,其提出的“理性的本能”是指原始先民創(chuàng)造神話是出于一種對自然和生活現(xiàn)狀的一種不自覺的本能的反應(yīng)。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》(導言)中曾對神話下了這樣的定義“是已經(jīng)通過人民的幻想和用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身?!痹谶@里,馬克思著重強調(diào)了神話形成的兩個重要的因素:人民的幻想和不自覺的藝術(shù)方式。通過對黑格爾和馬克思對神話的定義認識比較后,可以得出,二人都認為神話時遠古先民的幻想和想象的產(chǎn)物,并且創(chuàng)造神話的過程是以不自覺的本能的方式進行的。 神話是由原始先民創(chuàng)造出來的,由于當時生產(chǎn)力的低下,先民對自然界的很多現(xiàn)象都不能夠正確理性的進行解釋,僅能依靠簡單的原始思維對這些自然事物和現(xiàn)象進行幻想和想象,幻想和想象有一種神秘力量在控制著人們的生活。而這種神秘的力量并不是超存在的,而是存在于先民所接觸的自然現(xiàn)象之中。所以,上古神話中的神話內(nèi)容多于先民的日常生活密切聯(lián)系。原始先民在創(chuàng)造這些神話時,并沒有神話的概念,只是出于一種本能,一種對自然界不可解釋現(xiàn)象的敬畏和崇拜的本能。這種本能是人類的一種自我保護意識,面對人力所不可抗拒的力量,人們希望能夠借用一種更為強大的力量來抵抗對人類不利的力量,以求得生存延續(xù)下去的可能。
通過對神話定義的分析研究后,我們可以看到司馬遷引入史書中的神話的性質(zhì)便已經(jīng)發(fā)生了變化,其性質(zhì)已不再具有原始先民的幻想想象和不自覺的本能的方式這兩個特點。
(二)從神話的產(chǎn)生時間階段性進行分析
對于神話的正確認識,除了上面所講的從神話定義角度分析之外,對于神話所產(chǎn)生和存在的時間階段性研究也是很有必要的,從這一點,對于確定《史記》中記載的帝王出生神異現(xiàn)象是否屬于神話范圍提供了更為有利的證據(jù)。
馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》(導論)中對神話產(chǎn)生和存在的時間階段性做出了明確的闡述“一切神話都是在想象中和通過想象以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化;因此,隨著自然力在實際上被支配,神話也就消失了。”根據(jù)馬克思的闡釋,我們可以看出真正的神話是出現(xiàn)在自然力“被支配”之前的人類歷史中的,即原始社會時期。在原始社會時期,生產(chǎn)力的低下,使得人不可能從抵抗自然的過程中掙脫出來,確立人的主體地位。人必須完全依附與自然,對自然的敬畏和崇拜占據(jù)著遠古先民簡單的原始思維的絕大部分。這種原始思維是一種最初始的理性本能,不可能對自身所處的自然環(huán)境中的種種不可解釋的現(xiàn)象做出完全合理的解釋。遠古先民對整個世界的認識是碎片式的,他們可能認為生存環(huán)境的種種事物都有一種神秘性的力量在控制著,這種神秘的力量直接關(guān)系到種族的生存延續(xù),因此,遠古先民對這種神秘力量充滿了敬畏和崇拜。其實這種神秘力量就是“自然力”,所以,遠古先民創(chuàng)造了種種神話來歌頌自然力量。
隨著生產(chǎn)力水平的不斷進步和提高,人類與自然的地位關(guān)系逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)化。這一時期,人類對自然不再處于絕對依賴的程度,而是由敬畏崇拜逐漸發(fā)展到追求人與自然相平等甚至控制自然的階段。在這一漸變過程中,人的思維逐漸趨于完善,由簡單原始思維發(fā)展到更加理性的思維,能夠準確思考“自然力”存在的真實意義,并對自身生存環(huán)境現(xiàn)象有了合理的認識。因此,人類對自然的敬畏和崇拜逐漸弱化,神話也就消失了。
根據(jù)馬克思對神話產(chǎn)生和存在的時間階段性認識,我們可以看出《史記》中記載的帝王出生神異現(xiàn)象已經(jīng)不屬于神話的范疇,而是對神話的再創(chuàng)造。
二、《史記》中記載的帝王出生神異現(xiàn)象的性質(zhì)總結(jié)
通過對神話定義和神話產(chǎn)生存在時間階段的分析,可以證明《史記》中記載的帝王出生神異現(xiàn)象已經(jīng)脫離了神話的范疇。那么其真實的性質(zhì)內(nèi)涵是什么?我個人認為,是司馬遷以神話為歷史資料范本而創(chuàng)造的 “偽神話”性質(zhì)的史料。所謂的“偽神話”就是脫離神話本源內(nèi)涵,只是借助神話的形式,通過填充自己的思想來表達一定目的的文本形式。司馬遷將神話傳說引入《史記》編纂之中,其目的是作為上古時期部族歷史缺少文字記載的史料支撐,并在引入過程中摻雜了自己的思想感情在其中。黑格爾說:“當神話過渡到感性的認識方式時,總是摻雜有不少偶然、外在的材料。因為用感性的方式去表達概念總是包含有不相適合的成分的,在想象的基礎(chǔ)上是不能很真實地表達理念的?!彼抉R遷的感性認識方式是其政治思想。司馬遷的政治思想深受儒家政治思想的影響,基本傾向是宣揚儒家的“仁政”。司馬遷記載的出生時有神異現(xiàn)象的部族首領(lǐng)或者是開國君主多是有德之人。比如對黃帝出生神異現(xiàn)象的記錄“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。軒轅之時,神農(nóng)氏世衰……于是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐……軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志?!睆膶S帝的生平事跡的記載中,我們可以看出司馬遷的選擇標準是以“德治仁政”為核心的。除了司馬遷對黃帝的記載有這樣的選擇標準外,司馬遷對殷商祖先契、周部族祖先后稷等都有這一方面的特點。
故此,我們可以說,當司馬遷將這些部族首領(lǐng)的神話引入史書創(chuàng)作時,已經(jīng)摻雜了司馬遷自己的思想,故這些神話失去了其本身的特質(zhì),而成為了作為史料支撐表達司馬遷自己思想的“偽神話”式的工具。
參考文獻:
①司馬遷.《史記》[M].中華書局.1982年版