導語：如何才能寫好一篇園林文化論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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[論文摘要]論述溫州園林中鄉土文化元素的應用，如城市傳承歷史的園林框架，內涵豐富的園林場所要素，以及底蘊深厚的建筑符號方面等，試圖挖掘其內在的文化底蘊，以求在溫州園林得到更好的應用和體現。

浙江溫州歷史悠久、人文薈萃，以“永昌堡”為代表的人文遺存敦實沉穩，歷經數百年風雨而彌堅，建造精美，體現了溫州悠久的傳統建筑文明。溫州山川秀美，溪水習習，歷來就是鐘靈毓秀之地。以“楠溪江”為代表的自然景觀吸收了江南山水的清新秀美的地域特色，同時也蘊涵著濃厚的江浙文明，講究小橋流水、山回路轉的文化意境。

一、得天獨厚、傳承歷史的園林山水背景

溫州具有良好的自然山水環境條件，以甌江為主要的水空間軸，南、西、北為綿綿群山，環抱城市平原。東邊為東海出海口又是百島之鄉的洞頭列島，甌海江之中又有靈昆、七都、江心嶼。城市中及郊區則是河網密布，又有一些小山頭鑲嵌其中。景觀框架：

兩圈：由山體圍合形成內外兩圈。

外圈：以城市周邊遠山包括甌北羅浮群山、景山、吹臺山、大羅山等，元寶型平原形態，形成城市的園林山水背景。

內圈：圍繞老城區的郭公山、松臺山、積谷山、中山公園、華蓋山、海壇山等形成內圈，圍合溫州古城，是城市的歷史文化極核，也是整個城區的園林公園框架。

兩軸：由水體構成縱橫雙軸。

橫軸為甌江。它是溫州的母親河，是構成溫州城市大山水的主軸線和景觀通廊。軸中包含了（江心嶼、七都島、靈昆島）三顆明珠。江心嶼風光秀靚，古跡眾多。這里是溫州自然地理和歷史文化的凝聚點，是溫州的象征。縱軸是溫瑞塘河。它是城市南北走向的生態軸。連貫溫瑞平原，其支流密布延伸至城市內部各處，是構成城市內部山水園林的最主要場所。

一片：三水網，是溫州水鄉風貌的突出反映，是城市山水園林的重要組成部分。

一點：楊府山是城區中部最高最大的山，是主城區中部的地標和景觀控制點。

二、形式多樣、內涵豐富的園林場所要素

所謂的城市文脈就像人的性格一樣,是內在的,相對穩定的元素。它取決于一個地方所特有的環境特征、文化基因及價值取向。文化是一個城市園林發展和形成特色的基礎。城市園林的建設不僅要利用自然的山水環境條件，還要把山水詩和山水畫這些詩情畫意的文化內涵融于城市空間環境中。

（一）溫州典型的山水園林空間的場所要素。古榕、小橋、河流、涼亭、遠山，是溫州典型的山水園林空間的場所要素，是“溫州山水畫面中的景物。”在園林建設過程中既要保護傳統的歷史文脈和山水城市空間特征，又要力求把蘊涵其中的鄉土文化元素應用其中，使溫州園林更具地方特色，更具生命力。

（二）人與自然山水和諧的生活空間。溫州平原是水網地帶，傳統的村落基本上沿河布局，而且分布較散，許多村落有著非常悠久的歷史，并創造了一些人與自然山水和諧的生活空間，我們的園林建設應吸收其精華，使城市的園林山水空間有更加豐富的內涵和多樣的形式。

（三）手法獨特、別具一格的傳統人文水景。“水”的意象來自于溫州當地發達的山水文化。作為江南水鄉，“小橋流水”、“近水人家”、“九曲十八彎”……，傳統的水系構成不僅僅體現在自然山水當中，還體現在人文景觀當中。村落、城市當中的水道不僅是生活用水的來源、交通運輸重要的通道，還是文人墨客反復詠唱的題材，這種親水的居住生活方式經積淀到當地居民的文化基因當中，成為不可或缺的一部分。“永昌堡”的護城河系統就是人文水景的典型代表。永嘉芙蓉村的水系處理手法尤為獨特，其按“七星八斗”的思想進行規劃設計。“星”指道路交匯處方形平臺，“斗”指水渠交匯處方形水池。道路、水系都是結合散布的“星’、“斗”而形成的，其規劃布局隱喻村寨可納天上之星宿望子孫后代人才輩出如繁星。另一方面突出“利為戰”的目的，其星可作戰時指揮臺，其斗貯水以利戰時防火攻以水克火。主街中部南側鑿一內湖水色清冽。村內引溪水沿寨墻、道路溝通各“斗”形成流動水系清流涓涓，遷回于宅邊、道旁既可供村民洗滌、防火，又可調整小氣候。

三、古意濃郁、底蘊深厚的建筑文化符號

（一）楠溪江的耕讀文化和民居建筑。楠溪江中游古村落及其鄉土建筑是中國鄉土建筑文化中最為突出、最為綜合的代表。鄉土建筑的存在方式是村落。每個楠溪江村落大體可說是一個完整的生活圈，村民的杜會生活自成一個獨立的系統。楠溪江村落建村古老，有建于晚唐的，如茗番村、下圈村，建于五代的有楓林、蒼坡等，大量的是兩宋時期所建。楠溪江建筑類型相當豐富，幾乎包括了商品經濟發展前農村里可能有的全部建筑類型。尤其是以文化建筑，如書院、讀書樓、文昌閣、文廟和一些起教化作用的牌坊和亭閣為典型。自隋到宋，特別是至南宋末年，宋室偏安江左，大量衣冠南渡，使楠溪江文化達到高崎。楠溪江以村落建筑為代表的文化就是在這種歷史背景下產生的。楠溪江的村落建筑雖然經歷了近千年的滄桑風雨，卻舊顏未改，仍然保留有宋代建筑的寨墻、路道、住宅、亭榭、祠廟、水池以及古柏等，處處顯示出濃郁的古意及深厚的文化內涵。

（二）泰順廊橋的古蘊遺風和精巧結構。泰順被譽為“千橋之鄉”、“浙南橋梁博物館”，橋梁數量達958座，石碇步248條，結構類型也多種多樣，有堤梁式橋（即碇步）、木拱橋、木平橋、石拱橋、石平橋等。據《泰順交通志》記載，到1987年底，全縣現存橋累共計958座，總長16829延長米，其中解放前修建476座，7923延長米。包括木拱廊橋、木平廊橋和石拱廊橋在內的明清廊橋30多座。其中在世界橋梁史上占有重要地位的木拱廊橋6座。即泗溪姐妹橋、三魁薛宅橋、仙居橋、筱村文興橋、三條橋。木拱橋以較短的木材，通過縱橫相貫，猶如彩虹飛架寬闊水面，其巧妙的結構，令人驚嘆！

四、結束語

21世紀的園林設計思潮不應該只是符合使用機能的需求，要力避大量制造普同性東西，更應在針對設計對象使用者的特殊性及個別性上多加著墨。今天的園林更加注重對作品本質和歷史文化內涵的探求，以特定的形式體現出對歷史文脈和環境的關注。歷史對我們來說是一筆財富，但對歷史的狹隘的理解卻常常成為創作的羈絆。對歷史的尊重不是沉湎于對昔日形式的懷念，而是創建一種符合當今時代的形式。園林人必須清楚，從設計對象所處的文脈中進行設計解析和創作，透過文化歷史符號系統來進行創造性的設計，同時還要盡量擺脫已往的符號形式與結構，用新的技術、材料以全新的形式結構進行再詮釋，發展那些有承接價值的傳統文化。這樣溫州園林將更有鄉土氣息，有文化之根的作品更具生命力。

參考文獻：

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[2]彭慧鋒.古典與現代的交融,傳統與時尚的結合.華中建筑,2000.

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[4]楊裕富.設計的文化基礎[M].臺北:亞太書局,1998.

[5]戈悟覺.《甌越文化叢書》.作家出版社，1998.

篇2

1.1景觀設計與地域文化的含義

園林景觀設計，就是綜合自然元素及人工元素，設計出能夠滿足自然生態、文化訴求、社會生活的園林景觀，承載人們精神審美需求。在融合人們審美觀念、思維方式、價值取向的過程中體現出該地域的文化特征。地域文化，主要涉及到特定地區的經濟水平、價值觀念、社會風俗、藝術形式、生活方式、社會準則等，是人們在勞動過程中不斷積淀而成的物質和精神成果。由此可見，不同區域的人們，因為本地區的發展特殊性，在生活、思想、行為上都存在著差異性，地域文化也就是這種不同類型意識形態的體現。

1.2園林景觀設計與地域文化的關系

1.2.1地域文化為園林景觀設計提供素材。園林景觀設計，滲透著對自然資源的使用和人文要素的把控，有著因地制宜、因時而異的特性。獨特的地域文化為園林景觀設計提供了豐富素材，設計者通過挖掘地域文化內涵，結合當地生態特征，最后灌注自己的設計靈感，從而設計出地域文化氣息濃厚的園林景觀。

1.2.2園林景觀設計促進地域文化發展。園林景觀設計因為自身強大的藝術表現力，是承載地域文化的重要載體。設計者通過吸取地域文化營養，將園林與現代文化理念融合，從而使園林景觀展現出的地域文化歷久彌新，增添地域文化魅力，既達到吸引游客的效果，又反哺地域文化，促進地域文化發展。

2園林景觀設計凸顯地域文化的藝術原則

2.1整體性

整體性也是基于地域生態系統而言，園林景觀設計時，地域生態是優于社會人文要素存在的，是園林存在發展的基礎。設計時充分遵循地域環境的生態規律，對自然景觀和人文景觀做整體性的統籌設計，保證地域文化與園林景觀整體一致協調。

2.2獨特性

園林景觀設計中，要在整體性的指導下，著力彰顯地域的獨特性。在設計中考慮當地的資源優勢，對特有的建筑風格、歷史傳承、文化傳統加以挖掘，豐富園林景觀文化內涵的同時，也展現出當地獨特的文化氛圍，在不拘一格，獨具匠心中釋放景區魅力。

2.3科學性

園林景觀設計中，對自然景觀、生態資源、人文景觀的開發設計應體現出科學性，謀求園林景觀的可持續發展。一方面對當地遺留的歷史文化遺產，要在保持風貌的前提下，合理科學開發；另一方面園林建設使用的材質等，要保證綠色環保，以達到可持續利用。

3景觀設計彰顯地域文化的藝術手法

3.1去粗取精

園林景觀設計，需要從繁雜中刪減枝蔓，對當地建筑結構和空間形式進行去粗取精，保留文化特色濃郁的歷史景點。對于具有較高歷史價值，建筑結構保存完整的園林建筑，要本著最大限度減少破壞的原則，采用保留的設計手法，還原景觀的歷史真實。

3.2突出重點

園林景觀設計時，收集整理當地豐富的地域文化資源，并從中抽取最能展現地方風俗文化的符號樣式。突出重點的設計手法就是通過選取地區文化的代表元素，使園林景觀的魅力得以盡情釋放。需要注意的是，選取的重點文化符號可以不拘泥于具體的實體要素，既可以是建筑實物，也可以是文化、民俗元素。

3.3加工創作

園林景觀設計中，一味地遵循歷史遺留傳統，只簡單的采取保護，保留等方式對待文化遺產，不免顯得沉悶死板，文化遺產的文化韻味也逐漸變淡，這就需要我們適度加工再創作。在深刻領悟當地文化精髓后，設計者可以在園林景觀規劃時，模仿原建筑結構樣式，人工再現景觀風貌。對于當地的重大歷史事件，可以創作實體雕塑，加以生動還原。

3.4理念融合

只是拘泥于傳統文化理念，對現代設計思想、手法不加融匯的話，難以設計出優秀的園林景觀作品。傳統建筑布局，形態樣式與現代設計理念，結合設計材料，不僅能保持原有的傳統文化風韻，更能體現出現代文化氣息。此外，在園林配套設施建設中，也應展現出古今文化理念的融匯共存。

4結語

篇3

當前各國現代園林發展的趨勢是向著自然化、森林化、人文化方向發展，而園林設計的中心就是人在自然中生活，自然更貼近人。認識到植物生態環境的存在與發展是人類文明的標志，這樣以研究人類與自然間的相互作用及動態平衡為出發點的生態園林設計思想便開始逐步形成并迅速擴張。生態園林主要是指以生態學原理（如互惠共生、化學互感、生態位、物種多樣性和競爭等作用）為指導而建設的綠地系統。在此系統中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個群落中，種群間相互協調，有復合的層次和相宜的季相色彩，其不同生態特征的植物能各得其所，從而可以充分利用陽光、空氣、養分和水分土地空間等環境資源，彼此之間形成一種和諧有序、穩定的關系，進而塑造一個人類、動物、植物和諧共生、互動的生態環境。隨著城市園林建設的迅速發展，植物對城市生態環境的作用讓人們有了進一步認識。建設生態園林是園林發展的必然方向，即在園林建設當中，模仿自然生態景觀，通過藝術加工，創造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態功能的園林景觀。一些具體的做法，如在園林中減少小品、道路、廣場等，以植物造景為主，增加群落景觀在園林中的應用。

建設生態園林以植物造景為主，木本植物為骨干的生物群，由喬木、灌木、草本、低等植物、動物和微生物以及所在地區的氣候、土壤條件綜合而成的微觀人工植物群落，又包括植物的相互聯系的生態網絡，涵蓋了宏觀城市系統，發揮了吸碳吐氧、調節溫度與濕度、消噪除塵、殺菌保健、吸收有害氣體、防風固沙、水土保持、發揮綠地水循環、防震避災等生態功能。

二、園林規劃設計

（一）園林綠化應考慮綠化的功能

不論是廠區綠化、校園環境、公園綠化，還是街道綠化，其主要功能均不同。

（二）提高園林綠化的藝術品味

高品味的園林綠化是一幅美麗的立體圖畫，不僅有點線面的合理運用，還要有四季特色的變化，它是巧奪天工的人造大自然的再現，使人在其中有融于大自然之感，有較高的藝術水平。

（三）應有歷史文化內涵

將自然與歷史文化緊密聯系，是人造景點應注意的，能否畫龍點睛，使歷史人文景觀與周圍環境或其他方面協調，并符合人們的審美情操及心理要求，要經充分論證才有說服力，被人們所接受，景點宜恰到好處，忌貪多、太雜。

（四）對短中長期各項綠化指標進行認真計算

包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結合，避免盲目追求草坪的現象，使草坪與樹林相得益彰。

（五）樹種選擇的論證

實踐證明，以什么樹作主體，配置什么樹都有講究。我們見過用小葉黃楊作馬尼拉草坪鑲邊最后全被吃掉，小葉女貞綠化草甲殼蟲大暴發難以根除，紅花酢漿草與樟樹相互加重紅蜘蛛的危害，一種樹比另一種生長快最后另一種樹被擠占，外來樹種完全取代鄉土樹種等配置不當的現象。不同植物在一起要考慮相互間的生長速度、影響能力、陰陽性，觀花、果、葉的樹如何映樹，病蟲害的交叉性，同種樹的連片與分隔的統一，病蟲害防治的難易程度，耐濕耐旱性等都是選擇樹種的重要因素。一般來說，鄉土樹種生命力、適應性強，能有效地防止病蟲害大暴發，常綠與落葉樹分隔能有效地阻止病蟲害的蔓延，林下植草比單一林地或草地更能有效利用光能及保持水土。

（六）科學估算園林綠化的建設成本及管理費用

不同設計方案的園林綠化，建設成本和維護管理費用不盡相同，很多本是比較好的規劃設計，由于建設成本和建成后維護管理費用超過單位經濟實力，只有低水平維護，最后觀賞效果不理想，很多應有的功能喪失，有的草坪被雜草擠占，綠化帶太多難以很好修剪，蛀莖害蟲易危害難以防治等，很多中小城市的運動場也按高標準建植草坪，不管是建坪費用還是將來維護費用都跟不上，最后仍達不到高水平運動場地的要求。我們近幾年的經驗是既發展一部分高檔次、管理要求高的綠化景點，也積極探索大眾化、低成本、低維護費的綠化方法，并不斷推廣，得到了較好的效果。所以在設計時對植物根據性狀的合理選用，論證其管理費用高低，有利于綠化單位更好地達到綠化效果。

三、園林設計的可更改性

經過充分論證的設計，并非十全十美，或無可辯駁不可更改的，應該留有選擇余地，同時盡管原理相同，不同人的風格也不同，形式也有差異，都有可行之處。自己的設計盡管經過論證，亦難免有忽視或不當之處，將自己的設計方案及論證拿出來供建設單位及同行研究，對其進行修改、補充、刪除，吸收別人合理的意見，最后盡可能地完善設計方案，在實施中還能達到具有可操作性的理想效果。這既給別人以學習和交流的機會，使用單位能一目了然各項指標要求，也使自己的設計水平得到提高。

總之，對園林設計論證應加強其管理，規范其內容，使其制度化，與設計一同受到重視，相互結合，有效地對設計形成補充，完善設計工作，保證設計的科學性和可行性。

最后，需要說明園林設計不同于其他非生物性建設的設計。園林道路、土方、休息建筑之外絕大部分是活的植物世界，植物受自然環境因素的主使而生存，因此方案的論證對于許多不可知的自然界變化是難以預估的，所以論證后的規劃在實施中也會發生變化，不可不加以注意。

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1前言

作為景觀規劃設計領域的一代先驅、首屆國際景觀規劃設計師聯合會(IFLA)主席以及歷屆IFLA的名譽主席，杰弗里·吉利柯的經歷與國際景觀規劃設計學科專業的發展緊密相關。杰弗里·吉利柯的景觀規劃設計理論研究與設計實踐長達70多年，從1925年出版第一部著作《文藝復興時期的意大利花園》(與J.C.亞特蘭大合著)起，到1992年規劃設計亞特蘭大市歷史學會庭院，杰弗里·吉利柯一生出版發表專著論文數十部，完成的建筑與景觀規劃設計100多項。其中，《人類的景觀造園》(TheLandscapeofMan)[1]一書被譯成多國文字，在規劃設計界廣為流傳。

回顧國際規劃設計界發展的歷史，建筑和景觀曾經是相互分離的兩大部分。過去，建筑凌駕于景觀之上，支配著景觀；如今，這種情況不復存在，甚至已截然相反。在人類步入21世紀的今天，景觀成為重要的因素，隨著世界各國關注焦點的轉變，生態環境問題已被優先考慮，這些都促使景觀規劃設計學進入了重要的中心舞臺。雖然起初杰弗里·吉利柯是個建筑師，并且在學生時代最初也與其他建筑師一樣得到了建筑學的嚴格訓練與實踐，但是在這場景觀第一、生態第一的觀念轉變進程中，他是景觀園林規劃與設計界當之無愧的主帥。

2專業教育背景

本文著重在杰弗里·吉利柯作品的扼要分析介紹，并非個人傳記。但是，對于許多問題的理解有賴于對于其生平的了解，因為，規劃設計作品自身無法解釋發生在杰弗里·吉利柯長達70年的規劃設計生涯中的這樣和那樣的轉變。對這樣一個職業變遷的真正理解，不僅需要單純的設計作品方面的知識，更需要對其設計動機的了解、癡迷以及興趣。

杰弗里·吉利柯1900年出生于英國倫敦，1996年9月逝世。他最早的建筑經驗源于建造其父母的住宅。在寄宿學校，他接受了古典而正統的教育。之后，他幸運地遇見了建筑師C.F.A.福塞(C.F.A.Voysey)，被引導進入位于貝德福特(Bedford)廣場的建筑聯合學校，就讀于建筑學專業。在那，杰弗里·吉利柯與其學友J.C.(約克)斯費爾德(J.C.(JOCK)Shepherd)合作，進行長達5年的意大利文藝復興花園的研究，并出版了專著。那時，幾乎沒有關于該領域的權威著作。通常，只有建筑物被細心地記錄下來，其他要素則被排除在外，與建筑鄰近而不可分割的花園也不例外。因此，這一研究極大地影響了杰弗里·吉利柯后來事業的形成。

對意大利文藝復興時期的研究激起了杰弗里·吉利柯對于景觀園林設計哲學領域的好奇心。憑借其古典主義方面堅實的基礎，他開始研究文藝復興時期的人本主義。這種將設計與哲學相聯系的習慣，最初只是暫時的、嘗試性的；后來得以確定和繼續，最終貫穿其整個規劃設計生涯。同時，這一習慣也擴展了其作品范圍。

3專業實踐的發展與追求

杰弗里·吉利柯的規劃設計實踐可以分為三大階段：1927～1960年、1960～1980年、1980～1996年。

第一階段從1927年獲得建筑師從業資格開始，長達30年之久，極大地影響到杰弗里·吉利柯的整個規劃設計生涯。其間，主要有三件事影響了杰弗里·吉利柯的規劃設計。第一，當他還是學生時，獲得一個機會，轉向研究《文藝復興時期的意大利園林》，這啟發了他思考建筑物及其環境的整體關系；第二，在此后的一段時期，他留校任教達五年之久，學生們對于那個時代現代建筑的狂熱追隨以及對于勒·柯布西耶(LeCorbusier)和尤里奇·門德爾松(ErichMendelsohn)作品的狂熱崇拜深深地影響了他。這兩種不同特征的影響使他既能深刻理解歷史傳統，又能跟上時代潮流。第三，在花園設計和建筑設計中，他都得到了家具設計師高登·羅素(GordonRussell)友好的專業支持。

20世紀五十年代末，杰弗里·吉利柯在專業上已具備鞏固的地位，1960年，他被委任領導首屆國際景觀規劃設計師聯合會。對于大多數規劃設計師來說，這也許意味著整個職業生涯，然而，對于杰弗里·吉利柯來說，20世紀五十年代末所獲得的成就只是一個開始。1960～1980年期間，其景觀與園林規劃設計實踐發生了比以往任何時期都更為深刻的變化。他改變了與一系列富有成效的伙伴的合作關系，從而使自己能夠更加專一地應用自己所積累的知識技巧。這一單純的轉變對其設計圖產生了深刻的影響，使之變得更加富有特色并極具個性。同時，也深化了其景觀設計哲學思想，這可以從他作圖的線條、構思以及完成的項目中看出。

與其設計哲學的追求一樣，杰弗里·吉利柯不斷發展的技巧也是注重實效的：設計形式的表達在不斷地進化并得到提煉升華。出于對于現代主義運動的同情，早期的古典主義手法得到了修正；當后現代主義理論迷惑了許多出色的設計師之時，其“二元論”使他在20世紀七十年代期間具有鞏固的地位。總之，他總能輕松自如地游離于現代世界與古典主義世界之間，對于二者駕輕就熟、胸有成竹。

杰弗里·吉利柯的景觀規劃設計作品，絕大部分屬于環境設計。不管是城市的、還是鄉村的，生態方面的考慮總是占著主導地位。對于生存環境這一人類的根本資源，杰弗里·吉利柯認為，通過保護全球的環境來達到保存人類文明的目的是關鍵而核心的任務，其中，景觀規劃與設計是不可缺少的要素，起著至關重要的平衡作用。在其名著《人類的景觀造園》一書中(1975年，1986年、1992年)，杰弗里·吉利柯寫道：“今天，作為歷史上的第一次，正在逐步展開的世界面貌表現出了集體性的物質主義而非規定的宗教性。在先進國家，個人在其所擁有的家園住區之中產生、演化、并形成其個人信仰。對他(她)存在的最大威脅可能并非商業第一主義，并非戰爭、污染、噪音以及主要能源的消耗，甚至亦非斷子絕孫的危險，而是由于鑒賞力的嚴重缺乏和歷史上價值觀念的相繼解體毀滅所導致的盲目無知，而這種相輔相成的鑒賞力和價值觀念正是那種單純而偉大的理念的象征。”[1]

4杰弗里·吉利柯作品解讀

對于杰弗里·吉利柯來說，設計與其環境背景之間的關系一直是最為重要的。無論是什么地方的項目，他總能探索出該地的場所精神，并將這一精神清晰地定義下來，從不脫離和歪曲事實。這樣的案例在他最早的一些項目中就已有所體現，例如查達·喬治(CheddarGorge)或作為對照的迪奇雷(Ditchley)公園。在查達·喬治，基地本身所具有的戲劇化效果通過水平安排的建筑物得到突出，并通過水池的反射進一步強化；在迪奇雷公園，被賦予歷史意義的長平全合適，使得整個建筑物成為后來加建的景觀環境的一部分(圖1)。又如在拉尼麥德(Runnymede)，肯尼迪紀念碑被建造在到草地北坡的途中，要到達紀念碑，必須穿過自然林地，這是一條寓意深刻的“朝圣者之路”

之后，分析場所各方面的條件成了杰弗里·吉利柯工作的中心。在許多園林設計中，他首先將主體建筑安排在景觀環境中，使之成為其中一員，而不是簡單生硬地安放在環境中。在大約20個項目中都曾運用了長平臺或長步道，其中也包括小尺度的平臺。隨著這一設計技巧的發展，它更多地濃縮了場所的歷程。在拉尼麥德，它被設計成聯系圣地和自我反省座位的一條線；在克羅伊斯特(Gloueester，1961年)，長步道被改換成城市背景下的步行路線的形式，連結哈爾(High)街和花園；在莫丹拉(Modena，1980年)，步道位于長水體的旁邊；在心境園(1986年)中，它又變成一條水上游線，一條通過綜合場所的主要游線。對此，迪奇雷公園的委托人提到：“無論怎樣，平臺是杰弗里·吉利柯的一項偉大成就。”

透過林蔭道的狹長景觀視軸(vista)是杰弗里·吉利柯景觀設計的另一個主要詞匯。在任何可能的地方，它們都被合乎邏輯地設置，與其余的景觀要素相輔相成。在諾丁漢(Nottingham)大學(1955年)，哈特威爾(Hartwell，1979年)，布列斯卡(Brescia，1981年)，圣保羅的沃登拜里(WaldenBury，1983年)和休特(shute，1987年)以及其他無數的項目中，這一特殊的景觀被杰弗里·吉利柯創造或再創造。尤其在貝克漢姆·布魯德(BuckenhamBroad，1977年)，貝尼威爾·麥納(BarnwellManor，1981年)和唐德克姆(Tudcombe，1989年)中，這一手法更為突出。在埃汶頓(Everton)中，許多技巧被有效地用于遮掩直接的視線，以使游人在經過此步道時能觀賞道路兩邊的景色。

水是又一個使杰弗里·吉利柯著迷的景觀元素。在許多項目中，水成為占統治地位的景觀要素，例如休特(1970年)和莫丹拉(1980年)等。同時，水也常常作為一種現狀特征被加以開發利用，例如撒頓場所(SuttonPlace)(1980年)和心境園(1986年)等。在撒頓場所中，水如瀑布般瀉下；休特項目則充分開發具有視聽雙重感受的涓涓細流；在為迪奇雷(圖1)等所做的規劃中，杰弗里·吉利柯特別增加了泉水，以作為一種最主要的水的表現形式。

為了增強上述景觀要素之間的聯系，許多輔助設計要素被或者聯合、或者單獨地使用。這些輔助設計要素的范圍從涼亭、坐凳到棚架、雕塑、水缸，到裝飾性的花瓶、籃子等等。它們被有計劃地、有效地應用在許多項目中，并取得了很好的效果。其中，許多要素還被確立為花園設計行業必不可少的原材料。然而，即使這樣，杰弗里·吉利柯一直十分謹慎、節儉地應用它們，以求獲得高質量的景觀環境效果。

在杰弗里·吉利柯的作品中很難找到精彩的植被規劃。僅僅在三個案例中，植被規劃被證實是成功的：克里汶頓(Cliveden)，埃汶頓和撒頓場所。實際上，前者是由他的妻子蘇珊·吉利柯(SusanJellicoe)設計的；后兩者則是由海利·斯萊福(HilaryShrive)設計的。杰弗里·吉利柯只是與他們共同商榷設計方案。事實上，杰弗里·吉利柯是第一位敢于承認自己不是種植設計師的景觀規劃設計師。

從以上可以看出，杰弗里·吉利柯作品的尺度涵蓋極廣，從小規模的城市花園到大面積的游憩綜合場所。我們不禁要問，什么是這些作品的共同要素呢？首先，在理性分析方面是考慮人性的尺度。其次，是以一種開放的心態關注人類的天性。杰弗里·吉利柯認為，下意識的心理活動在領悟、感受景觀中扮演著重要的角色，人們將依此行動。這體現在兩個方面：一是個體的，二是人類群體共有的。在創造力面前，這是一種十分謙遜的態度，至今，只有他認真并堅定地用了幾十年的時間來思考研究這一規劃設計界的根本問題。

杰弗里·吉利柯還是第一位聲稱自己是現代主義者的設計師。如果說他是現代主義者，那么其現代主義是不受特定時間影響并且更加專業化的。對于新事物，他總是以一種不斷考察的態度對待它們。在每個項目中，出于靈感的需要，他總是涉獵得更加遙遠、更為廣泛。自20世紀三十年代以來，出自對于文藝復興藝術的熱愛，杰弗里·吉利柯成了一位熱衷于評價現代繪畫和雕塑的人，特別是對于保羅·克利(PaulKlee)、馬列維奇(Malevich)、康達斯基(Kandinsky)、畢加索(Picasso)、亨利·摩爾(HerryMoore)和安東尼·卡羅(ArthonyCaro)的作品。其更多的設計靈感還來自于廣泛的文化方面的積累，尤其是20世紀的各種哲學思潮。對于古代中國的哲學思想，他也興趣盎然、長久不衰，這啟發了他關于景觀布局結構的概念。

5代表性作品簡介

杰弗里·吉利柯最具代表性的景觀園林規劃設計作品創作于1980年至1996年期間，包括：撒頓場所，莫丹拉市民公園(Modena)，心境園(第一期、第二期)和休特住宅花園(見彩圖)，此外，還有曾被提議但未實現的特爾尼公園(1989年)以及為開羅所做的設計(1992年)。

5.1撒頓場所

撒頓場所的對稱式布局形成于1526年左右文藝復興初期的修建和1905年的擴建。現在的景觀始建于1980年，是對創造力、生命和志向抱負的巧妙隱喻，其中東墻花園(EastWalledGarden)則展現了天堂樂園與圣地園。從這一作品可以看出意大利文藝復興時期的花園對杰弗里·吉利柯的深刻影響，撒頓場所花園與干布瑞爾別墅同樣表達了其個人頭腦中的理性與非理性。

5.2莫丹拉市民公園

莫丹拉市民公園和撒頓場所一樣，結構上是古典主義的，但是二者的目標不同。表面上，如同任何一個市鎮公園一樣，莫丹拉市民公園為集體性的都市社會提供娛樂和休閑；實際上，它意在打開基于尊嚴之上的潛意識的窗口，表達當今人類社會與古典主義世界的聯系，從而強化舊城中心區的價值。這一作品體現了作者廣泛的文化方面的積累。正是古羅馬詩人維吉爾(Virgil)開闊的視野和對于人文主義的熱愛啟發了這一設計。

5.3心境園

心境園1985年立項，位于得克薩斯州卡爾文斯頓的不宜居住的墨西哥灣海岸。在這一著名的景觀設計中，諸文明被組織在一起，各類植物被精心培育，并與其花園的多樣形態結合為一體。富有教育意味的校園和玻璃房，架在沼澤之上的步行小徑和苗圃，以及通過步行或乘船穿越伊甸園和激動人心的諸文明世界……，在游覽過程中，你將發現，宇宙之中諸文明的存在方式是多么的脆弱而不穩定。值得注意的是，苗圃被指北針從穩定的古典主義擺向了不穩定的浪漫主義；充滿敵意的海神波塞冬(Poseidon)和友善的谷物女神黛麥特(Demeter)的巨大頭顱從外太空越過保護墻注視著我們這個星球上的奇特的、充滿希望的、美麗的產物，那樣的躊躇而迷茫。

5.4亞特蘭大市歷史學會庭院(AtlantaHistoricalSociety''''sGardens)

1992年設計的亞特蘭大市歷史學會庭院景觀，體現了公元前5世紀希臘哲學家赫拉克里特(Heraclitus)提出的觀點：“下意識與意識相互協調”的論點。這是一種嶄新的、涉及西方人與環境關系的哲學思想。

亞特蘭大市的歷史學會庭院的場地(33英畝)長滿了本地生的樹木，被深壑與河谷一分為二。北半部為斯旺住宅占用，其宏偉的意大利風格宅邸和庭園始建于1927年，當時該城市的社會歷史景觀方才開始。南半部有兩個現代博物館，附帶一個停車場和村莊。對景觀設計師來說，如何將這些分離的元素統一起來，形成一個恢弘的理念——一個穿越歷史的景觀城市，這是設計的難點。常規的幾何式的古典主義方法強調中央景物，不論對場地還是設計意圖均不合適。通常的英國浪漫主義景觀設計方法是用一條假設的河流統一整體，這在統一諸景觀要素方面是可行的，但同樣與該計劃的真正意圖不符。

故而，受赫拉克利特的啟示，杰弗里·吉利柯產生“穿越時空的宇宙的運動”這一設計概念。基于這種能力，借助于這種能力，人類的潛意識能如河流一般在腦海中記錄下經歷過的事物。為了創造自身運動的感覺，一連串的體驗被組織成一個整體，如同一曲交響樂。路徑則被刻意設計成不搶不顯，往往掩蔽在樹叢之中很難尋覓。為了與設計概念協調，避免有交叉路口。整個路徑方案，其原理如同一個圓，從起點到終點，再回到起點，又重新開始。

順著小路，生命的起源是巨大臺地臺階前的狩獵場。從這里，穿過一片昔日是印第安人居住地的樹林，到達一個建于1830年的白人村莊。向下走，從一座木橋上跨越小溪，爬上通往十字路口下方那個象征著1863年城市消亡的洞穴之路，展現在眼前的是一個新亞特蘭大。穿過一個又一個棚架下的花園以及一個維多利亞式的游藝室后，進入斯旺住宅花園和充滿亞特蘭大狂歡喜慶的氣氛之中。參觀過這些敬獻給意大利文藝復興的輝煌禮物，沿著那條有著水池、噴泉、綠蔭穹架以及斯旺宅邸特有景觀的小路前行，不知不覺中就徜徉在一個溫馨的中世紀室內花園之中了。再穿過一條疑惑重重的山谷，就能戰戰兢兢地攀上一個大臺地，見到一片赫拉克利特的小樹林。這樣的景觀感受讓人不禁想起一句常言：“萬事流轉，永無止息。”

6結語

“一開始你用正常的方式準備進行一個設計，你會發現這種設計索然無味；然后，你將設計圖紙放在一段距離之外，并且最好將其上下顛倒……，……你逐漸意識到它為你建議出一種與原設計方案完全不同的但又十分友好的設計思想雛形。”

“按照C.J.休(C.J.Jung)的理論，現在我們擁有兩個截然不同并且相互分離的世界——意識世界和下意識世界。二者對抗時，我們處于混沌狀態；二者分開時，我們不受影響；然而，當二者協調時，那就是藝術”。“如果可以，別告訴任何人，因為這種感覺是從一個下意識到另一個下意識的啟示，并且會被理智破壞。”

“所有的藝術都出自于下意識”。“虛構的不可見世界的理論在原本一片空白的迪奇雷公園的多樣的形式中得以效法；在30年后的同一家族的休特住宅設計中，這一理論成為我設計的關鍵。”

“我要最深切的感謝我的業主們，他們的理解、鼓勵和參與是非常重要的”。“設計圖紙是向項目委托人介紹規劃設計的媒介。建筑是靜止的，但是在景觀設計中就連所運用的材料也是處于運動變化之中的；同時，接替原先業主的新業主的品味和要求也是變化的。我的思想的真諦都在這些獨一無二的設計圖中。”

“我們的世界正在進入一個新的時期。現在，我們還是不得不承認這樣一個事實，即景觀設計是各類藝術當中一門最為綜合的藝術。這樣一種認識基于三重理由：(1)在生物圈中，現存微妙的自然平衡秩序以及地球的保護層，正在受到人類活動的干擾破壞，而且，似乎只有通過人類自身的努力才能恢復這種平衡，以保證生存。(2)在這些努力當中，首先需要的是訴諸生態，這些生態系統無非都是可持續存在的有效的動物狀態的回歸。(3)由于人類自己就是從這樣的充滿生機的動物狀態進化過來的，所以人類所創造的環境，實際上，也就是他的抽象觀念在自然界中的具體體現。第一重理由在人類的生物學層次上，引發了一種直覺的要求，并且由此導致了＂綠色革命＂，這就像1972年在關于人類環境問題的斯德哥爾摩會議上所描述的那樣；第二重理由鼓勵著專家們進行綜合的生態規劃；而第三重理由正在以歷史上從來沒有構想過的尺度和規模，推動著景觀藝術的發展”[1]。

杰出的景觀園林作品首先來源于深刻杰出的思想，在初步了解了杰弗里·吉利柯作品及其專業生涯之后，對于杰弗里·吉利柯以上的思考言論，我們就不難理解了。

總之，將景觀與園林規劃設計視為藝術，從藝術創作的理論、方法、途徑尋求景觀園林設計的獨特風格，眼光面向古今東西，目標瞄準全世界景觀園林事業的發展，實踐行動具體落實在親手繪制的設計圖紙上，孜孜不倦，勤奮一生，這就是杰弗里·吉利柯的景觀園林規劃設計作品及其專業生涯的縮影。

今天，人類已步入第三個千年，景觀與園林設計從來沒有像今天這樣，遍及全球，深入人心。作為景觀園林規劃設計領域的一代先驅，鑒于他大部分職業生涯的國際化，勿容置疑，杰弗里·吉利柯已成為景觀園林規劃設計理論與實踐活動方面的首席人物。

篇5

關鍵詞：園林綠化；養護，措施

園林綠化工程施工的過程就是把園林規劃設計者的設計意圖轉化為具體園林景觀的過程。所以在施工過程中，為了達到設計人員預想綠化工程完成后所要達成的效果。就必須深刻領會設計人員的設計意圖，并嚴格按施工圖進行綠化施工，使其轉化為現實的園林產品。但這還遠遠不夠，如果種植前后不注意綠化養護工作，種植好的樹木不久就可能枯萎死亡，那么前面的綠化工作就全部白費，設計者的意圖和園林景觀更無從談起。實際上要想獲得園林綠化工程的理想效果，還要在園林綠化施工的壘過程中始終重視園林養護和管理工作。園林綠化養護在綠化工程施工結束后顯得更加重要，只有精心養護，才能保持現有的綠化成果，才能充分體現綠化的生態價值、景觀價值、人文價值，才能真正成為城市的亮點，市民休閑的好去處。

一綠化養護應抓住的主要環節

1、綠化養護應貫穿園林綠化施工的壘過程。要保證樹木種植的成活率，達到預想的綠化效果。應設法保證移栽樹木的水份平衡，就應對樹木起挖、運輸、種植過程中減少根系受傷、減少樹冠失水，應對樹冠進行必要的修剪，可用浸濕的草繩繚繞樹干。采取適當的遮蔭措施，進行葉面噴灑，以減少水份蒸發對樹木造成的傷害。種植后要澆透定植水，以保證樹木根系與泥土的緊密接觸，以利于根系的恢復。

2、綠化養護應充分體現設計理念。園林設計是創造園林景觀藝術的基礎，在養護管理中貫徹設計的理念可起到綿上添花，這也是提高園林養護水平，打造城市地方特色園林的必然要求，養護要全力促成園林設計理念的實現，同時，養護要從實現滿足功能、符合人的行為習慣、創造優美視覺環境、創造合適尺度空間、降低成本、提高效益的要求來對設計進行再提升，以彌補園林設計的不足。

3，綠化養護應為市民服務，應貫徹生態的理念。綠化養護應適應市民的生活習慣，為市民生活體閑提供舒適的環境，特別是對病蟲害的防治、雜草的防治、樹木的整形都應做到適時適度。在園林綠化養護中貫徹生態的理念可以避免盲目的追求所謂精雕細琢的高標準，使人們崇尚自然美。

二具體養護措施

(一)草地的養護管理。草地養護原則是：均勻一致，純凈無雜，四季常綠。

1、恢復長滿階段的管理。按設計和工藝要求，新植草地的地床，要嚴格清除雜草種子和草根草莖，并填上純凈客土刮平壓實10厘米以上才能貼草皮。貼草皮有二種：一是全貼、二是稀貼。稀貼一般20×20厘米一方塊草皮等面積留空稀貼，壘貼無長滿期，只有恢復期7—10天，稀貼有50％的空地需一定的時間才能長滿，春季貼和夏季貼的草皮長滿期短僅1—2個月，秋貼冬貼則長滿慢需2—3個月。

在養護管理上，重在水、肥的管理，春貼防漬，夏貼防曬，秋冬貼草防風保濕。一般貼草后一周內早晚噴水一次，并檢查草皮是否壓實，要求草根緊貼客土。貼后二兩周內每天傍晚噴水一次，二周后視季節和天氣情況一般二天噴水一次，以保濕為主。

2、旺長階段的管理。草地植后第二年至第五年是旺盛生長階段，觀賞草地以綠化為主，所以重在保綠。水分管理，翻開草莖，客土干而不白，濕而不漬，一年中春夏干，秋冬濕為原則。施肥輕施薄施，一年中4—9月少，兩頭多，每次剪草后畝用2—4斤尿素。旺長季節，以控肥控水控制長速，否則剪草次數增加，養護成本增大。剪草，是本階段的工作重點，剪草次數多少和剪草質量的好壞與草地退化和養護成本有關。剪草次數一年控制在8－10次為宜，2－9月平均每月剪一次，10月至下年1月每二月剪一次。

3、緩長階段的管理。植后6－10年的草地，生長速度有所下降，枯葉枯莖逐年增多，在高溫多濕的季節易發生根腐病，秋冬易受地志虎(剃枝蟲)為害，工作重點，注意防治病蟲為害。

4、草地退化階段的管理。植后10年的草地開始逐年退化，植后15年嚴重退化。水分管理，干濕高替，嚴禁漬水，否則加劇爛根枯死，加強病蟲害的檢查防治，除正常施肥外，每10－15天用1％尿素，磷二鉀混合液根外施肥，或者用商品葉面保，葉面肥如大豐田等根外噴施，效果很好。對局部完壘枯死處可進行全貼補植。退化草地剪后復青慢，全年剪草次數不宜超過6次。

(二)綠籬的養護管理。綠籬的養護管理原則是：保證肥水供應，茂盛生長，修剪成籬成墻成形，達到觀賞和隔離的作用。

1、綠籬的肥水管理。綠籬要不斷修剪，肥水條件要求較高，初植綠籬，按設計要求的籬寬，挖40厘米深的溝，填上純凈肥沃的客土，或在客土中拌入適量腐熟的有機肥或復合肥，這樣植后生長快。施肥原則是：基肥足追肥速，以氮為主，磷鉀結合，群施薄施，剪后必施。必要時還進行根外施肥。水分管理，以保濕為主，表土千而不白，雨后排水防漬，以免引起爛根，影響生長。

2、綠籬的修剪。平面綠籬、圖型綠籬、造案綠籬，都是為了符合設計要求通過人工修剪而成。修剪的作用：一是抑制植物頂端生長優勢，促使腋芽萌發，則枝生長，墻體豐滿，利于修剪成型。二是加速成型，滿足設計欣賞效果。修剪的原則：從小到大，多次修剪，線條流暢，按需成型。一般的綠籬設計高度為50－150厘米，超過150厘米的為高大綠籬(也叫綠墻)，起隔離視線用。

3、綠籬的病蟲防治。山子甲綠籬，常有木虱、潛葉蛾和白粉病為害，福建茶有木、介殼蟲、白粉病為害，黃心梅較抗病蟲害，偶有木虱。以上蟲病，用常規的殺蟲劑速撲殺等和殺菌劑、多托布津、多菌靈等除治均能達效。

(三)綠化樹木的管理。園林綠化中，樹木種植面積并不是最大，但其所占的綠化空間最大，草地、鮮花、灌木、喬木合理搭配，體現了立體綠化的效果。

1、肥水管理。施肥的方法是：小樹結合松土施液肥，大樹在冠幅內地面均勻開穴干施，三年以上高大的喬木原則上可不施肥。灌木樹型小，以淺穴或淺溝種植為主，叢生根系淺，視土壤和樹勢施用適量的復合肥，掖施千施結合，觀花觀果灌木適當增加P、K肥，觀葉灌木適當增加N肥施用。綠化樹木的水分管理，重在幼樹，原則是保濕不漬，表土干而不自。高大喬木，根深葉茂，不存在因缺水影響生長，灌木矮小，根系短淺，盆栽地裁都要防旱保濕不漬，才能正常生長。

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特別是對小朋友，對其耳朵中的鼓膜會造成無法恢復的的傷害。有了樹木的阻擋之后噪音的分貝會大大減，在城市里種上樹的話可以大大減小噪音分貝，特別是現在城市里車輛越來越多，各種的噪音也隨之而來，種樹是十分必要的，可是試想一下如果現在城市里的樹木花草沒有的話噪音會比現在的大五倍，在加上在城市里建筑物太多，會造成回音。

(一)是保護水土，樹木的根系十分發達

特別是枝干比較茂盛的，樹木的根系大小一般與其枝干茂密程度有關。就是這些發達的根系能有效抓住土層，防止水土流失，黃土高原水土流失嚴重其中一個很重要的原因就是黃土高原上植被太少。此外，綠地就像一個巨大的水壩積蓄地下水，就有關數據表明每畝綠地平均就可比土地多蓄水20立方米左右，試想一下如果是幾千幾萬畝的話就相當于大壩了。(五)是氧氣的制造者，綠色植物通過光合作用釋放人們維持生命所需的氧氣，再把空氣中的二氧化碳吸收掉，這對緩解溫室效應有很大幫助。

(二)隱蔽作用，有些建筑物有些部

分比較不美觀，所以需要種一些植物遮蔽一下，常見的有玉蘭、冬青、枸骨等。此外，現在造園林的目的也不只限于前面所講的了，也是為了美的享受。從古代開始我國造園藝術就十分的高超，特別是歷代江南私家園林，級然植物比重不大，但它仍然是園林景致構成中必不可少的要素。像北京的承德避暑山莊、頤和園還有蘇州園林等比較大的宮苑宅邸，其中最多的還是植物和自然山水，建筑物只濃縮在某個角落里，整體看起來是在森林里建了個建筑。其中的植物都是互相搭配的，在每個季節都會有相應的植物綻放，所以一年四季都很美。

二、種植前的規劃

篇7

中國自古以來就有“立志寫意”之說，寄情于山水，陶冶情操，更是中國古代藝術家的終身追求。可以說，中國古人無論是對山水的描繪還是對山水的再創造，都是一種性情的陶冶，都是自身追求山水、親近自然的思想感情的寄托，都是一種獨特的審美樂趣。中國古典園林最主要的特點就是山水寫意，寄情于景，這一點和山水畫有著異曲同工之妙，而在中國歷史上畫論、園論是混為一體的，很多繪畫家也是古典園林的設計者，其在繪畫中的寫意、構圖等元素均體現在園林的創作中。基于以上所述，中國傳統繪畫和古典園林的關系，可以表述如下:

(1)意境的相通

在山水繪畫中，可以通過虛實結合的創作手法來創造出畫面獨特的意境，在表達作者思想感情的同時，又很容易引人入境，引發人們對自然和美好生活的追求;而在古典園林設計中則可以通過山水、植物等空間締造手法，營造出一種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意境。

(2)崇尚自然

兩者都體現出自由、不受約束的自然理念，無論是對山水的描畫，還是對山水的創造，都體現出崇尚自然、追求自然的生活理念和人生態度，很難在山水繪畫以及古典園林中感受到有異于自然的違和感，整體都表現出“因地制宜、順勢而為、尊重自然”的創作和設計理念。

2當代園林設計對古典園林設計的承接

當代園林設計和古典園林設計在實質上是一脈相承的，當代園林最顯著的特點就是加入了一些現代化的元素，具體表現如下:

(1)布局結構的承接

現代園林設計繼承了古典園林設計中移步換景的結構布局，以營造出“步移景異”的景觀效果，在有限的空間內賦予景觀多層次的變化，在表現出重點景觀的前提下，采用“峰回路轉”的處理手法，完美體現整體的園林景觀。

(2)情景交融的承接

現代園林設計與古典園林一樣，都注重“意境”的運用。現代園林設計利用現代化的高科技、新材料將山水加以更高程度的提煉，拋去刻意的模仿，結合現代人的審美觀以及心理寄托，如放松心情、緩解生活壓力、追求自然等情趣追求，不僅高度融合了建筑、美學、文化等，更是加入了設計師個性化的思想追求，以抒發人們心中的真實情感。

(3)自然觀的承接

現代園林設計同樣重視自然規律、崇尚自然，并將生態自然的理念融入到我國傳統的古典園林設計中，在考慮生態適應性的同時，重視對空間格局以及過程的控制，不僅體現著自然資源的價值，更是融合了觀賞價值和使用價值。

3傳統山水繪畫對當代園林設計的美學影響

傳統山水繪畫對當代園林設計的影響主要體現在其對當代園林設計的美學影響，并結合時代特征，呈現出現代園林的美學特征，具體如下:

(1)傳統山水繪畫和古典園林都是中國藝術寶庫的珍品

其藝術設計手法和美學內涵對于現代園林設計來講，也是取之不盡用之不竭的。現代園林的發展不僅要求要從城市的整體規劃出發，亦要實現自然美和人工再造美的完美結合。在當代園林美化的過程中，應以人為本，而美化作為一項功能，應做到科學規劃、合理布局，使人、環境、自然生態成為一個完美的有機組合，體現綜合美。

(2)縱觀中國大家的山水畫

可以得知，沒有哪兩幅畫是完全一樣的，既表現在立意的不同，又表現在繪畫構圖的不同。歸根結底在于所描繪山水的特色所在以及其所表達的思想情感的不同。體現在現代園林設計中，就在于現代園林的設計應突出體現特色化，因地制宜，做到與當地文化的完美結合。在現代園林設計的空間布局中，一方面要結合所在地的地理特征、文化內涵、民族特色等進行構造，再者在山水的布局締造上要充分考慮當地的建筑特點、色彩等空間布局手法，如江南園林的設計，應充分結合當地的氣候、自然環境、傳統設計手法等，設計出集生態、文化、使用為一體的藝術園林，體現特色美。

(3)在當代園林的設計中要充分重視對新科技、新材料的應用

如音樂噴泉等塑造園林的動態景觀，為園林營造出勃勃生機的景觀畫面，同時可以利用現代建筑材料的質感、輕盈性、色彩美等營造出獨特的藝術效果，從而極大的提高現代園林的觀賞效果，體現現代園林設計的靈動美。

4結語

篇8

1.規劃管理不科學

城市綠地系統規劃是決定一個城市園林建設質量好壞的關鍵因素。但吉林市的城市園林綠地系統規劃在一定程度上缺乏長遠性、科學性、系統性。規劃的編制與實施往往出現脫節，各相關利益方在利益的驅動下，在建設過程中隨意改變綠地系統規劃，調整建設用地性質，從而使城市園林綠化事業發展滯后于城市現代化進程。

2.生態意識不夠強

仍停留在表面美化階段，有些著重強調草坪，忽視了高大喬木植被，或是喬木種植過于集中，違反了樹木的生長習性。但是理論認識上眾多的不足和有限的實力之間的差距致使城市優化及改造難以深層次化，必須要提高生態意識，認真分析城市水文、地質、格局和氣候，按照景觀生態格局的分析方法統計計算，結合整體的綠化用地性質來確定。還需要大量進行相關技術和科研分析手段的運用，例如生態過程分析方法、物種搭配選擇等。

二、強化園林綠化管理的對策

1．規范管理園林綠化執法，依法管理綠化

城市綠化園林管理工作必須向著規范化和科學化方向發展，這就要求形成完善的法律法規體系，做到有法制綠、依法制綠，有關部門要加快立法，出臺切合園林綠化行業特點，利于園林綠化行業科學發展、持續發展的相關法律法規，制定便于操作的操作規程和實施細則，使園林綠化管理做到有法可依，依法管理。地方政府需要及時制定同城市環境法律相配套的地方性園林綠化條例，保證園林綠化管理工作有章可循，以法律形式克服人為因素或權力干擾方面的非法律法規影響，抵制非法侵吞或者占用綠化用地。

2.強化建設園林綠化管理，完善管理體制

強化建設園林綠化管理，將當前以突擊整治和應急管理為主的管理手段轉變成長效跟蹤管理方法，落實相關法律法規，提升管理的效率和質量，充分掌握全市土地和水源等生態環境現狀，協調統一綠化規劃建設的管理體制建設，以適應資源利用、環境保護同城市發展的內在互需關系。管理體制需要創新，首先，要完成管理重心的下移和管理權利的下放，通過各個職能配置的科學調整，實現職、權、利三者掛鉤。其次，還要建立切實可行的責任機制。城市園林綠化管理工作涉及的領域廣，任務多，操作復雜，是必須在多個部門的共同配合與相互協作下才能完成的一項工作，管理體制更為重要的是形成政府多職能部門相互配合協調統一的體系，應對高強任務量且寬廣涉及面的園林綠化管理工作，制定完善高效統一的管理機制。

3．從實際出發保證生態平衡，科學合理規劃

城市綠化規劃日趨向生態性、區域性、舒適性和可持續性方向發展，規范城市綠化規劃，是提升園林綠化管理的關鍵一步。部門政府要以當地經濟發展為依據，因地制宜，科學組織城市園林規劃，既要與城市的整體利益與長遠發展相結合，又要對廣大民眾以及社團、法人等各方面的利益給予充分考慮，使園林綠化規劃整體更趨于生態化、合理化和具體化。園林綠化管理規劃要想做到科學合理必須嚴抓四大要素：第一，實事求是，把握當地實際的土質、水文、氣候及地形特點，因地制宜；第二，全面考慮，綜合統籌，相關規劃要協調相關部門和相關產業；第三，平穩發展，均衡分布，以點帶動面；第四，嚴格依據城市規劃設計的程序完成工作。在規劃設計時，要遵照有關規范原則，并且充分考慮地理位置，利用規劃出的綠化面積，合理安排布局，提升管理者管理園林的規范意識，同時，還必須考慮對原生態進行充分保護。

4．提高園林綠化管理者水平，推行人本思想

作為直接參與城市園林綠化管理的實施者，管理者的水平高低與園林綠化公共服務能力、質量的體現有著直接關系、要加強管理人員對專業知識以及先進的管理理念、先進技術方法與手段的學習與利用，可以通過“走出去、引進來”的方式，加強城市之間的交流，對于好的管理方法和管理經驗要積極借鑒，并通過與當地實際情況的結合，轉化為適應本地園林綠化發展的有效的管理手段。同時，廣大園林工作者不能簡單照抄照搬，刻意模仿，造成千城一面的現象，而是應該加強學習，提高素質，轉變觀念，更新規劃設計理念，堅持探索與實踐。

5.提升植物種類的多樣性，多用鄉土植物，合理搭配喬、草和灌木

城市園林綠化需要重點把握園林植物多樣化種類建設，形成季相的目標，此外依靠不同植物不同的習性和形態更能形成多層次、立體且多彩色景觀，提供人們多姿多彩的自然空間。只有多樣化的園林綠化才能夠引來多樣化的昆蟲、鳥類及其他動物，繼而形成彩蝶飛舞、鳥語花香的意境,整個生態體系實現人與自然的協調統一。

6．全民化實現園林綠化管理，廣泛發動群眾

篇9

1.1挖樹坑

在栽植時，根據栽植要求首先進行規劃定點，在栽植點挖直徑和深度均在0.8～1.0…m的坑栽植。選栽大樹苗盡量選擇樹高4…m以上的大樹苗，要求上部有3～4個分枝、根系完整、沒有病蟲為害的植株。大樹苗有利于早擴冠、早成形。

1.3栽植

苗木運到后先進行根系修剪，修剪口要平滑。栽植時將有機肥、雜草、樹葉等填入坑底，然后把樹苗置入坑內中央并扶直，磷肥和熟土混合后覆蓋在根系上，填入多一半時，把樹苗往上輕提，使根系舒展，最后邊填肥土邊用腳踩實。下層生土可圍成1個圓形蓄水圈。每坑可填入有機肥、雜草及樹葉共10～15…kg，過磷酸鈣1.0…kg左右。栽后應及時灌足灌透栽植水，水滲完后淺鋤保墑。也可栽后進行覆膜，塑料薄膜要從垂柳的主干套入，覆蓋住整個樹坑，膜的四周用土壓實。

2栽后管理

2.1及時灌水

整個生長季節一定要防止干旱，特別是在春季和秋季，由于喀左地區容易出現春旱和秋吊，一定要及時灌水。進入雨季，如果雨天較多，土壤含水量在20%以上，就不需要澆水；如果天氣大旱，可適當澆水。

2.2合理施肥

栽植當年，只在8月中旬施肥1次。以后每年施肥兩次，分別在4月中旬和8月中旬。4月中旬應以施氮為主，磷、鉀為輔，一般每667…m2施10…kg為宜，以利于樹體萌芽和下垂枝條快速生長。8月中旬應以施磷、鉀為主，氮為輔，一般每667…m2施15…kg為宜，以利于枝條發育充實和增強冬季抗寒能力。8月下旬以后停止施肥，促進枝條木質化，防止冬季受凍害。

2.3整形修剪

(1)樹形：主要有兩種樹形，即圓錐形和傘式半圓形。①圓錐形，樹體高7～10…m，主枝8～11個，每個主枝有側枝4～6個，每個側枝有下垂小枝10～15個，基部角為50～60°，上部角為40～45°；②傘式半圓形，樹體高6～7…m，有主枝6～9個，每個主枝有側枝4～5個，每個側枝有小枝9～12個，基部角為60～80°。(2)修剪方法：當年對主干3…m以下的部分要反復抹去萌芽，每隔20…d左右抹1次，一共抹4～5次；而對樹干3…m以上的分枝一般緩放不短截。次年修剪時，可再多選主枝2～4個，主枝要在中心干周圍分布均勻，相鄰主枝間距25～…35…cm。每個主枝可選留平生和背下側枝3～5個，背上枝全部疏除，疏枝不要留短樁。主枝可在3～3.5…m處短截，側枝在60～90…cm處短截。下垂的枝條要全部緩放，不過下垂枝稀少時應輕破頭，促分下垂小枝。第3年和第4年的基本修剪法同第2年，應把多緩放、少疏枝和輕短截結合起來，調整大小枝條布局，繼續完善樹形。同時，春季應剪除樹上干枯枝和主干基部萌生枝、根蘗枝等。

2.4病蟲害防治

篇10

(1)澆灌。城市的園林綠化工程與自然生態環境不同，所以在其環境下所種植的植物其生長環境也有所差異。在自然環境中，植物可以同過河流和小溪等吸收其生長所需的水分，因為在自然環境中這些資源相對來說較為豐富，因次植物生長所需的水分能夠得到保證。但是在城市綠化工程中，這些植物周邊往往沒有了河流和小溪，而大都是建筑物，所以植物能夠從外界吸收來的水分就比較少，但要保證植物的正常生長，充足的水分是必不可少的，所以，就需要進行人工的灌溉。在進行人工灌溉時，可以根據當地天氣情況來確定其灌溉頻率和灌溉水量的多少。一般情況下，雨季無需灌溉，對于新植植物要多進行灌溉。

(2)施加養料。在城市園林綠化工程中所種植的植物，都是從自然園林中所移植過來的，因此在這個移植的過程中，這些植物所生長的環境就發生了很大的變化，但是許多植物往往都不能適應這種改變，所以在移植之后往往都不能成活。所以為了解決這一問題，對于這些移植的植物除了適時的澆灌之外，還要定期地對其施加養料。特別是在春季和秋季，對于施肥工作更應該重視。一般情況下，對于植物的施肥和澆灌工作是同時進行的，這樣更有利于植物對養料的充分吸收。

(3)修剪。做好城市園林綠化工作，不僅僅能夠提高城市的環境質量和調節城市氣溫，同時，這些園林景觀也是城市一道亮麗的風景線。如果說對這些園林綠化植物進行灌溉和施加養料是為了滿足植物的正常生長需求，那么對其進行定期的修剪則是出于其觀賞性的需要。修剪這項工作對于草坪和樹木具有非常重要的意義，因為如果草坪長得太高，樹木的形狀太過于不規則，對于城市的容貌是有很大的影響的，所以要定期對這些植物進行修剪。一般來說，草坪的高度應該保持在6—9cm，對于其他植物如樹木等，應該將其雜枝進行修剪，使其具有觀賞性。此外，對于生長在這些園林植物中間的雜草也要及時地予以清除，因為這些雜草會爭奪園林植物的生長資源，影響園林植物的正常生長，但在對雜草進行清楚時，不能將其挖除干凈，因為如果挖除這些雜草的根莖，就會破壞園林植物生長的土層，使其生長環境遭到破壞，對園林植物的生長也是不利的。

2我國園林綠化工程養護過程中存在的問題

(1)養護和管理人員素質不高。在園林植物的養護和管理人員中，許多人對于園林養護的概念都是模糊的，他們往往認為園林養護就只是簡單的種樹種花種草，所以并沒有引起足夠的重視，再加之這項工作的收入較高，所以許多人都加入了這個行業，其中不乏大量不具有專業知識的人，這樣就會使得園林養護工作極不規范，養護人員的素質參差不齊，這對于養護質量是有很大的影響的。

(2)重栽輕養。在當前的城市園林綠化工程中，許多往往都是只注重載重，而忽略了對于這些植物的養。無論是栽培單位還是管理單位，都把工作的重點放在了園林的規劃和植物栽培上，但是在完成栽培后，卻沒有對植物進行管理和養護，任其自生自滅。最終，園林中雜草叢生，這些植物病蟲肆掠，最終這些植物往往都不能成活，既損失了成本，又對園林景觀效果造成了嚴重影響。

(3)苗木質量低，難以存活。許多的園林工作者對于園林綠化工作沒有足夠的認識，尤其是在選擇苗木的時候，并沒有選擇與設計類型相符合的苗木，所以使得許多苗木在移植過后不能成活，嚴重影響了景觀和綠化價值。

3加強園林綠化工程養護的措施

(1)提高養護人員的綜合素質。作為園林綠化的養護和管理人員，他們必須要具有較高的專業素質，才能順利地開展和完成養護和管理工作。園林養護和管理人員首先應該具備的就是責任感，不論從事任何職業，首先應該有的是職業道德，如果沒有職業道德和責任感，是不能完成好一項工作的。因此，對于園林綠化的管理者和養護者，必須對其定期進行培訓工作，培訓應該包括業務方面的培訓和思想素質上的培訓，可以派遣相關工作人員到其它的城市進行參觀和學習，將其它城市成功的經驗引進到自己的城市，為城市綠化工程養護奉獻力量。

(2)充分利用養護經費。養護經費是城市園林綠化養護和管理工作的前提條件，沒有充足的經費，養護和管理工作就是一句空談，但是在有了充足的養護經費之后，還必須要對這些經費加以充分的利用，才能發揮其價值，將城市園林綠化工作落到實處。首先，對于園林綠化工程養護工作的經費預算應該正確合理，不能過剩也不能不足，在進行管理和養護時，相應的工作人員必須將每筆資金用到該用的地方，不能有克扣，要讓每筆資金有來源有去處，加強經費的管理，提高經費的利用率。

(3)實行責任制和監督制。任何一個人或者一個單位都是不能完全獨立地完成城市綠化建設工程的養護和管理工作的，養護和管理工作的完成，必須要依靠多個部門的互相協作。所以，為了養護和管理工作的順利開展，必須有一套行之有效的權責制度，這樣才能起到對每個單位和每個人的監督作用，使其積極的開展工作。每個人和每個不同的單位應當擔當起自己的職責，負責將自己的工作落到實處。因為養護和管理工作是一個相互關聯的過程，只有每一步的工作都落實到位，才能保證整個綠化管理工作的質量。此外，為了確保相應的部門和個人能夠完成好自己的工作，還需要制定相應的監督制度，對工作人員進行相應的監督。這個監督制度應該包括園林內部監查制度和外部社會監查制度，園林內部監查制度是在內部安排工作人員對園林的情況進行記錄和反饋，同時對工作人員的工作情況加以匯報。園林外部社會監查制度是讓廣大社會群眾也參與到監督工作中來，避免園林內部工作人員的監督不到位，同時，也使廣大群眾加強自身的責任意識，因為園林綠化也關系著他們自己的生活，他們也應該以一個主人翁的身份參與到其管理中來。

4結語