導語：如何才能寫好一篇愛國主義教育總結，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、青少年讀書活動

各校根據(jù)通知，結合我鎮(zhèn)的讀書“一二三”工程，利用圖書館及班級圖書角開展了貼近實際的，是有班級特色的讀書活動，其中中心校最為突出，該校利用山娃報、廣播站、櫥窗等宣傳陣地加大宣傳，擇優(yōu)展示，學校中形成了積極向上的讀書氛圍，學生們積極性很高。

二、讀書征文比賽

在讀書活動的基礎上，少先隊在全鎮(zhèn)開展了愛國主義讀書征文比賽，比賽要認真閱讀愛國主義教育叢書，以“弘揚民族精神，立志報效祖國”為主題，從一個側面或角度，以生動的語言表達自己的真實感受，各校根據(jù)通知要求認真組織，踴躍投稿，班主任老師也對本班學生作品加以修改、指導。最終，各校上報的作品都吭于15篇這個底限，作品質(zhì)量層次不齊，但高質(zhì)量的作品不多，少先隊組織了中心校謝霞、董自紅、熊玲三位業(yè)務骨干評出：

一等獎：厲莊小學六（2）張慧勤《母親贊歌》

厲莊小學六（3）林晗煜《心中那永恒的召喚》）

二等獎：厲莊小學六（2）范納賢《不朽的英名》

厲莊小學六（1）劉瑋《民族精神永放光芒》

尚莊小學六（1）徐海洋《愛我中華》

顧赤澗小學五（2）王耀東《讀〈董存端〉有感》

厲莊小學五（3）徐淑豪《時刻準備著》

厲莊小學六（3）劉昕《勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在》

三等獎：厲莊小學六（2）王蓓蓓《牢記歷史勿忘國恥》

顧赤澗小學六（2）柏寧《讀〈愛心伴隨我們成長〉有感》

厲莊小學五（3）胡雪燕《烈士們教我們報效祖國》

山北小學六（1）許欣《民族精神代代傳》

徐谷店小學五（1）周慧芳《雷鋒精神永放光芒》

希望各校在此總結的基礎上做好有關總結工作。

篇2

關鍵詞 高中歷史 近現(xiàn)代史 愛國主義教育

一、　愛國主義教育的重要性

愛國主義是一種偉大的民族精神的體現(xiàn)。中華民族擁有悠久的歷史，并且一直保持著強大的民族生機和活力。愛國主義產(chǎn)生于中國的歷史文化基礎上，并且又不斷影響著中華民族的歷史發(fā)展。愛國主義具有鮮明而特殊的重要性。在高中近現(xiàn)代史教學中加強愛國主義教育，對于高中生有著重要的影響。

（一）有利于培養(yǎng)高中生的愛國主義精神

中華民族的近現(xiàn)代史就是一部反殖民反封建的抗爭史。在民族災難深重之際，無數(shù)先進的中國人為救國救民而勇敢探索，大膽革命，為爭取國家的進步和民族付出了鮮血和生命的代價。在高中歷史教學中，對學生進行愛國主義教育，讓他們了解歷史，激發(fā)他們內(nèi)心的愛國主義精神。因此愛國主義教育成為了高中近現(xiàn)代史教學的重要任務。

（二）愛國主義教育具有重要的現(xiàn)實意義

通過近現(xiàn)代史教學，讓學生知道只有社會主義才能發(fā)展中國，這也是中國近現(xiàn)代史的必然選擇。對高中生進行愛國主義教育有助于他們更好的傳承愛國主義傳統(tǒng)。在當前中國特色社會主義的發(fā)展道路中，高中歷史教學要緊緊圍繞這一現(xiàn)實，并結合中國近現(xiàn)代史的史實背景，集中進行愛國主義教育，凝聚學生的責任感。引導他們?yōu)榱松鐣髁x中國的未來而不斷努力奮斗，最終現(xiàn)實中華民族的偉大復興。

二、如何在近現(xiàn)代史中進行愛國主義教育

為了將愛國主義思想情感更好的傳授給高中生，教師應該在教學實踐中讓學生了解歷史，總結經(jīng)驗，學習和繼承民族精神，并通過有效的教學方法對學生進行愛國主義教育。

（一）加強課堂教學的有效性

課堂教學是高中生愛國主義教育的最基本途徑，也是不可或缺的環(huán)節(jié)。教師在課堂上不應該枯燥的灌輸歷史知識，而是要以藝術性的教學手段去傳授知識。在對學生進行愛國主義教育的時候，教師的講課內(nèi)容要有典型而生動的故事性特點，比如選擇典型的史實內(nèi)容，并注意內(nèi)容的人物和事件的代表性，能夠深刻感染學生的愛國情感。愛國主義教育不能單純的只講理論，正如前述所說，要想引起學生情感上的共鳴，就需要做到教學語言生動、教學思想明確、感情真實。教師只有自身樹立了愛國的情懷，并在課堂上表現(xiàn)出來，才能激發(fā)出學生的愛國思想，讓他們受到真正的教育。

（二）豐富愛國主義教育的思想內(nèi)容

歷史教學的重要方法就是真正深刻挖掘中國近現(xiàn)代史中所包含了愛國思想內(nèi)涵。作為歷史教師應該知道，不能將近現(xiàn)代史教材中的愛國主義和近現(xiàn)代史中的愛國主義劃等號。當下我們所使用的歷史教材局限性較大，不能完全反應近現(xiàn)代史的愛國主義思想內(nèi)容，有些典型的史實甚至并不全面。所以，教師應該靈活運用教材，既要注重現(xiàn)有的教材內(nèi)容，又要進一步去挖掘和掌握重要史實，并通過教材補充讓自己的近現(xiàn)代史教學內(nèi)容更加豐富，讓愛國主義教育的內(nèi)涵更加真實深刻。

（三）通過創(chuàng)設教學環(huán)境，調(diào)動學生的歷史學習熱情

按照傳統(tǒng)的歷史教學方式，教師只是機械的向學生再現(xiàn)歷史知識，學生依靠死記硬背獲取歷史知識。這樣的教學方法難以對學生進行愛國主義的教育，而學生在被動的知識學習過程中，缺乏對歷史的學習興趣。所以，教師應該改變傳統(tǒng)的歷史教學模式，根據(jù)學生的經(jīng)驗和認知水平，培養(yǎng)學生的形象思維能力，提升學生的判斷能力，讓他們在歷史學習過程中懂得愛國主義的具體思想內(nèi)涵。通過學習歷史培養(yǎng)愛國主義思想，為中國的崛起而努力奮斗，并引導他們樹立正確的價值觀。教師可以在課堂上創(chuàng)設良好的教學環(huán)節(jié)，以此來提升學生的學習熱情，從而培養(yǎng)濃厚的愛國主義情懷。比如，在學習中華民族的抗戰(zhàn)史的時候，教師通過播放《義勇軍進行曲》來制造一個愛國的課堂氛圍，進而向學生講述我們民族在生死存亡之際，是如何不屈不撓的奮斗，如何抗擊日本侵略者。在講述的過程中，老師可以利用抗日小故事和其他歷史故事來調(diào)動學生的學習熱情。

（四）在實踐中對學生進行愛國主義教育

教師要根據(jù)高中生的思想情感特點，從實際出發(fā)，有特點的對他們進行愛國主義教育。這就要求教師在對學生進行愛國主義教育的時候，要注意將其與教育事業(yè)、師德教育以及社會主義事業(yè)統(tǒng)一聯(lián)系起來。具體來說，作為教師首先就要以一顆愛國之心去教育學生，以自身的愛國主義精神去培植學生的愛國主義思想，結合教學內(nèi)容與當前的社會主義建設事業(yè)向學生講授和諧社會的發(fā)展形勢，讓學生講自己的學業(yè)和社會主義發(fā)展大局聯(lián)系起來，讓他們在內(nèi)心形成強烈的民族責任感，并不斷為之而奮斗。

三、結束語

總而言之，歷史教師在近現(xiàn)代史的教學中，要注意結合愛國主義教育，深入挖掘教材內(nèi)容，通過明確而具體的教學目標，有計劃有目的的培養(yǎng)學生的愛國主義思想。通過豐富的愛國主義教育培養(yǎng)學生高尚的思想道德品質(zhì)，讓學生在歷史學習中受益匪淺。

參考文獻：

[1]江長濤.淺談中學歷史教學中的愛國主義教育[J].麗水師范專科學校學報，1991（02）.

[2]吳允壯.淺談在歷史教學中進愛國主義教育的方式[j].中學教學參考.2010（09）

篇3

關鍵詞：“80后”大學生；愛國主義教育；斷裂性與繼承性

北京奧運會、殘奧會的成功舉辦，神舟七號載人航天飛行的英雄壯舉，同歷史罕見雨雪冰凍災害和四川汶川特大地震災害斗爭的重大勝利，正在引發(fā)新一輪的愛國熱潮，而主角自然是當代可愛的青年人。

審視今天，我們已進入了一個以“80后”為青年主體的新時代，我們該怎樣描述80后出生的這一代呢？他們曾是媒體嘴巴里“垮掉的一代”，是讓國人發(fā)愁的獨生子女，人們擔心在嬌寵環(huán)境中長大，沒有經(jīng)歷過艱苦，不懂得責任的這代年輕人是否靠得住？可是就在今年接二連三的自然災害和突發(fā)事件面前，我們的年輕一代以優(yōu)良的素質(zhì)和嶄新的風貌，消除了人們的疑慮：從簽名反對“”到反擊辱華言論，從愛中國紅心大聯(lián)合到爭當北京奧運志愿者，從護衛(wèi)奧運圣火到積極抗震救災……特別是面對這次汶川大地震，以“80后”大學生為主體的志愿者們，憑其極大的精神熱情、堅強意志和專業(yè)技能，成為抗震救災的一道最亮麗的風景。汶川地震,讓全世界真切地感受到了中國“80后”大學生強烈的責任心、事業(yè)心、愛國心和堅韌心。同樣是在奧運會賽場內(nèi)外，以“80后”大學生為主體的志愿者以美麗的微笑和熱情的服務備受矚目。

一、“80后”大學生愛國思想呈現(xiàn)出的新特點

當前，“80后”大學生在思想觀念、價值取向、人生態(tài)度上彰顯出來的新變化，正是這些新的變化使他們的愛國情結顯得獨特而又深沉。

（一）個體性與社會性統(tǒng)一

“80”后把個體的自我實現(xiàn)與社會責任有效的結合起來，實現(xiàn)了個體性與社會性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。近來發(fā)生的一系列事件，展現(xiàn)了“80后”最深層的精神構造，他們的自我實現(xiàn)與社會責任其實是可以如此高度一致的。在汶川發(fā)生地震時，他們滿懷對災區(qū)人民的愛,迅速開展了募捐、獻血和擔當志愿者等活動,他們用自己的實際行動向世人展示著堅強和成熟,書寫著責任和擔當,傳遞著愛心與希望。在奧運會舉辦期間，他們用微笑，用愛心詮釋著最美麗的中國。他們不等動員、不等號召、不等組織，完全由發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿而行動，從中我們恰可以發(fā)現(xiàn)“80后”的自我實現(xiàn)與社會責任之間的契合點。

（二）斷裂性與繼承性的并存

“80后”出生并成長于中國社會巨大變革的歷史進程之中，科技、經(jīng)濟發(fā)展之迅猛，社會變化之深刻，多元文化碰撞之激烈，再加上獨生子女的家庭環(huán)境，使得傳統(tǒng)文化元素、價值規(guī)范受到了巨大沖擊，弱化了它對“80后”青年的吸引力和整合力，加劇了代際差異，形成了某種傳統(tǒng)“斷裂”現(xiàn)象。但是透過近來發(fā)生的一系列事件，我們發(fā)現(xiàn)“80后”在深層思想價值觀念上、尤其是政治認同上仍然保持著一定的延續(xù)性和一致性。這一方面得益于我們所堅持的在意識形態(tài)領域的指導地位，另一方面與政治思想觀念是民族心理、民族文化、政治體制和經(jīng)濟關系等所構成的多維合力孕育并塑造起來的有關。更為根本的是，改革開放以來的巨大成就，深化了他們對中國特色社會主義的理解和認同。可以說“80后”大學生在對祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)保持了很好的繼承性和延續(xù)性。

（三）前瞻性與可塑性的融合

從到汶川再到奧運，我們可以看到“80后”青年在看待處理問題上逐漸擺脫了情緒化和主觀化的影響，更加趨于理性化和科學化。一方面得益于中國政治、經(jīng)濟領域改革活動的進一步深入,民主法治意識逐漸成為社會的主流意識,理性化的思維也必將在全社會逐漸確立；另一方面也是我們長期進行愛國主義教育的成果。誠然，我們的愛國主義似乎緊貼著外在刺激，被外在刺激牽引著、因外在刺激而興起，但實質(zhì)卻是內(nèi)在愛國主義思想品質(zhì)的展現(xiàn)，是我們長期進行愛國主義教育的效果顯現(xiàn)。平時，愛國主義似乎很淡，我們的教育似乎沒有效用，但是在外在刺激存在的時候，多難興邦，愛國主義是實在的，長期積淀的愛國主義情感得以爆發(fā)，成為我們面對困難，共度難關的強大精神動力。這也在一定程度上反映了他們?nèi)烁癯墒爝^程中的可塑性。此時我們更要高揚社會主義核心價值體系的主旋律，引導他們直面時代挑戰(zhàn)、走出思想迷茫、堅定理想信念，與時俱進，結合當前政治經(jīng)濟時事形勢，提高愛國主義教育的實效性。

二、對“80后”大學生進行愛國主義教育的對策

目前抗震救災已轉入災后重建，奧運會也已經(jīng)圓滿閉幕，為了讓這份熱情永葆活力，我們要以此為契機加強對新時期大學生的民族精神和愛國主義教育,引導他們在磨難中立志,在實踐中成才,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

（一）順應形勢，豐富教育內(nèi)容，賦予愛國主義教育的時代性

偉大的事業(yè)孕育著偉大的精神。在四川汶川“5.12”特大地震災害的抗震救災過程中，無數(shù)中華兒女用鮮血和勇敢鑄就了偉大的抗震救災精神，這種精神充分展露了中國人民神奇無比的巨大凝聚力和向心力，凸顯了前進的中國人民昂揚奮發(fā)的精神呢風貌。我們要充分利用抗震救災在全國所營造的團結奮發(fā)向上的氣勢和氛圍，抓住有利時機在當前和今后一段時間在大學生中集中宣傳抗震救災的英雄人物和可歌的故事，提升大學生對民族的自信心和認同感，增強對黨的信任和對國家的忠誠，進一步強化對社會主義、集體主義的熱愛和擁護。我們還要及時利用好抗震救災這一題材，對大學生開展民族精神和集體主義教育，高舉愛國主義旗幟，牢固樹立起民族進步與發(fā)展的強大精神支柱，以賦予愛國主義教育內(nèi)容新的時代內(nèi)涵。

（二）審時度勢，創(chuàng)新愛國主義教育的形式和載體，增強愛國主義教育的實效性

榜樣的力量是無窮的。“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”[1]愛國主義教育是高校思想政治永恒的主題和重要組成部分，對大學生成才起著積極的重要作用。教育緊緊抓住當前的形勢，審時度勢，利用在抗震救災和奧運會中涌現(xiàn)的先進人物及熱點事件，增強愛國主義教育的有效性。我們不會忘記那一幅幅雄壯的賑災感人畫面，不會忘記那一個個可歌可泣的先進集體和模范人物的感人事跡，不會忘記一次次的在奧運會上升起鮮艷的五星紅旗……這些都是一部部教育和激勵廣大人民的生動教材，它深深的鐫刻在人們的心中，不斷地錘煉著人們的靈魂。我們要抓住有利時機，充分把握和利用好這一鮮活的教材，創(chuàng)新教育形式和載體。我們要采用靈活多樣的方法和手段，為我們的愛國主義教育開辟新的渠道和載體，擺脫方法簡單、形式單一的被動教育局面。比如可以通過讓學生參加抗震救災英雄事跡報告會、圖片展，全面深刻地認識到黨的“人本”情懷和“一方有難，八方支援”的團結友愛，從而培養(yǎng)出他們濃郁的愛國之情，堅定他們報效祖國的意志。調(diào)動他們志愿參加抗震救災的支援活動，親歷災區(qū)做實地調(diào)查和研究，以便了解災區(qū)人民的生活疾苦，從而激發(fā)起他們熱愛人民之情和增強他們勇挑重任的責任之心等等。拓展愛國主義教育的途徑，切合時代的主題，來適應社會需要的新形勢，使新時期大學生愛國主義教育的實效性得到增強。

（三）乘勢而上，把愛國主義教育引向深入，讓當代大學生領會抗震救災和奧運精神的要旨并轉化為實際行動

為了將這種精神和熱情永遠的保持和傳遞下去，在大學生中弘揚抗震救災精神和奧運精神，我們必須真抓實干，切實把愛國主義教育引向深入，使他們的激情提升為深刻的理性認知，進而孕育出一種持久的動力，并轉化為學習生活中、工作上的一種實際行動。愛國主義不是空洞的口號，必須落實到具體的行動上。“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)”[2]因此高校要充分發(fā)揮思想政治教育的主陣地、主課堂和主渠道的作用，充分發(fā)揮思想政治理論課在愛國主義教育中的作用，將愛國主義精神在新時代條件下發(fā)揚廣大。結合學生的實際和當前的熱點問題，有針對性的對學生進行愛國主義教育。同時強化主題實踐，培育社會責任及服務意識，把愛國熱情凝聚成社會穩(wěn)定、國家發(fā)展、民族振興的共同意志，匯聚在推進改革開放、推動科學發(fā)展的事業(yè)里。在新時期大力弘揚愛國主義這一光榮傳統(tǒng)，就是“要把愛國熱情準化為立足崗位、刻苦學習、發(fā)奮工作、支持奧運的實際行動，倍加珍惜我國安定團結的良好局面，自覺維護社會穩(wěn)定，維護國家利益。”青年是人生的黃金期，這一時期的向往追求和拚搏付出，往往影響甚至決定著青年人的一生。對于我們青年學生來說，最重要的任務就是刻苦學習，“要在提高綜合素質(zhì)上狠下功夫，既努力學習科學知識，又積極陶冶文明素養(yǎng)，既努力增加知識積累，又積極加強品德修養(yǎng)，既努力鍛煉強健體魄，又積極培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，真正實現(xiàn)自身的全面發(fā)展”，增強立身報國的本領。[3]

三、結語

梁啟超曾經(jīng)說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球”。作為當代青年學子，我們要始終與民族共命運，與時代同進步，執(zhí)著追求高尚人生，自覺塑造金色年華，讓愛國、進步、民主、科學的光榮傳統(tǒng)生生不息，使勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新的優(yōu)良學風代代相傳，從而努力成為真正的“國民表率、社會棟梁。“云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙”，正在走向世界強國的華夏中國，其前途和命運已經(jīng)史無前例地融入了世界的格局。

從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少曲折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強大，自強不息，絕地奮起。我們深信，當億萬中國人將愛國熱情化為強國行動，中華民族必將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。[4]

參考文獻

[1]孫承斌．“黨和政府一定會幫助災區(qū)人民渡過難關”―總書記在四川特大地震災區(qū)什邡市看望慰問受災群眾和救援人員[N]．人民日報，2008-05-19．

[2]．在慶祝神舟六號載人航天飛行圓滿成功大會上發(fā)表重要講話[EB/OL]．news.省略/photo/2005-

11/27/content_3841037.htm，2005-11-27．

[3]．在北京大學師生代表座談會上的講話[N]．報，2008-05-04.

篇4

本標準給出了國家檔案館愛國主義教育基地工作的指南。

本標準適用于各級國家檔案館愛國主義教育基地，其他檔案館的社會教育工作可參照本標準。

2 規(guī)范性引用文件

下列文件中的條款通過本標準的引用而成為本標準的條款。凡是注日期的引用文件，其隨后所有的修改單(不包括勘誤的內(nèi)容)或修訂版均不適用于本標準，然而鼓勵根據(jù)本標準達成協(xié)議的各方研究是否可使用這些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件，其最新版本適用于本標準。

JCJ 25―2000檔案館建筑設計規(guī)范

JCJ 66―91博物館建筑設計規(guī)范

3　術語和定義

下列術語和定義適用于本標準。

3．1 國家檔案館愛國主義教育基地national archivespatriotismeducation base

指經(jīng)各級黨委、政府或者相關部門批準命名、公開掛牌，由國家檔案館管理，以館藏檔案為主要資源，向社會開展愛國主義、革命傳統(tǒng)教育和國情、省情、市情、區(qū)情、縣情教育及科技文化知識教育的活動場所。

3．2 基本陳列permanentexhibition

指以檔案原件或復制品、仿制品的陳列展出為手段，揭示檔案館館藏，系統(tǒng)反映館藏特色，內(nèi)容相對固定，在館內(nèi)常年展出的方式，是國家檔案館愛國主義教育基地實現(xiàn)其社會教育功能的基本活動形式。

3．3 專題展覽specialexhibition

指主題比較單一，舉辦時間相對較短、地點靈活的展出方式，是國家檔案館愛國主義教育基地的主要活動形式之一。

3．4 網(wǎng)上展覽onlineexhibition

指利用網(wǎng)絡技術，以數(shù)字化展覽形式展出的方式。

3．5 流動展覽circulatingexhibition

指利用活動展板將基本陳列或專題展覽等轉化為可移動展覽的展出方式。

3．6 輔助展品assistantitemondisplay

指用于輔助說明基礎展品的材料，包括圖表、照片、拓片、模型、沙盤、繪畫、布景箱、景觀等輔助材料。

4 總則

4．1 基本原則

愛國主義教育基地舉辦的各項活動應有利于傳播促進社會進步的思想、科學技術和文化知識；有利于弘揚愛國主義精神，豐富人民的文化生活；有利于提高公眾素質(zhì)，促進文化交流。

4．2 工作要求

挖掘館藏檔案的社會教育價值，結合檔案的特點開展活動。

4．3 活動形式

以基本陳列和展覽為主，同時兼顧其他多種教育形式。

5 機構職責

5．1 基本要求

明確檔案館內(nèi)愛國主義教育基地的主管部門，確立內(nèi)部機構及職責，配備或聘請相關業(yè)務人員。

5．2 機構設置

根據(jù)愛國主義教育基地規(guī)模等實際情況，設立陳列展覽、教育工作等業(yè)務機構。

5．3 主要職責

5．3．1 負責基本陳列和展覽的研究、設計、制作、布置以及展品的采用、鑒定、研究、保管、保護等項工作。

5．3．2 負責社會宣傳、觀眾組織、接待講解及開展其他形式社會教育活動等項工作。

5．3．3 組織業(yè)務人員參加愛國主義教育基地崗位教育、繼續(xù)教育等專門培訓，并定期進行政治思想、職業(yè)道德和相關知識等方面的學習。

5．4 人員素質(zhì)

5．4．1 具有較高的政治素養(yǎng)和一定的政策理論水平。

5．4．2 熱愛檔案事業(yè)和教育基地工作，愛崗敬業(yè)、鉆研業(yè)務，熱心公眾服務。

5．4．3 具有大專以上文化程度，掌握檔案學理論，了解歷史學、教育學、心理學和工藝美術等相關學科知識，有一定的組織能力、語言文字能力、科研能力和外語水平。

6 規(guī)章制度

6．1 制定要求

各項工作都應有相應的規(guī)章制度，并應隨著實際工作的變化對之及時修訂。

6．2 愛國主義教育管理制度

6．2．1 明確愛國主義教育基地管理層級。

6．2．2 確定各個工作環(huán)節(jié)、內(nèi)容，明確相應的崗位職責。

6．2．3 提出工作人員的崗位教育及繼續(xù)教育要求。

6．2．4 明確監(jiān)督檢查內(nèi)容、方式、時間和獎懲規(guī)定。

6．3 展品征集移交制度

6．3．1根據(jù)展覽主題，向社會廣泛征集檔案、資料及其他形式的展品。

6．3．2 對所選用的展品進行登記造冊，填寫《選用展品登記表》(見附錄A的表A．1)。

6．3．3 展覽結束后，將展品移交給保管部門妥善保管，移交時要填寫《展品移交清單》(見附錄A的表A．2)一式二份。

6．4 展品管理制度

6．4．1 建立展品總登記賬(見附錄A的表A．3)，詳細登記每一件展品，準確描述其珍貴程度、利用情況、完整情況等各方面特征。

6．4．2 展品展出應符合有關檔案開放、著作權保護等法律法規(guī)的要求。

6．4．3 展品應保持歷史原狀，對內(nèi)容和形式作出人為改動的，應予以注明，嚴禁偽造。

6．4．4 復制品、仿制品應加標注，并與原件分類登記，注明參見號。

6．4．5 展出檔案原件應有嚴格的防護措施，有效控制溫濕度、日光與紫外線照射及有害氣體等。

6．4．6 定期對展品進行檢查，發(fā)現(xiàn)損傷、丟失等問題應及時報告，妥善處理。

6．4．7 展品的調(diào)整、移交和借出應經(jīng)分管教育基地的負責人簽字批準。

6．5 展廳管理制度

6．5．1 展廳環(huán)境的溫濕度及防潮、防水、防光、防煙塵、防有害氣體、防蟲、防鼠和防盜等防護工作，按JCJ 25―2000第5章(見附錄B)規(guī)定的要求進行。

6．5．2 展廳內(nèi)不應存放易燃易爆物品、腐蝕性物品及其他有礙展品安全的物品，嚴禁吸煙和明火。

6．5．3 定期清潔展廳衛(wèi)生，保持展廳整潔有序。

6．5．4 應每日檢查展廳安全，發(fā)現(xiàn)不安全因素及時處理。

6．5．5 維護參觀秩序，保持展廳安靜。

6．5．6 制定符合實際的應對各種緊急情況的疏散預案，保證觀眾安全。

6．6 展覽審核制度

6．6．1 所辦展覽應經(jīng)檔案館主要負責人審核批準。

6．6．2 重要題材的展覽應報當?shù)匦麄髦鞴懿块T審查批準。

6．7 展覽開放制度

6．7．1 向國內(nèi)外公眾開放，全年開放時間不應少于300天。

6．7．2 免費向未成年人、軍人、老年人、殘疾人開放。

6．8 接待講解制度

6．8．1 接待服務主動熱情，使用文明、規(guī)范用語。

6．8．2講解員在崗位上應著裝整齊，佩帶標明身份的胸卡。

6．8．3 講解員應使用普通話進行講解，保持語言和舉止規(guī)范。

6．8．4 基本陳列和展覽應提供全面準確的文字說明和針對不同觀眾的講解詞。

6．9 文件歸檔制度

6．9．1 愛國主義教育基地在履行職能、進行管理等各項

工作中形成的具有查考利用價值的各種載體文件材料都應歸檔保存。歸檔內(nèi)容包括：――管理活動中形成的文件。如請示、批復、報告、協(xié)議、工作計劃、總結、規(guī)章制度、展品登記、統(tǒng)計賬目及管理材料等；――教育活動中形成的文件材料。如各類展覽策劃方案、展覽大綱、設計樣圖等；――服務工作中形成的文件材料。如參觀登記、領導與來賓重要題詞簽名、觀眾意見簿、觀眾數(shù)量統(tǒng)計、有價值的觀眾意見和媒體報道材料等；――各項工作中形成的照片、錄音、錄像、電子文件、實物等非紙質(zhì)材料；

6．9．2 歸檔要求和歸檔時間按照國家和本地區(qū)檔案行政管理部門制發(fā)的有關規(guī)范執(zhí)行。

6．10 其他制度

根據(jù)需要建立相應的展品保險、代保管、暫借、出入庫、運輸以及全過程展品監(jiān)控保護等制度。

7 檔案展覽

7．1 基本原則

按照一定主題、序列和藝術形式，在一定環(huán)境內(nèi)以檔案或相關資料為主要展品，配以適當輔助展品，實現(xiàn)進行直觀教育、傳播科學文化信息和提供審美欣賞的功能。

7．2 基本陳列

7．2．1 以展示館藏精晶和地區(qū)特色作為主題，充分體現(xiàn)愛國主義教育基地的性質(zhì)、任務及特點。

7．2．2 按照一定邏輯關系編制大綱。

7．2．3 圍繞主題選擇館藏檔案為主要展品，并輔助以其他展品。

7．2．4 設計展具，如：展柜、開放式陳列柜等。

7．2．5 根據(jù)主題、陳列大綱及展廳空間，運用一定的藝術表現(xiàn)形式和現(xiàn)代科技等手段，將展品、文字等有機組合，使之能夠鮮明準確表達主題，提高教育感染力，充分展示館藏特色。

7．2．6 在愛國主義教育基地內(nèi)常年展出，根據(jù)館藏變化情況，定期對展品進行調(diào)整、補充。

7．3 專題展覽

7．3．1 圍繞黨和國家的中心工作、重大紀念活動和社會需求，根據(jù)館藏相關內(nèi)容，確定主題。

7．3．2 主題應多元化，注重實效和時效性，規(guī)模適度。

7．3．3 展品選擇精當、適量，以檔案為主，可利用有關資料、復制品、照片、模型、多媒體等輔助展品。

7．3,4 可與其他單位、組織合辦，擴大宣傳范圍，加強交流與合作。

7．3．5 可引進、復制有特色、受歡迎的展覽。

7．3．6 可在愛國主義教育基地內(nèi)或學校、企事業(yè)單位等及社會公共場所展出。

7．4 網(wǎng)上展覽

7．4．1 除將基本陳列和專題展覽制作成網(wǎng)上展覽外，還可根據(jù)需要專門制作，主題可涉及館藏各個方面。

7．4．3 選擇本館館藏檔案資料，配以外部的各種教育信息。

7．4．3 獨自承辦或合作舉辦。

7．4．4 采取適合網(wǎng)絡特點的藝術形式。

7．4．5 在本檔案館網(wǎng)站或公共網(wǎng)站、政府網(wǎng)站上舉辦。

7．4．6 展期符合網(wǎng)站管理需要。

7．5 流動展覽

7．5．1 根據(jù)需要，將愛國主義教育基地基本陳列、專題展覽，或其他單位的陳列、展覽，全部或部分復制成可移動展覽形式。

7．5．2 以活動展板、掛圖等為主要制作方式。

7．5．3 到公共場所、學校、機關、企事業(yè)單位、社區(qū)、鄉(xiāng)村等巡回展出。

7．5．4 可根據(jù)實際情況，通過增加、減少展板等方式，調(diào)整展覽內(nèi)容。

8 其他活動

8．1 基本原則

充分發(fā)揮愛國主義教育基地的資源優(yōu)勢和特色，有組織、有目的地開展適合活動對象特點的、除展覽之外的多種活動，深化教育效果。

8．2 專題講座、討論、報告會

8．2．1 根據(jù)愛國主義教育基地條件，以相關研究成果為依據(jù)，結合館藏或展覽，確定主題，聘請專家、學者主講，或組織互動活動。

8．2．2 選題廣泛，內(nèi)容包括愛國主義教育、文化教育、歷史知識教育、科普知識教育等。

8．3 征文比賽、演講

8．3．1 以愛國主義教育基地開展的各項活動作為主題。

8．3．2 可與當?shù)氐男麄鳌⒔逃块T，共青團、工會組織、新聞媒體等組織聯(lián)合舉辦。

8．3．3 以未成年人為主要對象，對參與者及優(yōu)勝者給予鼓勵。

8．4 黨、團、隊日

8．4．1 聯(lián)合機關、團體、企事業(yè)單位、學校、部隊等，充分利用黨日、重大歷史事件、重要紀念日，以及未成年人人學、人隊、入團等有特殊意義的日子舉辦主題活動。

8．4．2 活動形式主要為參觀、座談、交流等。

8．5 夏(冬)令營

8．5．1 利用假期舉辦，以未成年人為主要活動對象。

8．5．2 以在校學生為重點，進行活動的宣傳組織。8．5．3 活動形式包括參觀、動手操作、記日記、交流等。

8．6 多媒體教育

8．6．1 在愛國主義教育基地展廳等場所播放電視片、幻燈片等，作為輔助教育形式。

8．6．2 可單獨或與具有制作權的部門合作制作錄音節(jié)目、拍攝電視專題片，在電臺、電視臺播放。

8．7　利用網(wǎng)絡技術開展網(wǎng)上教育活動。

9 服務規(guī)程

9．1 服務目標

通過為觀眾提供優(yōu)質(zhì)服務，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的資源優(yōu)勢，全面實現(xiàn)其社會教育功能。

9．2 宣傳組織

9．2．1 采取多種方式，利用電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡等宣傳媒體，宣傳愛國主義教育基地的社會教育特點和功能、組織開展的各項教育活動以及與公眾的文化交流等。

9．2．2 與學校、部隊、社區(qū)等開展共建活動，每年都應組織開展教育活動，穩(wěn)定并逐年提高觀眾接待數(shù)量。

9．2．3 面向社會、面向群眾的同時，將未成年人作為宣傳組織重點，使其接待數(shù)量不低于年接待總量的25％。

9．3 接待參觀

9．3．1 接受集體預約參觀。

9．3．2 指定專人全程接待集體參觀。

9．3．3 征求觀眾服務需求意見，填寫《觀眾需求服務表》(見附錄A的表A．4)，及時準確予以落實。

9．3．4 講解員提供現(xiàn)場服務，并宜針對不同觀眾進行不同層次的講解。

9．3．5 講解員應按要求規(guī)范講解，并宜根據(jù)實際情況，對講解內(nèi)容，解說語言、語速、語氣、語音等進行調(diào)整。

9．4 跟蹤反饋

9．4．1 認真做好參觀人數(shù)、人員構成等項目的統(tǒng)計工作。

9．4．2 發(fā)放、回收《觀眾調(diào)查表》(見附錄A的表A．5)，收集反饋信息。

9．4．3 采取口頭調(diào)查、直接觀察、開座談會等直接調(diào)查方式獲取反饋信息。

9．4．4 通過進行抽樣調(diào)查、整理觀眾留言等間接調(diào)查方式獲取反饋信息。

9．5 研究改進

9．5．1 分析反饋信息，對所開展的活動及相關工作進行評估。

9．5．2 總結經(jīng)驗，找出不足，提出改進措施。

10 場所、設施和環(huán)境

10．1 基本要求

應具備開展一定規(guī)模的社會教育活動所必需的場所和設施，并應滿足開展活動和對外接待的基本需求。

10．2 場所

10．2．1 具有開展活動所必需的展廳、教室等場所，展廳面積一般不低于200nf。

10．2．2 展廳之間的空間組織應保證陳列展覽的系統(tǒng)性、順序性、靈活性和參觀的可選擇性。

10．2．3 展廳的面積、分間應符合靈活布置展品的要求。

10．2．4 展廳單跨時的跨度不宜小于8m，多跨時的柱距不宜小于7m。室內(nèi)設計應考慮在布置陳列展覽裝具時有靈活組合和調(diào)整互換的可能性。

10．2．5 展廳的室內(nèi)凈高除工藝、空間、視距等有特殊要求外，不應低于3．5m。

10．2．6 展廳的地面應采用耐磨、防滑、易清潔的材料。有條件時宜選用有利于減輕觀眾步行噪聲的鋪地材料。

10．2．7 人行通道便捷通暢，寬度不應少于3m。10．3設施設備

10．3．1 配備舉辦展覽所必需的裝備裝具、展品儲藏和保護設備，以及教學所需的桌椅教具等基本設備。有條件時宜配備多媒體教育設施及保證檔案原件安全的復制設備。

10．3．2 配備適用于展廳、展品的消防器材及防火、防盜報警裝置。

10．3．3 配備控制展廳溫濕度、潔凈度和均勻度的空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

10．3．4 根據(jù)愛國主義教育基地規(guī)模或日平均觀眾流量，設置滿足觀眾基本需求的服務設施，如：咨詢服務臺、休息室、飲水處、衛(wèi)生間、停車場等。

10．3．5 設置為特殊人群服務的基本設施，如：無障礙通道、滿足殘疾人需要的衛(wèi)生間等。

10．3．6 設置開放區(qū)與檔案館庫房、辦公區(qū)相隔離的設施。

10．4 環(huán)境

10．4．1 除特殊要求全部采用人工照明外，普通展廳應根據(jù)展品的特征和陳列設計的要求，確定天然采光與人工照明的合理分布和組合。

10．4．2 展廳內(nèi)應防止直接眩光和反射眩光，采用人工照明時宜選用白熾燈。

10．4．3 展廳的一般照度應根據(jù)展品類別確定，推薦值參照JCJ 66―91第四章第四節(jié)第4．4．3條表4．4．3(見附錄C)執(zhí)行。

10．4．4 展品尤其是原件展品，應防止陽光直射。

10．4．5 對活動場所內(nèi)的空氣質(zhì)量進行監(jiān)測，灰塵和有害氣體不能超過有關標準，其濃度限值應參照JCJ66―91第四章第五節(jié)第4．5．1條表4．5A(見附錄D)執(zhí)行。

10．4．6 綠化設計宜選用有利于降溫、滯塵、凈化空氣的樹種，不應選用易生蟲害和飛花揚絮的樹種，并應防止緊貼展廳建筑的散水坡或排水溝種植。

10．5 管理要求

10．5．1 設置參觀導向標識，標明開放時間、參觀須知、安全疏散通道、參觀路線圖等。

10．5．2 定期對活動場所和設施進行檢查、維護和更換，確保設施完好有效、疏散通道暢通無阻。

篇5

關鍵詞：美術課；愛國主義；教育

引言

在平時課堂教學中向學生進行愛國主義思想教育，是在完成大綱規(guī)定教學內(nèi)容的同時必須完成的一個重要任務。美術課能夠啟發(fā)學生的想象力，加強學生的動手實踐能力，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，愛國情懷。美術教育，在明確教學思想的前提下，課程內(nèi)容充實，不以描繪類型的課程代替一切。美術課實現(xiàn)學生不僅動筆描繪，也要動腦構思，還要動手制作，同時積極地對學生進行愛國主義教育。

1課上通過學生使用美術工具、材料進行愛國主義教育

平時在美術教學中經(jīng)常會使用多種美術工具、材料。有很多是我國勞動人民進過長期的實踐、積累、摸索、總結研究生產(chǎn)的，蘊含著很多力量、智慧，是國家的寶貴財富，為世界做出巨大貢獻。我抓住上課使用工具的機會，向學生進行愛國主義教育。例如手工課使用的剪子，世界剪刀在最早的記錄中是由古埃及人———愛德華發(fā)明的。但最有名的是中國的張小泉剪刀，是中國手工業(yè)的傳統(tǒng)名牌，已有近400年的歷史。他選用聞名的“龍泉”鋼為原料，制成的剪刀，鑲鋼均勻，磨工精細，刀口鋒利，開閉自如，因而名噪一時，產(chǎn)品遠銷世界各國為國爭光。作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剪紙藝術，源遠流長，從南方到北方形成里不同的流派，從另一個側面證明了剪子在我國流傳的歷史。在圖案設計課學習時，學生用小毛筆畫邊線、畫小面積，用大毛筆繪制大面積。向學生介紹中國的毛筆由筆桿、筆鋒、筆腹、筆根組成。同時介紹毛筆的拿法，我們畫線時使用筆尖，我們畫面時使用筆肚，畫大面積有時還要用到筆根。小小的毛筆在繪畫中的作用很大，能讓我們運用自如靈活，繪制出漂亮的作品。我重點介紹毛筆的歷史，本世紀五六十年代，在湖南、河南，70年代在湖北、甘肅以及新疆等地先后出土了戰(zhàn)國時期、漢唐時期的毛筆、在我國發(fā)現(xiàn)的兩幅兩千多年前的帛畫，也是用毛筆、黑墨畫在帛上的。兩千多年來，中國的繪畫工具和材料筆、墨、紙、硯、顏料、筆簾、筆洗、調(diào)色碟子、乳缽、墊氈、鎮(zhèn)尺、界尺等等，由我國勤勞的勞動人民不斷地在改進，為繪畫的成熟、發(fā)展做出了巨大貢獻，身為中國人我們感到無比自豪。我們要珍惜現(xiàn)在學習的大好時光，努力完成各方面的任務，不辜負國家的期望人民的重托。另外國畫使用的瓷器筆洗，繪畫和生活當中使用的紙張都是中國發(fā)明的，我們在授課的同時可以抓住時機靈活的進行介紹，達到課堂預期的效果。

2上國畫課向學生介紹中國畫技法時，進行愛國主義教育

授課時向學生介紹中國畫是中國的驕傲，更是中國人的驕傲。中國繪畫歷史悠遠，是中華文化的瑰寶，在中國悠久發(fā)展的歷史中，中國繪畫藝術以及繪畫理論形成了鮮明的藝術特色與表現(xiàn)方式。其中寫意畫在用墨和用色上，強調(diào)以墨為主，以色為輔，以形寫神、氣韻生動、遠近法、似與不似之間等畫論規(guī)律流傳至今。一只毛筆通過積墨法、破墨法、蘸墨法、焦墨法和用色法、用水法就能畫出想要的效果，可見中國的魅力無窮，意義深遠。中國繪畫中最基本、最簡練、強調(diào)"以形寫神"，講究意境、神韻；中國畫在世界藝術領域中自成體系，表現(xiàn)畫者胸懷坦蕩、奮勇的精神，中國畫的創(chuàng)作擁有無限瞎想的空間，國畫的內(nèi)涵是一種修養(yǎng)。世界很多國家不同民族、不同皮膚的世界友人積極地學習中國的國畫、書法，把中國的藝術傳給了世界。我們學習中國畫不只學習他的外在的形象、用筆、用墨。更重要的是學習國畫的內(nèi)涵，中國畫歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑巨變發(fā)展到今天，藝術魅力依然光彩照人，就是因為其中蘊含著民族的精神，我們在學習的同時還要有一種責任在里面，國家需要我們努力學好各方面的知識，為國家的強大民族的振興作出貢獻。

3在臨摹簡筆畫作品時，向學生進行愛國主義教育

在學前教育簡筆畫臨摹繪制時，向學生介紹世界上流傳很廣的一些卡通形象，更重要的介紹我國“孫悟空”的形象設計，1941年我國出產(chǎn)的第一步動畫片《鐵扇公主》深受觀眾歡迎，最令人喜愛的是孫悟空的形象。1964年我國又出產(chǎn)了一部《大鬧天宮》動畫片，這里的孫悟空形象讓很多觀眾至今還回味無窮。隨著時代的發(fā)展，世界上很多國家設計的卡通形象也不斷涌現(xiàn)出來，給全世界展示各國不同的風格，給人們帶來愉快，并且產(chǎn)生很大的效益。作為學前教育專業(yè)的學生，作為中國人，在學習他人優(yōu)點的同時，我們更要努力學習專業(yè)課，時刻記住創(chuàng)新這個理念，相信我們有能力設計出具有我國特色、讓大家、讓世界都喜歡的卡通形象，為國爭光。

4在欣賞課上，進行愛國主義教育

向學生授課的同時，積極地進行愛國主義教育是社會主義精神文明建設的基本內(nèi)容，實踐證明課上進行愛國主義教育，能激勵學生為振興中華而努力學習的動力。根據(jù)美術教學以欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美為主的特點，通過欣賞中國古代的國畫、雕刻、瓷器、建筑、刺繡、剪紙、家具、飾品……。使學生能夠體驗這些風格千差萬別的美術作品，讓我們更開闊了眼界，思維更加敏捷，思想更加活躍。讓我們感受到祖國燦爛文化的輝煌，對學生的愛國主義情懷的產(chǎn)生起到重要作用。

結束語

學生獲得知識的渠道越來越寬，內(nèi)容越來越廣，但明辨是非的能力還要加強。美術課上對學生進行愛國主義教育，是我們每位教師的責任，是必要的。我們也要身體力行，在平時的工作、學習中從點點滴滴做起，處處給學生做出榜樣，為祖國的日益強大做出應有的貢獻。

參考文獻

篇6

一、加強建設，產(chǎn)生共鳴

為了更好地展開小學音樂課程建設，老師和學生都要參與到小學音樂的課堂建設過程中。首先，老師應該深化自己對音樂教學的認識，把小學音樂課本中的疑難問題轉化為能讓小學生能夠理解的內(nèi)容，通過精心設計，讓課堂內(nèi)容變得更加豐富，抓住教學中每個可以進行愛國主義教育的機會，從而開展小學音樂教學中的愛國主義教育。其次，在老師熱情的指導下和正確引導下，讓學生能夠深入理解作曲家想要通過音樂傳達的情感，幫助學生形成科學的世界觀。

如，在《國旗，國旗真美麗》這首歌中，就有“國旗國旗真美麗，金星金星照大地，我愿變朵小紅云，飛上藍天親親你”的歌詞，這是學生都很熟悉的一首曲子，教學中，先讓學生學唱歌曲，讓他們在歌唱中抒發(fā)真摯的愛國情懷，然后，我們可以在網(wǎng)絡上搜索相關的舞蹈視頻，讓學生伴著歌聲起舞，使他們能夠深刻體會歌曲中愛國主義情感，最后，在課堂的結尾部分，我們要進行課堂總結，讓他們談談本節(jié)課中，自己學到了什么，有哪些收獲，并且要多給學生推薦一些相關的愛國主義歌曲，拓寬學生的知識面。

二、情景教學，陶冶情操

創(chuàng)設情景教學也是一個能有效提高教學質(zhì)量的方法，所以我們可以將情景教學法融入小學音樂教學中，讓他們能夠真正理解音樂中蘊含的豐富情感。同時，在設計情景的時候，我們應該考慮小學生的接受能力和理解能力，挑選一些適合他們的音樂建立一個與他們生活息息相關的情境，之后再進行深入的引導，從心靈上打動學生。愛國主義是一種抽象的情感，所以，在音樂教學過程中作為“引路人，開門鎖”的教師們，要幫助學生將抽象的特殊情感轉化為具體形象的音樂，通過音樂的學習，豐富學生的愛國情感。

如，從《保衛(wèi)黃河》這首曲子中，我們都能被義勇軍奮起抵抗的拼搏精神感染到，在《勞動最光榮》這首歌中，我們可以深切地體會到農(nóng)民伯伯的辛苦，音樂用它自己的方式傳遞著作曲家所要表達的情感，再將這份情感傳遞給它的聆聽者，喚醒學生的愛國主義情懷。不言而喻，通過情景教學的方式，再結合上述的教學環(huán)節(jié)，正確引導學生進行音樂聯(lián)想，進而豐富學生的情感體驗，陶冶學生的情操。

三、利用資源，建立環(huán)境

我們可以靈活運用現(xiàn)有資源，讓學生更好地理解音樂中的“愛國主義”。老師可以通過“視頻，音像，圖片，文章”的呈現(xiàn)，再現(xiàn)歌曲的創(chuàng)作背景，讓學生能夠飽含真情地來歌唱這些曲目，與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴，從而在小學音樂課堂中建立一個有效的音樂學習環(huán)境。并且結合學生對動畫的理解能力強于文字內(nèi)容的學習特點，將音樂融入動畫中，激發(fā)學生的興趣，使他們能夠在輕松愉悅的課堂氛圍中有所收獲。

“講情”比“講理”更能激發(fā)學生內(nèi)心深處的愛國情感。如，《義勇軍進行曲》中的“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城，中華民族到了最危險的時候，每人被迫著發(fā)出最后的吼聲”這一段，就可以通過教學資源，讓學生了解時期，中國人民的艱難處境，在這樣的環(huán)境下，義勇軍們英勇殺敵，不畏困難的堅定信念和意志都通過歌曲傳遞給了聽者，所以，我們可以借助一些視頻資料，讓學生真正理解歌詞中的豐富情感，把傳統(tǒng)教育中的一些復雜的“理”，變成了讓學生能夠迅速理解的“情”，從而更好地開展愛國主義教育。

篇7

關鍵詞：紅色資源 志愿者服務

一、開展紅色教育，挖掘精神內(nèi)涵

從1995年公布第一排愛國主義教育基地，到2009年公布第四批，共公布353個愛國主義基地。這些基地是中小學以致高校進行愛國主義教育的重要資源，要充分利用好這些寶貴的紅色教育資源，開展紅色旅游和社會實踐活動，更應該深入挖掘其精神內(nèi)涵，進行愛國主義教育。我們很多學校都與這些愛國主義基地有著悠久的歷史淵源關系，有著一脈相承的文化傳承關系，有著不可割舍地緣人文關系。很多學校的誕生、發(fā)展、命名、校訓都與這些愛國主義基地有關。很多學校都與這些基地簽訂了共建協(xié)議和資源共享協(xié)議。

武漢市京漢學校與武漢二七紀念館就是典型的種種關系。京漢學校的前身是江岸車輛廠子弟學校，2006年移交武漢市江岸區(qū)教育局管轄，與江岸鐵三小、二七民族中學合并，更名為武漢市京漢學校。江岸車輛廠是京漢鐵路的發(fā)源地和核心。1923年2月爆發(fā)的震驚中外的京漢鐵路，江岸區(qū)是這次罷工的重點地區(qū)，罷工的主力軍就是江岸車輛廠的工人，在這次罷工中有52人慘遭殺害，300多人受傷，1000多人開除流浪，涌現(xiàn)出施洋、林祥謙等一批英雄人物， 掀起了第一次工人運動。京漢學校就是為了教育培養(yǎng)江岸車輛廠子弟而建立的，秉承二七革命傳統(tǒng)，學校植根于這片革命先烈用鮮血和生命洗禮過的熱土上，應充分利用好二七紅色資源，充分挖掘二七精神深刻內(nèi)涵，對學生進行愛國主義教育。經(jīng)過反復研究和深入挖掘，把二七精神總結概括為四個方面：大無畏的革命犧牲精神，團結一致嚴格守紀的團隊精神，前仆后繼赤字以恒的堅毅精神，全心全意為人民服務的奉獻精神。

二、依托紅色資源，開展服務學習

1995年把武漢二七紀念館作為第一批愛國主義基地向社會公布。京漢學校毗鄰二七紀念館，雙方簽訂共建協(xié)議，把二七紀念館作為京漢學校的“愛國主義教育基地”，長期開展系列教育和社會實踐活動。學校緊緊依托自己獨具的紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色文化的育人功能，積極開展愛國主義教育、社會實踐活動和服務學習。

新生入學第一課就是參觀二七紀念館，聆聽革命先烈的英雄故事，尋訪英雄的成長足跡，了解革命志士們的奮斗歷程，激發(fā)學生的愛國主義熱情。

京漢學校以二七紀念館為主陣地，開展服務學習。學生參與到社區(qū)服務活動當中，在社區(qū)中承擔相應的公民責任，從而強化公民責任感和公民意識，增強公民行為能力[1]。京漢學校把二七紀念館當作對學生進行公民教育的第二課堂，每學期與紀念館合辦一期講解員志愿者培訓班，學校選派20名優(yōu)秀學生到二七紀念館參加培訓，培訓后成為二七紀念館的義務講解員，承擔大型紀念活動和大型團隊參觀活動的講解任務。每年二月七日、清明節(jié)、烈士公祭日，學校都組織全體學生到二七紀念館憑吊烈士，開展紀念活動。學生志愿者每月到紀念館參加維護館舍、清潔場館、綠化環(huán)境工作。做到志愿行動、服務學習與二七精神的有機結合，進一步將二七精神、愛國主義化著學生的品格、能力，將社會主義核心價值觀教育滲透到服務學習之中，在社會實踐活動中提升學生的思想政治覺悟。

三、拓展服務學習，樹立責任意識

服務學習是一種體驗式學習方法，學生通過參加社區(qū)活動來滿足社區(qū)需要，為社區(qū)提供有價值的服務，同時也為學生提供學習和實踐的機會，強調(diào)學習與服務并重，使學生服務學習做到關注社會，培養(yǎng)社會責任[2]。服務學在自己的“學習社區(qū)”“生活社區(qū)”開展外，還要向更為廣闊的社會公共領域拓展。

京漢學校的服務學習就是以二七紀念館為中心不斷拓展，形成橫向輻射其路徑是：“二七紀念館――所在社區(qū)（長湖地社區(qū)）――所在區(qū){江岸區(qū)}――所在市（武漢市）”，例如，學雷鋒志愿者走進長湖地社區(qū)，開展尊長敬老，助殘幫困，清潔環(huán)境、普及生態(tài)知識等服務活動，了解社區(qū)的生活狀態(tài)、環(huán)境狀況、以及社區(qū)的需求，學生中的電腦高手教社區(qū)老人使用電腦和手機，幫社區(qū)工作者整理電腦資料，使學生樹立服務社會的意識，增強了是社會責任感。

縱向連串服務活動：以“二七紀念館――江岸車輛廠――施洋公園――林祥謙紀念館――二七工會舊址――鐵路系統(tǒng)”為主線開展服務學習。例如，鐵路小衛(wèi)士志愿者和鐵路民警、車站職工深入社區(qū)、鐵路道口、火車站發(fā)放宣傳資料，宣講鐵路安全知識。到施洋公園瞻仰烈士雕像，到林祥謙紀念館做保潔工作，到江岸車輛廠看望慰問老職工。

深入扎實的志愿者活動，使服務學習開展得有聲有色。服務學習活動呈現(xiàn)多樣化，向縱發(fā)展，還有“兩型環(huán)保志愿者”“義務服務小志愿者”等開展內(nèi)容豐富、形式多樣的志愿者服務活動，學生在是實踐中理解和體驗社會公共生活，學生的自我價值得以體現(xiàn)，承擔公民的基本責任和義務，社會責任感不斷增強。

篇8

一、學校重視，充分準備

在活動開始前，學校成立活動小組，通過商討確定這一系列的"迎國慶"活動方案，層層推動活動開展：

（1）通過國旗下講話、紅領巾廣播站進行前期宣傳，向全體同學發(fā)出活動倡議。

（2）利用心理課時間，組織學生觀看感恩教育視頻，為“十一長假”布置感恩作業(yè)打下伏筆。

（3）精心設計假期“致家長一封信”，家校聯(lián)合形成合力。

（4）布置符合學校實際，學生特點的活動：手抄小報評比，板報評比，《閱兵式》觀后感評比，展開“我為紅領巾添光彩”活動，“慶祖國60華誕，讀中華經(jīng)典”讀書活動，“愛家方能愛國”感恩作業(yè)。

（5）重視反饋，及時總結。

二、通過日常教學滲透愛國主義教育，使學生思想上高度重視

在學校日常教學當中，向學生滲透愛國主義教育，在潛移默化當中為學生樹立愛國主義思想。因此，自發(fā)出活動倡議以來，班主任積極激勵使得學生參加積極性更加高，例如在手抄報比賽中，學生就以個人或者幾個人為一小組來參加比賽，而且為使得內(nèi)容更為豐富，他們在課后的時間里到圖書館或電子閱覽室里查抄相關資料。

三、活動的精彩，令人回味

1、國旗下講話，是激發(fā)學生愛國主義情感的契機。隨著國旗的冉冉升起，奏起雄壯的國歌，全體少先隊員那規(guī)范的隊禮，洪亮的歌聲，隊員那雄壯有力的講話，怎能不使愛國主義情感在同學們心中升騰？

2、手抄報比賽（中高年級）充分發(fā)揮了同學們的想象力和創(chuàng)造力，其畫面的精美、布局的合理、字體的端正，無不令人驚嘆：學生的想象創(chuàng)造能力實在令人敬佩。

3、《閱兵式》讀后感（中高年級）讓同學們把對祖國的無限崇敬之情盡展，更將氣勢恢宏的閱兵式帶給他們的震撼淋漓表達。

4、“愛家

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接上級文件要求，以67周年為契機，結合紀念中國工農(nóng)勝利80周年，組織引導廣大未成年人在網(wǎng)上面向國旗敬禮并簽名寄語，積極參與網(wǎng)下教育實踐活動，學習和弘揚偉大的愛國主義精神和精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，樹立聽黨話、跟黨走的信念，抒發(fā)熱愛祖國、祝福祖國的情感，表達為實現(xiàn)民族復興中國夢努力學習、全面發(fā)展的遠大志向。為了廣泛有效開展此項活動。現(xiàn)將活動情況總結如下：

一、精心組織，周密安排。為將活動推向深入，學校把開展網(wǎng)上寄語活動要納入學校愛國主義教育活動計劃，統(tǒng)一安排，加強落實。充分發(fā)揮少先隊組織優(yōu)勢，開展豐富多彩的少先隊活動，增強學生參與活動的積極性和主動性。同時，學校也將開展愛國主義教育和寄語活動作為家長學校的重要內(nèi)容，動員廣大家長和孩子共同學習、共同參與、共同提高。

二、營造氛圍，開展活動。在大隊部的安排下，各班級通過主題班隊會、晨會向學生做好宣傳發(fā)動工作，并印發(fā)《關于開展“向國旗敬禮”主題活動的通知倡議書》，讓學生在家長的陪同下進行網(wǎng)上簽名寄語。學校還利用信息技術課及隊活課時間級組織學生登錄中央文明網(wǎng)進行網(wǎng)上簽名寄語，在課堂上伴著雄壯的國旗聲面向國旗敬禮并簽名，留言寄語，抒發(fā)感言，表達心聲。大隊部還利用升旗儀式，進行以“愛國主義教育”為主題的國旗下講話，并將學生網(wǎng)上發(fā)表的精彩寄語在儀式上進行宣讀，以此將網(wǎng)上簽名寄語活動推向。

總之，通過這次活動，我校學生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學生、如何做一個對社會有益的人，有了更深刻的認識。今后，我們將繼續(xù)以這次活動為契機，扎實開展各項工作，貼近學生思想實際、貼近學生生活現(xiàn)實，腳踏實地，真抓實干，采取多種形式，廣泛吸引學生參與，確保活動取得實實在在的效果，為構建和諧校園作出新貢獻。?

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山西省懷仁縣五中038300

【摘要】中學歷史教學中要使學生逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。歷史課堂是進行愛國主義教育和民族精神教育的重要陣地，它在知識的傳授中潛移默化地把愛國主義精神和各個歷史時期的民族精神植根在學生的心里，是學生形成良好的思想品德和高尚的道德情操的有效載體。計算機與多媒體技術在歷史學科中的應用為歷史學科德育教育提供了廣闊的空間。

關鍵詞 中學歷史 學科教學 滲透德育

歷史課程標準中指出：要使學生逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。歷史課堂是進行愛國主義教育和民族精神教育的重要陣地，它在知識的傳授中潛移默化地把愛國主義精神和各個歷史時期的民族精神植根在學生的心里，是學生形成良好的思想品德和高尚的道德情操的有效載體。計算機與多媒體技術在歷史學科中的應用為歷史學科德育教育提供了廣闊的空間。

培養(yǎng)學生良好的思想品德和道德情操是學校教育的重要任務。我們在教學過程中，一定要把思想品德教育擺在重要的位置，要挖掘歷史教材中蘊含的思想內(nèi)容，對學生進行基本觀點教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國情教育。歷史教師不僅向學生傳授基本的歷史知識，還要教會學生怎樣做人，使學生成為德、智、體各方面全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。歷史教師應該充分依據(jù)教材內(nèi)容，挖掘教材德育因素，根據(jù)青少年的認知特點，有針對性地對學生進行思想品德教育，優(yōu)化歷史課堂教學，創(chuàng)設良好的德育情景，使學生產(chǎn)生感情共鳴，以達到內(nèi)化學生道德情感的思想教育效果。但是，在課堂教學中使用傳統(tǒng)的教學方法，單靠語言來描述，缺乏情景渲染，往往不能使學生產(chǎn)生共鳴，難以發(fā)揮歷史學科的思想教育功能。在教學中我經(jīng)常利用多媒體技術，運用文字、圖象和音響來展示歷史的風云變幻，重現(xiàn)難忘的歷史時刻，展現(xiàn)中華文化的精彩斑斕，以強烈的感染力和表現(xiàn)力，調(diào)動學生的多重感觀去感受歷史，了解歷史，發(fā)現(xiàn)歷史，領悟歷史，將愛國主義情感和民族精神滲透到學生的心靈中去，激發(fā)學生熱愛祖國、為祖國繁榮富強、為中華民族偉大復興而團結奮斗的責任感和光榮感，增強課堂教學的生機與活力。

如在講授《鑄起共和國鋼鐵長城》中，我把學生帶到微機室，分活動小組選擇專題，追尋中國“兩彈一星“及戰(zhàn)略導彈部隊的建設史及英模人物的先進事跡，利用素材制成簡單的POWerpOINT，通過教師機進行廣播，使學生迅速實現(xiàn)知識的選擇匯集，展現(xiàn)計算機操作能力。在大量精美的圖文中學生形象地了解中國科技事業(yè)的發(fā)展史，受到了“兩彈一星”民族精神的教育，增強了民族的自尊心和自豪感。講““內(nèi)容時，可播放電影《林則徐》中的幾個鏡頭：官兵吸食鴉片，戰(zhàn)斗力削弱；政府白銀外流，出現(xiàn)銀荒；人們吸食鴉片，造成家破人亡。短短幾個鏡頭，不僅形象地再現(xiàn)了鴉片輸入給中國社會帶來的災難，而且增強了學生對的認識，了解了的巨大危害，使學生在接受歷史知識的同時也自覺地接受了防毒反毒的教育。講《抗擊外來侵略》這一節(jié)內(nèi)容時，可播放戚繼光抗倭、鄭成功收復臺灣、康熙帝擊退沙俄侵略三段錄像片，使活生生地民族英雄形象再現(xiàn)在學生面前，讓學生與民族英雄同喜共悲，與歷史脈搏一同跳動，在激昂的氣氛中于心靈深處受到愛國主義情感的強烈感染。再如講中國近現(xiàn)代史的《社會主義建設事業(yè)在探索中前進》中的“社會主義建設時期的模范人物“時，在課件中加入介紹王進喜、雷鋒、焦裕祿等人先進事跡的影片片段，并在看完影片片段后設問“我們應向這些英雄模范人物學習什么？”。典型感人的片段剪輯，雖然只有幾秒鐘時間，卻能引起感情上的廣泛共鳴，不僅上了一堂生動的思想品德教育課，而且總結出的向英雄人物學習的內(nèi)容、要點，培養(yǎng)了學生根據(jù)材料進行分析、歸納問題的能力。

另外，信息技術還能使歷史教學由課堂延伸至課外，通過各種有效形式對學生進行思想品德教育，以培養(yǎng)學生高尚的道德情操和高度的歷史責任感，更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能，提高學生的思想品德素養(yǎng)。

在教學實踐中，我們深切地感受到現(xiàn)代教育信息技術是歷史教學不可缺少的工作伙伴。它使得歷史教師在深刻領會教材的基礎上，可以超越教材，實現(xiàn)教學的激情。它給學生展示了知識的廣闊空間，教會學生在現(xiàn)代信息爆炸的社會如何進行學習，實現(xiàn)學習的個性化。它利用自己的學科優(yōu)勢，以大量的圖文、聲音、影像生動地再現(xiàn)了過去的歷史，利用學生認識過程“從生動的直觀到抽象的思維”的特點，使學生從感性認識上升到理性認識，使抽象的道德認知生動地、主動地走進學生心靈，傳承民族之魂。

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