導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇培根隨筆簡(jiǎn)介，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論 言 談

有些人的講話，只圖博得機(jī)敏的虛名，卻并不關(guān)心對(duì)真理的討論。仿佛語(yǔ)言形式比思想實(shí)質(zhì)還有價(jià)值。有些人津津樂(lè)道于某種陳詞濫調(diào)，而其意態(tài)卻盛氣凌人。這種人一經(jīng)被識(shí)破，就難免成為笑柄。真正精于談話的藝術(shù)者，是善于引導(dǎo)話題的人。同時(shí)又是那種善于使無(wú)意義的談話轉(zhuǎn)變方向者。這種人可算作社交談話中的指揮師。單調(diào)無(wú)聊的談話會(huì)令人生厭，因此，善于言談?wù)弑厣朴哪?。但這種幽默并不意味著對(duì)一切事物都可以拿來(lái)打趣。例如關(guān)于宗教、政治、偉人以及別人的令人同情的苦惱，等等，決不應(yīng)用作話題加以取笑。在有的人看來(lái)，如果說(shuō)話不夠刻薄，便不足以顯示自己的聰明，其實(shí)這種習(xí)性應(yīng)該加以根絕。正如古人關(guān)于騎術(shù)所說(shuō)的：

“要緊掣韁繩，但少打鞭子。”

那些喜歡出口傷人者，恐怕常常過(guò)低估計(jì)了被傷害者的記憶力和報(bào)復(fù)心。談話中善于提問(wèn)，必能多有受益。而所提問(wèn)題，如果又恰是被問(wèn)者的特長(zhǎng)，那就比直接恭維他還有利。這不僅能使聽(tīng)者獲得教益，也能使被請(qǐng)教者感到愉快。但提問(wèn)應(yīng)當(dāng)掌握好分寸，以免使詢問(wèn)變成盤(pán)問(wèn)，使被問(wèn)者難堪。作為客廳中的主人，應(yīng)當(dāng)使在座的每個(gè)人都分享到發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，以免有人產(chǎn)生被冷落之感。遇到有人獨(dú)占談局，主人就應(yīng)當(dāng)設(shè)法將話題轉(zhuǎn)移。還要記住，善于保持沉默也是談話的一種藝術(shù)。因?yàn)槿绻銓?duì)于你有所了解的話題不動(dòng)聲色，那么下次遇到你所不懂的話題，你保持沉默，人們也不會(huì)以為你無(wú)知。關(guān)于自己個(gè)人的話題應(yīng)盡量少講，至少不要講得不得當(dāng)。我有個(gè)朋友，他總用這樣的話諷刺一個(gè)自吹自擂的人，說(shuō)：“此公真聰明，因?yàn)樗尤粚?duì)自己無(wú)所不知?！比酥挥性谶@樣一種形式下宣揚(yáng)自己，才可以不招致反感。這就是以贊揚(yáng)他人優(yōu)點(diǎn)的形式來(lái)襯托自己的優(yōu)點(diǎn)。談話的范圍應(yīng)當(dāng)廣泛，好像一片原野，每個(gè)人行走其中都能左右逢源。而不要成為一條單行道，只能容納自己一個(gè)人。談話時(shí)切不可出口傷人。我有兩位貴族朋友，其中一位豪爽好客，但就是喜歡罵人。于是另一位便經(jīng)常這樣詢問(wèn)那些參加過(guò)他家宴會(huì)的人，說(shuō)：“請(qǐng)說(shuō)實(shí)話，這次席上難道沒(méi)有人挨罵嗎？”等客人談完，這位貴族就微笑著說(shuō)：“我早猜到他那張嘴，能使一切好菜改變味道?！标P(guān)于談話的藝術(shù)還應(yīng)當(dāng)了解：溫和的語(yǔ)言其力量勝過(guò)雄辯。不善答問(wèn)者是笨拙的，但沒(méi)有原則的詭辯卻是輕浮的。講話繞彎子太多令人厭煩，但過(guò)于直截了當(dāng)又會(huì)顯得唐突。能掌握此中分寸的人，才算精通了談話的藝術(shù)。

（選自《培根哲理美文集》，何新 譯，安徽文藝出版社 1997年5月版）

論青年與老年

一個(gè)年歲不大的人也可以是富于經(jīng)驗(yàn)的人，假如他不曾虛度生活的話；然而這畢竟是罕有的事。

一般說(shuō)來(lái)，青年人富于“直覺(jué)”，而老年人則長(zhǎng)于“深思”。這兩者在深刻和正確性上是有顯著差別的。

青年人的特點(diǎn)是富于創(chuàng)造性，想象力也純潔而靈活，這似乎是得之于神助的。然而，熱情熾烈而情緒敏感的人往往要在中年以后方能成事。愷撒和塞維拉斯就是例證。曾有人評(píng)論后者說(shuō)：他曾度過(guò)一個(gè)荒謬的――甚至是瘋狂的青春。然而，他畢竟成為羅馬皇帝中極能干的一位。少年老成、性格穩(wěn)健的人則在青春時(shí)代就可成大器，奧古斯都大帝、卡斯曼斯大公、卡斯頓勛爵即是如此。另一方面，對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，保持住熱情和活力則是難能可貴的。

青年人長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于守成。老年人的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們熟悉舊事物，卻蒙蔽他們無(wú)視新情況。青年人敏銳果敢，但行事輕率卻可能毀壞大局。

青年人的性格如同不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。勇于革新而不去估量實(shí)際的條件和可能性，結(jié)果常因浮躁和改革不成而招致意外的麻煩。老年人則正相反。他們常常滿足于困守已成之局，思考多于行動(dòng)，議論多于決斷。為了事后不后悔，寧肯事前不冒險(xiǎn)。因此，最好的辦法是把青年人的特點(diǎn)與老年人的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合起來(lái)。這樣，他們各自的優(yōu)點(diǎn)正好彌補(bǔ)了對(duì)方的缺點(diǎn)。從現(xiàn)在的角度說(shuō)，他們的所長(zhǎng)可以互補(bǔ)他們各自的所短。從發(fā)展的角度說(shuō)，青年人可以從老年人身上學(xué)到他們所不具有的經(jīng)驗(yàn)。而從社會(huì)的角度說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的老年人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心，但是如果老年人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

《圣經(jīng)》說(shuō)：“你們中的年輕人將見(jiàn)到天國(guó)，而你們中的老年人則只能作夢(mèng)。”有一位“拉比”（猶太牧師）解釋這話說(shuō)：上帝認(rèn)為青年人比老年人更接近他，因?yàn)橄Ｍ偙葔?mèng)幻切實(shí)一些。要知道，世情如酒，越濃越醉人――年齡越大，則在世故增長(zhǎng)的同時(shí)卻愈會(huì)喪失正直純真的感情。早熟的人往往凋謝得也早。不足為訓(xùn)的是如下三種人。第一種是在智力上開(kāi)發(fā)太早的人。小時(shí)了了，大未必佳。例如修辭學(xué)家赫摩格尼斯就是如此。他少年的時(shí)候就寫(xiě)出了美妙的著作，但中年以后卻成了。第二種是那種畢生不蛻稚氣的人。正如西塞羅所批評(píng)的赫騰修斯，他早已該成熟卻一直幼稚。第三種是志大才疏的人。年輕時(shí)抱負(fù)很大，晚年時(shí)卻不足為訓(xùn)。像西庇阿?阿非利卡就是如此。所以歷史學(xué)家李維批評(píng)他：“一生事業(yè)有始無(wú)終?！?/p>

（選自《培根哲理美文集》，何新 譯，安徽文藝出版社 1997年5月版）

［作者簡(jiǎn)介］

培根（1561~1626），英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。1561年，他出生在英國(guó)倫敦的一個(gè)貴族家庭，13歲時(shí)就進(jìn)入劍橋大學(xué)讀書(shū)。1620年，培根總結(jié)了他的哲學(xué)思想，出版了《新工具》一書(shū)。在書(shū)中，他響亮地提出了“知識(shí)就是力量”的觀點(diǎn)。他指出，要想控制自然、利用自然，就必須掌握科學(xué)知識(shí)。培根不僅是一位著名的哲學(xué)家，還是一位杰出的散文作家。他一生寫(xiě)下了不少光輝的著作，其中最著名的傳世之作是1624年出版的《論說(shuō)文集》?！墩撜f(shuō)文集》最能體現(xiàn)培根的寫(xiě)作風(fēng)格：文筆優(yōu)美、語(yǔ)言凝練、寓意深刻。

［選段點(diǎn)評(píng)］

《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位。讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺。該書(shū)被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰?！杜喔S筆》內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，其中有《談讀書(shū)》《論美》《論真理》等著名篇章。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。

《論言談》為我們講述了幾種談話的方式，告訴我們真正的談話藝術(shù)者是善于引導(dǎo)話題的人。作者還為我們介紹了幾種談話的藝術(shù)，例如幽默、善于提問(wèn)、善于保持沉默、談話范圍應(yīng)當(dāng)廣泛等，具體實(shí)用，對(duì)人際交往有一定的借鑒意義。另外，文中運(yùn)用對(duì)比，引用事例，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

《論青年與老年》全文運(yùn)用對(duì)比的手法，論述了青年人與老年人的特點(diǎn)。說(shuō)理透徹全面，語(yǔ)言精辟，富有哲理。作者論述了青年人的長(zhǎng)處和不足，青少年朋友應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短。本文為青少年朋友上了很好的一課。

［考點(diǎn)練習(xí)］

1.“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就是被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的_____國(guó)思想家______。

2.培根最重要的成就是他在______和______領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)。

3.培根的散文隨筆共有______篇。文章內(nèi)容涉及_________、倫理和______之道等，其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了他的“人生哲學(xué)”。

4.讀了《論言談》一文后，你認(rèn)為在與人談話時(shí)應(yīng)注意什么？

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5.讀了《論青年與老年》，你認(rèn)為青年人有哪些長(zhǎng)處與不足？

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6.培根的散文善用比喻，語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于文采。請(qǐng)從選文中找出一處比喻句并作賞析。

篇2

關(guān)鍵詞: 中考 名著閱讀 問(wèn)題反思 考查策略

閱讀文學(xué)名著,對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)、提高人文素養(yǎng)大有裨益。隨著新課程改革的深入,課外文學(xué)名著閱讀試題進(jìn)入了中考語(yǔ)文試卷。然而,綜觀近幾年來(lái)全國(guó)各地的課外文學(xué)名著閱讀試題,仍有許多不盡如人意、值得商榷的地方,名著考查的策略亟待改進(jìn)。

一、問(wèn)題反思:對(duì)中考名著閱讀試題中存在問(wèn)題的審視

1.試題分值偏低

根據(jù)我對(duì)2009年全國(guó)各地86份中考語(yǔ)文樣本試卷的統(tǒng)計(jì)分析,名著閱讀試題的分值在2―4分的竟然占到三分之二以上,有些甚至是0分(如江西省,深圳市,江蘇省徐州市,湖北省武漢市、咸寧市、宜昌市,等等),絕大多數(shù)都在6分以下,8―10分的寥寥無(wú)幾(如廣東、福建等省市)。另?yè)?jù)林孝杰先生統(tǒng)計(jì),2008年的47份樣本卷中,具有名著閱讀考核題目的共有35份,占74.46%。也就是說(shuō),這47份樣本卷中,沒(méi)有名著閱讀考核題目的共有22份,占25.54%?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)要求7―9年級(jí)“課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”?，F(xiàn)行的幾套課標(biāo)版初中語(yǔ)文教材,每套(共6冊(cè))總字?jǐn)?shù)僅僅是100萬(wàn)字左右。如果學(xué)生只讀語(yǔ)文教材,那么他初中三年的閱讀量只有100萬(wàn)字左右。100萬(wàn)字是什么概念?大約相當(dāng)于一部《水滸傳》的字?jǐn)?shù),金盾出版社2009年9月第1版《水滸傳》就有106萬(wàn)字(包括注釋)。如果讓學(xué)生花大量的時(shí)間閱讀大量的名著,去掙那少得可憐的幾分(何況不讀也可以答對(duì)),甚至遭遇不考名著閱讀的尷尬,那么,還會(huì)有多少學(xué)生愿意去讀名著?還會(huì)有多少教師和學(xué)生家長(zhǎng)愿意引導(dǎo)學(xué)生去讀名著?

2.試題內(nèi)容淺易

2009年大部分地區(qū)的試題還是考查與文學(xué)名著相關(guān)的文學(xué)常識(shí),即考查作者的姓名、國(guó)別和作品的名稱、主要人物、故事情節(jié)等,而很少有對(duì)形象的感受、情感的體驗(yàn)和語(yǔ)言的鑒賞等深度考查的試題。有相當(dāng)比例的文學(xué)常識(shí)類試題,即使學(xué)生沒(méi)有完整地讀過(guò)這些名著,也可以拿到高分,因?yàn)閷W(xué)生回答這些試題可以依靠在課本中學(xué)過(guò)的名著簡(jiǎn)介和精彩片段,可以依靠教師幫助歸納整理的名著知識(shí)要點(diǎn),可以依靠從電視、電影、連環(huán)畫(huà)等多種媒介中所知道的有關(guān)內(nèi)容。這就不可避免地帶來(lái)了負(fù)面的認(rèn)識(shí)和結(jié)果:“名著閱讀”不就考這樣的常識(shí)嗎?用得著閱讀嗎?用得著深入閱讀原著嗎?其結(jié)果必然是廣大師生把“文學(xué)名著閱讀”異化成“只讀文學(xué)常識(shí),不讀原著”,“名著閱讀”似一只布滿灰塵的“花瓶”,被放逐在語(yǔ)文教學(xué)的“邊”上。

3.試題形式單調(diào)

大部分題型還是填空題、填表題、選擇題,這些題型難以激活學(xué)生的思維,難以讓學(xué)生充分表達(dá)自己閱讀的真實(shí)感受。可喜的是,簡(jiǎn)答題越來(lái)越受重視,一般的簡(jiǎn)答題要求學(xué)生概括名著內(nèi)容、人物特征,較難的題目則會(huì)給出閱讀文段,要求學(xué)生進(jìn)行文段的分析。

4.考查的篇目和范圍確定得不盡合理

試題大多集中在課程標(biāo)準(zhǔn)建議閱讀的八部“長(zhǎng)篇文學(xué)名著”,特別是集中在《水滸傳》、《西游記》、《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等四部,另外四部《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《童年》也都有考過(guò)。課程標(biāo)準(zhǔn)建議閱讀的其它體裁的篇目《朝花夕拾》、《繁星?春水》、《安徒生童話》、《伊索寓言》也偶爾考過(guò)。但是也有不少試卷考查了不屬于課程標(biāo)準(zhǔn)指名推薦的篇目,像《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《飛鳥(niǎo)集》、《海底兩萬(wàn)里》、《愛(ài)的教育》等。2009年湖北黃石、山東濰坊、河南省,2008年湖北恩施、甘肅金昌等地方都考查了《三國(guó)演義》。其實(shí),《三國(guó)演義》是普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)建議閱讀的課外讀物?！逗?jiǎn)?愛(ài)》、《飛鳥(niǎo)集》絕對(duì)不是某地中考試卷中所說(shuō)的“初中‘課標(biāo)’要求必讀的名著”,可能是當(dāng)?shù)刂锌伎季V規(guī)定的篇目。中外名著,不計(jì)其數(shù)。究竟該把哪些名著納入中考考查的范圍,的確還值得我們進(jìn)一步探討。

中考是教與學(xué)的指揮棒,名著類試題考什么、怎樣考,對(duì)名著閱讀教學(xué)必然起著指導(dǎo)性的作用。上述中考課外文學(xué)名著閱讀試題中存在的諸多問(wèn)題,尤其是試題內(nèi)容的淺易,導(dǎo)致試題不能夠真正檢測(cè)出學(xué)生閱讀名著的實(shí)際情況,使名著考查成為“偽”考查?！皞巍笨疾楸厝淮呱皞巍遍喿x,即虛假的閱讀,為了應(yīng)付考試,記文學(xué)常識(shí),而沒(méi)有真正地讀原著。請(qǐng)看我們的很多師生是如何進(jìn)行名著閱讀教和學(xué)的:教師先上網(wǎng)搜索,廣泛占有資料,然后刪繁就簡(jiǎn),把初中階段必讀的文學(xué)名著濃縮成一份份“名著導(dǎo)讀”微型報(bào)告,分別從作者簡(jiǎn)介、主要內(nèi)容、人物性格及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)、藝術(shù)特點(diǎn)、閱讀感受等幾個(gè)方面歸納整理,諄諄告誡學(xué)生,要背熟這些內(nèi)容。只要學(xué)生熟記這些內(nèi)容,考試時(shí)就可以一路過(guò)關(guān)。也正因?yàn)槿绱?很多教師都熱衷于這種功利性的教學(xué):介紹與名著有關(guān)的文學(xué)常識(shí),補(bǔ)充最具神采的人物故事及其性格特征,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀課本上選錄的精彩片段,背背老師自編的“名著導(dǎo)讀”上的內(nèi)容,最后練幾道試題。本應(yīng)該花近一學(xué)期時(shí)間潛心閱讀的名著,只用兩三節(jié)課就搞定了。這樣教學(xué)之后,表面上看學(xué)生什么都知道,但實(shí)際上沒(méi)有完整地讀過(guò)原著,對(duì)作品不甚了解。當(dāng)一本厚厚的文學(xué)名著被壓縮成幾頁(yè)甚至是一兩頁(yè)文學(xué)常識(shí)之類的備考資料的時(shí)候,這部名著已經(jīng)失去了生動(dòng)的語(yǔ)言,失去了感人的細(xì)節(jié),失去了豐富的思想,它的文學(xué)、文化、審美等價(jià)值都已經(jīng)喪失殆盡,就無(wú)法給學(xué)生以藝術(shù)的熏陶、精神的滋養(yǎng),對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展沒(méi)有多大意義。文學(xué)名著閱讀異化成了“只讀文學(xué)常識(shí),不讀原著”,扭曲了閱讀的本意,違背了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)名著閱讀的大力倡導(dǎo),實(shí)在是一種悲哀。

二、考查策略:中考名著閱讀試題考查的改革思路

在“素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈,應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”的今天,要想改變文學(xué)名著的“偽”閱讀狀況,當(dāng)務(wù)之急必須改進(jìn)名著閱讀的考查策略,提高名著閱讀的命題水平。

1.合理確定名著閱讀考查的篇目和范圍

名著閱讀考查篇目的范圍,應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦書(shū)目、現(xiàn)行語(yǔ)文教材中推薦的書(shū)目和本地區(qū)教學(xué)實(shí)際來(lái)確定,并要把推薦的篇目明確寫(xiě)入當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)文中考大綱里,命題時(shí)以此范圍為限。同時(shí),在推薦名著篇目時(shí)還要考慮作品的體裁、國(guó)別、時(shí)代,學(xué)生的閱讀興趣和作品篇目的總量。

從推薦作品的體裁來(lái)說(shuō),體裁范圍應(yīng)該相對(duì)廣泛,不要局限于長(zhǎng)篇小說(shuō)。新課標(biāo)在“關(guān)于課外讀物的建議”中,從童話、寓言、故事到詩(shī)歌、散文、長(zhǎng)篇文學(xué)名著及當(dāng)代文學(xué)作品,再到科幻作品和其他類型讀物都提出了具體的建議,有的還列出了推薦的作品篇目。拓寬學(xué)生的閱讀面的一個(gè)重要方法就是鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種不同體裁、不同題材的作品。蘇教版初中語(yǔ)文教材共推薦6部名著,局限于5部小說(shuō)和1部散文,體裁比較單一。而廣東省中考考綱把戲劇(莎士比亞的《威尼斯商人》)納入考查范圍,則超越了課程標(biāo)準(zhǔn)的局限。

從推薦作品的國(guó)別來(lái)看,應(yīng)該以我國(guó)的為主,外國(guó)的為輔。某省中考考綱推薦閱讀文學(xué)名著的范圍是:《鋼鐵是怎樣煉成的》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《繁星?春水》、《朝花夕拾》、《西游記》、《水滸傳》、《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《愛(ài)的教育》、《伊索寓言》、《昆蟲(chóng)記》、《傅雷家書(shū)》、《培根隨筆》,這13部名著中有8部是外國(guó)名著,占推薦總數(shù)的近70%。人教版初中語(yǔ)文教材推薦的16部名著中有10部是外國(guó)名著,占總推薦數(shù)量的62.5%,另外推薦的兩位作家也是外國(guó)的。外國(guó)名著占有如此之高的比重很難說(shuō)是合理的。閱讀一些國(guó)外的文學(xué)名著,固然能夠擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野,引導(dǎo)學(xué)生感受不同民族的文化,但是,引導(dǎo)中學(xué)生多讀一些根植于我國(guó)豐富傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品,應(yīng)該是中學(xué)語(yǔ)文教育的本質(zhì)要求。

從推薦作品的時(shí)代和學(xué)生的閱讀興趣來(lái)看,現(xiàn)行課標(biāo)、教材、考綱指名推薦的幾乎都是古代和現(xiàn)代的作品,應(yīng)該增加當(dāng)代作品,推薦那些富有時(shí)代氣息、貼近學(xué)生精神需求的作品。只有這樣,名著才能更好地激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。據(jù)調(diào)查,初中學(xué)生喜歡讀想象力豐富的作品,如《西游記》、《一千零一夜》、《哈利?波特》;喜歡讀故事完整、結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜、篇幅適中、善惡分明、善最后總是戰(zhàn)勝惡的作品,如《安徒生童話》;喜歡讀勵(lì)志類的作品,如《魯賓遜漂流記》。語(yǔ)文版初中語(yǔ)文教材推薦的兩部當(dāng)代作品《哈利?波特與魔法石》、《穆斯林的葬禮》,想必是會(huì)受到學(xué)生歡迎的。

從推薦篇目的總量上看,應(yīng)該力求合理。課程標(biāo)準(zhǔn)要求7―9年級(jí)“廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。2009年全國(guó)各地中考語(yǔ)文大綱規(guī)定考查的篇目總量有很大差別,例如安徽省6部,廣東省12部?？疾槠康目偭烤烤苟嗌俨藕线m呢?這的確還值得進(jìn)一步探討。

2.準(zhǔn)確制定名著閱讀考查的目標(biāo)和要求

課程標(biāo)準(zhǔn)雖然沒(méi)有專門對(duì)課外文學(xué)名著的教學(xué)和評(píng)價(jià)提出要求,但是課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”的“總目標(biāo)”中提出了文學(xué)作品閱讀的目標(biāo):“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”的“階段目標(biāo)”中對(duì)第四學(xué)段(7―9年級(jí))提出了文學(xué)作品閱讀的目標(biāo):“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！蓖瑫r(shí),課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分提出了“文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià)”的建議:“根據(jù)文學(xué)作品形象性、情感性強(qiáng)的特點(diǎn),可著重考查學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn),對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。在7―9年級(jí),可通過(guò)考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度,來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平?！?/p>

例如,《廣東省2009年初中畢業(yè)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)業(yè)考試大綱》對(duì)“推薦閱讀文學(xué)名著”提出的考查內(nèi)容和要求是:了解本大綱推薦閱讀文學(xué)名著的作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí);了解本大綱推薦閱讀文學(xué)名著的基本內(nèi)容,能根據(jù)具體要求進(jìn)行概述;初步欣賞文學(xué)名著的人物形象和藝術(shù)特色,能結(jié)合具體語(yǔ)段作簡(jiǎn)單分析;能具體說(shuō)出自己閱讀文學(xué)名著的體驗(yàn),并就作品具體內(nèi)容發(fā)表自己的看法。應(yīng)該說(shuō),廣東省名著閱讀考查內(nèi)容和要求在一定程度上強(qiáng)調(diào)了考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度,與課程標(biāo)準(zhǔn)的“評(píng)價(jià)建議”比較吻合,對(duì)中考名著閱讀試題的命制和平時(shí)名著閱讀教學(xué)的實(shí)施具有良好的導(dǎo)向作用。

3.加大名著閱讀試題考查內(nèi)容的深度難度

考查內(nèi)容不應(yīng)該只停留在對(duì)作者的姓名、國(guó)別和作品的名稱、主要人物、故事情節(jié)等文學(xué)常識(shí)的識(shí)記的層面上,而應(yīng)該注意向閱讀的縱深處掘進(jìn),更多地從形象的感受、情感的體驗(yàn)、語(yǔ)言的賞析等方面進(jìn)行深度的考查,而且要求學(xué)生結(jié)合作品的具體的內(nèi)容來(lái)回答,真正考查出“學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平”,讓那些靠教師整理歸納要點(diǎn)代替自己讀書(shū)的學(xué)生“望題興嘆”、迷途知返,從而引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)名著進(jìn)行深度閱讀,深入領(lǐng)悟作品的形象、情感、語(yǔ)言,從作品中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

各地近幾年來(lái)在名著閱讀的命題上作過(guò)諸多探索,也有成功的好題。例如,廣東省把名著閱讀作為閱讀板塊中的一部分,近三年分別選取了名著《駱駝祥子》、《水滸傳》、《童年》中的文段作為閱讀材料來(lái)設(shè)計(jì)題目。試題內(nèi)容涉及以下五個(gè)方面:一是文學(xué)常識(shí)類。2007年第19小題、2008年第19小題,考查作家姓名和作品名稱,容易得分。二是情節(jié)內(nèi)容概括類。2007年第20小題:“A段寫(xiě)祥子意氣風(fēng)發(fā),B段寫(xiě)祥子萎靡不振。請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)哪些大事導(dǎo)致祥子‘萎靡不振’?！北拘☆}側(cè)重于文段外的多個(gè)情節(jié)名稱的橫向了解,如果學(xué)生不了解整個(gè)故事中祥子“三起三落”的悲劇命運(yùn)就很難答對(duì)。2008年第20小題:“中國(guó)古典章回小說(shuō)常常以詩(shī)詞引出人物和故事。A段中的詩(shī)詞引出了作品中的哪個(gè)故事?請(qǐng)把故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果概括出來(lái)?！北绢}側(cè)重于作品中單個(gè)重點(diǎn)故事的情節(jié)內(nèi)容的縱深掌握。這兩個(gè)小題的答案都不出現(xiàn)在節(jié)選的文段內(nèi),命題者的目的是考查對(duì)整部名著重要情節(jié)內(nèi)容的了解,而不僅僅是某選段的內(nèi)容理解。三是人物形象評(píng)價(jià)類。2008年第21小題:“B段文字突出了魯智深怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！?009年第20小題:“從選段可以看出,‘我’對(duì)外祖父的感情是復(fù)雜的。在‘我’的眼中,外祖父是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合《童年》中的其他情節(jié)具體分析?！边@兩個(gè)小題的難點(diǎn)在于結(jié)合作品內(nèi)容具體分析。答案中沒(méi)有作具體分析的,要被扣分。四是情感體驗(yàn)類。2009年第19小題:“外祖父毒打了‘我’一頓,現(xiàn)在卻來(lái)看望‘我’,并和‘我’說(shuō)了這么多話,他的目的是什么?”如果沒(méi)有讀過(guò)原著而只根據(jù)試題中節(jié)選的文段來(lái)理解,就可能回答為外祖父打了“我”以后很后悔,來(lái)安慰“我”。其實(shí),外祖父的目的一是為了安慰“我”,叫“我”不必太傷心;二是希望“我”理解他的舉動(dòng),叫我不要記恨,他也有自己的苦衷;三是他的打是有道理的,他要警告“我”。在這里,外祖父并不后悔,他的經(jīng)歷已經(jīng)讓他習(xí)慣于打人了,他不會(huì)因打了阿廖沙就痛改前非的,他的教育方法就是打。五是語(yǔ)言賞析類。2007年第21小題:“請(qǐng)以選段中的語(yǔ)句為例,簡(jiǎn)析作品語(yǔ)言的一個(gè)特點(diǎn)?！北拘☆}要想得到滿分必須做到三點(diǎn):一要指出作品《駱駝祥子》的語(yǔ)言特點(diǎn)(1分);二要舉出例句(1分);三要分析合理(1分)。

通過(guò)以上分析,我認(rèn)為,廣東省中考名著閱讀試題對(duì)名著的故事情節(jié)、人物形象、情感體驗(yàn)、語(yǔ)言賞析的考查都有一定的深度難度。這樣考查不僅有利于真正地考查出學(xué)生閱讀名著的實(shí)際水平,實(shí)現(xiàn)中考的甄別和選拔的功能,而且有利于引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)名著、深入研讀、獲得感悟,實(shí)現(xiàn)中考的引導(dǎo)和調(diào)控功能。

4.名著閱讀試題形式要?jiǎng)?chuàng)新

試題形式應(yīng)該由“客觀題”向“主觀題”轉(zhuǎn)變,以主觀題為主,壓縮選擇題、填空題,增加簡(jiǎn)答題、簡(jiǎn)析題,要讓簡(jiǎn)答題、簡(jiǎn)析題成為命題者為學(xué)生深入探討名著準(zhǔn)備的平臺(tái)。另外,試題形式要?jiǎng)?chuàng)新,像辯論、采訪、對(duì)聯(lián)、點(diǎn)評(píng)、比較閱讀等都是不錯(cuò)的形式。

5.名著閱讀試題分值要提高

在滿分為120甚至150的中考語(yǔ)文試卷中名著閱讀試題僅占三兩分,這怎么能夠激勵(lì)學(xué)生去搞費(fèi)時(shí)費(fèi)力的名著閱讀呢?大膽提高名著閱讀試題的分值有利于命題者出一些有深度的題目,使那些真正深入閱讀名著的學(xué)生在考試中得到高分,使那些沒(méi)有真正深入閱讀名著的學(xué)生在考試中得不到高分,有利于引起教師、學(xué)生乃至學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)名著閱讀的重視,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀名著的積極性,有利于把名著閱讀引向深入。

總之,反思中考名著閱讀試題,我們喜憂參半。怎樣進(jìn)行中考名著閱讀的考查和命題,對(duì)于語(yǔ)文中考政策制定和命題者來(lái)說(shuō)都很富有挑戰(zhàn)性。只有不斷改進(jìn)考查策略、提高命題水平,我們才能夠使中考名著閱讀試題更好地發(fā)揮導(dǎo)向作用,從而引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)名著文本,深入領(lǐng)悟作品的形象、情感、語(yǔ)言,從作品中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示,達(dá)到名著閱讀的真正目的。

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