導(dǎo)語：如何才能寫好一篇童年的發(fā)現(xiàn)教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

  童年的發(fā)現(xiàn)教學(xué)反思1

  1、課堂中，我們常會(huì)遇到學(xué)生思路不暢的情景。那么我們?cè)撛鯓愚k呢？我認(rèn)為首先教師切忌動(dòng)怒．必須克制自我的情感，用理智駕馭感情，堅(jiān)持冷靜．這是應(yīng)用教學(xué)機(jī)智的原則之一。冷靜，能讓我們的頭腦更清楚，思維更敏捷，靈感便會(huì)在剎那間迸發(fā)出來，教師便能恰當(dāng)而有效地引導(dǎo)學(xué)生。在本案例中，如果我當(dāng)時(shí)頭腦發(fā)熱，將學(xué)生訓(xùn)斥一番，只會(huì)構(gòu)成師生情緒的對(duì)立，課堂氛圍的緊張，不會(huì)到達(dá)應(yīng)有的教學(xué)效果。更不會(huì)聽到學(xué)生后面精彩的發(fā)言，不會(huì)看到他們那一顆顆熱愛生活的心，不會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也是愛動(dòng)腦、愛觀察的

  2、“人究竟是怎樣來的？”“母親為什么懷胎九個(gè)月才生下嬰兒？”“母腹中

  的胎兒是否再現(xiàn)了人的歷史發(fā)展的每個(gè)階段？”這個(gè)問題的理解學(xué)生還是比較困難的，雖然利用了課件、圖片讓他們了解了整個(gè)過程，但孩子們還是有些懵懂，所以這一環(huán)節(jié)還沒有到達(dá)預(yù)期的效果。如果課前讓孩子們查找更多的相關(guān)資料來理解或許課堂上會(huì)簡(jiǎn)便一些。

  所以我覺得課內(nèi)外結(jié)合，合理而巧妙地利用課外獲取的信息，這樣能夠更加有效的提高課堂教學(xué)的效率。

  當(dāng)然，一個(gè)教師的教學(xué)機(jī)智并不是天生的，它需要教師不斷地學(xué)習(xí)——思考——實(shí)踐，再學(xué)習(xí)——思考——實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，循環(huán)往復(fù)，經(jīng)過艱苦磨礪和用心領(lǐng)悟而來的。它像一個(gè)人的語感一樣，是屬于個(gè)性化的范疇，是一種駕馭課堂的隨機(jī)應(yīng)變的本事。所以，它不僅僅要求我們教師要有深厚的文化底蘊(yùn)、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要有開闊的心胸、敏捷的思維、豐富的閱歷、迅捷的反應(yīng)力等。最終，我想說，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，教學(xué)機(jī)智是教師素質(zhì)的畫龍點(diǎn)睛之筆。讓我們不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀，不斷地充實(shí)自我、追求個(gè)性、構(gòu)建風(fēng)格，提高自身的綜合素質(zhì)。

  童年的發(fā)現(xiàn)教學(xué)反思2

  這篇課文我認(rèn)真地讀了三遍，我的興趣點(diǎn)集中在“進(jìn)化論”和“胚胎發(fā)育規(guī)律”上，總是想著：小時(shí)候關(guān)行的夢(mèng)是不是真的與人類進(jìn)化過程中“鳥”有關(guān)？母腹中的胎兒怎樣再現(xiàn)從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化成人的過程？于是我上網(wǎng)查找了胎兒發(fā)育過程的相關(guān)資料，閱讀了進(jìn)化論的相關(guān)資料。作者童年天真可愛，愛尋根究底的形象躍然紙上，我發(fā)現(xiàn)課文的語言是那么幽默，那么富有童趣。

  那么，孩子們的閱讀理解過程會(huì)是怎樣的呢？我叫了班上好中差三位學(xué)生閱讀課文，他們覺得這篇文章不好理解，同時(shí)又和我一樣，對(duì)“胚胎發(fā)育規(guī)律、進(jìn)化論”等問題充滿了好疑惑與好奇。于是我思考，怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解課文，怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的語言，感受作者童年的形象，怎樣把課文的理解與語言的感悟融為一體？最后，按照學(xué)生的閱讀習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)。第一課時(shí)以“發(fā)現(xiàn)”為線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問，主動(dòng)探究，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的習(xí)慣，同時(shí)，透過課外知識(shí)的補(bǔ)充閱讀，滿足學(xué)生興趣，初步了解進(jìn)化論的相關(guān)知識(shí)。以“形象”感悟?yàn)榫€索，引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文的語言，體會(huì)費(fèi)奧多羅夫童年天真可愛的形象，享受童年發(fā)現(xiàn)的快樂。讀通了課文，理解了字詞和課文資料，而且培養(yǎng)了學(xué)生邊閱讀邊思考的習(xí)慣，學(xué)得扎實(shí)到位。透過對(duì)作者童年形象的感悟，欣賞了課文的語言特色，透過模仿課文說自己童年的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)潛力，較好地做到了語言文字訓(xùn)練。

  童年的發(fā)現(xiàn)教學(xué)反思3

  這是我第二次教學(xué)《童年的發(fā)現(xiàn)》這篇文章。備課時(shí)，第一次教學(xué)這篇文章的種種不足就浮此刻眼前，因此，無論是對(duì)教材的分析，還是對(duì)學(xué)情的估計(jì)，我都進(jìn)行了較為周密的思考，盼望能有所突破。

  也許是準(zhǔn)備充分的原因，前面的課堂效果較為理想，我心中頗為得意。沒想到，意外出現(xiàn)了。當(dāng)我問：“你們?cè)谏钪幸灿羞^許多發(fā)現(xiàn)，來，說說吧！”（我預(yù)先認(rèn)為這將是一個(gè)精彩的瞬間）剛才還熱鬧的課堂一下子沉寂了下來，一個(gè)個(gè)默不作聲，我看在眼里，急在心里。突然，我腦中靈光一閃，何不講一講自己童年的發(fā)現(xiàn)來啟發(fā)啟發(fā)學(xué)生。我立刻想到“蜘蛛在雨天結(jié)豎網(wǎng)，晴天結(jié)橫網(wǎng)”，面帶微笑對(duì)學(xué)生說：“這樣，我先來講一個(gè)我童年時(shí)候的發(fā)現(xiàn)吧！”“好！”頓時(shí)，全班同學(xué)的目光都投向了我，我慢慢地講到：“小時(shí)候呀……”話音剛落，教室里便慢慢地嘀咕開了。但這時(shí)學(xué)生說出的發(fā)現(xiàn)多是用眼睛看到的，這種狀況下，我讓學(xué)生回憶課文，讓他們說說作者的童年發(fā)現(xiàn)是什么，是用什么發(fā)現(xiàn)的，從而讓他們明白發(fā)現(xiàn)能夠是用眼睛看，還能夠用耳朵聽，甚至能夠用腦子想。這樣學(xué)生的觀察就會(huì)是多角度的，對(duì)他們的觀察潛力、寫作潛力的提高都將很有作用。課堂中的這個(gè)小插曲引起了我的思考：我們常會(huì)遇到學(xué)生思路不暢的狀況，首先，教師切忌動(dòng)怒，務(wù)必克制自己的情感，用理智駕馭感情，持續(xù)冷靜。“不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步”，這是應(yīng)用教學(xué)機(jī)智的原則之一。冷靜，能讓我們的頭腦更清楚，思維更敏捷，能讓靈感在剎那間迸發(fā)出

篇2

首先反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)

內(nèi)容是不是太多了？是不是對(duì)學(xué)生的要求過高呢？有的老師也認(rèn)為內(nèi)容多了，但我覺得一點(diǎn)也不多。因?yàn)檎n文的第一、三自然段一共才五句話，涵蓋的知識(shí)點(diǎn)不多，又已經(jīng)學(xué)過第一課時(shí)了。本堂課的難點(diǎn)與重點(diǎn)就是學(xué)習(xí)課文的第二自然段。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”，并要求“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。所以在學(xué)習(xí)本段時(shí)，我先讓學(xué)生自己找出本段的中心句：“霧凇，俗稱樹掛，是在嚴(yán)寒季節(jié)里，空氣中過于飽和的水汽遇冷凝結(jié)而成”。再提出自己的問題，然后學(xué)生自己朗讀課文第二自然段，并找出關(guān)鍵詞句，寫出簡(jiǎn)短的批注。接著讓學(xué)生就最難問題進(jìn)行小組內(nèi)的探討；最后全班交流。

其次反思學(xué)生的差異

1、課文大體內(nèi)容及生字詞語的掌握情況。

甲班學(xué)生百分之九十五能正確聽寫：彌漫、籠罩 、淹沒、水汽、霧氣 、凝結(jié)。乙班默寫全對(duì)的只有四五人而已，能較完整說出課文內(nèi)容的也是寥寥無幾。從這可以看出兩班學(xué)生的基礎(chǔ)有所不同，對(duì)課文的熟悉程度有差異。

2、自學(xué)及小組合作情況

在學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)，根據(jù)學(xué)生的問題，我梳理出以下山歌問題：

自由朗讀第二自然段中2——8句，思考下列問題并在關(guān)鍵詞句處作批注：①霧氣從哪兒來？用筆圈出來。②當(dāng)氣溫下降時(shí)，霧氣會(huì)有什么變化？用橫線標(biāo)出描寫霧氣變化的語句，并用標(biāo)出霧氣變化的動(dòng)詞。③霧氣是怎樣凝結(jié)成霧凇的？用波浪線標(biāo)出,并用標(biāo)出體現(xiàn)霧氣凝結(jié)特點(diǎn)的詞語。此學(xué)習(xí)要求一出示，甲班學(xué)生暗自發(fā)喜，埋頭就邊讀邊寫或畫起來了。幾分鐘后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都能自己用筆圈出霧氣是從哪兒來，用橫線標(biāo)出描寫霧氣變化的語句,并用標(biāo)出霧氣變化的大部分動(dòng)詞。用波浪線標(biāo)出,并用標(biāo)出體現(xiàn)霧氣凝結(jié)特點(diǎn)的部分詞語。而此學(xué)習(xí)要求讓乙班學(xué)生感覺茫然，似乎不知從何下手。老師不得不帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧了《培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣七》中的“讀書要做記號(hào)”，然后在老師的一再提醒下勉強(qiáng)標(biāo)出語句。小組討論時(shí)，甲班能就較難的②③小題展開探討，所有問題獲得比較完滿的解答；而乙班小組長(zhǎng)不知自己該干啥，組員也不知如何探討。小組探討流于形式，能解決②③小題的只是少數(shù)的優(yōu)秀學(xué)生，而他們似乎也不想與身邊人分享成果。甲班的交流酣暢淋漓：學(xué)生積極踴躍，朗讀聲情并茂；乙班的交流則成了老師與優(yōu)等生的對(duì)話，朗讀時(shí)常出現(xiàn)卡殼。由此可見兩班的學(xué)習(xí)能力存在差異，平時(shí)學(xué)習(xí)方法也不同。

3、對(duì)待作業(yè)的差異

篇3

一、單元主題詞呈現(xiàn)

二、比較概說

蘇教版教材在七、八年級(jí)都有單元主題詞，共24個(gè)。而在九年級(jí)的各單元之首，換成了學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，當(dāng)然，這些學(xué)習(xí)方法的命名，也是值得玩味的。北師大版則是始終如一，共36個(gè)，

主題詞是對(duì)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種概括提煉，因此，它應(yīng)該是非常凝練的，并且非常鮮明，吸引眼球。比較兩套教材，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘇教版的主題詞比較平實(shí)，如“動(dòng)物世界”“人與環(huán)境”“童年趣事”“道德修養(yǎng)”“事理說明”等。它是對(duì)單元內(nèi)容的直接解說，缺少讓人品讀玩味的東西。從主題詞就可以看出單元的內(nèi)容。譬如同樣是科學(xué)說明的內(nèi)容，七年級(jí)的主題是“關(guān)注科學(xué)”，八年級(jí)是“高新科技”，這就表明其內(nèi)容的區(qū)別。同樣是寫童年，七上是“金色年華”，七下是“童年趣事”。可能突出的是“金色”與“趣事”上，則似乎難以區(qū)別其本質(zhì)。北師大版的主題詞則不同，它表現(xiàn)出一種詩(shī)意、一種大氣、一種尋味、一種思考。譬如，“秋目擷英”“斑斕春色”，一種詩(shī)情畫意。“仰望蒼穹”“千古濤聲”，一種豪邁的高遠(yuǎn)感，一種歷史的凝重感，一種時(shí)空的穿透力。“天人對(duì)話…‘叩問月亮”，一種探索，一種追尋。“幽默三昧”“性靈愚慧”，給人的是思考尋味。同時(shí)，許多主題詞很有時(shí)代精神、如“紅色經(jīng)典”“精神家園”“心靈凈土”，體現(xiàn)出一種時(shí)代價(jià)值的取向。如果我們把兩套教材相同內(nèi)容的主題詞比較一下，又會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。譬如，寫童年生活的，蘇教版為“童年趣事”，而北師大版為“童年夢(mèng)痕”：寫人物的，蘇教版為“人物風(fēng)采”，北師大版為“慷慨正氣”“偉岸人格”：科技說明的。蘇教版為“關(guān)注科學(xué)”，北師大版為“科學(xué)之光”“當(dāng)代視線”等。北師大版的主題詞更為出色，給學(xué)生一種詩(shī)意境界的創(chuàng)設(shè)，一種積極向上力量的引導(dǎo)，一種與時(shí)俱進(jìn)的影響。

三、單元主題及主題詞的思考

主題單元，是課文編排的一種理性選擇，人教版、語文版也都是這樣。以主題為單元進(jìn)行編排課文，可以在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上相互補(bǔ)充，放大了學(xué)習(xí)的效益。但遺憾的是，人教版、語文版教材都沒有提煉鮮明的主題詞。雖然人教版也暗示出單元主題詞，但沒有明確標(biāo)示出來，而是在單元導(dǎo)讀中，讓讀者來提取。如七年級(jí)上冊(cè)，第一、二單元都是“人生”，且單元內(nèi)容是有所側(cè)重的。第一單元是追求美好人生，第二單元是人生的理想信念等。但沒有一個(gè)醒目的主題詞提挈。不能說不是一種遺憾。而語文版雖然也是主題單元，但沒有主題詞，這是教材編者需要思量的。

一個(gè)鮮明凝練的主題詞，是這個(gè)單元內(nèi)容呈現(xiàn)的第一道風(fēng)景線。就像一部影片一樣，一個(gè)好的片名。在片頭推出來，一下子就映入了觀眾的眼簾而刻印在心里。如果一個(gè)單元的主題詞，在單元課文的前面，用詩(shī)一樣美好的詞語提煉出來，再用書法家的書法作品形式(現(xiàn)在都是印刷體)展示出來，那一定會(huì)給學(xué)生一種視覺沖擊力，一種閱讀觀賞的享受。在這個(gè)主題詞的引領(lǐng)下，讓學(xué)生走進(jìn)單元課文。走進(jìn)自己的閱讀空間，這也是一種閱讀的意境啊。而在單元課文學(xué)習(xí)之后，再回頭品味單元主題詞，也許對(duì)它有更新更深的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。譬如，在對(duì)北師大版的第一單元“童年夢(mèng)痕”學(xué)習(xí)后。作品所描寫的童年生活，魯迅在百草園與三味書屋中的那些生活與學(xué)習(xí)片斷，確實(shí)如夢(mèng)一樣漸行漸遠(yuǎn)，成為歷史回憶的印記，而“雪地賀卡”，又以另一種境界喚起學(xué)生的童心。這些內(nèi)容展示出不同時(shí)代童年的不同體驗(yàn)。而這個(gè)單元的主題詞。就是讓學(xué)生重拾童年的夢(mèng)想，重憶童年的時(shí)光。這是一種詩(shī)意的喚醒。

篇4

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)記錄夾；評(píng)價(jià)；記錄；學(xué)生；成長(zhǎng)；指導(dǎo)；功能

中圖分類號(hào)：G40-055 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）07-0010-02

成長(zhǎng)記錄夾有利于操作和保存，已成為課改中廣大師生越來越重視和樂于使用的一種有效的學(xué)生評(píng)價(jià)方式。這種評(píng)價(jià)方式以收集學(xué)生的作品、成果等為基礎(chǔ)，通過學(xué)生的自我反思以及教師、家長(zhǎng)、小組成員的共同評(píng)定達(dá)到對(duì)學(xué)生的有效評(píng)價(jià)。這是一種以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的、有著極大的優(yōu)越性和可行性的評(píng)價(jià)方式。

這項(xiàng)工作，可從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行：

一、明確認(rèn)識(shí)

隨著課改的深入，課程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向逐漸從量化評(píng)價(jià)向質(zhì)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。依據(jù)這一理念，我們建立了質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)相互融合的評(píng)價(jià)模式，明確了創(chuàng)建使用學(xué)生成長(zhǎng)記錄夾的目的：描述學(xué)生的進(jìn)步；展示學(xué)生的成就；評(píng)估學(xué)生的狀況――學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期的表現(xiàn)水平。

要發(fā)揮成長(zhǎng)記錄夾的作用，就必須使教師理解學(xué)生成長(zhǎng)記錄夾的價(jià)值：

1.成長(zhǎng)記錄夾評(píng)價(jià)并不是在給學(xué)生一個(gè)成績(jī)、排定名次，從而讓學(xué)生知道自己在群體的位置就行了，而是把學(xué)生的發(fā)展作為一個(gè)持續(xù)的過程來看待，注重學(xué)生對(duì)自己的進(jìn)步作出判斷。

2.在使用成長(zhǎng)記錄夾評(píng)價(jià)過程中，學(xué)生是自己所提交作品質(zhì)量的最終裁定者，并允許學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思和自我評(píng)價(jià)，以促進(jìn)自我完善，自我發(fā)展。

教師在明確了使用學(xué)生成長(zhǎng)記錄夾的目的和完全理解學(xué)生成長(zhǎng)記錄夾的價(jià)值后，就會(huì)接受并真正實(shí)踐學(xué)生成長(zhǎng)記錄夾對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

二、加強(qiáng)指導(dǎo)

1.教育部《關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)生評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》中明確提出：“學(xué)生是成長(zhǎng)記錄袋的主要記錄者，成長(zhǎng)記錄袋始終體現(xiàn)誠(chéng)信的原則，要有教師、同學(xué)、家長(zhǎng)開放性參與，使記錄的情況典型、客觀、真實(shí)。”這也說明學(xué)生是自己成長(zhǎng)記錄夾所提交作品的質(zhì)量和價(jià)值的最終裁定者。但這并不是否定和排除教師的作用，相反，教師更應(yīng)該給學(xué)生以明確、具體的指導(dǎo)，使學(xué)生精心選擇自己的作品放入成長(zhǎng)記錄夾中，以服務(wù)于評(píng)價(jià)的特定目的，從而使成長(zhǎng)記錄夾真正成為學(xué)生個(gè)人成就的描述，成為學(xué)生的自畫像。

2.成長(zhǎng)記錄夾對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說是一種新事物，因而記錄夾的創(chuàng)建、內(nèi)容的收集整理都有必要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，記錄夾的目錄可以由教師和學(xué)生共同擬定，統(tǒng)一記錄夾的內(nèi)容。中、高年級(jí)可以根據(jù)年齡特點(diǎn)進(jìn)行增減，鼓勵(lì)獨(dú)特的創(chuàng)意。

（1）自評(píng)卡。用來記錄學(xué)生一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的優(yōu)缺點(diǎn)，看看優(yōu)點(diǎn)是不是增加了，缺點(diǎn)是不是克服了，改進(jìn)目標(biāo)是不是達(dá)到了。

（2）評(píng)價(jià)卡。里面有家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)以及自我反思等內(nèi)容，是及時(shí)、全面記錄學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步過程的有效憑據(jù)。

（3）榮譽(yù)卡。里面裝有學(xué)生評(píng)比情況和平時(shí)學(xué)校或少先隊(duì)組織各類活動(dòng)的獲獎(jiǎng)證書、獎(jiǎng)狀、喜報(bào)等。

（4）閱讀卡。學(xué)生通過看電視、課外閱讀等渠道，看到的優(yōu)秀文學(xué)作品的作者介紹、名言佳句、優(yōu)秀片段、自己的所感所想等都以手抄報(bào)的形式記錄下來，豐富自己的文學(xué)修養(yǎng)。

（5）作品卡。讓學(xué)生自主收集具有一定意義的作品。這些作品可以是最滿意的作業(yè)、作文、圖畫、書法、手工制作等，只要是能讓學(xué)生產(chǎn)生成就感的作品都可收納。

（6）測(cè)試卡。各學(xué)科評(píng)價(jià)采用不同的方法，語文、數(shù)學(xué)、英語、綜合等學(xué)科，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容實(shí)施的階段性或綜合性測(cè)試評(píng)價(jià)。

在實(shí)際操作過程中，也可以把各類內(nèi)容用好聽的名字命名，如：高年級(jí)組把閱讀卡命名為“我讀書，我快樂”，把作品卡命名為“我耕耘，我自豪”等，并配上標(biāo)新立異的彩圖，這樣就給成長(zhǎng)記錄夾增色不少。

三、定期展示

1.定期展示、交流。每月讓學(xué)生整理一次成長(zhǎng)記錄夾，并在班內(nèi)進(jìn)行展示評(píng)比，看誰的記錄夾豐厚了，誰的記錄夾有精華了。讓學(xué)生互相看一看，評(píng)一評(píng)，展示自己的收獲，體驗(yàn)成功的快樂。

學(xué)生收集成長(zhǎng)記錄夾的資料不是目的，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展才是目的。因此，教師不但要經(jīng)常為學(xué)生提供展示、交流的機(jī)會(huì)，還要盡量和他們一起回顧成長(zhǎng)的歷程。

學(xué)校每學(xué)期至少搞一次學(xué)生成長(zhǎng)記錄夾的展示評(píng)比活動(dòng)，這無疑是最高獎(jiǎng)項(xiàng)了。

2.充分發(fā)揮記錄夾潛在的教育功能。學(xué)生每月將記錄夾帶回家，讓家長(zhǎng)填寫評(píng)價(jià)卡中的“家長(zhǎng)評(píng)價(jià)”。在與家長(zhǎng)聯(lián)系的過程中，學(xué)生既體驗(yàn)了成功，又看到了不足，并及時(shí)改正缺點(diǎn)，明確了努力的方向，逐步形成了追求進(jìn)步的愿望和信心。

小組同學(xué)之間相互看一看、比一比、評(píng)一評(píng)，誰的表現(xiàn)好，誰的進(jìn)步大。在相互評(píng)價(jià)和自我反思中，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，改正自己的缺點(diǎn)。

3.更新記錄夾的內(nèi)容。成長(zhǎng)記錄夾不能是作品的堆砌，不然時(shí)間久了，就會(huì)變成一大堆垃圾，即使有珍珠也會(huì)被埋沒在垃圾里。

在創(chuàng)建成長(zhǎng)記錄夾時(shí)，要注意不斷地替換更新，有選擇地保留下自己認(rèn)為最有價(jià)值的作品，有些自己覺得不再有意義的部分就可以淘汰。

在這一過程中，就需要學(xué)生不斷地審視自己和評(píng)價(jià)自己，同時(shí)也要懂得欣賞自己和悅納自己，從而提高學(xué)生的評(píng)價(jià)能力。

篇5

[設(shè)計(jì)背景]

班級(jí)讀書會(huì)，一直以來都有一個(gè)固定的程式，如先讀封面，再讀目錄，回顧主要內(nèi)容，點(diǎn)擊主要人物，最后說說自己的感想或收獲。程式的固定，對(duì)于學(xué)生來說容易形成一套完整的學(xué)習(xí)方法，但同時(shí)也讓學(xué)習(xí)沒有了意外的驚喜。而沒有創(chuàng)意的教學(xué)極容易讓學(xué)生感到疲憊，從而失去探索的欲望。所以，筆者希望從一個(gè)新的角度去引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一本書，即讓書與人生鏈接，為我們的生活服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨力。《城南舊事》是一本講述林海音童年故事的成長(zhǎng)小說，貼近學(xué)生的心理。盡管它的年代有些久遠(yuǎn)，可是童年的心理歷程都是相同的。站在童年的角度，我們可以探尋些什么成長(zhǎng)的話題呢？筆者開始搜索一些資料，開掘出“送禮物”“幫助別人”“友誼”等話題，打通書與現(xiàn)實(shí)的壁壘。讓孩子在讀書中思考，在思考中尋找自己，尋找自己成長(zhǎng)的足跡，增長(zhǎng)生活的智慧。

[教學(xué)目標(biāo)]

1．以《城南舊事》為載體，開掘出聊書話題，讓學(xué)生體驗(yàn)聊書的快樂。

2．以成長(zhǎng)為主題，引導(dǎo)學(xué)生從書中尋找成長(zhǎng)的感覺，直面成長(zhǎng)的困惑和問題，獲得成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。

3．在聊書中學(xué)會(huì)與人分享自己的思考，傾聽別人的想法，構(gòu)建自己的思想，獲得心靈的成長(zhǎng)。

[教學(xué)過程]

1.談一談閱讀后的感覺

師：同學(xué)們，今天我們要一起聊一聊V城南舊事》。告訴大家，你喜歡讀《城南舊事》這本書嗎？為什么？

生：我喜歡，這是一本讀來有趣的書。

生：喜歡，這是一本語言樸實(shí)、讀來有真實(shí)感的書。

生：喜歡，主人公小英子很有同情心，善良，很有好奇心，感覺她身上有自己的影子。

師：其實(shí)，喜歡一本書的理由有時(shí)很簡(jiǎn)單，一句話，一個(gè)故事，或是因?yàn)槠渲械囊粋€(gè)人物。可以說，《城南舊事》就是作者林海音童年的成長(zhǎng)史，這樣的小說也叫成長(zhǎng)小說。閱讀這樣的小說，其實(shí)也就是在閱讀我們的童年，感受我們的成長(zhǎng)。

（設(shè)計(jì)意圖：閱讀后用一句話、一個(gè)詞來談自己的感受其實(shí)是引導(dǎo)學(xué)生明晰自己的閱讀，提煉自己的閱讀心得，是把書讀薄的一種訓(xùn)練。）

2.比一比童年里的不同

師：童年，這是一個(gè)多么富有詩(shī)意的人生階段，它的獨(dú)特和豐富往往在比較中才能更好體會(huì)。讓我們開始第一個(gè)話題。

(1)同桌討論一下。

(2)指名交流。

預(yù)設(shè)：相機(jī)追問為什么會(huì)有如此的不同呢？

師可見，不同的時(shí)代、不同的生活環(huán)境就可能有不一樣的童年經(jīng)歷和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過找一找、比一比的路徑來思考童年，讀者和故事就容易產(chǎn)生情感融合，使學(xué)生在梳理中獲得一種全新的閱讀感受，在無形中獲得閱讀方法，提高認(rèn)識(shí)能力，）

3．聊一聊成長(zhǎng)中的經(jīng)驗(yàn)

師：但不同的人也許會(huì)遇到一些相同的成長(zhǎng)困惑。課前，老師做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都會(huì)遇到這樣的一些困惑，如：34.29%的同學(xué)會(huì)有“送禮物”方面的困惑；22.19%的同學(xué)在”幫助別人”時(shí)遇到困惑；34.29%的同學(xué)常常有“交朋友”方面的困惑；還有4.3%的同學(xué)有其他的一些生活困惑。“它山之石，可以攻玉”，也許《城南舊事》會(huì)給你一些經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。下面就根據(jù)自己選擇的話題，重新分組聊一聊，最后每組派出一個(gè)代表來匯報(bào)你們的成果。

學(xué)生分組熱聊，教師巡回，并以平等的身份參與其中一組聊書，最后組織全班逐一交流各個(gè)話題。

預(yù)設(shè)：

師：聊完這個(gè)話題，你對(duì)送禮物有什么新的想法嗎？生交流，略

師：我有一點(diǎn)想法，想聽聽嗎？你送的禮物可以是朋友需要的，如手表、衣服；也可以是自己最珍貴的，如象牙小佛珠，或是你的朋友很喜歡的一樣?xùn)|西，如西瓜燈；還可以是自己有而對(duì)方也喜歡的，如宋媽老公黃板牙送的掛落棗。當(dāng)然，禮物有的貴重，有的普通；有的稀罕，有的尋常。送禮物是一門學(xué)問，需要我們用心地、真誠(chéng)地來表達(dá)你對(duì)朋友的情誼。“禮輕情意重，千里送鵝毛”的典故就是說明這一點(diǎn)的。

預(yù)設(shè)：

生交流，略

師：看來幫助別人，有時(shí)會(huì)越幫越忙，有時(shí)會(huì)惹禍上身，像媽媽照顧蘭姨娘，差點(diǎn)讓爸爸移情別戀，給家庭帶來麻煩。有時(shí)好心辦的不一定是好事，如妞兒和秀貞相見了，結(jié)果在去尋找思康叔的路上，慘死在火車輪下。幫助別人要注意方法，也要量力而行。但是朋友有困難，一定要伸出援手。

預(yù)設(shè)：

生交流，略

師：交朋友，不一定都是交同齡人，如可以交比自己年長(zhǎng)的，如秀貞、厚嘴唇青年……這些人在別人眼里都是些與眾不同的人，但英子還是與人為善。當(dāng)然跟好朋友在一起的時(shí)候，你不一定是心情最好的時(shí)候，如英子看到妞兒身上被她爸爸打出的傷痕，傷心得都想哭了。更讓我們認(rèn)識(shí)到：友誼不是一件很單純的事情，是有點(diǎn)復(fù)雜的，需要我們好好去體會(huì)和對(duì)待。

（設(shè)計(jì)意圖：怎樣讀書？這是個(gè)值得好好思考的問題。筆者希望通過這三個(gè)話題，使學(xué)生在書與現(xiàn)實(shí)世界中往復(fù)來回，連通起讀書與生活，乃至人生的關(guān)系。引導(dǎo)他們?cè)跁袑ふ彝曛腔郏@得成長(zhǎng)啟迪。這也是一種讀書方法的指導(dǎo)。）

4．人總是在離別中成長(zhǎng)

師：英子在成長(zhǎng)中還遇到了一次又一次的”離別”，你對(duì)”離別”是怎么看的？

生：我覺得每一次離別都讓人很難受。

生：有的離別是暫時(shí)的，有的離別卻是永遠(yuǎn)的。那種永遠(yuǎn)的離別很讓人傷心。像英子爸爸的離世、童年的逝去都永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，所以我要珍惜現(xiàn)在。

師小結(jié)：人的一生總要經(jīng)歷無數(shù)次的離別，無論是一段時(shí)間的分離，抑或是永不再見的分別，都會(huì)令人感傷，但每一次離別都會(huì)見證你的成長(zhǎng)。離別在所難免，讓我們珍惜童年，珍惜身邊的每一個(gè)人，珍惜經(jīng)歷的每一件事。

（設(shè)計(jì)意圖：離別是這本小說不可回避的主題，結(jié)課時(shí)輕輕叩擊它，把閱讀感受的觸角深入小說的深處，對(duì)學(xué)生的閱讀能力、認(rèn)識(shí)能力都是一個(gè)提升。）

[課后反思]

1．閱讀思辨力的拔節(jié)成長(zhǎng)

閱讀的質(zhì)量，既體現(xiàn)在對(duì)書本內(nèi)容的識(shí)記把握程度上，更體現(xiàn)在思考上。本次教學(xué)中涉及的幾個(gè)話題，都是在嘗試一種新的思考：鏈接現(xiàn)實(shí)、結(jié)合自身的辨別性思考。這種思辨在學(xué)生閱讀實(shí)踐中都是極其缺乏的。從學(xué)生對(duì)幾個(gè)話題的探討來看，他們確實(shí)都發(fā)表了自己不同的看法，有了不同的收獲。盡管由于他們閱讀深入不夠，很多思考還比較膚淺，但是這種思辨的開始就是一種拔節(jié)成長(zhǎng)。只有當(dāng)學(xué)生有了閱讀思辨力之后，我們才能宣布閱讀指導(dǎo)是有效的。

2．話題探討力的可貴歷練

篇6

一、 現(xiàn)狀反思

一直以來，大部分教師在習(xí)作指導(dǎo)上缺乏創(chuàng)新。習(xí)作前，學(xué)生習(xí)慣于等著老師先指導(dǎo)一番，因?yàn)橛行W(xué)生不知寫什么，或者肚中有東西卻“倒不出來”，老師給予幫助當(dāng)然是必要的，但是如何指導(dǎo)卻是值得討論的。一些語文教師缺乏創(chuàng)新，往往遵循著陳舊的套路：先是審題，再交流選材，后介紹準(zhǔn)備怎樣寫。教師看準(zhǔn)時(shí)機(jī)把要求、提示，甚至優(yōu)美詞語寫到黑板上，等學(xué)生真正提筆習(xí)作時(shí)，一節(jié)課已經(jīng)過去了。這樣的作前指導(dǎo)，不能說完全多余，但很大程度上成為學(xué)生的束縛：我選什么，才符合老師的要求，沒有自，無法展現(xiàn)自己的個(gè)性：怎樣寫，才能得到老師的賞識(shí)，沒有創(chuàng)新意識(shí)，無法張揚(yáng)自己的個(gè)性……作文時(shí)，學(xué)生瞻前顧后，沒有熱情，沒有靈感，怎么能寫出好文章？

二、 行為跟進(jìn)

《課標(biāo)》指出：“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣‘闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”因此習(xí)作前，教師可以先指導(dǎo)，但不是講什么知識(shí)、技法，而是通過適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使學(xué)生想說，說真話、實(shí)話、心理話。還習(xí)作教學(xué)命以本色，將習(xí)作過程中的學(xué)生置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中尋覓、體悟、創(chuàng)造，追求習(xí)作過程與生命活動(dòng)過程的和諧統(tǒng)一，從而根本上提高作文教學(xué)的效益。我對(duì)學(xué)生的作前指導(dǎo)一般做法是：

1. 變換指導(dǎo)方式，讓學(xué)生想寫、愿寫。我曾聽過一位老師的作前指導(dǎo)課，他要讓學(xué)生寫動(dòng)物，指導(dǎo)的重點(diǎn)是抓住動(dòng)物的外形特點(diǎn)寫具體。課前這位老師準(zhǔn)備了一只寵物狗，上課時(shí)，把狗放在教室里跑一圈，一下子就引起了學(xué)生的注意。正當(dāng)學(xué)生看得高興時(shí)，教師把小狗收在一只紙盒里，然后讓學(xué)生說說小狗的外形。因?yàn)閯偛殴庾⒁馑趺春猛妫瑳]注意它的外形，所以學(xué)生很少有說完全的。此時(shí)學(xué)生產(chǎn)生了想再看、非看不可的強(qiáng)烈欲望。火候到了，教師改變指導(dǎo)方式，提出觀察的要求，然后再放出小狗，讓學(xué)生看個(gè)夠。這節(jié)課，教師充分考慮到學(xué)習(xí)興趣的前提作用，很自然地就把學(xué)生的思維引上了學(xué)習(xí)軌道，學(xué)生就自然而然地想寫、愿寫。這樣的指導(dǎo)，營(yíng)造了快樂的氛圍，喚起了學(xué)生自主觀察、寫作的欲望，教學(xué)效果很好。

2. 取消技法傳授，給學(xué)生一定的自由。 人的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。作文學(xué)習(xí)固然需要“接受”，但靠“講”顯然不夠。作文的過程是學(xué)生情感、認(rèn)識(shí)等自然“輸出”的過程，因此作文本來就應(yīng)該少一些“規(guī)矩、要求”，多一些自主選擇題材、自由習(xí)作的空間。為了讓學(xué)生喜歡作文，寫出“原生狀態(tài)”的作文，我尊重學(xué)生的差異，給學(xué)生一定的自由，在作文教學(xué)時(shí)就取消技法的傳授，開頭不會(huì)寫，就不要開頭：題目不知道用什么好，就不要題目。這樣讓學(xué)生放開手腳，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感積蓄來選擇作文內(nèi)容，自由傾吐，想怎么寫就怎么寫，使每個(gè)學(xué)生更加積極、主動(dòng)、充分地表達(dá)自己的思想感情。習(xí)作內(nèi)容貼近兒童生活實(shí)際、價(jià)值取向反映兒童真實(shí)思想、語言形態(tài)體現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)語言發(fā)展水平。總之，只有做到貼近兒童的生活，學(xué)生習(xí)作的生態(tài)漁場(chǎng)才能建構(gòu)起來。例如，指導(dǎo)學(xué)生寫童年時(shí)代最難忘、最有趣的事這一題材的作文時(shí)，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生征集他們最有意思的照片，讓他們從實(shí)物投影中看到自己被放大的童年，引導(dǎo)他們?nèi)ふ易约簤m封的記憶，鼓勵(lì)他們自由選擇寫作素材，激發(fā)他們寫作的靈性，挖掘他們內(nèi)心的真實(shí)感受。

篇7

這就是天元區(qū)濱江小學(xué)。

日前，記者專程走訪了這所正在完美蛻變的幸福童年學(xué)校。

校長(zhǎng)生日。成了幸福童年校園建設(shè)的節(jié)點(diǎn)

農(nóng)歷2009年12月19日，接近寒假，寒風(fēng)夾雨，這一天也是新校長(zhǎng)何利到任濱江小學(xué)近一個(gè)學(xué)期后過的第一個(gè)生日，與往年生日不同，她的心中大雨滂沱。

事情還得從湖南省均衡教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)說起。

2009年下半年，濱江小學(xué)搭上了省合格學(xué)校建設(shè)的頭班車，學(xué)校辦學(xué)條件有了一定的改觀。寒假前何校長(zhǎng)得到一個(gè)偶然的消息，天元區(qū)教育局將在次年三月份承辦湖南省均衡教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，已提前進(jìn)入校園文化建設(shè)的區(qū)內(nèi)四個(gè)承辦校，有一所因客觀困難不能參加。如果濱江小學(xué)能搭上這班車，順勢(shì)改造，將是多么難得的一次機(jī)會(huì)啊！何校長(zhǎng)既興奮又忐忑，她摸清了情況之后，心里有了明確的思路，馬上向區(qū)教育局提出了“創(chuàng)造條件上”的申請(qǐng)。可是，當(dāng)她興致勃勃來到區(qū)教育局，得到的卻是“濱江小學(xué)暫時(shí)不搞”的一紙批文，熱切的期待被潑上了一瓢冷水，她走出教育局大門，不想回學(xué)校，在大雨中漫無目地徘徊，淚水和著雨水流淌。要知道，若再緩一年，學(xué)校就會(huì)失去一年的發(fā)展機(jī)遇。時(shí)不我待，不能輕言放棄。當(dāng)天下午，她鼓起勇氣走進(jìn)局長(zhǎng)辦公室，再次匯報(bào)了自己的想法和校園文化強(qiáng)校的思路，最終，局長(zhǎng)被她說動(dòng)了。

靠著集體的智慧和力量，濱江小學(xué)很快實(shí)現(xiàn)了“舊貌換新顏”：從2009年至今，學(xué)校已投入200多萬元資金改善辦學(xué)條件，辦學(xué)條件全面提升，高品位的功能室、先進(jìn)的會(huì)議視頻系統(tǒng)、校園安全監(jiān)控系統(tǒng)、交互式電腦電視觸摸一體機(jī)、校園全覆蓋的班班通，以及“以愛育美，美美與共”的校園文化，為師生營(yíng)造了一個(gè)安全舒適、方便齊全、布局精美、溫馨典雅的成長(zhǎng)環(huán)境。2012年，天元區(qū)人民政府再度斥資750萬元，著手重建濱江小學(xué)綜合樓，今年秋季開學(xué)將投入使用，不僅能實(shí)現(xiàn)6個(gè)班270個(gè)學(xué)位的擴(kuò)容，還為縱深推進(jìn)素質(zhì)教育、建設(shè)綠色童年校園提供更好的辦學(xué)條件。

副校長(zhǎng)張澗欣于2002年來到濱江小學(xué)工作。她見證了現(xiàn)任校長(zhǎng)何利帶給學(xué)校的巨大變遷。說來也還真巧。細(xì)心的張澗欣發(fā)現(xiàn)，濱江小學(xué)的每一個(gè)重大日子，恰好都趕上了何利的生日。均衡教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)校園文化工程的正式啟動(dòng)，改擴(kuò)建綜合樓奠基開工儀式，都剛好是在何利生日當(dāng)天舉行的。“學(xué)校上下都感謝上級(jí)派了這樣一個(gè)充滿智慧、溫文爾雅、靜心辦學(xué)的好校長(zhǎng)，是她帶領(lǐng)濱江小學(xué)走出了低谷。”張澗欣飽含感情的一番話，竟然讓何利流下了感慨而欣慰的淚水。

鮮活課程，成了增長(zhǎng)師生生命能量的舞臺(tái)

張澗欣的另一個(gè)身份是一名音樂老師。“尊重、保護(hù)、培養(yǎng)孩子們的興趣，是我們的一貫堅(jiān)持。”她講了這樣一件事情。2010年暑假軍訓(xùn)期間，五、六年級(jí)的學(xué)生反映“一軍訓(xùn)就總是站軍姿，太乏味了”。她清楚，孩子們希望有新鮮的東西。一次偶然的機(jī)會(huì)，她發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)軍訓(xùn)教官休息時(shí)耍的一套搏擊操很感興趣。她靈機(jī)一動(dòng)，嘗試著先讓孩子們學(xué)幾個(gè)動(dòng)作，竟然頗受歡迎。于是，她讓軍訓(xùn)教官先把動(dòng)作要領(lǐng)傳授給體育老師，再逐一教給孩子們。當(dāng)天，記者一行在學(xué)校操場(chǎng)上，觀看了男生搏擊操表演，孩子們所表現(xiàn)出的那種精氣神，的確讓人眼前一亮。

在開足開齊學(xué)科課程的基礎(chǔ)上，除了男生搏擊操課程，濱江小學(xué)還增設(shè)了陽光體藝、女生腰鼓、國(guó)學(xué)、寫字、口語、思維訓(xùn)練等課程，形成了生動(dòng)鮮活的課程體系。男生搏擊操、女生腰鼓、國(guó)畫等已成為學(xué)校的精品特色課程。

學(xué)校一直在盡力拓展、豐富課程體系。2010年下半年，濱江小學(xué)開設(shè)了以“大眾、大家、大學(xué)”為宗旨的濱江講堂，迄今已開辦至第17期。教師們登臺(tái)論道，談古論今，縱橫捭闔，成為濱江小學(xué)的一道獨(dú)特風(fēng)景。他們的選題不拘一格，包羅萬象，比如《中西文化的差異》《服飾的巧妙搭配》《閱讀：守住心中的一股清泉》等，極大地拓展了師生的視野，也引發(fā)了師生們的反思。

對(duì)于各類課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，何利也有自己的看法。比如腰鼓、搏擊操等活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)，一定要有這三項(xiàng)內(nèi)容：學(xué)生的參與面、學(xué)生的參與度，活動(dòng)的創(chuàng)新性。她說，這既是老祖宗有教無類思想的落實(shí)，更是濱江“美美與共”文化的體現(xiàn)。

當(dāng)然，衡量一門課程開設(shè)得是否成功，學(xué)生和家長(zhǎng)最有發(fā)言權(quán)。學(xué)生會(huì)用學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)業(yè)成績(jī)給出答案，家長(zhǎng)也會(huì)通過不同的形式將信息反饋給學(xué)校。

采訪中，我們隨機(jī)選擇了幾位到校接孩子放學(xué)的家長(zhǎng)進(jìn)行座談。

五年級(jí)二班學(xué)生朱雅妮的媽媽說，在學(xué)校老師的引導(dǎo)下，女兒喜歡上了吹笛子。朱媽媽發(fā)現(xiàn)，這不僅沒有影響女兒的學(xué)習(xí)，反而陶冶了孩子的情操，更好地激發(fā)她的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率也提高了。更讓朱媽媽感到驚喜的是，有一天女兒竟然主動(dòng)翻出《弟子規(guī)》讀起來，還寫下了讀后感。“看來，在學(xué)校濃郁的閱讀氛圍的熏染下，女兒確實(shí)喜歡上了閱讀。這一定會(huì)讓她終身受益的。”說起這些，朱媽媽掩飾不住內(nèi)心的喜悅。

彬彬的父母自小離異，和爺爺一起生活。彬彬自幼患上了自閉癥，6歲時(shí)被送到濱江小學(xué)隨班就讀，至今已有5年時(shí)間。“孫子喜歡在課堂上搗亂，有一次甚至將教室墻壁上剛剛貼好的立體字給掰掉了。”提起彬彬給學(xué)校師生帶來的這些困擾，爺爺有些歉疚，但當(dāng)他說到學(xué)校師生給孫子的關(guān)愛時(shí)，他又顯得那么欣慰：“何校長(zhǎng)和全校師生從未對(duì)我孫子區(qū)別對(duì)待，他們極力保護(hù)孩子的自尊心，并且耐心地教育培養(yǎng)他。現(xiàn)在彬彬基本上能跟上其他孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏，語言溝通能力較之前也有了很大提高。每逢寒暑假，彬彬都會(huì)經(jīng)常嚷著要到學(xué)校去，因?yàn)閷W(xué)校里有真正關(guān)心、愛護(hù)他的老師和小伙伴啊！”

活力教育，成了引領(lǐng)師生快樂成長(zhǎng)的風(fēng)標(biāo)

“如果說孩子的生命個(gè)體如同小草樹苗，那么，小學(xué)校園就應(yīng)該是這些小草樹苗生長(zhǎng)的庭院，庭院里不僅應(yīng)該土地肥美，風(fēng)調(diào)雨順，還應(yīng)該自然靈動(dòng)，別有情趣，處處彌漫著草長(zhǎng)鶯飛的生命氣息。唯有這樣，教育才能成為順應(yīng)生命生長(zhǎng)規(guī)律、有道德有良知的教育。”何利的工作簿上寫有這樣一段感性的文字，道出了她對(duì)“綠色校園”的理解和向往。基于這樣的認(rèn)知，她提出了“童年第一”“以愛育美、各美其美”的辦學(xué)理念，確定了建設(shè)綠色童年校園的目標(biāo)，大力推行活力課堂改革，至今已有3年多了。她說，現(xiàn)在特別喜歡在校園內(nèi)行走，看到校園內(nèi)處處洋溢著孩子們喜歡的韻律、涌動(dòng)著生命的歡欣，她內(nèi)心充滿了喜悅。

不光是何利有這樣的感受，我們?cè)跒I江小學(xué)采訪的短短一天時(shí)間里，也一直被孩子們身上進(jìn)發(fā)出的熱情、率真、快樂所感染。

在濱江小學(xué)的活力課堂上，這種感受尤為深刻。

我們隨機(jī)聽了五年級(jí)二班的一堂英語課。授課女教師名叫肖璇，曾多次在國(guó)家和省級(jí)競(jìng)賽、賽課活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。她的課堂緊湊和諧、活力四射，有很強(qiáng)的內(nèi)在韻律感。肖璇當(dāng)堂講授的是Unit3 My birthday。這堂課的教學(xué)重點(diǎn)是一年中的4個(gè)季節(jié)、12個(gè)月份的英語單詞，每個(gè)月當(dāng)中每一天的序數(shù)詞運(yùn)用，以及對(duì)“Ishis birthday in……？”“what’s the date？”兩個(gè)句子的熟練運(yùn)用。其間，肖老師巧妙設(shè)置了分角色朗讀、角色展示等口語訓(xùn)練以及聽力訓(xùn)練環(huán)節(jié)。整堂課上，大部分時(shí)間都是學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考發(fā)問、踴躍答題、認(rèn)真互動(dòng)，肖老師只是在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)或連綴，或引導(dǎo)，或修正，或小結(jié)，全班學(xué)生的積極性都被充分調(diào)動(dòng)起來。當(dāng)3個(gè)學(xué)習(xí)小組的比拼即將分出高下之時(shí)，課堂內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)幾近白熱化，學(xué)習(xí)氣氛也被推向。

教研主任譚建紅告訴記者，學(xué)校實(shí)施活力課堂改革，其宗旨是促進(jìn)學(xué)生的健康快樂成長(zhǎng)，這與學(xué)校“童年第一”的辦學(xué)理念高度契合。3年多來的活力課堂改革，學(xué)校始終沒有偏離這個(gè)宗旨。比如，學(xué)校研究的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)?三學(xué)兩測(cè)”教學(xué)基模牢牢抓住了兩個(gè)維度的實(shí)踐：如何給學(xué)生提供有趣、有價(jià)值、有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，以激發(fā)學(xué)生“想學(xué)”“愛學(xué)”的動(dòng)機(jī)；如何科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“會(huì)學(xué)”的水平，以提高教學(xué)質(zhì)量。這兩個(gè)維度的考量，突出了“學(xué)”，把課堂還給學(xué)生，保證了每一個(gè)孩子自我表達(dá)、自我展示、獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的權(quán)利，符合童年身心發(fā)展規(guī)律。

在濱江小學(xué)，不光在課堂上能夠感受到這樣的活力進(jìn)放，校園活動(dòng)也是異彩紛呈。“花開藝苑周周秀”就讓我們感到驚喜連連。

“花開藝苑周周秀”，是濱江小學(xué)的一個(gè)特色校園文化展演品牌活動(dòng)。學(xué)校辦公室主任兼大隊(duì)輔導(dǎo)員鄭文芝介紹說：“花開藝苑周周秀”始于2010年上半年，每周五在學(xué)校的雅趣園舉行一次展演。一般包括誦讀類節(jié)目，唱歌、舞蹈、獨(dú)奏等藝術(shù)類節(jié)目，創(chuàng)新類節(jié)目，比如時(shí)裝秀、魔術(shù)、三句半、相聲、小品、輪滑等。這不僅是全校學(xué)生展示自己的舞臺(tái)，也是學(xué)校檢驗(yàn)綠色校園建設(shè)成果的平臺(tái)。”

其實(shí)，在何利到任濱江小學(xué)校長(zhǎng)后的一段時(shí)間，盡管學(xué)校以最快的速度完成了合格學(xué)校的創(chuàng)建驗(yàn)收，構(gòu)建了科學(xué)完備、生動(dòng)鮮活的課程體系，但學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量卻仍然上不去。2010年，學(xué)校還遭遇了一件十分尷尬的事情。

篇8

而我最近執(zhí)教的一次公開課，卻讓我陷入了深深的困惑。我所執(zhí)教的是人民音樂出版社一年級(jí)上冊(cè)的《動(dòng)物說話》一課，雖然在課后大部分聽課人員給予了教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)縝密、教師教態(tài)自然、綜合素質(zhì)較好等評(píng)價(jià)，但還是有相當(dāng)多的聽課者認(rèn)為本節(jié)課最大的缺陷是在最后的互動(dòng)環(huán)節(jié)中沒有“管”住學(xué)生。臨近下課六分鐘是本節(jié)課的一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)，老師請(qǐng)同學(xué)們說出自己最喜愛的動(dòng)物，并按節(jié)奏模仿一下它們“說話”的聲音，頓時(shí)教室內(nèi)“叫聲四起”，有的模仿老虎，有的模仿獅子，有的模仿小狗、模仿小貓……每個(gè)孩子都很興奮，積極參與其中，不難想象當(dāng)時(shí)教室的“熱鬧”場(chǎng)面，正是這一環(huán)節(jié)引起了聽課人員的不滿。有人評(píng)價(jià)“這是上公開課，紀(jì)律最重要，學(xué)生不能太隨便，該說要說，該管必管”。這種觀點(diǎn)我并不反對(duì)，問題的關(guān)鍵是對(duì)于音樂課來說要怎么把握 “活”的尺度，怎樣才能做到嚴(yán)而不死，活而不亂。在第六屆全國(guó)中小學(xué)音樂課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比中，來自吉林省的于天老師講授的《打字機(jī)》一課給我留下了深刻的印象。于天老師幽默的表情和語言使全體學(xué)生一下子“活”起來，孩子們?cè)谡谜n中始終處于興奮狀態(tài)。在創(chuàng)編歌詞這一環(huán)節(jié)中雖“活”得過火了一些，但最終孩子們?cè)谟诶蠋煹囊龑?dǎo)下很好地記住了音樂的旋律，進(jìn)行了歌詞的創(chuàng)編。這節(jié)課沒有按照常規(guī)的課堂模式去講，聽課的老師對(duì)這堂課的評(píng)價(jià)也是褒貶參半，這也增加了我對(duì)公開課“活”與“亂”、“嚴(yán)”與“死”的關(guān)注。

音樂課，應(yīng)當(dāng)有張有弛。在課堂中通過教師的引導(dǎo)，使學(xué)生自然生成的環(huán)節(jié)是課堂的亮點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候如果我們怕亂，將這一環(huán)節(jié)省掉，或是改為教師“一言堂”， 那對(duì)于我們的學(xué)生來講將是莫大的損失。

有這樣一個(gè)故事曾令我感動(dòng)很久。一位訪美學(xué)者記錄了一堂美國(guó)小學(xué)自然課上的情景：一上課，老師捧了一個(gè)紙盒子走進(jìn)教室說：“這節(jié)課我們一起來認(rèn)識(shí)蚯蚓，請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備一張紙，上來取蚯蚓。”同學(xué)們捏著紙片紛紛上講臺(tái)取蚯蚓。許多蚯蚓從紙片上滑落下來，同學(xué)們推桌子挪椅子地彎腰抓蚯蚓，整個(gè)教室頓時(shí)亂作一團(tuán)。教師卻一言不發(fā)，站在講臺(tái)旁冷眼旁觀。時(shí)間持續(xù)了大約二十分鐘，好不容易每人領(lǐng)到一條蚯蚓并放到了自己的桌子上，此時(shí)教師開始讓學(xué)生觀察蚯蚓的特性并作表達(dá)，經(jīng)過片刻的觀察，學(xué)生們踴躍舉手。

一個(gè)學(xué)生說：“老師，我發(fā)現(xiàn)蚯蚓會(huì)爬。”

另一個(gè)學(xué)生糾正說：“老師，蚯蚓是蠕動(dòng)。”

“為什么？”

“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)蚯蚓沒有腳。”

“很好！你很善于觀察，用詞也很準(zhǔn)確。”

又一個(gè)學(xué)生說：“老師，我發(fā)現(xiàn)蚯蚓是咸的。”

“哦，你怎么知道？”

“我用舌頭舔的。”

教師說：“太好了，你不僅用眼觀察，用手觸摸，還用味覺。”

第四個(gè)學(xué)生說：“老師，我發(fā)現(xiàn)蚯蚓的生命力頑強(qiáng)。”

“是嗎？你怎么知道的？”

學(xué)生說：“我拴了一根線，把蚯蚓吞了下去，又拉出來，我發(fā)現(xiàn)它還活著，說明它生命力很強(qiáng)。”

這對(duì)于我們中國(guó)的家長(zhǎng)和教育常規(guī)而言是多么不可思議啊。而此時(shí)，那位美國(guó)老師莊重且激昂地對(duì)這個(gè)學(xué)生說：“完全正確！同時(shí)我還要贊揚(yáng)你在求知過程中所表現(xiàn)出來的勇敢行為和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。同學(xué)，我遠(yuǎn)不如你！”

在被問及課堂中為何不采用一只蚯蚓做示范而采用把蚯蚓發(fā)下去的方式時(shí)，那位任課教師對(duì)不甚理解的聽課者說：“上了一節(jié)‘蚯蚓’課后，假如連蚯蚓也抓不住，那么這節(jié)課還有什么意義？”——多么讓人震撼的回答。在這種教育理念之下，不難想象為什么自認(rèn)為基礎(chǔ)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)的我們，卻在高等教育上始終與之無法抗衡。

就在我的那節(jié)公開課后，幾位平時(shí)關(guān)系很好的朋友告誡我：“你應(yīng)該在上課之前嚴(yán)肅地告訴孩子們有人聽課，都要好好表現(xiàn)，要遵守紀(jì)律”；也有同事勸我：“聽課人員的不滿可能是拿你的課和學(xué)前班孩子的課做了比較。前幾天他們?cè)诼爩W(xué)前班孩子上課時(shí)，孩子們都十分規(guī)矩，聽講時(shí)都是手背后坐好，起立到前面參與活動(dòng)時(shí)也都是將小凳子放到桌子下面。”“40分鐘都這樣嗎？”我驚訝地問。“是呀！”同事很堅(jiān)定地回答我。我十分詫異！學(xué)前班5、6歲的孩子手背后坐40分鐘，會(huì)是一種怎樣的體驗(yàn)？我也不清楚當(dāng)我真的把“有人來聽課要好好表現(xiàn)”的理念傳達(dá)給孩子時(shí)，會(huì)在他們心中留下怎樣的成長(zhǎng)痕跡。

這堂課也引起我對(duì)以往授課的追憶和反思，我不禁想起了幾年前在講授一堂高中音樂公開課時(shí)的情景（以前曾任教中學(xué)）。當(dāng)時(shí)任憑我如何啟發(fā)、如何激勵(lì)，學(xué)生中卻極少有人能表現(xiàn)得熱情洋溢。同學(xué)們的熱情到哪去了？而這次的課又讓我為難了，我真的應(yīng)在課堂中將孩子們剛剛被激發(fā)起的興趣扼制住嗎？我真的能只為了課堂中所謂的嚴(yán)謹(jǐn)、整齊而忽略了孩子們身上最本真和質(zhì)樸的情感流露嗎？

這種困惑伴隨我走過了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。在一次大型研討會(huì)上，偶遇了一位知名學(xué)者。我抓緊機(jī)會(huì)求教， 她說：“觀念決定行為，你希望你自己的孩子接受哪種教育？” 是呀，我何嘗不希望我自己的孩子能在一個(gè)寬松、民主的氛圍中度過一個(gè)快樂的童年！此后，我堅(jiān)定了信念，無論聽課人員給予我怎樣的評(píng)價(jià)，我都會(huì)在上課時(shí)愉快地告訴孩子們，“你們的表現(xiàn)是出色的，老師真為你們驕傲！”

這些經(jīng)歷激發(fā)了我更深刻的思索：音樂課到底要給孩子的是什么？翻看《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，一段話映入眼簾：感受與欣賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個(gè)音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。由此可見，無論哪個(gè)學(xué)段的音樂課，都應(yīng)將學(xué)生對(duì)于音樂的感受放在首位。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動(dòng)、模仿力強(qiáng)，通過聆聽、學(xué)習(xí)，那種自然情感的流露我認(rèn)為是十分重要的，如果不恰當(dāng)?shù)囟糁茖W(xué)生的情緒表達(dá)，學(xué)生的情感發(fā)展勢(shì)必會(huì)受到阻礙。試想如果從低年級(jí)起，我們對(duì)于課堂的要求就因?yàn)榕隆皝y”而不敢放手，孩子們將失去一個(gè)多么豐富多彩的童年，而以成人的眼光去要求孩子時(shí)，無異于剝奪了孩子童年的快樂。

因此，作為授課教師或聽課者，遇到所謂的“亂堂”時(shí)，我們不要緊皺眉頭，而是更應(yīng)睜大眼睛，關(guān)注和思考“亂”背后的意義。如果“亂”是在教師的預(yù)設(shè)范圍內(nèi)，那“亂”的結(jié)果就是完成了教學(xué)目標(biāo)，“亂”的深淺就已經(jīng)成為衡量課程好壞的重要尺度；如果“亂”是為生成而“亂”、為實(shí)踐而“亂”、為感悟而“亂”、為靈動(dòng)而“亂”，那教師的“大珠小珠落玉盤”就成為其智慧的體現(xiàn)。

把對(duì)音樂的感受與欣賞作為音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容，形成以學(xué)生為本的向真、向善、向美、向上的藝術(shù)教育的氛圍，讓藝術(shù)教育的鮮活和靈性深入師生心中，我相信公開課也會(huì)更實(shí)在些，評(píng)價(jià)公開課的那些“規(guī)矩”肯定也就不會(huì)奪口而出了。

篇9

關(guān)鍵詞： 《竹影》教學(xué) 文本解讀 獨(dú)立性

一、案例背景

豐子愷先生的散文《竹影》，樸實(shí)無華，充滿詩(shī)意，富含哲理，給人很深的教誨與啟迪。此文被選入人教版初中課本七年級(jí)下冊(cè)的第四單元，該單元所選的五篇課文，內(nèi)容涵蓋音樂、美術(shù)、舞蹈、雜技等，都散發(fā)著濃濃的藝術(shù)氣息，給人帶來美的感受和體驗(yàn)。

關(guān)于《竹影》一課的教學(xué)，無論是教參，還是課外提供的資料，都將文本解讀的重點(diǎn)放在感受竹影及中國(guó)畫的藝術(shù)美，體會(huì)作者對(duì)童年的留戀這兩個(gè)方面。更有某些老師在教學(xué)中花了大量時(shí)間讓學(xué)生感知中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別，即所謂的神似和形似的差異。

我在研讀課文和相關(guān)背景后，被這樣的文本解讀產(chǎn)生兩點(diǎn)質(zhì)疑。

（一）此文真的表現(xiàn)了作者對(duì)童年的留戀嗎

此文選自《少年美術(shù)音樂故事》，是豐子愷先生應(yīng)開明書店之邀，在1937年為孩子們創(chuàng)作的一種“藝術(shù)啟蒙連環(huán)故事”，雖屬虛構(gòu)作品，然而生活實(shí)感頗強(qiáng)，它用第一人稱，分別講述姐弟倆接受美術(shù)和音樂啟蒙教育的經(jīng)歷，滲透豐子愷一貫身體力行的藝術(shù)化的人生觀。其實(shí)此文從嚴(yán)格意義上講不是散文，只能稱為故事，因?yàn)閺呢S子愷的其他的回憶性散文中可知，他父親其實(shí)是很不喜歡豐子愷畫畫的，所以幼時(shí)的豐子愷對(duì)父親一直非常懼怕。文中的父親可以說是豐子愷本人的化身，而文中的孩子據(jù)豐子愷的子女們回憶，大概是以他們和鄰居家的小伙伴為原型的。因此，寫作此文的主要目的，絕非表達(dá)對(duì)童年的留戀，而是用故事的形式對(duì)孩子們進(jìn)行藝術(shù)啟蒙。

（二）作者真的認(rèn)為中國(guó)畫比西洋畫更具有藝術(shù)美嗎

姑且不論西洋畫也有寫意，中國(guó)畫的工筆追求形似，就從作者的經(jīng)歷看，他雖是“中國(guó)漫畫第一人”，漫畫筆法簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)豐厚，但他曾師從李叔同，后又東渡日本系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過西洋畫，在二十年代還出版過《西洋名畫巡禮》一書。他是一位學(xué)貫中西的大學(xué)者，斷然不會(huì)隨意地褒貶哪種藝術(shù)形式，更不可能給幼小的孩子傳達(dá)這樣狹隘的藝術(shù)觀。文中將中國(guó)畫和西洋畫進(jìn)行比較，恰恰是為了啟發(fā)孩子感受藝術(shù)美的不同表現(xiàn)形式。

有了這樣的思考，該如何在課堂上引導(dǎo)孩子體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字背后的美學(xué)啟蒙呢？現(xiàn)將筆者關(guān)于部分重點(diǎn)內(nèi)容研討的教學(xué)過程呈現(xiàn)如下。

二、案例描述――課堂教學(xué)實(shí)錄

（一）孩子天生是美的發(fā)現(xiàn)者

師：豐子愷曾說：“兒童對(duì)于人生自然，另取一種特殊的態(tài)度。”“猶之一塊洋錢，在我看了立刻想起這是有效用的一塊錢，是誰所有的，與我有何關(guān)系等等；而在他看了，只見一塊渾圓閃白浮雕，何等美麗！”（展示幻燈片）看來，在豐子愷看來，孩子天生具有審美的心靈和眼睛。

請(qǐng)大家閱讀1―3段文字，結(jié)合具體的語句說說，孩子發(fā)現(xiàn)了哪些尋常事物殊的美？

（師展示問題幻燈片）

生1：我找到了第二段的“我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒，看見那光一跳一跳地沉下去，非常微細(xì)，但又非常迅速而不可挽救。”這一句寫出太陽像我們孩子一樣，非常活潑，是一跳一跳地沉下去的。

師：為什么用“一跳一跳”這個(gè)詞？

生1：我覺得是因?yàn)槲液偷艿芸词欠浅Ｗ屑?xì)，所以雖然日光的變化非常微細(xì)，但我們還是感覺到了。而且我們更富有童心，感覺太陽是一跳一跳的。

師：難道只是因?yàn)橛型模涂梢哉f是“一跳一跳”的嗎？我們通常都是說“緩緩的”，對(duì)吧？你再看看前文，哪句話讓你感覺到這里用“一跳一跳”其實(shí)是獨(dú)特而自然的？

生1：是前面“天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱”，乏了油的燈，燈光就是感覺一跳一跳地漸漸減弱的。

師：可見孩子不僅對(duì)夕陽下山著迷，平時(shí)也曾對(duì)油燈著迷，也許曾趴在桌子上，呆呆地看著油燈乏了油，是如何掙扎地發(fā)出光來的。所以此刻，他能迅速地把這兩者聯(lián)系在一起。這種稍縱即逝的美，就這樣被孩子們敏銳地抓住了。

生2：我找的是第二段中的“回頭一看，原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長(zhǎng)音階（大音階）變成短音階（小音階）了。”這句話中“暖色”是指剛才一跳一跳的階段夕陽的紅光，還是有一絲暖意的，而現(xiàn)在是月光，通常我們說“月光如水”，還是有些清冷的。所以是“暖色”變成了“寒色”。

師：那“長(zhǎng)音階變成短音階了”如何理解？

生3：“長(zhǎng)音階”括號(hào)中注明是“大音階”，在音樂中，大音階的音調(diào)通常是比較高亢的給人明朗的感覺；而“短音階”又被稱為“小音階”，小音階要稍微低沉一些，給人黯淡的感覺。這是用聽覺上的感覺來寫視覺上的感覺，是“通感”。

師：這樣一說我就明白了，看來，儲(chǔ)備一些藝術(shù)的基本知識(shí)還是非常有必要的。我們來齊讀這一句，感受孩子們眼中獨(dú)特的美。

生4：我還發(fā)現(xiàn)了第三段中“月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映入我們的眼中。”這里描寫月光透過竹葉把光映入我們眼簾的景象寫得非常好。首先，“隱”寫出了月夜的清靜感，“切”寫出了竹葉的茂密，“閃爍”是因?yàn)橹袢~在隨風(fēng)搖動(dòng)，所以有時(shí)候會(huì)把月光遮住，有時(shí)月光又會(huì)露出來，我們又仰著頭直視著月光，自然就是“閃爍地映入我們的眼中”。這句話其實(shí)不僅有竹之美，月之美，我覺得還可以感覺到風(fēng)之美。

師：是啊！如果是漸漸下沉的夕陽，還是緩緩升起的月亮，這些尋常的事物，在孩子們的眼里，都有著別樣的美。孩子們?cè)瓉硖焐褪敲赖陌l(fā)現(xiàn)者，只要你愿意去觀察、去聆聽，愿意給時(shí)間讓自己和自然親近，根本不需要人教，你也能發(fā)現(xiàn)自然界無限而獨(dú)特的美。

（二）藝術(shù)啟蒙是審美的教育

師：在孩子們發(fā)出疑問“馬的確難畫，竹有什么難畫呢？照我們現(xiàn)在這種描法，豈不很容易又很好看嗎？”之后，真是傳授畫竹技巧的好時(shí)機(jī)呀！爸爸有沒有立刻傳授畫竹的方法呢？他是怎么回答的？

生齊讀文中爸爸的回答。

師：爸爸的回答中有沒有講具體的技巧，他講了什么？

生5：他沒有講具體的技巧，只是告訴孩子們，要注意選擇，注意布置，注意方向、疏密、濃淡、肥瘦。這些只能叫原則，不能叫具體的技巧。

師：說得很好！爸爸是在強(qiáng)調(diào)選擇和布置，強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)出感知到的竹葉之美，至于技法，那其實(shí)是次要的。接著，孩子們又有疑惑了，為什么不用綠顏料來畫，而常用墨筆來畫呢？爸爸是怎么回答的呢？他那段話的含義是什么，你如何理解的？

生6：爸爸認(rèn)為中國(guó)畫和西洋畫不一樣，西洋畫重在形美，中國(guó)畫重在神美，所以中國(guó)畫多用墨筆來畫。

生7：爸爸說西洋畫像照相，中國(guó)畫像符號(hào)。像照相就強(qiáng)調(diào)它在形式上和原物非常一致，當(dāng)然也要選擇覺得美的方面來表現(xiàn)。而符號(hào)可能更代表的是一種意境，更多的意義是在于表現(xiàn)一種內(nèi)涵。他要告訴孩子們，中國(guó)畫可能更多的是一種內(nèi)在的美，而不一定是外在形式上的美。

師：中國(guó)畫表現(xiàn)的是一種內(nèi)在的美，是物內(nèi)在的美，還是人內(nèi)在的美？

生7：我覺得有兩點(diǎn)，一是人通過畫傳達(dá)的美好的情感，一是畫給人帶來的美好的情感。

師：這就是“神”！發(fā)現(xiàn)時(shí)是感知事物內(nèi)在的美，輪到落筆時(shí)，就不要在意事物外在的形，索性選擇和實(shí)物相去甚遠(yuǎn)的墨筆，甚至朱筆，著重表現(xiàn)生命的美。使畫者和觀者，都不再拘泥于形上，而在所表現(xiàn)的神韻上。可見，爸爸對(duì)孩子們的藝術(shù)啟蒙，自始至終都沒有落在知識(shí)和技術(shù)的層面，而一直在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)最終是為了表達(dá)對(duì)美的理解，無論是西洋畫還是中國(guó)畫，其實(shí)都是如此。

三、案例反思

如何解讀文本，是閱讀教學(xué)最基本也最重要的問題。遺憾的是，有些教師并沒有文本解讀的意識(shí)，也缺乏文本解讀的能力。他們總以為，課文和教參已經(jīng)規(guī)定了如何讀，甚至規(guī)定了如何教，只要照參說話，照本宣科就可以了。

但是，新課標(biāo)提倡要養(yǎng)成學(xué)生個(gè)性化解讀文本的能力，我認(rèn)為個(gè)性化首先要求要有獨(dú)立性，要求學(xué)生個(gè)性化解讀，教師自身就要具備獨(dú)立解讀文本的能力。

怎樣才能具備獨(dú)立解讀文本的能力呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從兩個(gè)立場(chǎng)來閱讀文本。

（一）讀者立場(chǎng)

這是最基本的立場(chǎng)，就是站在讀者的立場(chǎng)上進(jìn)行陌生化的閱讀，讀懂文章寫了什么。以一個(gè)普通讀者而非教者的身份去進(jìn)行閱讀，有助于還原最本真的閱讀狀態(tài)，是近乎無功利的閱讀。這種閱讀，心境尤其放松，在輕松的心境中閱讀，能夠得到最真實(shí)的感受，尤其能夠形成最客觀的評(píng)價(jià)。《竹影》本是作者寫給孩子們看的，那就把自己還原成孩子，想想作者想用這個(gè)故事告訴讀者什么。其實(shí)無外乎兩點(diǎn)：一是生活中處處有美，只要我們想去發(fā)現(xiàn)；二是誰都有能力來表現(xiàn)美，只要我們?cè)敢馊L試。

教者最要警惕的是，萬不能根據(jù)職業(yè)的習(xí)慣，一接觸到文本，就滿眼都是知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)。這種過于功利化的閱讀，是極其有害的，會(huì)漸漸破壞孩子的閱讀美感。殊不知，很多孩子拿到語文書后，會(huì)興致勃勃地翻閱課文，但一提到上語文課，卻常常無精打采。

（二）教學(xué)立場(chǎng)

篇10

2006至2007年在倫敦所接受的教育給我提供了一個(gè)可資比照中西教育的經(jīng)驗(yàn),并觸發(fā)了我對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的繼續(xù)思考,同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)中小學(xué)生所接受的教育產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的質(zhì)疑。孩子們的書包越來越重,孩子們的玩耍時(shí)間越來越少,成績(jī)排名和分?jǐn)?shù)至上愈演愈烈,這些殘酷的現(xiàn)實(shí)不能不令人生疑:我們的教育是否在做著正確的事情?

直覺對(duì)我說中國(guó)教育肯定是出了問題,并且問題不小,因?yàn)槲蚁嘈胚@樣一個(gè)道理:如果學(xué)校的功能變成了灌輸“知識(shí)”,那實(shí)在不是真正的教育。如果自小學(xué)至高中只是為了追求學(xué)習(xí)成績(jī)的話,那么孩子們的品格教育該由誰來負(fù)責(zé)?孩子們以高分?jǐn)?shù)低品行跨入成人行列,是不是社會(huì)的一個(gè)災(zāi)難?

到倫敦之前,我從事了7年的教師用書出版。那些圖書是配合中國(guó)第八輪基礎(chǔ)教育課程改革、供全國(guó)中小學(xué)教師培訓(xùn)使用,主要內(nèi)容均圍繞如何提高教師教學(xué)方法。去倫敦讀書原本只是為了了解國(guó)際出版慣例,沒有想到卻導(dǎo)致了我回國(guó)后的出版轉(zhuǎn)型。對(duì)中國(guó)教育的質(zhì)疑使我對(duì)此前所從事的出版感到無趣,因?yàn)槲艺J(rèn)為當(dāng)前中國(guó)教育所缺乏的不是如何提高教師教學(xué)方法,而應(yīng)是全社會(huì)如何來看待和理解“教育”這兩個(gè)字。

我只是做出版的,于教育其實(shí)是門外漢。雖然我上不能影響國(guó)策,下不能教書育人,但幸與出版結(jié)緣,可以通過書籍與讀者們一起尋找更完美的教育形態(tài)。2008年初從倫敦返回北京之后,尊師園團(tuán)隊(duì)以“尊師園書坊”為書系在首都師范大學(xué)出版社陸續(xù)出版深度思考教育、叩問教育真諦的書籍。于是,尊師園書坊既是一個(gè)書系名稱,也是一個(gè)民營(yíng)團(tuán)隊(duì)的出版追求。

對(duì)教育多層面的思考和關(guān)懷

尊師園團(tuán)隊(duì)希望通過出版向讀者們推介對(duì)于教育有獨(dú)特見解的作者,寄希望于通過傳播作者們的真知灼見,改良當(dāng)前中國(guó)教育的弊端。

書坊的書稿來源主要有三個(gè):一是大陸作者的原創(chuàng)作品,二是英美等西方國(guó)家的教育著作,三是從臺(tái)灣引進(jìn)簡(jiǎn)體字版權(quán)。

我們選擇書稿的唯一標(biāo)準(zhǔn)是“思考教育”。也就是說,作者是在切實(shí)思考教育,并體現(xiàn)對(duì)教育的人文關(guān)懷。無論這份思考和關(guān)懷是從學(xué)術(shù)角度,還是源自實(shí)踐層面。

2008年夏,尊師園書坊通過臺(tái)灣左岸文化引進(jìn)了黃武雄老師兩部作品的簡(jiǎn)體字版權(quán):《童年與解放》和《學(xué)校在窗外》。黃老師所主張的“學(xué)校該做而且只做這兩件事:打開經(jīng)驗(yàn)世界和發(fā)展抽象能力”,解開了我此前苦苦思索的一個(gè)命題:孩子們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)?

黃武雄老師在其著作《學(xué)校在窗外》中這樣說“打開經(jīng)驗(yàn)世界的同時(shí),必須發(fā)展人的抽象能力。抽象是人類文明的主要特征,文明借助抽象,從特殊經(jīng)驗(yàn)去尋找經(jīng)驗(yàn)的普遍性,再?gòu)钠毡樾曰貋砩钊肟坍嫿?jīng)驗(yàn)的特殊性”,“只要不壓抑孩子,讓孩子天生的創(chuàng)造力自由發(fā)展,同時(shí)協(xié)助孩子與世界真正聯(lián)結(jié),孩子的創(chuàng)造力就會(huì)隨著他的經(jīng)驗(yàn)世界的拓廣,源源不絕,并且變得更生動(dòng)活潑,創(chuàng)造力也會(huì)與抽象能力相互攀結(jié),兩相纏繞而往高處提升。”借助黃老師的觀點(diǎn),其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)教育正在或者已經(jīng)成為復(fù)制知識(shí)的機(jī)器。學(xué)校教育所扮演的角色其實(shí)嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的抽象能力。

如果說黃武雄老師是從理論層面剖析教育的本質(zhì),那么如下這些作者則是以自己的行動(dòng)來詮釋教育。李雅卿老師的“種籽手記”,林文虎老師的《好老師在這里》,蘇明進(jìn)老師的《希望教室》,李崇建老師的《移動(dòng)的學(xué)校》、與甘耀明老師合著的《沒有圍墻的學(xué)校》等書籍中蕩漾著的是作者們對(duì)于教育對(duì)于孩子的滿滿的愛。這份愛使得他們?cè)诮逃龑?shí)踐的荊棘叢中摸索前行,用實(shí)際行動(dòng)來體驗(yàn)和詮釋教育,并將這些體驗(yàn)和詮釋形成文字與讀者分享。

《家庭作業(yè)的迷思》以犀利的觀點(diǎn)、大量數(shù)據(jù)來顛覆老師和家長(zhǎng)們對(duì)于家庭作業(yè)的慣性思維,讓讀者重新思考家庭作業(yè)存在的意義。假如老師和家長(zhǎng)對(duì)于家庭作業(yè)的理解是錯(cuò)誤的,那么在真心疼愛孩子希望孩子有好的“前途”的同時(shí),是不是在做著未來悔之晚矣的蠢事?

在書里尋找更完美的教育形態(tài)

尊師園書坊希望讀者閱讀這些書籍之后能開始反思中國(guó)教育的現(xiàn)狀,厘清什么才是教育的真義。對(duì)于任何一個(gè)孩子而言,教育的過程是無法還原的。如果一個(gè)陶瓷在經(jīng)過了原料選擇、素?zé)⒂詿⒉薀纫幌盗袕?fù)雜的工藝流程之后發(fā)現(xiàn)是次品,是不令人滿意的,大不了砸碎了重新來過。但這無法應(yīng)用在人的身上。我們是否需要對(duì)于孩子所接受的教育慎之又慎呢?我們對(duì)于教育的理解是否需要一再省思呢?我們是否真的有把握孩子們長(zhǎng)大成人之后是優(yōu)質(zhì)品呢?如果是次品,責(zé)任和后果該由誰來承擔(dān)?

出乎意料的是,居然有小孩子喜歡讀書坊的書籍。一位老師在博文中這樣寫道:“……我為他的閱讀很是發(fā)愁,可有一次意外地發(fā)現(xiàn)推薦給他的《沒有圍墻的學(xué)校》,他看得津津有味,我頓時(shí)明白了原來每個(gè)學(xué)生都有自己的需求點(diǎn),他的需求點(diǎn)就是對(duì)自由學(xué)校的向往,對(duì)被人尊重的期待……”我不曉得尊師園書坊是否適合小孩子閱讀。這些圖書所展現(xiàn)的教育型態(tài)與中國(guó)當(dāng)前教育現(xiàn)實(shí)出入太大,我擔(dān)心會(huì)給孩子們帶來無謂的心理落差。

如果這些書籍影響到的讀者中有一位老師,那么我相信這位老師所帶班級(jí)的孩子們會(huì)多一些快樂。雖然這位老師不見得可以撼動(dòng)整個(gè)教育體制,但是他(她)至少可以給所帶班級(jí)的孩子們多一些自由的空間。就像上面博文中小孩的心聲,這位老師可以稍稍滿足孩子們“對(duì)自由學(xué)校的向往,對(duì)被人尊重的期待。”

如果這些書籍影響到的讀者中有一位家長(zhǎng),那么我相信這位家長(zhǎng)應(yīng)該不會(huì)再把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與孩子未來的安身立命之間劃等號(hào),應(yīng)該會(huì)意識(shí)到功課的學(xué)習(xí)不能充斥孩子的整個(gè)童年和少年時(shí)代,孩子們需要時(shí)間去玩耍、去接觸自然,孩子們也需要時(shí)間給自己留白,哪怕是發(fā)呆、什么都不做。