語文中考重點(diǎn)范文

時(shí)間:2023-06-16 17:37:32

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語文中考重點(diǎn)

篇1

語音、文字、書寫是重要的語文素養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)在“識(shí)字與寫字”中指出:1. 能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字,會(huì)用多種檢字方法。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3 500個(gè),其中3 000個(gè)左右會(huì)寫。2. 在使用硬筆熟練地書寫正楷字基礎(chǔ)上,學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字,提高書寫的速度。3. 臨摹名家書法,體會(huì)書法的審美價(jià)值。

對(duì)漢字的音形義的考查這類題型會(huì)長(zhǎng)期保留,因?yàn)樗钦Z文知識(shí)基礎(chǔ)的基礎(chǔ),再則它與生活密切相關(guān)。可是從歷年反饋的情況來看,同學(xué)們得分率很低。其原因一是同學(xué)們沒有養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣,因其分?jǐn)?shù)占得少,同學(xué)們平時(shí)掌握得不牢固;二是漢字太復(fù)雜,誤讀、誤寫成了一種司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象;三是同學(xué)們對(duì)詞語或成語的意義掌握得不夠準(zhǔn)確。

[題型分析]

一、漢字抄寫(包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫)

此類題是對(duì)考生的字形測(cè)試和標(biāo)點(diǎn)測(cè)試(個(gè)別試卷沒有對(duì)標(biāo)點(diǎn)的考查)。字形測(cè)試作為漢字測(cè)試的一個(gè)重要部分,漢字書寫要求用楷書在田字格內(nèi)準(zhǔn)確、美觀、大方地書寫及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確書寫。因?yàn)榭瑫钅芊从碀h字的形體的基本結(jié)構(gòu)與特征。漢字的書寫要求有兩個(gè)層次:一是正確規(guī)范,二是工整美觀。漢字測(cè)試側(cè)重的是前者。

例1:(2015年 黑龍江省牡丹江市)請(qǐng)將下面一句話用楷體準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)。

向美而生,向善而行。

解析:此類題要求應(yīng)試者用正楷正確寫規(guī)范漢字。應(yīng)試者要辨析并糾正書寫和使用中的各類錯(cuò)誤,尤其是常用字和常用字中容易寫錯(cuò)的字。這個(gè)要求既包含應(yīng)試者對(duì)漢字規(guī)范字形的把握,也包含其對(duì)相關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的了解和掌握。測(cè)試中對(duì)書寫的要求,最首要的就是基本筆畫清楚準(zhǔn)確,而不涉及修改、風(fēng)格等復(fù)雜因素。應(yīng)試者在書寫的過程中必須一筆一畫、不要連筆。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在田字格內(nèi)的寫作格式:句號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)占一個(gè)字的位置,居左偏下,即均需標(biāo)在緊接上文左邊偏下的1/4格的位置;問號(hào)和感嘆號(hào)占一個(gè)字的位置,均占左半格。常測(cè)試的是逗號(hào)、句號(hào)、感嘆號(hào)。

二、漢字注音

此類題型是考查考生對(duì)字詞的字音、字形的掌握情況。其題型多為客觀型選擇題,要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項(xiàng),其中語音題的出現(xiàn)形式大多為詞語中“加點(diǎn)的字”,也有以句子形式出現(xiàn)的。

例2:(2015 年 黑龍江省牡丹江市)下列詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是( )。

A. 嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn

B. 暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián

C. 澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂此不疲pí

D. 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo

解析:此題意在考查考生對(duì)一些重要的字詞讀音的掌握情況??忌辞孱}干,是選出“加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)”,還是選出“加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)”。解答此類題可用兩種簡(jiǎn)便方法:排除法和直接篩選法。就此而言,排除法就是發(fā)現(xiàn)某一項(xiàng)加點(diǎn)字注音不正確就迅速排除該項(xiàng),再繼續(xù)查找,留下的項(xiàng)就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項(xiàng)中的加點(diǎn)的字注音完全正確,那么答案即可確定,其他各項(xiàng)可不加過問。此題可用排除法。A項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤,“祈禱”中的“祈”應(yīng)讀qí,“忍俊不禁”中的“禁”應(yīng)讀jīn;B項(xiàng)中有兩處錯(cuò)誤,“熾熱”中的“熾”應(yīng)讀chì,“倫理”中的“倫”應(yīng)讀lún;D項(xiàng)中有兩處錯(cuò)誤,“哺育”中的“哺”應(yīng)讀“bǔ”,“惟妙惟肖”中的“肖”應(yīng)讀xiào。

答案:C。

三、辨析錯(cuò)別字

此類題型主要集中對(duì)于錯(cuò)別字的考查,特別是對(duì)常用字中的錯(cuò)別字的考查。雙音節(jié)詞語、三音節(jié)詞語、四音節(jié)成語及多音節(jié)熟語都在考查范圍之內(nèi)。形聲字中有許多字音同、音近;形近字的字形結(jié)構(gòu)很相近。錯(cuò)別字的類型其實(shí)不外乎同音字、形近字這兩大類型。領(lǐng)悟字義、辨析字形、正確書寫是正確解答此類題型的鑰匙。

例3:(2015年 黑龍江省哈爾濱市)下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )。

A. 一葉孤舟 剛毅不屈 大砌大悟

B. 怏怏不樂 精血誠聚 拖泥帶水

C. 齊心協(xié)力 一反既往 更勝一疇

D. 恪盡職守 轉(zhuǎn)彎抹腳 勇往直前

解析:此題意在考查考生對(duì)一些重要的字詞字形的掌握情況。解答此類題首先要認(rèn)真審讀題干,明確題目要求,看清是選“正確”的還是選“有誤”的,解題方法同“漢字注音”解法,即排除法和直接篩選法。A項(xiàng)中的“大砌大悟”中的“砌”應(yīng)改成“徹”;C項(xiàng)中的“更勝一疇”中的“疇”應(yīng)改成“籌”;D項(xiàng)中的“轉(zhuǎn)彎抹腳”的“腳”應(yīng)改成“角”。

答案:B。

四、將音形義綜合在一起設(shè)題

此類命題綜合了漢字的音形義(或書寫),要求給加點(diǎn)的字注音、根據(jù)拼音寫漢字、改正詞語或句子中寫錯(cuò)的字。要求考生識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話的字音和現(xiàn)代漢語的字形,考生要注意多音字、同音字、形聲字、形近字的讀音和字形,復(fù)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)把握音形,能夠準(zhǔn)確辨別和識(shí)記,要特別注意同音字和形近字的字形。

例4:(2015年 黑龍江省齊齊哈爾市)閱讀下面文字,按要求答題。

不要嘆人生苦短,若把人一生的足跡連接起來,也是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路;若把人一生的光陰裝訂起來,也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路,裝訂一本怎樣的書,這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)含的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣銷散無痕,有的人卻是一本耐讀的厚書,被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著,給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的zhāo( )示。

(1)給文段中加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫出漢字。裝訂( ) zhāo( )示

(2)找出文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字并改正。

改為 改為

解析:解答此類試題,要注意兩方面的問題。一是要熟悉漢語拼音,能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié);能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié),正確書寫聲母、韻母和音節(jié);能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字。二是要熟記字形,了解字義,尤其是同音字和形近字。

答案:(1)dìng,昭;(2)“含”改為“涵”,“銷”改為“消”。

五、 成語(詞語)的使用

對(duì)此類命題,常見的考法是對(duì)詞語的理解,常常以選擇題的形式出現(xiàn),而且多以成語(詞語)使用的正確與否作為考點(diǎn)。在一部分地區(qū)也曾出現(xiàn)過將詞語的理解與閱讀分析結(jié)合起來的考法,有填寫、修改和簡(jiǎn)述等類型試題。

例5:(2015年 黑龍江省綏化市)下列加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是( )。

A. 大家七嘴八舌,眾說紛紜,莫衷一是。

B. 仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。

C. 北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。

D. 他自稱大學(xué)問家,打扮得斯斯文文,說話也味同嚼蠟。

解析:解答此題要求考生首先要看清題干,看題干要求是選出“正確的”還是“有誤的”,要求考生能“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和表達(dá)作用”。這個(gè)要求主要包括以下幾點(diǎn):1. 掌握課文中常用詞語的書寫;2. 理解重要詞語在具體語境中的含義,并能根據(jù)語境進(jìn)行揣摩,理解詞語的比喻義、引申義;3. 能根據(jù)語境需要正確選用詞語,并能根據(jù)語境辨析成語(詞語)運(yùn)用的正誤;4.能根據(jù)語境準(zhǔn)確、得體、連貫地運(yùn)用成語(詞語)。D項(xiàng)中“味同嚼蠟”是像吃蠟一樣,沒有一點(diǎn)兒味道的意思。多形容文章或講話枯燥無味,與語境不符。

答案:D。

[策略指導(dǎo)]

對(duì)漢字的音形義的考查,是中考的必考點(diǎn)。要想正確地掌握漢字及詞語,要注意平時(shí)的積累。漢字的復(fù)雜性決定了漢字的學(xué)習(xí)不能一蹴而就,而是長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程。

1. 死記漢字的音形義不是學(xué)漢字的最好方法,多讀書、勤記筆記能幫助考生更好地掌握漢字。

2. 考生對(duì)漢字里的誤讀字要下一番功夫,反復(fù)練習(xí),將錯(cuò)誤讀音徹底糾正過來。這就需要考生日常細(xì)心學(xué)習(xí),做到心中有數(shù)。

篇2

一、問號(hào)

1.一般情況下,選擇問句,選擇項(xiàng)之間用逗號(hào),問號(hào)用在句末。

例如:是去好呢,還是不去好?

2.有的句子雖然有疑問詞“誰”“什么”“怎么”等,如果就全句來看并不是疑問,末尾不用問號(hào)。關(guān)鍵點(diǎn)是分清整個(gè)句子是陳述語氣,還是疑問語氣。

例如:當(dāng)時(shí)他說了什么,究竟有沒有說,他都不記得了。(陳述句)

3.倒裝句中,倒裝成分之間用逗號(hào),問號(hào)應(yīng)放在全句的末尾。

例如:明天放假嗎,張老師?

[真題演練]下列問號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012湖北黃岡市)我追想為什么會(huì)有那樣大的感情震蕩,是為了民族而自豪?還是為了稼先而驕傲?( )

2.(2012甘肅金昌市)今天去呢?還是明天去呢?我實(shí)在拿不定主意。( )

3.(2012貴州遵義市)“我到底要行去何處?哪里是我的終點(diǎn)?不重要了,”徐霞客對(duì)自己說,“重要的是,我行走在天地之間?!?( )

4.(2012四川阿壩州)但是每一過程的開始階段,是否也有矛盾存在呢?是否每一事物的發(fā)展過程具有自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)呢?( )

5.王老師走進(jìn)高三(25)班教室,問道:“作業(yè)寫完了嗎?同學(xué)們?!保?)

[答案及解析]1.×,選擇問,前一個(gè)問號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。2.×,從全句看是陳述句,問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。3.√,是自問自答的設(shè)問句。4.√,典型的問句。5.×,引號(hào)里的句子是倒裝句,問號(hào)應(yīng)置于句末,倒裝成分之間用逗號(hào)。

二、頓號(hào)

1.句子內(nèi)部并列詞語之間的停頓,用頓號(hào)。

例如:亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長(zhǎng)江是世界四大河流。

2.并列詞語作謂語,在沒有共同的賓語的情況下,中間有較大的停頓,多用逗號(hào)分隔。

例如:劇中機(jī)器人“羅伯特”(Robot)聰明,聽話,能干。

3.如果并列詞語中還有并列詞語,大的并列詞語要用逗號(hào),小的并列詞語之間要用頓號(hào)。

例如:原子彈、氫彈的爆炸,人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收,標(biāo)志我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。

4.句中的數(shù)字,表示概數(shù)時(shí),相鄰的兩個(gè)數(shù)字之間不能用頓號(hào),因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)整體,中間沒有停頓,例如,“十五六”“七八十”等;而表示確數(shù)時(shí)要用頓號(hào),例如,“第一、二單元”等。

例如:她看上去有十五六。(表概數(shù))

語文課本第三冊(cè)四、五單元是小說,同學(xué)們學(xué)習(xí)得很有興趣。(表確數(shù))

5.用連詞連接的詞語,有停頓時(shí),連詞前一般用逗號(hào)而不用頓號(hào)。

例如:如果那天下雨,或者我另外有事,我就不能赴你的約會(huì)。(“或者”是連詞)

[真題演練]下列頓號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2011福建三明市)大人更不含糊,或跑、或跳、或碎步、或弓步、或墊步……( )

2.你要不斷進(jìn)步、識(shí)字、生產(chǎn)。( )

3.(2011貴州遵義市)貴州的黃果樹、龍宮、重慶的武隆、四川的樂山均是旅游勝地。( )

4.(2012貴州遵義市)一個(gè)親切的微笑,一句溫暖的問候,就像往別人的身上灑香水,在芳香別人的同時(shí),自己也會(huì)沾到兩、三滴。( )

5.(2012山東威海市)何滿子是一丈青大娘的心尖子、肺葉子、眼珠子、命根子。( )

6.(2011四川資陽市)種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長(zhǎng)、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺讓我體會(huì)到一絲自由的滋味。( )

7.(2012甘肅嘉峪關(guān)市)觀眾長(zhǎng)時(shí)間地等待,只為一睹她的風(fēng)采、或簽上一個(gè)名。( )

8.(2012甘肅嘉峪關(guān)市)籃子里有番茄和黃瓜、豆芽等。( )

[答案及解析]1.√。2.×,并列詞語作謂語,在沒有共同的賓語的情況下,中間有較大的停頓,多用逗號(hào)分隔。3.×,并列詞語中還有并列詞語,大的停頓“龍宮”“武隆”后應(yīng)用逗號(hào)。4.×,表示概數(shù)時(shí)中間不用頓號(hào)。5.×,并列詞語作賓語時(shí),強(qiáng)調(diào)同一人或事物時(shí),要用逗號(hào)。6.×,句中頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),因?yàn)樗鼈冎g不是并列關(guān)系。7.×,“或”是連詞,前面該使用逗號(hào)。8.×,“和”應(yīng)放在“豆芽”一詞前面,“番茄”一詞后加頓號(hào)。

三、分號(hào)

1.分號(hào)用在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間,但句中不能不用逗號(hào)徑直用分號(hào)。

例如:語言,人們用來抒情達(dá)意;文字,人們用來記言記事。

2.非并列關(guān)系(如轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系等)的多重復(fù)句,第一層的前后兩部分之間,也用分號(hào)。

例如:如果每做一件事,都要從錢來考慮,有錢就做,沒有錢就不做,錢多的就多做,錢少的就少做;那么,一個(gè)兒童失足落水,還有誰去救他?

3.分行列舉的各項(xiàng)之間,也可用分號(hào)。

例如:中華人民共和國的行政區(qū)域劃分如下:

(一)全國分為省、自治區(qū)、直轄市;

(二)省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市;

(三)縣、自治縣為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。

[真題演練]下列分號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012湖北黃岡市)“最美司機(jī)”吳斌用大愛闡釋了生命的價(jià)值:76秒,吳斌用生命履行了職責(zé);76秒,吳斌用平凡成就了偉大;76秒,吳斌用行動(dòng)詮釋了人間大愛。( )

2.雨,越下越大,風(fēng),越刮越急。( )

3.(2012山東德州市)微博上,不同群體表現(xiàn)出來的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題,“80后”從不袖手旁觀,參與度較高,“90后”則基本上是娛樂。( )

4。人們常說:工具書是不會(huì)說話的老師;是一把打開知識(shí)寶庫的金鑰匙;是一座通向成功之路的橋梁。( )

[答案及解析]1.√,復(fù)句內(nèi)并列的分句之間用分號(hào)。2.×,在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間要用分號(hào),即“風(fēng)”前面用分號(hào)。3.×,“80后”“90后”之前的逗號(hào)該用分號(hào)。4.×,不是在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間,句中也沒有逗號(hào),因此分號(hào)應(yīng)改用逗號(hào)。

四、冒號(hào)

1.用在稱呼語后邊,表示提起下文。

例如:同志們,朋友們:現(xiàn)在開會(huì)了。

2.用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后邊,表示提起下文。

例如:他十分驚訝地說:“啊,原來是你!”

3.“某某說”在引語前,后面用冒號(hào);“某某說”在引語后,后面要用句號(hào);“某某說”在引語中間,它前后的引語是一個(gè)人的話,它后面要用逗號(hào);“某某說”后面不是直接引語,而是轉(zhuǎn)述“某某”話的大意,“某某說”的后面一般用逗號(hào)。

例如:“這是國家財(cái)產(chǎn),不能隨便動(dòng)!”王師傅看不慣這幾個(gè)人的作派,嚴(yán)肅地說,“就是拿走這里一根鐵絲,也是破壞行為!”

4.用在總說性話語的后邊,表示引起下文的分說。

例如:北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。

5.總括性話語的前邊,也可以用冒號(hào),以總結(jié)上文。

例如:張華考上了北京大學(xué),在化學(xué)系學(xué)習(xí);李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,讀機(jī)械制造專業(yè);我在百貨公司當(dāng)售貨員:我們都有光明的前途。

6.同一句內(nèi)不能同時(shí)使用兩個(gè)冒號(hào)。

例如:我向大家保證:今后我一定做到三件事:第一,不遲到;第二,上課不隨便說話;第三,按時(shí)完成作業(yè)。(第一個(gè)冒號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。)

[真題演練]下列冒號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012湖北隨州市)我們?cè)谔镆吧⒉?,我,我的母親,我的妻子和兒子。( )

2.(2012四川達(dá)州市)“不。”他蹲下來,看著那只老鼠,搖搖頭說:“這是一只旅鼠。” ( )

3.(2012山東威海市)我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。” ( )

4.(2012四川涼山州)“我……我……我什么時(shí)候騙過你?”他問得很突然,我也就隨便反問了一句,“你可是真的沒有騙我?” ( )

5.總公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為:造成這次事故的主要原因是:一、具體施工單位對(duì)安全問題不重視,只抓生產(chǎn)進(jìn)度,不抓安全;二、具體操作人員違反安全操作規(guī)程。( )

6.本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。( )

[答案及解析]1.×,在總說性話語“散步”后面應(yīng)用冒號(hào)。2.×,“說”在話語的中間,后面用逗號(hào)。3.√。4.×,引語不是同一個(gè)人說的話,“問了一句”后應(yīng)用冒號(hào)。5.×,兩個(gè)冒號(hào)不可同時(shí)使用在同一句里,第一個(gè)冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。6.×,冒號(hào)應(yīng)一管到底,可是這里只能管到三位作家“王安憶、王小鷹、程乃珊”,卻不能管到最后一句“在一起談笑風(fēng)生”。所以,冒號(hào)改為破折號(hào),起局部解釋作用。

五、引號(hào)

1.行文中直接引用的話,用引號(hào)標(biāo)示。

例如:現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評(píng)論家所說的那樣,“神形兼?zhèn)?,充滿生機(jī)”。

2.需要著重論述的對(duì)象,用引號(hào)標(biāo)示。

例如:古人對(duì)于寫文章有個(gè)基本要求,叫做“有物有序”?!坝形铩本褪且袃?nèi)容,“有序”就是要有條理。

3.具有特殊含意的詞語,也用引號(hào)標(biāo)示。

例如:這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。

4.引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí),外面一層用雙引號(hào),里面一層用單引號(hào)。

例如:他站起來問:“老師,‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”

5.引文末尾的點(diǎn)號(hào)位置:①如果引者把引語作為完整獨(dú)立的話來用,末尾的點(diǎn)號(hào)應(yīng)該放在引號(hào)之內(nèi)。例如:總之,在任何工作中,都要記?。骸疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!雹谌绻咧皇前岩Z作為自己的話的一個(gè)組成部分,那么點(diǎn)號(hào)必須放在引號(hào)外面。例如:“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。③如果引語末尾是問號(hào)或嘆號(hào),即使作為引者話的一部分,也要放在引號(hào)內(nèi)。

[真題演練]下列引號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012天津市)網(wǎng)路改變了閱讀方式,讀者“百度”一下“電子書下載”,可搜到三千多萬個(gè)相關(guān)網(wǎng)頁。( )

2.(2012山東威海市)黛玉道:“圣人說,‘誨人不倦’,他又來問我,我豈有不說之理。” ( )

3.(2012湖北黃岡市)在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,因家庭變故而失學(xué)的杜小康覺得自己“突然地長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了?!?( )

4.李老教導(dǎo)他的學(xué)生說:“一定要采取實(shí)事求是的態(tài)度,知之為知之,不知為不知,不要強(qiáng)不知以為知”。( )

5.我們的口號(hào)是“一切為了孩子”!( )

6.(2012江蘇泰州市)客居在外的梅葆玖先生用“江水三千里,家書十五行”的詩句,表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。( )

[答案及解析]1.√,具有特殊含意的詞語,用引號(hào)標(biāo)示。2.√,引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí),外面一層用雙引號(hào),里面一層用單引號(hào)。3.×,引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)該移到引號(hào)外。4.×,句末點(diǎn)號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)。5.×,引文末了是問號(hào)、感嘆號(hào)的,無論直引、夾引均放在引號(hào)內(nèi)。6.√。

六、括號(hào)

1.行文中注釋性的文字,用括號(hào)標(biāo)明。注釋句子里某些詞語的,括注緊貼在被注釋詞語之后;注釋整個(gè)句子的,括注放在句末標(biāo)點(diǎn)之后。

例如:①中國猿人(全名為“中國猿人北京種”,或簡(jiǎn)稱“北京人”)在我國的發(fā)現(xiàn),是對(duì)古人類學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

②寫研究性文章跟文學(xué)創(chuàng)作不同,不能攤開稿紙“即興”。(其實(shí)文學(xué)創(chuàng)作也要有素養(yǎng)才能有“即興”。)

2.就句內(nèi)括號(hào)說,語句內(nèi)部可以使用各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但是語句末尾不能有句號(hào)(問號(hào)、嘆號(hào)例外),哪怕它已經(jīng)是一個(gè)完整的句子。

例如:我先看那后記(我讀魯迅先生的書,一向是這么讀法),但是看完第一面就翻不開了:書沒有切邊。

3、就句外括號(hào)說,它的內(nèi)部如果是完整的句子,那么句子末尾可以用句號(hào)或問號(hào)、嘆號(hào)。

[真題演練]下列括號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012湖北黃岡市)“冰塔兒”既簡(jiǎn)潔又生動(dòng),把葫蘆形容得晶瑩可人(不管是山楂還是荸薺)。( )

2.(2012山東威海市)《簡(jiǎn)愛》中由彼此對(duì)立的自然因素(如冰與火、麗日與風(fēng)雨等)構(gòu)成的比喻形象,呼應(yīng)著主人公內(nèi)心的這種矛盾和斗爭(zhēng)。( )

3.猴子跳到一個(gè)十二三歲的孩子(他是船長(zhǎng)的兒子。)面前,把他的帽子摘了下來……( )

4.果戈里的《巡按使》,使演員直接對(duì)看客道:“你們笑自己!”(奇怪的是中國的譯本,卻將這極要緊的后句刪去了)。( )

[答案及解析]1.×,“不管是山楂還是荸薺”注釋“葫蘆”,應(yīng)該緊跟在“葫蘆”后。2.√。3.×,這是句內(nèi)括號(hào),括號(hào)內(nèi)末尾不能用句號(hào)。 4.×,這是句外括號(hào),句號(hào)應(yīng)在括號(hào)內(nèi)。

七、破折號(hào)

1.行文中解釋說明的語句,用破折號(hào)標(biāo)明。

例如:邁進(jìn)金黃色的大門,穿過寬闊的風(fēng)門廳和衣帽廳,就到了大會(huì)堂建筑的樞紐部分——中央大廳。

2.話題突然轉(zhuǎn)變或語意有所躍進(jìn)的時(shí)候,用破折號(hào)標(biāo)明,破折號(hào)前面也應(yīng)有句末點(diǎn)號(hào)。

例如:“今天好熱??!——你什么時(shí)候去上海?”張強(qiáng)對(duì)剛剛進(jìn)門的小王說。

3.聲音延長(zhǎng),像聲詞后用破折號(hào)。

例如:“嗚——”火車開動(dòng)了。

4.事項(xiàng)列舉分承,各項(xiàng)之前用破折號(hào)。

[真題演練]下列破折號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012貴州遵義市)用表格整理材料的優(yōu)點(diǎn)是——容量大,直觀性強(qiáng),眉目清楚,便于對(duì)材料作進(jìn)一步的分析。( )

2.(2012山東泰安市)“混沌喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。( )

3.專家們經(jīng)剖析以為,打撈俄潛艇,最可能被采取的方法便是混合打撈法——即先行封艙,將內(nèi)水抽干增添潛艇自身浮力,再應(yīng)用浮吊、浮筒來起浮沉艇。( )

4.這家碳素廠坐落在風(fēng)光秀麗的松花江畔——吉林市。

5.在親人金珠瑪米————的輔助下,我很快就恢復(fù)了健康。

6.情況突然有了改變,母親給女兒一件出乎意料的禮物、一個(gè)漂亮的小鬧鐘。

[答案及解析]1.×,“是”后面的內(nèi)容是對(duì)前面的分說,破折號(hào)應(yīng)改為冒號(hào)。破折號(hào)與冒號(hào)用法的主要區(qū)別:分說部分是總說部分的分項(xiàng)敘述,應(yīng)用冒號(hào);若分說部分是總說部分的注釋,則用破折號(hào)。凡是用破折號(hào)表示注釋的,可以把注釋刪去,句子內(nèi)容和形式是完整的;而用冒號(hào)表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。2.√,破折號(hào)表聲音的生長(zhǎng)。3.×,“即”與破折號(hào)功能相等,應(yīng)刪去。 4.×,由破折號(hào)引出的解釋說明語句與被解釋說明的對(duì)象不照應(yīng)。 5.×,該用括號(hào)的地方用了破折號(hào),“”只是對(duì)“金珠瑪米”的注釋。 6.×,該用破折號(hào)的地方?jīng)]有用,“一個(gè)漂亮的小鬧鐘”是對(duì)“禮物”的解釋說明。

八、省略號(hào)

1.引文的省略,用省略號(hào)標(biāo)明。

例如:她輕輕地哼起了《搖籃曲》:“月兒明,風(fēng)兒靜,樹葉兒遮窗欞啊……”

2.列舉的省略,可以用省略號(hào),也可以用“等”“等等”“諸如此類”,但不能同時(shí)使用省略號(hào)和“等”“等等”“諸如此類”。

例如:在廣州的花市上,牡丹、吊鐘、水仙、梅花、、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都擠到一起啦!

3.說話斷斷續(xù)續(xù),可以用省略號(hào)標(biāo)示。

[真題演練]下列省略號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012山東濟(jì)南市、青島市等)史鐵生、鐵凝、賈平凹、余秋雨……等作家,以豐富的人生閱歷和厚重的文字,帶我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游。( )

2.王大瑞帶著一臉的困惑問:“這位馬小姐是?” 柏志林說:“馬小姐可不是一般人物,是我們公司公關(guān)部經(jīng)理。”( )

3.(2012貴州畢節(jié)市)稻禾的香氣是強(qiáng)烈的,碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著,多么美麗,多么豐饒……沒有人能夠忘記她。( )

4.世界上一年大約需要10億雙運(yùn)動(dòng)鞋,僅美國在1990年就買了1億雙……( )

[答案及解析]1.×,“等”與省略號(hào)不能同時(shí)使用。2.×,問號(hào)前要加省略號(hào),以表示因?yàn)椴幻黢R小姐的身份,有話沒說出。3.√。4.×,“僅”表示只舉一個(gè)例子,不用省略號(hào)讀者也知道還有其他例子未舉。

九、書名號(hào)

1.書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名等,用書名號(hào)標(biāo)示。

例如:①《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。(書名)②你讀過魯迅的《孔乙己》嗎?(篇名)③他的文章在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了。(報(bào)名)④桌上放著一本《語文世界》。(刊名)

2.電影、電視劇、戲劇、歌曲、樂曲、繪畫、雕塑、攝影等名稱也必須用書名號(hào)。

例如:最近熱播《我的兄弟叫順溜》。(影名)

3.產(chǎn)品名、獎(jiǎng)品名、單位名、活動(dòng)名、課程名、會(huì)議名等不能使用書名號(hào)。

[真題演練]下列書名號(hào)用法正確與否,請(qǐng)判斷。

1.(2012四川廣安市)《紅色歌曲,唱響廣安》活動(dòng),表達(dá)了我廣安人民對(duì)紅色歷史的緬懷,對(duì)革命英雄的崇敬,對(duì)幸福生活的贊美……( )

2.音樂會(huì)上,音樂家們演出了中外音樂著名作品“二泉映月”“梁?!薄八{(lán)色多瑙河”“春之聲”等。( )

3.(2011江蘇泰州市)賈平凹?xì)v時(shí)4 年創(chuàng)作的小說“古爐”出版發(fā)行,該作品延續(xù)了其鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格。( )

4.《北京動(dòng)物園》在哪兒?坐落在北京城的西邊,那里有各種各樣的動(dòng)物,好玩極了?。?)

篇3

①?zèng)]有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五谷的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己;沒有親情友情和愛情,世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些都是淺顯的道理,沒有人會(huì)不懂,但是,我們常常缺少一種感恩的思想和心理。

②“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”:“誰知盤中餐,粒粒辛苦”,我們小時(shí)候背誦的詩句,講的就是要感恩。甲:,涌泉相報(bào);銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德,中國綿延多少年的古老成語,告訴我們的也是要感恩。但是,這樣的古訓(xùn)并沒有滲進(jìn)我們的血液,有時(shí)候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。

③沒錯(cuò),感恩的敵人,是乙:.但是,真正忘恩負(fù)義的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)的人們常常對(duì)別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤,以為是理所當(dāng)然,便容易忽略或忘記,有意無意地站在了感恩的對(duì)立面。難道不是嗎?我們父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾?,樹老根多,嫌煩呢。而我們自己呢,哪怕是同學(xué)或情人的生日,都不會(huì)錯(cuò)過他們的PARTY,偏偏記不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。

④懂得感恩的人,往往是有謙虛之德的人,是有敬畏之心的人。對(duì)待比自己弱小的人,知道要躬身彎腰,便是屬于前者;感受上蒼懂得要抬頭仰視,便是屬于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點(diǎn)一滴的幫助,這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人,仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進(jìn)的陽光,是懷著感恩之情的,縱使我并不相信上帝的存在,但我總是被那種神情所感動(dòng)。

⑤不懂得懺悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡(jiǎn)單,這樣的人,往往丙:,

一切都是他對(duì),他從來都沒有錯(cuò),對(duì)于別人給予他的幫助,特別是指出他的錯(cuò)誤彌補(bǔ)他閃失的幫助,他怎么會(huì)在意呢?不僅不會(huì)在意,而且還可能會(huì)覺得這樣的幫助是多余是當(dāng)面讓他下不來臺(tái)呢。這樣的人,心如冰硬板結(jié)的水泥地板,水是打不濕的,便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來,嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。

(摘自《讀者》2004年13期,有刪改)

17、請(qǐng)為文章空缺處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z,將成語代碼填寫在下邊相應(yīng)的序號(hào)里。(4)

選項(xiàng):A.唯我獨(dú)尊B(yǎng).滴水之恩C.忘恩負(fù)義

甲乙丙

18、在第②段末尾,作者寫道:“有時(shí)候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩?!闭?qǐng)結(jié)合上下文,仔細(xì)想想在生活和生命兩個(gè)方面,我們需要對(duì)誰感恩?(4分)

①面對(duì)生活:

②面對(duì)生命:

19、從本文可知,在現(xiàn)實(shí)生活中,不少人之所以不懂得感恩,是因?yàn)椋?/p>

20、閱讀文章第④段,請(qǐng)將本段的中心句摘錄如下:________________。(2分)請(qǐng)你為這一觀點(diǎn)再提供一個(gè)事實(shí)論據(jù):

(2分)

21、有人說:“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對(duì)此,你的看法如何?請(qǐng)接著閱讀下面的鏈接材料,就這一話題,說說你的真心話,50字左右。(4分)

材料一:在前不久舉行的“楚才杯”作文競(jìng)賽中,4200多名考生有近3000名講述了自己被媽著參加奧賽、練琴、學(xué)畫,做著永遠(yuǎn)也做不完的練習(xí)題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下,媽媽是“如來佛”,是“變色龍”,是“母老虎”……

(摘自《中國青年報(bào)》2005年5月23日A6)

材料二:一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言:“爸爸,您雖然對(duì)我很好,但我絲毫未察覺,因?yàn)槟拗屏宋业淖杂??!以诩依?,什么都不敢做,仿佛這不是我的家一樣,我沒有感受到家的溫暖,反而覺得有些陌生了……

(摘自《南國早報(bào)》2005年6月11日24版)

材料三:有的家長(zhǎng)指出:“放過母親們,與其譴責(zé)媽媽,不如更多地引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)感激,學(xué)會(huì)體諒,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任?!备嗟膵寢寗t寄希望于將來孩子長(zhǎng)大懂事后明白媽媽是為了他們好。(摘自《中國青年報(bào)》2005年5月23日A6)

答案:

17.甲B乙C丙A

18.①需要感謝父母、同學(xué)、老師,感謝工人、農(nóng)民,感謝一切對(duì)我們有幫助的人。

②需要感謝父母,感謝天地萬物,感謝祖國。

(每小題只要列出兩項(xiàng)即可,少一項(xiàng)扣1分;重復(fù)、答錯(cuò)、答不齊兩項(xiàng)酌情扣分。)

19.以為是理所當(dāng)然,便容易忽略或忘記。(前面兩個(gè)點(diǎn),每個(gè)點(diǎn)1分)

篇4

中圖分類號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-0829(2012)02-0035-02

近年來,“中國風(fēng)”一詞隨處可見可聞,尤其是2008年之后,“中國風(fēng)”開始流行于文化藝術(shù)領(lǐng)域,但究竟何謂“中國風(fēng)”,卻沒有書面化的確切定義。將其放在中學(xué)語文教材中審視,筆者以為“中國風(fēng)”是指那些根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、反映各地風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土民情等頗具地方特色又比較典型地反映了華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美文。如何認(rèn)識(shí)初中語文教材中廣泛出現(xiàn)的“中國風(fēng)”現(xiàn)象,又怎樣理解其存在的依據(jù)和價(jià)值呢?筆者試從教材編寫角度,以《端午的鴨蛋》為例,探討“中國風(fēng)”存在于初中語文教材中的緣由及意義。

一、“中國風(fēng)”類題材入選緣由

“中國風(fēng)”類題材的美文因其淡而有味的語言、充滿趣味的內(nèi)容以及質(zhì)樸平和的情感,備受初中語文教材編寫者的青睞。究其原因,筆者以為有兩個(gè)方面的緣由:

1.遵循語文課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想

2001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的第三部分實(shí)施建議中的教材編寫建議明確指出,教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國情懷。人教版《義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))教科書·語文》(八年級(jí)下冊(cè))中第四單元提示中說:“民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗,可以了解民生和民間文化?!雹倏磥?,關(guān)注民俗、著力開采地方特色文化已在悄然落實(shí)中了。

2.符合學(xué)生的心理生理特點(diǎn)

任何教材的編寫,最先考慮的因素必然是讀者。顧之川在《語文論稿》中曾談到,“教科書的‘可接受性’,包括兩個(gè)方面,一是……,二是選材要適合學(xué)生的生理心理特點(diǎn),具有一定的趣味性”②。如今,青少年獲取信息的渠道不再單一,他們的視野也早已不再閉塞。這就對(duì)語文教材編寫者提出了更高的要求,所選范文既要文質(zhì)兼美,又要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)、生活需要、年齡特征和認(rèn)知規(guī)律。可以說,選什么樣的文章進(jìn)入教材,很大程度上取決于學(xué)生。

“中國風(fēng)”類題材的作品以其趣味橫生的內(nèi)容和平實(shí)而又不失活潑的語言,足以激起學(xué)生的興趣。單看人教版《義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))教科書·語文》(八年級(jí)下冊(cè))中第四單元中的《端午的鴨 蛋》,作者像一個(gè)說書人,對(duì)家鄉(xiāng)高郵的獨(dú)特美食——鴨蛋娓娓道來,平實(shí)的文字中不時(shí)夾雜一兩句逗趣的話,顯得充滿童趣和生機(jī):

平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,“吱”——紅油就冒出來了。高郵咸鴨蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!

這段對(duì)鴨蛋的描述,讀起來就像是在品嘗美味一般,繪聲繪色。讀著,腦海中就浮現(xiàn)出了一個(gè)冒著紅油的鴨蛋,作者將白描手法運(yùn)用得恰到好處,剩下的空白就由讀者們填補(bǔ)了?!斑@叫什么咸鴨蛋呢!”讓人讀起來忍俊不禁,像是一個(gè)小孩子埋怨撒嬌的口吻,若是能朗讀到位,定然能夠吸引學(xué)生的注意。再如:

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去“空頭”,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!

這段改裝鴨蛋為燈籠的描述,也十分有趣兒。對(duì)八年級(jí)的學(xué)生來講,可塑性很強(qiáng),倘若讀了這段,估計(jì)會(huì)琢磨著制作一樣小手工。即便不動(dòng)手,單是讀起來,已經(jīng)“好看極了!”

二、“中國風(fēng)”類題材入選意義

1.彰顯人文精神價(jià)值。語文教材內(nèi)容,要兼顧民族文化傳承、人文精神涵養(yǎng)同語文技能訓(xùn)練等諸多因素,找到最佳的交融點(diǎn)、科學(xué)化的軌道,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最優(yōu)化?!保?]筆者以為所謂人文精神,即以人為本,倡導(dǎo)一種自然、和諧、舒展人性和關(guān)愛人生的狀態(tài)?!爸袊L(fēng)”類選文進(jìn)入初中語文教材,以其飽含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核加上清麗、恬淡的外在,本身就是對(duì)學(xué)生的一種人文教化,同時(shí)也滿足了民族文化傳承的要求,具有一定的必然性。

2.隱含深刻教育意義。一般來說,講到教育意義,可以從外在意義和內(nèi)在意義兩方面去說。從外在意義來看,“中國風(fēng)”的語言質(zhì)樸天然,值得鑒賞學(xué)習(xí)。這一類的文章從其語言表達(dá)來看,多用俚語、俗語,且多有變化,這著實(shí)為初中生的寫作訓(xùn)練提供了很好的仿寫素材?!抖宋绲镍喌啊分校粼飨壬暗形丁钡恼Z言著實(shí)令人著迷,處處都不見刻意雕琢的痕跡,仿佛一彎清泓,直淌到底,這正是我們中學(xué)生寫作訓(xùn)練可借鑒、學(xué)習(xí)之處。

而“中國風(fēng)”帶給我們更多的則是其深層次的教育意義。這一類作品中,作者們似乎都不約而同地選取我國經(jīng)典的民俗文化作為素材,更以家鄉(xiāng)作為背景,層層刻畫,著力點(diǎn)都放在“吃”、“喝”、“玩”之上。莫不是作者單單為寫這個(gè)?恐怕非也。對(duì)于我們而言,“端午“風(fēng)俗由來已久,“淡淡的熟悉”怕是對(duì)它最好的描述,而故鄉(xiāng)也許已變成了“昨日的路人”。如何使初中學(xué)生深化對(duì)優(yōu)秀民族文化和故鄉(xiāng)的情感成了這一類文章的內(nèi)在意義所在。

初中語文教材的編寫現(xiàn)今已有了規(guī)模性的變革,甚至說走向一個(gè)前所未有的探尋階段?!爸袊L(fēng)”題材的美文的入選,足以證明語文教材改革的決心和力度。相信在不久的將來,“中國風(fēng)”類的選文將更多地進(jìn)入教材編寫者們的視野,成為中華文化傳承不息的重要工具。

注釋:

①課程教材研究所.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文(八年級(jí)下冊(cè))[M].北京:人民教育出版社,2007.②張華.語文教材中范文選編策略初探[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(5).

篇5

1 利用函數(shù)的性質(zhì)求最值

圖1

例1 (2008年連云港)如圖1,現(xiàn)有兩塊全等的直角三角形紙板Ⅰ、Ⅱ,它們兩直角邊的長(zhǎng)分別為1和2. 將它們分別放置于平面直角坐標(biāo)系中的AOB,COD處,直角邊OB,OD在x軸上. 一直尺從上方緊靠?jī)杉埌宸胖茫尲埌澧裱刂背哌吘壠叫幸苿?dòng). 當(dāng)紙板Ⅰ移動(dòng)至PEF處時(shí),設(shè)PE,PF與OC分別交于點(diǎn)M,N,與x軸分別交于點(diǎn)G,H.

(1)求直線AC所對(duì)應(yīng)的函數(shù)關(guān)系式;

(2)當(dāng)點(diǎn)P是線段AC(端點(diǎn)除外)上的動(dòng)點(diǎn)時(shí),試探究:①點(diǎn)M到x軸的距離h與線段BH的長(zhǎng)是否總相等?請(qǐng)說明理由;②兩塊紙板重疊部分(圖中的陰影部分)的面積S是否存在最大值?若存在,求出這個(gè)最大值及S取最大值時(shí)點(diǎn)P的坐標(biāo);若不存在,請(qǐng)說明理由.

解 (1)由直角三角形紙板的兩直角邊的長(zhǎng)為1和2,知A,C兩點(diǎn)的坐標(biāo)分別為(1,2),(2,1). 易得直線AC所對(duì)應(yīng)的函數(shù)關(guān)系式為y=-x+3.

(2)①點(diǎn)M到x軸的距離h與線段BH的長(zhǎng)總相等. 因?yàn)辄c(diǎn)C的坐標(biāo)為(2,1),所以,直線OC所對(duì)應(yīng)的函數(shù)關(guān)系式為y=12x. 又因?yàn)辄c(diǎn)P在直線AC上,所以可設(shè)點(diǎn)P的坐標(biāo)為(a,3-a). 過點(diǎn)M作x軸的垂線,設(shè)垂足為點(diǎn)K,則有MK=h. 因?yàn)辄c(diǎn)M在直線OC上,所以有M(2h,h). 因?yàn)榧埌鍨槠叫幸苿?dòng),易得RtPHG∽R(shí)tPFE,有GHPH=EFPF=12. 故GH=12PH=12(3-a). 所以O(shè)G=OH-GH=a-12(3-a)=32(a-1). 故G點(diǎn)坐標(biāo)為(32(a-1),0). 又點(diǎn)P的坐標(biāo)為(a,3-a),可得直線PG所對(duì)的函數(shù)關(guān)系式為y=2x+(3-3a). 將點(diǎn)M的坐標(biāo)代入,得h=4h+(3-3a). 解得h=a-1. 而BH=OH-OB=a-1,從而總有h=BH.

②由①知,點(diǎn)M的坐標(biāo)為(2a-2,a-1),點(diǎn)N的坐標(biāo)為(a,12a).

S=SONH-SOMG=12NH×OH-12OG×h=12×12a×a-12×3a-32×(a-1)=-12a2+32a-34=-12(a-32)2+38. 當(dāng)a=32時(shí),S有最大值,最大值為38.

S取最大值時(shí)點(diǎn)P的坐標(biāo)為(32,32).

評(píng)注 解此類題的關(guān)鍵是分析運(yùn)動(dòng)變化的過程,用點(diǎn)P的橫坐標(biāo)a的代數(shù)式表示描述點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)過程,把動(dòng)點(diǎn)視為靜點(diǎn)參與運(yùn)算,列出關(guān)于a的函數(shù)關(guān)系式,證明線段相等,再根據(jù)二次函數(shù)的增減性求得最值問題.

2 利用軸對(duì)稱變換求最值

圖2

例2 (2008年南通)如圖2,四邊形ABCD中,AD=CD,∠DAB=∠ACB=90°,過點(diǎn)D作DEAC,垂足為F,DE與AB相交于點(diǎn)E.

(1)求證:AB•AF=CB•CD;

(2)已知AB=15cm,BC=9cm,P是射線DE上的動(dòng)點(diǎn). 設(shè)DP=xcm(x>0),四邊形BCDP的面積為ycm2.

①求y關(guān)于x的函數(shù)的關(guān)系式;

②當(dāng)x為何值時(shí),PBC的周長(zhǎng)最小,并求出此時(shí)y的值.

證明 (1)因?yàn)锳D=CD,DEAC,所以DE垂直平分AC,所以AF=CF,∠DFA=∠DFC=90°,∠DAF=∠DCF. 因?yàn)椤螪AB=∠DAF+∠CAB=90°,∠CAB+∠B=90°,所以∠DCF=∠DAF=∠B,易得DCF∽ABC,所以CDAB=CFCB,即CDAB=AFCB. 所以AB•AF=CB•CD.

解 (2)①因?yàn)锳B=15,BC=9,∠ACB=90°,所以AC=AB2-BC2=152-92=12,所以CF=AF=6,所以y=12(x+9)×6=3x+27(x>0).

②因?yàn)锽C=9(定值),所以PBC的周長(zhǎng)最小,就是PB+PC最小. 由(1)可知,點(diǎn)C關(guān)于直線DE的對(duì)稱點(diǎn)是點(diǎn)A,所以PB+PC=PB+PA,故只要求PB+PA最小. 顯然當(dāng)P、A、B三點(diǎn)共線時(shí)PB+PA最小. 此時(shí)DP=DE,PB+PA=AB. 由(1),∠ADF=∠FAE,∠DFA=∠ACB=90°,得DAF∽ABC. EF∥BC,得AE=BE=12AB=152,EF=92, 所以AF∶BC=AD∶AB,即6∶9=AD∶15,所以AD=10. RtADF中,AD=10,AF=6,所以DF=8. 所以DE=DF+FE=8+92=252.

所以當(dāng)x=252時(shí),PBC的周長(zhǎng)最小,此時(shí)y=1292.

評(píng)注 本題可轉(zhuǎn)化為直線上一點(diǎn)到直線同側(cè)兩點(diǎn)的距離和最小問題,一般我們先用“對(duì)稱”的方法化成兩點(diǎn)之間的最短距離問題,然后根據(jù)“兩點(diǎn)之間的線段最短”,從而找到所需的最短路線.

3 利用動(dòng)點(diǎn)的范圍求最值

例3 (2008年徐州)如圖31,一副直角三角板滿足AB=BC,AC=DE,∠ABC=∠DEF=90°,∠EDF=30°.

操作 將三角板DEF的直角頂點(diǎn)E放置于三角板ABC的斜邊AC上,再將三角板DEF繞點(diǎn)E旋轉(zhuǎn),并使邊DE與邊AB交于點(diǎn)P,邊EF與邊BC交于點(diǎn)Q.

探究1 在旋轉(zhuǎn)過程中:

(1)如圖32,當(dāng)CEEA=1時(shí),EP與EQ滿足怎樣的數(shù)量關(guān)系?并給出證明.

(2)如圖33,當(dāng)CEEA=2時(shí),EP與EQ滿足怎樣的數(shù)量關(guān)系?并說明理由.

(3)根據(jù)你對(duì)(1)、(2)的探究結(jié)果,試寫出當(dāng)CEEA=m時(shí),EP與EQ滿足的數(shù)量關(guān)系式為,其中m的取值范圍是(直接寫出結(jié)論,不必證明).

圖31圖32圖33

探究2 若CEEA=2,AC=30cm,連結(jié)PQ,設(shè)EPQ的面積為S(cm2),在旋轉(zhuǎn)過程中:

(1)S是否存在最大值或最小值?若存在,求出最大值或最小值,若不存在,說明理由.

(2)隨著S取不同的值,對(duì)應(yīng)EPQ的個(gè)數(shù)有哪些變化?求出相應(yīng)S的取值范圍.

解 探究1(1)作EMAB于點(diǎn)M,作ENBC于點(diǎn)N,連結(jié)BE,因?yàn)椤螦BC=90°,所以∠MEN=90°. 因?yàn)锳B=BC,CE=EA,所以BE為∠ABC的平分線,所以EM=EN. ①若點(diǎn)M、P重合,顯然EP=EQ. ②若點(diǎn)M、P不重合,因?yàn)椤螹EP=∠NEQ=90°-∠PEN,所以RtEMP≌RtENQ. 所以EP=EQ. (2)作EMAB于點(diǎn)M,作ENBC于點(diǎn)N,因?yàn)椤螦BC=90°,所以EM∥BC,所以EMP∽ENQ,所以EMBC=AEAC=13. 同理ENAB=23. 因?yàn)锳B=BC,所以EMEN=12. ①若點(diǎn)M、P重合,顯然EPEQ=EMEN=12. ②若點(diǎn)M、P不重合,因?yàn)椤螹EP=∠NEQ=90°-∠PEN,所以EMP∽ENQ,所以EPEQ=EMEN=12. 綜上,EPEQ=12. (3)由上可得EPEQ=1m,設(shè)EF=x,則DE=AC=3x,當(dāng)E在邊AC上由C向A移動(dòng)時(shí),要確保EF與BC有交點(diǎn)Q,EQ最大時(shí),EQBC,此時(shí)EQ=EF=x,EC=2x,EA=AC-EC=3x-2x,所以此時(shí)m=CEEA=2x3x-2x=6+2,故0

探究2(1)設(shè)EQ=x,則SEPQ=12EP•EQ=14EQ2=14x2,其中102≤x≤103.故如圖36,當(dāng)x=EN=102cm時(shí),SEPQ取得最小值50cm2;如圖35,當(dāng)x=EF=103cm時(shí),SEPQ取得最大值75cm2.

(2)如圖35,當(dāng)x=EB=510cm時(shí),SEPQ=62.5cm2;故當(dāng)50

篇6

太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。

寡人之於國也

梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

曰:“不可。直不百步耳,是亦走也?!?/p>

曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?,兵也?!鯚o罪歲,斯天下之民至焉。”

勸學(xué)

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮(煣)以為輪,其曲中規(guī)。雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者,輮(煣)使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

篇7

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 德育 思考

當(dāng)今社會(huì),影視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、游戲風(fēng)靡一時(shí),拜金主義、享樂主義、個(gè)人英雄主義思潮等伴隨著信息化的進(jìn)程已使校園不再成為一片凈土。有資料調(diào)查顯示,中學(xué)生中,對(duì)網(wǎng)絡(luò)一見鐘情者占90%,60%學(xué)生有過上網(wǎng)經(jīng)歷,鐘情于網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天的又占上網(wǎng)的80%,真正是上網(wǎng)查資料、看信息的只有不到20%。曾經(jīng)沉寂一時(shí)的“讀書無用論”又再度充斥社會(huì)。教師在課堂上傳授的思想讓學(xué)生一走出校門就遭遇反擊和侵蝕。另外,像我們這些農(nóng)村中學(xué),還面臨著家長(zhǎng)外出務(wù)工,孩子留守在家的家教盲區(qū)困境。因此,當(dāng)前中學(xué)生群體中出現(xiàn)了道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象,有些學(xué)生甚至口是心非,習(xí)慣不良,唯我獨(dú)尊等。即使學(xué)校和老師孤軍奮戰(zhàn),縱然精疲力竭,也是回天無力。

面對(duì)這樣的困境,尤其是在全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革這一背景下,我們面臨著新的機(jī)遇和更大的挑戰(zhàn),每個(gè)教育工作者都肩負(fù)著教書育人的雙重責(zé)任。我們應(yīng)該結(jié)合自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,選擇合適的方法將德育融入教學(xué)活動(dòng)中,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。特別是語文老師,更應(yīng)該在語文教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透,讓“空白”豐富語文課堂,讓語文課堂成為學(xué)生精神的家園,這已經(jīng)是迫在眉睫的事情了。

那么,我們的語文教育工作者該如何在新課改下把德育滲透于語文教學(xué)之中呢?下面我談一下在語文教學(xué)中的幾點(diǎn)做法。

一.語文課堂――德育滲透的“主陣地”

課堂教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。教師要充分利用課堂的45分鐘,培養(yǎng)學(xué)生為其終身發(fā)展所具備的能力,同時(shí),要抓住適宜的時(shí)機(jī),在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),相機(jī)地進(jìn)行德育滲透。

1、結(jié)合時(shí)代背景的介紹有機(jī)滲透德育。有些課文所敘寫的內(nèi)容距離學(xué)生生活的年代太久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)文章所塑造形象、所寄寓的思想感情理解不深,這就要求教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行背景資料的介紹(也可要求學(xué)生自行查閱有關(guān)資料),有了這些材料的鋪墊,學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解會(huì)更深透。

以前學(xué)習(xí)柯巖的抒情詩《,你在哪里》,讓學(xué)生聽錄音朗讀,當(dāng)聽到億萬人民在尋找總理時(shí)的聲聲呼喚“周――總――理”時(shí),有的同學(xué)竟嗤嗤地笑了,聽著這么深情的朗誦,他們竟會(huì)覺得好笑!這是因?yàn)樗麄儗?duì)的豐功偉績(jī)、高尚人格了解不夠,對(duì)億萬人民無限熱愛與懷念總理的感情體會(huì)不深。針對(duì)這種情況,以后在學(xué)習(xí)這首詩時(shí),筆者注重交代背景,向?qū)W生介紹總理的光輝一生,向?qū)W生介紹總理逝世后,億萬人民自發(fā)悼念總理,十里長(zhǎng)安演奏家總理,悲痛的哭聲響徹云霄的感人場(chǎng)面,介紹在逝世一周年的日子里,天安門廣場(chǎng)花圈如海,哀歌如潮的震撼人心的情景,讓學(xué)生真切地感受到的光輝形象,體會(huì)到在人民心目中的無與倫比的崇高地位。這樣,學(xué)生就進(jìn)入詩歌所設(shè)的特定情景之中。愛總理、懷念總理的感情就油然而生。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生朗讀詩文,學(xué)生似乎與作者在一起,到處尋找著。從高山、大海到森林、邊疆;從五洲四海到祖國的心臟,急切地尋找,覺悟地呼喚:“,我們的好總理,你在哪里呵,你在哪里?”山谷回音,大地轟鳴,松濤陣陣,海浪聲聲……同學(xué)們的心啊,隨著詩句激蕩。一個(gè)為革命事業(yè)無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的偉人形象就這樣聳立在學(xué)生的心目之中了。

2、結(jié)合課文內(nèi)容滲透德育。

語言是課文內(nèi)容表情、達(dá)意、載道的工具,“文”與“道”是相互交織、有機(jī)統(tǒng)一的?!暗馈保次恼滤N(yùn)含的思想道德因素,文章“道”是通過語文文字表現(xiàn)出來的。比如寫人的文章,通過人物的外貌、語言、動(dòng)作心理等描寫,塑造人物的形象,寄寓作者的褒貶;寫物的文章、敘事的文章的旨意也蘊(yùn)含在文章的字里行間。“文”與“道”有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系,決定了語文課不能也不應(yīng)該上成一般的政治課,不能單純地進(jìn)行思想品德教育,而只能把德育滲透到語文教學(xué)之中,緣文釋道,因道釋文。教師要利用語文教材中豐富的德育因素,在傳授知識(shí)技能、培養(yǎng)能力的過程中,相機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

如朱自清的紀(jì)實(shí)散文《背影》,許多年來被選作語文教材,哺育了幾代人,它之所以能打動(dòng)讀者,在于它布滿親子之愛,這是個(gè)永恒的主題,又是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),自然是經(jīng)久不衰的。同時(shí),這篇散文構(gòu)思的角度不同一般,語言文字平實(shí),字里行間滲透著一種深深的懷念之情,因而十分感人。在教學(xué)中,教師應(yīng)著重抓住肥胖的父親步履艱難地爬鐵路為兒子買橘子這一細(xì)節(jié),來分析父親的形象。年邁的父親執(zhí)意要為年輕的兒子買橘子,因?yàn)樗氲介L(zhǎng)途旅途中兒子會(huì)口渴,而他親自買橘子是在盡做父親的責(zé)任。祖母去世,父親失業(yè),家境衰敗,此時(shí)的父親走路已步履蹣跚。從月臺(tái)下去,“要慢慢地探身下去”,已是不易,而要爬上月臺(tái),則更是困難,“攀”、“縮”、“傾”等一系列的細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩而簡(jiǎn)練,父親對(duì)兒子濃濃的愛已溶入這幾個(gè)傳神的動(dòng)作之中,而兒子望著父親買橘子時(shí)的背影,“淚很快流了下來”。父親對(duì)兒子的拳拳愛心,以及兒子對(duì)父愛的感悟、感動(dòng)深深地打動(dòng)了同學(xué)們,這慈父孝子之間的相愛相憐是足以催人淚下的。學(xué)習(xí)《背影》,要讓學(xué)生從文中的“父親”想到自己的父母,讓學(xué)生回憶這十幾年來父母對(duì)兒女所作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,說說父母對(duì)兒子深如江海的養(yǎng)育之恩,談?wù)勛鳛閮号畱?yīng)當(dāng)怎樣做,才能撫慰父母、回報(bào)父母。讓學(xué)生回家后做一件孝敬父母的事,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,如何把這一傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,當(dāng)然離不開教師的“育人”,但假如只是空洞的說教,沒有結(jié)合課文所蘊(yùn)含的道德價(jià)值對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,那么德育就會(huì)流于形式,空泛、枯燥,收不到實(shí)效。

二、課外閱讀-----德育滲透的“有力后盾”

大學(xué)擴(kuò)招后,學(xué)生的升學(xué)壓力是減少了一些,但要考上重點(diǎn)大學(xué)還不是件輕易的事,從這個(gè)意義上說,學(xué)生還是承受著學(xué)生的壓力,分?jǐn)?shù)還是壓在學(xué)生頭上的一座大山,有的家長(zhǎng)甚至有的老師認(rèn)為讀課外書會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不讓學(xué)生讀課外書,其實(shí)這種做法并不明智。我們知道,書籍是人類聰明的結(jié)晶,學(xué)生廣泛地吸取課外書籍的豐富營(yíng)養(yǎng),對(duì)他們的成長(zhǎng)大有裨益,但書籍也有良莠不齊,而且學(xué)生的精力與時(shí)間也有限,這就需要教師的引導(dǎo)。比如針對(duì)學(xué)生意志薄弱,經(jīng)受不住困難挫折考驗(yàn)的特點(diǎn),教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀奧斯特勒夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、海倫?凱勒的《假如給我三天的光明》,從中學(xué)習(xí)主人公不屈服于命運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力迎戰(zhàn)困難的精神;針對(duì)學(xué)生革命理想淡化的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說《紅巖》、《林海雪原》,學(xué)習(xí)革命先輩為正義為理想而獻(xiàn)身的革命英雄主義精神。事實(shí)上,只要教師善于引導(dǎo),學(xué)生閱讀課外書籍,不僅不會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),反而會(huì)開闊學(xué)生的視野,使學(xué)生的心靈得到熏陶。

三、語文活動(dòng)――德育滲透的“強(qiáng)化劑”

比如確立一個(gè)德育主題,要求學(xué)生收集偉人的故事及各行各業(yè)中先進(jìn)人物的事跡,并舉行講故事比賽。這樣,在提高學(xué)生口頭表達(dá)能力的同時(shí),也使學(xué)生受到思想上的教育,也還可以利用節(jié)日、紀(jì)念日等時(shí)機(jī),有針對(duì)性地開展思想道德教育。如端午節(jié)可以讓學(xué)生了解屈原的故事,學(xué)習(xí)屈原的愛國主義精神;重陽節(jié)可以讓學(xué)生懂得尊老愛幼;父親節(jié)、母親節(jié)可以讓學(xué)生幫父母做一次飯、洗一次衣服,對(duì)父母表達(dá)祝福感謝??傊?,首先的培養(yǎng)要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣不是一次教育就可以奏效的,需要教師的持之以恒和學(xué)生的自覺行為。

讓豐富多彩的語文活動(dòng)成為德育滲透的一支有力的強(qiáng)化劑!

篇8

關(guān)鍵詞:初中語文;德育滲透;道德情操

初中語文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。

一、德育與語文教學(xué)的關(guān)系

1. 樹立堅(jiān)定的政治信念。

不同社會(huì)制度的國家,意識(shí)形態(tài)之間的斗爭(zhēng)、沖突、滲透是不可避免的。21世紀(jì)是我國建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)邁向更大勝利的世紀(jì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,這正是語文教育的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。

2. 陶冶高尚的道德情操。

當(dāng)前,為把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),需要廣大青少年樹立遠(yuǎn)大的革命理想,培養(yǎng)愛國主義、社會(huì)主義和集體主義思想,形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神,逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人生態(tài)度,等等,顯然,逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì),也是語文教學(xué)中一個(gè)重要內(nèi)容。

3. 培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。

現(xiàn)代社會(huì)正在高速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)信息爆炸性增長(zhǎng),使人們的生活節(jié)奏加快,生活方式更加多樣化,相互關(guān)系日益復(fù)雜,這對(duì)當(dāng)代青少年學(xué)生的人格和心理的形成有著重要影響。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中,有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。四是養(yǎng)成自覺的法律意識(shí)?,F(xiàn)代化社會(huì)一個(gè)突出的特征就是法制化。這意味著在社會(huì)主義現(xiàn)代化中,法制觀念、守法意識(shí)將成為人們?nèi)粘I钪械囊粋€(gè)重要內(nèi)容。這也是我國悠久的人文思想傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的薄弱點(diǎn)。語文教師在自己的“傳道授業(yè)解惑”中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地自覺加強(qiáng)這方面的努力。

語文教學(xué)中的德育滲透內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)是潛移默化,寓教于樂。它既包括知識(shí)教育和能力培養(yǎng),又包括愛國思想、集體觀念、奉獻(xiàn)精神等,從而使學(xué)生既有知識(shí)能力,又具有良好的思想道德素質(zhì)。

二、語文教學(xué)中的德育滲透要把握學(xué)生心理特征

1. 尚未形成完整的人格心理。

心理學(xué)調(diào)查證明,學(xué)生一般在小學(xué)階段已較為充分地發(fā)展了形象思維能力,而在初中階段,抽象思維能力也開始得到發(fā)展,不過還很粗淺幼稚。我們知道,完整的人格心理是由明確而強(qiáng)烈的理想信念、穩(wěn)固而一貫的個(gè)人性格特征等內(nèi)容所組成。人類行為主要是社會(huì)行為。人格心理的形成是靠長(zhǎng)期對(duì)各種社會(huì)行為的學(xué)習(xí)而來。初中學(xué)生由于年齡經(jīng)歷的限制,生理發(fā)展很快,心理變化也很快,形象思維能力強(qiáng)而抽象思維能力差,故模仿性強(qiáng),可塑性大,穩(wěn)定的人格心理尚未形成。這一特點(diǎn),決定了學(xué)校教育、家庭熏陶、社會(huì)影響將對(duì)他們的成長(zhǎng)起決定性的作用,而其中的學(xué)校教育這一環(huán),尤其直接關(guān)系到初中學(xué)生思想的發(fā)展進(jìn)程。正是在這里,語文教學(xué)的思想教育扮演了一個(gè)重要的角色。

2. 尚未形成穩(wěn)固而系統(tǒng)的人生觀和世界觀。

明確而強(qiáng)烈的理想信念,總是和系統(tǒng)而穩(wěn)固的人生觀、世界觀有著深刻的聯(lián)系。任何人生觀、世界觀的形成,都是反復(fù)熏陶、實(shí)踐、最后作出理性抉擇的結(jié)果。初中生大多還沒有可能進(jìn)行大量的社會(huì)實(shí)踐,因此,他們的人生觀、世界觀大多呈現(xiàn)出朦朧、多變的特點(diǎn),可塑性十分突出。按照國家教委《推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》的要求,要使中小學(xué)生“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)健體和審美,”其中學(xué)會(huì)做人被列在首位,這就要求培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。在這方面,中學(xué)語文教學(xué)也明顯具有自身的優(yōu)勢(shì)。

3. 感情豐富,易于接受形象性強(qiáng)、感性強(qiáng)的事物。

初中語文教材對(duì)課文類型的安排也是針對(duì)這一特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。各類記敘文、說明文、應(yīng)用文、都具備了直觀、淺顯、形象、易懂的特點(diǎn),即使在初二開始安排了一些議論文,也都短小精煉,論點(diǎn)明確,論證層次少而清晰,使學(xué)生學(xué)習(xí)、練習(xí)都容易入手。初中學(xué)生的這一接受特點(diǎn),提醒我們每個(gè)語文教師,在通過語文課進(jìn)行思想教育的時(shí)候,一定要選擇正確、合適的教育方式,切忌長(zhǎng)篇大論,枯燥說教。

三、提高教師素養(yǎng),增強(qiáng)德育滲透效果

1. 鉆研教材,挖掘教材中的德育因素。

教學(xué)是實(shí)施全面發(fā)展的基本途徑,通過教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育滲透也是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。語文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育因素。要完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師就必須要努力鉆研教材,挖掘德育因素,充分發(fā)揮語文教學(xué)的教育性。

2. 聯(lián)系生活實(shí)際,提高德育滲透的實(shí)效。

教師要正確引導(dǎo)、說服教育學(xué)生,用先進(jìn)人物和實(shí)例教育學(xué)生、感染學(xué)生,幫助其樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。還可利用活動(dòng)課,帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)國主義教育基地,邀請(qǐng)革命前輩講革命傳統(tǒng)等,開展多種形式的德育活動(dòng)。同時(shí),教師也要注意自身的思想言行,身教重于言教,發(fā)揮自身的示范作用。

3. 加強(qiáng)對(duì)初中語文教師的培訓(xùn),提高利用語文課堂對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育的水平。

篇9

閱讀下面的文言文,完成下面的問題。

王珪,字叔玠,性沉澹,為人雅正,恬于所遇,交不茍合。時(shí)太宗召為諫議大夫。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平。”珪進(jìn)曰:“古者,天子有爭(zhēng)臣七人,諫不用,則相繼以死。今陛下開圣德,收采芻言,臣愿竭狂瞽,佐萬分一。”硅推誠進(jìn)善,每存規(guī)益,帝益任之。

它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè)。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪避席曰:“陛下以廬江為是邪?非邪?”帝曰:“殺人而取妻,乃問朕是非,何也?”對(duì)曰:“臣聞齊桓公之郭,問父老曰:‘郭何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也。’公曰:‘若子之言,乃賢君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,郭君善善不能用,惡惡不能去,所以亡?!癖菹轮獜]江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也?!钡坂得榔溲浴5凼固I偾渥嫘O以樂律授宮中音家,技不進(jìn),數(shù)被讓。珪與溫彥博同進(jìn)曰:“孝孫修謹(jǐn)士,陛下使教女樂,又責(zé)譙之,天下其以士為輕乎!”帝怒曰:“卿皆我腹心,乃附下罔上,為人游說邪?”彥博懼,謝罪,珪不謝,曰:“臣本事前宮,罪當(dāng)死,陛下矜其性命,引置樞密,責(zé)以忠效。今疑臣以私,是陛下負(fù)臣,臣不負(fù)陛下。”帝默然慚,遂罷。

時(shí)珪與玄齡等同輔政。帝謂曰:“卿為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對(duì)曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;兼賢文武,出將入相,臣不如靖;敷奏詳明,出納惟允,臣不如彥博;濟(jì)繁治劇,眾務(wù)必舉,巨不如胄;以諫諍為心,恥君不及堯舜,臣不如征。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。”帝稱善。(選自《新唐書》)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.王珪為人正直。任諫議大夫之職以來,無論是引喻規(guī)勸,還是直言相諫,抑或是犯顏廷爭(zhēng),他都以誠待上,以理服君,因而深得太宗的賞識(shí)與器重。

B.王珪發(fā)現(xiàn)太宗有納廬江王美姬之意,便以郭公因善惡不分而致滅亡的史實(shí)作類比,勸諫太宗吸取教訓(xùn),采納善言,知惡而去之,終使太宗心悅誠服。

C.王珪與溫彥博替祖孝孫辯解,致使太宗大怒。王珪毫不畏懼地直言,自己因報(bào)效皇上知遇之恩,且受命盡忠職守才這樣做,過錯(cuò)不在自己而在皇上。

D.王珪評(píng)論朝中大臣之才時(shí),向太宗坦言自己多方面不如他們,而自己的長(zhǎng)處就是能“激濁揚(yáng)清、疾惡好善”,表現(xiàn)他謹(jǐn)慎謙虛的品格和實(shí)事求是的態(tài)度。

解析:B 郭公并非“善惡不分”而是明知故犯。

參考譯文:王珪,字叔玠,性情沉靜恬淡,為人正直,安于所遇,與人交往不茍且附和。當(dāng)時(shí)太宗任命他為諫議大夫。太宗曾經(jīng)說:“君臣同心同德,那么國家就會(huì)安定。我雖不是賢明之君,但幸而有各大臣常加規(guī)勸及糾正我的過失,但愿這樣可以使天下太平吧?!蓖醌曔M(jìn)言說:“古時(shí)天子有能直言進(jìn)諫的大臣七人,都因諫言不被采用,而相繼死亡?,F(xiàn)在陛下發(fā)揚(yáng)您的美德,采納像我們這樣的草野之人的意見,我愿竭盡愚鈍之力,效力輔佐陛下?!蓖醌曂普\盡忠,進(jìn)薦善言,并常常存心規(guī)勸,太宗更加信任他。

一天,王珪覲見,看見有一位美人在皇上身邊侍候。太宗指著她說:“廬江王不行道義,殺了她的丈夫而納她為妾,怎么會(huì)不滅亡呢?”王珪離開座位回答說:“陛下認(rèn)為廬江王做得對(duì)還是不對(duì)呢?”皇上說:“殺了人卻娶那人的妻子,竟然還問我是對(duì)還是錯(cuò),為什么呢?”王珪回答說:“我聽說齊桓公到郭國,問老百姓:‘郭公為什么亡國?’老百姓回答說:‘因?yàn)樗芟矚g善的,厭惡惡的?!R桓公說:‘如像你們這么說,他就是一個(gè)明君了,可為什么會(huì)到了滅亡的地步呢?’老百姓說:‘不是這樣的,郭君知道是好的意見卻不采納,知道是錯(cuò)的事情卻不停止做,所以滅亡?!缃癖菹轮缽]江王滅亡的原因,他的美姬還在您的身邊,我私下里以為陛下認(rèn)為這樣做是對(duì)的。清楚地知道那是錯(cuò)的事情(但還要繼續(xù)做),這就是所說的知道不對(duì)卻不停止去做啊?!碧谑中蕾p他說的話。太宗派太常少卿祖孝孫用樂律來教授宮中的樂人,因這些樂人的技能沒有長(zhǎng)進(jìn),孝孫多次被皇上責(zé)怪。王珪與溫彥博共同進(jìn)言說:“孝孫是恭謹(jǐn)?shù)娜?陛下讓他來教女樂,又責(zé)備他,國人怎能不認(rèn)為皇上太輕視士人了呢!”太宗十分憤怒地說:“你們這些人都是我心腹之臣,竟然依附下人欺瞞我,替人游說說情嗎?”溫彥博懼怕,謝罪,但王珪不謝罪,他說:“我本來侍奉前皇太子,論罪應(yīng)當(dāng)受死,陛下您憐惜我的性命,任用我,讓我擔(dān)任重要的職務(wù),并要求我忠誠效力?,F(xiàn)在陛下因私心而懷疑我,這是陛下對(duì)不起我,我沒有辜負(fù)陛下?!被噬夏蛔髀?感到慚愧,于是就不再追究了。

當(dāng)時(shí),王珪與房玄齡等一同輔佐朝政。太宗對(duì)他說:“你給我評(píng)評(píng)玄齡等人的才干,并且說說,你與這些人相比誰更賢能?!蓖醌暬卮?“努力不懈地為國家著想,凡是考慮到的就去做,我不如玄齡;文武雙全,出能為將,入能為相,我不如李靖;上奏詳盡明了,傳達(dá)皇帝的命令,反映下面的情況,思慮恰當(dāng),我不如彥博;治理繁重事務(wù),事事必辦妥,我不如戴胄;把諫諍作為自己的職責(zé),以國君不及堯舜為恥辱,我不如魏征。至于抨擊壞人壞事獎(jiǎng)勵(lì)好人好事,疾恨邪惡喜好善美,我和他們相比有一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處?!碧诜Q好。

課案訓(xùn)練

1.(2013年高考北京卷)閱讀下面的文言文,完成文后各題。

曹彬字國華,真定靈壽人。彬始生周歲,父母以百玩之具羅于席,觀其所取。彬左手持干戈,右手取俎豆,斯須取一印,他無所視,人皆異之。

五年,使吳越,致命訖即還。私覿①之禮,一無所受。吳越人以輕舟追遺之,至于數(shù)四,彬猶不受。既而曰:“吾終拒之,是近名也?!彼焓芏詺w,悉上送官。

初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未嘗造門,群居燕會(huì),亦所罕預(yù),由是器重焉。建隆二年,自平陽召歸,謂曰:“我疇昔常欲親汝,汝何故疏我?”彬頓首謝曰:“臣為周室近親,復(fù)忝內(nèi)職,靖恭守位,猶恐獲過,安敢妄有交結(jié)?”

七年,伐江南。長(zhǎng)圍中,彬每緩師,冀李煜歸服。城垂克,彬忽稱疾不視事,諸將皆來問疾。彬曰:“余之疾非藥石所能愈,惟須諸公誠心自誓,以克城之日,不妄殺一人,則自愈矣?!敝T將許諾。明日,稍愈。又明日,城陷。煜與其臣百余人詣軍門請(qǐng)罪,彬慰安之,待以賓禮,請(qǐng)煜入宮治裝,彬以數(shù)騎待宮門外。左右密謂彬曰:“煜入或不測(cè),奈何?”彬笑曰:“煜素懦無斷,必不能自引決?!膘现?卒賴保全。

初,彬之總師也,太祖謂曰:“俟克李煜,當(dāng)以卿為使相。”副帥潘美預(yù)以為賀。彬曰:“不然。夫是行也,仗天威,遵廟謨,乃能成事,吾何功哉?況使相乎?!泵涝?“何謂也?”彬曰:“太原未平爾?!奔斑€,獻(xiàn)俘。上謂曰:“本授卿使相,然劉繼元未下,姑少待之。”既聞此語,美竊視彬微笑。上覺,遽詰所以,美不敢隱,遂以實(shí)對(duì)。上亦大笑,乃賜彬錢二十萬。彬退曰:“人生何必使相,好官亦不過多得錢爾?!?/p>

咸平二年,被疾。上趣駕臨問,手為和藥,仍賜白金萬兩。六月薨,年六十九。上臨哭之慟。(取材于《宋史·曹彬列傳》)

【注】 ①覿(dí):相見。

下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()

A.曹彬拒絕借公務(wù)而取私利,不過他做人處事也講究變通,收下禮品后如數(shù)上交。

B.曹彬?yàn)楣偾逭?對(duì)宋太祖不巴結(jié)逢迎,對(duì)同僚也不結(jié)黨營(yíng)私,深得太祖的賞識(shí)。

C.曹彬突然稱病,意在要求部下破城后不妄殺一人。他尊重降者人格,以禮相待。

D.曹彬富有智慧,才能出眾,宋太祖雖然器重他,但是又心存戒備,并有所防范。

解析:D 本題考查歸納要點(diǎn)、概括中心意思的能力。D項(xiàng),“但是又心存戒備,并有所防范”屬于主觀臆測(cè),于文無據(jù)。

參考譯文:曹彬字國華,是真定靈壽人。曹彬出生周歲時(shí),他的父母把各種玩具排列在桌子上,看他拿什么東西。曹彬左手拿刀、槍之類的玩具,右手抓俎豆之類的禮器,過一會(huì)兒又拿了一枚印,其他的不屑一顧,人們都感到詫異。

顯德五年,曹彬出使吳越,傳達(dá)旨意完畢即刻返回朝廷。私下相見之禮,曹彬一點(diǎn)兒也沒有接受。吳越人乘輕舟追著送給他,送了多次,曹彬還是不接受。過了一會(huì)兒,曹彬說:“我如果一直拒絕收禮,就是追求虛名了?!庇谑墙邮芰硕Y物并登記了下來,回來后全部送給官府。

當(dāng)初,太祖掌管禁軍,曹彬中立不偏不倚,沒有公事從不登門拜訪,眾人宴會(huì),曹彬也很少參與,因此被器重。建隆二年,曹彬從平陽被召回,太祖對(duì)他說:“往日我常想親近你,你為什么總是疏遠(yuǎn)我呢?”曹彬叩頭謝罪說:“我是周室的近親,又忝任宮內(nèi)職務(wù),靜肅恭謹(jǐn)?shù)劂∈芈氊?zé),還怕有過失,哪里敢妄自往來交際呢?”

開寶七年,朝廷準(zhǔn)備討伐江南。在長(zhǎng)期圍困時(shí),曹彬常常延遲出兵,希望李煜能投降。城即將被攻克時(shí),曹彬忽然稱病不處理事務(wù),諸將都來探病。曹彬說:“我的病不是藥物能治好的,只要諸公誠心立誓,攻下城池之日,不妄殺一人,我就會(huì)自動(dòng)痊愈?!敝T將答應(yīng)了。第二天,曹彬的病情稍微好轉(zhuǎn)。又過一天,金陵城被攻陷。李煜與他的大臣們一百多人到軍營(yíng)請(qǐng)罪,曹彬安慰他,用貴賓之禮接待他,請(qǐng)李煜進(jìn)入宮殿收拾行裝,曹彬只派幾個(gè)騎兵等在宮門外。曹彬的部下暗地對(duì)曹彬說:“李煜入宮如有不測(cè),怎么辦?”曹彬笑著說:“李煜向來懦弱,沒有決斷,既然已經(jīng)投降,一定不會(huì)自殺?!崩铎系木?最終賴以保全性命。

篇10

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;初中語文;教學(xué)觀念

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)07-113-01

指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力?!眲?chuàng)新已成為時(shí)代的要求,新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新新的教育,語文學(xué)科也不例外,并且只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新,不斷注入活水,它才有發(fā)展前途,才有存在的必要。如何創(chuàng)新語文課堂教學(xué),提高語文教學(xué)效率,讓學(xué)生真正學(xué)有所獲?如何充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生在課堂上全方位參與學(xué)習(xí),使語文課堂充滿活力?這些都是有待我們每一位語文教師探究的問題。

一、語文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的語文教學(xué)只是“一言堂”,只注重純知識(shí)的訓(xùn)練、純技巧技能的強(qiáng)化,學(xué)習(xí)只是為了考試而學(xué)習(xí),對(duì)新時(shí)期教育是極不利的。當(dāng)前的語文教學(xué)應(yīng)把握新新課改的機(jī)會(huì),不斷更新我們的思想,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,武裝今后的語文課堂教學(xué)?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,這是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)重接受輕探究、重認(rèn)識(shí)輕體驗(yàn)、重結(jié)果輕過程的被動(dòng)、封閉、接受式學(xué)習(xí)的否定和揚(yáng)棄。這一理念不僅調(diào)整了學(xué)習(xí)方式,而且強(qiáng)化了學(xué)生的主體性。“以學(xué)生為主體”就是要求老師把學(xué)生看成是和自己一樣具有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人,把知識(shí)獲取、能力培養(yǎng)的優(yōu)先權(quán)、主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生;“以教師為主導(dǎo)”就是要求教師把自己轉(zhuǎn)變成教學(xué)活動(dòng)的主持者和引導(dǎo)者,不居高臨下,不目中無人。

二、重視語文基礎(chǔ)教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

教學(xué)過程是課堂教學(xué)的重要組成部分,首先要重視基礎(chǔ),理解為主。加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生語言基礎(chǔ)方面的訓(xùn)練,增強(qiáng)其理解力。不論推行何種教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容,都不能忽視語言這個(gè)基礎(chǔ),都不能忽視由局部到整體的理解。沒有牢固的知識(shí)基礎(chǔ),何談發(fā)散思維,何談聯(lián)系實(shí)際。在鞏固基礎(chǔ)的前提下,我們才能更好的開展綜合性的語文教學(xué),沖破現(xiàn)有課程的束縛,使學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)呈現(xiàn)出廣泛性和多樣性。在海量信息高速化的當(dāng)今社會(huì),語文教師應(yīng)攝入大量的富有時(shí)代氣息的信息,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)對(duì)語言的理解、掌握和運(yùn)用,真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)。我國古代的教育家孔子在兩千多年前就曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?在實(shí)施過程中我們一定要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生在尋找過程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),提高理解和認(rèn)識(shí)。發(fā)揮學(xué)生主體地位,激活學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),解放學(xué)生的大腦、嘴巴和雙手,允許學(xué)生提出問題和應(yīng)用各種手段來解決問題。

三、實(shí)施“訓(xùn)練式”的教學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教師是注射器,學(xué)生是接收容器,最終教學(xué)的效果往往是事倍功半。語文學(xué)科內(nèi)容比較繁雜,有不少老師滿堂課都在講解,使學(xué)生很少有讀、寫、思和講的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。尋求好教法,向課堂要質(zhì)量,是我始終較為重視的一個(gè)問題。為此,在課堂教學(xué)中,嘗試運(yùn)用“結(jié)合訓(xùn)練”的教法,不但使教師感到易教,而且使學(xué)生感到易學(xué)、容易接受。如在教《蘇州園林》一課時(shí),首先理清文章結(jié)構(gòu),把握蘇州園林的特征,體會(huì)文章語言的多樣性。先指導(dǎo)學(xué)生了解課文說明事物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教師首先點(diǎn)明說明文的幾種結(jié)構(gòu)方式,讓學(xué)生判斷,明確本文采用總分式結(jié)構(gòu)并劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。再從課文中找出蘇州園林的總特點(diǎn)的原文句子,最后研討課文內(nèi)容。這樣,講究了教法,也讓學(xué)生懂得了學(xué)法。其次“結(jié)合課后練習(xí)”授課,我在教學(xué)中,將課后練習(xí)分散于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)中,靈活處理,有助于學(xué)生了解不同詞語的用法,當(dāng)堂揣摩解決。

四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)求知的愿望

語文教學(xué)的好壞,在于語文課堂教學(xué)中的好壞,只有做好語文課堂教學(xué),才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。在教學(xué)實(shí)踐的整個(gè)過程中,教師要善于抓住學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的特點(diǎn),從教材中適當(dāng)?shù)慕嵌葘で髮W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)出發(fā),營(yíng)造課堂情景,力求升華學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的智慧火花,從而挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能。例如,教初一年級(jí)《從百草園到三味書屋》的課堂教學(xué)時(shí),從學(xué)生對(duì)自己童年玩耍的環(huán)境和深刻印象入手,根據(jù)課文內(nèi)容從學(xué)生的興趣點(diǎn)切入教學(xué)。教師不妨以自己童年的記憶中最美好的畫面用語言在課堂上描述出來。讓學(xué)生心中的樂園與現(xiàn)實(shí)的美景和幻想的世界相互聯(lián)系起來。然后直接引入魯迅先生描寫的兒時(shí)的樂園重點(diǎn)文段。讓學(xué)生通過分析生動(dòng)、具體的描寫,感受其中清新甜美的瓜果,妙趣橫生的動(dòng)物特點(diǎn)觀察透出的歡樂天真的稚氣。體會(huì)描寫中準(zhǔn)確的形容、生動(dòng)的修辭和清晰的層次。學(xué)生充分感受了作者兒童時(shí)代輕松自由,充滿情趣的百草園生活,與三味書屋單調(diào)陳腐、枯燥無味的讀書生活形成鮮明的對(duì)比,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活、感受生活、豐富和不斷積累知識(shí),體會(huì)生活無窮無盡的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的高尚情操。

五、小結(jié)

語文教學(xué)無定法,只要我們積極探索,銳意進(jìn)取,不斷改進(jìn)合乎優(yōu)化教學(xué)方法,增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的情趣和活力,確立學(xué)生主體發(fā)展意識(shí),以生為本,在語文課堂教學(xué)中努力構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。教與學(xué)更重于學(xué),不斷拓寬學(xué)生自主發(fā)展的天地。相信每個(gè)學(xué)生都有一棵聰慧的心靈,都能善于發(fā)現(xiàn)并解決問題,都蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力!教師教什么,怎樣教;學(xué)生學(xué)什么,怎樣學(xué),教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷地進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)新,不斷地進(jìn)行課堂反思,尋求適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法,這樣才能不斷地提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1] 蒙 婧.初中語文教學(xué)創(chuàng)新研究[J].城市建設(shè)理論研究.2011(10)