導語：如何才能寫好一篇家庭教育特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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家庭教育要遵守科學規(guī)律，用科學方法，不能隨意，憑熱情好惡盲目蠻干。家長必須經(jīng)常學習，不斷提高自己的認識水平和道德覺悟；要學習科學的教育方法，學習他人成功的育人經(jīng)驗。要深入了解自己的孩子，依據(jù)孩子的特點進行教育培養(yǎng)。家長要把對孩子的嚴格要求與對孩子的尊重結合起來，必須考慮孩子的實際情況，不能盲目地讓孩子學習不喜歡或不適合學的東西。

二、家庭教育具有一致性

家庭教育的一致性表現(xiàn)為：一是家庭成員的一致。即家庭所有成員在教育孩子時的認識標準要一致，教育方法要一致，不能一個說東，一個說西，一個嚴格要求，另一個卻袒護。教育孩子家庭成員在認識標準和方法上不一致容易造成孩子無所適從。二是家庭教育要與學校教育保持一致，要與學校在孩子的品德培養(yǎng)、教學內容、教育方法、時間安排上保持一致，否則會出現(xiàn)5+2=0現(xiàn)象，即五天的學校教育成果加上兩天不一致的家庭教育使教育效果全無。三是家庭教育要與科學規(guī)律和科學方法保持一致，家庭教育不可隨意、盲目蠻干、想當然、違反科學。

三、家庭教育具有強制性

一是家庭教育是作為父母必須履行的社會責任，法律對此有明確的規(guī)定。我國頒布的《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，都對父母教育監(jiān)護未成年子女做了全面和詳細的規(guī)定。二是對子女教育過程中要采取必要的強制方法。未成年子女因為在思想認識上和心理發(fā)展上還不成熟，不可能完全自覺地約束自己，常常會表現(xiàn)出任性甚至放縱自己的行為。說理教育不是萬能的，那種認為船到橋頭自然直的觀點是不正確的，有害的。家長除了要認真耐心地做好思想教育外，還應適當配合以強制性方法，引導孩子健康成長，防止孩子誤入歧途。

四、家庭教育的不可替代性

家庭教育最合適的教育者是父母自己。父母不僅是孩子的第一任老師，更是孩子一生中必不可少的老師。父母自身的行為對孩子的教育影響是最直接最有效也是最大的。父母要以身作則，言傳身教，給孩子做榜樣。教育孩子是父母應承擔的社會責任，作為人父人母不能以任何理由推卸育子責任。2012年，貴州省畢節(jié)市五位9—13歲的少年輟學流浪，為取暖在空垃圾箱中生火，因一氧化碳中毒死亡，政府為此處理了多名官員和校長，而絲毫沒有追究家長的管教不力責任，家長似乎只是受害者。事實上，家長還應承擔“養(yǎng)不教，父之過”的道德責任。學校教育不具備全面的覆蓋性，學生有相當多的時間不在學校，教師的教育作用有限，既有時間因素，也有社會角色的原因，教師的社會角色不能代替父母教育孩子。因此不能把教育孩子的責任完全推給學校。另外，孩子的祖輩、親戚、朋友都不能替代父母對孩子的教育，留守兒童、寄宿制學生等存在的一些問題都表明了這一點。

五、家庭教育具有長期性

孩子的成長是一個長期的漸進的過程，不可能一蹴而就，否則只會拔苗助長，違反規(guī)律。良好習慣、優(yōu)秀品質、優(yōu)異學習成績都需要經(jīng)過長期不懈地訓練和培養(yǎng)。據(jù)研究結果表明，一個成年人培養(yǎng)一個新習慣約需要72天左右。培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質和良好的習慣需要反復抓、抓反復，不能想起來管一管，抓一抓，平時不管不抓；閑時管一管，抓一抓，忙時不聞不問；出了問題管一管，抓一抓，沒有問題就放任自流。

六、家庭教育具有復雜性

家庭教育的復雜性源于人的復雜性和社會的復雜性。人之所以為人是因為人不僅有與動物一樣的自然性，還具有人類特有的社會性。人的復雜性表現(xiàn)為人的思想觀念、人的要求欲望、人的性格個性等都是多種多樣的。教育內容也具有復雜性，人的成長不僅要學習科學文化知識，還要在品德修養(yǎng)、心理素質，身體健康和良好行為習慣等方面加強培養(yǎng)。另外，社會環(huán)境也是極其復雜的。社會風氣、社會思潮和文化時刻在影響著孩子。未成年的孩子，世界觀、人生觀、價值觀正在形成，辨別是非能力較弱，抵制誘惑的能力差，易受經(jīng)過各種新潮包裝的不良思想和行為的影響。因此，要教育孩子遠離社會上各種不良誘惑，遠離網(wǎng)吧，遠離不良媒體和不良書籍，遠離社會上各種不健康的東西。

七、家庭教育具有艱巨性

家庭教育的艱巨性表現(xiàn)在四個方面。一是家長缺少教育孩子的時間。隨著社會節(jié)奏的加快，許多家長為生計、為工作常年奔波，與孩子相處時間很少，教育孩子面臨困難。二是家長普遍缺乏教育孩子的專門知識，往往教育孩子不得法，教育效果差。三是家長和孩子存在代溝。代溝問題的存在使許多家長無法和孩子有效溝通，使父母和孩子產生隔閡，家庭教育難以開展，父母和孩子都為此苦惱。四是社會不良風氣對孩子的影響。這些因素雖然對家長教育孩子帶來困難，使家庭教育成為一項艱巨的任務，但是家長們應該以高度的社會責任感，抱著對家庭美好未來的期盼，克服困難，不氣餒，積極面對。

八、家庭教育要講求實效性

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【關鍵詞】單親家庭 心理陰影 教育管理

一、單親家庭形成的原因

單親家庭，一般來說，是孩子的父母其中一方因死亡，或離異，孩子隨其父（或母）生活的家庭。隨著社會不斷進步，婚姻法的不斷完善，人們的自我意識不斷加強，形成單親家庭的原因很多，有的由于父母一方因故早逝，又重新組合的家庭。有的由于經(jīng)濟條件，教育程度，出生背景等方面的差異，導致夫妻在感情、興趣，志向，生活習慣、認識等方面都有很多問題而離異，還有的由于一方喜新厭舊，或第三者插足造成分離。雖然離婚是社會進步的最基本表現(xiàn)形式，也是由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代婚育家庭過渡的社會趨勢，理性的離婚是對不幸家庭婚姻的解脫，是值得倡導的，但不論是理性離婚還是非理性離婚，孩子是無辜的，都會給無辜孩子在情感、心理上造成傷害。據(jù)社會研究表明，四分之一的單親家庭孩子在父母離婚的頭半年里有強烈的恐懼、憤怒和羞愧感。

二、單親家庭孩子的心理特征

單親家庭的這一特殊群體，是現(xiàn)實生活中客觀存在的。在孩子們的眼里，父母和家庭的存在，無疑是他們快樂成長的重要因素，失去父（或母）對他們的打擊和壓力就可想而知了。因此，他們往往會產生一些消極的心理因素，根據(jù)自己在教育教學中遇到的實際情況，筆者認為單親家庭的孩子具有以下心理特征：

（一）自卑憂郁心理

孩子在失去父（或母）之后，自覺無顏見人，情緒低落，陷于極度心理痛苦之中，由此變得孤僻、自卑，常常陷于痛苦、憂傷、難以自拔的心境之中，少言寡語，膽小怕事、不愿意和同學交往，也不愿意與外界接觸。如：我班一名幼兒，由于父母離異，一直由奶奶照顧生活，父母很少給予疼愛，孩子在幼兒園情緒一直低落，沉默寡言，經(jīng)常自己單獨玩耍，膽子特別小。

（二）叛逆心理

叛逆心理表現(xiàn)為“你要我這樣，我偏要那樣”的情緒。這往往是由于家長本身有令人不能原諒的錯誤而給孩子造成心理上的不信任、厭惡和對抗情緒，或孩子在經(jīng)歷了親人早逝帶來的痛苦和不幸造成，有的家庭由于父母不和，家里天天像戰(zhàn)場，鬧得不可開交，孩子得不到片刻安寧，給心理上造成不安和恐懼，這種不幸的遭遇和環(huán)境給孩子幼小的心靈烙上陰影，這種心理的孩子對老師和同學有莫名的抵觸情緒，很不合群。

（三）消極心理

許多單親家庭的孩子缺乏父母關愛而產生消極心理，他們對學習、生活不感興趣，例如我校一幼兒父親整天沉溺于麻將，母親成天梳妝打扮、唱歌跳舞、尋歡作樂，都無心關心孩子，在父母離異后被當作“累贅”踢來踢去，其幼小的心靈被蒙上陰影，以致對任何事物都抱懷疑態(tài)度，失去生活信心，在校也無視老師的表揚和批評，一切都無所謂。

（四）仇視 報復

有些單親家庭的孩子對父母離異充滿憎恨，特別是第三者插足而組建的家庭，孩子的憎恨情緒久而久之對心理產生不良作用，這種憎恨逐步表現(xiàn)在對家人、老師、同學的敵對情緒，懷疑身邊的人，仇視整個社會，于是，常為一點小事和同學大打出手，以極端的手段來宣泄他們長期壓抑的情緒，以求內心平衡。

三、單親家庭教育孩子存在的誤區(qū)

單親孩子在失衡的“愛的天平”上，往往背負著超重的父愛和母愛，單親家庭給孩子造成了不好的教育環(huán)境，以致走向極端，步入誤區(qū)。

（一）溺愛教育

溺愛教育在一般家庭中都有存在，在單親家庭里尤為突出，在喪偶或離異之后，為人父（母）往往會更加憐憫孩子，千方百計給予孩子情感補償，啥事都依孩子，一切任由孩子擺布，寧愿自己受苦受累，也不讓孩子受一點點“委屈”，不論孩子的要求是否合理，行為是否正確，父（母）一概予以滿足，有時對孩子的不良行為和壞習慣也不加以糾正，這樣的結果是孩子處處以自我為中心，好勝心強、缺乏責任感、不懂得尊重他人、承受不了挫折與打擊，表現(xiàn)出極其脆弱的心理狀態(tài)。

（二）暴力教育

暴力與虐待是單親家庭中又一極端方式，有的單親家長不是對自身原因進行總結，常常因自己原因或孩子做錯事就大打出手，對孩子施與暴力，生活在如此家庭中的孩子，一般具有恐懼感，脾氣暴躁，自控力差以及忍耐力不強等心理特征，常常產生一種很強的攻擊，隨著時間的推移，孩子這種扭曲性格將會不斷加重，一旦遇到挫折或不順之事，就容易做出離家出走，流浪、自殺等極端行為。據(jù)國家犯罪調查證實，青少年犯罪有不少來自單親家庭。

（三）金錢教育

現(xiàn)在的家庭大多數(shù)已經(jīng)擺脫了貧困，有的已達到了小康水平，正是在這種情況下，孩子向家長要幾個零花錢或是要求家長買東西并不在話下，特別是單親家庭的父（母）親，為了彌補自己對孩子感情上的過失與不足，毫不吝嗇地為孩子鋪好金錢大道，父（母）親的這種教育方式，最容易使孩子從小養(yǎng)成好逸惡勞，大手大腳，不勞而獲的惡習。

四、單親家庭父母教育孩子的正確方法

不管是什么原因，單親家庭是脆弱的，也是動蕩不安的，單親家庭最大的受害者當然是失去父（母）的孩子，他們是弱小的，除了父母和家庭，他們一無所有。孩子是社會的希望，社會、家庭都應特別關注他們的心路歷程，引導他們全面健康成長。

（一）家長要正確引導孩子對單親家庭環(huán)境的認識

如果孩子已經(jīng)生活在單親家庭中，家長要勇于面對，勇于正視，對孩子不應長期隱瞞事實，一旦讓孩子知道實情，反而怨恨父母。單親家庭的父（母）親要為孩子創(chuàng)造一種健康、愉快的家庭氛圍，讓孩子在家里感到快樂和安全，他們的心理和性格就能得到良好發(fā)展。因此，單親家庭家長要特別注意正確引導孩子對家庭的認識和給予孩子愉快的家庭氛圍，孩子是無辜的，家長沒有理由讓他們感到不幸，要及時消除孩子的心理障礙。

（二）及時幫助孩子處理好同學關系

單親家庭的孩子往往比較敏感，心理壓力也比一般孩子大，家長要鼓勵孩子在班上多交朋友，可以經(jīng)常一起學習，一起玩耍，孩子的群體生活一旦正常，許多問題也就迎刃而解了，如果在學校有些孩子說一些刺激性的話，家長應該及時向班主任反映情況，班主任可以利用班集體的資源優(yōu)勢，調動一切積極因素，讓單親家庭的孩子時時刻刻感受到同學的友誼和溫暖。

（三）從小學會承擔家庭責任

有的家長因為孩子失去父愛（或母愛）就分外嬌慣孩子，使孩子從小就養(yǎng)成衣來伸手，飯來張口的習慣，其實這種做法是害了孩子，家長應該放心大膽地讓孩子去做力所能及的事情，讓孩子了解家庭的各種情況，從而培養(yǎng)孩子的獨立能力，讓孩子從小就知道自己對家庭也負有一定責任，使他們長大成人后能自覺擔負起對家庭對社會的責任。

（四）為孩子創(chuàng)設人際交往的環(huán)境，接受多方面的教育

在單親家庭里，不管是哪一方帶孩子，都應該讓孩子與另一方有接觸和交流，感受更多父母之愛。鑒于單親家庭孩子的性格容易趨向內向和孤僻等特點，就讓孩子多接觸社會，還要讓孩子與其他親友中的長輩多接觸，擴大孩子的交往面，這對孩子的成長非常有利。

五、學校和社會都應關注單親家庭孩子的教育

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關鍵詞：家庭；教育；重要性

家庭教育是相對于學校教育、社會教育等教育形式而言的。它的顯性特征往往是通過與其他形式的教育比較分析出來的。了解其特征和重要性有助于我們充分發(fā)揮家庭教育的作用。

一、家庭教育的特征

（一）深遠性

從教育對子女產生的影響上，家庭教育的效用是深遠的，甚至有時候能夠影響一個人的一生。家庭教育往往伴隨著孩子出生就開始了。一些幼教專家更是認為，胎教從某種程度上來說對嬰幼兒的啟蒙有相當大的作用。從這個角度看，家庭教育很有可能從孩子還在母親肚子里就已經(jīng)開始了。這個時候的教育是最原始的，是孩子的啟蒙教育。啟蒙教育是孩子學習一切知識、本領的基礎。這時候的教育可能沒有專門的教育形式，父母本身的言行可能就是這種啟蒙式家庭教育的起點。這種教育簡單但又不被察覺，但對于幼兒來說在他出生前或者剛出生時接受到的世界或是社會的第一個信號就是家庭成員給予的。這種信號一般表現(xiàn)為父母等家庭成員的和睦程度、家風、父母本身的文化素質等，這些都能對嬰幼兒產生極為深刻的影響。比如，在父母時常吵架的家庭里出生的孩子長大后就會比較缺乏安全感和不夠自信。可以說，家教會影響一個人一生的道德水準和價值取向，這種影響無不是深遠的。

（二）不可替代性

家庭教育是社會教育、學校教育所無法替代的。可以說，家庭教育是唯一能否伴隨人的一生而存在的一種教育形式。學校教育更多的強調的是知識的傳授，社會教育也有所傾向，二者都是一種被動的傳授。而家庭教育更多的是一種互動，它以親情為紐帶，教育者可以動之以情、曉之以理，同時受教育者也能夠很容易的理解這種教育的內涵，并接受這種教育方式。也就是說無論從形式上，還是從效果上看，家庭教育都是不可替代的。良好的家庭教育可以說是人成功的重要基石。

（三）首要性

家庭教育在各種教育形式中居于首要地位的。一是就產生的時間上來看，家庭教育先于學校教育和社會教育產生，上文已經(jīng)提到，它的產生可以追溯到腹中嬰兒，孕婦的一顰一笑都有可能影響到孩子，這是家庭教育最早的開始。二是從產生的影響上來看，相較于其他教育，家庭教育對人的影響是最為深刻的。這種影響來源于母體的天然影響和家族家風的傳承，是有極為深刻的文化延續(xù)性的。而且從遺傳學的角度，本家族中的人也更傾向于有類似的行為和生活習慣，會更容易接受自己家庭的教育。因此，被教育者的接受度越高，教育的作用就越顯著。家庭教育在這一點上是明顯優(yōu)于其他教育的。

（四）綜合性

家庭教育本身不排斥其他教育，且能和其他教育相結合，在人的多個方面發(fā)揮出巨大成效。家庭教育往往是其他教育的基石，同時又高于其他教育。一方面，當家庭教育和學校教育相結合時，家長、學生和老師成為了教育的鐵三角，學生在學校學習書本知識，回到家可以由家長監(jiān)督完成相關作業(yè)，重要的是家長會在做人上給予孩子一定教導；當家庭教育和社會教育相結合時，人與社會上形形的人來往，在獲取了金錢和能力的同時，會接受一些挫折，會感到迷茫，家人在這時會給予關懷和安慰。這兩種結合中家庭教育起到是基礎的輔助的教育作用。另一方面，家庭教育在其他教育都實效的時候，總能為人尋找出解決的路徑，因為家庭教育更多是在情商上給予人動力和勇氣，在這一點上看它又優(yōu)于其他教育。

二、家庭教育的重要性

（一）對子女情志的影響

家庭教育對子女情趣和志向有很大影響。家庭教育中，家長往往不需要用學校教育中的那種方法，家長自己的自律本身就是孩子的正面教材。家庭里家人之間的相處方式也可以成為潛移默化影響孩子的方式。家風、家書、家庭習慣和家人本身這些都可以是對子女有重要影響作用的家庭教育。家庭教育用引導的方式在子女尚未入學和形成價值觀前就帶給了他們對這個社會、世界、人的初始判斷，正是這個判斷對他們今后的興趣和志向起了關鍵作用。

（二）對子女情商的影響

家庭教育對子女智商的影響固然重要，但在情商的培養(yǎng)上，家庭教育的效果更加顯著。情商往往是影響人生活快樂與否的關鍵。學校教育注重的是對子女的知識培訓，社會教育有利于一個人的情商塑造，但更多在于成年后的培養(yǎng)。家庭教育如同一顆種子，在一個人幼年時播種，越長大作用就越凸顯。子女往往是在家人的個人經(jīng)驗、生活心得甚至家族智慧的基礎上成長的，高情商或者注重情商培養(yǎng)的家庭出身的小孩在成年后往往能更適應社會。研究發(fā)現(xiàn)，幸福、和睦的家庭里的孩子長大了會更自信、更有安全感、更有克服困難的能力。家庭教育在情商影響上，更多的是讓孩子在潤物細無聲中逐漸體會，在無形中給孩子成長的動力和能力。

（三）對子女職業(yè)成就的影響

家庭教育幾乎決定了一個人未來的職業(yè)選擇和成功程度。老話說的好，三歲定終身。這是有一定道理的。家庭所營造出來的學習氛圍、以及能激發(fā)孩子學習的因子越好，孩子在未來就越有學習的能力，就更容易成功。同時，一個人選擇什么職業(yè)往往要依據(jù)自己的專長。而專長往往是在一個人小的時候就開始有興趣的先導才能發(fā)展下來。

三、如何發(fā)揮的家庭教育的作用

（一）以身作則

家庭教育的重要主體之一就是家長自身。很多時候家長會苦惱孩子學習不自覺，會對孩子施加壓力。殊不知家長自己每天督促孩子寫作業(yè)的時候自己卻在做一些諸如看電視、打麻將等休閑娛樂的事情。對于孩子來說，家長的話就不再有權威和說服力，因為他們認為這是對他們的不公平待遇，因此，對于家長要求他們學習就不會認同和理睬。在很多書香門第，家長自己就很會統(tǒng)籌安排生活，而且在學習、看書上就有自己的心得，在生活中就會熏陶到孩子。孩子在幼童時很多是處于好奇的模仿，正是這種模仿使孩子不自覺的把家長當做自己人生的第一個老師，第一個崇拜學習的對象。如同傅雷一家，從傅雷的家書中，我們就可以窺探出，傅雷及其夫人對傅敏和傅聰?shù)挠绊憽８道资欠g家，傅聰在其影響下有了英文的基礎，才有可能出國留學，才可能有了外國妻子的結合，在國外開那么多音樂會。因此，家長的自律、家長的個人素質就是對孩子最好的家庭教育方式。

（二）因材施教

一個人自身的主客觀因素實際是影響他未來發(fā)展的關鍵因素。只有在認清楚孩子的基礎情況和基本意愿以后才能更好的了解他，從而教育他。教育的過程其實就是溝通的過程，只有通過藝術性的溝通和了解，加上細致的觀察，才有可能發(fā)現(xiàn)孩子真正的喜好和長處。要以興趣為主導。通過發(fā)掘孩子的喜好，也就是他的興趣來選擇教育方式。可謂興趣是最好的老師。首先，要注重和孩子的溝通。溝通方式很重要，一些家長就比較擅長溝通。比如他們會在孩子很平靜的時候把之前犯的錯誤拿出來說。溝通的時機也很重要，一般不能選擇孩子吃飯的時候或者當著同齡人面前說教，這樣往往達不到預期的效果。不同年齡階段的孩子的智商和情商發(fā)育不同，因此溝通內容也需要慎重考慮。如不能總是責怪幼童成績不夠好，而是應該多多鼓勵。不能總是要求未成年的孩子犧牲睡覺和業(yè)余時間去補習班等等不合理的要求。至少有效的溝通能增進孩子與家人的親近感和信任感，這是有效教育的前提。其次，是努力發(fā)掘孩子的興趣。可以在平時生活學習過程中，多多細致觀察孩子，和他的朋友圈建立溝通途徑來了解他的興趣愛好。特別是不能將自己的興趣愛好或者父母的虛榮心強加到孩子身上。要通過觀察，發(fā)現(xiàn)孩子對什么事物的注意力會比較持久，再加以科學的引導。

（三）氛圍營造

父母應根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，盡可能好的為孩子營造一個好的學習環(huán)境。孟母三遷的故事告訴我們外因的重要性。為愛孩子營造學習的氛圍包括良好的家庭氛圍和鄰里關系、父母、親屬、孩子的朋友、甚至鄰居的個人素質及教育理念。美國小孩每年寒暑假都會有學校組織的夏令營，其實這個就是通過孩子的交友來拓展他的視野，通過外因影響他情志的一個例子。家庭教育亦是如此，孩子在成長的時候，世界觀和人生觀都還在形成過程中，周圍的一些因子對于他來說都是新奇的，都可能對他產生影響，而家長能做的就是盡量避免一些不好的人或事務。

參考文獻：

[1]劉秀麗，蓋笑松，王海英.中國兒童的家庭教育環(huán)境：問題與對策.東北師大學報（哲學社會科學版）[J].2009年03期.

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關鍵詞：家庭教育　素質教育　教育法規(guī)　教師　學校教育

一、家庭教育缺位不利于孩子成人成才

本校地處山區(qū)農村，產業(yè)結構單一，經(jīng)濟基礎薄弱，學生家庭多為三代同堂，家長外出務工普遍，獨生子女比例較大，祖輩家長代育居多。多數(shù)家長望子成龍、盼女成鳳心切，但因對教育法規(guī)疏于學習，對素質教育理解不深，對學校工作了解不夠，對孩子身心特征缺乏研究，對科學育子方法知之甚少，家庭教育效果常常不如人意。

二、學校加強家庭教育指導責無旁貸

陜西省《關于貫徹〈國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）〉的實施意見》指出：“強化推進素質教育的工作責任和保障機制，形成政府、學校、家庭、社會共同推進素質教育的合力。”“減輕中小學生課業(yè)負擔，是政府、學校、家庭、社會的共同責任。要引導家長掌握科學的教育方法，尊重孩子有益的興趣愛好，合理安排孩子的課余生活，配合學校共同減輕學生的課業(yè)負擔，率先實現(xiàn)小學生減負，促進孩子健康快樂的成長。”

三、推進素質教育需要家長密切配合

教師經(jīng)常抱怨：學生學習習慣差，品行也欠佳，教師若嚴管，家長還找茬，校長逼質量，實在沒辦法。要走出這種困境，除校長要處處保護教師權益，為教師排憂解難，教師要不斷提高自身素質，改進教育方法外，筆者認為，在政府主導或者社會力量創(chuàng)辦的家庭教育機構不健全的情況下，一個行之有效的方法就是學校主動承擔起對家庭教育的指導工作，對家長進行系統(tǒng)的教育法規(guī)和家庭教育知識指導、培訓，最大限度地整合家校育人資源，形成育人合力。

義務教育階段的主要任務是“注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學習興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習慣”。而義務教育階段的學生（全日制寄宿學校學生除外）在家生活的時間大于在校學習時間，學生在其成長過程中，學校和家庭都會對學生提出一些要求。

“有好的教師，才有好的教育”，同理，有好的家長，才有好的孩子。

幫助家長更新教子觀念，樹立正確的育人觀，是新的教育形式賦予學校教育新的任務，對營造良好的家庭文化氛圍，形成和諧、文明的人際關系，建立學習型的家庭，起著積極的作用，是實踐“三個代表”重要思想、落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

本校依據(jù)教育法規(guī)、國家課程計劃和課程標準，根據(jù)“傳承優(yōu)秀文化，全面打好基礎，培養(yǎng)良好習慣，培育合格公民”的辦學理念，制定了《學校學生綜合素質評價手冊》，開展了“好書伴我行，智慧滿人生”讀書活動。要使《評價》指標全面達標，讀書活動取得長效，逐步成為我校內涵發(fā)展的亮點，必須進一步強化家庭教育指導工作。

四、學校內涵發(fā)展必須整合育人資源

1.校長要把家庭教育指導與實踐納入議事日程，成立以校長為組長的家庭教育領導小組，創(chuàng)辦“家長學校”，由主管校長、教導主任、少先隊輔導員、班主任負責實施。各年級要成立家庭教育教研組，主要任務是幫助家長了解教育法規(guī)，了解學校工作，更新教育理念，形成理性的、關愛的、民主的教育方法，引導家長營造良好的家庭教育環(huán)境。

2.家庭教育教研組要圍繞落實《學校學生綜合素質評價手冊》各項指標這條主線，依據(jù)現(xiàn)實性與科學性相結合、目的性與實用性相結合、時代性與前瞻性相結合的原則，研究任教班級學生的年齡特征、心理特征、家庭狀況，研究、歸納本年級本學期家庭教育要重點解決的問題及方法等。

3.要堅持循序漸進、分層施教，逐步提高的指導思想，從一年級（最好從幼兒園）開始，每學期至少對家長進行一次家庭教育知識專題培訓。小學階段不少于12次的家庭教育知識培訓，其效果不言而喻。如果初中、高中也能堅持對家長進行家庭教育知識培訓，其成效就更加理想。

4.通過家長學校民主推薦產生的有代表性的家長組成各年級家長委員會，并推選出負責人。家長委員會負責人和學校一起收集家庭教育出現(xiàn)的新情況、新問題、新經(jīng)驗。負責某年級家庭教育工作的教師要定期征詢家長委員會負責人對家庭教育工作的意見和建議。充分利用學校與家庭之間這座信息快速互遞的橋梁，將會大大提高工作的針對性和實效性。

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1.分析的目的

通過對家長在家庭教育指導服務的期望接受率與現(xiàn)實接受率的比較，了解家長對家庭教育指導服務的期盼和需要，認識家庭教育指導服務的現(xiàn)狀與家長實際需要之間的差距，為構建覆蓋城鄉(xiāng)家庭教育指導服務體系提供依據(jù)。

2.分析的方法

分別計算家長現(xiàn)實接受與期望接受的家庭教育指導服務18個項目不同選項的比率；比較各項目各選項期望接受率與現(xiàn)實接受率并計算期望率高出現(xiàn)實率的期望提升率；以期望提升率超過10個百分點為標準，篩選出期望明顯高出現(xiàn)實的家庭教育指導服務項目11項。

3.我們的認識

仔細閱讀并體會表內數(shù)據(jù)反映的、家長期望率提升10個百分點以上的11個項目的含義，可以將家長對家庭教育指導服務的期待概括為：（1）在指導觀念上，指導者要尊重家長的“參與意識”，發(fā)揮家長的“主體作用”；（2）在指導能力上，要求指導者提高指導服務的“專業(yè)性”素養(yǎng)，進行“高水平”的指導服務；（3）在指導方法上，期盼家庭教育指導服務的“個性化”，滿足不同家長的需要；（4）在指導服務手段上，要多運用“現(xiàn)代信息技術”，加強家長與指導者、家長與家長之間的溝通和互動；（5）在指導內容上，要深入家長和兒童的情感領域、正確處理情感與理智關系和重視榜樣、氛圍等隱性的、潛移默化的作用。

二、不同年齡段兒童的父母中“80后”比率的比較

1.分析的目的

通過對不同年齡段兒童的父母中出生年代為“80后”比率的比較，認識家庭教育指導服務的對象群體的出生年代變化趨勢。

2.分析的方法

分別統(tǒng)計兒童父母中幼兒父母、小學父母和中學生父母三類父母中“80后”出生的比率，并將統(tǒng)計結果編制成表2。

3.分析的結果

表內數(shù)據(jù)表明：不同年齡段兒童的父母“80后”出生的比率有明顯的不同，幼兒父母“80”后的比率已經(jīng)達到59.9%，小學生父母為17.1%，中學生父母還只有1.6%。

4.我們的認識

“80后”父母已經(jīng)成為幼兒父母的主體，隨著時代的推移并將逐漸替代“80前”父母而成為小學生父母和中學生父母的主體。

三、“80后”與“80前”家長對指導服務期望的比較

1.分析的目的

通過對“80后”與“80前”兩類對象上述11個項目選項的家庭教育指導服務期望提升率的比較，揭示家長對家庭教育指導服務期望接受率的提升與對象群體出生年代變化之間的關系。

2.分析的方法

出生年代為“80后”的家長均為孩子的父母；而且，前期研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：3～18歲兒童父母中，“80后”父母主要集中在幼兒父母和小學生父母兩個年齡段兒童的父母中。分別統(tǒng)計以上11個指導服務項目選項的3～12歲兒童父母中“80前”和“80后”的期望接受率的提升百分點，并將結果編制為表

3.分析的結果

項目期望值提升10個百分點的11項指導服務項目中“，80后家長”提升百分點數(shù)明顯超過“80前家長”的有10項。就“指導服務形式的集體指導”中“組織家長的討論辨析活動”而言，雖然“80后”父母的期望“提升百分點”低于“80前”父母，但這一差別不足1個百分點。

4.我們的認識

前述家長對家庭教育指導服務的期望變化，主要與“80后”父母大量進入家長群體有關。

四“、80后”與“80前”家長自身特點的比較

1.分析的目的

通過相關分析揭示“80后”父母的自身特點，為認識大量“80后”父母進入家長群體后，家長對家庭教育指導服務期望變化的原因提供依據(jù)。

2.分析的方法

繼續(xù)以3～12歲幼兒園和小學生的父母為對象，統(tǒng)計反映孩子特征、家長特征和家庭特征的基本情況各項目(所謂前置變量)與“父母出生年代是否‘80后’”之間的相關系數(shù)，并進行顯著性檢驗。

3.分析的結果

（1）在本調查范圍內，發(fā)現(xiàn)與“是否‘80后’父母”之間的聯(lián)系存在顯著性意義的前置變量有9項；（2）其中呈現(xiàn)正相關的前置變量有6項，它們分別是“父母是獨生子女“”孩子是獨生子女”“家庭結構是主干家庭”“業(yè)余時間忙于親子游戲”“家庭收支平衡”和“父母學歷層次”；（3）呈現(xiàn)負相關的有3項，它們分別是“家庭結構是核心家庭“”業(yè)余時間忙于輔導孩子功課”和“家庭收支比較困難”。

4.我們的認識

80后父母具有下列特點：（1）父母中自身是獨生子女的增多；（2）孩子是獨生子女的增多；（3）業(yè)余忙于與孩子游戲玩耍的增多，而輔導功課的減少；（4）核心家庭減少而主干家庭增多；（5）家庭收支層次改善；（6）學歷層次提高。

五、結語

篇6

關鍵詞： 父親 父親缺位 家庭教育

我國的家庭教育歷來被看做是母親的職責，然而，隨著兩性在經(jīng)濟基礎和事實上的平等，以及人們對家庭教育中角色分配的深入研究，人們逐漸認識到父親在家庭教育中的作用必不可少。

一、父親參與家庭教育的現(xiàn)狀

“父親缺位”是學術界對于這一現(xiàn)象的概括表達。所謂“父親缺位”，是指孩子在成長過程中很少得到父愛或父親很少參與子女教育，甚至孩子沒有得到父愛或父親沒有參與子女教育的狀況。結合我國的實際情況看，“父愛缺位”表現(xiàn)在父親對子女的時間投入上很少，他們將大部分精力和時間投入賺錢養(yǎng)家中，盡管這是一種變相的對子女教育的補償，但仍然代替不了與孩子們的親密接觸與陪伴。

二、父親缺位的原因

一方面，傳統(tǒng)思想觀念導致父親角色錯位。傳統(tǒng)思想觀念認為，男人是“一家之主”，是應該供養(yǎng)家庭的人，這就使得父親的事業(yè)心越來越強，而家庭教育的責任感越來越弱，“放心”地把孩子交給妻子或者雙方的父母，以追求事業(yè)為“借口”，錯失很多教育子女的良機。

另一方面，與母親在家庭教育中的某些不當引導有關系。兒童與母親有較強的依戀關系，他們大多數(shù)時候是從母親那里獲得食物、親密感和安全感的。如果在家中妻子不理解丈夫的辛苦，在孩子面前無休止地抱怨丈夫不顧家、不一起進行子女教育，則會在孩子們心中塑造一個負面的父親的形象，使得父親更難以融入家庭教育。

三、父親在家庭教育中角色的重要性

記得有位心理學家說過：父親的出現(xiàn)是一種獨特的存在，對培養(yǎng)孩子有一種特別的力量。父親由于工作的外向性和社會性，自身具有更多自信、堅強、果斷、獨立的品格，會為子女教育帶來同母親不同的方式和效果。具體來說，父親參與家庭教育有如下重要性。

1.幫助孩子形成自己的性別角色。模仿是兒童性別角色認同的基本途徑。對于男孩來說，父親是一個適當?shù)男袨槟７叮麄兡軌蛲ㄟ^父親理解人類行為的男性立場，模仿自己的父親，從而學會處理挫折、緊張和焦慮。而對于女孩來說，通過與父親的接觸和交流，學會正確地與異往，消除對異性的神秘感和羞怯感，并且意識到自己作為不同于男性的獨特的性別角色特征，形成并強化女性意識。

2.促進孩子社會交往能力和獨立性的培養(yǎng)。在孩子的日常活動中，母親一般是看護者，不時地提醒孩子“別摔著”、“小心點”，這使得孩子沒有機會單獨探索，久而久之，孩子們容易形成依賴他人的性格特征。而父親則會給予孩子更多的驚喜，和孩子玩得更“瘋”，放手讓孩子自主地探索世界，培養(yǎng)他們的獨立性。此外，由于男性的性格特征表現(xiàn)為勇敢、堅強，若孩子經(jīng)常與父親交往，則在人際交往的時候會更開放和融洽，賦予冒險精神和進取精神。

四、對“父親缺位”現(xiàn)象的對策建議

針對現(xiàn)今“父親缺位“現(xiàn)象及研究表明的父親在子女教育中的重要作用，筆者嘗試提出幾點對策建議。

首先，據(jù)了解，國外一些國家已經(jīng)出臺相關的法律法規(guī)，如瑞典和挪威的《父親法》，從法律方面明確規(guī)定父親的責任和義務。我國目前還沒有相關的法律約束，這不僅僅是一種法律的規(guī)定，更能從法律的設置看出國外對父親參與家庭教育的重視和決心。

其次，開設一些針對父親的“父親課堂”。在國內，針對母親的“媽媽課堂”或者“育嬰課堂”已經(jīng)逐漸形成規(guī)模。然而，筆者還沒有聽說“父親課堂”的出現(xiàn)，這一方面說明，廣大的父親們并沒有專門學習父教知識的愿望，另一方面說明我們對父教事業(yè)不夠重視。

再次，妻子在家庭中應該協(xié)調好父子或父女之間的平衡。妻子應該盡可能地理解丈夫，如果丈夫有時不能參與子女教育，作為妻子和母親雙重角色，應顧全大局，不要經(jīng)常在孩子面前抱怨、發(fā)牢騷，對孩子產生消極的影響。同時要經(jīng)常創(chuàng)造一些機會，促進丈夫和孩子的親子互動，讓父親與孩子增加接觸和加深了解，發(fā)現(xiàn)樂趣，逐漸將丈夫納入家庭教育。最重要的是妻子要盡力幫助丈夫樹立起參與家庭教育的觀念，經(jīng)常講一些子女的趣事，與丈夫一起看一些溫情的家庭劇，從而潛移默化地培養(yǎng)丈夫的育兒觀念。

最后，父親要積極轉變自己的觀念，投入時間和精力關注家庭子女教育問題。拋棄過去陳舊的觀念，不再認為家庭教育是女人的事，而是認識到自己可以給子女更多的東西，并且可以在同子女的感情聯(lián)系中得到許許多多心理上的滿足，在親子良性互動間尋找快樂。

希望看到越來越多的父親投身家庭教育中，幫助孩子彌補“父愛缺位”帶來的性格、情感方面的缺憾。很喜歡魯迅先生《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中的一句話：“父親對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。”與大家共悟、共勉。

參考文獻：

[1]趙連偉.家庭教育中父親缺失現(xiàn)象調查及其對策研究[D].華東師范大學，2010.

[2]夏小林.父親參與子女家庭教育的問題研究[J].長春理工大學學報，2010（12）.

[3]康康.父親參與幼兒家庭教育角色投入的問題及對策初探[J].魅力中國，2010（06）.

篇7

【關鍵詞】兒童社會化;學校教育;家庭教育;對比分析

社會化可以促進兒童更好的適應社會的發(fā)展，從而為以后在激烈的社會生活中立足打下良好的基礎，兒童在其成長的過程中，必須要經(jīng)過各個方面的教育以及經(jīng)歷，并且要掌握必要的社會技能，但是兒童社會化的過程中并不是一蹴而就的，而且隨著社會科技的不斷發(fā)展以及各個行業(yè)競爭的愈演愈烈，個體要想在社會中更好的生存與發(fā)展就必須不要加強自身的社會化，本文主要對影響兒童社會化的學校與家庭教育的因素進行了對比分析。

一、對于兒童社會化的定義進行分析

社會化主要是對人類進行相關的教育使之能夠適應社會的發(fā)展，經(jīng)過社會化，可以促進社會文化的不斷傳承與發(fā)展，兒童社會化作為教育學者以及社會學研究的主要課題，主要對為了研究兒童在個體發(fā)展以及成長的過程中教育對其發(fā)展所產生的影響。在人類發(fā)展的最初階段，教育就已經(jīng)出現(xiàn)，隨著社會的不斷發(fā)展以及生產力的不斷進步，人類要加快發(fā)展速度，必須要發(fā)明并學習專業(yè)的生產技術以及知識，而且隨著教育部門的不斷出現(xiàn)，教育和社會化就產生了一定的差別，所以說教育和社會化是不一樣的，但是家庭教育以及學校教育是影響兒童社會化的重要因素。

二、影響兒童社會化的學校與家庭教育因素的對比分析

兒童在其成長學習的過程中，最為核心的成長場所就是家庭和學校，兒童社會化的起點為家庭，然后由學校對其實行社會化，最后社會對其進行繼續(xù)社會化，但是家庭教育以及學校教育對于兒童社會化的因素具有一定的區(qū)別，可以從以下幾個方面進行分析：1.社會化最重要的兩個階段。社會化最重要的兩個階段就是初級階段以及次級階段，這兩者之間具有傳承與延續(xù)的關系，初級的社會化完成地點主要為家庭，次級階段完成地點主要為學校，專業(yè)的兒童社會化學者認為，在兒童社會化的初級階段中，實現(xiàn)兒童的社會化的人員主要是父母以及家庭的其他成員，這些人員帶有自身的一些特征，這些特征是兒童所不能選擇的，這些人在兒童社會化的過程中起著引導性的作用。在兒童社會化的次級階段中，作用人群主要為教師以及其他的管理人群，教師和其他的管理人群各自有各自的分工，其所屬的權利是不一樣的，都是按照國家規(guī)定的教育規(guī)范、教育選擇內容以及具體的教育實施辦法進行。兒童社會化的初級階段都是親情式的教育模式，但是兒童社會化的次級階段與初級階段相比較為專業(yè)，在此過程中兒童可以學到多樣化的知識。這兩種教育結果也是存在一定差別的，親情式的家庭教育模式內容主要是為了鍛煉兒童能夠具備一定的技能，讓兒童能夠有能力參與社會生存、學會相關的行為規(guī)則，而學校教育主要對兒童進行思維模式的培訓，讓兒童的思維模式由具體化的思維發(fā)展到較為抽象的思維模式，而且學校教育更加系統(tǒng)化、專業(yè)化。在此基礎上，家庭教育主要為訓練兒童最為基本的生活技能，慢慢的對其他能力比如禮貌以及基本社會規(guī)范進行培養(yǎng)，讓兒童在和其他小伙伴在游戲的過程中對自我角色能夠正確的定位，對于社會的角色也能夠進行合理的理解。在兒童社會化的學校教育過程中，因為家庭教育打下的良好的基礎，家庭教育漸漸的圍繞系統(tǒng)的理論知識以及文化知識轉變，兒童能夠對社會的強制化的規(guī)范進行學習，同時發(fā)展自身的創(chuàng)造性思維，在此基礎上對一些有意義的集體性活動進行參與，更加明確自身的社會角色以及自我角色。2.影響兒童社會化的學校與家庭組織化特點存在一定差別。在現(xiàn)階段的社會化體系中，家庭是最為基礎的組成，社會的重要組成也是家庭，而且家庭對于社會的發(fā)展以及穩(wěn)定也具有非常重要的作用，維系家庭的因素就是親情，家庭的主要作用就是對家庭成員進行家庭教育，與學校教育進行比較，學校教育系統(tǒng)性更強，教育內容比較統(tǒng)一，具有多樣化的教育方法，對于教育效果也能及時的進行檢測，在此基礎上對教育方法進行改進，但是家庭教育并不具備這些特征，沒有一定的強制性。而學校教育與社會對于人才的教育需求之間具有非常密切的聯(lián)系，教育組織也較為專業(yè)。

三、結束語

本文首先對兒童社會化的定義進行了分析，其次從社會化最重要的兩個階段、影響兒童社會化的學校與家庭組織化特點存在一定差別兩個方面對兒童社會化的學校教育與家庭教育進行了對比與分析。要想促進兒童社會化的不斷發(fā)展，首先就要對學校的教育目標以及教育內容進行改變，選擇多樣化的教育方式，除此之外，還要對家庭教育的理念進行更新，同時構筑學習型的家庭氛圍以及家庭教育環(huán)境，讓兒童可以接觸到更加多樣化的教育模式，并且將家庭教育與學校教育進行緊密的聯(lián)系，促進兒童的全面發(fā)展與進步。

作者:肖芙蓉 單位:四川工商學院

參考文獻：

篇8

關鍵詞：幼兒教育；家庭教育； 健康發(fā)展

兒童是祖國的未來，是民族的希望，家長是孩子的第一任老師，家庭教育的優(yōu)劣、成敗將影響兒童的發(fā)展成長。作為教師，注重對兒童的家庭教育，把希望寄托在兒童身上。贏得兒童，才能贏得未來。因此，加強對兒童的家庭教育不容忽視。

一、家庭教育的地位及其作用

在我國歷史上就有許多重視子女家庭教育的例子。如戰(zhàn)國時期，孟軻的母親為教子而“擇鄰處”、“斷機杼”；從蘇聯(lián)留學回國后，把他送到一位老農家參加勞動鍛煉，告誡不能搞特殊化。以上可以看出：人類文明得以延續(xù)，社會歷史得以發(fā)展，是與良好的家庭教育分不開的。

二、當前家庭教育中所存在的問題

（一）知識灌輸過度。現(xiàn)今大多數(shù)家長“望子成龍”、“望女成鳳”，為達目的不顧孩子的心理特點和生理承受能力，拼命灌輸知識。既要求在學校功課全優(yōu)，又不惜花錢費時，今天學音樂，明天請人教英語、學繪畫，什么走紅就讓學什么。結果家長的期望值越高，孩子的興趣越差，有些竟一事無成。

（二）教育目標失當。有些家長希望孩子成才，只抓智育，不抓德育；只抓知識，不抓能力；只抓書本知識，不重視生活知識和社會知識。

（三）教育方法簡單。一些家長完全按成人的心理狀態(tài)、生活方式、評價標準要求孩子，對新時期兒童的愛好和追求不理解，缺乏信任感，有的過份嬌寵、溺愛，唯孩子的要求是從，甚至護短；有的過份嚴厲，稍不稱心，非打即罵，嚴加懲罰。上述種種，不僅挫傷了他們的自尊心，而且使他們豐富多彩的個性受到壓抑。

三、對今后加強家庭教育的幾點思考

（一）家庭教育必須配合幼兒園教育和社會教育，不能單打一。家庭、幼兒園、社會是構成影響兒童成長的三大要素。幼兒園主要承擔著對兒童進行全面教育的責任，但家庭和社會對兒童的影響也很巨大。家長的言行舉止，社會的風氣風俗，都對兒童起著潛移默化的影響，往往幼兒園費很大氣力灌輸?shù)闹R，可能被家庭或社會中的某個不良現(xiàn)象沖擊得蕩然無存。這說明，要使兒童健康成長，必須發(fā)揮幼兒園、家庭和社會的共同作用，相互配合、相互補充，形成一種“合力”，共同教育，才能收到良好的效果。

（二）要掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律和個性特點，選擇正確的教育方法。兒童正處在從幼稚到成熟，從依賴成人到獨立生活的過渡期，生理和心理的變化形成不同的年齡特征。由于社會環(huán)境和教育條件在他們身上起作用的情況不通，使其在身心發(fā)展的過程中和速度上又有一定的差距，這就形成各年齡特征的可變性和特殊性。如現(xiàn)在的兒童普遍比過去的聰明、機靈。這就要求家長既要分析掌握兒童一般生理、心理特點和規(guī)律，施以常規(guī)教育，又要根據(jù)不同時期所出現(xiàn)的特殊現(xiàn)象，因人因事，采取靈活方法進行個別教育。

（三）加強對兒童道德品質的教育。社會道德是社會歷史發(fā)展的產物，兒童的道德品質也是在各種社會因素的影響下逐步形成的。鑒于此，家庭教育工作中必須做到：（1）教育者要解放思想，實事求是，更新傳統(tǒng)的德教觀念，樹立符合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和改革開放時代需要的德教觀念，使受教育者在社會意識形態(tài)的變革、人的思維方式、價值觀念的更新過程中，在思想品德上適應新時展的需要。（2）德育教育內容要接近社會、生活和兒童思想實際，符合他們的心理特點和個性，注重行為規(guī)范、倫理道德和人格教育，盡量做到個性化和社會化的統(tǒng)一，培養(yǎng)他們的社會責任感和奉獻精神。（3）培養(yǎng)他們誠實守信，教育他們說老實話，辦老實事，為人民的利益不計個人得失，勇于獻身。（4）從具體事例入手，幫助他們分析社會現(xiàn)象中的是非曲直，學會與人交往處事的本領，培養(yǎng)他們成為“有思想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義“四有”新人。

篇9

一、挖掘家庭教育力量，樹立科學教育觀

兒童成長開始于家庭，家庭是幼兒身心發(fā)展的重要影響源，家長只有與幼兒園密切配合，才能高效地對幼兒進行教育。要想睿智高效地挖掘家族教育潛力，必須引領家長樹立科學的教育觀，探尋符合幼兒特征的教育策略。

1. 多途徑傳播家庭教育知識。幼兒園可通過正規(guī)教學與非正規(guī)教學兩種策略對家長進行科學育兒知識的傳播。正規(guī)教學涵蓋家長學校課程教學與適時邀請家庭教育專家來園講座，這樣系統(tǒng)性、理論性很強，能高效提升家長的教育知識。但是，科學育兒知識的獲取僅靠幾次講座畢竟是有限度的，因此，幼兒園應為家長提供多樣化的途徑，“家教宣傳櫥窗”定期精選、更新內容，“親子閱覽室”每日向家長開放，引領家長自主獲取育兒知識。

2. 多角度探尋家庭教育新問題。針對幼兒生活自理能力有待提升，分享、合作意識有待培養(yǎng)，耐挫能力有待增強等問題，某省級實驗幼兒園與家長合作開展了諸如“幼兒集體榮譽感與責任感的培養(yǎng)”“幼兒耐挫能力的培養(yǎng)”、“如何提升幼兒生活自理能力”等微型課題的研究，引領家長參與記錄、填寫問卷，通過觀察與材料的匯總，探尋到了產生此類問題的根源。分析原因后，該幼兒園引領家長確立了“兒童是終將獨立走向社會上的人”、“家庭教育的核心是教孩子學會做人”以及“家庭教育方式是言傳身教和以德育人”之類的具有鮮明時代特征的家庭教育新理念。

3. 多形式開展家庭教育活動。要讓家長掌握科學育人的智慧，提升家庭教育的效能，“學校――家庭教育”方式應豐富多彩、內容應全面、具體，具有實用性與操作性。某省級實驗幼兒園開展的家庭教育活動（如家庭運動會、母子讀書會等）有家長參與的，有家長與孩子共同參與的，有偏重理念的，有注重實踐的；有觀看錄像資料的，有現(xiàn)場指導操作的，每次的家庭教育輔導都有大膽的創(chuàng)新，高效構建家園共育的嶄新平臺，讓家長感悟活動多而不膩，次次有收獲，次次都能深層體驗到家園共育的快樂。

二、創(chuàng)新家園共育活動，體驗愉快成功感

新綱要強調尊重幼兒在發(fā)展水平、已有經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，用適當?shù)姆绞浇o予幫助和指導，使每一個幼兒都能感受到安全、愉快和成功。家長是幼兒園教師的重要合作伙伴。為更好地引領家長與教師都成為教育幼兒的主體，形成合作伙伴關系，幼兒園可創(chuàng)新開展如下家園共育活動：

篇10

講求質量的家庭教育有以下特征：

一、以德性教育為核心

一項城市家庭教育質量現(xiàn)狀調查結果表明，目前家長們普遍重視子女的德性培養(yǎng)，85％的家長繼承了“教以德為先”和“志當存高遠”等中國傳統(tǒng)家庭教育的思想，高度認同和支持以德育為核心的素質教育觀念。

令人注目的是，領先的家長已不只是注重傳統(tǒng)的道德品質培養(yǎng)，而是特別看重道德的社會適應性養(yǎng)成。大多數(shù)家庭都把“獨立自主精神”、“適應社會技能”和“艱苦奮斗精神”的培養(yǎng)放在了前三位，對于”創(chuàng)新精神”、“成功意識”和“敢想敢干精神”的培養(yǎng)也十分重視。

講求質量的家長也很重視德性內容和培養(yǎng)策略。他們注意運用道德榜樣示范與藝術熏陶手段與孩子溝通，對于警句、格言和藝術典型的運用率較高，他們對于新事物、新理念很敏感，并且關注著“知識經(jīng)濟”、“創(chuàng)新教育”、‘環(huán)境教育、“成功教育”等新理念對家庭教育的影響。

二、從知識型到智能型轉變

現(xiàn)代家庭教育在強調德性的同時，也強調知識型向智能型與人格型的轉變。講求家庭智能質量，主要可從五個方面努力：家庭知識結構、求知規(guī)律、讀書方法、才能培養(yǎng)和成才策略。

有關調查數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)家庭夫婦之間文化程度相近，興趣愛好相同，并對“終身學習”和“繼續(xù)教育”的要求體會深刻，60％左右家長連年“進修培訓”，這為家庭走向“學習型”奠定了基礎。但也有相當一部分家長文化程度偏低，影響了家庭智能質量的發(fā)展和提高。

講求家庭智能質量，家長要從知識的相對性出發(fā)，注意從學習動機、學習態(tài)度、學習方法、學習習慣到學習能力的系統(tǒng)培養(yǎng)和綜合訓練；注意循序漸進、學思結合等學習規(guī)律的運用；重視孩子“交叉閱讀”、“八面受教”、帶題多解、獨立思考。在才能培養(yǎng)和成材策略上,可積極嘗試實踐“成功教育”、“愉快教育”、“發(fā)現(xiàn)教育”、“創(chuàng)造教育”、“非智力因素培養(yǎng)”等教育思想，發(fā)現(xiàn)孩子的潛力，開發(fā)孩子的潛能。

強化家庭審美功能

與過去相比較，現(xiàn)代家庭教育質量結構中最大的變化莫過于家庭審美質量的凸現(xiàn)。調查顯示，審美在家庭教育中的顯著作用已受到有識家長的重視，現(xiàn)實家庭教育的質量結構巳從二維(德性、智能)結構向三維(德性、智能、審美)結鉤、多維(三維以上)結構轉變。

具有審美質量意識的家庭。首先可在樹立科學兒童觀基礎上提供家庭審美教育的較好物質條件和環(huán)境．營造良好的家庭文化氛圍。不僅設置書架和書櫥，而且有一定的藏書量，養(yǎng)成全家人人讀書的習慣。也可設置樂器、擺件等具有文化科技含量的物化環(huán)境。。

其次，家庭成員應具有良好的生活規(guī)范、文明的儀表舉止，重視禮貌語言與和諧的人際交往。

第三、家庭可開展多種多樣的家庭文化審美活動，如聽音樂，看戲劇和文藝演出，舉辦家庭故事會、棋類賽、健身活動，全家外出旅游，豐富野外休閑生活等。