語文教育心理學范文

時間:2023-07-24 17:20:54

導語:如何才能寫好一篇語文教育心理學,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

語文教育心理學

篇1

關鍵詞:教學心理學;語文;教學

教學心理學是研究教學過程中的各種心理現象,揭示受教育者學習和掌握知識、技能、發展智力和個性的心理規律。它是一門介于教育科學和心理科學之間的邊緣學科。從教學心理學誕生之日起,它的理論不斷得到了豐富和發展。而人們也將它的理論廣泛應用到教學活動之中,有效調動了學生的學習積極性,提高了教師的教學效率。中學生正處于青年期。他們具有自己的獨特的心理特點。關注他們的心理特點,并在將教學心理學的理論運用到語文教育教學管理中,對提高學生學習效率具有重要作用。將教學心理學的理論同語文教育教學管理相結合,體現為以下四個方面:

1.關注中學生的心理特點

中學生正處在青春期,認知、智力、思維方式都具有自己的特點。[1]在這一時期,中學生的自我意識得到發展。他們渴望獲得老師、家長以及同學的肯定。因此,這一特點有時候會促使他們更加努力的學習,以便獲得他們的肯定和表揚。另一方面,他們也具有比較強的叛逆性。如果教師逼他們去學習,他們的叛逆性會使他們對學習產生厭惡感。作為初中語文教師,要注重學生的心理特點,有效引導學生,進行教學活動。語文教師可以在課堂上多給學生表現的機會,讓他們在表現中獲得“榮譽”。這可以轉換為他們學習語文的動力。另一方面,語文教師在教育學生的過程中,要曉之以理,而不是一味逼學生去學習語文。這樣可以避免學生對語文教師產生叛逆心理,進而厭惡語文學習。把握學生的心理特點,進而組織語文教學活動,可以有效提高學生的學習主動性。

2.教授學生科學記憶方法

教學心理學中的記憶理論可以有效幫助受教育者掌握所學知識。在語文學習過程中,記憶起了重要的作用。學生沒有辦法很好記憶古詩詞以及古文白話文解釋,將無法有效學習古代文學。[2]例如,學生如果沒有記住古文中“于”字的不同用法,就很難區分“冰,水為之,而寒于水”和“臣誠恐見欺于王而負趙”這兩句中“于”字意思的區別。語文老師應該讓學生了解記憶的規律,教授他們科學的記憶方法,幫助他們更好掌握所學語文知識。例如,教學心理學告訴我們知識的遺忘規律是“先快后慢”。

也就是說,他們在學習知識之后,一開始知識的遺忘會很快。但是隨著時間的推移,遺忘的速度減慢。因此,語文教師可以合理安排課程,指導學生及時復習。又如,人們在記憶過程中存在“首因效應”和“近因效應”。 “首因效應”是指當人們識記一系列事物時對開始部分項目的記憶效果優于中間部分項目的現象。“近因效應”是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優于中間部分項目的現象。根據這一記憶規律,教師可以讓學生在復習過程中,語文學習中需要記憶的知識如古詩詞安排在復習的開始和末尾,把不太需要應用記憶功能的現代文閱讀練習放在復習的中間。

3.重視學生知識的遷移

遷移理論是教育心理學的一個重要理論。知識的遷移是指一種學習對另一種學習的影響,它廣泛地存在于知識、技能、態度和行為規范的學習中。通過遷移,學習者可以在有限的時間內學得更快、更好,防止原有經驗的惰性化。因此,教師在教育過程中要重視學生知識的遷移。例如,教師可以通過加強學生閱讀能力的訓練提高他們的寫作能力。語文教師可以為找一些名家的文章供學生閱讀。通過閱讀的訓練,學生現代文閱讀能力得以提高。而在訓練過程中,名家的寫作思路以及寫作技巧也影響了學生,對提高他們作文寫作能力具有積極作用。[3]又如,教師可以促進學生將古代文學的的知識遷移到現代文學習之中。詞匯“古今異義”練習是促進知識遷移的重要手段。

4.調動學生學習語文動機

教學心理學認為學習動機是推動學生進行學習活動的內在原因,是激勵、指引學生學習的強大動力。 學習動機推動著學習活動,能激發學生的學習興趣,保持一定的喚醒水平,指向特定的學習活動。將學習動機這一教育心理學理論應用到中學語文教學之中,語文教師可以從兩個方面著手。一方面,采取不同的教學方法。單一的語文教學模式會使學生感到鼓噪,影響了學生學習語文的興趣。改變單一的教學模式,語文教師可以發揮多媒體的作用。[4]在教《天凈沙秋思》時,語文老師可以播放二胡曲《江河水》,讓學生更好獲得“斷腸人在天涯”的心理感受,使其了解作者寫作意圖。除了改變單一教學模式外,語文老師還可以適當進行歸因訓練,促使學生繼續努力。歸因,即歸結行為的原因,指個體根據有關信息、線索對行為原因進行推測與判斷的過程。

教學心理學是主要研究教學過程和學習的一般規律的學科,它主要側重于正常學生群體的心理規律的研究,考察這些學生在常態的教學中是如何學習知識、掌握技能的。將教育心理學的理論應用到中學語文教學管理中可以有效調動學生的學習積極性,提高教師的教學效率。語文教師可以從關注中學生的心理特點、教授學生科學記憶方法、重視學生知識的遷移以及調動學生學習語文的學習動機四個方面開展教學工作。

參考文獻:

篇2

關鍵詞:中學生;教育;教學;心理健康

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)24-110-01

一、問題的提出

通過心理健康教育,“使學生不斷正確認識自我,增強調控自我、承受挫折、適應環境的能力;培養學生健全的人格和良好的個性心理品質;對少數有心理困擾或心理障礙的學生,給予科學有效的心理咨詢和輔導,使他們盡快擺脫障礙,調節自我,提高心理健康水平,增強自我教育能力。”

我校地處農村,貧困家庭居多,還有一部分學生處于單親家庭,他們在學習、生活、人際交往和自我意識等方面遇到或產生的各種心理問題相對較多。這些問題如不能及時解決,將會對學生的健康成長產生不良的影響,嚴重的會使學生出現行為障礙或導致人格缺陷。

二、心理健康教育的意義

心理健康教育是一項復雜的系統工程,它需要科學為之提供方法基礎,教育教學中滲透心理健康教育是指教師在班主任工作與課堂教學過程中自覺地、主動地運用心理學,特別是教育心理學的原理和方法以及心理輔導的藝術、策略、技術,以及學生的智力因素問題和非智力因素進行隨機輔導,調動和激活學生的智力因素和非智力因素,促進學生素質全面發展的心理輔導活動。

“心理教育”包括“心理輔導”,它是“學校心理素質教育”“學校心理教育”和“學校心理輔導”等概念的統稱,開展學科教學滲透心理健康教育活動,會使學校初步形成全面滲透、重點突出的教育教學體系,明確科學滲透心理健康教育的基本原則,探索學科滲透心理健康教育的基本途徑與方法,推動學校教育改革的深入發展。

三、具體措施

1、面向教師的心理教育工作

關心、支持教師的工作,組織有益于教師身心健康的活動。聘請專家講座,使全體教師了解什么是心理健康、如何維護自身的心理健康、如何保護學生的心理資源、如何對學生進行一般性的心理輔導;對班主任進行心理教育培訓,學習心理教育理論,研討心理教育的具體操作方法,使心理健康教育能普遍、深入地開展。為教師提供心理教育方面的學習材料,幫助教師及時了解心理教育動態和心理教育的成果。

2、面向學生的心理教育工作

以課堂為主陣地,充分發揮教育教學中滲透心理健康教育的能動性。學科課程是有機滲透心理教育的重要載體,課堂是學校開展心理教育的重要陣地。我們實驗初中從心理教育的角度大膽改革傳統教育的重智而不重心理品質的教學模式,摒棄“分數至上”的舊教學觀念和評價機制。在教育教學過程中,堅持學生的主體地位,建立民主平等和諧的師生關系。把微笑帶進課堂,把關愛送給學生。在教育藝術上為學生創造輕松和諧的學習氛圍,減輕學生的學習焦慮情緒,引導學生主動參與,體驗成功的快樂。教師充分結合課文的特點和學生的心理狀況,不單純地說教,通過正面形象,通過教學藝術,在不知不覺中滲透思想、意識、行為、人生觀,價值觀、世界觀等良好的心理品質。

美國心理學家羅杰斯認為:“成功的教學依賴于一種和諧、安全的課堂氣氛。”要使課堂氣氛和諧寬松,教師要縮小與學生之間的距離,把微笑帶進課堂,把激勵帶進課堂。

教師要充分挖掘教材中有利于對學生進行心理健康教育的素材,對學生進行心理健康教育,應是每一個語文教師義不容辭的任務,也是切實推行素質教育的基本要求。只要真正樹立了在語文教育中滲透心理健康教育的意識,就會發現語文課本處處皆暗藏心理健康教育的良機。

目前我校的學生,大多都是農村子女,因為不正確的家庭教育和不健康的社會因素的影響,許多學生養成自私,我行我素,唯我獨尊的不良性格,在教學中可以組織學生組成學習小組,采取合作式學習,信任與責任感等方面的社會學習,形成競爭與合作并存的人際關系。在教學中,教師不能把自己的主觀愿望強加給學生,或代替學生去作出判斷和抉擇,而是協助學生認識自我、肯定自我、接納自我,盡量發揮他們自己的潛力,使學生的心理素質全面、和諧、健康地發展。

篇3

關鍵詞:中職學生; 語文; 心理健康

當代中等職業學校學生和高中生年齡一樣,具有同樣的成長問題。但是中職學生是一個較特殊的學生群體,他們因中考失敗而被迫選擇就讀中等職業學校,在就讀高中的同學面前總感覺低人一等,再加上對所學專業感覺陌生和對未來職業茫然,導致中職學生尤其是中職新生對陌生環境感覺無所適從,體會不到專業學習和校園生活的樂趣,從而在學習上也不感興趣,無法提高學習的主動性和積極性。學生出現因自身原因而無法認可所學專業,這樣的專業學習態度和學習心理必然會成為中職學校學生教育中一個急需解決的問題。

在中職學校教學計劃中,語文教學基本都被安排在第一學年進行,是學生最早接觸的學習課程之一。在語文教學中除了有文學教育、傳統文化教育、寫作訓練和口語訓練外,實際教學中一定程度上還包含有心理健康教育和思想教育等等。在鍛煉思維、加強口頭和書面語言表達能力、強化理解分析和歸納能力的過程中,著重對學生進行心理健康教育,完善并加強語文教育的功能,更能培養知識結構合理、身心健康的中等職業技能人才。

在中職語文教學中融入心理健康教育,不會過多占用課堂教學時間,也不會誤導教師課堂教學思路出現偏差,非但不影響語文教學,反而能夠促進學生學習語文知識和其他專業知識的積極性。因為,中職學生基本都處在青少年時期,心智尚不健全,性格也不夠沉穩,還需要從多方面進行教育管理。如果學生心理健康,就能以正常的心態投入到校園學習和生活,有助于接受語文和其他專業學科的知識教育,建立良好的專業知識結構體系,讓學生在各方面都能獲得更好的發展。反之,如果學生出現日益嚴重的心理問題,勢必會影響正常的學習生活或者思維習慣,在平時的學習生活和人際交往中出現嚴重的自卑、偏見或固執等方面的心理問題。

在實際教學中融入心理健康教育,語文教師會發現,語文課程具有非常獨特的優勢,主要表現在以下幾個方面:

1.就地取材。語文教材中具有豐富的人文精神和文化涵養,具有眾多的精神高尚、意志堅強、品格高貴的國內外文學人物形象,也有團結協作、密切配合,依靠團體力量戰勝困難的偉大事跡。這些文學素材都能對學生的心理和思維產生正面的引導和教育。例如,《夢游天姥吟留別》中詩人李白大呼“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,努力保持自己的人格獨立和做人尊嚴;《擦鞋合同》中男主角在就業困境中拋開世俗雜念,誠信做人,勤懇工作,從最簡單的擦皮鞋做起,最終成功創建了自己的事業,等等。

2.隱蔽性強。在語文課堂上,教師在進行教學時,基本都會分析文章中的正面或者反面的典型人物和事件,或者社會上新近發生的更復雜的非典型性案例。只要表述得當,教師就能把心理健康教育內容在語文教學中隱蔽地展現出來,讓學生在學習語文的過程中不知不覺接受心理健康教育,真正做到“潤物細無聲”。

3.說服力強,效果好。語文課本中的文章都是經過千挑萬選才入選進教材的,這些文章要么是名家名作、要么是民族文化瑰寶、要么是在一定時期影響巨大的文學作品,具有較強的學習和教育價值,對學生的教育和引導具有較強的影響力,都能在一定程度上對學生的心理健康和心理素質教育不斷產生良好的引導作用。例如,我國當代著名詩人舒婷的愛情詩《致橡樹》中,除表達了真愛是建立在獨立平等的基礎上的愛情觀外,還強調了男性的陽剛美和女性的陰柔美的性別特征和性別意識——教師要幫助中職學生區分當今社會日益凸顯的男生女性化和女生中性化等性別形象混亂的社會現象;法國著名小說家莫泊桑的作品《項鏈》中,女主人馬蒂爾德雖因極度愛慕虛榮而失去美麗的青春和容顏,但是她卻沒有逃避現實,勇敢地承擔賠償的責任,整整花費十年時間來償還全部債務——要教導學生在犯錯誤或面臨困境時,一定要有承擔責任的魄力和解決問題的能力,而不是一味的害怕或逃避。語文教師在教育教學中,只要認真鉆研課本和選取適當的角度,就能借助名家、名人幫助開展心理健康教育,提高實際教學效果。

4.方式方法靈活多樣。中職語文教學大綱要求,要提高在校學生的文學修養、口頭語言表達能力、寫作能力和人際交往能力等等,這就要求語文教學要采取多種多樣的教學手段和教學方式。經實踐研究,可以采用以下幾種方法:一是在文學作品藝術賞析中,仔細分析主人公的性格特征或者情感變化曲線,再結合社會實際情況融入心理健康教育;二是通過專題演講、辯論賽、作文交流等方式讓學生充分展現內心世界,宣泄積累已久的郁悶情緒,探討人生的價值和生命的意義,辨明前進的方向,充分滿足學生的表達欲望;三是通過專題的影視欣賞、情境表演等釋放學生的緊張、壓抑情緒,以直觀的教育或有意的暗示讓學生獲得愉悅的心理狀態,有效改善學生的心理問題。

當然,語文教師不是專業的心理醫生,也不是職業心理輔導師,語文課堂也不是心理輔導課。因此,語文教師在語文教學中融入心理健康教育,還需要注意以下幾點內容:

1.要加強心理健康教育知識和技能學習。在語文教學過程中,教師要很好地完成教學內容或吸引學生的課堂注意力,必須要有深厚的專業知識和淵博的社會知識,特別是多掌握常常和語文相聯系的諸如音樂、美術、書法、經濟、天文、地理等跨學科的專業知識,還有與教學技術相關的例如教育學、思想政治等學科知識。在語文教學中融入并凸顯心理健康教育,這也是跨學科的教育教學,教師需要有深厚的心理學理論知識和健康教育實踐經驗,才能將綜合的語文教學內容和心理健康教育有機融合,采用多種方式以通俗易懂的方法傳授給學生,對學生存在或隱藏的心理問題進行良好的輔導和教育引導。

2.自然引申,不能牽強過渡。在語文教學中融入心理健康教育,只能是在語文教學課堂上,具備適合的教學內容或者討論話題時才能進行,通過作者、作品人物、典型事件等媒介自然而然的引申或過渡,順應學生的學習思路進行心理健康教育。不能生搬硬套,不能勉強過渡,也不能強行向學生灌輸具有教師強烈個人色彩的觀點和看法。

3.控制范圍,及時回到課文主題。心理健康教育是語文教學內容的延續或擴展,不能影響既定的語文教學內容,更不能把語文課當成心理健康教育課。教師講授的心理健康教育內容過多,必然會影響語文教學計劃,也會讓學生誤解或反感,不利于今后開展正常的語文教學。

實踐證明,在語文教學中適當引入心理健康教育,不但在心理上正確引導學生,端正學生的學習態度和生活態度,減少或防止學生因社會不良現象和風氣而產生不健康的心理問題,保證學習方向的正確性;而且,學生在學習語文技能、提高文學修養的過程中,還能學習心理健康知識和人生哲理,拓展對職業、社會、人生等方面的綜合知識,對未來的職業和生活的信心都能獲得很大增強。因此,在中職語文教學中融入心理健康教育,能適應學科發展的要求,滿足學生在學習知識技能、身心健康發展的過程中所需要的知識和教育,對學生未來的職業發展和人生成長都具有積極的促進作用。

參考文獻

篇4

民族是基于共同的歷史、語言、宗教、行為、生物特征而形成的共同體。各民族在發展過程中基于共同的居住地點、生活方式和歷史習俗創造出自己獨特的民族文化。民族文化是一個民族存在的標識,各民族文化內涵豐富又千姿百態,具有多樣性和相對性。民族文化是民族心理形成不可或缺的因素。各民族在主動和能動地創造多彩的民族文化的同時,也將民族文化內化于自己的心靈,形成獨特的民族文化觀念體系。1957年,英國思想家波蘭尼(M.Polanyi)在《人的研究》一書中首次提出:人類有兩種知識,一種是通過理性和邏輯分析獲得的可以用語言清晰表達的知識,即“外顯知識”;另一種是在社會生活當中無意識獲得的、不能系統反思和清晰陳述的知識,即“內隱知識”。現代心理學不僅通過實驗證實這兩種知識獨立地存在于人的記憶系統中,而且發現這兩種知識具有不同的信息加工方式和提取機制。外顯知識的提取是一種控制化的、緩慢的信息串行過程,而內隱知識在提取時是一種快速的信息并行輸出過程,不消耗或很少消耗心理資源,不受短時記憶容量的限制,不需要意志努力。

因此,相對教育中獲得的外顯性觀念,內隱的民族文化觀念更具有自動化和無意識的特點,容易被自動激活,是某一民族人們心理和行為最迅速、最直接的支配力量。對于少數民族大學生而言,進入大學后,雖然脫離了土生土長的社會環境,轉移了生活空間,離開了一直浸染的民族文化環境,但原有民族文化觀念并不會消失,而是以隱性的方式持續地發揮作用,自動地、無意識地影響他們對新觀念的接受以及行為選擇。首先,內隱的民族文化觀念影響少數民族大學生對新知識和新觀念的接受。少數民族大學生長期生活在本民族文化土壤中,本民族的文化傳統潛移默化影響著他們,在思想觀念深處不自覺地留下印記。這些散布于頭腦中的民族文化觀念有些與新的文化觀念相一致,有些則可能與之矛盾或相悖。當矛盾或相悖的情況出現時,由于內隱的民族文化觀念具有自發性特點,它會極大地阻礙和干擾新觀念的接受。其次,內隱的民族文化觀念影響少數民族大學生對新觀念系統的踐行。在民族教育過程中,盡管少數民族大學生經過系統的學習,從內心深處真正接受了新觀點和新觀念,愿意將它作為自己的價值標準和行為準則,但這并不意味著新的觀念能夠馬上成為支配行為的力量。少數民族大學生在長期的生活實踐中形成的內隱的文化觀念具有極強的潛在性和穩定性,它不會因為新觀念的出現而消失。在此階段,就會導致內隱和外顯“雙重觀念”的出現。與外顯觀念相比,內隱民族文化觀念較少需要心理能量和動機從記憶中去檢索,所以在沒有主觀意志控制的情況下,作為一種積淀下來的無意識痕跡,它會首先被激活,成為少數民族大學生行為反應的最直接的支配力量。

二、少數民族大學生心理健康教育對民族文化的忽視

既然民族文化觀念是少數民族大學生心理和行為的先在性生成因素,并持續隱性地產生影響,那么,少數民族大學生心理健康教育就必須建立在對民族文化了解和理解的基礎上,不能無視民族文化的存在。然而,目前少數民族大學生心理健康教育“無民族文化”或“超越民族文化”的現象非常普遍,民族文化成了教育過程中的被忽視的無關變量,這極大地制約了心理健康教育工作的實效性。

(一)心理健康標準忽視民族文化的適應性為提高心理健康教育工作科學化水平,各高校紛紛開展大學生的心理普查工作,為所有在校大學生建立心理健康檔案。但值得注意的是,目前使用的心理健康標準和測量問卷基本上是基于西方文化語境的,我們并沒有對其局限性和文化適應性進行足夠的反思和認識。受理性主義和主客二分的思維方式影響,西方心理學把心理看作是一種獨立在主體之外的類似于“客觀存在”的“精神存在”。這種“精神存在”可以通過科學的方法加以認識、反映,并確定科學化的標準。但這個標準是孤立的,它從幾個孤立的方面來認識人的心理,而不是把人的心理作為一個整體來看待;這個標準是靜止的,它從某段靜止的時間來認識心理,而不是把人的心理作為一個不斷發展的動態過程來看待;這個標準是普適性的,它從跨文化的角度來認識人的心理,而忽視心理的文化相對性。心理異常和心理健康的標準在于心理與行為表現與特定文化契合性。健康、常態的心理并沒有統一的、普適的標準,不同文化背景下的人類有著截然不同、甚至截然相反的心理行為表現。受民族文化和民族性格的影響,在遇到困擾時,不同民族大學生的情緒和行為表現是不一樣的。但在實際的工作中,心理健康教育工作者往往只是從科學的、普適的心理健康標準出發,忽視對少數民族大學生心理和行為反應的文化性和獨特性認知。目前許多調查研究結果表明,少數民族大學生存在的不同程度的適應障礙和心理問題,如,焦慮不安、情緒波動、消極悲觀、缺乏自信、人際敏感、強迫傾向等。這種標準化、表面化的測試無法深入各族學生的心靈深處,會使心理健康教育工作者失去深入了解學生的機會,更糟糕的是容易夸大少數民族大學生心理問題的程度和性質,對少數民族大學生帶來師源性傷害。

(二)心理健康教育方法忽視民族文化的適應性目前,少數民族大學生心理健康教育主要照搬西方心理學的理論和方法。這些理論以追求客觀合理、科學、普遍的方法和手段為目的,認為只要方法得當,心理問題的解決和心理疾病的治愈便是水到渠成的事情。大的社會背景和少數民族學生所經歷的獨特的文化背景成了被心理健康教育工作者理應忽略的無關變量。這樣的心理健康教育方法是科學化的、標準化的、去文化的。事實上,任何心理健康教育的理論和方法都是特定社會文化背景下建構起來的,“潛意識”、“認知失調”和“真實自我”等并非是客觀事實的反映,只不過是在西方文化背景下對人的一種理解而已。所以,這些理論具有文化適用性。當把這些理論放到不同的文化背景下時,因為缺少特定的文化土壤,可能就會失去其本來的效用。當心理健康教師在教學和咨詢中簡單地搬用那些西方的心理健康理論,有意或無意地使用那些讓人倍感“神秘”的概念和令人“困惑”的推理時,很容易讓少數民族大學生產生距離感和疏離感。同時,當這些心理健康教育理論以科學化的面目出現時,那些非主流文化背景下產生的心理健康理念和方法似乎就變成了非科學的,這無形當中會給各族學生帶來一種壓迫感。目前,在我國的民族院校,少數民族大學生求助愿望不強的現象也是普遍存在。一項針對少數民族大學生的求助意愿的調查表明:少數民族大學生在遇到問題時向校內心理咨詢機構求助的僅占5%,尤其是信仰伊斯蘭教和佛教的少數民族學生,大多傾向“內省”、“感悟”和“自我解脫”,而不喜歡向專業的心理咨詢求援。這種現象一方面說明少數民族學生因其獨特的文化背景在遇到心理困擾時有自己獨特的處理方式,另一方面也說明那些所謂科學的心理學理論與少數民族大學生的文化缺乏契合性,那些冷漠的分析和冰冷的結論很容易讓少數民族大學生望而卻步,對學校的心理咨詢失去必要的信任感。少數民族大學生心理健康教育的根本目的是服務于民族學生,使他們健康成長。如果少數民族學生不相信心理咨詢的效果,不愿主動尋求心理咨詢老師的幫助,那么這一目的就無法實現,其實效性也就無從談起。

三、少數民族大學生心理健康教育須保持民族文化敏感

文化心理學家阿克遜和蘇(Sue)等人說過:“心理健康服務是一種助人過程,其理論和實踐上都平等地重視咨詢者和求助者的文化印記。咨詢專業者必須考慮咨詢者和求助者在語言、社會階層尤其是文化方面的差異,這些因素會成為有效介入咨詢的潛在障礙,因而咨詢者需要努力克服這些因素可能造成的障礙。”文化敏感是少數民族大學生心理健康教育的應有之意。在進行少數民族大學生心理健康教育過程中,教育工作者必須具備一定的文化敏感能力,充分考慮民族文化在少數民族大學生心理和行為發展中的作用,從縱深的民族文化視角解讀學生,以增強少數民族大學生心理健康教育的實效性。

(一)樹立寬容、開放的心理健康教育工作理念少數民族大學生心理健康教育的特殊性集中體現在其教育對象有著獨特的、多元的文化背景。在實際的工作中,以共性的科學心理學理論作為指導固然重要,但僅用這些理論來理解多元文化背景下的少數民族學生是遠遠不夠的。文化心理學認為,人類作為一個整體,必然存在著許多相似的普遍共性,但不同民族的人們由于生活在不同的社會文化中,所以表現出來的心理和行為方式是不同的。在心理健康教育過程中,如何從縱深的、民族文化的脈絡理解少數民族學生的心理和行為,是建立深入的共情關系,采用有效的教育方法之基礎。正如建構主義所言,“真正意義上的知識或真正意義上的心理治療和心理咨詢的知識,應當是有著顯著差異的活生生、具體鮮活的關于個體和個別事物的知識。由于每個個體都是特殊的、獨一無二的、不可替代的“那一個”,因此知識的要義不在于找到事物的共性,相反,而是應發現其個性。”[5]但在實際的工作中,從民族文化的視角出發,發現個性,深入地理解學生并非一件容易之事。心理咨詢教師不可能對每個民族文化都能完全了解。因此,文化心理學一貫秉承的開放、寬容的態度應是少數民族大學生心理健康教育工作的基本理念。開放、寬容的前提是心理健康教育工作者一定要承認自己對學生的成長背景和文化背景知之甚少,拋開既有的理論體系去理解學生,對學生的成長經歷和民族文化保持一種探索的興趣。在寬容、開放的理念下,心理咨詢教師通過詳細的傾聽了解各族學生看待問題和解決問題特有的方式和方法,從學生的參照體系出發,與學生共同分析問題、建構發展目標并找到解決問題的方法。這是一種對等和平等的師生關系。教師不再站在權力一方,不再是獨立于學生的觀察者、判斷者,而是學生的密切伙伴、參與性的觀察者。這樣不僅有利于建立深入的信任關系,而且有利于激發學生潛能、促進學生心理發展。

(二)樹立生態化的心理健康教育理念生態哲學把人的心理看做是一個與外在環境交互作用的、多層次、多維度的復雜系統。在少數民族大學生心理健康教育過程中,樹立生態化的心理健康觀有利于全面、系統地理解少數民族大學生的心理和行為,進而采用切實有效的心理健康教育方法。首先,生態化的心理健康觀認為,心理健康應該是心理系統整體功能的良好狀態,也就是說心理作為一個整體能有效地發揮自身的功能,不斷向內部與外部平衡統一的方向發展。這就意味著心理健康應該是一種整體的、動態的平衡,在發展過程中,心理的某個部分功能的缺失或者某個部分發展的暫時滯后并不一定意味會破壞整體功能。因此“問題”并不意味著不健康。因為當心理的某個部分出現問題時,整體發展趨勢自然會對部分進行調整或修復,從而使得整體的功能處于穩定和諧的狀態。這要求我們在確定少數民族大學生心理健康狀態時不能僅僅局限于對心理的某個部分的健康狀況進行界定,而必須有整體層次的把握,對心理整體機能的狀態加以評定。同時,在開展少數民族大學生心理健康教育工作的時候,教師要注重學生的整體心理素質的培養,審慎地對待和分析少數民族大學生在文化適應中出現的各種心理問題,不可輕易做出“心理不健康”的結論。其次,生態化的心理健康觀認為,心理不是一個孤立的系統,它不斷地與外界環境進行著交互作用,心理健康取決于心理與環境的動態平衡。因此,評定少數民族大學生的心理健康必須從民族文化的視角入手。我國是一個多民族的國家,不同的民族有不同的文化,不同的文化又有不同的心理特征。如,由于多災多難的歷史和相對封閉的生活環境,苗族人養成了封閉收斂的心理定勢,形成了自律內斂的性格特征。而蒙古族由于一直過著游牧生活,草原部落游牧的生活習俗已經扎根于蒙古族人民的心理,蒙古人具有開放、熱情、豪放的性格特征。不同民族性格的人在具體情境中所表現出來的情緒和行為問題會有所不同。如果不從民族文化背景來考量,只用靜止、孤立、統一的標準來認識和衡量具有多元文化背景的少數民族大學生的心理和行為是極其有害的。

篇5

科學研究表明靠視覺獲得的知識記憶率能達到30%,靠聽覺獲得的知識記憶率能達到20%,靠想象獲得的知識記憶率能達到25%,將視覺、聽覺與聯想結合起來,知識記憶率能達到65%。教學幻燈制作時如能參考上述數據,利用大腦的各部分感官協同合作共同接受和處理知識點,提高學生的學習興趣同時增加學生注意力集中時長,以提升學習質量,提高課時內授課質量。另外,幻燈色彩的運用也可參考色彩心理學相關內容,選用視覺上舒適、心理上親切的顏色,比如藍色系,以象征希望、理想、獨立的天空藍作主色,以暗示誠實、依賴、權威的深藍色突出重點,同時,如果學校沒有統一著裝的情況下,也可以選擇藍色系服飾以加強親和性,暗示學生更專注傾聽你的授課內容。

2.充滿引導性的文字語言暗示

教學幻燈中文字內容的設計可以參照文字對心理的暗示選擇,同時授課時生動的語言、起伏的語調可以緩解因授課內容過于學術而引起學生乏味、心理疲勞及注意力分散,具體操作可以參考保加利亞心理醫生喬治•洛扎諾夫建立的暗示教學法相關內容,教學過程中利用環境和學生之間經常不息卻不知不覺的交流,建立學生無意識的心理傾向,激發學生強烈的自主學習動機,從而提高學生對授課內容的接受程度、記憶深度。例如:授課時以穩重但愉快的語調為主,強調重點時與原有語速相比稍微放緩,等等。語調的調整要自然而不能過于夸張、輕佻,避免過于戲劇化而減少學生對授課者的信任度、降低授課者在學生印象中的權威感。

3.適時吸引學生注意力的肢體語言暗示

人向外界傳達完整的信息時,單純的語言成分只占7%,而55%的信息都需要由非語言的體態,即肢體語言來傳達。授課過程中可采用適度的肢體語言暗示以集中學生的注意力、突出授課重點,或者在發現學生注意力分散時重新引導注意力回歸授課內容。同時,授課時盡量保持微笑也可以引導學生的心理愉悅感覺,從而增強自主學習性;以短時間的目光交流增加學生的被關注度也是提升學生學習動力的有效手段。觀察學生在課堂上的肢體語言表現也是授課者獲得學生對授課內容認知度、注意力集中程度等信息反饋的有利途徑。

4.結合記憶規律加深學生對知識點的掌握

德國心理學家H.Ebbinghaus發現的遺忘曲線直觀描述了人體大腦對新事物遺忘的循序漸進過程,而且提出理解了的知識較無意義音節來說能夠記得迅速、全面而牢固的理論。這就要求授課者在設計授課內容時盡量聯系實際、聯系學生的興趣所在,加強學生在授課過程中對知識的理解,尤其是本科生的教學。大多數學生進入大學校園后溫故知新的習慣基本摒除,知識來源大多只依靠上課時間,如何在有限的課時內讓學生記住、理解更多的知識點一直是授課者的難題。依據遺忘曲線,合理安排復習、小結、總結的時間點應該可以改善上述難題,提高學生學習質量以及對授課內容真正掌握程度。

5.以適當的競爭刺激學生學習積極性

“鯰魚效應”常用在人力資源管理中,是企業用來激發員工活力的有效措施之一,具體包括競爭機制的建立、能人的啟用、領導風格的變革等等。這一有效的激勵手段是否能運用到本科生教育中以激發學生的學習主動性,消除因大學學習生活相對穩定狀態引起的學生學習積極性降低。當然,鯰魚效應會帶來負面效應,比如影響學生間的團結,所以這一效應在教學中的應用還需慎重考慮。

6.總結

篇6

一、大學新生的心理問題

告別了緊張的高中生活來到大學校園,很多大學新生會有種新鮮感,但新鮮感過后,有些大學生會有失落、迷茫,甚至會因不適應導致心理障礙。概括起來,大學新生的心理有如下特點:

1.失落

很多大學生在中學里是佼佼者,深得老師、同學們的喜愛,在學校是重心,在家里是中心。然而,在大學里,尤其是重點大學、名牌大學,幾乎每個人都有輝煌的過去,人人是高手。當一切在大學里重新開始后,只能有少數人保持原來的中心地位和重要角色。多數學生必須完成中心角色向普通角色的轉變。在這種轉變中,個體的自我概念會受到不同程度的沖擊,產生失落、自卑是不可避免的。此外,未進入大學前很多人會把大學生活想象得很美好,校園綠樹成蔭,三五好友席地而坐,暢談人生。但真正進入大學后,發現其實大學也很緊張,也要上很多課,也要考試,還要為了鍛煉自己不斷地在各種社團中東奔西走,理想中的大學生活破滅了,也會產生失落感。

2.孤獨

新的生活讓他們遠離了親人,從事事由父母做主到常常要自己拿主意,包括選什么課、買哪種牌子的牙膏、感冒時吃什么藥等等,在很需要父母幫助時往往得不到及時的幫助,這往往使他們產生無助感。此外,中學時代許多人都結交了非常要好的朋友,有許多心事不能講給父母和老師但可以說給朋友聽。這種友誼是人青春時代重要的精神支柱和財富。但升學使多數好朋友各分東西、身處異地,新的環境中又難以短時間內覓到摯友。一旦遇到困難、受到挫折,找不到傾訴的對象,孤獨感油然而生。

3.迷茫

中學里每個人的目標很明確,我要考大學。進入了大學,意味著曾經的目標實現了,在新的目標沒有確立之前,很多人會遭遇一段迷惘期。很多人都開始思考這些問題,“我到大學來做什么”“我該何去何從”等。因為一時間失去了目標,很多同學除了上課,不知道該干些什么。有些人雖然奔波在各種社團活動中,但也是為了打發時間,忙完之后依然會感到迷茫。此外,在中學里老師會制定學習目標、學習計劃并監督執行,父母也會在學習上嚴格監管。而大學更多強調學生的自主性,許多學習任務要靠學生主動完成。而失去了老師和父母的監督,大學新生常有茫然不知所措的感覺。

二、大學新生心理問題產生的原因

筆者認為,導致大學新生產生上述心理特點的主要原因如下:

1.新生心理準備不足

部分學生把大學生活想象過于完美,以為進入了大學就像進入了天堂,事先沒有充分估計升入新學校的各種變化和可能,并為此采取恰當的應對措施。他們每天要自己處理各種各樣的生活瑣事,面對并不簡單的人際關系。因為是一個全新的學習環境和生活環境,總會出現新的從來也沒有預想到的問題,缺乏心理準備,導致無助感。在新環境中他們更加戀舊,懷念過去,覺得過去的同學真誠,現在的同學虛偽;過去的老師喜歡自己,現在的老師不在乎自己。因此難免會產生失落感。

2.長期應試教育的影響

中學以升學考試為目的,因此,家庭、學校和個人只注重智力因素的培養,而忽視非智力因素(如情感、意志、性格、情趣、愛好等)的培養,忽視良好的心理素質的培養。長期的“應試教育”使學生從學校到家,從家到學校,除了學習還是學習,最終雖然考試分數很高,但缺乏生活基本技能的鍛煉,缺乏人際交往的鍛煉,甚至連基本的生活自理能力都缺乏。進入大學后這些問題逐漸顯露出來。

3.新生入學教育落后

學校過分強調教學,忽視適應性教育,特別是心理健康教育跟不上。學生進校后,學校通常希望新生立即投入緊張的學習生活中,給予新生的也主要是學科知識的教學和一般的常規性入校教育。很少有學校會考慮新生的心理特點開展適應性教育,沒有在學生最艱難的第一年里當好學生的引路人。

三、大學新生教育管理對策

大學是人生的轉折期,而大一又是整個大學生涯的關鍵期,可見大學新生的教育管理非常重要,也許會對學生的一生產生影響。那么,怎樣對大學新生進行教育管理才能更好地促進學生的發展呢?筆者認為,可以著重從以下幾個方面著手。

1.改變常規性的入學教育

對于大學生管理工作而言,新生入學教育是不可忽視的重要環節。在傳統的入學教育中,學生接觸的最多的內容是學校相關的管理規章制度。如什么是學分制、獎懲制度、保險醫療等。本人并不是說這些規章制度不需要學習,而是認為把這些規章制度作為入學教育的重點有點本末倒置。一年級的大學生對大學生活抱有豐富的幻想,有好奇心理和強烈的求知欲望,同時他們有進取心、較大的可塑性,因此,教師的引導非常重要。本人覺得,在新生的入學教育中,應安排一些專題講座和新老生交流會,談談真實的大學生活,談談大學開始時要做的心理準備、大學學習與高中學習的區別等,讓他們對自己的角色進行重新定位,做好思想準備,少走彎路,順利度過適應期。

2.重視新生班集體建設

大學新生離開了原來的班集體,來到一個陌生的環境中,渴望在新的環境中找到一種歸屬感,有了這種歸屬感才會有安全感,因此群體向心力較強,是形成班集體良好氛圍的關鍵時期。如果班集體氣氛融洽,大家交流愉快,會很大程度上減少孤獨感。如果班集體一盤散沙,大家形同陌路,更會加劇孤獨感。因此,新生班集體建設非常重要。怎樣建設好班集體,本人認為第一屆班委和第一位班主任老師非常重要。有些大學認為大學應加強學生自我管理和教育的能力,因此很多學校不設班主任或設立班主任助理(由高年級學生擔任),我認為這種模式弊大于利。大一新生從高中的班主任制到大學的無班主任制,心理上暫時不能適應這種轉變。因為已經有了很多的不適應,我覺得此時他們需要一個引導者,而且這種引導是必不可少的,而班主任就是充當一個引導者的角色。如果再把這個最后的支柱拿掉,涌現的心理問題會更多。班委的作用是協助班主任做好班級工作,組織班級活動,提供大家相互交流的平臺,有了這種交流大家才會拉近距離,消除陌生感,找到歸屬感和安全感。

3.開設心理健康教育課程

大學新生的失落、迷茫如果能得到及時的心理輔導,能更快地適應大學生活。但剛進入大學,很多學生對心理咨詢感到陌生,或存在某些偏見,很少能主動去心理咨詢。本人認為,此時普及心理健康知識的最佳途徑是開設心理健康教育課程,且把此類課程納入學校整體教育體系中。通過課堂學習,能讓學生發現自身存在的問題并主動去解決問題。心理健康教育課程體系可由必修課和選修課構成。必須開設1-2門心理健康教育的必修課,內容可包括學習、人際關系、情感、職業生涯規劃等。還可根據實際情況開設選修課程,如《人際交往技能訓練》《情緒與壓力管理》等,讓感興趣的學生繼續學習,提高自身的心理素質,促進全面發展。

大一是大學生活的開始,也是大學階段的重要時期,如何幫助他們實現高中向大學過渡,更快適應大學生活,是高校教育管理者應該重視的問題。我們希望學校和學生本人都能夠重視這段特殊時期,采取多種有效措施,完成這種轉變和適應。

參考文獻:

[1]田淑梅.淺談大學新生的心理輔導[J].教育探索,1999(1):23-24.

[2]朱漱玉,金世洋,王春華.高校新生主要矛盾心態剖析與調試[J].中國學校衛生,1999(4):105.

[3]王瓊,蔣傳和,寧井銘.影響低年級大學生心理狀態因素的分析[J].安徽農業大學學報(社會科學版),2002(4):94-95.

[4]耿明友.論低年級大學生的心理調適[J].邊疆經濟與文化,2004(8):100-102.

篇7

一、重視激發動機,調動主體積極性

學習動機是影響學生語文學習的重要心理因素。葉克斯--多德森(YerkersDodson)律向人們揭示了,在一定范圍內,動機增強,學習效率也隨之增加,動機過弱不能激起學習的積極性。目前,相當一部分中學生不大重視語文學習,認為字會識,書會讀,少上幾課沒關系。有的學習只為應付升學考試而學。在經商潮的影響下,他們認為當作家那是愚人的事,當語文教師那是實現不了自身價值的事,搞文獻研究那是老學者的事。學習動機不強是影響當前中學生語文學習的效果的重要原因。我們應從外部和內部兩方面來培養和激發學生學習語文的動機,以推動中學語文教學。從學習的效果來看,培養和激發學習動機是提高語文學習效果的手段,但從長遠的教育目標來看,由于穩定的動機特征是構成個人的人格特征的一個重要組成部分,因此良好的學習動機的形成又是語文教學的一個重要目標。

基于這種認識,我曾組織學生開展《學習獲得知識的主要渠道是課堂還是社會實踐》的辯論。辯論中正反雙方各執一辭,據理力爭。一些學生持之有據,可就是辭不達意,結結巴巴。甚至有個別學生表達不出,只得旁觀,心急如火。會后大家深感語言能力確實是參加社會活動的第一重要的能力。我抓住機遇,深入引導,使學生進一步認識到:當代社會的信息越來越密集,人際交往越來越廣泛,只有較好地掌握語言這個工具,具備較高的語言素質,才有可能在更廣闊的領域里完善自己,發展自己,為國家、為社會作出更多的貢獻。在語文教學中,模擬是一種值得重視的實踐活動,它讓學生在扮演某一角色中體驗深刻的道理,模擬不僅能增強語文學習的興趣與內在動機,而且還增進了情感學習,比之抽象空洞的說教,更適合當代中學生的主體意識、參與意識和獨立批判性大為增強的現實。為了培養和激發學生學習語文的動機,我在教《一面》時,抓住作者對魯迅外貌由遠及近的三次描寫,講述人物肖像描寫的作用及方法,并迅即引導學生訓練,要他們寫身邊熟悉的人物,可以粗線條勾勒,也可以特寫細描。大家積極動腦,寫得各有特色,有的寥寥幾筆勾出《雨中師生情》、《克盡職守的老門衛》,也有的細細寫出《漫不經心的營業員》,《令人捧腹的小調皮》等。緊接著,我又把較為成功的習作作為第二范文講評,作者們聽到老師介紹自己的“成功之作”,心里甜滋滋的,既消除了范文不可攀的神秘心理,又鼓動起大家學習語文的欲望和熱情。許多教師都有這樣的體會,讓學生及時仿作,及時了解自己學習的結果,會產生相當大的激勵作用。因為學生及時知道自己學習的成效,在實踐中應用知識的成效,可以激起進一步學好的愿望。同時,通過反饋作用又可以及時看到自己的缺點和錯誤,及時改正,激發起學好語文的上進心。正確的評價,適當的表揚,對學生學習語文的活動進行肯定的強化,能鞏固和發展正確的學習動機,促使學生樹立起學好語文的信心和勇氣。

二、強調自主意識,克服依賴性

自主性是指人們凡事力求自己思考,自己判斷,并自己尋求解決的行為方式。語文學習效率不高的另一原因是學生自主精神欠缺,沒有形成“人自為學”的生動局面。教什么,就學什么,布置什么作業,就完成什么作業,不懂得自己應是學習的主體。布魯納認為:教學是教師引導學生學習的過程,除了盡可能使學生學到科學知識以外,“還應當盡可能使學生成為自主而自動的思想家”。誘導學生發揚自主精神,從課內到課外,從校內到校外,從教本到多媒體影視文化學習語文,正是我們語文教師的一項重要工作。

首先要適時鼓勵,定向誘導學生主動參與教學活動。例如筆者在漢字規范化教學中,針對社會上錯別字多、繁體字濫的現象,要求學生留心觀察,認真收集,加以訂正。學生積極性很高,學生主動參與的結果比教者單方面講解羅列好得多。教說明文時,為了讓學生學習說明書的寫法,我要學生各自找一份新產品說明書,然后交流,歸納寫法,在此基礎上再練習寫作,效果頗佳。同樣,教學通訊,我就組織采訪;教學新聞,就讓學生先看電視,讀報紙,聽廣播。久而久之,學生“自主而自動”的意識就增強了,“要自學,靠自己學”的風氣開始形成。

其次,要授之以“法”,學生的自主精神才能持久。強調自主,并非否定教師的引導,尤其在學生“自主而自動”,遇到困難或挫折時,適時授之以法就顯得更為重要。如能通過教者的“導”,讓學生不斷“悟”出學習語文的方法,那么學生的“主體”作用就會發揮得更好,也就會少走彎路,自學的效率也就更高。我在實踐中,注意引導學生不斷探尋學習語文的方法,曾先后和學生一起歸納出“預習法”、“不同文體分析法”、“課堂筆記法”、“復習法”,“作文素材積累法”等多種方法。實踐證明,指導學生探尋科學的方法,能大大增強他們自主學好語文的信心。正如葉圣陶先生所說:“讓學生自己去發現種種法則”。我特別重視推廣學生中好的學習方法,學生對“土生土長”的方法,倍感親切,用起來也得心應手。我還適時組織交流,促使他們成為學習中的“勝利者”,學習的主人。學習能“自為研索,自求解決”,學會“自得”的本領,那么學生的依賴性就能真正得到克服,他們就會逐步邁入語文學習的“自由王國”。

三、啟發生疑,引導積極思維

古人云:“學起于思,思起于疑。”“生疑”、“質疑”、“釋疑”就是積極思維的過程。在語文教學中,教者要積極啟發學生生疑,引導他們思維,培養學生善于提出問題、分析問題、解決問題的素質。

筆者在應用文《電報》的教學中,為了講清電文的基本要求,向學生介紹了一個因電文歧義引起的案例:河南某公司向廣州某公司訂購一批貨,要求春節前運達河南,后因貨物未能及時運到,而銷售旺季已過,造成貨物嚴重積壓。于是河南一方即想退貨,打電報征求廣州方面的意見,廣州方面立即回電:“不要退貨”。河南方面接到電報后很滿意,迅速將貨退回廣州,而廣州一方拒絕接收退貨,引起了一場官司。結果廣州一方敗訴。案例介紹完,學生產生疑問:廣州因何敗訴?教者立即啟發質疑:法院判廣州敗訴是不公正的:人家不是明明電告“不要退貨”嘛?同學們紛紛參加爭論。經爭論不難看出:按電文不加標點的要求,河南一方的理解“不要退貨”是正確的,廣州當然敗訴。如廣州回電為“不能退貨”就不會出現歧義了。經過爭辯,大家意見趨于一致,且對電文不加標點這一基本要求留下了深刻印象。當時,我又提出兩個問題(1)廣州方面敗訴,是僅僅因為電文擬得不當嗎?(2)河南方面退貨的原因也僅僅是因為利用電文的歧義嗎?要大家深入進行分析思考。當時同學們的思維更活躍了。有同學說:“購物肯定有合同,廣州一方貨未及時到,造成貨物嚴重積壓,責任本來就該由廣州一方承擔,這才是廣州敗訴的根本原因。”也有同學說:“經商也要機智,河南一方就是利用了電文的歧義,進一步贏得了主動權。”質疑討論把學生從課堂引入“商界”,教者由課本知識的傳授到實踐知識的介紹,使學生不僅懂得了應用文語言準確明白等基本要求,還懂得了商業經濟合同上條款“一字千金”,要運用知識和智慧來維護自身利益。如此啟發生疑,幫助學生釋疑,有起有伏,就使學生的思維一直處于積極狀態,有利于培養學生的思維能力。

四、鼓勵求異,培養創造性

學習是創新的基礎,創新是學習的目的。我們教學的對象是跨世紀的一代新人,他們有責任感,有上進心。教學中我們要倍加愛護,積極引導,尤其要發揚他們的創新精神。為此,我鼓勵他們探索,發展學生的求異性思維。

筆者在教小說《項鏈》,分析主人公路瓦栽夫人性格特點時,學生都不難歸納出主人公愛慕虛榮,追求享受等等,可是有位同學卻舉手補充說:“小說的第四部分寫道:‘路瓦栽夫人懂得窮人的艱難生活了,她一下子顯出了英雄氣概,毅然決然打定了主意,她要償還這筆可怕的債務,她就設法償還。她辭退了女仆,遷移了住所,租賃了一個小閣樓住下。’這段文字反映了主人公能面對現實,有克服困難的勇氣。”我不僅肯定其讀書認真,善于思考,并且表揚他勇于發表獨到見解的創新精神,號召大家向他學習。試想如果根據參考資料提供的答案,去否定該生新的獨特的見解,那么,學生的自尊心就會受挫,剛點燃的創造性思維的火花就會在瞬間熄滅。

篇8

1.認識小學心理健康教育的重要性

所謂心理健康指的是人的一種心理功能狀態,即能夠使人們所具備的全部心理潛能都得到充分發揮的理想狀態。英格里士認為:“心理健康是一種持續的心理狀況,當事者在那種情況下能做出良好的適應,具有生命的活力,且能充分發展其身心的潛能。”小學生處在少年時期,他們思想單純,活潑好動,自理能力較差,容易受到社會不良環境、不良現象的影響,加之他們基本都是獨生子女,大多受到雙親家庭的溺愛,在幼年期養成了許多不良的習慣,對以后的成長相當不利,心理素質脆弱,必須對他們進行心里素質的培養,進行愛國主義、政治、思想、道德和法紀等教育,使他們逐步成長起來,引導他們樹立正確的學習態度,樹立集體主義思想,克服個人主義,文明禮貌、遵紀守法,養成學習、生活及日常活動的好習慣,為此加強小學心理健康教育尤為重要。心理素質教育是德育教育改革實踐中對德育內容的拓寬,是對德育對象的深刻了解,同時也是時展對人才素質提出的新要求。心理素質教育是德育教育中不可缺少的基本素質教育。

2.小學生心理健康的標準與內容

判斷一個人的心理是否健康,通常有以下幾種標準:一是要有正常的認識能力,能客觀地反映外界事物,正視現實,接受現實,并能進行正常的判斷和推理;二是要有樂觀的情緒和積極健康的情感;三是要有正常的行為反映和良好的意志品質,有較強的耐受挫折的能力;四是要有正常的交往能力,能接受他人,并與周圍人友好相處,保持良好的人際關系;五是要有一個正確的自我觀念,了解自我,能實事求是地進行自我評價,保持適度的自尊與自信;六是智力正常,心理行為符合年齡特征。為此,小學心理健康教育的內容應包含:智能發展教育、非智力因素教育、人際關系教育、環境適應教育、健康人格教育等。通過教育,使學生了解智力發展規律,挖掘智力潛能,優化智力結構,培養創新能力。要培養學生的自我意識、良好的情操和情感、堅強的意志品質、積極的進取精神、自強不息的人生態度;要讓學生學會與人相處,把自身融于集體之中,有充分的心理準備適應環境的改變和所遇的各種困難。

3.小學心理健康教育的途徑

3.1提高自身修養,注重人格的表率作用。教育中的一切教育活動都以教育者的人格為基礎的,教師的人格影響著學生的情感與個核心期刊性品質的發展。在語文教學中教師注意利用人格的張力感染和教育學生,去消除學生的心理、情緒和學習障礙,以逐步增強學生對人、對社會、對自然強烈的責任感和建設未來的使命感。因此,作為語文教師的我不僅努力提高自己的業務知識,更注重提高自身的修養,力求通過言傳身教對學生進行心理健康教育。

3.2營造和諧氛圍,優化心理環境。蘇霍姆林斯基曾指出:“我堅信,常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學校內許許多多的沖突,其根源都在于教師不善于與學生交往。”這一精辟見解不僅強調了師生交往在教學活動中的重要性,更在一定程度上揭示了教師怎樣才能善于與學生交往。

3.2.1以朋友的身份走進課堂。試想:一位擺著架子,整天板著臉不與學生溝通的教師,怎能讓孩子們沒有心理負擔地與你接觸?又怎會使他們學會與人交往呢?小學生心理狀態還不成熟,遇事容易受挫折,便會產生心理壓力,這時,就更需要教師做他們的知心人,耐心傾聽他們傾訴,敞開心扉與他們交流,幫助他們解決困難,減輕壓力。那樣,他們才能逐漸學會與人溝通,敢于面對挑戰,適應社會。課堂上,教師與學生間如若建立起了民主、平等的關系,學生發言必將積極許多,因為他們沒有太多顧慮。他們在語文課上回答問題是完全不拘束的,膽子特別大,敢于發表自己的見解。沒有了心理負擔,思考的環境也輕松了,自然,效果也就更好了。

3.2.2以長輩的身份開導學生。教師的身份應是多重的,教師的責任也是多方面的,朋友式的平等關系讓學生有了一個輕松和諧的學習環境。然而學習上的困難等還會使他們產生憂慮。如有的孩子,父母對其學習的期望值很高,這些學生每次考查前都會憂心忡忡,怕萬一“失手”,該如何是好?教師此時就應以長輩的姿態出現,告訴學生成績并不代表全部,它只是我們平時學習的一次并不全面的檢查,況且,語文這門功課不是一個分數或等第所能測量出來的,只要你認真學習,學得能力,學到本領,不要太在乎這一兩次成績,如果我是你的父母,我會理解你的,相信你的父母也會的。細心開導,孩子們逐漸會對此憂慮慢慢減輕。然而,解開了束縛后,學生的學習效果會更佳。

3.3挖掘教材榜樣,培養健康人格。新教材極為重視人的發展,語文教師要在教學中把握關鍵,充分挖掘教材中的心理健康教育的因素,引導學生從中感悟,使心理健康教育在語文教學過程中自然地得以滲透。教材涵蓋的內容十分廣泛,既有語言文字訓練的內容,也有思想品德教育和心理健康教育因素;它不僅選入了大量文質兼美的優秀篇章,還塑造了豐富多彩的人物形象。這是一條極其精美、豐富的人物畫廊,老師應該讓學生在認識這些人物高尚靈魂的同時,引導學生把這些人物形象作為榜樣,使學生在學習語文的過程中潛移默化地受到教育,心靈得到凈化,情操得到陶冶,有利于形成健全的人格。

3.3.1豐富學生的情感體驗,培養高尚的情操。情感教育的主要內容為:培養學生良好的情緒自制力,良好的情感品質,培養學生高尚的社會情操。情感教育的最高要求是培養學生求真、求善、求美的高尚情操。從其內容來看,包括理智感、道德感和審美感。

小學語文教材中有許多課文內容表現了對祖國的愛,對民族的自豪感和尊嚴感,對社會勞動和公共事務的義務感,對社會集體的榮譽感,對同學的友誼感及國際主義情感等,而這正是道德感的主要內容。如教材中《萬里長城》、《趙州橋》等課文介紹的都是我國寶貴的歷史遺產。讓學生為這些寶貴的歷史遺產而驕傲,培養學生的民族自豪感。

審美感是一種與人的審美需要相聯系,由美、丑現象所激起的一種高級社會情感。小學語文教材中培養學生審美感的課文舉不勝舉。用這些社會生活中美好的事物教育學生,使他們形成積極的人生態度:樂觀、友善、熱愛人生、熱愛生活。

3.3.2樹立正確的挫折觀,培養學生的耐挫能力。耐挫能力的培養要使學生對挫折有正確的認識態度,培養對挫折的容忍力超越力。教材中有許多課文表現主人公遇到挫折后不氣餒,以頑強的毅力戰勝困難,取得成功的優秀品質。在教學中可引導學生以這些模范人物為榜樣,學會處理挫折的技巧和方法,培養克服困難的頑強毅力。可以說,只要真正樹立了在語文教育中滲透心理健康教育的意識,語文課本就處處皆暗藏心理健康教育的良機。

3.4搞好實踐活動,滲透心理教育。教育改革不斷地發展,教育對語文教學的要求也日益提高,學生的語文水平光憑每周幾節課的學習當核心期刊然是遠遠達不到教學大綱的要求的。所以,我們必須“開小灶”——搞一些語文活動給學生補充“營養”。

平時我結合語文實踐活動,針對學生普遍存在的一些心理現象,策化一個個具有教育意義的小活動,并有計劃有步驟開展。諸如“我能行”系列活動:“上課大膽發言,我能行”、“待人寬容謙讓,我能行”、“幫助他人,我能行”、“克服困難,我能行”……讓學生在體驗中得到鍛煉,培養心理素質。

篇9

一、入境――建立和諧師生關系,奠定心理教育的基礎。

《中小學心理健康教育指導綱要》明確指出:“要把心理健康教育貫穿在學校教育教學活動之中。要創設符合心理健康教育所要求的物質環境、人際環境、心理環境。尋找心理健康教育的契機,注重發揮教師在教育教學中人格魅力和為人師表的作用,建立起民主、平等、相互尊重的新型師生關系。要建立良好的師生關系,首先是教師要正確認識“在教育教學中教師和學生的地位是平等的。”切忌認為自己是老師,高人一等,凌駕于學生之上,動不動就無端訓斥、漫罵,甚至橫眉怒對、冷眼相加、冷嘲熱諷。喜愛與尊重是建立起良好師生關系的重要保證。教師在課堂教學過程中,要善于創設生動活潑的師生共同合作完成學習任務的情境,讓學生感受到自己是學習的主體,是教學活動的參與者與推動者。這種良好的師生合作關系的建立過程,實際上是一種心理健康教育的過程,也是奠定學生心理安全基礎的過程。課堂上,教師對學生的“慈愛”,學生對教師的“敬愛”,學生與學生之間的“友愛”,交織成一幅情感交融、和諧合作的人類認知活動美景,在這樣的課堂教學氛圍中成長的學生必將逐步形成相互尊重、理解,彼此關心、信任,團結合作,愉快活潑,樂觀向上等良好的人際關系和積極的上進健康心態。

面對學生,不論是成績高者還是低者,我們應該一視同仁,不戴有色眼鏡去看學困生,讓他們感受到他們是平等的,他們得到的是理解與尊重。一次書寫工整的作業,一次有一點點新鮮感的作文,都是表揚他們的最好材料,我們也應毫不吝嗇這樣的機會,帶著一種欣賞與敬佩的態度,將其展示在同學面前。長此以往,與學生之間就會少幾分隔閡,多幾分信任。建立了良好的師生關系,自然能使學生“親其師,信其道”,認為你是他遇到的最好的語文老師,是他心中的偶像,值得欽佩崇拜。這樣,學生就會自然而然地團結在你的周圍,圍繞你的指揮棒轉,最大限度地發掘學生的潛能,教學工作得以順利開展,教學質量也就會得以提高。

二、入畫――塑造引人入勝的畫面,吸引學生求知的健康心理。

心理學認為,人的認知從器官中獲得,而認知會影響著人的心理。所以,在語文教學中,可以通過引導學生的“聽”來陶冶他們的心靈,感悟真情。在授課前,應給學生講述文本作者的時代背景,并利用多媒體配上圖畫與音樂,以這種方式來熏陶學生的性情,凈化學生的心靈。在授課時,不能一味地詳盡解說文本事件,應該在授課的同時,拓展文本內容,向學生講授文本相關的教育事件。語文教師的重要任務是引導學生在美的世界里感受真、善、美,那么在語文教學中,就應把握文中瀉泄奔騰的感情激流,領悟字里行間跳動著的感情脈搏。“心理教育”是語文教學的靈魂。我們要發掘課文中蘊藏的思想感情,使學生在學習中如沐春風,身臨其境,與作品中的人物同休戚、共哀樂,愛其所愛,憎其所憎,陶醉其中,乃至達到忘我的境界。教師應該把精力集中在“心理教育”上。怎樣才能“發掘”出作品的內蘊呢?用創新的思維方式,變“人為”教學為“人文”關懷,竭盡所能地創設理想王國,讓每一個學生都感受到文本的溫暖,感受到愛的溫暖。同時,教師的幽默詼諧輕松,也能夠折射出真善美的心靈之光,因為教師的幽默常常是一種內心情緒表露過程。一個淺淺的微笑,一個姿勢動作,都可以折射出幽默之光來,教師可用喜劇化的方式來制造幽默,營造畫面。幽默的教育機智淡入淡出、意趣高雅,常常能反映出教師高尚的人品和師德。事實證明,如果你在課堂上向學生講述經典的故事,描繪唯美的畫面,學生對聽課會有更大的興趣。

三、入情――創建豐富的情感教學,凈化學生心理健康的陰影。

著名教育家夏尊曾說:“教育之沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”只有愛生、尊生才能與學生在心靈上有所溝通,在情感上有所共鳴,達到預期的教育目的,完成教育任務。

首先,教師要相信每個學生都能成為有用之才。由于社會、家庭、遺傳等諸多因素的影響,學生間存在著智力水平與個性方面的差異。教師應尊重學生之間的差異性,不放棄任何一名學生,始終對學生充滿希望和信心,這會使學生信心倍增。學生的進步反過來又會堅定教師對學生的信心,如此反復形成良性循環,使學生不斷進步和發展。

其次,教師要經常對學生進行慷慨的表揚。在日常教育教學中,教師必須有一雙善于“發現”的眼睛,學會以欣賞的眼光去肯定學生的每一次進步,發現學生的每一個閃光點,幫助學生樹立自信心和自豪感。教師還應擁有廣闊的胸襟,對學生的失敗和錯誤,應給予諒解、寬容,并協助學生改正錯誤。“隨風潛入夜,潤物細無聲”,教師應該時時刻刻給學生以溫暖,特別是對后進生,要學會用自己的愛喚醒學生對生活的愛和對學習的信心。情感是人對客觀事物是否符合自己需要的態度的體驗,心理學研究表明:情感因素是影響教學質量的一個重要因素。積極豐富的情感能促進認識過程、意志過程,使個性品質得到全面發展。教師應做到:醞釀感染性語言:如果教師的語言富于啟發性、藝術性和感染性,則能使學生處于良好的情緒狀態中。教師的語言要以聲傳情、以聲動心,陶冶學生的情操。教師要發揮語文的語言優勢,多用一些感染性的語言,來激發學生的學習熱情。挖掘教材中的真善美,引導學生良好品質的發展:一個人是否幸福,有時并不取決于他是否聰明,但可能取決于他是否快樂。制造快樂、享受快樂的能力就是一種非智力因素。語文學習能通過挖掘教材的內容,促進對學生非智力因素的影響,通過課文中典型人物的分析、情感體驗,培養學生良好的情感、意志、個性品質。現在的學生成長過程一帆風順,吃苦少,多表現為意志不夠堅強,承受挫折的能力不強,心胸不夠寬廣,易為小事耿耿于懷。語文教學應充分挖掘教材中真善美的因素,引導學生有良好的個性品質。

四、入理――利用教材內容,引導學生體悟。

英國著名學者培根說:“讀書在于造成完全的人格”,“讀書足以怡情,足以博采,足以長成,讀史使人明智,讀詩使人靈秀”。語文教學一向重視“文以載道”,重視心理教育。優秀的文學作品可以愉悅人的身心,陶冶人的性情,讓人得到美的熏陶。同志倡導我們要“以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”。在教學過程中,教師遇到富有教育意義的文章,不妨因勢利導,循循善誘,適時對學生進行心理健康教育,幫助他們樹立起健康的人生觀。古文當中不乏佳作,如范仲淹的《岳陽樓記》就是激勵學生立志的典范文章。在教學這篇文章時,我特別注重讓學生把握文章的中心思想――抒發了作者以天下為己任的遠大的政治抱負。然后因勢利導,結合作文訓練,讓學生寫出自己對文章中的千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感受。許多同學寫道:從古人的這種以天下為己任的崇高品質中,我懂得了作為21世紀的有志青年,一定要將國家的利益放在首位,吃苦在先,享樂在后。這樣不僅使學生學到了語文知識,提高了讀寫能力,而且讓他們樹立起正確的苦樂觀,受到了思想教育,將“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”作為座右銘。

篇10

一方面,語文學科是一門包含著感情的學科,通過文字對學生的身心和道德進行熏陶及培養,也正是語文學科的魅力所在。將德育教育融入小學語文教學中,引導學生更深層次地領悟語文教育思想內涵。另一方面,在實施實踐教學時,只有將心理教育融入到語文教育中,才能實現對學生心理需求的關注,才能對他們的成長真正有所幫助。下面本文就基于這兩點,對小學語文的現代化教育發展進行探索。

一、融入德育教育,領悟語文教育的思想內涵

1.以尊重學生為基礎

在語文教學工作中,要體現出德育教育,那么對學生可能會出現的叛逆或是“扮熟”等現象,就不能過分嚴厲地去指責,而是要理解。用諷刺、挖苦的方式去教訓學生,會更容易激起學生的逆反心理,對學生的自尊心、自信心都會造成很大的影響,甚至傷害。因而,教師在語文課上要結合學生成長的階段性特點和心理因素,因材施教,對不同性格、不同興趣愛好的學生采取不同的德育教導方式。當然,這一切都必須建立在平等的基礎上,教師不能依據學生的學習成績或性格特點來評判他們,要真正做到一視同仁。尊重和理解都是相互的,對塑造學生的人格有積極的影響,要為學生樹立榜樣,使他們也能學會如何去尊重、理解他人。

2.“愛”與“嚴”并施

從學生的心理活動出發,在民主的基礎上對他們實行嚴格管理的措施,會更利于德育管理。學生已經有了一定的獨立性和自我調控能力,他們也是認識的主體,因此在充分尊重和理解學生的前提下,對他們施加一些強化措施是非常有必要的。這樣也可以提高他們的自我約束能力和自我管制能力。要做到嚴格管理,首先要求學生必須以《中小學生日常行為規范》作為行動的準則,加強對學生思想德育意識的培養,這對學生的成長甚至以后的人生都會起到重要的作用。

二、結合心理教育,實現語文教育本質目的

在課堂教學中融入心理健康教育,會對學生的學習和成長帶來積極的影響。梁啟超曾說過:“求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式在孩子們身上激發起來。”在講課時,教師經巧妙設計,向學生講述生命力量的偉大,充分激發他們由內而外的寫作熱情,最終讓學生從心理上感受課程的重要性。

1.建立適度的懲戒與獎賞機制

教師一個肯定的眼神和適度的贊揚,會使學生產生巨大的成就感和歸屬感。而適度的刺激和留有余地的批評,也能很好地激勵學生。教師在講解課文的過程中,一些學生積極提問發言,但另一些學生則莫不做聲,為了改善這種局面,教師應該做出適度的表揚和及時的批評指正,并讓他們寫學后感,對課堂內容做出反饋,從心理上接受課堂。作文課是實施心理健康教育、傳達初中生情感的糧倉。教師可以通過對學生作文的反饋,實現與學生的情感交流,實施心理教育,并有效地促進語文學習。

2.個體化心理輔導方略

語文教師和學生之間,可以通過私人化的信息交流,架起溝通的橋梁。比如,語文教師和學生之間,可互相交換日記,借用這種形式進行心理咨詢,開導學生走出負面情緒。再比如以語文課本中出現的歷史人物的事跡,來啟發學生樹立正確的人格。單獨的心理輔導,要根據學生的具體情況制定出符合學生需求和發展的對策,關注青春期學生普遍關注的問題,充分認識學生,解決學生的困難。在心理交談中,鼓勵學生要自信,傾聽他們的心聲,提供和創造條件及時解決他們的困惑。要特別注意的是,對一些單親家庭和留守兒童,以及沉迷于網絡和早戀的兒童實施關愛時,要從心理上關注他們成長,以愛心引導他們正確對待挫折。

3.心理教育模擬訓練課

近年來,雖然實施了新課改,但是在學生和教師之間的關聯互動方面,受到一些環境條件的制約,改革結果都與原先的心理教育準則相背離。語文課上,看似輕松活躍的氛圍中,仍然會有那么幾個學生將注意力投向了別處,能動性降低,學習的專注力和能力也就受到了干擾。而心理教育模擬訓練課,是在語文課原有教育計劃和目標的基礎上,形成的一種創新性課程改革方略,以實踐性的語文課堂,激發學生學習的趣味性。具體而言,它以活動、教材資源、競爭方略、合作競爭、抗壓能力、績效評估幾方面為流程展開,以語文項目教材為基準,讓學生自主授課,充分參與到教學過程當中。

4.教師要做到言傳身教

語文教師要深入學生的內心世界,了解他們心靈深處的渴求,將“為人師表”的光輝發揮得淋漓盡致。教師在上課時可以將自身經歷講述給學生,并及時引導學生朝著正確的方向處理問題,比如以自身童年印記和上學時代的心理事件為例,和學生交流經驗,交換人生感悟,談談各自的理想,談談語文學習的意義和人生規劃,最終實現和學生精神領域的共鳴,從而讓學生們重新審視自己現在的生活,樹立正確的意識,從心理上認同和接受老師的教學成果,學習老師的優秀精神和品質,由內在提高自己的思想境界和素養。

三、結語