導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)方法模式運(yùn)用

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)越來(lái)越成為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，作為一門綜合性的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)不僅有一定的知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)，同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)一些其他內(nèi)容的教學(xué)，比如說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)意識(shí)的鍛煉等，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)要求教師在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)以外，同時(shí)要強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性和綜合性，在課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生強(qiáng)化自己的主體性。在這個(gè)過(guò)程中還要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些都是現(xiàn)代課程改革背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要努力做好的事情，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要真正的培養(yǎng)學(xué)生的一種素養(yǎng)，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)。

1.強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的文化教育，為學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升提供幫助

語(yǔ)文教學(xué)最核心的其實(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)的熏陶，要幫助學(xué)生提升自己的文化素養(yǎng)，教師在進(jìn)行基礎(chǔ)課程的教學(xué)以外同時(shí)也要強(qiáng)化學(xué)生的人文底蘊(yùn)，幫助學(xué)生樹(shù)立起真正科學(xué)的精神。在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的探索和思考，讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的嘗試和理解，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中，教師不能夠單純的依靠理論講解來(lái)幫助學(xué)生去理解文化，同時(shí)更加需要通過(guò)一些科學(xué)有效的教學(xué)活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生去感受人文，感受什么是真正的文化，讓學(xué)生在這些活動(dòng)的過(guò)程中能夠有效的鍛煉自己的相關(guān)能力。在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師還需要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，正確價(jià)值觀念的樹(shù)立可以讓學(xué)生明辨是非善惡，讓學(xué)生對(duì)自身的發(fā)展有更加清晰的認(rèn)識(shí)。

2.通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)關(guān)注自主發(fā)展是一個(gè)重要的實(shí)踐。讓學(xué)生自主發(fā)展，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)小學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段形成正確的學(xué)習(xí)意識(shí)。有勇氣為個(gè)人選擇合適的學(xué)習(xí)方式，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中規(guī)范自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。只有讓小學(xué)生勤于思考，愿意學(xué)習(xí)，努力工作，才能建立必要的獨(dú)立學(xué)習(xí)技能。其次，要引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)文來(lái)影響個(gè)人生活，達(dá)到身心發(fā)展的目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與文章的互動(dòng)，與作者的互動(dòng)，更好地理解自我，個(gè)體身心發(fā)展，在一定程度上規(guī)劃未來(lái)生活的發(fā)展，提升學(xué)生的健康人格，學(xué)會(huì)自我管理，幫助學(xué)生自主發(fā)展足夠的權(quán)力。如在文章《珍珠鳥(niǎo)》的解讀中，教師從文章主題引導(dǎo)學(xué)生，了解作者通過(guò)思想情感，激發(fā)學(xué)生的情感。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以改變課堂介紹的方式，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)課上，老師可以利用多媒體課件向?qū)W生展示一些鳥(niǎo)類圖片，讓學(xué)生說(shuō)出他們所知道的并且喜歡的鳥(niǎo)類，并讓學(xué)生選擇他們喜歡的方式閱讀文章。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極探索和積極學(xué)習(xí)，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中能夠獨(dú)立思考和獲取信息。同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀和教學(xué)反思自己，并思考他們是否在生命中保護(hù)了小動(dòng)物，以及是否像作者一樣愛(ài)鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立珍惜生命，尊重自然觀，有利于初級(jí)核心素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擁有更健康積極的生活。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教師；核心素養(yǎng)；對(duì)策；

作者：胡曉榮

教師的核心素養(yǎng)問(wèn)題是教師教育中一個(gè)相當(dāng)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。教師教書(shū)育人，一方面，需內(nèi)在的科學(xué)文化知識(shí)和一定的思想進(jìn)行指導(dǎo)；另一方面，需有外在的良好個(gè)人形象和個(gè)人的社會(huì)交流能力?！坝苏?，必先受教育”。隨著課程改革的深化，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)要求也越來(lái)越高，核心素養(yǎng)培養(yǎng)一時(shí)成為焦點(diǎn)。在小學(xué)教師的思想政治素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、育人的能力素質(zhì)、個(gè)人心理素質(zhì)與身體素質(zhì)等等素質(zhì)中，有必要突出培養(yǎng)與課程育人密切聯(lián)系的小學(xué)語(yǔ)文教師的核心素質(zhì)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教師核心素質(zhì)提高的重要性

語(yǔ)文教育是素質(zhì)教育，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在素質(zhì)教育整體實(shí)施工程中具有工具性、人文性、思想性、基礎(chǔ)性教育的地位和作用。小學(xué)語(yǔ)文教育是學(xué)生整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程教育，是有效發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)的必要前提條件。小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的提高，能更好地促進(jìn)語(yǔ)文教育的工具性、人文性和思想性工作的開(kāi)展，能為培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)：師高弟子強(qiáng)。小學(xué)語(yǔ)文教師的教育觀念新，教學(xué)方法指導(dǎo)作用強(qiáng)，具有較深的語(yǔ)文教育作用的認(rèn)識(shí)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有豐富的情感體驗(yàn)等語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)，能讓其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，更好地駕馭教材，處理教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。

二、小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的界說(shuō)

“核心素養(yǎng)”指人應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。人的核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)的核心是反思性。小學(xué)語(yǔ)文教師的核心素養(yǎng)，是小學(xué)語(yǔ)文教師全面貫徹黨的教育方針，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)組織與評(píng)價(jià)中體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文教育工具性、人文性、思想性素養(yǎng)，是小學(xué)語(yǔ)文教師“學(xué)會(huì)課程改革的理論學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)新課標(biāo)、新技術(shù)、新評(píng)價(jià)的三新教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)課程改革的課題研究，學(xué)會(huì)課程改革的成果表達(dá)和學(xué)會(huì)文學(xué)活動(dòng)的審美”六個(gè)方面學(xué)會(huì)中形成與完善的個(gè)人教育教學(xué)修養(yǎng)，其中的文學(xué)修養(yǎng)，也就是對(duì)文學(xué)的知、情、意、行四個(gè)方面的素養(yǎng)是重要的核心素養(yǎng)之一。

三、提高小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的幾點(diǎn)對(duì)策

(一)積極開(kāi)展學(xué)習(xí)與研究

學(xué)習(xí)是人生基本的需要。發(fā)展心理學(xué)研究表明人天性中有一種發(fā)展的欲望或需要，其生理的發(fā)展離不開(kāi)各種食物；其心理的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)習(xí)。人的學(xué)習(xí)是人的一種積極主動(dòng)的活動(dòng)，是在實(shí)際的生活中了解和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)立的行為活動(dòng)方式的過(guò)程。有人稱21世紀(jì)是學(xué)習(xí)化的世紀(jì)，21世紀(jì)的社會(huì)是學(xué)習(xí)化的社會(huì)，所以，語(yǔ)文教師提高自身的核心素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)把研究性學(xué)習(xí)或組織性學(xué)習(xí)作為一個(gè)重要的途徑來(lái)認(rèn)識(shí)，確定好學(xué)習(xí)目標(biāo)并提出創(chuàng)新與繼承的方法加以實(shí)踐。

(二)參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”活動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”(課程、課堂、課題)活動(dòng)是教師核心素養(yǎng)提高的新的研、修、培一體化活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)“三課”研究活動(dòng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以開(kāi)展課堂教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，能以發(fā)展性教育評(píng)價(jià)理論、信息技術(shù)教育理論和課題研究的“行動(dòng)研究法”、“案例研究法”等創(chuàng)新方法實(shí)踐新課程的新教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、新教學(xué)要求和新的教學(xué)組織指導(dǎo)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境為教師參與新“三課”研究活動(dòng)創(chuàng)造了新的平臺(tái)和提供了新的活動(dòng)內(nèi)容與交流的形式，使教師“以解決課堂教學(xué)問(wèn)題為目標(biāo)的群體診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”成為教師基本功訓(xùn)練和推廣運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的有效途徑。教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新“三課”活動(dòng)不斷形成與改善了“學(xué)習(xí)意識(shí)、反思意識(shí)、合作意識(shí)、行動(dòng)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)”五種自我發(fā)展的意識(shí)。

(三)開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)提高的關(guān)鍵是有自我的創(chuàng)新教學(xué)。所謂創(chuàng)新教學(xué)，是教師有創(chuàng)見(jiàn)的教學(xué)，是教師依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的原理和方法思考教學(xué)。研究表明：有創(chuàng)見(jiàn)的教學(xué)應(yīng)是“生動(dòng)的教學(xué)、期待的教學(xué)、問(wèn)題的教學(xué)、反思的教學(xué)、思維策略”的教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，一是要把握創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)策略，如目標(biāo)導(dǎo)向策略、創(chuàng)新思維策略、學(xué)生想象激勵(lì)策略、教學(xué)管理開(kāi)放性策略、學(xué)習(xí)資源優(yōu)化策略等；二是要重視創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)策略展現(xiàn)的方式，如教師的“三課”教研活動(dòng)方式，教師的課題研究方式，教師的學(xué)術(shù)交流方式等；三是要有對(duì)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)造思維習(xí)慣的密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，如“不先入為主的區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)實(shí)施中可能出現(xiàn)的多余學(xué)習(xí)刺激的自我意識(shí)，對(duì)學(xué)生問(wèn)題思考中可能出現(xiàn)的思維固著采取變式”等。

(四)認(rèn)真提高自身的文學(xué)修養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有重要的審美教育任務(wù)需要完成。語(yǔ)文審美教育對(duì)教師的要求也很高，教師如果不具備一定的審美能力，不能發(fā)現(xiàn)文章中的美，就不能從更高的廣度，深度培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和感悟能力，而只停留在關(guān)注課本中的文章上。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師提高文學(xué)修養(yǎng)，將其作為勝任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要的核心素養(yǎng)進(jìn)行提高，是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化的核心素養(yǎng)內(nèi)容。提高小學(xué)語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)，一是教師需要學(xué)習(xí)了解一定的文學(xué)理論知識(shí)，如詩(shī)歌的思維方式、散文的形散而神在的知識(shí)等；二是教師要掌握一定的文學(xué)常識(shí)，如不同的文體表現(xiàn)技巧、不同的文學(xué)作品欣賞的入口等；三是教師要具備一定的文學(xué)創(chuàng)作能力，如主題文學(xué)創(chuàng)作的能力等；四是要養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣和具備一定的文學(xué)鑒賞水平。

(五)強(qiáng)化語(yǔ)文教師的心理健康

篇3

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)，語(yǔ)文課堂，整合

以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)若能與學(xué)科的教學(xué)加以有機(jī)的整合，確實(shí)具有優(yōu)化教育、教學(xué)過(guò)程的多種寶貴的特性。根據(jù)目前學(xué)校計(jì)算機(jī)的配備情況：多媒體電教室、網(wǎng)絡(luò)教室、校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)，我們力圖在其與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的整合上作一些整合途徑的探索。

把信息技術(shù)融入到課程教學(xué)中，也就是指教師在課程教學(xué)過(guò)程中能把信息資源、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。對(duì)這種“整合”教學(xué)方式的研究和實(shí)施將會(huì)對(duì)小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的發(fā)揮、綜合實(shí)踐能力的提高創(chuàng)設(shè)良好的基礎(chǔ)，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)朝著特色、個(gè)性的教學(xué)方向發(fā)展。

所謂信息技術(shù)與小學(xué)課程整合，就是通過(guò)小學(xué)學(xué)科課程將信息技術(shù)與學(xué)科課程的教與學(xué)融為一體，讓內(nèi)容豐富的學(xué)科課堂教學(xué)作為信息技術(shù)的有效的載體，又把信息技術(shù)作為學(xué)科課堂教學(xué)的一種嶄新的支撐，提高學(xué)與教的效率，改善學(xué)與教的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，朝基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)靠攏。下面僅從小學(xué)語(yǔ)文的角度來(lái)談?wù)劺眯畔⒓夹g(shù)與教學(xué)有機(jī)整合的有效途徑：

1.信息技術(shù)與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的有機(jī)整合

愛(ài)好是最好的老師，強(qiáng)烈的求知欲望是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。在課堂教學(xué)中，教師如何優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)，迅速引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這是進(jìn)行新授課的首要環(huán)節(jié)。

記憶字形的音、形、義是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)步入文學(xué)殿堂的基石，但是對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，記憶漢字的字形既是識(shí)字的重點(diǎn)也是識(shí)字的難點(diǎn)。傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)往往是老師灌輸，學(xué)生被動(dòng)地接受，學(xué)生學(xué)的無(wú)味，且記不住或記不牢字形，久而久之還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，低效率的識(shí)字教學(xué)嚴(yán)重影響學(xué)生的寫(xiě)作、閱讀水平，甚至于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。信息技術(shù)的運(yùn)用與識(shí)字教學(xué)有機(jī)的整合能有效地改變這一現(xiàn)狀。我們知道多媒體教學(xué)課件是集色彩、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等多種信息于一身，具有較強(qiáng)的整體性、集成性、交互性，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，擴(kuò)展學(xué)生的思維，提高觀察想象能力，讓學(xué)生在“自主、合作、創(chuàng)造、指導(dǎo)”的課堂中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自主，提高識(shí)字效益。如在教學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)《望廬山瀑布》一課時(shí)，我首先在屏幕上配以圖畫(huà)景色，然后賦以誦讀古詩(shī)聲音的同時(shí)再配以不同景色動(dòng)態(tài)圖畫(huà)，如：山上小亭中香爐中縷縷輕煙，詩(shī)人站在亭邊抬頭仰望瀑布飛流之景。教師把教學(xué)過(guò)程這樣直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生不僅真正做到了“用眼看、用耳聽(tīng)、用腦想”，而且很快就理解詩(shī)中美景。同時(shí)通過(guò)多媒體直觀圖的演示和突出的“閃爍”，激起了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新知的渴求和思考，增強(qiáng)了學(xué)生的思維能力。

2.信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)的有機(jī)整合

我國(guó)古代大教育家荀子早已提出：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”。由此可見(jiàn)，聞、見(jiàn)是教學(xué)的基礎(chǔ)，借助信息技術(shù)教學(xué)能有效地化抽象為具體，把難以理解的內(nèi)容或者對(duì)理解課文起重要作用的內(nèi)容，用多媒體展現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)功能，通過(guò)直觀形象、生動(dòng)的感官刺激，讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮潛能，在有限的時(shí)間里，全方位感知更多的信息，提高教學(xué)效率，激活學(xué)習(xí)的內(nèi)因。只有產(chǎn)生與文本的對(duì)話期待后，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)走進(jìn)文本，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，從而進(jìn)入“真正的讀書(shū)境界”?！墩蔡煊印芬晃碾m然感人，能激起民族自豪感，但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn)，加上一些專用性詞語(yǔ)，學(xué)生理解有難度。為此，教學(xué)中我充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用課件創(chuàng)設(shè)情境，先出示一張“京張鐵路圖”，引導(dǎo)學(xué)生理解“聯(lián)結(jié)華北和西北的交通要道”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)這條鐵路的重要性；同時(shí)出示課文中外國(guó)人嘲笑中國(guó)人的話，讓學(xué)生理解詹天佑毫不猶豫接受任務(wù)的執(zhí)著、豪邁、無(wú)畏；再用動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn)詹天佑為了縮短工期而想出的不同施工方法。這樣不僅吸引了學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)興趣，而且形象直觀地感受到其方法的精妙，使學(xué)生從內(nèi)心情不自禁地發(fā)出贊嘆：杰出、愛(ài)國(guó)、偉大、智慧、敬業(yè)。

3.信息技術(shù)與學(xué)生朗讀能力培養(yǎng)的有機(jī)整合

朗讀是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)小學(xué)生來(lái)講朗讀很重要。利用信息技術(shù)練習(xí)學(xué)生的朗讀能力，至少有兩個(gè)有效的途徑：

3.1 使用現(xiàn)成的語(yǔ)文教學(xué)軟件或光盤(pán)、磁帶等輔助資料。

3.2 在條件允許的情況下，通過(guò)計(jì)算機(jī)的“錄音”功能將學(xué)生自己的朗讀錄下，由學(xué)生自己從中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出自己在讀的過(guò)程中存在的問(wèn)題，矯正讀音及情感的處理等。

4.信息技術(shù)與培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力的有機(jī)整合

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的，就在于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。而素養(yǎng)的提高、能力的增強(qiáng)，在一個(gè)“用”字上。在運(yùn)用中領(lǐng)悟，在運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)，在運(yùn)用中創(chuàng)造，這是學(xué)好語(yǔ)文的要點(diǎn)。

篇4

一、教師首先要轉(zhuǎn)變思想，使學(xué)生積極思維

知識(shí)的傳授在傳統(tǒng)教育中尤為重視，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器，反而忽視了對(duì)學(xué)生其他能力的培養(yǎng)。教師對(duì)高分的追求，導(dǎo)致教學(xué)時(shí)一味地講授知識(shí)，強(qiáng)制要求學(xué)生死記硬背，并迫使學(xué)生踏上讀死書(shū)，死讀書(shū)的錯(cuò)誤道路，在很大程度上學(xué)生的創(chuàng)造性被束縛起來(lái)和壓制下去。

新課標(biāo)理念下，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，不僅要讓學(xué)生掌握基本知識(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。不僅讓學(xué)生知道是什么，而且知道為什么，更重要的是知道怎么做。一切要從學(xué)生學(xué)習(xí)需要出發(fā)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。

二、教師要建設(shè)民主氛圍，時(shí)刻激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)新能力的主要場(chǎng)所，也是進(jìn)行素質(zhì)教育的主要渠道。在課堂教學(xué)過(guò)程中，必須始終圍繞以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線這一核心，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、輕松、活潑、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師是課堂的指導(dǎo)者、組織者、參與者，師生之間具有民主的、平等的、良好的伙伴關(guān)系。教師在課堂上要合理地安排教學(xué)時(shí)間、靈活地設(shè)計(jì)教案，課堂設(shè)計(jì)需要考慮到學(xué)生的實(shí)際水平，讓學(xué)生能積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，真正體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)的主人，不斷培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和邏輯思維能力。

因此，教師在教學(xué)中要以真誠(chéng)平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，建立民主自由的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的想法，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考。對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生給予積極評(píng)價(jià)，即使有缺點(diǎn)，也不要全盤(pán)否定，而要通過(guò)鼓勵(lì)的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其修改、完善。同時(shí)，要給學(xué)生思維上較多的空間，容許學(xué)生提出質(zhì)疑以及對(duì)他人乃至老師的觀點(diǎn)提出不同的看法，形成自由探索，自由討論的學(xué)習(xí)氛圍，這樣學(xué)生探索問(wèn)題的主動(dòng)性才能充分發(fā)揮，為學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展?fàn)I造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

三、打破思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，知識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的全部，是知識(shí)的源泉?！笨梢?jiàn)想象力對(duì)于科學(xué)研究，探索發(fā)現(xiàn)的重要性。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，盡量安排一些便于啟發(fā)學(xué)生想象能力的教學(xué)過(guò)程，對(duì)激活學(xué)生創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力大有裨益。

1.要對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不斷進(jìn)行豐富，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的理解、欣賞，使他們受到感染；通過(guò)充分使用先進(jìn)的教學(xué)方法及學(xué)生的自身情感體驗(yàn)來(lái)提高學(xué)生的觀察力。只有學(xué)生積累了豐富的知識(shí)，才可以讓創(chuàng)造想象能力有良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

2.在已有知識(shí)結(jié)構(gòu)上引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，使其產(chǎn)生不一樣的結(jié)局。當(dāng)然，創(chuàng)新成果能否通過(guò)創(chuàng)造性想象實(shí)現(xiàn)，還取決于其結(jié)果的合理性，在教學(xué)時(shí)我們還應(yīng)該注意引領(lǐng)學(xué)生對(duì)自己想象的合理性進(jìn)行評(píng)價(jià)，并告訴學(xué)生要在不違背客觀現(xiàn)實(shí)和客觀規(guī)律的前提下進(jìn)行創(chuàng)造性想象，學(xué)生創(chuàng)造性思維不是沒(méi)有根據(jù)的胡思亂想。

3.培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維是課堂上重要的環(huán)節(jié)。牛頓說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜測(cè)，就不能做出偉大的發(fā)現(xiàn)。”創(chuàng)新的先導(dǎo)是直覺(jué)思維，許多科學(xué)家就是靠直覺(jué)思維對(duì)研究做出粗略預(yù)測(cè)、把握大致方向的。直覺(jué)思維是對(duì)創(chuàng)新思維的一種彌補(bǔ)，是創(chuàng)新的高級(jí)思維形式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)未知知識(shí)進(jìn)行大膽猜測(cè)。讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是由老師直接指出，這不僅讓學(xué)生形成了知識(shí)體系，又使學(xué)生找到了自信，從而有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

四、通過(guò)問(wèn)題提出，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

在課堂教學(xué)中如果老師直接說(shuō)出答案，學(xué)生根本用不著去思考，沒(méi)有思考也就無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新。所以，只有讓學(xué)生參與討論，給學(xué)生闡述觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，發(fā)散每個(gè)人的思維。對(duì)問(wèn)題不斷提出質(zhì)疑，才會(huì)得到不同的見(jiàn)解，才能真正激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)《苦柚》一文時(shí)，讓學(xué)生討論：老華僑給小姑娘一百元嶄新的鈔票，小姑娘該不該要。有的同學(xué)是從資本主義社會(huì)赤的金錢關(guān)系去討論，而有的同學(xué)是從老華僑被小姑娘誠(chéng)實(shí)的心靈所感動(dòng)，看到祖國(guó)的花朵，獎(jiǎng)勵(lì)小姑娘的方面去討論。但小姑娘收了沒(méi)有呢，為什么？學(xué)生再通過(guò)討論加深對(duì)小姑娘美好心靈的認(rèn)識(shí)。再如，教學(xué)《撈鐵?！芬晃模瑧驯诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)揮了自己的聰明才智。如果是今天我們又應(yīng)該怎樣做呢？這樣學(xué)生能夠通過(guò)自主討論，發(fā)表自己見(jiàn)解，并且設(shè)計(jì)出許多不同的方案，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

五、實(shí)踐活動(dòng)能更好的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中合理安排了一些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)展示自我，并在實(shí)踐活動(dòng)中接受鍛煉。通過(guò)自己的操作和感受，來(lái)積累直接經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)科學(xué)的精神，學(xué)習(xí)方法，做人的道理。較好的意識(shí)到語(yǔ)文就在我們身邊。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)可以通過(guò)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，比如自己辦黑板報(bào)，教師把計(jì)劃告知學(xué)生，其余事項(xiàng)均由學(xué)生完成。這樣學(xué)生能全身心投入整個(gè)活動(dòng)之中，充分展示了自己的動(dòng)手能力和思維創(chuàng)新能力。給自己的板報(bào)起一個(gè)好聽(tīng)的名字，這也是一種創(chuàng)新意識(shí)。評(píng)報(bào)也由學(xué)生之間相互交流，相互學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們感受自己的勞動(dòng)成果帶來(lái)的喜悅，增強(qiáng)自信心，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

我們還應(yīng)適當(dāng)組織一些課外活動(dòng)，讓學(xué)生有更多展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。如在表演自編自導(dǎo)小品或課本劇，朗讀自己的作文等等，使學(xué)生在自我表現(xiàn)中不斷創(chuàng)新。

六、改變?cè)u(píng)價(jià)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)局限于教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，如當(dāng)學(xué)生答老師提出的問(wèn)題時(shí)，就需要要求所有學(xué)生對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)，這樣很容易將學(xué)生的看法束縛到教師的思維上，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。教師認(rèn)為好的，并不意味著所有學(xué)生都認(rèn)為好。要善于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，倡導(dǎo)學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)，使學(xué)生能互相啟發(fā)幫助，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

例如，在教學(xué)中，教師可以向每個(gè)學(xué)生發(fā)三面牌子，分別是紅、黃、綠三種顏色的牌。紅牌代表反對(duì)；黃牌代表基本贊同，但有補(bǔ)充；綠牌代表同意無(wú)意見(jiàn)。讓學(xué)生用舉牌的形式來(lái)表明自己的看法，而后再闡述理由。甚至還可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，主動(dòng)向教師提出質(zhì)疑。這樣做可使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考能力和語(yǔ)文表達(dá)能力。

篇5

一、活用拓展點(diǎn)，豐富語(yǔ)言積累

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)模式對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求，教師在課堂上應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)能力。當(dāng)前環(huán)境下，語(yǔ)文課程具備綜合性特質(zhì)，教師應(yīng)將多個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，如：閱讀實(shí)踐、字詞理解等，在不斷完善教案的過(guò)程中，提高小學(xué)生的閱讀能力。很多低年級(jí)學(xué)生缺乏較強(qiáng)的自律意識(shí)，在學(xué)習(xí)不感興趣的課程中，常常出現(xiàn)注意力分散的情況，一旦產(chǎn)生厭學(xué)心理后，會(huì)給小學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)課程造成負(fù)面影響。語(yǔ)文教師必須具備創(chuàng)新理念，將“以人為本”的教學(xué)思路落實(shí)到語(yǔ)文課堂中。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，主要開(kāi)展字詞教學(xué)活動(dòng)，包括：漢語(yǔ)拼音、筆畫(huà)等，使低年級(jí)學(xué)生能夠在腦海中構(gòu)建語(yǔ)言框架系統(tǒng)。語(yǔ)文教師不應(yīng)直接將答案告訴小學(xué)生，而是應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去理解知識(shí)的概念。如在課文《葡萄溝》中，其教學(xué)目標(biāo)是：靈活運(yùn)用生詞組詞；理解課文中的成語(yǔ)意義；模仿文章句式造句。在正式授課前，語(yǔ)文教師應(yīng)提前布置課文預(yù)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生們將不懂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，以便在“課堂提問(wèn)”環(huán)節(jié)中詢問(wèn)教師。上課期間語(yǔ)文教師應(yīng)重視互動(dòng)環(huán)節(jié)，提出與《葡萄溝》有關(guān)的問(wèn)題，不斷吸引小學(xué)生的注意力，引發(fā)其對(duì)問(wèn)題的思考，如：葡萄溝產(chǎn)地在哪兒？那個(gè)地方還會(huì)生產(chǎn)其它水果嗎？在“新詞教授”期間，語(yǔ)文教師應(yīng)讓小學(xué)生勾畫(huà)不理解的詞語(yǔ)，并以小組的形式為單位討論問(wèn)題，隨后統(tǒng)一解答小學(xué)生們的疑惑點(diǎn)，在與同學(xué)們溝通交流的環(huán)節(jié)中，提高了小學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力，該模式不僅能提高思維邏輯性，而且對(duì)其他科目的學(xué)習(xí)也有促進(jìn)作用，使學(xué)生在今后的課程學(xué)習(xí)里能從多個(gè)角度思考問(wèn)題。當(dāng)《葡萄溝》課文講授結(jié)束后，為了培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的熱情，語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生們感受維吾爾族人民的熱情。因此在本課的教學(xué)中，符合了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

二、加強(qiáng)閱讀方法的教?W，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)

語(yǔ)文教學(xué)依據(jù)文章內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，為了提高小學(xué)生的語(yǔ)言思維能力，教師應(yīng)重視“文本閱讀”環(huán)節(jié)，小學(xué)生在閱讀文本時(shí)，感受到了作者的思想感情，在記敘的文字中想象這一情景。傳統(tǒng)的“文本閱讀”教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)于重視背誦目標(biāo)，忽視了小學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)環(huán)境下，語(yǔ)文教師應(yīng)教授小學(xué)生閱讀文本的方式，使小學(xué)生運(yùn)用教學(xué)的學(xué)習(xí)方法提高閱讀效率，達(dá)到事半功倍的功效。值得注意的是，提升小學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，基于學(xué)生掌握的語(yǔ)文知識(shí)這一視角，語(yǔ)言教師擔(dān)任“傳道受業(yè)解惑”的角色，通過(guò)不斷啟迪學(xué)生思維，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行理解分析，從而逐漸形成個(gè)人的觀點(diǎn)。

如：在課文《美麗的小興安嶺》中，語(yǔ)文教師應(yīng)要求小學(xué)生有感情地朗讀全文，為了使學(xué)生具備字詞搭配的能力，應(yīng)讓小學(xué)生背誦個(gè)人喜愛(ài)的段落。另外，為了使小學(xué)生更直觀地感受到大興安嶺的美麗，語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，提前準(zhǔn)備與大興安嶺有關(guān)的圖片視頻，運(yùn)用課堂PPT的形式進(jìn)行展示，在增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，為小學(xué)生構(gòu)建一個(gè)內(nèi)容豐富的課程。語(yǔ)文教師通過(guò)文章中的幾個(gè)詞語(yǔ)開(kāi)展組詞造句活動(dòng)，能使學(xué)生理解用詞準(zhǔn)確的重要性，使學(xué)生在今后運(yùn)用語(yǔ)文文字的過(guò)程中，更注重語(yǔ)句之間的邏輯性。閱讀文本有效培養(yǎng)了小學(xué)生的想象力，使小學(xué)生在學(xué)習(xí)其他學(xué)科時(shí)能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)。

三、培植學(xué)生文本閱讀興趣，圍繞審美鑒賞與創(chuàng)造展開(kāi)教學(xué)

在素質(zhì)教育理念下，培養(yǎng)小學(xué)生的審美鑒賞能力具有重要意義。語(yǔ)文教師應(yīng)依據(jù)語(yǔ)文教材中的文字圖片，引導(dǎo)同學(xué)們感受語(yǔ)言圖像的魅力，從而達(dá)到陶冶小學(xué)生性情的目的。如在《雪地里的小畫(huà)家》課文中，該課文是詩(shī)歌題材，語(yǔ)文教師可以使小學(xué)生們以小組的形式為單位，在班級(jí)中進(jìn)行詩(shī)歌比賽。為了使學(xué)生感受詩(shī)歌的魅力，語(yǔ)文教師應(yīng)提前教授詩(shī)歌在排版布置中應(yīng)遵守的規(guī)范，使小學(xué)生們運(yùn)用日常積累的語(yǔ)言詞匯進(jìn)行詩(shī)歌寫(xiě)作，在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，培養(yǎng)了小學(xué)生觀察能力，使小學(xué)生能夠運(yùn)用多個(gè)意象創(chuàng)作詩(shī)歌，在文字意境中感受語(yǔ)文課程的趣味性，從而提升小學(xué)生的寫(xiě)作能力。新課程要求小學(xué)生熟練運(yùn)用文字，具備表達(dá)意境美的能力。為了達(dá)到這一目標(biāo)，語(yǔ)文教師應(yīng)要求小學(xué)生收集成語(yǔ)?！堆┑乩锏男‘?huà)家》描述了一群小動(dòng)物在雪地里留下腳印的畫(huà)面，教師可以在班上設(shè)置成語(yǔ)比賽活動(dòng)，只要成語(yǔ)中含有動(dòng)物的字即可，例如：龍飛鳳舞、聞雞起舞等等，小學(xué)生了解比賽規(guī)則后，將積極參與游戲活動(dòng)中。

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 創(chuàng)新能力 想象 思維

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才，而創(chuàng)新型人材的培養(yǎng)要從娃娃抓起，因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就成為廣大小學(xué)教育工作者面臨的重要課題。

小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極具個(gè)性、極富情感、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方面有著其它學(xué)科所不可替代的作用。因此，我們要在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、營(yíng)造民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，從某種意義上講，輕松活潑的課堂氣氛和民主平等的師生關(guān)系，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的氣候和土壤。在教學(xué)中，我們往往發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)生喜歡某個(gè)老師，他們就會(huì)對(duì)這位老師的課感興趣，就會(huì)認(rèn)真地學(xué)好這門課程，在遇到困難時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。因此，我們要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松自由的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種心靈愉悅、和諧的氛圍，在教學(xué)中要把愛(ài)心、微笑和信任帶入課堂，用激勵(lì)性的語(yǔ)言，如“誰(shuí)最棒?”“誰(shuí)最聰明?”“誰(shuí)能把老師問(wèn)倒了” “你真了不起”“你真勇敢”“你的創(chuàng)意太好了”“老師很佩服你” ……來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，把－聲聲贊揚(yáng)送入兒童的耳際，流入幼童的心田；把自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利交給學(xué)生，錯(cuò)了可以重答，沒(méi)想好的可以再想，不完整的可以補(bǔ)充，不同意見(jiàn)的可以爭(zhēng)論，不清楚的問(wèn)題可以質(zhì)疑，對(duì)老師的教學(xué)可以提意見(jiàn)。有了這樣民主的氣氛，學(xué)生在課堂上就會(huì)敢說(shuō)敢想，這樣往往會(huì)迸發(fā)出智慧的火花，萌發(fā)出創(chuàng)造的新芽。

二、引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)難中發(fā)展創(chuàng)造性思維

思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，有問(wèn)題才會(huì)有思考，古人云：“學(xué)貴有疑”，“疑是思之始，學(xué)之端”。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也認(rèn)為：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更加重要”。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)可以從質(zhì)疑開(kāi)始，質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，是誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的切入點(diǎn)。我在講讀課文時(shí)，給學(xué)生以充分的讀書(shū)、思考的時(shí)間，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，激發(fā)探究的欲望。如在教《飛奪瀘定橋》時(shí)，我導(dǎo)入新課、板書(shū)課題后，問(wèn)學(xué)生：看了這篇課文的題目，你想知道些什么？學(xué)生就開(kāi)始審視題目，紛紛舉手。有學(xué)生說(shuō)課文為什么要用《飛奪瀘定橋》做題目，而不用占領(lǐng)瀘定橋或攻打?yàn)o定橋？有的說(shuō)“飛”是什么意思？為什么要飛奪呢？也有人問(wèn)，瀘定橋什么樣子？飛奪瀘定橋有什么用……提出的問(wèn)題大多很有針對(duì)性。我首先對(duì)同學(xué)們的愛(ài)動(dòng)腦筋、認(rèn)真思考的好習(xí)慣給予了肯定，接著問(wèn)：同學(xué)們能否根據(jù)課文內(nèi)容，自己解決剛才的疑問(wèn)呢？這時(shí)學(xué)生躍躍欲試，立刻進(jìn)入了閱讀狀態(tài)，學(xué)生紛紛從課文中找答案，最后師生討論得出結(jié)論。又如教《凡卡》這篇課文時(shí)，一生看到文中寫(xiě)著“鄉(xiāng)下?tīng)敔斒铡本彤a(chǎn)生疑問(wèn)：“爺爺能不能收到凡卡的信？”我就抓住學(xué)生迫切想知道的欲望，鼓勵(lì)他們進(jìn)行閱讀，找出依據(jù)，組織小組討論，最后了解爺爺有沒(méi)有收到。這樣，學(xué)生能逐漸養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――主動(dòng)質(zhì)疑――討論解決”的習(xí)慣。質(zhì)疑成為學(xué)生深入思考的引線，極大地誘發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

三、打破思維定勢(shì)，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

有資料表明，國(guó)外學(xué)生雖然學(xué)習(xí)不太用功，但經(jīng)常有獨(dú)特的見(jiàn)解，而我們的學(xué)生雖然成績(jī)優(yōu)異，可遇到問(wèn)題時(shí)常常墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新和突破。追根溯源，是由于我們的傳統(tǒng)教育束縛所致。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師是權(quán)威，是真理的化身，是絕對(duì)的評(píng)判，學(xué)生只有被動(dòng)接受老師的觀點(diǎn)，沒(méi)有自己的思想，因而毫無(wú)創(chuàng)造力可言。記得有這樣一個(gè)故事，教師問(wèn)：“雪花融化成什么？”大家都說(shuō)化成了水，只有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“雪化成了春天。”當(dāng)時(shí)就成了錯(cuò)例。當(dāng)然，以我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，雪化了，冬天即將過(guò)去了，春天還遠(yuǎn)嗎？這位同學(xué)的回答非常有創(chuàng)意，有詩(shī)意，應(yīng)該得到贊同、表?yè)P(yáng)才對(duì)，而當(dāng)時(shí)這個(gè)答案卻得了零分，可見(jiàn)，傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生思想的羈絆有多深！象這樣的回答，若能得到我們的肯定，那么學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)加強(qiáng)。

另外有這樣一位教師，他的做法和之前的教師做法截然不同，很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。這位老師在寒假里給學(xué)生留了這樣一個(gè)作業(yè)：“繪制五幅表現(xiàn)寒假活動(dòng)的畫(huà)面”。開(kāi)學(xué)時(shí)收上來(lái)了， 當(dāng)然大部分學(xué)生都是按常規(guī)的生活去描繪，有一位學(xué)生卻是這樣完成的：他在第一頁(yè)紙上畫(huà)了一個(gè)小孩，手執(zhí)一條線，這條細(xì)線穿過(guò)三頁(yè)紙，一直通到第五頁(yè)紙的邊緣，在那里他畫(huà)了一個(gè)風(fēng)箏。按說(shuō)，這位同學(xué)是把五張紙繪成了一幅畫(huà)，應(yīng)該不算完成作業(yè)才對(duì)，然而位教師就非常高明，給他如下評(píng)價(jià)：“當(dāng)我看到第一張的時(shí)候，不知繩子的那一端綁的是什么，猜想是一只狗或一只貓，我看到最后一頁(yè)才知道，原來(lái)是風(fēng)箏！創(chuàng)意很新穎！”這是??！那長(zhǎng)長(zhǎng)的線是什么？不是寒假嗎？不是學(xué)生放飛的快樂(lè)心情嗎？多好的創(chuàng)意呀！這樣，既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又會(huì)讓學(xué)生在以后就會(huì)有更多更新的創(chuàng)意。所以我們應(yīng)改變觀念，不能以自己的思維方式或唯一的答案去捆綁學(xué)生。要鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì)的羈絆，只有這樣不斷激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)讓學(xué)生頭腦中不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的火花。

四、讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)樗侵R(shí)的源泉。”想象是創(chuàng)造的根源，豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。為此，在教學(xué)中，要充分挖掘教材內(nèi)在因素，經(jīng)常進(jìn)行想象訓(xùn)練。在教《狼和小羊》時(shí)，我問(wèn)：“小羊最后被狼吃掉了嗎？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象給故事續(xù)個(gè)結(jié)尾。”學(xué)生們興趣盎然，思維的閘門一下子打開(kāi)了，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事結(jié)尾在學(xué)生的腦子里誕生了。大多數(shù)學(xué)生都想象小羊象《喜羊羊灰太狼》中的小羊一樣急中生智，想出種種逃脫的辦法：或者把狼打死；或者設(shè)想小羊太善良，想博得狼的同情，跪地求饒，結(jié)果被吃掉……學(xué)生們踴躍發(fā)言，課堂氣氛非?；钴S。

在學(xué)完《狐貍和烏鴉》一文后，我問(wèn)學(xué)生："如果烏鴉又找到一片肉，再次被狐貍看見(jiàn)，事情會(huì)怎么樣呢？"一石激起千層浪，同學(xué)們紛紛發(fā)言。有的說(shuō)："狐貍故伎重演，加倍討好烏鴉，烏鴉差點(diǎn)再次上當(dāng)，但它最終接受上次教訓(xùn)，不再理睬，狐貍無(wú)計(jì)可施，只好夾著尾巴灰溜溜地走了。"有的說(shuō)：“‘狐貍先說(shuō)好話，烏鴉不理睬，狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，破口大罵，誣陷烏鴉偷小豬家的東西，造小花貓的謠言，迫害小麻雀……’這時(shí)烏鴉沉不住氣了，立即還擊：‘你胡說(shuō)……！’”剛一張口，肉片就掉到狐貍的嘴里。這位同學(xué)的想法更有創(chuàng)意。我接過(guò)這個(gè)同學(xué)的話題，問(wèn)："狐貍再次得到那片肉，烏鴉又一次上當(dāng)，我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)呢？"學(xué)生發(fā)言十分熱烈。有的認(rèn)為狐貍實(shí)在太狡猾太可恨，防不勝防；有的認(rèn)為烏鴉太老實(shí)，不能識(shí)破奸計(jì)。其中有一個(gè)同學(xué)說(shuō)得更準(zhǔn)確，也更深入："這說(shuō)明我們既不能愛(ài)聽(tīng)奉承話，也不能經(jīng)不住造謠中傷，受不得一點(diǎn)委屈。”豐富的想象加深了知識(shí)理解，學(xué)生的思想和思維也可以從中得到升華。

五、開(kāi)啟創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多角度、靈活地觀察、分析問(wèn)題，抓住能撞擊出學(xué)生智慧火花的環(huán)節(jié)，對(duì)所要解決的問(wèn)題大膽設(shè)想。在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，我提出了如下問(wèn)題讓學(xué)生思考：如果天氣沒(méi)有如諸葛亮所料，他的草船借箭計(jì)劃落空了，結(jié)果會(huì)怎樣呢？如果魯肅事先把諸葛亮的妙計(jì)告訴了周瑜又會(huì)怎樣呢？學(xué)生們熱烈討論，各抒已見(jiàn)，我給予了鼓勵(lì)。我這樣精心地為學(xué)生鋪設(shè)求異途徑，有效地發(fā)展和提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，我們要教會(huì)學(xué)生去多角度思考問(wèn)題求得多種設(shè)想和答案，以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。如《烏鴉喝水》一課，烏鴉能喝到水，主要原因是 “烏鴉把石子丟進(jìn)瓶子里，使水位升高，才喝到水的”，這是這篇課文的關(guān)鍵點(diǎn)，我就以此為切入點(diǎn)，讓學(xué)生續(xù)編故事，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維和求異思維。我引導(dǎo)學(xué)生：“如果周圍沒(méi)有小石子，烏鴉還能用什么辦法喝到水呢？發(fā)揮你的聰明才智，給烏鴉想想辦法”，學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想出了很多辦法，有的說(shuō)：烏鴉可以把瓶子傾斜，用石頭架住就可以喝到水；有的說(shuō)：烏鴉找一根麥管瓶子就能吸到水；有的說(shuō)：烏鴉找來(lái)一根布條，把一端放入水里，另一端搭在瓶口就能喝到水了…….這樣引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，雖然學(xué)生想出的有些辦法值得商榷，但卻能使學(xué)生的思維從中得到了鍛煉和發(fā)展。

在教學(xué)《稱象》一課時(shí)，學(xué)生也有這樣精彩的表現(xiàn)。我問(wèn)學(xué)生：搬運(yùn)石頭又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，你們能幫助曹沖出個(gè)更好的主意嗎？學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)泥土比石頭好搬好運(yùn)，可以代替石頭；有學(xué)生認(rèn)為水更好，就地取材，往船里舀水就行了；更有學(xué)生認(rèn)為用岸上的人稱象，效果更好，因?yàn)槿寺?tīng)從指揮，既省時(shí)又省力。學(xué)生的想法多富有創(chuàng)意！盡管曹沖的做法在當(dāng)時(shí)就是創(chuàng)新，但我們還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，因?yàn)橐磺惺挛锒际窃诓粩嗟貏?chuàng)新中發(fā)展、完善的。語(yǔ)文課上，只要堅(jiān)持進(jìn)行這樣的思維訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新能力就一定會(huì)一步步地提高。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)艱巨的工程，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要采取靈活有效的方法，積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索，大膽嘗試，大膽創(chuàng)新，盡力為學(xué)生鋪墊創(chuàng)新的土壤，播撒創(chuàng)新的種子，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，求知欲。我們要改變觀念，盡可能多地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，使學(xué)生的潛能得到發(fā)展，使創(chuàng)新教育與創(chuàng)新學(xué)習(xí)在我們的教學(xué)中結(jié)出豐碩的果實(shí)。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能充滿生命的活力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐步得到發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性才能充分展現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新的火花才能迸發(fā)、閃爍。

參考文獻(xiàn)：

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眾所周知，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生的主體地位得不到顯示，教師把講授作為課堂的重點(diǎn)，不給學(xué)生留有思考、探究的時(shí)間，這讓學(xué)生感受不到自己的價(jià)值和課堂的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)積極性得不到調(diào)動(dòng)，久而久之，甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的情緒。而合作學(xué)習(xí)能夠有效解決這一問(wèn)題，在小組的交流討論中，學(xué)生意識(shí)到自己應(yīng)該是課堂的主人，承擔(dān)著活躍課堂氣氛的作用。因此一種自主性、合作性以及探究性的學(xué)習(xí)方式就此誕生，在提升學(xué)生綜合素質(zhì)上起著關(guān)鍵的作用。

二、合作學(xué)習(xí)的定義及在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

（一）合作學(xué)習(xí)的定義

合作學(xué)習(xí)就是教師按照一定原則為學(xué)生分配學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在小組間的交流討論中分工合作，最終解決一些學(xué)術(shù)問(wèn)題的過(guò)程。

（二）合作學(xué)習(xí)的重要性

小學(xué)教育是學(xué)生整個(gè)教育階段的起步時(shí)期，對(duì)學(xué)生的一生都有重要的影響。因此，采取合適的教學(xué)方式和手段，對(duì)于小學(xué)生培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法、樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度以及培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣都有關(guān)鍵的作用。通過(guò)合作學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在同齡人之間的交流中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，鍛煉自己的表達(dá)能力，培養(yǎng)互幫互助的優(yōu)良品質(zhì)。而對(duì)于語(yǔ)文教育而言，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，不僅僅能讓小學(xué)生更好地掌握漢字、句子等語(yǔ)文知識(shí)，而且在培養(yǎng)小學(xué)生在邏輯思維、想象力、文學(xué)修養(yǎng)以及綜合能力方面都有積極的作用。

三、新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展合作學(xué)習(xí)的方法

為了能夠讓小學(xué)語(yǔ)文中的合作學(xué)習(xí)起到盡可能大的成效，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從教學(xué)理念、分組方式、學(xué)習(xí)方式等多個(gè)角度出發(fā)。具體方法如下。

（一）更新觀念

新課標(biāo)中更加強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，要求把課堂的發(fā)言權(quán)還給學(xué)生。但是這并不代表教師在課堂學(xué)習(xí)中就不重要了，更不代表教師在課堂學(xué)習(xí)中應(yīng)該少說(shuō)為妙。新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的是“教師是課堂的引導(dǎo)者”這一觀念。小學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)能力，還是學(xué)習(xí)自覺(jué)性上都是比較欠缺的，合作學(xué)習(xí)雖然強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間的互促學(xué)習(xí)，但是這個(gè)合作學(xué)習(xí)需要教師從中“穿針引線”，才能真正達(dá)到其目的。因此教師在課堂上是必要且重要的，這是所有小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該明確的一個(gè)新觀念。

（二）合理分組

合作學(xué)習(xí)一般情況下都是以小組的形式開(kāi)展的，即把學(xué)生分成為若干的學(xué)習(xí)小組，然后完成一些教學(xué)任務(wù)。那么在這個(gè)過(guò)程中，如何進(jìn)行分組是每個(gè)教師開(kāi)展合作學(xué)習(xí)首先要面對(duì)的問(wèn)題，也是直接影響合作學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素。因此，在分組的時(shí)候，教師要充分考慮到學(xué)生在性別、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)掌握程度以及興趣愛(ài)好等各方面的個(gè)體差異性，從而進(jìn)行合理的分組。如每個(gè)小組男女生比例應(yīng)該為1∶1，小組是一半是男的，一半是女的；或者是小組之間的男女比例相當(dāng)，第一個(gè)小組女生3個(gè)，那么另外的小組也是盡量安排3個(gè)女生。又如每個(gè)小組里面既有學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)的，也有學(xué)習(xí)能力暫時(shí)落后的；有活潑好動(dòng)的，也有安靜的。總之，要讓每個(gè)小組的綜合水平基本相當(dāng)，這樣才便于開(kāi)展教學(xué)任務(wù)。

除此之外，在各個(gè)合作小組中還要有明確的職能分工，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)小組成員的主觀能動(dòng)性，讓小組成員都能實(shí)實(shí)在在參與到合作學(xué)習(xí)當(dāng)中，不能為了分組而分組，為了合作學(xué)習(xí)而合作學(xué)習(xí)，讓合作學(xué)習(xí)變成了小組之間閑談的借口

（三）多種方式結(jié)合

問(wèn)題式、表演式以及討論式是小學(xué)語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)的三種方式。

1.問(wèn)題式。就是教師通過(guò)問(wèn)題的形式將教學(xué)任務(wù)分配給各個(gè)小組。小組之間、小組之內(nèi)或者是教師與各個(gè)小組之間都可以通過(guò)提問(wèn)的形式進(jìn)行互動(dòng)。可以是教師問(wèn)，學(xué)生答；也可以是學(xué)生問(wèn)，教師答；也可以是師生間互相提問(wèn)，相互解答?？梢允且呻y解答，也可以是搶答競(jìng)賽，打破傳統(tǒng)教師一味講授的教學(xué)模式，通過(guò)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.表演式。這種合作學(xué)習(xí)方式應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，主要采用的是角色扮演的方式。如分角色朗讀課文，或者是根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行故事改編，進(jìn)而“自導(dǎo)自演”，讓學(xué)生在這種合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶和理解，進(jìn)而能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。

3.討論式。這是一種最常用的合作學(xué)習(xí)方式。通過(guò)把學(xué)生分成若干小組，對(duì)某一內(nèi)容開(kāi)展討論，再把小組討論的結(jié)果與其他小組進(jìn)行交流分享。這一方式有利于培養(yǎng)學(xué)生主?鈾伎嫉南骯擼?提高其歸納總結(jié)的能力。在小組討論的過(guò)程中，各個(gè)學(xué)生集思廣益，往往會(huì)想出多種解決問(wèn)題的辦法，這對(duì)于提高學(xué)生思維敏捷性也有很大的幫助。

（四）運(yùn)用于多方面

合作學(xué)習(xí)可以運(yùn)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課前、課中、課后。

課前的主要任務(wù)是預(yù)習(xí)，為新一門的教學(xué)做好“熱身”。在課前預(yù)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生分成若干小組，進(jìn)行課文的默讀，默讀完后討論新課中要學(xué)習(xí)的生字有哪些，課文中的人物有哪些特點(diǎn)等問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣。要明確語(yǔ)文不僅是一門學(xué)科，更是一門應(yīng)用于生活的交流工具。

在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師也可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行分角色朗讀、輪流朗讀，這樣既能夠起到互相敦促的作用，又能讓學(xué)生多開(kāi)口，提高學(xué)生的語(yǔ)文朗讀水平。

在課后，也可以以小組的形式，相互批改作業(yè)。一方面可以讓學(xué)生在批改的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)可能存在的問(wèn)題，另外一方面也可以讓學(xué)生加深對(duì)生字、生詞的記憶。

篇8

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)促進(jìn)了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展和變革。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，當(dāng)然也不例外地享受著這一成果帶來(lái)的喜悅。它的聲、情、圖、文的深度融合，為課堂營(yíng)造了優(yōu)美的課堂情景，極大地提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。它不但豐富了語(yǔ)文課堂教學(xué)手段，還優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，在很大程度上提高了課堂教學(xué)效率。在展示知識(shí)形成的過(guò)程中，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了學(xué)生智力因素與非智力因素的巧妙結(jié)合。以往傳統(tǒng)教學(xué)中語(yǔ)文教學(xué)是極其乏味的，把信息技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)課堂當(dāng)中來(lái)，一下子激活了語(yǔ)文課堂，讓語(yǔ)文教學(xué)迎來(lái)了新的春天。

一、課堂導(dǎo)入新穎，深深地抓住孩子的心

我這學(xué)期上了節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課，是人教版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第四單元第19課“七顆鉆石”，教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)習(xí)課文的生字新詞；有感情的朗讀課文，感悟人世間的愛(ài)心所帶來(lái)的奇跡。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)是通過(guò)一次次反復(fù)朗讀重點(diǎn)句子，體會(huì)是小女孩對(duì)別人給予無(wú)私的愛(ài)使水罐發(fā)生了奇跡般的變化，讓大家懂得只要給予愛(ài)，世間就會(huì)發(fā)生奇跡。

進(jìn)入課堂我首先問(wèn)大家愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片嗎？他們異口同聲：“愛(ài)”。于是孩子們一起觀看了童話故事：丑小鴨。孩子們眼睛直直地盯住頻幕，當(dāng)丑小鴨被命運(yùn)折磨時(shí)，看得出孩子們也很難過(guò)，當(dāng)結(jié)局丑小鴨變成了白天鵝時(shí)，大家又為它激動(dòng)不已。3分鐘的視頻看完后，孩子們好像還沉浸在動(dòng)畫(huà)劇情中。我說(shuō)：剛才的動(dòng)畫(huà)片結(jié)果很神奇吧，今天咱們要學(xué)的這篇童話故事更神奇，他們眼睛睜得大大的，我說(shuō)那就趕快讀一讀課文吧，孩子們異常興奮，美美地讀了起來(lái)。誰(shuí)抓住了孩子們的心，誰(shuí)就抓住了課堂，正是由于一段好看的視頻使得我的學(xué)生們心甘情愿地隨我一起去欣賞那神奇美麗的童話故事。

二、突出重點(diǎn)，分化難點(diǎn)，讓知識(shí)潛移默化的融入孩子們的心中

孩子們?cè)趺慈ンw會(huì)當(dāng)時(shí)水的重要性呢？又怎么能從心靈深處去欽佩小姑娘在自己艱難的處境中卻一次次讓水的偉大與高尚呢？我想到了PPT，我先用PPT出示一組圖片，把當(dāng)時(shí)世界極度缺水，動(dòng)物、植物以及人類因?yàn)槿彼媾R死亡的威脅，世界一片蕭條。孩子們內(nèi)心深受觸動(dòng)，深深地感受到誰(shuí)擁有水，誰(shuí)就能生存，不然只能焦渴而死。在分析文本感悟小姑娘的愛(ài)心時(shí)，我通過(guò)PPT選擇展示了這樣幾個(gè)圖文片段：小姑娘醒來(lái)后水罐里充滿了清澈的水；小狗舔了幾口水頓時(shí)汪汪地叫了起來(lái)，水罐變成了銀水罐；母女倆讓水時(shí)變成了金水罐；最后讓水給一位過(guò)路人時(shí)，水罐涌出巨大水流，跳出七顆鉆石，升到天上變成七顆星星。這樣直奔文本主體段落，通過(guò)孩子們的讀書(shū)，思考，討論，感悟，老師的點(diǎn)撥，反復(fù)的朗讀，孩子們一步步感受到了由愛(ài)心而產(chǎn)生的神奇力量。之后我配以溫馨的音樂(lè)朗讀出現(xiàn)巨大水流的那段話，孩子們不由自主地跟讀起來(lái)。把他們內(nèi)心那股愛(ài)的力量徹底點(diǎn)燃了，我知道這是唯美的幻燈展現(xiàn)了它的魔幻力量，讓孩子們內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴，從而很好的把握了文章主旨。

三、升華文章主旨，感受世界重獲新生

篇9

一、信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的意義

1.信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科有效整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

著名心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。”對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“興趣”將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。多媒體輔助教學(xué)手段的廣泛應(yīng)用，以其信息量大、畫(huà)面豐富、多種媒體綜合運(yùn)用等特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生建立了一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)境，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的想象力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而大大提高了課堂效率。例如：在教《坐井觀天》一課時(shí)，利用多媒體播放一段鳥(niǎo)兒在天空自由地飛，小兔在林中跑來(lái)跑去，而青蛙卻坐在井里無(wú)奈地抬頭望著天，聽(tīng)著優(yōu)美的樂(lè)聲，老師開(kāi)始講《坐井觀天》的故事，學(xué)生興趣一下子激發(fā)起來(lái)了，整堂課他們都能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，形成樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)的氣氛，促進(jìn)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

2.信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科有效整合，利于重難點(diǎn)的突破

語(yǔ)文課堂教學(xué)中根據(jù)教材的特點(diǎn)和實(shí)際需要，運(yùn)用多媒體技術(shù)制作課件，創(chuàng)設(shè)一定的情境讓學(xué)生體驗(yàn)，并讓學(xué)生在這種情境中進(jìn)行探討、發(fā)現(xiàn)，在特定的情境中去理解事物本身。這樣有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。例如：在教“她是我的朋友”一課時(shí)，可利用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生直觀地感受到阮恒小手伸出去又收回來(lái)的情境，同時(shí)觀察阮恒的面部表情，讓學(xué)生親身體會(huì)阮恒的心理變化，很容易地就突破了本課的重難點(diǎn)，使之學(xué)習(xí)效率明顯得到提升。

3.信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科有效整合，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力

信息社會(huì)是一個(gè)以人的個(gè)性為基礎(chǔ)的社會(huì)，它需要的人才是多方面、多類型的，而傳統(tǒng)教學(xué)偏重于共性的要求，忽視個(gè)性的培養(yǎng)。利用多媒體技術(shù)，變灌輸模式為相互交流協(xié)作模式，促使師生在教學(xué)過(guò)程中角色互變，讓學(xué)生唱主角，發(fā)揮主體作用，讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行思考外，還要參加小組討論，交換意見(jiàn)，相互協(xié)作，共同研究和解決問(wèn)題。在學(xué)“頤和園”第一課時(shí)后，可以給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)：上網(wǎng)查找頤和園的相關(guān)資料，再同桌交流，全班交流。這樣既能發(fā)展學(xué)生獲取、處理和使用信息的能力，拓寬知識(shí)面，并通過(guò)孩子們的自評(píng)去自我確認(rèn)、自我完善來(lái)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略，逐步學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)。

二、信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合應(yīng)用

1.巧設(shè)情境，渲染氣氛，凸顯語(yǔ)言文字情境

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生面臨的大多是文字。作為一種抽象的存在，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定有一個(gè)接受程度上的難度。多媒體最大的作用就是將這些情境再現(xiàn)，能夠創(chuàng)設(shè)更好的情境，便于學(xué)生理解和把握文字內(nèi)容。

比如，我們學(xué)習(xí)一些歷史性題材的課文，對(duì)它的歷史背景卻不太清楚?！对僖?jiàn)了，親人》那個(gè)抗美援朝年代是怎樣的學(xué)生可能不太清楚，如果這個(gè)時(shí)候能放一段抗美援朝影片，把他們那個(gè)時(shí)代的情境再現(xiàn)，學(xué)生可能對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景、殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月一下子就領(lǐng)悟了。

2.信息技術(shù)在中低段語(yǔ)文識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中，作用尤為突出

小學(xué)中、低年級(jí)學(xué)生識(shí)字量大，且直觀形象性思維特別強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生理解字詞意思，用傳統(tǒng)的方法教師要費(fèi)很多口舌，然而結(jié)合多媒體教學(xué)，就容易多了。例如，在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》這篇課文，學(xué)生對(duì)于翠鳥(niǎo)應(yīng)該是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，教師只要展示幾張翠鳥(niǎo)的生活圖片，學(xué)生立馬就一目了然了；同時(shí)，寫(xiě)字教學(xué)教師一般板書(shū)模范書(shū)寫(xiě)，然后學(xué)生書(shū)空寫(xiě)為主，這種寫(xiě)字教學(xué)模式，教師在書(shū)寫(xiě)時(shí)一般背對(duì)學(xué)生，會(huì)遮擋住一部分學(xué)生的視線，教師也完全看不到學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，且有些學(xué)生對(duì)教師邊講邊寫(xiě)的這種傳統(tǒng)的教學(xué)寫(xiě)字完全不在意，教學(xué)效果就事倍功半。例如，教學(xué)《翠鳥(niǎo)》這篇課文，寫(xiě)生字“翠鳥(niǎo)”，由于翠鳥(niǎo)的“翠”字比較復(fù)雜，教師讓課件直接展示它的書(shū)寫(xiě)過(guò)程，既可讓學(xué)生看清書(shū)寫(xiě)的筆順過(guò)程，又可以把握好字的間架結(jié)構(gòu)；教師同時(shí)可以加旁白進(jìn)行解說(shuō)，達(dá)到事半功倍的目的，也節(jié)約壓縮了課堂教學(xué)時(shí)間，達(dá)到了向課堂要教學(xué)質(zhì)量的目的。

3.信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合，也讓教師與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體

今天的教師早已不是原來(lái)的那種威嚴(yán)而不敢近的老師了，老師變得越親近，對(duì)學(xué)生的說(shuō)服力和教育力越強(qiáng)。教學(xué)也早已不是灌輸式的教學(xué)了，所以現(xiàn)在教師的教學(xué)魅力在于能否親近學(xué)生，使之教育更加有效。例如，在教學(xué)《丑小鴨》這篇課文，教師借以課件展現(xiàn)故事發(fā)展線索，老師和學(xué)生可以選擇丑小鴨、狗、兄弟姐妹等進(jìn)行課本表演，通過(guò)課本劇的表演互動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，掌握體會(huì)丑小鴨磨難而成為天使的故事。這里通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)課件課本劇的設(shè)計(jì)與播放渲染，使學(xué)生達(dá)到投入而渴望學(xué)習(xí)的效果。所以信息技術(shù)可以帶來(lái)一種互動(dòng)開(kāi)放的平臺(tái)，它可以給學(xué)生自我展示的舞臺(tái)，盡情發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；也給老師創(chuàng)設(shè)了無(wú)限研究的空間。

總之，教師和計(jì)算機(jī)在解決語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題時(shí)都顯示了他們的實(shí)力，兩者既不能互相完全代替，也不能互相排斥，而是應(yīng)用一種新的方法把他們結(jié)合起來(lái)，減少各自的不足，使兩者的優(yōu)勢(shì)變得更加有效。

參考文獻(xiàn)：

篇10

關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育；自信心；語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）21-0154-02

一、賞識(shí)教育的定義

賞識(shí)教育是教育者在尊重學(xué)生個(gè)性人格的基礎(chǔ)上，用愛(ài)心去發(fā)現(xiàn)兒童身上的閃光點(diǎn)，激勵(lì)兒童樹(shù)立自信心，激發(fā)兒童的主體意識(shí)，建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教育氛圍，促進(jìn)兒童主動(dòng)積極、生動(dòng)活潑的全面發(fā)展的教育理念和教育方式。教育者和兒童在賞識(shí)教育過(guò)程中同是賞識(shí)和發(fā)展的主體，二者雙向互動(dòng)，相互賞識(shí)，共同發(fā)展。

二、融入集體、自我激勵(lì)是促進(jìn)學(xué)生自信心的內(nèi)在原因

一個(gè)人只有融入身邊集體，自我激勵(lì)體現(xiàn)自身價(jià)值，才能得到很好的心理承受與調(diào)節(jié)能力鍛煉，才能不斷完善提高心理素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文課中教師通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與合作、勝利與失敗、求勝欲望與規(guī)則限制、復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系給予學(xué)生賞識(shí)、期待和暗示來(lái)提高學(xué)生的自信心，自信心的提高促使學(xué)生調(diào)整人生目標(biāo)并以積極的人生態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，積極的人生目標(biāo)和人生態(tài)度促進(jìn)兒童潛力的開(kāi)發(fā)，最終帶來(lái)學(xué)習(xí)和生活中自身的進(jìn)步并取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)。教學(xué)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行教、學(xué)、練來(lái)共同完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中師生頻繁的身心接觸，不斷地變換角色，心理承受與調(diào)節(jié)能力得到提高。

三、賞識(shí)教育與自信心在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體結(jié)合

我們只有充分利用賞識(shí)教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的各種環(huán)節(jié)、情景和表象，才能夠幫助學(xué)生提高自信心，也就是說(shuō)要找到賞識(shí)教育與自信心在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體連點(diǎn)。

1.隨機(jī)賞識(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)?！安畼?lè)”與“千里馬”的故事對(duì)我們的啟發(fā)很深。人的智能是多元的，每個(gè)兒童都是潛在的天才兒童。由于孩子的知識(shí)水平、個(gè)性特征的不同，他們參與學(xué)習(xí)的程度、能力、機(jī)會(huì)也會(huì)有所差異，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)水平，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予不同角度的賞識(shí)評(píng)價(jià)，樹(shù)立學(xué)生的自信心，讓每個(gè)學(xué)生都有獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，以獲得最佳的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。賞識(shí)的實(shí)質(zhì)是承認(rèn)差異、尊重差異，我們應(yīng)該運(yùn)用多把激勵(lì)性評(píng)價(jià)的尺子衡量學(xué)生，潛移默化地縮小學(xué)生的差距。以往教學(xué)，大家都把目光集中到學(xué)習(xí)好的學(xué)生身上，教師手中的評(píng)價(jià)尺度往往是給他們?cè)O(shè)置的，在這種尺度面前，學(xué)習(xí)好的學(xué)生總是脫穎而出。而拿相同的尺度去評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，總會(huì)讓他們覺(jué)得自己是格格不入的。教師應(yīng)該時(shí)刻去尋找學(xué)困生的閃光點(diǎn)，只要有進(jìn)步，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。有的學(xué)生從不肯說(shuō)到肯說(shuō)會(huì)說(shuō)，要給予表?yè)P(yáng)；有的學(xué)生從小聲說(shuō)到大聲說(shuō)，要給予表?yè)P(yáng)；有的學(xué)生從回答不規(guī)范到規(guī)范，要給予表?yè)P(yáng)；當(dāng)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)并指出教師或同學(xué)的錯(cuò)誤時(shí)，要給予表?yè)P(yáng)；當(dāng)學(xué)生朗讀時(shí)注意到了抑揚(yáng)頓挫，也要給予表?yè)P(yáng)。時(shí)刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，調(diào)整教師手中評(píng)價(jià)的尺度，給予學(xué)生充分的肯定，會(huì)使學(xué)生信心倍增，積極主動(dòng)體驗(yàn)成功的喜悅，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

2.運(yùn)用賞識(shí)語(yǔ)言點(diǎn)燃學(xué)生的主體性?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒”。從心理學(xué)的角度講，每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的贊美，而這種贊美常常是通過(guò)教師的具有親和力的語(yǔ)言和誠(chéng)摯的情感來(lái)傳遞的。教師只有把學(xué)生當(dāng)成自己真正的朋友，學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成自己的良師益友。學(xué)生只有在富有人情味兒的教學(xué)氛圍中，才愿意真正地和教師一起在教學(xué)實(shí)踐中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常聽(tīng)到某些學(xué)生把不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原因歸咎于不喜歡語(yǔ)文老師。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)上存在的比例不小，究其原因是教師與學(xué)生之間缺乏交流，因此，教師要多用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。同樣一個(gè)問(wèn)題用不同語(yǔ)氣、語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)，取得的效果是不一樣的。如讓學(xué)生朗讀課文，讀后老師說(shuō)：“讀得很好，真棒！”或者說(shuō)：“你讀得很棒，但如能用心和感情讀出來(lái)就會(huì)更加完美！”試想，肯定是后面的語(yǔ)言更具有感染力，更能增強(qiáng)學(xué)生的信心。用鼓勵(lì)性語(yǔ)言可以激活語(yǔ)文課堂，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，教學(xué)活動(dòng)必然充滿活力，學(xué)生能積極參與，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，教學(xué)效率得以提高，自信心得以加強(qiáng)，學(xué)生的主體性才能得到真正的發(fā)揮。

3.賞識(shí)有度。凡事都應(yīng)該有個(gè)“度”。應(yīng)用賞識(shí)教育要正確客觀地分析，要因人因事而異，要了解學(xué)生的身心需要，要了解學(xué)生心理狀態(tài)，根據(jù)真實(shí)需要進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，而不是為達(dá)到某種目的而牽強(qiáng)地賞識(shí)，這樣做不僅起不到真正的作用，而且會(huì)影響周圍的學(xué)生，讓他們感覺(jué)到賞識(shí)是一種虛偽，同時(shí)失去對(duì)教師的信任。同樣賞識(shí)不能過(guò)度，過(guò)度會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自滿自傲、任性、不能客觀正確地評(píng)價(jià)自我，若稍遇坎坷便會(huì)一撅不振。若賞識(shí)不夠，對(duì)學(xué)生不屑一顧或訓(xùn)斥指責(zé)，會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理、缺乏自信、表現(xiàn)儒弱或破罐破摔。同時(shí)，教育者應(yīng)適當(dāng)把握賞識(shí)力度，不同學(xué)生賞識(shí)的程度不同。如膽小呆板的學(xué)生多肯定鼓勵(lì)，少批評(píng)指責(zé)；對(duì)調(diào)皮、好動(dòng)、表現(xiàn)差的學(xué)生要善于捕捉其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定鼓勵(lì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短；好學(xué)生、任性的學(xué)生適當(dāng)賞識(shí)，多提新的、更高的要求或多鼓勵(lì)他們克服任性的行為。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，只有讓學(xué)生融入到集體中，進(jìn)行適度賞識(shí)教育，才能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，挖掘?qū)W生的潛能，使其能力得到充分的發(fā)揮，健康的個(gè)性得到張揚(yáng)。賞識(shí)教育沒(méi)有固定的模式，怎樣賞識(shí)對(duì)學(xué)生最有益，需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷摸索、不斷創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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