法律意識和法律文化范文

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法律意識和法律文化

篇1

關鍵詞:大學生;勞動合同法律意識;人文精神;人文精神

中圖分類號:G415

文獻標志碼:A

文章編號:1673-291X(2012)23-0219-04

2008年1月1日起實施的《中華人民共和國勞動合同法》是一部充滿人文精神,彰顯科學發展觀人文關懷的勞動合同法。然而,批判的武器不等于武器的批判,人文關懷的勞動合同法不等于勞動合同法的人文關懷,一部充滿人文關懷的勞動法的出臺也只是其人文關懷的起點和基礎。勞動合同法的人文關懷實際上應該是一個貫穿于其立法、執法、守法和司法的法律運行之完整過程。惟其如此,才能將精神、文化層面的東西轉化成物質和現實,才能將法律的規定變成現實的權利和義務,才能將充滿人文精神的《勞動合同法》轉化為《勞動合同法》的現實人文關懷。

大學生是我國勞動者的特殊群體,是勞動合同法未來的主體。隨著我國高等教育的發展,這個特殊群體日益擴大,必將成為未來勞動力市場的生力軍和主力軍。由此,以實證的方式并基于勞動合同法的立法、執法、司法特別是大學生守法的環節研究勞動合同法對大學生的人文關懷,這對于大學生這個特殊群體具有特殊的意義,對于勞動法的人文關懷研究也無疑具有窺一斑見全豹的價值和意義。

一如公民的權利和義務只有具備了公民意識的人才能享用一樣,勞動合同法的人文關懷也只有具備了勞動法律意識和人文精神的勞動者才能實現。大學生作為未來勞動者的主力軍和生力軍,其勞動法律意識的培養,人文精神的滲透對于勞動合同法人文關懷的實現和轉化有著極其重要的作用和意義。為此,我們對大學生勞動法律意識和人文精神狀態進行了調查,并在此基礎上提出了相應的建議和對策。

一、調查現狀及其描述

《勞動合同法》的人文關懷是一個系統工程,系統內涉及立法、執法、守法、司法等多個環節和方面,系統外則涉及整個社會的經濟、政治、思想和文化等諸多領域。本課題研究的重心主要放在守法的環節,具體說,著重放在大學生勞動法律意識培養與人文精神滲透的實證研究。我們認為,一如公民的權利和義務,只有具備了公民意識的人才能享用一樣,那么勞動合同法的人文關懷只有具備了勞動法律意識和人文精神的勞動者才能實現。大學生作為未來勞動者的主力軍和生力軍,其勞動法律意識的培養,人文精神的滲透對于勞動合同法人文關懷的實現和轉化有著極其重要的作用和意義。

兩年多來,通過大量的走訪、座談、調查問卷等調研形式,獲得大學生勞動法律意識和人文精神的文化底蘊現狀如下。

(一)人文精神的文化狀態

走訪、座談中大多數的學生(調查問卷中顯示81%的學生)面對勞動權益受到侵害的問題都表現出強烈的維權意識,表現出當代大學生追求公平、公正、維護自身合法權益、實現自我價值的人文精神的覺醒和人本主義的自覺。但涉及對企業的關懷、對他人的關懷、對自身的社會價值時則較為淡薄,表現出當代大學生人文精神的缺陷、瑕疵和不完整性。

(二)勞動法律意識狀態

調研中,我們將大學生的勞動法律意識狀態由低到高分為三個層級進行了考量,即:勞動法律認知、勞動法律態度、勞動法律規范的內化定型和外化定型。

1.大學生勞動合同法律認知現狀

勞動合同法律認知是指大學生關于勞動合同法律規則的知識狀態,即勞動合同法知多少。這是勞動合同法律意識的起點和基礎。為了解大學生勞動合同法律認知現狀,在走訪調研的同時,設置了問卷(一)和問卷(二),其中問卷(二)第一部分對勞動合同法的認知包括3—7題(見表1)。

調查發現(表2),大多數學生知道《中華人民共和國勞動合同法》的存在,占到被調查者的87%;但完整的閱讀過一遍的同學極少,只占被調查者的4%;較為深入的研究過勞動合同法的學生少之又少,只占被調查者的1%;個別學生甚至不知道有勞動法的存在,也不知勞動合同法的存在。通過學校教育獲得勞動合同法及其相關法律知識的占到89%,然而,在學校所開設的就業指導課上接觸關于勞動合同法知識的相對不多。

結論:當代大學生關于勞動合同法的知識較為貧乏。

2.大學生勞動合同法律態度現狀

大學生勞動合同法律態度是指大學生遵守勞動合同法的愿望,是意志層面的要素,表現為對勞動合同法的信任、尊重、敬畏并愿意恪守的程度。問卷(二)第二部分對勞動合同法的態度包括8—11題(見表2)。

圖 1 第9題示意圖

圖2  第10題示意圖

調查中發現,多數學生對勞動合同法有一定的信任度,認為勞動合同法對勞動者的維權還是必要和有作用的,但信任度不高。主要原因是受一些社會上勞動執法和司法狀況的消極信息的影響。面對勞動權益受到侵害時選擇什么樣的解決方式的問題,83%的學生都選擇找熟人說情、找上級主管反映等非法律的手段,12%的學生甚至認為打官司費錢、費力、費時且未必有好的效果而選擇放棄權利。

結論:當代大學生的勞動合同法律等相關法律,有一定的信任,但信任程度不高。

3.大學生勞動合同法律的內化成性和外化定型現狀

篇2

產業融合的概念最早可追溯到美國學者盧森伯格Rosenberg,1963)提出的關于美國機械工具早期演變過程中。隨著現代社會技術與信息的進步,產業融合發展呈快速發展趨勢,不同產業通過行業的互動融合,形成新的經濟增長點。文化創意產業是文化、科技、創意相結合的產業形式,它以文化底蘊為基礎,利用現代信息技術。通過人的創造力將二者結合起來,實現價值增值。

旅游產業融合是指旅游產業與其他產業或者是產業內部不同行業之間發生相互滲透、相互交叉、甚至是產業重組,最后實現產品創新,形成新型產業。旅游與文化創意產業融合形成文化創意旅游產業,同時能造就大量文化創意旅游綜合體。旅游產業融合能夠提升旅游產業創新水平,促進旅游消費,促進產業結構不斷優化、轉型與升級,提升旅游產業競爭力。另一方面,文化旅游也能帶動文化創意產業形成新的發展突破口,形成新的經濟增長點。泉州市近年來文化創意產業發展較快,2012年更是舉辦了首屆文化創意產業節,成果顯著。借助文化資源,借助文化創意產業,將資源優勢轉換為產業優勢,加強文化創意產業與旅游產業深度融合互動,將成為泉州產業發展的新亮點與新突破。

一、泉州文化創意產業與旅游業融合發展背景

(一)政策背景

政府是空間的供給者,是創意產業的外在推動力。福建省2012年頒布的《關于加快旅游產業發展的若干意見》在重點任務中提出推進產業融合的明確要求,提出促進文化產業與旅游融合發展的構想,提出培育一批高品位、有特色的文化創意景區、歷史文化街區、旅游文化演藝產品[]。泉州近年來實行“退二進三”、“三舊改造”,對中心城區舊廠房進行改造,并出臺《泉州市傳統工藝美術保護發展規定》、《關于推動泉州市動漫產業發展的試行意見》等政策支持,2012年出臺的《泉州市政府關于推進中心市區舊城鎮舊廠房舊村莊改造的試行實施意見》提出了鼓勵舊廠房發展服務業的舉措。一系列政策的制定與落實給泉州文化創意產業發展創造了良好的外部環境。

(二)文化資源背景

泉州文化資源豐富,泉州市具有獨特的閩南文化、“海絲文化”、宗教文化、泉臺交流文化、僑鄉文化,使得泉州在繼承和開發泉臺文化、閩南生態文化等方面具有雄厚的基礎和極強的創造力,深厚的文化與商業、娛樂、休閑結合,為泉州發展文化創意產業奠定了良好的基礎。

(三)社會背景

泉州近年旅游產業與文化創意產業均取得很大進步,文化創意產業與旅游產業互動集聚的代表―文化創意產業園的發展得到了良好的發展環境,創意園區傾向于選擇城市的工廠、倉庫等區域,泉州市工業基礎好,具有眾多特色突出的工業廠房,面臨產業結構升級而遭到廢棄,這些舊廠房具有交通便捷、租金低廉、寬敞明亮的建筑空間,這為文化創意產業提供了硬件基礎,為城市中心地帶產業鏈延伸、帶動就業、促進經濟增長具有積極的意義。

(四)市民文化消費水平高,市場需求大

根據世界其他國家的經驗,人均GDP達到1000美元就進入了文化旅游消費的快速啟動階段;人均GDP超過3031美元這個“門檻”,人們對文化旅游消費將進入快速增長階段;人均GDP接近或超過5000美元,文化旅游會出現“井噴”。泉州2011年人均GDP為8089美元,已進入“井噴階段”。2011年泉州城鎮居民教育文化娛樂服務支出為2113元,2市民教育文化娛樂服務支出為2272元,娛樂教育文化用品及服務消費價格指數為100.3。居民較高的消費需求使泉州文化創意產業進入重要的戰略時期,也為文化創意產業與旅游業融合發展提供了先決條件。

二、泉州旅游業與文化創意產業發展現狀

(一)旅游業發展現狀

泉州市近年旅游發展迅速,“十一五”時期,泉州市圍繞泉北“惠女風情”濱海休閑旅游圈、泉南商貿對臺濱海旅游圈、泉西安永德生態旅游圈三大功能圈,通過加大招商引資,落實項目帶動戰略,完善旅游基礎設施,提升旅游產品功能,改革旅游發展模式,旅游業與文化、農業等其他行業融合加速,產業鏈不斷延伸,旅游得到長足跨越。2012年旅游接待總人數3246.8萬人次,同比增長17.4%;旅游總收入351.5億元人民幣,同比增長21.88%。

(二)文化創意產業發展現狀

近年來,泉州市重視文化創意產業的發展,先后頒布了《關于加快文化產業發展的意見》、《關于進一步推動泉州市工業設計產業發展的若干意見》、《泉州市傳統工藝美術保護發展規定》、《關于推動泉州市動漫產業發展的試行意見》,文化創意產業發展初具雛形,擁有文化旅游、藝術表演、娛樂餐飲、文化遺產、手工藝品等多種文化創意形式,也擁有數字娛樂,文化創意園區等文化創意高級形式。其中,泉州文化創意產業園區發展迅速,具有代表性的如源和1916創意產業園、領SHOW天地創意園等是集文化創意、設計創意、都市工業旅游、創意辦公、休閑娛樂等于一體的創意產業園,此外還有極具當地特色的產業園區,如錦繡莊民間藝術園是集閩臺工藝美術品展示、閩南民俗風情表演、閩臺特色餐飲、休閑、購物、會議、養生于一體的一站式旅游文化體驗基地。

三、泉州市文化創意產業與旅游融合發展對策研究

(一)制定完善的保障政策

創新管理機制。圍繞創意人才引進、公共服務體系建設等領域,加強政策支持。積極培育市場,擴大產業規模。設立文化創意產業發展小組,結合跨產業的合作模式,合理規劃文化創意產業未來發展的戰略地位、方向、目標以及框架。由市將文化局領導擔任小組組長和副組長,并由宣傳部門、旅游局、廣電局、科技局等部門組成成員單位。

建立健全投資機制,支持創意研發,鼓勵自主創新。落實國家、省、市文化創意產業發展政策,可設立文化創意產業專項資金加以扶持,通過獎勵、補貼的形式支持文化創意產業項目及設施建設。綜合運用財稅政策,支持文化創意產業發展,對文化創意產業的研發給予獎勵或稅收減免優惠。擴大財政資金在文化創意產業的支出。

(二)加強創意與旅游人才的培養與引進

文化旅游創意人才是發展文化創意產業的治智力基礎。泉州有一定數量文化科研機構和旅游、創意人才,但不能完全滿足文化創意產業與旅游業的發展需求。應構建文化創意產業人才資源平臺,制定科學的人才政策,建立科學的人才培養機制,給予泉州文化創意產業與旅游業融合互動智力支持。完善人才培養與引進政策,加強閩臺創意人才交流與合作,建立健全兩岸人才合作交流機制,打造人才交流平臺,吸引臺灣創意產業人員來泉發展。另外,可針對不同的創意行業開展各類競賽活動,比如動漫大賽、游戲設計大賽或其他影視娛樂活動,公開、公平的發掘各類文化旅游創意人才。

(三)加強知識產權保護

知識產權是推動自主創新的重要保障,不僅能夠激勵創新主體發明創造的積極性,還能夠促進創新成果的市場化,創造巨大的社會經濟效益。建立文化創意產業知識產權保護體系,切實保護好具有自主知識產權的文化成果。加強文化創意產業版權保護,加大對知識產權的保護力度,嚴厲打擊各種侵權行為。此外,還應該加強對大眾的教育和引導,強化他們的產權保護意識,培養公眾的道德觀。

(四)促進文化創意產業與旅游深度融合

1、打造精品旅游演藝娛樂與節慶

旅游節慶活動的開展旨在依托某一項或一系列旅游資源,通過內容豐富、開放性、參與性強的各種活動項目,以吸引大量受眾參與為基本原則,以活動帶動系列旅游消費和吸引投資,從而帶動地方社會經濟的發展。泉州具有深厚的閩南文化,文化演藝事業近年也取得了飛速的發展但是文化創意演藝娛樂缺乏。應結合本土文化,打造特色文化演藝項目。泉州應當結合本地閩南文化、“海絲文化”、宗教文化、泉臺交流文化、僑鄉文化,打造精品演藝與節慶。

2、堅持以創意為核心,全面開發文化旅游創意園區

文化旅游以營造文化氛圍、創造文化體驗為基礎,是標準的創意產業。文化產業也和旅游產業融合產生了文化創意產業,而文化創意產業在特定空間的集聚構成文化創意產業園區。在創造體驗的過程中,要延伸產業鏈,除了旅游產業六要素之外,要加強旅游地產、藝術創作、動漫影視等產業發展,促進文化、旅游、科技、傳媒、藝術等多產業在園區集聚,將園區打造成為一個創意集聚的旅游目的地。此外,積極響應省政府號召,將中山路打造成為著名的歷史文化街區旅游目的地。

3、市場營銷上的創意互動

充分利用整合營銷、網絡營銷、關系營銷、文化營銷等多種營銷形式。重視文化營銷的運用,利用文化力和文化創意對泉州旅游展開全方位營銷,如充分利用設計、造型、設計、包裝、廣告、微博、微電影、微信等形式,在營銷過程中注重結合泉州本地的環境文化,綜合運用各類文化要素,制定出有文化特色的市場營銷組合

4、旅游商品融入文化創意

旅游商品與文化創意產業的發展關系極為密切,二者融合發展的模式多樣。可在旅游商品的開發中融入泉州當地傳統文化特色和藝術內涵,豐富旅游商品的內涵;將泉州傳統工藝與新技術有機結合,開發出一批創意新穎獨特、設計精美、實用性強的旅游商品;通過動漫設計、軟件開發等手段,增加旅游商品的科技含量,提高產品附加值。通過扶持和吸引一批企業投資開發文化創意產品,打造一批創意新穎、泉州特色濃郁的文化旅游商品,從而使文化、藝術、旅游和創意產業互動。

(五)閩臺對接,先行先試,創意升級

加強與臺(港澳)地區文化創意產業、旅游業交流,與臺展開全方位、寬領域、多層次的交流。整合閩臺兩地從事工業設計技術研發機構、院校、工業設計機構、服務供應商等優勢資源,實現資源共享、相互協作、優勢互補。積極利用臺灣文化產業創意、研發、營銷及品牌經營上的優勢和基礎,推進兩岸文化產業、旅游產業互補對接。逐步推動南音、梨園、木偶、高甲等優秀傳統文化拓展臺灣市場、擴大傳播面。此外,可建設泉臺文化旅游創意產業園區,引進臺灣文化傳媒、工業設計、動漫影視、設計規劃、文化旅游等創意產業的轉移和延伸。

四、結語

篇3

你院(89)寧法研字第5號請示收悉。關于村委會要求村民按照土地承包合同議定數額履行交納國家征購糧的起訴,人民法院是否受理的問題,經征求有關部門的意見答復如下:

根據國務院國發〔1985〕131號《國務院關于切實抓緊抓好糧食工作的通知》和國務院國發[1986]96號《國務院關于完善糧食合同定購制度的通知》中有關規定,簽訂糧食定購合同,催收國家定購糧,追究拒交國家定購糧行為人的責任,均屬國家行政職權范圍。雖某些地區將農民應上交國家的糧食定購數額寫入村委會與村民簽訂的土地承包合同中,但這并不影響國家行使行政職權,向農民征收定購糧。國家向農民征購糧食同村委會與村民簽訂土地承包合同,是屬于兩個不同性質的法律行為和法律關系。國家向農民征購糧食屬于國家計劃定購,除依法減免外,應作為義務完成定購數額。因此,對村委會要求村民按照合同議定數額履行交納國家定購糧的起訴,人民法院不予受理。

此復

附:寧夏回族自治區高級人民法院關于村委會要求村民按合同議定數額履行交納國家征購糧的起訴人民法院是否受理的請示

                                     (89)寧法研字第5號

最高人民法院:

篇4

摘要:隨著經濟建設的快速發展,中職學生受到用人企業的青睞,但其法律素養并不理想,紀律觀念淡薄、違法犯罪行為時有發生。本文將從樹立法律信仰、創設情景教育、培養法律思維、營造文化氛圍提高法律認知能力、等方面著手,論述如何提高學生法律意識,減少違法犯罪行為的發生機率。

關鍵詞:中等職業;法律意識;途徑和方法

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2016)34-0294-01

近年來,中職學生違法犯罪行為呈現上升趨勢,日常生活中學生法律意識薄弱,不能有效運用法律保護自身合法權益。因此,提高中職學生的法律意識已刻不容緩。

一、中職學生法律意識的現狀

中職學生受到家庭、教育、社會等因素影響,重視個人利益,缺乏責任意識,法律觀念淡薄、法律信仰缺失,侵犯財產、人身權益的違法行為時有發生。不僅嚴重妨礙學校管理秩序,給家長帶來困擾,也給社會帶來不穩定的因素。

學校教育中,受教學計劃的限制,不能系統講授法律知識,導致學生法律知識匱乏;法制課教學形式單一,學生被動接受法律知識,導致學習法律的熱情不高;法制教育成效不明顯;使得學生不能準確定義自身行為性質,無法對行為進行法律評價,以致學生法律意識無法得到提升。

二、培養法律意識的必要性

中職生普遍年齡偏小,心智不成熟,易受不良行為的誤導,易沖動,閱歷淺、經歷少,對法律知識一知半解。法律意識淡薄是導致其走向違法犯罪道路最根本原因。因此,只有加強法律信仰教育,樹立法律權威,培養起良好的法律意識和法律觀念,才能從根本上改變其思想狀態,進而預防和制止違法犯罪行為的發生。

三、提高中職學生法律意識的途徑和方法

中職學校通過法制教育使學生具有了一定法律認識,但并沒有真正形成法律思維、法律意識和信仰。學校提高學生法律意識,必須從提高學生心理素質,加大法律知識普及,培養法律思維等綜合教育入手。

1.從信仰法律中培養學生的法律意識。培養法律意識應當學會尊重法律、敬畏法律、信仰法律開始,只有對法律有了尊重、敬畏的意識,才會從心里下意識的學好法律、遵守法律,才會以法律為準繩去規范和制約自己的行為。生活中,存在著少數不符合法律規范的事情發生,從側面反映了法制的不健全和國人法律意識的淡薄,法制教育應從國情出發,引導學生正確認識不合法的現象,運用法律知識去分析和評價不合法的現象,樹立正確的法律意識和價值觀,讓學生樹立起對法律的尊重、敬畏和信仰,在潛移默化中完成法律意識的培養。

2. 加強法制教育,提高法律認知能力。法律知識影響個人行為。通過法制教育,讓學生明白哪些行為是法律允許的,哪些是法律禁止的。利用“案例教學”方法,直觀形象的把法律的規定用簡單明了的方式傳遞給學生,通過行為對比,幫助學生鑒定行為的合法性;使他們把所學的法律知識變成自己行為規范的一部分,從而提高自身行為標準,約束外在行為,從整體上提高學生知法、守法的水平。

3.創設情境模式,加強學生對于法律知識的了解。學習法律知識就是要讓學生合理地運用法律知識。然而,法律條文抽象乏味,學生理解較為困難,學習相關內容提不起興趣,嚴重影響課堂教學質量。教師應從學生實際狀況和認知規律出發,創設教學情景,組織相關活動,讓學生在參與活動的過程中,通過親身觀察、感受,體驗違法犯罪行為對他人、自身、家庭及社會所造成的傷害,最終使學生認識到學習法律知識的重要性和必要性。

4.轉變學校法律課教學理念。要提高學生的法律意識,必須先改變教育教學理念。實踐中,大多數學校認為學生最重要的是專業技能的學習,將促進學生就業視為教學的最高目標,反向指導教學,法律課程流于形式。相反,學校應當堅持立德樹人的教學理念,重視學生的品行和規范意識,加大法律教育的力度。學校也應不定期的聘請律師、司法人員、法學專家來給教師做培訓,讓其接受先進的法律理念,學習如何把法律理念融入到教學中,轉變教學方式使學生能夠輕松的接受法律知識。

5.營造校園法治文化,創設法律學習氛圍。學校應當積極加大法律知識的宣傳,在校園中營造出良好的學法氛圍。利用文化專欄、校園網、校園電視臺、組織法律社團等,定期宣傳法律知識,進行普法教育工作,使學生能夠在潛移默化中受到影響,促進自身法律意識的提升。將社會生活作為法律知識學習的教材,定期組織師生對身邊典型案例進行討論、辯論,讓學生按照自己的理解去思辨法律問題,使學生受到積極的影響與啟迪,更好的理解法律知識、運用法律知識。將法治理念逐漸融入到現實生活中,學會用法律知識解決社會生活中遇到的實際問題,逐步形成法律思維,提高法律意識和法律素養。

綜上,中職學生法律意識的培養和法律素養的提高,需要學校在法律教育、教學理念、課程設置、創設法制文化氛圍、加強教師隊伍建設等方面作出努力,以幫助學生學會尊重、敬畏、信仰法律,學會利用法律的武器維護自己的合法權益。

參考文獻:

篇5

關鍵詞:農村;市場經濟;社會主義先進法律文化;滯后性;舉措

中圖分類號:F32 文獻標志碼:A 文章編號:1002-7408(2012)07-0086-03

引言

當代中國雖然已經處于工業化的中期階段,但仍然是一個有著7億多農民的比較典型的農業大國。農村、農業和農民問題仍然是關系黨和國家事業發展全局的大問題。因此,在中國解決任何宏觀性問題都應當把農村和農民問題納入考察的范圍,社會主義先進法律文化建設也不例外。

與人們對文化內涵的理解一樣,不同學者對法律文化內涵的解釋也各不相同,迄今為止還沒有一個能夠被學界普遍認同的概念。如果從法律現象的發生、發展及運行過程來理解,法律文化是指,在人類的法律生活和歷史積累中,在與自然、社會、經濟、其它文化形式的廣泛聯系中,所形成的以法律意識、價值觀念、行為方式、法律規范與制度、法律設施等為內容的文化現象和文化過程。法律文化可分為顯性和隱性兩大結構:顯性法律文化是指制度性的法律文化,包括法律法規、法律制度和法律設施等;隱性法律文化是指理念性的法律文化,包括法律心理、法律意識和法律思想等。

一個國家或民族的法律文化本應是一個整體,學者在研究法律文化時往往也是把它作為一個整體來看待的。由于歷史和現實等多方面的原因,造成了我國農村和城市的社會結構在現實上存在巨大的差異,即城鄉二元結構。這種城鄉二元結構不僅表現在經濟上,而且表現在社會生活的各個領域,而法律文化就是其中一個非常典型的方面。正視差異、探索規律、縮小差別、消除隔閡、彌合縫隙、促進發展乃是政府和社會共同的責任和義務。農村社會主義先進法律文化建設,是特指在當前我國城鄉二元結構下,在城市和農村法律文化存在巨大反差的現實中,不斷完善農村和農業法律規范、法律制度和法律設施,提升農民的法律意識、價值觀念和法律思想,進而促使農村社會的法律行為更加符合法治原則和精神的過程。我們研究農村法律文化建設的內在規律,根本目的就在于全面提升我國法律文化的發展水平,積極推進依法治國方略的實施,促進我國法治水平的進一步提高。

一、農村社會主義先進法律文化建設的地位和意義

1.農村社會主義先進法律文化是現代化建設的重要內容。社會主義先進文化在觀念形態上反映著社會主義物質文明和政治文明的基本特征,同時又對物質文明和政治文明起著巨大的促進作用。只有經濟、政治、文化和社會建設都搞好,使它們相互促進、協調發展,中國特色社會主義事業才能順利推進,社會主義現代化建設的目標才能實現。

法律文化是社會精神文明的重要組成部分,法律文化的現代化是現代法治社會的重要標志。農村法律文化建設是我國法律文化建設不可或缺的有機組成部分。沒有農村法律文化的現代化就沒有整個社會法律文化的現代化,也就沒有文化的現代化;沒有農村法律文化的現代化,就沒有農業、農村的現代化。在我國,現代化的法律文化和社會主義先進法律文化的內涵是一致的。因此,實現農村法律文化的現代化,即建設農村社會主義先進法律文化是我國現代化建設的重要內容。

2.農村社會主義先進法律文化建設有利于促進農村經濟的發展。目前,我國社會主義市場經濟的基本框架已經確立。農業是國民經濟的基礎,農村經濟是我國經濟的重要組成部分。要使農村市場經濟真正得到完善,農村經濟生活秩序正常化,就離不開農村社會主義先進法律文化建設。這是因為:首先,市場經濟從某種意義上來講是法制經濟,社會主義市場經濟呼喚與之相適應的法律文化,即社會主義先進法律文化。只有建立與市場經濟的發展相協調的社會主義先進法律文化,才能有效推動農村經濟的發展。其次,現有的農業經濟法律制度屬于顯型法律文化(制度性法律文化)的范疇,只有這種顯型法律文化內化為隱型法律文化,內化成一種法律意識和法律心理,才能真正得到自覺遵守,才能減少各種沖突,減少經濟成本和司法成本。第三,農村社會主義先進法律文化建設,有利于維護和保障農村社會新的經濟秩序。農村社會主義先進法律文化建設,有利于用法律法規來規范和約束農村各類經濟主體的經濟行為,保障弱勢群體和個體的經濟權益,從而保障良好的農村社會經濟秩序。

3.農村社會主義先進法律文化建設有利于加速農村向現代社會轉型。作為一個傳統的農業大國,我國實現現化化的關鍵在于農業比重的下降和農業從業人數的減少,即城鎮化水平的提高。但是,城鎮化并不僅限于各種硬件設施的改造。農村城鎮化的實現就其本質而言應該在于使農民具備適應城鎮生活的思想觀念、思維方式和行為方式。農村社會主義先進法律文化建設,從根本上說就是要變革廣大農民傳統的法律心理、法律意識和法律思想,造就具有現代法律文化理念的現代公民,推進中國城鎮化進程,加快農村向現代社會轉型。

篇6

一、影響新生代農民工法律意識的積極因素

法律意識屬于社會意識的一種特殊形式,它雖然具有一定的獨立性,但也會受到多種因素的影響,這其中既包含積極的因素,也有一些不利于法律意識提高的消極因素。通過研究發現,法律意識除受系統內部諸多要素的影響外,同時還會受到促成法律意識形成的外部環境影響。作為一國傳統歷史文化一部分的法律意識處于動態的變化過程中,始終無法擺脫本國沿傳至今的文化、政治與法律的影響。當代社會政治體制、經濟結構以及人們的生活方式都發生了巨大的變化,毫無疑問,這些因素也必定會對法律意識產生或多或少的影響。我國經濟社會飛速發展的外部環境是影響新生代農民工法律意識變化的有利因素。隨著我國市場經濟體制的逐步確立,意思自治、地位平等、等價有償、誠實信用這些商品經濟特有的規定性日益融入到我們的日常生活中,在這些市場經濟內在法權意識作用下引發了新生代農民工法律意識的變化。我國憲法和法律明確規定了公民的自由權利和國家機關的權限范圍,這是民主政治在法律上的體現。當代法治型民主政治無不要求政府高度重視法制教育和法制建設,這不僅喚醒了新生代農民工的政治權利意識,同時也提升了他們的法律意識。生產力的快速發展為我國現代文化體系建設和公民文化素質提高創造了有利的條件,新生代農民工的文化水平顯著提高,這為增強他們法律意識打下了重要的基礎。伴隨著政治、經濟、文化的發展,我國公民整體法律意識在顯著提高,而城鎮化也極大地促進了我國新生代農民工法律意識的發展。生產方式的變化引發了城市化進程,我們的生活方式、思維方式也隨之改變,這其中就包括人們的法律意識。城市化導致大量的農村人口流向大中城市,在城市生活、工作中他們不可避免會遇到一些勞動、經濟方面的糾紛,這樣逐漸產生了對法律的需要,個人法律實踐也在改變著他們的法律意識。

二、影響新生代農民工法律意識的消極因素

利益多元化是當代社會的顯著特征,新生代農民工在擇業、勞動和生活的其他領域中時常會遇到不公待遇,他們不再選擇沉默,而是拿起手中法律武器,積極維護自身合法權益。整體上來說,我國新生代農民工法律意識還有待進一步提高,他們在法律實踐中存在非理性的一面,在權利救濟上具有非主動性特點,在守法意識上呈現非自覺性特征。就目前情況分析,我國新生代農民工文化水平雖有一定提高,但法律知識卻相對匱乏;維權意識雖然有所增強,但法律情感依舊淡漠,維權能力還有待進一步提高,這主要是受到以下消極因素的影響。

(一)“人治”觀念和“官本位”思想的影響

兩千多年的封建社會制度使我國在專制主義中央集權政治基礎上逐漸形成了以儒家思想為核心的中國傳統文化。從本質上說,儒家的人治主義思想是權力至上的衍生品,就是一種作為公共權力異化的官本位權力觀,官職成為評價個人社會地位和人生價值的唯一尺度,這是以官為尊、以官為貴的意識和價值取向的外化。縱觀我國歷史,因長期受到封建意識和儒家思想等不良因素的影響,在廣大民眾的潛意識中始終存在官本位思想。官職大小已經成為個人身份、地位、道德的代表。同時,在權錢交易背景下,“官”和“利”也如影隨形,官員不僅俸祿優厚,而且還可以利用手中的權力獲取非法利益。綜上所述,長期以來我國封建社會人們的世界觀、人生觀在“官本位”思想以及特權意識支配下,逐步演化為個人的利益觀、地位觀和權力觀。普通百姓由于深受以上封建思想的影響,在他們心中始終存在以權為本的觀念,這種思想和認知漸漸地消融了新生代農民工對法律的信任感和認同感。在法律與權力的較量中,絕大多數新生代農民工會認為權力最終會戰勝法律,甚至認為部分官員能夠操作法律的制定。因此,在城市中打工,當他們遇到糾紛以及自己無法解決的問題時,總是首先尋求有關系、有地位的親戚或同鄉的幫助,而往往忽視,甚至藐視法律的作用。

(二)戶籍和社會保障制度的缺陷

目前戶籍、社會保障和福利等社會制度對我國新生代農民工的法律意識產生較大的影響。戶籍制度因具有社會調控功能,逐漸成為政府和國家進行社會管理的重要手段之一。中華人民共和國國務院于1955年頒布了《關于城鄉劃分標準的規定》,人為將我國居民分為“農業人口”與“非農業人口”,我國城鄉二元分割的戶籍制度自此正式得到確立。我國戶籍管理制度在當時社會情況下曾經發揮了一定的積極作用,但包括教育、就業和社會保障等制度也都附著在戶籍制度之上,由此造成不同的戶籍享有不同的待遇,城市居民憑借戶籍會享有較多的社會福利。城鄉利益格局也因二元戶籍制度而逐漸固定下來,這不僅阻礙了農村富余勞動力向城市的合理流動,同時也是造成我國新生代農民工權益得不到保障的體制根源,進而使他們喪失了與戶籍制度密切相關的養老、醫療、就業、住房、教育等一系列的權利,破壞了制定社會制度的初衷,甚至抹殺了他們對未來生活的憧憬,擔心自己的子女將來面臨與他們同樣的身份困境。綜上所述,包括戶籍制度在內的眾多權利缺失已經嚴重制約了我國新生代農民工法律意識的提高。社會保障和福利制度是顯性戶籍制度的衍生品,這也是影響我國新生代農民工法律意識進一步發展的另一個重要原因。20世紀90年代以來,我國各級政府逐漸開始重視農民工的社會保障問題,并針對這一特殊群體社會保障制度的建立進行了積極的探索,不同地方因地制宜,嘗試了不同的模式,但效果并不理想,農民工的醫療保險、養老保險、失業保險、工傷保險、生育保險和住房公積金的參保比例仍然較低。即使少數農民工參加了社會保險,但也主要是針對養老、工傷、醫療這些繳費性的保險,而社會救助和最低生活保障這些非繳費性的保障項目,目前還是只針對城市居民。我國目前絕大多數城市還未針對農民工制定住房保障政策,即使少部分城市計劃將農民工納入住房保障系統,但又制定了過多過嚴的限制條件。此外,新生代農民工子女教育也深受傳統戶籍制度因素的影響,其處境與城市居民完全不一樣。隨著我國經濟的快速發展,大中城市的社會保障體系日趨完善,其內容基本涵蓋我國城市居民生活的各個方面。新生代農民工雖然工作和生活都在城市,但各種權益得不到有效的保障,甚至連最基本的養老和醫療都得不到切實保障。可見,新生代農民工生存權和發展權的實現有賴于基本公共服務的均等化,不合理的社會資源配置也嚴重限制了其法律意識的進一步提高。

(三)執法和司法不公

世界是普遍聯系的,法律意識內部各因素也不是孤立存在的,而是與外部因素相互依賴,始終處于相互影響的動態關系中,適宜的條件有利于促進法律意識的形成和發展,反之,則會形成負向的阻礙法律意識提高的消極影響。依法治國必然要求依法行政,而行政合法性則是現代行政執法的最基本原則,然而實踐中,受多種因素的影響,目前司法不公現象在我國依然存在,這也成為新生代農民工法律意識進一步提高的又一障礙。法律能否發揮作用以及在多大程度上發揮作用取決于兩個方面,一是法律自身是否能反映民意,體現廣大群眾的根本利益要求;二是法律在現實中能否得到有效貫徹和落實,這兩個方面是相輔相成的,但都需要以司法公正為基礎。近年來,我國各級法院為樹立司法權威,提高審判效率,在很多方面進行了大膽的改革和嘗試,雖取得一定成效,但問題還是不少。這不僅使司法公信力面臨巨大的挑戰,更嚴重的是在他們心里會產生輕視法律、蔑視司法的心理,司法機關作為社會中立裁判者的權威也蕩然無存。

(四)新生代農民工個人素質有待提高

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關鍵詞:大學生;法律意識;培養

一、培養大學生法律意識的內容和現實意義

1、自覺守法意識

自覺守法是法治的重要標志和歸宿,創制法律的直接目的也是法律的普遍服從。守法還是違法取決于大學生對法律的內心信服的程度,當他們有信奉法律的心理時,即使個人需要與法律規范發生沖突,源自其心靈深處對法律至上權威的深切認同,內在地驅動著他們自覺地遵守法律。因此,培植當代大學生守法意識具有重要的意義,我們應該把自覺守法的重要性和必要性、法律的規范性和自律性注入大學生的意識里,達到大學生自覺自愿服從法律、正確行使權利、履行義務的目的。

2、嚴格執法意識

即嚴格適法和執行法律的意識。通過強調公正執法的重要性,培植起當代大學生積極捍衛法律權威和尊嚴的意識,使當代大學生能夠在現實的法律生活中,嚴格依法行使自己享有的權利和履行自己應盡的義務,而在具體的執法活動中,能夠“以事實為根據,以法律為準繩”正確地處理各種社會矛盾,把法律當作唯一的是非標準和行為準則。

3、訴求法律保護意識

即各種合法權利的法律保護意識。西賽羅在《論法律》中說,羅馬人自孩提時便受到如此教育:一個人要求助于正義,就去訴諸法律。因此,我們應該教導大學生摒棄避訟、厭訟、懼訟的心理,以主動積極的態度參與訴訟,樹立正義觀念,主動追求正當的法律程序,保障法律權利的正確實現,通過參加訴訟活動,監督司法公正。

4、法律監督意識

依法行使監督權既是現代法治的要求,也是行使公民權利的表現,大學生注重自己的合法權益,堅持以權利為本位,實現個人的理想和抱負,就必須參與法治建設,發揮主人翁精神,依照憲法給予的公民權力,利用各種途徑和形式,充分行使管理國家事務、社會事務、經濟文化事業的憲法監督權利。在大學的法律意識培育中,我們應該把督法意識、守法意識與依法行政、司法公正結合起來,培養當代大學生的憲法至上觀念和主人翁觀念,使他們親近法制、依賴法治,最終實現法律意識的飛躍,形成強有力的法治信仰。

二、當代大學生法律意識的現狀和存在問題

由于有某些社會風氣、傳統道德和法制教育的不足,致使大學生法律素質方面存在如下缺失:

1、法律知識不足或對法律一知半解,沒有正確的法律觀念

當代大學生從中小學政治理論課中了解了一些法律基本概念,知道了一些比較貼近生活的法律規范,比如《憲法》、《義務教育法》、《消費者權益保護法》等,而對其他法律的了解不多。就其對法律的了解深度來說.他們也是一知半解,純粹靠死記硬背,目的是為了應付考試,而不是掌握法律的理論和精神實質。要他們在現實生活中按正確的法律意識去處理矛盾時,他們又表現出“知”“行”脫節,知法而不能守法、用法。

2、法律工具主義價值取向嚴重

在對法律的社會效用的理解上,絕大部分大學生把法律理解為對人的行為的約束,是掌握政權的統治階級用以統治社會使人臣服的工具或手段,是統治階級意志的玩偶。現代社會的法治,也是國家尤其是司法機關用以嚴懲犯罪、制裁違法的有力手段。這種工具主義價值取向,使大學生們在內心深處認為他們的遵紀守法行為只是迫于國家和學校的強制,而偷偷進行的違法違紀行為只要沒有被學校或司法機關抓住證據就是與強制力對抗的“偉大勝利”。有了這種錯誤思想,在大學生的心理底層,形成了對正確的現代法律意識教化的潛意識抵制。超級秘書網

3、強調權利,忽視義務、責任

大學生一般對我國法律規定的權利有了一定的了解,尤其是對于經常遇到的權利內容已基本上有了正確的認識,并強烈要求維護自己的正當權利,卻消極回避個人對社會應盡的義務、責任。經常把自己的人身自由權利、人格尊嚴權利、物質幫助權利、受教育權利、戀愛自由權利、參與社會活動權利等等放到了自己擁有的首要位置上,要求國家、社會、他人為其實現權利和自身價值提供條件并加以保障,而在行使權利、實現自我價值的過程中,卻不考慮是否侵害了他人權利,是否對國家、社會造成危害,甚至根本不清楚自己應承擔哪些法律義務,權利與義務發生了嚴重的偏差,責任心不強。

4、法律意識淡薄,崇尚權力,對法治沒有信心

當代大學生由于過分追求書本知識,法律意識十分淡薄,沒有法律的思維習慣,一切強調以自我為中心,追求個性和自我發展,看問題往往主觀偏激,缺乏足夠的明辨是非的能力,故常常發生因一時沖動而不計后果的現象,導致違法和犯罪行為的發生。相當一部分學生還從個別現象中得出了“權大于法”的結論,對法治缺乏信心,認為法治建設是政府的事情,因而那部分學生學習目的不明確,態度不端正,視讀書為日后追求名利地位和享受的“階梯”。

三、培養大學生法律意識的路徑選擇

1、制總體規劃,從制度上保障法律意識的培養連續實效

法律意識教育是一項長期的、復雜的教育系統工程。首先需要教育行政管理部門從學校教育全局出發制定學校法制教育發展綱要,并用嚴格的制度強力貫徹實施,保證各級各類學校在教學目的、教學內容、教學體制與教學計劃上的連續性與升華性。目前,由于我國學校法制教育缺乏一種統攬全局的、有制度保障的法制教育模式,小學、中學與大學的法制教育內容上沒有連貫性,許多地方甚至還存在著膚淺、重復的可能,無法調動青少年學習法律知識的積極性。這些弊端是造成我國當代青少年整體的法律知識不足、法律意識薄弱,判斷違法與犯罪的能力不強的最主要的原因,我們應該在社會主義法治建設的新的歷史條件下,在國家教委的領導下,利用全國法制教育資源,重新審視青少年學生的法制教育目標,確立以現代法律意識教育為主線的政治理論課改革方案,制定出一套行之有效的小學、中學與大學由淺入深、由表及里、與其思想行為特征相吻合的整體推進方案,從制度上保障我國法律素質教育穩步發展。

2.課內課外相結合

學校的法制教育離不開整個社會的法治環境和法律文化,尤其是大學生法律信仰的形成與固化,需要良好的法治運行的社會基礎和社會文化背景。最好的法律意識教化理論、最先進的法律意識教育手段,如果沒有現實社會依法辦事、司法公正和法律公平觀念的支撐,也只是紙上談兵,對大學生的意識產生不了多大的影響。如果我們“閉門造車”,只是學校進行法律意識的培植,而忽略整個社會對人的意識的作用,也不可能促成大學生現代法律意識的自主升華和穩定。學校的法制教育與國家的法治文明建設唇齒相依。

我國己經在立法科學化、依法行政、司法獨立與公正等方面取得了舉世矚目的成果,社會法治化程度越來越高,法治環境越來越好,優秀的法律文化逐步形成。在法律意識培植的外部環境上,取得了良好的成就。但是,對于大學生群體來說,大學生的法律意識水平普遍不高,我們應該利用廣泛的社會資源,把大量的外部信息不斷地輸入大學生的頭腦中,促使大學生不斷被社會優良的正確的現代法律意識“同化”,“順應”社會主義法治的發展。

3.法律意識培植與政治理論課教學的互動

我國要培育社會主義事業的合格人才,必須下大力氣提高當代學生的法律素養和政治素養,建立大學生法律意識培植與政治理論課教學的互動模式。具體的措施是:開展專題、專業的政治與法律融合的綜合教育活動(如專題報告會);開展法律與社會理想、道德、世界觀、人生觀、價值觀等緊密結合的專題講座,即開展人生理想與法律理想、社會秩序正義、道德規范與法律規范的融合與升華的教育;還可以采取演講比賽、主題討論、辯論會、班會等靈活多樣的意識培植方式。通過形式多樣的互動性教學,及時地把已經升華為法律基本內容的黨和國家的指導思想、基本原則與方針政策等內容傳授給學生,把權利本位、自由正義、道德升華以及程序救濟等法律精神實質注入大學生的心靈深處,強化學生的法律意識、道德意識和社會責任感,升華其人生理想,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義一代新人。這樣做既使法律意識的培植具有人文關懷的精神,又能使思想政治理論更具有時代性和實踐性,并為政治理論課尋找法律上的依據,不僅保障了我黨的政治指導思想進法制教育課堂,而且合理利用了課時和教學資源,防止重復教學,從而增強教育合力,共同提高“兩課”教學的時效性和實效性。

參考文獻

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一、提高中學思想政治課教師的法律素養

要提高教師尤其是中學思想政治課教師的法律素養,這是有效實施法律教育的必備條件。很難想象一個自身對法律毫無感知的教師如何傳授學生法律知識,更何至于培養學生法律意識。提高教師的法律素養,可通過組織教師開展法律知識繼續教育培訓、自學或參加法院旁聽等形式來達到。

二、教師應樹立正確的教學觀念

在教學中,教師應樹立正確的教學觀念。一是樹立“學生是處于主體地位,教師起主導作用”的觀念,使學生由被動接受轉化為積極主動的求學;二是使教師認識到教學的根本目的是使學生養成獨立思考的習慣,而不僅僅是傳授法律知識,即是培養學生法律意識的教育;第三、在教學過程中,“教書”和“育人”密切結合,相輔相成,避免教書和育人相割裂。

三、優化課堂教學,提高法律課的實效

法律知識本身較為枯燥,法律概念具有抽象性,這就要求法律教師應在教學中,適當地引進案例進行教學,選用生動有趣,符合中學生特點的典型案例,給學生身臨其境的感覺,加深感性認識,來幫助學生理解法律知識,把抽象的法律知識變成了活生生的實例,激發學生學習法律知識的興趣,在教師假定的情景中,讓學生接受法律知識并初步培養學生的法律情感。例如:在講授“隱私權”內容時,可以列舉我們在現實生活中,經常可以遇到父母擅自翻閱子女日記和擅自折閱子女信件的事情,想一想:(1)父母的做法正確嗎?為什么?(2)如何避免這類事件的發生?(3)你認為應該如何尊重別人的隱私?

教師在教學中應貫徹理論聯系實際的原則,以案說法、以案解法、法案結合來組織教學,并組織學生進行案例分析和討論,充分發揮學生學習的積極性和主動性,從而達到掌握法律知識,使學生形成正確的法律意識的目的。此外,教師要盡可能地開展不同層次、不同程度的法律知識教育的專題講座和報告等,不斷提高學生的法律意識。

四、加強中學生思想道德教育

加強中學生思想道德教育,引導學生正確認識自我,認識社會,樹立正確的人生觀、價值觀,正確的人生追求目標,增強中學生的公德意識。

道德與法律的同質性和功能上的互補性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進行一體化運作可行性的基礎。雖然道德與法律有很大差異,但在規范這終極意義上兩者先天是兼容的。而且我國傳統社會中的“禮”,這種倫理法律化低成本高效運作的歷史為我國法制現代化提供了道德與法律一體化運作的歷史實證的先河。尋找道德與法律的契合點,通過道德教育提高學生的法律意識,這將是一個重大的理論課題。

五、構建中學生法制教育網絡

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關鍵詞:健康評估;法律意識

我國社會體制正在不斷完善,我國的其他體系也隨之在發展完善過程中,當然法律體系也不例外。患者有了一定的法律意識之后,越來越注重自我保護,維護自身的合法權利,而護生的法律意識卻顯得十分的薄弱,這使得醫療護理工作有了更大的責任,醫療事故的發生也越來越頻繁,因此加強護生的法律意識也顯得越來越有必要。每個護生只有在熟悉國家法律規定的前提下,更加明白今后工作中將會遇到的實際潛在性問題,才能更好的自覺遵法守法,維護患者和自身的合法利益,嚴格遵守國家和醫院的規章制度,把醫療糾紛的發生頻率降到最低。在進行的《健康評估》教學中,就著重對法律意識進行了深刻的講解,希望能以此來增強護生的護理意識和法律意識,更好的保護雙方的權利和利益,減少法律糾紛的困擾。

1《健康評估》實訓課教學中樹立護生的法律意識

1.1激發護生的學習積極性,加強職業道德素質教育《健康評估》實訓教學有一定的難度,學習的理論十分抽象,護生學習起來覺得難以理解,由于患者的病情變化范圍大,實際操作的難度也較大,使得教學理論和實際的差距也比較明顯,從而難以真正達到理想的教學效果[1]。對于這些問題,教育者必須通過有效的教學方法來激發護生學習的熱情,從分析、判斷、思維、推理等各個方面鍛煉護生,并且通過實際教學中對法律知識的講解,提高護生的法律意識,自覺的加強護生職業道德。

1.2使用正確的語言,采用正確的教學方法引導作為醫院的工作人員,對于患者的病情,對于需要保密的內容絕不向患者及其家屬透露,以免引起患者及其家屬不必要的心理壓力,加重心理負擔。而在與家屬溝通的時候,護生應該使用簡易通俗的語言,注意說話的藝術,只將病情的客觀結果告知患者及家屬,不能加上沒經過診斷而得出的自身主觀判斷[2]。在《健康評估》教學中,也要采用正確的教學方法,可以通過實際案例進行護理教學,采用"護理與法"的教學方法,比如邀請資深的法律顧問、指定護生的帶教老師,鼓勵護生利用業余時間學習法律等。只有在教學中加入實際例子和法律知識的參和,護生學習的理論知識才更深刻,對護理實際工作中潛在的法律問題才能有更為正確的認識。

2《健康評估》實訓課教學中深化護生的法律意識

2.1貫徹法律知識,以強化法律意識為指導思想我國的《憲法》、《民法》中規定,公民享有知情權,對于自己的病情也不例外,患者有權知道自己的病情,比如,護生在對患者進行檢查前,要先向患者說明檢查的目的、可能出現的不適反應,檢查后,應將結果客觀的告知患者,這樣才能有效的避免不必要的醫療糾紛,維護患者和護生雙方的法律利益[3]。因此貫徹護生的法律意識是十分重要的一個教學環節。為了避免出現醫療事故,減少法律糾紛,充分尊重患者的生命權、知情權、隱私權等,就必須對護生進行法律知識的培養,有了法律意識,才能讓護生真正的知道什么是合法的,什么是非法的,應該怎么做等,利用法律知識來約束自己的護理行為。

2.2將法律意識貫穿到護生的實際操作之中最新出臺的《醫療事故處理條例》中規定,病歷屬于法律性文件,護理文件是病歷中尤為重要的一部分,因此要求對一切醫療護理行為都要作好記錄,如果發生了醫療糾紛,那么護理記錄就可以作為醫院的重要資料之一。護生在進行記錄的時候,要用準確精煉的醫學術語,客觀、完整、準確、真實的記錄。因此,在實訓課程教學中,要強調做好護理記錄的必要性,避免在醫療糾紛中承擔不該承擔的法律責任[4]。除此之外,護生的法律身份是護理實習生,既然是在實習期間,護生不能因為自己的操作水平有了提高就擅自做主,在進行操作前應該征得帶教老師的同意,并指出操作過程中應該注意的重點和難點,這樣才能更好的避免護生出現差錯。

3結語

從護生在醫院實習期間的普遍情況來看,護生對護理技術和規范有了很高的認知,但是法律意識還不夠強,還不懂得如何維護自身以及患者的合法權利,也不能有效的避免因醫療事故引起的法律糾紛。筆者針對出現的問題,加入自身一些主觀看法,最終得出結論:《健康評估》這樣的實訓課尤為的重要,其中對護生法律意識的培養,可以增強他們的法律意識,有利于保證護理質量,降低護患糾紛的發生頻率,減少醫院的法律糾紛困擾。而《健康評估》教學過程中,還要采用正確的語言和方法來激發護生的學習熱情,以法律知識為指導,加強護生的職業道德,最大限度的減少因缺乏法律知識而引起的額外糾紛,減輕醫院管理者的困擾。

參考文獻:

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[2]譚玲玲,鄧愛輝,鄧宏軍.加強護生法律教育,減少護理糾紛[J].中國醫藥導報,2012,07(03):34-36.

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近年來,我國農村經濟得到了較好的發展,農民的素質,法律意識也有了相對的提高,但總體上還不夠強,很多人知法但也犯法,也有很多人是知法卻不懂得用法。當發生矛盾沖突時,還是用一些老舊的觀念來解決。比如這兩年我國農村被征用土地的問題,有些農民朋友不配合來征收土地的工作人員的工作,拒絕搬走或拆遷。甚至更嚴重的以跳樓、開煤氣引爆等自殺方式來威脅工作人員,也有一個或幾個村屯的人聚眾起來動用農用工具來阻礙工作人員進行征地工作。以這種古板暴力的方式來解決問題,無法獲得明顯的效果。也許還會適得其反,嚴重的還會觸犯到法律法規。農民朋友總以為法律會離他們很遙遠,所以從不去學習和了解。一些農民工進城務工沒有簽訂勞動合同法,所以被莫名辭工,被拖欠工資,發生了工傷也得不到商家的索賠,自身的合法權益沒有得到相應的維護。另外,在一些村屯里,存在著偷盜行為,這里面都是初中生或是在外晃蕩的社會青年居多,小到偷雞鴨等家禽,大至電視機,電冰箱等家電,他們在實施這些行為時,也沒有相關的人員用法律去警醒他們,都是采用非法律手段來處置,導致他們在法律的道路上越走越遠,還有吸食白粉,打架斗毆的現象屢見不鮮,這些都是對法律的認知程度偏低,蔑視法律的現象。有這么一句話,有錢能使鬼推磨,所以他們就不相信法律,認為有錢就可以將法律置之不理,肆意妄為,而不知天網恢恢疏而不漏,終有一天,還是會敗在自己手上。

2法律意識淡薄的原因

在改革開放的今天,隨著經濟的不斷發展和科技的不斷發達,和法律法規的健全,我們國家的公民的素質和法律意識都有了明顯的提升,可為什么農民的法律意思還那么薄弱,一直沒有很大的突破和改變呢。在以前的封建時代,儒家思想就根深蒂固在人們心里,儒家文化在現代社會的影響就是其所指出的等級倫理觀念,“三綱五常”就是維護這種等級觀念的尺度與標準。在這種特定的尺度中,最多的就是絕對的服從。而這種服從意識的影響,讓他們的自我意識喪失,只是聽從于上級的的命令,所以人們行為選擇時,最先考慮的不是法律,而是上級。儒家歷來倡導人與人和諧相處,但是這種和為貴的思想在農村就轉化為忍為上。低頭不見抬頭見,遠親不如近鄰,等這些俗語就是村里人之間相處的態度。他們堅持一切以和為貴,就算是自身的合法權益已經受到了侵害,也寧愿持著大事化了,小事化無這種息事寧人的心態去解決。他們寧可這樣委曲求全,也不愿請求法律的援助,心里保留的觀念就是反證就算打了官司也未必能贏,就算是贏了也會破壞彼此之間的關系,而且還會花大量的人力物力精力。因此就有部分農民對法律缺少了解,覺得只要在不犯法的情況下就不會出現意外情況,不愿意去了解并且運用法律知識,造成這方面的原因就是人們思想相對落后,文化教育程度低,傳統的矛盾沖突解決方式已經根深蒂固在他們腦海里了,另外,他們沒有意識到法律具有公正性,能夠保護到他們的合法權益,僅僅看到法律強制性的一面,所以這樣就對法律產生了偏見,從而產生抵觸心理。由于有些地區較偏遠,交通閉塞,信息不靈,經濟發展相對落后,就算農民有法律上的需求但考慮到資金問題,也就望而卻步了。當地相關的政府部門資金來源有局限性,所以就沒有充足的條件來支持法律援助工作,所以專業的法律援助工作人員很少,造成了稀缺的狀況,還有資金短缺問題。另外一方面,就是宣傳力度不夠,一些村鎮,雖然成立了立法機構,也進行了法制宣傳,但方式很單一,比如發宣傳單,貼標語,掛橫幅等這些形式上的宣傳,并沒有深入到根本,并沒有帶領村民探索法律的核心,并且村干部中,其自身的法律意識都相對薄弱,更別說起到帶頭作用。

3如何提升農民的法律意識

要提升農民的法律意識,得從根本抓起,文化素質低是影響農民法律意識的重要原因,提高農民的文化素質水平是增強農民法律意識的重要途徑,首先加大對當地的教育投資力度,只有加強教育工作,提升農民精神境界,才能從根本上增強農民法律知識的接受水平。同時,應當大力發展經濟,因為有力的物質保障才能讓村民的視野更廣闊,才有更多機會去學習和接觸到法律。在各個鎮上成立法制協會,然后派代表去各鄉鎮中小學去進行深入的法律宣傳,交流學生法制教育的經驗,都說計算機從娃娃抓起,那么現在我們的普法知識就從學生抓起。大力推行有聲有色的法制宣傳,可以通過廣播宣傳還有看電影方式讓農民漸漸意識到法律的重要性。在鄉下實行“一對一”的法律顧問,每個村派選出一名代表,村民遇到不懂的問題,可以免費咨詢和給出方案。創建普法教育“微信群”。把村里的青年們集中起來,作為重點普法教育對象,利用微信交流,非常的便捷,也是現在年輕人較容易接受的一種方式,可以正確的去引導他們遵法守法,懂得利用法律捍衛自身的合法權益。搭建“手機飛信”宣傳平臺。把各村的干部,村委會,人民調解員的手機號集合為一個飛信網,不定期發送普法宣傳教育短信,讓這些干部的法律意識越來越強,打造為法制宣傳骨干。創建“農家書屋”宣傳陣營。建立起法律讀書角,通過政府支持、社會捐贈的途徑,向各村“農家書屋”提供法律書刊,豐富群眾法律知識的來源。如條件允許,還可以舉辦一些以法律知識為主題的小型娛知識問答競賽,表現優秀的人員給予相應的獎勵,這是個一舉兩得的好辦法。

4結束語