導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇初中歷史新課標(biāo)解讀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；困境；對(duì)策

在初中歷史教學(xué)中，教學(xué)廣度與深度受歷史跨度、學(xué)情與老師素養(yǎng)影響，很容易陷入困境。為了提高歷史教學(xué)深度，彰顯教學(xué)學(xué)術(shù)，除了要體現(xiàn)史學(xué)研究與歷史教學(xué)的統(tǒng)一性，還必須結(jié)合學(xué)生主體性，努力做到辯史、解史的統(tǒng)一，讓歷史課堂教學(xué)更具歷史味。

一、初中歷史教學(xué)的深度困境

1.歷史跨度的深度挑戰(zhàn)。從通史往詳史，一直是歷史學(xué)習(xí)的安排，從當(dāng)前的初中歷史教學(xué)反饋的信息看：普遍是以“全球史觀”為指導(dǎo)，在中外交替的過(guò)程中，確保通史，同時(shí)融入很多信息。在課堂教學(xué)中，由于包含的知識(shí)相對(duì)較多，時(shí)間跨度大，信息間的阻隔明顯，因此對(duì)歷史教學(xué)深度的凸顯提出很大挑戰(zhàn)。鑒于此，很多老師為了趕進(jìn)度，不敢對(duì)知識(shí)進(jìn)行全方位拓展。如：在《皇權(quán)膨脹與近代前夜的危機(jī)》中，老師準(zhǔn)備兩個(gè)課時(shí)，事實(shí)上教學(xué)涉及明清兩個(gè)時(shí)代，橫跨四個(gè)多世紀(jì)，包括政治體制和中外橫向演變等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)時(shí)間有限，知識(shí)龐雜，很多老師都不敢隨意拓展，這樣直接影響教學(xué)深度與跨度。

2.學(xué)情影響歷史教學(xué)深度。隨著新課標(biāo)的推進(jìn)，對(duì)基礎(chǔ)教育改革提出更多要求，課堂教學(xué)開始注重學(xué)情與學(xué)生的主體作用。從學(xué)生的角度看：理性與邏輯思維則處在發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這給認(rèn)知高度與深度也帶來(lái)了不同程度的影響。因?yàn)閾?dān)心學(xué)生的理解與吸收能力，老師很少對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)涵與拓展，甚至把淺嘗輒止視為關(guān)注學(xué)情，害怕講得太深入與學(xué)情脫離，以至于課堂教學(xué)成了書本知識(shí)的歸納與羅列，很難真正體現(xiàn)歷史深度與學(xué)生主體作用。

3.野史與自傳沖淡了歷史深度。歷史是有趣的，同時(shí)是枯燥的，而成功的課堂教學(xué)則是活潑、生動(dòng)的，它能讓學(xué)生感受到歷史學(xué)習(xí)的趣味性。另外，歷史是真實(shí)的，其深度也是建立在真實(shí)性的條件上的。為了做到歷史的真實(shí)、客觀，就必須從史料的真實(shí)性與權(quán)威性出發(fā)。但是事實(shí)上，很多歷史老師都本末倒置，過(guò)于注重趣味而忽略了真實(shí)性，或者對(duì)史料過(guò)分加工，甚至將歷史作為故事進(jìn)行解讀。在課堂教學(xué)中，存在大量虛假信息與野史，不僅影響了歷史教學(xué)高度與深度，更不益于學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀。

4.抹黑歷史深度。本來(lái)歷史的形象是高大上的，隨著時(shí)間的推移與沉淀讓歷史充滿神圣光環(huán)，但是事實(shí)上，不管大學(xué)還是中學(xué)都存在可能抹黑歷史的情況。部分老師刻意扭曲、丑化某些歷史人物、事件，或者為了引起轟動(dòng)、博人眼球、凸顯個(gè)性，直接在課堂上抹黑歷史人物，在庸俗化、簡(jiǎn)單化，以點(diǎn)帶面的情況下，極大影響了歷史深度。

二、凸顯初中歷史教學(xué)深度的對(duì)策

1.凸顯學(xué)術(shù)性，提倡史學(xué)與教學(xué)的統(tǒng)一。在歷史教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)研究有直接關(guān)系。因此，在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)中，老師不僅要注重史學(xué)閱讀資料，還應(yīng)提供具有權(quán)威性與史學(xué)觀念的歷史資料，盡量使歷史教學(xué)回歸原味，以此凸顯學(xué)術(shù)性。倡導(dǎo)史學(xué)研究與教學(xué)的統(tǒng)一，要求老師端正態(tài)度，注重解讀深度與范圍。在歷史教學(xué)中，對(duì)老師的定位是轉(zhuǎn)化器，主要負(fù)責(zé)對(duì)每個(gè)難懂的史料知識(shí)進(jìn)行解讀，以達(dá)到提高認(rèn)知能力的目的與要求。同時(shí)，老師必須具備研究史學(xué)的技能，然后才能不斷優(yōu)化教學(xué)方法。另外，老師應(yīng)具備研究史學(xué)的視野，這樣才能擁有廣闊的歷史情懷。

2.展現(xiàn)學(xué)生的主體地位，爭(zhēng)取辯史與解史的統(tǒng)一。受基礎(chǔ)教育影響，學(xué)位中心已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)的共識(shí)，各地也在努力尋找方案解決問(wèn)題。在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)中，學(xué)位中心要求正視老師主導(dǎo)與學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)情，而不是刻意限制發(fā)揮。在歷史課堂教學(xué)中，老師要敢于放權(quán)，在收集材料、梳理信息的過(guò)程中，對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行正確解讀。從歷史教學(xué)的角度看：很多歷史都應(yīng)該立足于整體與社會(huì)發(fā)展需求，在凸顯功利價(jià)值的過(guò)程中，凸顯歷史意義。因此，在現(xiàn)代歷史課堂教學(xué)中，老師必須注重史學(xué)理念，用歷史的眼光看待與解決問(wèn)題。

3.注重教學(xué)策略，努力做到情境與價(jià)值的統(tǒng)一。在初中歷史教學(xué)中，有效的教學(xué)策略對(duì)提高教學(xué)深度與質(zhì)量具有重大影響。因此，在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)中，必須講究策略，對(duì)繁重的信息，策略不僅體現(xiàn)在材料選取、收集與應(yīng)用中，還體現(xiàn)在課堂規(guī)劃與教學(xué)理念上。所以歷史課堂應(yīng)盡量做到情境設(shè)置和價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一。如：在《》一文中，先向?qū)W生提問(wèn)：英國(guó)人認(rèn)為中英戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)維護(hù)商業(yè)利益發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，你是否認(rèn)同？利用班級(jí)與小組討論，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)同資本主義擴(kuò)張的本質(zhì)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

在初中歷史教學(xué)中，老師不僅要從學(xué)生角度進(jìn)行教學(xué)安排，還應(yīng)尊重歷史深度與高度，在俯下身的同時(shí)，踮腳引導(dǎo)，這樣才能保障初中歷史教學(xué)的廣度、高度與深度的有效統(tǒng)一。

作者:高艷 單位:泗洪縣洪翔中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］范文娟.新課標(biāo)下的初中歷史教學(xué)困境及對(duì)策［J］.新課程研究•教師教育，2008（04）.

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關(guān)鍵詞：初中歷史；歷史地圖；地圖視野

歷史作為學(xué)生了解過(guò)去事實(shí)、了解我國(guó)博大精深內(nèi)涵的一門重要課程，采用更加有效的教學(xué)方式對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有積極意義。但是由于歷史傳承悠久，具有較大的時(shí)代跨度，處于新時(shí)代的學(xué)生對(duì)于很多歷史常識(shí)存在一定的疑惑，這對(duì)初中教師開展課程教學(xué)帶來(lái)了一定程度的困難，為了讓教學(xué)工作能夠順利完成，增強(qiáng)歷史地圖在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用就是其中一個(gè)高效的方法。

一、初中歷史教學(xué)中歷史地圖應(yīng)用的必要性

1.增強(qiáng)學(xué)生歷史知識(shí)理解能力

歷史地圖可以很好地將歷史課堂上的知識(shí)較為直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生形成正確的歷史概念。另外，利用歷史地圖進(jìn)行歷史課堂教學(xué)可以將課本內(nèi)容簡(jiǎn)化，可以讓學(xué)生可以通過(guò)歷史地圖記憶歷史名詞，讓學(xué)生能夠更好地理解歷史名詞的概念，從而提高課堂效率。

2.開拓學(xué)生思維能力

歷史地圖主要是將歷史內(nèi)容進(jìn)行圖像化概括，從而達(dá)到將歷史概念簡(jiǎn)單化的目的。教師在歷史課堂內(nèi)容教學(xué)時(shí)使用歷史地圖教學(xué)可以讓學(xué)生形成歸納概括、比較分析、記憶歷史的能力。學(xué)生根據(jù)看歷史地圖就可以將零散的文字內(nèi)容進(jìn)行歸納記憶。利用歷史地圖還可以豐富學(xué)生的想象力，讓學(xué)生形成空間思維和創(chuàng)造性思維。

二、初中歷史教學(xué)中歷史地圖的應(yīng)用策略

1.掌握歷史地圖主題

在歷史課程教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生把握地圖的主題是一個(gè)十分重要的步驟。由于歷史地圖是一種具有很強(qiáng)藝術(shù)性和很強(qiáng)直觀性的歷史教學(xué)道具，它能通過(guò)各種各樣的符號(hào)與多彩多色的線條等體現(xiàn)各個(gè)實(shí)際地理要素進(jìn)行等比例縮小，從而使學(xué)生一眼就能看明白某一歷史事件或者歷史現(xiàn)象發(fā)生時(shí)的地理狀況。歷史地圖的顏色鮮明、圖像直觀，對(duì)歷史的表達(dá)具體準(zhǔn)確，又因?yàn)槠浔旧砭褪且活愃囆g(shù)作品，因此，它也具有藝術(shù)作品生動(dòng)形象的特點(diǎn)。在歷史地圖中，無(wú)論是城市村落、山川島嶼，還是江河湖海、平原大漠，都能用各種圖像和符號(hào)形象準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，并且還配有非常精準(zhǔn)的文字描述，從而吸引學(xué)生的注意力以及引發(fā)學(xué)生的探究興趣，繼而促進(jìn)歷史教學(xué)工作的開展。

2.熟悉地圖內(nèi)容

在歷史地圖教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，而在歷史地圖的識(shí)讀過(guò)程中，識(shí)讀圖例是個(gè)很重要的過(guò)程。只有學(xué)會(huì)了圖例的識(shí)讀，才能更好地解讀歷史地圖。歷史地圖在構(gòu)造元素方面和普通地圖并沒(méi)有不同，方向指向在大體上也相同。歷史地圖的圖例可分為兩類：一類是統(tǒng)一圖例，如歷史地圖中，一般對(duì)首都、重要居民點(diǎn)、岸線、河流、運(yùn)河、國(guó)界和地區(qū)界以及長(zhǎng)城、山脈、鐵路等符號(hào)作統(tǒng)一規(guī)定。另一類是分幅圖例，這類圖例與所要表示的歷史內(nèi)容有密切關(guān)系，且不具有同一性，如，中國(guó)古代手工業(yè)產(chǎn)地和商業(yè)中心，戰(zhàn)役圖中的軍隊(duì)進(jìn)攻和退卻路線、防御陣地等等。此外，應(yīng)注意歷史沿革和古今地名的變化。歷史空間不是一成不變的，教師在演示地圖時(shí)，要和今天的地理區(qū)劃相結(jié)合，指出古今地名和行政疆域的變化，這對(duì)學(xué)生形成具體、明確的歷史空間概念是非常重要的。

3.多圖歸納，尋找共性

在歷史地圖教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于全局與局部?jī)?nèi)容進(jìn)行分析歸納的能力，像歷史地圖中通常會(huì)有全圖以及擴(kuò)大圖。全圖通常能提供較為宏觀、整體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，擴(kuò)大圖則能展示較為微觀的局部歷史情況，這在很大程度上完成了全圖與擴(kuò)大圖的有效搭配。在歷史課程教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)還應(yīng)該對(duì)歷史地圖在橫向和縱向兩方面進(jìn)行比較，找出地圖的共性。

4.拓展地圖視野

歷史地圖在分類的過(guò)程中通常可以分為靜態(tài)地圖和動(dòng)態(tài)地圖。其中中國(guó)古代的疆域圖是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史地圖，中國(guó)古代手工業(yè)的分布、經(jīng)濟(jì)重心的南移也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。歷史教師在課堂上使用歷史地圖時(shí)應(yīng)該巧用多媒體技術(shù)，如，在歷史課堂講解時(shí)，想重點(diǎn)突出某歷史地名，就可通過(guò)忽明忽暗地多次閃爍加深學(xué)生的印象。教師想要突出歷史地圖中的某一個(gè)主題，就可以在某個(gè)局部區(qū)域變成其他顏色，有時(shí)也可以對(duì)歷史教學(xué)圖中某一地區(qū)放大或?qū)δ骋皇挛镒髟敿?xì)解說(shuō)并展示給學(xué)生。此外，對(duì)歷史教學(xué)上的行軍路線等線狀事物可以做動(dòng)態(tài)表示，這樣就可以將枯燥的歷史地圖知識(shí)生動(dòng)、具體、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，突破重、難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打破學(xué)生固化的思維，提高教學(xué)效率。

歷史地圖一直都是中學(xué)歷史課程教學(xué)中的一大優(yōu)秀工具和資源，教師應(yīng)當(dāng)在中學(xué)歷史的課堂教學(xué)中更加廣泛和合理地使用歷史地圖，從而有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史課程的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力，提升歷史課程的教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]王欣.歷史地圖在新課標(biāo)初中歷史教學(xué)中的作用探究[J].成才之路，2014，54（32）：14.

篇3

一、依據(jù)新課標(biāo)，用好新教材

“歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”體現(xiàn)的是一種“大歷史課程觀”，吸取了教育研究中關(guān)于教學(xué)論與課程論相互關(guān)系理論突出的研究成果，第一次在教育決策上給予了重新的界定和說(shuō)明。新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀，建構(gòu)了以課程為中心統(tǒng)攝教學(xué)過(guò)程的“大課程”觀，這是一種開放的、動(dòng)態(tài)的、建構(gòu)性的課程觀，它把課程理解為課程方案、教學(xué)計(jì)劃、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)的一系列環(huán)節(jié)的相互關(guān)聯(lián)、相互作用、互不分離的統(tǒng)一體，較好地解決了課程與教學(xué)相分裂的問(wèn)題。因此，解讀好新課標(biāo)，依據(jù)新課標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，更能發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的素質(zhì)。

二、巧用引言，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

義務(wù)教育初中歷史新教材在體例、結(jié)構(gòu)和形式上都有了很大的變化，首先是每一課正文前都有一個(gè)方框，框內(nèi)有一段精心設(shè)計(jì)的引言(即課前提示)，那么如何在教學(xué)中充分運(yùn)用這一課前提示呢?

(1)可作為導(dǎo)語(yǔ)。新教材的課前提示往往是根據(jù)學(xué)生求知欲旺盛和好奇的心理特點(diǎn)，精心編擬了許多富有啟發(fā)性的問(wèn)題、懸念，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的關(guān)切和渴望，一開始就能立即抓住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的興趣。

(2)可作為課后小結(jié)的依據(jù)。結(jié)尾的方式很多，依據(jù)課前提示可進(jìn)行概括式結(jié)尾。在講授完本課后，可按照課前提示引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括、總結(jié)，讓學(xué)生對(duì)本課形成完整的認(rèn)識(shí)。

三、利用圖片，加強(qiáng)直觀感知

新教材為學(xué)生提供了大量的易于感知的圖片素材，有珍貴的文物古跡、杰出的歷史人物、重大的歷史事件、精美的藝術(shù)作品等，烘托出了濃厚的歷史審美氛圍，拉近了學(xué)生與歷史的距離。因此在教學(xué)中，應(yīng)及時(shí)恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生賞析圖片，增強(qiáng)學(xué)生歷史直觀性和審美情趣。

四、使用閱讀材料，拓寬學(xué)生視野

為滿足不同層次學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要，除正文外，教材還以楷體字的形式精選了大量的小字閱讀材料，有的寓意深刻，富有思想教育功能的歷史故事或歷史典故；有的是對(duì)歷史事件的進(jìn)一步闡述；有的是對(duì)歷史人物的簡(jiǎn)介。這些材料雖然不要求學(xué)生掌握，但文字生動(dòng)富有情趣，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理解正文、拓寬閱讀和思考空間、擴(kuò)大知識(shí)面有著不可低估的作用。

五、處理好課后練習(xí)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

篇4

【關(guān)鍵詞】初中歷史與社會(huì)；文本解讀；教學(xué)預(yù)設(shè)；實(shí)踐與思考

一、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)正確深入解讀

課程標(biāo)準(zhǔn)是正確引領(lǐng)教學(xué)預(yù)設(shè)的方向盤，只有依據(jù)課標(biāo)，才能正確把握預(yù)設(shè)有方向。那么，如何從文本解讀入手，凸顯課時(shí)預(yù)設(shè)目標(biāo)呢，筆者這里以《屈辱的歲月》為例。2011版課標(biāo)2-3-8指明：引導(dǎo)學(xué)生思考，以來(lái)中國(guó)反侵略①戰(zhàn)爭(zhēng)因何發(fā)生、為何失敗，一系列②不平等條約帶來(lái)什么后果，幫助他們③把握中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的基本線索。課標(biāo)（“實(shí)施建議”）：“把中國(guó)的發(fā)展置于世界舞臺(tái)上，在人類文明的進(jìn)程中，呈現(xiàn)中國(guó)與世界的關(guān)系”。

為落目標(biāo)①因何發(fā)生、為何失敗，要找到教材文本中的關(guān)鍵點(diǎn)：

教材文本一：“英國(guó)以為借口向中國(guó)開戰(zhàn)，我們稱之為‘’，而英國(guó)一直稱其為‘通商戰(zhàn)爭(zhēng)’。”（英國(guó)想以鴉片的輸入扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差，他們把戰(zhàn)爭(zhēng)建立在通商貿(mào)易基礎(chǔ)上，而對(duì)中國(guó)政府來(lái)說(shuō)，這就是一場(chǎng)以鴉片為借口發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。）針對(duì)以上解讀，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了探究題一：“有人說(shuō)：是因?yàn)榱謩t徐的禁煙運(yùn)動(dòng)打擊了英國(guó)商人的利益，如果林則徐不采取禁煙形式，英國(guó)就不會(huì)發(fā)動(dòng)。你如何認(rèn)識(shí)？”讓學(xué)生探究，理解的真正原因。“戰(zhàn)爭(zhēng)探源：有人說(shuō)，假如沒(méi)有薩拉熱窩刺殺事件，就不會(huì)發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)；假如沒(méi)有林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)，就不會(huì)發(fā)生。其實(shí)這只是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口，真正的原因不在于此。請(qǐng)從“一戰(zhàn)”和中任選一例，指出該場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的真正原因。”

二、借助文段資源進(jìn)行創(chuàng)造性預(yù)設(shè)

根據(jù)新課標(biāo)要求：要抓住有關(guān)內(nèi)容相互聯(lián)系的節(jié)點(diǎn)，凸顯綜合的意義。例：右圖，“匯入工業(yè)文明的中國(guó)”，把中國(guó)的發(fā)展置于世界舞臺(tái)上，在人類文明的歷程中，呈現(xiàn)中國(guó)與世界的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)相關(guān)事件發(fā)生的緣由，并了解這種交往對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生的影響。以此突破此課的重點(diǎn)之一：理解爆發(fā)的深層原因。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深層原因是二個(gè)文明的沖突，19世紀(jì)上半期，英國(guó)率先完成了工業(yè)革命，成為資本主義頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，為了擴(kuò)大海外殖民地和商品市場(chǎng)，英國(guó)迫切要求打開中國(guó)的大門。而與此同時(shí)，遠(yuǎn)在千里之外的東方大國(guó)――中國(guó)又是怎樣的一種狀況呢？（補(bǔ)充展示《男耕女織》圖），還是男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)，雖然有過(guò)輝煌的農(nóng)耕文明歷史，但由于歷史的發(fā)展，這種文明逐漸走向衰落，一方是蒸蒸日上的“日不落帝國(guó)”，一方是日落西山的衰落封建帝國(guó)。當(dāng)這兩種不同的文明的國(guó)家碰撞在一起時(shí)，其結(jié)果可想而知。教材的文本解讀是關(guān)鍵中的關(guān)鍵；教材中的文本都是有著很深內(nèi)涵的濃縮文字“壓縮包”；因此，如何給這些文字“解壓縮”是文本解讀的重點(diǎn)。比如：

教材文本二：“淪為半殖民地半封建社會(huì)”。“半封建”：平常大家可能對(duì)這個(gè)詞太過(guò)熟悉了，反而不太會(huì)去重視這個(gè)詞的解讀、挖掘，其實(shí)“什么是‘半封建’”，還真是難說(shuō)出來(lái)的。“半殖民地”是從政治地位上看的，而“半封建”主要是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看，指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，實(shí)際上已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、思想因素不斷壯大，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)“半封建”主要表現(xiàn)在：原有封建經(jīng)濟(jì)（自給自足的自然經(jīng)濟(jì)）遭到破壞，出現(xiàn)了一定的資本主義成分，但仍保持封建剝削制度，那么如此深?yuàn)W的內(nèi)涵怎樣讓學(xué)生也能理解呢？“我們村里有一個(gè)老婆婆她對(duì)我們說(shuō)：‘我年輕時(shí)候（前）紡紗織布，利息（收益）倒不少，到了現(xiàn)在，廠里出的紗和布又細(xì)又好，價(jià)錢又便宜，還有外國(guó)運(yùn)來(lái)的紗和布，大鄉(xiāng)小鎮(zhèn)都有得賣，我的利息就遠(yuǎn)不如從前了’。也一邊說(shuō)，也仍舊搖動(dòng)著她的紡車”（節(jié)選自葉圣陶等《開明國(guó)語(yǔ)課本》）。抓文本的的關(guān)鍵詞句，析讀從可以引導(dǎo)學(xué)生讀出，從前的單一的自然經(jīng)濟(jì)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)榧扔蟹饨ㄖ贫认碌淖匀唤?jīng)濟(jì)形式，又有資本主義經(jīng)濟(jì)形式（“工廠”、“外國(guó)運(yùn)來(lái)”）。

三、采用圖式建構(gòu)實(shí)施機(jī)動(dòng)靈活駕馭

善于運(yùn)用“加減法”，構(gòu)建新文本。真正“讀”出教材文本所深藏著的“內(nèi)線”和“外線”這二條構(gòu)建一節(jié)課的知識(shí)系統(tǒng)連接線，用以指引教學(xué)的整體思路，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也有線可循，有路可行。比如：在完成各次資本主義及結(jié)果的教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)文本資料，構(gòu)建本框的知識(shí)框架。

教材文本三：“一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)”。

采用圖式建構(gòu)，四次戰(zhàn)爭(zhēng)，四個(gè)條約，關(guān)注事物聯(lián)系，體現(xiàn)綜合價(jià)值，著力重大事件的因果聯(lián)系。這樣，就能有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)③中國(guó)是如何逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的。

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[5] 任翠斐. 從課內(nèi)到課外，添加課堂精彩――英語(yǔ)作業(yè)布置的科學(xué)性和高效性[J]. 考試周刊，2011（01）.

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[關(guān)鍵詞]初中歷史教學(xué)問(wèn)題意識(shí)有效途徑操作流程

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）340091

一直以來(lái)我們都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，中小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育的主要陣地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是其重要任務(wù)。但是筆者在歷史教學(xué)的課堂上發(fā)現(xiàn)，教師還是不夠重視學(xué)生創(chuàng)新精神的先導(dǎo)即問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。教師往往根據(jù)課前設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程來(lái)開展教學(xué)，使得學(xué)生有疑不能問(wèn)或有疑不敢問(wèn)。新課改明確地將學(xué)生動(dòng)手能力和探究能力的培養(yǎng)作為當(dāng)前基礎(chǔ)教育的主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)的過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以此來(lái)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力，這就為將問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。歷史教學(xué)作為跨越時(shí)間最長(zhǎng)、地域最廣，最容易產(chǎn)生疑問(wèn)的學(xué)科，理應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的責(zé)任。

一、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)途徑

1.創(chuàng)設(shè)最佳學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿意問(wèn)，敢于問(wèn)

事實(shí)上，由于初中生知識(shí)儲(chǔ)備不夠，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生是有相當(dāng)多的疑問(wèn)的，但是現(xiàn)有的教育模式往往使得學(xué)生不敢也不愿去問(wèn)，要讓學(xué)生主動(dòng)地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究更是無(wú)從談起。因此，初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)首先要做的就是創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿意問(wèn)敢于問(wèn)，筆者認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面著手：一是樹立現(xiàn)代教育理念。傳統(tǒng)教育理念屬于一種“去問(wèn)題式”的教育，即學(xué)生不帶問(wèn)題走出課堂。在過(guò)去的課堂里，教師最驕傲地就是問(wèn)“還有沒(méi)有問(wèn)題？都沒(méi)有了！”

筆者從教這些年才領(lǐng)悟到這是一個(gè)大大的誤區(qū)。為什么不能讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂呢？歷史應(yīng)該是引人深思的，哪有能夠真正解決得了的歷史問(wèn)題？都是各家觀點(diǎn)而已。“去問(wèn)題式”的理念使得學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)難以得到有效的培養(yǎng)。因此教師要從根本上改變這種教育觀念，認(rèn)識(shí)到質(zhì)疑、存疑可以促使學(xué)生在課外開展探究。二是樹立正確的學(xué)生觀。新課改要求將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)要求也應(yīng)當(dāng)如此。在教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)做的不是居高臨下，而是將學(xué)生放在主體地位，采取有效的措施促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。三是營(yíng)造寬松、民主的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)。不敢提問(wèn)題是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)難以得到有效培養(yǎng)的重要原因，對(duì)此教師要打造一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)于提出問(wèn)題的學(xué)生，無(wú)論問(wèn)題簡(jiǎn)單與否、與教學(xué)有無(wú)關(guān)系都應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì)，認(rèn)真地幫助學(xué)生尋找答案，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生提出問(wèn)題的勇氣，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的遇到問(wèn)題敢于提問(wèn)的習(xí)慣。

2.循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)

學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此在教學(xué)過(guò)程中教師需要幫助學(xué)生形成一個(gè)初始問(wèn)題的提出―初始問(wèn)題的解決―進(jìn)一步提出問(wèn)題―二次問(wèn)題的解決的良好習(xí)慣，而不是盲目地要求學(xué)生不斷地提出問(wèn)題。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，問(wèn)題意識(shí)形成的關(guān)鍵在于問(wèn)題的深度、寬度而不是數(shù)量。對(duì)此筆者覺(jué)得可以采取以下措施：首先是創(chuàng)設(shè)多元化的問(wèn)題情境。創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是公認(rèn)的有效的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)方式，因此教師需要采用多種手段對(duì)問(wèn)題情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。以初中歷史教學(xué)為例，教師可以采用史料法，即通過(guò)文字、圖片、影像等資料讓學(xué)生親身體驗(yàn)歷史，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。聯(lián)系法，即將歷史和其他學(xué)科聯(lián)系在一起，使得學(xué)生能夠從另一個(gè)角度對(duì)歷史進(jìn)行觀察等。其次是建立學(xué)習(xí)共同w。即在歷史教學(xué)中，教師要主動(dòng)走下講壇和學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生往往對(duì)教師有著很強(qiáng)的依賴性，遇到問(wèn)題時(shí)有一種“反正老師早晚會(huì)講的”心態(tài)，因而不愿主動(dòng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究。而建立學(xué)習(xí)共同體則可以給予學(xué)生一種“大家都不會(huì)，一起研究才能夠解決問(wèn)題”的認(rèn)識(shí)，由師生共同解決問(wèn)題。最后是課堂教學(xué)以討論為主，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題常常誕生于不經(jīng)意間的思維碰撞，因此初中歷史教師可以采用“翻轉(zhuǎn)課堂”這一教學(xué)模式，將課堂教學(xué)的重點(diǎn)放在討論上，通過(guò)學(xué)生之間的思維碰撞來(lái)激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

3.重視校園文化建設(shè)，塑造良好的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)環(huán)境

良好的環(huán)境能夠在潛移默化中影響學(xué)生的思維判斷能力，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)也是如此，欲要學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)探索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的良好習(xí)慣，需要塑造相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如當(dāng)前很多關(guān)于歷史學(xué)科的校園活動(dòng)都以知識(shí)競(jìng)賽為主，競(jìng)賽內(nèi)容多以選擇題為主，這種情況下學(xué)生只需要死記硬背相關(guān)的歷史知識(shí)即可，沒(méi)有必要深入地挖掘歷史知識(shí)背后的內(nèi)涵，如此對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)不利。相反，如果學(xué)校的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)更多是給出一個(gè)主題讓學(xué)生在探究中尋找不同的解決方法，則可以有效地促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成。

二、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐探索

為更好地探索學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的有效途徑，筆者在對(duì)自己所負(fù)責(zé)的七年級(jí)（《中國(guó)古代史》上冊(cè)）的一個(gè)班級(jí)進(jìn)行了教學(xué)嘗試，具體過(guò)程和結(jié)果如下。

1.前期準(zhǔn)備

前期準(zhǔn)備工作包括備課準(zhǔn)備和學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的發(fā)動(dòng)準(zhǔn)備。備課準(zhǔn)備主要指的是改變之前設(shè)計(jì)教學(xué)流程的備課方式，而是以問(wèn)題來(lái)貫穿整堂課，設(shè)計(jì)的問(wèn)題確保循序漸進(jìn)。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的發(fā)動(dòng)準(zhǔn)備則指的是在開課之前要使學(xué)生初步具有問(wèn)題意識(shí)。在實(shí)踐中筆者主要是從以下兩個(gè)方面著手：一是讓學(xué)生自主制作一張學(xué)習(xí)情況反饋調(diào)查表，以供未來(lái)將學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題記錄在表上。二是每個(gè)小組都成立一個(gè)問(wèn)題站，然后選舉一名負(fù)責(zé)人來(lái)將小組成員所遇到的問(wèn)題進(jìn)行匯總交給教師。此外，為更好地確保教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，筆者借鑒了同行制作的一些微型視頻供學(xué)生課后使用，同時(shí)也建立微信群以便學(xué)生在有問(wèn)題時(shí)能夠隨時(shí)聯(lián)系到老師。

2.課堂教學(xué)過(guò)程

針對(duì)當(dāng)前初中歷史教學(xué)中普遍存在的學(xué)生不愿問(wèn)、不敢問(wèn)等問(wèn)題，筆者采取了以下方法進(jìn)行課堂教學(xué)：

首先是激發(fā)學(xué)生的好奇心和歷史學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為強(qiáng)烈的好奇心能夠有效增加個(gè)體對(duì)外界信息的感知度。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在好奇心的支撐下，個(gè)體很容易對(duì)外界信息產(chǎn)生興趣，進(jìn)而積極主動(dòng)地去思考和探究信息的來(lái)源，從而正確地對(duì)信息進(jìn)行分析和處理。初中歷史教師若要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要改變之前學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)疑可問(wèn)的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的好奇心，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生將好奇心轉(zhuǎn)移到問(wèn)題的探索上。對(duì)此筆者在新學(xué)期開始階段就直接將整本《中國(guó)古代史》的知識(shí)框架呈現(xiàn)給學(xué)生，并讓學(xué)生背誦中國(guó)歷史朝代歌。第一次接觸歷史學(xué)科的學(xué)生已經(jīng)被勾起了好奇心：朝代歌里的一些歷史名詞是什么意思？歷史年表里為什么有的時(shí)間段同時(shí)出現(xiàn)了幾個(gè)政權(quán)并立？老師給的中國(guó)古代選拔人才的制度變化表，為什么在很多朝代不一樣？一系列形形甚至天馬行空的問(wèn)題產(chǎn)生于七年級(jí)學(xué)生的腦中。接著教師向?qū)W生講授基本的歷史學(xué)習(xí)方法，即把握歷史教材中的“5W”來(lái)掌握歷史事實(shí)的一些基本要素和解決簡(jiǎn)單問(wèn)題。而對(duì)于那些難以弄明白的問(wèn)題則記錄在問(wèn)題反饋調(diào)查表上，交給問(wèn)題站負(fù)責(zé)人，然后教師對(duì)其進(jìn)行總結(jié)，在后期教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行探討。如此一來(lái)學(xué)生的好奇心就得到了激發(fā)，他們對(duì)教材內(nèi)容也有了探究的欲望，課后會(huì)主動(dòng)分析教材來(lái)思考自己心中的疑惑，再加上筆者所要求制作的學(xué)習(xí)情況反饋調(diào)查表能夠保證學(xué)生都來(lái)提問(wèn)題，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

其次是多樣化創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以情境促提問(wèn)，幫助學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)。在課堂教學(xué)中常常存在以下兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是學(xué)生心里存在問(wèn)題但是不知如何將其表述出來(lái)，另一個(gè)則是學(xué)生不知道該從哪里發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。很多時(shí)候教師要求學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題往往不少但質(zhì)量參差不齊。課堂教學(xué)的組織者教師應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，挑出其中的優(yōu)質(zhì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握提問(wèn)的技巧。此外，筆者還采用了以下方法來(lái)幫助學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)。一是多元化創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)問(wèn)題動(dòng)機(jī)。例如評(píng)價(jià)成吉思汗，可以模擬一場(chǎng)辯論賽：正方認(rèn)為他是一位開明的君主，反方認(rèn)為他是一位野蠻的殺戮者。該場(chǎng)景的設(shè)置使學(xué)生從不同的角度對(duì)歷史人物進(jìn)行解讀，從而確保了問(wèn)題的多元化，以此引發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生在辯論中深入把握相關(guān)歷史知識(shí)。二是通過(guò)層層深入地推進(jìn)問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)。例如教師提出“為什么說(shuō)第二次是第一次的繼續(xù)和擴(kuò)大？”這一問(wèn)題，學(xué)生從侵略者動(dòng)機(jī)的角度進(jìn)行思考之后，教師進(jìn)一步提出問(wèn)題，要求學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果影響角度分析，學(xué)生進(jìn)一步意識(shí)到這是第一次的繼續(xù)和擴(kuò)大，以此來(lái)保證學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的連續(xù)性，使學(xué)生形成科學(xué)系統(tǒng)的問(wèn)題意識(shí)。三是通過(guò)綜合性問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生綜合分析和解決問(wèn)題的能力。例如在第一冊(cè)復(fù)習(xí)階段，教師可讓學(xué)生歸納文明的交流方式有哪些，并用具體史實(shí)說(shuō)明中國(guó)為什么到了封建末期在中外文明交流中處于劣勢(shì)。這既是對(duì)知識(shí)的梳理，也使學(xué)生從橫向和縱向的角度思考問(wèn)題，提高學(xué)生綜合、全面地分析問(wèn)題的能力。

最后是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和問(wèn)題反饋進(jìn)行定期總結(jié)。這得有賴于前期準(zhǔn)備工作中的要求學(xué)生制作學(xué)習(xí)情況反饋調(diào)查表。這個(gè)表有助于筆者在教學(xué)中能夠把握學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，進(jìn)而在課堂教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行講解，幫助學(xué)生解決問(wèn)題。定期檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以很好地把握學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)發(fā)展現(xiàn)狀，并及時(shí)進(jìn)行教學(xué)工作的改進(jìn)。此外，要有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于表現(xiàn)好的小組要整體獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于優(yōu)異的個(gè)人要突出表?yè)P(yáng)。良好的激勵(lì)措施可以提高課堂效率和質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生更主動(dòng)地提問(wèn)題，提“好問(wèn)題”。

3.結(jié)果與總結(jié)

課程教學(xué)結(jié)束之后，筆者對(duì)實(shí)驗(yàn)的班級(jí)進(jìn)行了總結(jié)，以同年的其他班級(jí)為參照對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果進(jìn)行了分析。從課堂提問(wèn)的覆蓋面和次數(shù)來(lái)看，筆者所實(shí)驗(yàn)的班級(jí)幾乎人人提問(wèn)題，而其他班級(jí)除了一些較為活躍的學(xué)生偶爾提問(wèn)題之外，幾乎沒(méi)人在課堂上提出問(wèn)題。由此可見實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法能夠很好地消除學(xué)生提問(wèn)時(shí)的顧慮，對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)有著積極意義。從學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)看，實(shí)驗(yàn)班與其他班級(jí)相比并沒(méi)有顯著的優(yōu)勢(shì)，但是通過(guò)分析學(xué)生所做的試卷，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解相對(duì)更有歷史思維的特點(diǎn)，回答問(wèn)題的書面用語(yǔ)也更加有歷史味，解答也更加具有創(chuàng)新性。相信經(jīng)過(guò)更多的訓(xùn)練，這種優(yōu)勢(shì)會(huì)更明顯。

但是，這個(gè)實(shí)驗(yàn)還是存在不少問(wèn)題。比如，由于歷史學(xué)科的劣勢(shì)地位和學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師不可能讓學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行更多更深入的討論，因?yàn)檫@都是需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力的。再比如，如何有效利用課堂時(shí)間是一門學(xué)問(wèn)，因?yàn)橐鉀Q問(wèn)題必須花時(shí)間，有些問(wèn)題屬于教學(xué)目標(biāo)范圍，但有些問(wèn)題的確是拓展出來(lái)的，要花費(fèi)課堂時(shí)間，這都是需要不斷改進(jìn)的。

總體而言，筆者在初中歷史教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)所采取的措施是有效的，但是也存在諸多不足。其教學(xué)效果還是集中在學(xué)生敢于提出問(wèn)題上，并沒(méi)有使學(xué)生真正形成科學(xué)的問(wèn)題思維能力。在未來(lái)的教學(xué)中筆者仍將以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行積極的探索，以期在新課標(biāo)指導(dǎo)下更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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篇7

關(guān)鍵詞：初中歷史；情感教育；愛國(guó)主義；民族自尊心；人格發(fā)展

中圖分類號(hào)：G631；G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）04-0049-01

新課改理念下，情感教學(xué)備受關(guān)注。在歷史教學(xué)中滲透情感教育，可以讓學(xué)生獲得美好的情感體驗(yàn)，激發(fā)遠(yuǎn)大志向，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo)，提升教學(xué)效率。基于此，在教學(xué)中滲透情感教育，已成為廣大歷史教師不斷探究的重要課題。

一、培養(yǎng)興趣，激活情感

學(xué)生對(duì)一門學(xué)科能否產(chǎn)生興趣，課堂教學(xué)開始的情感滲透十分關(guān)鍵。歷史課是初一學(xué)生新接觸的一門新學(xué)科，因此，老師要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史課的情感。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”為了讓學(xué)生對(duì)歷史課產(chǎn)生興趣，給新生上第一堂歷史課時(shí)，我會(huì)提問(wèn)學(xué)生這樣幾個(gè)問(wèn)題：“你所崇拜的歷史人物是誰(shuí)？”“你所知道的歷史故事有哪些？”“你游覽過(guò)的古跡有哪些？這些古跡有哪些記載？”學(xué)生回答這些問(wèn)題之后，我再給學(xué)生講幾個(gè)富有趣味與哲理的歷史故事。在學(xué)生們開懷大笑之中，課堂氣氛活躍起來(lái)，學(xué)生們感受到了歷史課的魅力。接下來(lái)的教學(xué)中，我告訴學(xué)生歷史是一幅波瀾壯闊的畫卷，歷史課將會(huì)帶領(lǐng)我們感受不同時(shí)代的精彩，學(xué)習(xí)不同歷史人物的事跡。第一堂歷史課就讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)了歷史學(xué)習(xí)的意義，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)知樂(lè)學(xué)，激活了對(duì)歷史課的情感。

二、以情傳情，感染情感

“感人心者，莫先乎情”，課堂教學(xué)質(zhì)量與情感滲透有著密切的關(guān)系。作為一名歷史教師，要對(duì)這門課的教學(xué)付出真誠(chéng)的情感，并將這種情感滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能以情傳情，感染學(xué)生情感。初中學(xué)生的歷史知識(shí)還比較單薄，教師要結(jié)合這一特點(diǎn)，通過(guò)多種教學(xué)策略，與學(xué)生進(jìn)行更多的情感互動(dòng)，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行真善美的情感教育，把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、寬恕、希望、激勵(lì)等真情實(shí)感雨露般浸潤(rùn)到教學(xué)中去，讓學(xué)生的情感得到陶冶升華，真正體現(xiàn)教書育人這一價(jià)值功能。比如，執(zhí)教“林則徐”的內(nèi)容時(shí)，通過(guò)多媒體為學(xué)生展示的情境，并動(dòng)情地講道：同學(xué)們，你知道吸食鴉片會(huì)帶來(lái)什么樣的危害嗎？有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，1838年，全中國(guó)有兩百多萬(wàn)人吸食鴉片，上至朝廷官員，下至普通百姓。因?yàn)槲厨f片變得面黃肌瘦，瘦骨嶙峋，因?yàn)槲厨f片中國(guó)人大量的白銀流進(jìn)了外國(guó)人的腰包；鴉片，給我們帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難，此時(shí)的中國(guó)多么需要有人站出來(lái)禁止鴉片，銷毀鴉片。1839年6月3日，林則徐在……通過(guò)這樣的情境，把學(xué)生的思緒牽引到那個(gè)歷史時(shí)期，激發(fā)了學(xué)生的民族情感。可以說(shuō)，這是化悲為美的教學(xué)藝術(shù)。

三、激勵(lì)評(píng)價(jià)，體驗(yàn)成功

在歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感教育，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)發(fā)揮著重要的作用。激勵(lì)理論證明，在教學(xué)中多運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和信心，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。在老師的鼓勵(lì)下，學(xué)生即使在學(xué)習(xí)中遇到了暫時(shí)難以克服的困難，也不會(huì)輕易言敗，而是積極通過(guò)多種方式去克服。但如果運(yùn)用消極的評(píng)價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)蕩然無(wú)存，并對(duì)歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量下降。比如，在執(zhí)教“戊戌維新”的內(nèi)容時(shí)，首先提問(wèn)學(xué)生：后，中國(guó)面臨什么樣的局面？學(xué)生們齊聲回答：面臨被瓜分的局面。我立刻表?yè)P(yáng)學(xué)生：“瓜分”這個(gè)詞，很形象地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)。學(xué)生聽了我的表?yè)P(yáng)，學(xué)習(xí)興致頓時(shí)提升。再如，在執(zhí)教“秦的統(tǒng)一”的內(nèi)容時(shí)，事先讓學(xué)生預(yù)習(xí)。新課導(dǎo)入時(shí)，我提問(wèn)秦統(tǒng)一的原因時(shí)，學(xué)生都回答得很好，我給予學(xué)生正面的肯定，由此逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史課的情感。

四、創(chuàng)設(shè)情境，加深情感

在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，精心創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情境氛圍中得到情感的熏陶。創(chuàng)設(shè)情境的方式很多，比如，運(yùn)用多媒體式、故事式、人物式等等。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合教學(xué)的歷史情境，還需要教師查閱大量的資料，深入解讀教材，真正使學(xué)生產(chǎn)生直觀的感受，實(shí)現(xiàn)寓理于情。比如，執(zhí)教“戊戌維新”的內(nèi)容時(shí)，利用多媒體給學(xué)生播放故事片《譚嗣同》中譚嗣同刑場(chǎng)就義的片斷，然后讓學(xué)生思考：這個(gè)片斷中哪些鏡頭表現(xiàn)出譚嗣同的崇高品格？聯(lián)系課文讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開討論，通過(guò)討論，學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到譚嗣同甘為變法獻(xiàn)身的高尚人格、舍生取義的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到譚嗣同是一個(gè)熱愛生命，熱愛生活的人。通過(guò)創(chuàng)設(shè)故事情境，使學(xué)生加深對(duì)人物的印象，在故事情境中接近人物的內(nèi)心世界，解讀人物的思想情感，加深學(xué)生對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生獲得有血有肉的知識(shí)，教師也實(shí)現(xiàn)了以情育人的目的。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在歷史教學(xué)中滲透情感教育，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究歷史知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。教師在教學(xué)中將歷史知識(shí)與情感、價(jià)值觀有效結(jié)合起來(lái)，可以引領(lǐng)學(xué)生更加深刻地感受到中國(guó)歷史的風(fēng)雨滄桑，樹立民族自尊心和自信心，形成崇尚科學(xué)的意識(shí)，確立求真的創(chuàng)新態(tài)度。在歷史教學(xué)中滲透情感教育，會(huì)提升教學(xué)的有效性，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇8

關(guān)鍵詞： 初中《歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書》 運(yùn)用現(xiàn)狀 編寫思考

教師教學(xué)用書也叫教學(xué)參考書，簡(jiǎn)稱教參。教學(xué)參考書的名稱經(jīng)歷了一系列的變化，有“教學(xué)參考資料、教學(xué)指導(dǎo)書、教師教學(xué)用書、教師用書”等不同名稱，配合新教材而出版的教參命名為“教師教學(xué)用書”。這些名稱變化反映出教參編寫者對(duì)其地位和作用的認(rèn)識(shí)在不斷變化和發(fā)展。然而，在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，一些教師對(duì)教師教學(xué)用書的運(yùn)用現(xiàn)狀令人非常擔(dān)憂，為改變這種現(xiàn)狀，我對(duì)教師教學(xué)用書在編寫方面提出幾點(diǎn)思考，與同仁共勉。

一、初中《歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書》的運(yùn)用現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。

隨著《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，歷史與社會(huì)教學(xué)進(jìn)行了轟轟烈烈的課程改革。雖然新課標(biāo)的思想、理念在不斷落實(shí)，但是歷史與社會(huì)課堂沉悶的狀況依然沒(méi)有根本改變，應(yīng)試教學(xué)模式依然流行。我通過(guò)對(duì)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)狀況的觀察和問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這一狀況的產(chǎn)生原因在于很多教師受原有觀念和教學(xué)方式的影響，在理解新課程和運(yùn)用教輔資料的過(guò)程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，尤其是對(duì)《歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書》的運(yùn)用存在以下問(wèn)題。

盡管新課程教學(xué)改革在不斷深入，但是有些教師還在沿用老教材的教學(xué)方法，對(duì)新事物缺乏認(rèn)知的積極性；網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，下載課件及教案相當(dāng)方便，一些教師對(duì)教師教學(xué)用書根本不屑一顧，整個(gè)學(xué)期下來(lái)都沒(méi)有翻一下，甚至對(duì)教師教學(xué)用書還進(jìn)行口誅筆伐。其最主要的原因是思想上不重視。一次參加某學(xué)區(qū)教學(xué)調(diào)研時(shí)，我聽了一堂八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)的調(diào)研課，這位老師是用課件上的，課后問(wèn)他：你的課件是怎樣做出來(lái)呀？有沒(méi)有參考教師教學(xué)用書？他的回答很明確：我從不用教師教學(xué)用書，現(xiàn)在現(xiàn)成的課件多的是，不用自己辛苦了。是呀，網(wǎng)絡(luò)資源共享多方便，又省力省心省時(shí)。現(xiàn)狀是嚴(yán)峻的，因?yàn)樗鼑?yán)重違背了教師教學(xué)用書編者的初衷。教師教學(xué)用書是專家們依據(jù)歷史與社會(huì)教學(xué)大綱及教材內(nèi)容和要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)際共同編寫的，力圖貫徹新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革精神，切實(shí)有效地幫助教師順利完成《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的歷史與社會(huì)課程目標(biāo)教學(xué)，是教師理解新教材、選擇教法、設(shè)計(jì)教案的重要依據(jù)，它盡管以歷史與社會(huì)教材附屬品的面目出現(xiàn)，但對(duì)大多數(shù)初中歷史與社會(huì)教師的教學(xué)有很大的指導(dǎo)意義。

然而，在新課程的改革進(jìn)程中，一些一線教師卻無(wú)視教學(xué)用書，甚至不用教學(xué)用書，這樣無(wú)疑失去了一筆寶貴的資源，以致加重了備課的負(fù)擔(dān)。

二、對(duì)初中《歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書》編寫的幾點(diǎn)思考。

之所以會(huì)出現(xiàn)以上現(xiàn)象，除了部分教師在教學(xué)用書中找不到他所感興趣的東西之外，還同教學(xué)用書的內(nèi)容編寫有一定的關(guān)系。以改變教師對(duì)教師教學(xué)用書的使用現(xiàn)狀為目的，我對(duì)初中《歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書》的編寫提出以下幾點(diǎn)看法。

（一）提供明確的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。現(xiàn)行的初中《歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書》只羅列了單元教學(xué)目標(biāo)，而沒(méi)有明確課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，這樣籠統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)給教師帶來(lái)許多不便，因?yàn)榻處熒险n是按課時(shí)來(lái)教的，而不是按單元上的，所以一些教師很難抓準(zhǔn)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。例如：八年級(jí)上冊(cè)第一單元“史前時(shí)代”，僅羅列了5點(diǎn)單元教學(xué)目標(biāo)，而沒(méi)有課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，不同的教師由于對(duì)教材的理解不同，所定位的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)也不同。比如：在某學(xué)區(qū)的一次“同課異構(gòu)”的教學(xué)調(diào)研活動(dòng)中，三位開課老師都上八年級(jí)上冊(cè)第一單元——第一課時(shí)《人猿相揖別》：第一位老師將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定如下：（1）通過(guò)觀察、分析圖文資料，理解自然條件對(duì)人類早期文明的培育和制約作用。（2）通過(guò)觀察、思考，知道遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化的過(guò)程。（3）分析有關(guān)資料，理解在從古猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)的重要作用。

第二位老師將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為如下：（1）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。①通過(guò)觀察、分析圖文資料，理解自然條件對(duì)人類早期文明的培育和制約作用。②通過(guò)觀察、思考，感受遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化的過(guò)程。（2）過(guò)程與方法目標(biāo)。①通過(guò)解讀有關(guān)資料，分析從古猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)起了重要作用。②初步認(rèn)識(shí)人類的起源，說(shuō)出元謀人、北京人、山頂洞人的演進(jìn)程序。（3）知識(shí)與技能目標(biāo)。①人類誕生的標(biāo)志與時(shí)間。②自然環(huán)境因素對(duì)人類進(jìn)化進(jìn)程的影響。

第三位老師在備本課時(shí)教案時(shí)就沒(méi)有確定教學(xué)目標(biāo)，只有教學(xué)要求內(nèi)容如下：（1）通過(guò)觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對(duì)人類早期文明的培育和制約作用；（2）通過(guò)觀察、思考，知道遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化的過(guò)程；（3）分析有關(guān)資料，理解在從古猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)的重要作用；（4）收集有關(guān)我國(guó)早期人類生活區(qū)域分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國(guó)是人類發(fā)源地之一。

觀察以上三位老師對(duì)本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的確定，我們發(fā)現(xiàn)，第一位老師將教學(xué)要求內(nèi)容直接套用為教學(xué)目標(biāo)，第三位干脆不定教學(xué)目標(biāo)，直接用教學(xué)要求，這兩位老師對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求概念沒(méi)有弄明白，其實(shí)兩者不能替換。第二位老師定出了三維教學(xué)目標(biāo)，似乎很好，但是觀其內(nèi)容，又有些亂。因此，如果教學(xué)用書向大家提供明確的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，無(wú)疑就會(huì)給廣大教師指點(diǎn)迷津。

（二）提供教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法。現(xiàn)行的初中歷史與社會(huì)教師教學(xué)用書中，只對(duì)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)分析，卻沒(méi)有確立教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，給出突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法。

例如：在某學(xué)區(qū)的一次“同課異構(gòu)”的教學(xué)調(diào)研活動(dòng)中，兩位開課老師都上八年級(jí)上冊(cè)第一單元——第一課《人猿相揖別》：第一位老師將本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：（1）教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)早期人類起源的歷程。（2）教學(xué)難點(diǎn)：理解勞動(dòng)對(duì)人類形成的重要作用；理解自然環(huán)境對(duì)人類起源的直接影響。第二位老師將本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：（1）教學(xué)重點(diǎn)：知道遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化的過(guò)程；勞動(dòng)在從古猿到人的演變過(guò)程中的重要作用。（2）教學(xué)難點(diǎn)：真正認(rèn)識(shí)人類的起源問(wèn)題。

以上兩位老師對(duì)同一課時(shí)確立了不同的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同，而且造成學(xué)生掌握知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)造成不同。更值得探討的是，他們僅僅確立了本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，未提供突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法，更何況他們確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容未必就是公認(rèn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此，我認(rèn)為，教學(xué)用書中如能增加明確的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法部分內(nèi)容，將大大提高教師對(duì)教材的理解和把握程度。

（三）提供教學(xué)評(píng)價(jià)建議應(yīng)體現(xiàn)師生的交互作用。“教學(xué)評(píng)價(jià)建議”應(yīng)包括教法建議、學(xué)法建議及評(píng)價(jià)建議，是教師指導(dǎo)學(xué)生采用某些學(xué)法，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的建議。然而，教師教學(xué)用書中的“教學(xué)評(píng)價(jià)建議”部分僅用一段話做些簡(jiǎn)單的說(shuō)明。例如：八年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課《人猿相揖別》中的“教學(xué)評(píng)價(jià)建議”內(nèi)容如下：“本課應(yīng)側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生能否初步認(rèn)識(shí)人類的起源，能否說(shuō)出元謀人、北京人、山頂洞人出現(xiàn)的先后順序，能否合理地想象并簡(jiǎn)單地描述他們的生活與生產(chǎn)情況，能否對(duì)人類的起源提出各種問(wèn)題。”

以上的“教學(xué)評(píng)價(jià)建議”內(nèi)容其實(shí)僅僅停留在評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握情況，教與學(xué)的評(píng)價(jià)并未體現(xiàn)出來(lái)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要考慮教與學(xué)如何和諧接軌，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而提高教學(xué)效率。這就需要教學(xué)用書提供體現(xiàn)師生交互作用的具體方法，包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng)；提供體現(xiàn)師生交互作用的學(xué)習(xí)活動(dòng)程序和活動(dòng)方式，指導(dǎo)教師在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（四）提供問(wèn)題解答的思路和方法。教師教學(xué)用書的習(xí)題答案設(shè)計(jì)要建立多級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，問(wèn)題解答不能僅停留在給出答案提示，而應(yīng)提供具體的解題思路和方法，并對(duì)答案設(shè)立不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)同一問(wèn)題不同的答案思路和方法的訓(xùn)練將大大提高學(xué)生的思維能力，便于教師在教學(xué)實(shí)踐中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，分析和解決問(wèn)題的能力。

（五）提供豐富多彩的圖文及音像資料。資料是人類思想、科學(xué)文化知識(shí)和各種實(shí)踐活動(dòng)賴以記錄、保存和傳播的音像、文字材料的總稱。正如馬克思所說(shuō)：“研究必須搜集豐富的資料，分析它的不同發(fā)展形態(tài)，并搜索出各種形態(tài)的內(nèi)部聯(lián)系。”在教師用書中，提供豐富多彩的教學(xué)參考資料，其作用是不言而喻的。可目前教師用書中“參考資料”的內(nèi)容選取以文字為主，顯得相對(duì)單一和無(wú)趣。純知識(shí)性的介紹使得這部分內(nèi)容缺乏可讀性和趣味性，尤其是對(duì)人物和事件的介紹更顯得干癟，沒(méi)有血肉，激發(fā)不了教師閱讀的興趣。因而，教學(xué)用書宜增加圖文資料，增加課文內(nèi)容相關(guān)人物的趣聞?shì)W事，甚至是音像資料，否則容易枯燥乏味。教師對(duì)這部分內(nèi)容的選用也能適當(dāng)增加課堂教學(xué)的趣味性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。布魯諾說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)學(xué)習(xí)資料的興趣。”可見資料選取的重要性。例如：我在八年級(jí)上冊(cè)綜合探究三《從宗教景觀看文化的多樣性》的探究活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，本次活動(dòng)涉及很多歷史學(xué)、神學(xué)、佛學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、文化傳承與傳播、環(huán)境與氣候關(guān)系等方面的知識(shí)，而大部分學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的掌握非常匱乏，這就需要教師教學(xué)用書提供大量的相關(guān)資料，便于教師采用，以解決探究活動(dòng)中遇到的疑難問(wèn)題。

篇9

關(guān)鍵詞： 課程改革 歷史教學(xué) 教學(xué)方法

21世紀(jì)對(duì)公民的素質(zhì)提出了新的要求，這也成為課程改革的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。課程改革旨在解決現(xiàn)行課程體系中存在的諸多問(wèn)題：知識(shí)技能取向的課程目標(biāo)，繁、難、偏、舊且過(guò)于注重書本知識(shí)的課程內(nèi)容，有嚴(yán)重“分科主義”傾向的課程結(jié)構(gòu)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的課程實(shí)施，選拔取向的課程評(píng)價(jià)，中央集權(quán)的課程管理等。我們希望通過(guò)改革，構(gòu)建好符合素質(zhì)教育要求的體現(xiàn)時(shí)代精神的新的基礎(chǔ)教育課程體系。

為了改變課程目標(biāo)過(guò)于注重知識(shí)技能的價(jià)值取向，新課程確立了以“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面的整合作為各學(xué)科課程目標(biāo)的共同框架的價(jià)值取向，從而使學(xué)科教育的中心由學(xué)科轉(zhuǎn)向教育，體現(xiàn)“以人為本”的教育思想。任何一門課程的教育都必須以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，歷史也不例外。在傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的同時(shí)，歷史教師應(yīng)注重智力的發(fā)展，能力的培養(yǎng)，并致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。把學(xué)生作為完整的教育對(duì)象，致力于學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，這是新課程的新理念、新追求，也是素質(zhì)教育的核心。將課程理念提到時(shí)展的高度，這是以往歷次課程改革從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

在這樣的新課程理念下，變傳統(tǒng)的說(shuō)教式應(yīng)試教育為應(yīng)用型的科學(xué)素質(zhì)教育已成為當(dāng)務(wù)之急。那么在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神呢?下面我談?wù)勛约旱?/p>

教學(xué)方法。

一、采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

夸美紐斯說(shuō)：“興趣，是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的重要條件之一。”“積極的興趣是一個(gè)人獲得知識(shí)，發(fā)展能力不可欠缺的心理品質(zhì)。”培養(yǎng)學(xué)生的這種心事品質(zhì)，使之養(yǎng)成終生求知的習(xí)慣，是每個(gè)教師首先要做好的工作。可從如下幾個(gè)方面做起：

（一）激發(fā)學(xué)生的個(gè)人求知欲。

學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)濃厚，而求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。在教學(xué)中巧妙地預(yù)設(shè)疑問(wèn)，利用學(xué)生的好奇心理，避實(shí)就虛地設(shè)置懸念，可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，從而急于探知其中的奧秘。例如講述《破解彩陶之迷》這一課，我先將各種彩陶?qǐng)D片通過(guò)多媒體展示給學(xué)生，讓學(xué)生真切地感受歷史，再進(jìn)一步深入提問(wèn)：“你能想象出它們是怎樣制作的？它們的用途是什么？那些神秘的圖像代表什么？反映出遠(yuǎn)古什么樣的生活狀態(tài)，什么樣的感情意識(shí)？”學(xué)生聽了以后很感興趣，從而激起了求知欲。

（二）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”啟發(fā)式教學(xué)是指讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，并將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的一種方法。如：講“大禹治水”時(shí)，我讓學(xué)生收集資料，談?wù)剬?duì)“大禹治水”的啟示。又如，講“都江堰”時(shí)，我提出一系列問(wèn)題讓學(xué)生思考：“為什么要修建它？”“它修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、用途如何？”“它如何改變了西南易澇、東北易旱的狀況？對(duì)環(huán)保有何作用？”“為什么說(shuō)它是我國(guó)古代效益最好、歷史最久的水利工程？”層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：都江堰代表了我國(guó)時(shí)期水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

（三）進(jìn)行生動(dòng)形象的講述，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面。

教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，講述歷史知識(shí)，介紹歷史人物，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。如：在講“北京人”時(shí)，我這樣敘述：“很久很久以前，一群北京人從巖洞里走了出來(lái)，他們前額低平，發(fā)際向前，眉骨粗大，嘴巴前突，鼻子寬扁，頭部多少有些向前微傾，有些像猿，特別是他們身上那層松軟的細(xì)毛……可他們能直立行走，又可斷定他們是人。他們手里拿著木棍、石頭，去圍攻野獸，很快就抓獲一頭野豬，拖回山洞――他們生活的地方，洞內(nèi)燃著一堆火，他們把野豬掛在火上烤，陣陣‘肉香’撲鼻而來(lái)，然后每人撕扯一塊大嚼起來(lái)。”這樣就把北京人的體質(zhì)特征、生活習(xí)性等生動(dòng)地再現(xiàn)在學(xué)生的面前，既使學(xué)生掌握了知識(shí)，又激發(fā)了他們的興趣。

二、指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”聯(lián)合國(guó)教科文組織著名專家埃德加?富爾在其著作《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》一書中指出：未來(lái)世界文盲不再是目不識(shí)丁者，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因此教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要措施之一。在課程改革的今天，特別要考慮如何教會(huì)學(xué)生觀察思考?xì)v史問(wèn)題并提出觀點(diǎn)的方法。學(xué)生只有學(xué)會(huì)研究歷史，深刻地理解歷史，才能掌握基礎(chǔ)知識(shí)，理解基本概念，理清歷史發(fā)展的脈絡(luò)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；對(duì)于歷史事件和歷史現(xiàn)象，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)去思考、去分析，采用比較法、歸納法對(duì)不同歷史事件、人物或同一事件、人物的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行比較或歸納，如：“比較秦始皇和漢武帝”或“評(píng)價(jià)秦始皇其人”。學(xué)生只有掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，才能提高綜合素質(zhì)。

三、開展形式多樣的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

活動(dòng)課是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的具有一定實(shí)踐性的課程，它的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程改革的主要內(nèi)容。它不是可有可無(wú)的課外活動(dòng)，它已成為教學(xué)內(nèi)容中不可缺少的一部分。它有利于發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高學(xué)生的綜合能力。

（一）舉辦講歷史故事、成語(yǔ)故事，寫歷史小論文大賽。

初中學(xué)生好勝心較強(qiáng)，反應(yīng)很熱烈，因此會(huì)積極地準(zhǔn)備。這樣的比賽，既能鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，豐富他們的歷史知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史的能力，還能鍛煉學(xué)生的寫作能力。

（二）組織學(xué)生畫畫、做陶器。

如在學(xué)完第二課“星羅棋布的氏族聚落”后，我指導(dǎo)學(xué)生想象氏族公社時(shí)期河姆渡人的房屋結(jié)構(gòu)，并畫成圖。每個(gè)學(xué)生都憑自己的想象，畫出了想象中的房屋。又如在學(xué)完第一單元后，我指導(dǎo)學(xué)生課外制作陶器。學(xué)生有的用黏土，有的用橡皮泥，還有的用面粉，仿制了許多陶器，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和動(dòng)腦動(dòng)手能力。

四、改善教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新。同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”“如果不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來(lái)，難以屹立于世界民族之林。”所以，要迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，就要堅(jiān)持創(chuàng)新；而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)又靠教育。因此，深化教育改革，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就成了國(guó)家繁榮的關(guān)鍵。我認(rèn)為教師應(yīng)在每門學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)，歷史學(xué)科也不例外。

（一）使學(xué)生具有永不熄滅的創(chuàng)新欲望。

要不斷創(chuàng)新，首先就要有不斷創(chuàng)新的欲望和需求；有了不斷創(chuàng)新的欲望，才能進(jìn)行有意識(shí)、有意義的創(chuàng)新活動(dòng)，也才可能達(dá)到創(chuàng)新的目的。中國(guó)具有幾千年輝煌燦爛的文化，對(duì)于這些，中學(xué)生總是充滿好奇，會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題。有些問(wèn)題在教師看來(lái)也許非常幼稚，甚至無(wú)意義，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一種探索、一種創(chuàng)新，是一種對(duì)好奇心的滿足，學(xué)生正是帶著這種好奇心來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。所以不論學(xué)生提出的問(wèn)題多么幼稚，多么無(wú)意義，教師都不能簡(jiǎn)單地否定。如果學(xué)生的每一次探尋遇到的都是教師的“不可能”、“無(wú)聊”的評(píng)價(jià)，那么他們的創(chuàng)新欲望就會(huì)慢慢萎縮，以致消失。

（二）使學(xué)生具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。

1.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新活動(dòng)是人們從事的主要活動(dòng)。既然是創(chuàng)新，就預(yù)示著風(fēng)險(xiǎn)，而且，當(dāng)創(chuàng)新成為社會(huì)的一種普遍行為時(shí)，知識(shí)創(chuàng)新的難度會(huì)越來(lái)越大，失敗的風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越大。一次創(chuàng)新的成功也許是千百次創(chuàng)新活動(dòng)受挫的結(jié)果，一個(gè)人創(chuàng)新活動(dòng)的成功也許是成千上萬(wàn)的人創(chuàng)新失敗的結(jié)果。面對(duì)創(chuàng)新路上的困難，人們只有具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，始終如一地堅(jiān)持創(chuàng)新，才可能獲得成功。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)應(yīng)該是歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。人類歷史上科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明很多都是科學(xué)家經(jīng)過(guò)艱苦的勞動(dòng)和無(wú)數(shù)次的失敗才創(chuàng)造出來(lái)的，這能震撼學(xué)生的心靈，使他們逐步形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

所謂發(fā)散性思維，就是圍繞問(wèn)題多方尋求解決問(wèn)題的答案的過(guò)程。現(xiàn)行的歷史教材總的來(lái)講比較重視科學(xué)性、邏輯性，而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒(méi)有足夠的重視，這就需要?dú)v史教師在教學(xué)中來(lái)彌補(bǔ)，通過(guò)開展“歷史小論文”、“歷史創(chuàng)作”等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地思考問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。例如，一個(gè)學(xué)生在歷史小論文中通過(guò)文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，展開了多方面的聯(lián)想：首先是“縱向聯(lián)想”，指出文天祥視死如歸的力量源泉來(lái)自“民族的浩然正氣和熾熱的愛國(guó)之心”；接著展開“逆向聯(lián)想”，痛斥當(dāng)今社會(huì)上極少數(shù)只顧個(gè)人利益，忘了國(guó)家利益的社會(huì)渣滓；另外還展開“橫向聯(lián)想”，聯(lián)想到今天的青年學(xué)生應(yīng)該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng)，不辜負(fù)老一輩對(duì)我們的殷切期望，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的歷史重任。由一位歷史人物的事跡，這個(gè)學(xué)生展開了如此豐富的聯(lián)想，充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維發(fā)散性的特點(diǎn)。如果經(jīng)常開展這類活動(dòng)，將會(huì)極大地提高學(xué)生思維的靈活性。

3.培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

思維的獨(dú)創(chuàng)性，包括學(xué)習(xí)過(guò)程方法掌握與選擇的獨(dú)特性，思考問(wèn)題角度與質(zhì)疑內(nèi)容的獨(dú)特性，解決問(wèn)題方式的獨(dú)特性，學(xué)習(xí)結(jié)果表達(dá)的獨(dú)特性。

（1）鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出與眾不同的見解。

對(duì)現(xiàn)成的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出質(zhì)疑是創(chuàng)造出新穎、超常成果的途徑，也是人類社會(huì)向前發(fā)展的需要。試想，如果我們對(duì)已有的理論和成果不加任何質(zhì)疑地全盤接受，人類將永遠(yuǎn)停滯不前。歷史教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的見解。

一個(gè)學(xué)生在《從隋亡唐興看人才》一文中指出：隋煬帝心胸狹窄、不容賢才是導(dǎo)致隋朝迅速滅亡的催化劑；而唐初“貞觀之治”與唐太宗愛護(hù)人才、善于用人密不可分。該生從人才的角度分析隋滅唐興，這在以往著述中也是很少提及的，這種探索精神是非常大膽而可貴的。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑義，求得解決，這樣學(xué)生才能進(jìn)步。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。

“標(biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎迹矣跇?biāo)新立異、反彈琵琶，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。

①要從思想上引導(dǎo)學(xué)生，使其能認(rèn)識(shí)到任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長(zhǎng)河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能，應(yīng)樹立“班門弄斧”、“異想天開”的思想。

②在教學(xué)上要發(fā)揚(yáng)民主，為獨(dú)立思考創(chuàng)造條件。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，即讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索知識(shí)，這就給學(xué)生創(chuàng)造了標(biāo)新立異的機(jī)會(huì)。而學(xué)生的標(biāo)新立異往往伴隨著幼稚和錯(cuò)誤，對(duì)于這些，教師如果簡(jiǎn)單地加以否定，不僅會(huì)剝奪學(xué)生探索新知的樂(lè)趣，而且會(huì)使他們變得謹(jǐn)小慎微，疏于思考。事實(shí)上，只有犯過(guò)“錯(cuò)誤”，才能改正錯(cuò)誤。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的標(biāo)新立異，教師一定要加以保護(hù)。

在歷史教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì)，既有利于提高歷史課堂效率，又有利于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革。

總之，實(shí)施歷史新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變理念是前提，興趣和方法是成功的捷徑。面對(duì)新課程，教師只有結(jié)合實(shí)際，深入研究教材，不斷探索，才能完成教改任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教改目的。

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