導(dǎo)語：如何才能寫好一篇城市更新規(guī)劃設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：珠海漁女景區(qū)；基地調(diào)研；建筑改造設(shè)計(jì)；景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)；建筑方案設(shè)計(jì)

Abstract:With the rapid development of tourism, the original tourism infrastructure of Zhuhai fishing-girl scenic area has been difficult to meet the growing needs of tourism service, in huge passenger flow impact the scenic area, the old building ( tourism facilities) function distortion and building damage is apparent with each passing day, destroying the image of tourist city. Therefore, through field research analysis, make out general planning design and architectural project design on building construction renovation of fishing-girl scenic area.

Keywords:Zhuhai Fishing-girl scenic area；field research；reconstruction design of building；plan design of scenic area；project design of building

中圖分類號(hào)：TU986.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-0422（2012）08-0070-02

1 前言

隨著生活水平的提高和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，市民及游客對(duì)城市地標(biāo)景區(qū)和城市門戶形象的城市體驗(yàn)品味日益提高，而與日俱增的客流量使景區(qū)舊旅游配套負(fù)荷不起而日漸破靡，且游客的新潮消費(fèi)觀更曝露了景區(qū)舊旅游配套商業(yè)功能的無力以足。因此，改造更新城市旅游景區(qū)舊旅游配套（舊建筑）既有利于提升城市公共休閑空間品質(zhì)，亦有利于提升旅游服務(wù)配套的城市印象，是實(shí)現(xiàn)城市更新的有效措施之一。

珠海城市標(biāo)志景觀——漁女雕塑——作為珠海市城徽于1982年落成在香爐灣畔（圖1上）。1988年在漁女雕塑對(duì)面山坡（高度不超過24m）建成漁女景區(qū)（圖1下），由于旅游業(yè)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致目前漁女景區(qū)建筑功能已經(jīng)超出甚至背離了原先的規(guī)劃初衷，無法發(fā)揮應(yīng)有的規(guī)劃功能。因此，對(duì)珠海漁女景區(qū)建筑進(jìn)行更新改造設(shè)計(jì)具有實(shí)際意義。

2 珠海漁女景區(qū)調(diào)研

2.1 漁女景區(qū)基地調(diào)研

通過實(shí)地勘察法、文獻(xiàn)查閱法；問卷調(diào)查法、人物訪談法在珠海漁女景區(qū)及周邊地塊針對(duì)珠海漁女歷史人文、建筑現(xiàn)狀與土地利用、市政設(shè)施，交通（停車）服務(wù)、車流客流量、旅游開發(fā)商業(yè)環(huán)境構(gòu)成等進(jìn)行為期兩周（2011年11月28日~2012年1月13日）的實(shí)地調(diào)查，為漁女景區(qū)建筑改造設(shè)計(jì)提供依據(jù)。

2.2 漁女景區(qū)基地概況與布局現(xiàn)狀

漁女景區(qū)位于16m寬的城市干道情侶中路南側(cè)、珠海漁女雕塑西南側(cè)，其三面環(huán)山（圖1），地塊隸屬海濱公園，屬于城市公園用地。

漁女景區(qū)建筑由旅游服務(wù)配套設(shè)施（建筑物）和停車場兩部分組成（圖2），旅游配套包括了一樓的商品商店（都分包私營，物價(jià)和服務(wù)不盡游客理想，影響城市印象），二樓的陸子居——露天酒吧（現(xiàn)被改為餐飲），三樓的三葵亭——觀景臺(tái)（現(xiàn)被改為海洋館），喪失了原先規(guī)劃的觀景功能。（圖3）

3 珠海漁女景區(qū)調(diào)研結(jié)果

漁女景區(qū)建筑改造屬于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的舊城改造部分，需要市民的參與和聽取市民的意見。本次調(diào)查結(jié)果顯示，市民和游客對(duì)漁女景區(qū)建筑改造更新意見主要集中在人性化設(shè)計(jì)與環(huán)保建造上：①景區(qū)建筑改造設(shè)計(jì)要突出嶺南特色和人性化；②適當(dāng)增設(shè)娛樂場地和咖啡廳等休閑場所；③增建漁女文化展覽館和后山上山歇息亭榭；④重新規(guī)劃停車場及合理設(shè)計(jì)游客引導(dǎo)線路；⑤加大情侶中路在漁女景區(qū)路段的市政建設(shè)；⑥加強(qiáng)漁女雕塑海廊的安全防護(hù)及保護(hù)措施；⑦改造工程少破壞或不破壞自然山體。

圖1-珠海漁女雕塑與漁女景區(qū)的地理位置及現(xiàn)狀

圖2-珠海漁女景區(qū)基地平面布局現(xiàn)狀

圖3-珠海漁女景區(qū)建筑現(xiàn)狀及停車場現(xiàn)狀（圖片來源：照片為作者自攝，地形圖由設(shè)計(jì)院提供）

圖4-珠海漁女景區(qū)功能結(jié)構(gòu)分析圖（左），交通流線分析圖（中），景觀空間分析圖（右）

圖5-珠海漁女景區(qū)總體規(guī)劃圖（左），規(guī)劃總平面圖（右）

圖6-珠海漁女景區(qū)建筑方案設(shè)計(jì)（上左），建筑規(guī)劃（上右），建筑風(fēng)格（下右），建筑景觀（下中），停車場（下右） （注：部分設(shè)計(jì)資料由西安建筑科技大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院珠海分院提供）

4 珠海漁女景區(qū)建筑改造設(shè)計(jì)

4.1 改造方案優(yōu)化選擇

4.1.1保留與改建：保留原有舊建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改建，功能重組，并根據(jù)調(diào)研意見對(duì)原始規(guī)劃功能進(jìn)行還原，建筑外觀進(jìn)行景觀化改造設(shè)計(jì)時(shí)體現(xiàn)嶺南濱海風(fēng)情。相對(duì)而言此方案造價(jià)會(huì)低，但功能難以完整完美化。

4.1.2更新與擴(kuò)建：對(duì)原有舊建筑進(jìn)行功能改造和室內(nèi)外裝飾更新后繼續(xù)使用，根據(jù)調(diào)研意見的需要進(jìn)行擴(kuò)建，增加使用功能空間，新舊建筑在功能和風(fēng)格上協(xié)調(diào)統(tǒng)一。此方案新舊功能疊加整合成一體，使旅游配套各功能得以完善完整化，但造價(jià)較前者高。

4.1.3放棄與重建：放棄現(xiàn)在無法發(fā)揮其原始規(guī)劃賦予的功能的舊建筑，重新規(guī)劃停車場，并推平舊建筑后重建，合理布局，建筑風(fēng)格特征突出嶺南風(fēng)情特色。此方案在平面功能和立面景觀上能具有較好的全面性和完整性，但造價(jià)較前二者皆高。

4.2 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

4.2.1 總體規(guī)劃設(shè)計(jì)

4.2.1.1 功能定位：珠海漁女景區(qū)旅游配套服務(wù)——以旅游觀景及其旅游停車服務(wù)為主，商業(yè)配套服務(wù)為輔。

4.2.1.2規(guī)劃分析（圖4）：①功能結(jié)構(gòu)分析——本著動(dòng)靜分明又可相互滲透的原則將景區(qū)分為游憩區(qū)、商業(yè)區(qū)、環(huán)衛(wèi)區(qū)、停車場四個(gè)功能區(qū)并以游覽主線串聯(lián)各功能區(qū)（圖4左）；②交通流線分析——整改舊停車場，“人車分流”組織景區(qū)各功能區(qū)的交通流線，重點(diǎn)突出游覽主線的客流合理引導(dǎo)（圖4中）；③景觀空間分析——景區(qū)依山傍海，各景觀點(diǎn)自山向海呈階梯式布局，山體景觀和濱海景觀有機(jī)結(jié)合（圖4右）。

4.2.1.3總體規(guī)劃（圖5）：①改造原有停車場，重新規(guī)劃停車位，增加下客站點(diǎn)，抬高人行地坪，人車分行，人流與商業(yè)結(jié)合，營建安全人行環(huán)境；②對(duì)原有（商業(yè)）建筑進(jìn)行修繕和加建，增設(shè)獨(dú)立對(duì)外的公共衛(wèi)生間，保護(hù)自然山體；③重建觀景臺(tái)。

4.2.2建筑方案設(shè)計(jì)

4.2.2.1建筑設(shè)計(jì)理念：尊重生態(tài)自然，保護(hù)山體環(huán)境，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，保留與突破結(jié)合，重現(xiàn)傳統(tǒng)嶺南建筑特色，配以園林景觀，創(chuàng)建嶺南濱海風(fēng)情景區(qū)建筑（圖6上左）。

4.2.2.2建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)：景區(qū)建筑均采用1-2層的低層建筑，與山體坡度結(jié)合，依山而筑（圖6上右），不破壞山體環(huán)境并設(shè)計(jì)通往山頂觀景臺(tái)的上山綠道。

4.2.2.3建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)：在保留的基礎(chǔ)上突破傳統(tǒng)的嶺南建筑形態(tài)，融入玻璃、鋼結(jié)構(gòu)等現(xiàn)代元素（圖6下左），打造出別具一格的全新的嶺南建筑風(fēng)格。

4.2.2.4 建筑景觀設(shè)計(jì)：建筑依山勢(shì)呈退臺(tái)形式布置，結(jié)合傳統(tǒng)嶺南建筑風(fēng)格，配以園林造景，內(nèi)則形成園林景觀（圖6下中），外則是漁女雕塑和美麗香爐灣城市景觀。

4.2.2.5停車場設(shè)計(jì)：景區(qū)東側(cè)為商業(yè)配套服務(wù)區(qū)，西側(cè)為重新規(guī)劃設(shè)計(jì)的停車場（圖6下右），入口設(shè)在西北側(cè)，依調(diào)研數(shù)據(jù)設(shè)有大巴、中巴旅游車車位和小轎車車位。

5 結(jié)語

我們希望漁女景區(qū)能有一條嶺南風(fēng)情小街，餓了能嘗嘗小吃，渴了能品品茶，累了能歇歇腳；我們希望游玩時(shí)不再擔(dān)心有汽車在身后掠過，也不用為停車問題煩惱；我們希望閑暇時(shí)能登上觀景臺(tái)俯瞰香爐灣的海城美景和香爐灣畔珠海漁女的獨(dú)領(lǐng)……

參考文獻(xiàn)：

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篇2

Abstract: In this paper, we discuss the urban revitalization of Liwan District of Guangzhou. In order to meet different demands, we give a comprehensive renewal approach in six aspects: industry upgrade, traffic improvement, building renovation, living environment improvement, social development and historical and cultural heritage protection. We also study some problems in urban revitalization such as removal and settlement, source of funding, planning administration.

關(guān)鍵詞：舊城更新；可實(shí)施性；多目標(biāo)；策略

Keywords: urban revitalization; operability; multi-objective; strategy

中圖分類號(hào)：F299.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

舊城是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、建筑、設(shè)施、文化遺產(chǎn)等一系列物質(zhì)及非物質(zhì)要素。因此，以其為對(duì)象的更新工作本身就是一個(gè)多目標(biāo)的系統(tǒng)工程，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。和許多國內(nèi)城市一樣，廣州舊城經(jīng)歷了80、90年代以拆除重建模式為主導(dǎo)的舊城更新運(yùn)動(dòng)，這類以單一地塊經(jīng)濟(jì)平衡為項(xiàng)目理念的更新方式，導(dǎo)致大量優(yōu)秀建筑及傳統(tǒng)街區(qū)消失。同時(shí)，高容積率的新建設(shè)不但沒有帶來良好的社區(qū)環(huán)境，反而使得舊城交通、市政等設(shè)施不堪重負(fù)，人居環(huán)境惡化。今天，廣州重提舊城更新，就必須換一種眼光和思路，以系統(tǒng)且細(xì)致的謀劃，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化保護(hù)等多目標(biāo)的平衡發(fā)展。

1. 荔灣區(qū)舊城更新規(guī)劃背景

1.1 困境

荔灣區(qū)地處廣州中心城區(qū)西端，因位于古代城西門外而被俗稱為“西關(guān)”，這一帶是廣州商貿(mào)文化崛起之源，同時(shí)也是中西方文化薈萃之地，歷史遺存豐富。然而歷經(jīng)30年飛速發(fā)展，廣州作為我國改革開放的前沿地，城市面貌巨變，荔灣舊城以及眾多歷史文化載體面臨保護(hù)與再發(fā)展的壓力。

其一，內(nèi)在老化衰退。荔灣舊城設(shè)施更新跟不上城市發(fā)展需要，由此產(chǎn)生的交通擁堵、市政管網(wǎng)陳舊、公共服務(wù)質(zhì)量不高等問題，使荔灣作為中心城區(qū)的核心地位面臨巨大挑戰(zhàn)。同時(shí)，建筑危破情況嚴(yán)重，該區(qū)在冊(cè)危破房數(shù)量約占全市的64%，位全市之首。由此引發(fā)的人居環(huán)境惡化導(dǎo)致就業(yè)機(jī)會(huì)和活力人口逐步外流，衍生出人口老化、產(chǎn)業(yè)低端化問題。“物質(zhì)空間-社會(huì)人口-經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)”三位一體地結(jié)構(gòu)性下沉，是荔灣區(qū)內(nèi)在老化衰退的體現(xiàn)，也是歷史文化遺產(chǎn)面臨危機(jī)的根本原因。

其二，更新思路局限。現(xiàn)代舊城更新是以發(fā)展的眼光看待歷史遺產(chǎn)的保護(hù)與延續(xù)，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等多目標(biāo)的綜合性更新。然而，過去以發(fā)展為單一目標(biāo)的分區(qū)規(guī)劃以及以保護(hù)為單一目標(biāo)的歷史街區(qū)規(guī)劃，則多是因規(guī)劃視角的局限而產(chǎn)生片面結(jié)論，導(dǎo)致前者因丟棄了城市歷史內(nèi)涵造成了不可逆的建設(shè)性破壞；而后者則因忽略人居改善發(fā)展的訴求，可行性低。以往的這些規(guī)劃皆因規(guī)劃思路局限造成了歷史文化保護(hù)的困境。

1.2 契機(jī)

隨著新世紀(jì)國際文化與學(xué)術(shù)交流的廣泛加強(qiáng)，對(duì)城市問題的認(rèn)識(shí)及城市發(fā)展理念也逐步得到豐富。在此背景下，廣州提出了新時(shí)期的發(fā)展戰(zhàn)略與目標(biāo)，將舊城更新工作提上日程。

一、從增量到存量發(fā)展的“中調(diào)”戰(zhàn)略。在各種宏觀條件的約束下，廣州城市空間發(fā)展開始由過去的“增量”拓展模式逐步轉(zhuǎn)為“存量”優(yōu)化模式，通過舊城更新謀求城市長遠(yuǎn)集約的發(fā)展。

二、“首善之區(qū)”的城市發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)前國家發(fā)展基調(diào)更關(guān)注社會(huì)民生，荔灣舊城更新本身就是一項(xiàng)民生工程。

三、從地方化到國際化的文化引領(lǐng)目標(biāo)。全球化已是必然，每個(gè)城市都急迫地在世界城市體系中尋找自身的定位。在文化逐漸成為城市參與全球競爭核心要素的今天，歷史文化資源的保護(hù)與發(fā)展已成為城市發(fā)展過程中備受關(guān)注的方面。廣州希望通過舊城更新，塑造地方文化特色，積極地融入到世界經(jīng)濟(jì)文化交流與競爭中。

基于對(duì)城市發(fā)展背景、目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，規(guī)劃以為期半年的詳實(shí)調(diào)研為基礎(chǔ)，采用了綜合與專題研究相結(jié)合、中觀與微觀相結(jié)合、策劃與規(guī)劃相結(jié)合的規(guī)劃思路，提出了面向?qū)嵤┑南到y(tǒng)性策略框架，以此為政府及規(guī)劃管理部門提供長遠(yuǎn)的舊城更新工作建議。

2 規(guī)劃技術(shù)思路

本次規(guī)劃的技術(shù)思路可歸結(jié)為以下三個(gè)特點(diǎn)：

2.1 綜合與專項(xiàng)研究結(jié)合

摒棄以往以單一專項(xiàng)（如：交通、保護(hù)專項(xiàng)）論更新的規(guī)劃方法，規(guī)劃采用多面視角分析問題。一、針對(duì)規(guī)劃方案，進(jìn)行了道路交通設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施等專項(xiàng)評(píng)估，系統(tǒng)提出改造各類設(shè)施方案。二、另設(shè)針對(duì)規(guī)劃實(shí)施的專項(xiàng)研究，為加強(qiáng)方案可行性提供技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政策、規(guī)劃管理方面的建議。

2.2 中觀與微觀結(jié)合

摒棄以往就單個(gè)地塊論改造的規(guī)劃方式，以“全市”作為產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)移、社會(huì)人口重構(gòu)、拆遷安置、成本平衡的統(tǒng)籌尺度。將中觀層面的規(guī)劃作為未來分區(qū)控規(guī)導(dǎo)則修改的依據(jù)，并指導(dǎo)日后舊城各具體地塊的修建性詳細(xì)規(guī)劃，從而確保舊城更新有序系統(tǒng)地進(jìn)行。

2.3 規(guī)劃與策劃結(jié)合

根據(jù)更新方案，統(tǒng)計(jì)涉及拆遷、安置、保留、新建的建筑規(guī)模以及設(shè)施管網(wǎng)建設(shè)量，通過經(jīng)濟(jì)測(cè)算與分析，估得更新所需資金總額，并輔助政府及相關(guān)部門確定年度改造規(guī)模及近期改造地塊。

3 舊城更新改造方案（中觀層次）

根據(jù)荔灣區(qū)“物質(zhì)空間-社會(huì)人口-經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)”三位一體結(jié)構(gòu)性下沉的舊城問題根源，規(guī)劃相應(yīng)地從產(chǎn)業(yè)、交通、建筑、環(huán)境、社會(huì)及歷史保護(hù)六個(gè)方面提出解決策略與方案。

3.1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

借助廣州市產(chǎn)業(yè)“退二進(jìn)三”、發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)政策以及電子商務(wù)、現(xiàn)代物流業(yè)、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)興起的契機(jī)，利用歷史文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃采取“遷、提、轉(zhuǎn)、引”措施，對(duì)不同類型產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展引導(dǎo)。

3.2 道路交通改善策略

針對(duì)現(xiàn)狀不同區(qū)域在交通需求量、道路結(jié)構(gòu)、交通組織上存在的差異，將舊城劃分為慢行交通區(qū)和交通完善區(qū)，并按分區(qū)的交通特點(diǎn)提出分類改善措施。

（1）交通慢行區(qū)：該區(qū)交通以保護(hù)和整治為策略，提倡綠色交通方式，重點(diǎn)改善公交設(shè)施，形成以公交樞紐站為核心，地鐵和常規(guī)公交為骨架，休閑公交、步行系統(tǒng)為輔助的公交發(fā)展模式。對(duì)機(jī)動(dòng)車交通施行“秩序”優(yōu)先于“速度”和“效率”的原則。停車設(shè)施方面，采取從緊停車供給策略，適度控制非居住配建的停車供給。

（2）交通完善區(qū)：該區(qū)交通以調(diào)整和改造為策略，對(duì)于機(jī)動(dòng)車交通，須注重構(gòu)筑合理的次、支路系統(tǒng)，調(diào)整和優(yōu)化道路交通網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，以便加強(qiáng)機(jī)動(dòng)車交通通達(dá)性。停車設(shè)施方面，采取適度供給策略，新建建筑嚴(yán)格執(zhí)行配建停車標(biāo)準(zhǔn)，舊式建筑群則適度增加社會(huì)公共停車位供給。

3.3 建筑更新改造策略

（1）多元模式更新

針對(duì)舊城分區(qū)特色明顯、建筑類型多樣的特點(diǎn)，采取政府主導(dǎo)、市場主導(dǎo)和私人主導(dǎo)等多主體，拆除、整建、修繕、保留等多方式結(jié)合的多元更新模式，以達(dá)到改善人居環(huán)境、保護(hù)歷史文脈和復(fù)興舊城的多重目標(biāo)。具體有一下幾種更新模式：

一、歷史保護(hù)街區(qū)。已列入或建議列入的一些文物古跡比較集中、能較完整展現(xiàn)城市歷史發(fā)展脈絡(luò)且具有較高文化保護(hù)價(jià)值的街區(qū)。該類街區(qū)以保護(hù)歷史風(fēng)貌、延續(xù)傳統(tǒng)文脈為改造目標(biāo)，主要采取政府主導(dǎo)、整體保護(hù)修繕的模式進(jìn)行更新。

二、拆除重建區(qū)。該類街區(qū)是指：建造時(shí)間較早、建筑質(zhì)量差、配套設(shè)施不足、存在衛(wèi)生或安全隱患等問題，現(xiàn)狀建筑物客觀上已不能滿足市民實(shí)際生活，因此建議拆除重建的街區(qū)。對(duì)拆除重建區(qū)，建議采取市場主導(dǎo)、大連片拆除重建的改造模式。政府相關(guān)管理部門負(fù)責(zé)核算經(jīng)濟(jì)成本，制定建設(shè)約束條件，通過市場選擇合適的開發(fā)商對(duì)街區(qū)進(jìn)行開發(fā)。

三、更新發(fā)展區(qū)。該類街區(qū)是指：整體街區(qū)風(fēng)貌較好，具有一定規(guī)模的連片特色建筑，但大部分建筑質(zhì)量一般的街區(qū)。該類片區(qū)的更新目標(biāo)是延續(xù)街區(qū)肌理，改善或置換片區(qū)功能，建議主要采取私人業(yè)主主導(dǎo)、小連片整建的改造模式進(jìn)行更新。對(duì)區(qū)內(nèi)公房，則由政府負(fù)責(zé)改造。規(guī)劃管理部門在規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工、規(guī)劃程序等方面提供必要的技術(shù)支持，鼓勵(lì)私人業(yè)主按要求聯(lián)合對(duì)小地塊進(jìn)行改造。

四、整治完善區(qū)。該類街區(qū)是指：以80年代后新建建筑為主，建筑質(zhì)量較好，但社區(qū)配套、建筑風(fēng)貌仍待完善的街區(qū)。其更新以提升人居環(huán)境為目標(biāo)，主要采取由社區(qū)業(yè)主委員會(huì)主導(dǎo)，對(duì)小區(qū)配套設(shè)施及環(huán)境進(jìn)行整體完善的方式。

（2）產(chǎn)權(quán)處理入手

建筑房屋產(chǎn)權(quán)混雜是舊城更新的難點(diǎn)所在。據(jù)調(diào)查，荔灣區(qū)舊城目前存在私有、私人共有、公有（代管、經(jīng)租、公有房）、公私共有、公企共有等情況，因此建筑更新需優(yōu)先處理好產(chǎn)權(quán)關(guān)系，建議采取保留、置換、回購、拍賣、代管等策略調(diào)整產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，為建筑的保護(hù)和更新創(chuàng)造有利條件。

（3）成本綜合平衡

過去，以單個(gè)地塊考量具有保護(hù)要求的舊城街區(qū)改造，將帶來兩方面問題：一，成本平衡壓力下，容積率大幅提升，造成歷史街區(qū)風(fēng)貌難以為續(xù)。又或風(fēng)貌保護(hù)要求下，容積率受限，改造成本難以平衡。二，拆遷安置難以解決。

因此規(guī)劃采取區(qū)域綜合平衡策略，將舊城風(fēng)貌控制區(qū)域內(nèi)地塊，與一般舊城區(qū)內(nèi)地塊聯(lián)動(dòng)起來，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，把風(fēng)貌控制范圍內(nèi)的部分容積率轉(zhuǎn)移到一般舊城區(qū)進(jìn)行建設(shè)，實(shí)現(xiàn)改造成本綜合平衡。同時(shí)，重建區(qū)地塊將提供一定的空間，解決保護(hù)區(qū)、更新區(qū)的居民安置問題。

（4）多種渠道安置

一、與廉租房建設(shè)結(jié)合。舊城住戶相當(dāng)部分是低收入者，為有效解決民生問題，可將舊城更新安置房源與廉租房源進(jìn)行統(tǒng)籌考慮。

二、與“爛尾地”回收建設(shè)結(jié)合。進(jìn)一步挖掘荔灣區(qū)現(xiàn)有土地資源的潛力，回收區(qū)內(nèi)“爛尾地”，建設(shè)舊改住戶安置用房。

三、與新區(qū)建設(shè)結(jié)合。建議由市政府在新區(qū)劃撥舊改拆遷安置用地建設(shè)廉租房。

3.4 環(huán)境更新策略

環(huán)境更新目的是為了提高人居環(huán)境質(zhì)量，其中內(nèi)容包括：綠地開敞空間營造、生活服務(wù)設(shè)施以及市政設(shè)施的改善。規(guī)劃運(yùn)用GIS技術(shù)，以人口密度及服務(wù)半徑為參數(shù)，對(duì)設(shè)施服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，結(jié)合地塊更新改造，合理布點(diǎn)補(bǔ)充公共設(shè)施，提高設(shè)施服務(wù)質(zhì)量。對(duì)于市政設(shè)施，規(guī)劃提出系統(tǒng)改造，形成地區(qū)開發(fā)與設(shè)施雙向匹配的原則。

3.5 人口與社區(qū)發(fā)展策略

關(guān)注人口與社區(qū)發(fā)展，是為舊城復(fù)興，產(chǎn)業(yè)升級(jí)，文化傳承創(chuàng)造條件

（1）穩(wěn)定人口總量，復(fù)興舊城活力

考慮到舊城更新成本、舊城保護(hù)要求、基礎(chǔ)設(shè)施承載力，舊城發(fā)展須對(duì)人口進(jìn)行控制。同時(shí)也要考慮保持舊城活力根據(jù)拆除重建區(qū)和更新發(fā)展區(qū)的分布，在設(shè)施配置最大化及確保服務(wù)質(zhì)量的情況下，建議舊城建筑開發(fā)量維持現(xiàn)有水平，即1600萬平方米的規(guī)模，而人口則比現(xiàn)狀57萬人有所下降，控制在50萬人左右。其中，對(duì)中山路以北地區(qū)（即歷史核心區(qū)外），適當(dāng)提高開發(fā)強(qiáng)度；對(duì)中山路以南（即歷史核心區(qū)內(nèi)），維持現(xiàn)有的開發(fā)強(qiáng)度及規(guī)模。通過用地的功能調(diào)整，適當(dāng)降低人口密度。

（2）調(diào)整人口結(jié)構(gòu)，升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

一方面，人口結(jié)構(gòu)調(diào)整應(yīng)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)相配合，通過產(chǎn)業(yè)“遷”與“引”，引導(dǎo)人力資源流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域人口結(jié)構(gòu)融合、調(diào)整。另一方面，人口調(diào)整應(yīng)與舊城更新、新城開發(fā)相配合，通過異地安置實(shí)現(xiàn)部分人口外遷，并帶動(dòng)支撐新區(qū)、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（3）延續(xù)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)，傳承傳統(tǒng)文脈

作為嶺南文化的代表性地區(qū)，荔灣舊城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，如：口頭傳說、粵語、粵劇、講故、除夕花市、婚俗、傳統(tǒng)手工藝技能、地方美食等等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要不斷傳承和創(chuàng)新，而這一切有賴相應(yīng)的物質(zhì)空間環(huán)境，更需要深諳其味的本土人來承載。因此，舊城更新應(yīng)適當(dāng)維系原有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，避免其遭到急速破壞，以確保歷史文化的繼承與繁衍。

對(duì)于更新街區(qū)，盡可能以社區(qū)為單元進(jìn)行改造，確保原有社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的整體性。對(duì)于未開發(fā)地塊，應(yīng)適當(dāng)建設(shè)住宅，吸引新一代荔灣年輕人回流，降低本土居民老齡化趨勢(shì)。

3.6 歷史文化保護(hù)策略

荔灣舊城更新應(yīng)在《廣州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》的指導(dǎo)下，參照本次規(guī)劃提出的兩項(xiàng)原則進(jìn)行：一是，舊城保護(hù)與更新必須以新區(qū)的開發(fā)為依托，通過新區(qū)發(fā)展提供舊城調(diào)整的空間、改造的資金。通過聯(lián)動(dòng)發(fā)展來達(dá)到保護(hù)的目的。二是，舊城保護(hù)與更新須同時(shí)注重物質(zhì)文化載體的保護(hù)與利用。

基于荔灣舊城的風(fēng)貌特色及歷史資源分布，規(guī)劃構(gòu)筑了由步行及旅游公交組成的荔灣游憩系統(tǒng)，以求將廣州西關(guān)的歷史文化、傳統(tǒng)風(fēng)貌、民俗活動(dòng)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。

最終，規(guī)劃輔以圖紙的形式，統(tǒng)籌落實(shí)前述六方面的更新策略與方案，以此作為荔灣舊城更新發(fā)展的中觀層面綱領(lǐng)，一方面銜接規(guī)劃管理，作為指導(dǎo)荔灣分區(qū)控規(guī)導(dǎo)則修編的依據(jù)；另一方面，銜接日后的規(guī)劃實(shí)施，作為統(tǒng)籌舊城更新分地塊修規(guī)編制的依據(jù)。

4. 舊城分地塊規(guī)劃設(shè)計(jì)（微觀層次）

荔灣舊城更新規(guī)劃完成后，即作為綱領(lǐng)文件指導(dǎo)各項(xiàng)更新實(shí)施工作順利展開，例如，最具廣州歷史文化代表性的“五區(qū)一街”[ “五區(qū)一街”即是：荔枝灣文化休閑區(qū)、陳家祠嶺南文化廣場、沙面歐陸風(fēng)情休閑區(qū)、十三行商埠文化區(qū)、上下九商業(yè)步行街、水秀花香生態(tài)文化區(qū)。]作為迎亞運(yùn)重點(diǎn)工程也已完成，與其聯(lián)動(dòng)更新、作為舊改安置地塊的西灣路街區(qū)也進(jìn)入建設(shè)階段。此外，寶盛沙、源溪等8個(gè)舊城地塊也以聯(lián)動(dòng)更新的方式進(jìn)入了修詳方案編制階段。

5. 結(jié)語

今天，舊城更新的背景正隨著經(jīng)濟(jì)市場化、社會(huì)主體多元化而變得日益復(fù)雜，城市規(guī)劃所面對(duì)的問題已從過去單一物質(zhì)空間改造擴(kuò)展到了一個(gè)龐大而紛繁的體系，涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、歷史文化保護(hù)等方面。保障城市更新規(guī)劃本身的合理性以及規(guī)劃的實(shí)施性、可操作性，成為了規(guī)劃不斷尋求突破的方向，同時(shí)也是政府及規(guī)劃管理部門關(guān)注的焦點(diǎn)。

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【關(guān)鍵詞】城市更新；城中村改造

中圖分類號(hào)：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、城中村問題的實(shí)質(zhì)

“城中村”是我國快速城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的一種獨(dú)特社會(huì)現(xiàn)象，特別是在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的東部沿海城市，城中村現(xiàn)象尤其突出。 “城中村”是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，不僅涉及到社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等多門學(xué)科，而且城中村的形成和發(fā)展與我國城市化進(jìn)程、改革開放政策、二元體制等有著密切的聯(lián)系。

1．1 “城中村” 的定義

學(xué)術(shù)界對(duì)“城中村”概念界定大部分是從自身的研究角度進(jìn)行的，至今尚無統(tǒng)一的定義。根據(jù)文獻(xiàn)參閱可以歸納如下：

域上處于城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)，村建設(shè)用地己經(jīng)或即將被城市用地所包圍的村。

②經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、土地利用、建設(shè)景觀等各方面處于明顯的鄉(xiāng)村—城市轉(zhuǎn)型過程之中，既具有城市化特征，又保留了不少農(nóng)村社區(qū)的特征。

1．2 “城中村” 的消極影響

走進(jìn)城中村，大都能見到這樣的情形：房屋密度大，土地利用率低；大量違法用地和違章建筑；住宅、廠房、倉庫連為一體；村內(nèi)道路狹窄彎曲，消防救護(hù)工作難以進(jìn)行，居民生命和財(cái)產(chǎn)安全很難得到保障。由于環(huán)境衛(wèi)生、生活服務(wù)等公共配套設(shè)施未完善，“臟、亂、差”現(xiàn)象及安全消防隱患嚴(yán)重，與周邊城市形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

“城中村”問題消極性影響是多層面的, 主要有:

第一, 從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,土地利用粗放, 往往無法實(shí)現(xiàn)土地應(yīng)有的效益。一般地理位置優(yōu)越, 占據(jù)著城市級(jí)差地租最高的區(qū)域, 但因空間布局的制約, 社區(qū)內(nèi)聚集了大量低價(jià)值物業(yè), 這些物業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出遠(yuǎn)低于同地帶集約型物業(yè),土地潛在價(jià)值無法實(shí)現(xiàn)。

第二, 從人居生活質(zhì)量看, 由于城中村建筑密度高,布局凌亂無序, 許多房屋采光通風(fēng)條件差, 衛(wèi)生消防和治安隱患大, 該狀態(tài)下的人居生活, 無法保證基本生存和生活質(zhì)量。

第三，流動(dòng)人口的大量涌入，以及內(nèi)部人口的自然增長，使得城中村人口密度增大。當(dāng)?shù)鼐用耠S意增建、搭蓋出租房屋的現(xiàn)象很普遍。這些廉價(jià)、質(zhì)量低劣的出租房吸引了大量的外來人口，導(dǎo)致居住人員構(gòu)成復(fù)雜化，使治安問題日漸突出。

二、城中村問題的主要原因

2．1缺乏規(guī)劃先行的現(xiàn)展觀

如果從城市發(fā)展的角度看, 城中村問題的形成, 主要是由于城市空間擴(kuò)張, 村民聚落在物質(zhì)空間上進(jìn)入了城市規(guī)劃范圍, 但仍然實(shí)行農(nóng)村管理體制, 而鄉(xiāng)村社區(qū)沒有納入城市規(guī)劃管理的范圍, 形成了自發(fā)演化的負(fù)外部性效應(yīng), 城中村問題因此而生。

但就理論意義上看, 城中村問題, 其實(shí)就是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑和物理空間擴(kuò)展模式自然演化的結(jié)果,突出特點(diǎn)是自生自發(fā)性, 以及缺乏足夠反思性的理性“嵌入”。

目前很多城市在從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代化過渡時(shí), 社會(huì)發(fā)展、城市化的理念在眾多層面上往往還滯留于傳統(tǒng)自發(fā)發(fā)展觀中。所以城市規(guī)劃體現(xiàn)出的反思性和對(duì)城市發(fā)展的調(diào)控, 重要的一點(diǎn)就在于它的預(yù)見性和前瞻性。

2．2城市化農(nóng)民對(duì)城市化利益的爭取

改革開放以后, 城市的發(fā)展吸引了大量外來流動(dòng)人口, 形成了對(duì)廉租屋的巨大需求。廉租屋是一種微利或者無利產(chǎn)品, 絕大多數(shù)房產(chǎn)商都不愿介入。也因此, 在許多發(fā)達(dá)國家, 廉租屋供應(yīng)主要依賴政府操縱和解決。而在我國, 現(xiàn)階段由于政府財(cái)力及能力的局限, 往往難以及時(shí)進(jìn)入這一領(lǐng)域, 恰好為村民利用宅基地實(shí)現(xiàn)自己的利益創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

三、盲目改造的弊端及其危害

中國的城市規(guī)劃理論與方法，長期受到以形體規(guī)劃為核心的西方現(xiàn)代主義城市規(guī)劃理論思想的深刻影響，忽視城市的歷史與現(xiàn)狀。在城中村改造的規(guī)劃設(shè)計(jì)與管理中，許多規(guī)劃人員往往對(duì)傳統(tǒng)的 “功能與空間的混亂無序”持徹底否定態(tài)度，強(qiáng)調(diào)功能分區(qū)與用途純化，追求“理性”的城市空間形態(tài)和統(tǒng)一的視覺空間秩序等，主要表現(xiàn)在：第一，規(guī)劃目標(biāo)對(duì)現(xiàn)狀的混亂無序多采取徹底否定的態(tài)度；第二，規(guī)劃手段是統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一建設(shè)物質(zhì)空間形態(tài)；第三，規(guī)劃內(nèi)容主要是一次性地大規(guī)模推倒重建，強(qiáng)調(diào)功能分區(qū)與用途純化；第四，規(guī)劃方法一般是“自上而下”的，較多地體現(xiàn)政府部門制定的任期目標(biāo)，較少地反映地區(qū)現(xiàn)狀以及來自社會(huì)與個(gè)人的實(shí)際需求。

這種盲目的改造模式其實(shí)反映的是一種大工業(yè)時(shí)代的發(fā)展觀和發(fā)展模式，這種模式主張用高積累、高消費(fèi)來刺激經(jīng)濟(jì)增長，把經(jīng)濟(jì)增長視同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并把經(jīng)濟(jì)增長當(dāng)作人類社會(huì)發(fā)展的唯一目標(biāo)，結(jié)果卻使人類社會(huì)付出了資源枯竭、環(huán)境惡化、社會(huì)瓦解的慘重代價(jià)。

四、城中村改造的思路

城中村問題已成為制約我國城市發(fā)展的主要問題。那么, 如何在實(shí)踐中預(yù)防和超越, 這不僅是理論上需要關(guān)注的, 更是制度及對(duì)策設(shè)計(jì)中必須求解的迫切問題。結(jié)合目前的城市化實(shí)踐, 筆者認(rèn)為應(yīng)該貫徹以下幾條應(yīng)對(duì)性思路。

4.1 改造的整體性

城市是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，城中村改造應(yīng)當(dāng)注重保持城市的“整體性”，也就是說，要研究更新地段及其周圍地區(qū)的城市格局和文脈特征，在更新過程中遵循城市發(fā)展的歷史規(guī)律，保持該地區(qū)城市肌理的相對(duì)完整性。

4.2 改造的自發(fā)性

主張“自上而下”和“自下而上”的城市規(guī)劃方法相結(jié)合，維護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，鼓勵(lì)各種類型的居民參與，以便充分調(diào)動(dòng)居民和單位的積極性，從居民的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)來制定更新規(guī)劃。

4.3改造的人文性

城中村改造, 必須把城市化農(nóng)民的生存發(fā)展納入考慮范疇。在告別農(nóng)業(yè)生產(chǎn), 進(jìn)入城市生活以后, 如何解決經(jīng)濟(jì)來源，讓他們?cè)谶M(jìn)入城市生活以后得到基本生存保障是體現(xiàn)城中村改造人文關(guān)懷的重中之重。

五、 結(jié) 語

城中村是城市化過程中形成的一個(gè)獨(dú)特社區(qū)與共同體組織，在政府的政策層面上，應(yīng)該制訂系統(tǒng)的規(guī)范體系，使社會(huì)與“城中村”積極互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)政府公共管理成本與“城中村”共同體利益的保護(hù)的共存，實(shí)現(xiàn)社會(huì)城市和諧發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

1、藍(lán)宇蘊(yùn) 郭志堅(jiān)城中村“景觀”問題的社會(huì)學(xué)思考* 學(xué)術(shù)研究 2006年第5 期

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關(guān)鍵詞：城市濱水空間；空間形態(tài)美學(xué)；地域文化中圖分類號(hào)：P901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

我國的城市建設(shè)隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期。而全球化的深入，國際間的交流日益增多，國外先進(jìn)理論與思潮的不斷涌入，許多的城市都在忙于學(xué)習(xí)國外的城市建設(shè)，其中更多的只是簡單的生搬硬抄，而使城市風(fēng)貌逐漸顯示出一種趨同現(xiàn)象。中國無論南方北方，無論大市小城，都以西方為城市建設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)或?yàn)槟７聦?duì)象，在一些領(lǐng)導(dǎo)者的眼中大道、大廣場變成了城市現(xiàn)代化的標(biāo)志，導(dǎo)致中國城市原有的地域特色喪失，形成了現(xiàn)在“千城一面”的現(xiàn)象。城市的文化特征決定了對(duì)城市空間之美的理解不能僅僅停留在表面的秩序與和諧上，而城市如果能具有歷史的繼承性，也許當(dāng)代都市人的失落感也不會(huì)這么強(qiáng)烈。本文從從城市濱水景觀帶這一較為獨(dú)特的城市空間組織入手，分析其空間形態(tài)美學(xué)與地域文化的關(guān)聯(lián)。

1 空間形態(tài)美學(xué)與地域文化

“形態(tài)”《辭海》中解釋為形狀和神態(tài)。它不但包括空間的形狀、位置、構(gòu)筑方式以及生活方式、文化觀念等所形成的空間特色和精神意義，還包括居民對(duì)空間的心理反應(yīng)與認(rèn)知，以及由此而產(chǎn)生的主觀空間形態(tài)[1]。城市形態(tài)由物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩部分組成，具體來說：主要包括城市各有形要素的空間布置方式、城市社會(huì)精神面貌和城市文化特色、社會(huì)分層現(xiàn)象和社區(qū)地理分布特征以及居民對(duì)城市環(huán)外界部分現(xiàn)實(shí)的個(gè)人心理反映和對(duì)城市的認(rèn)知[2]。可見空間形態(tài)所包含的內(nèi)容之廣，對(duì)空間形態(tài)也有許多的研究方法，在本文中主要運(yùn)用美學(xué)這一學(xué)科對(duì)空間形態(tài)進(jìn)行分析，加深對(duì)空間物質(zhì)要素與非物質(zhì)因素之間互動(dòng)關(guān)系的理解。在當(dāng)今的城市中，虛空間被普遍認(rèn)為是平衡城市中硬質(zhì)的人工構(gòu)筑物的柔性“軟空間”，它們往往以開敞的空間、自然植被為基本構(gòu)成，自然植被的季節(jié)變換、樹木花朵的豐富色彩、加上城市中水面的晶瑩剔透，有助于城市保存自然田園特征，滿足人們對(duì)大自然的向往[3]。萬善路段的濱河帶很顯然屬于城市虛空間，它是否很好的充當(dāng)了作為城市虛空間的職責(zé),這也有待在于進(jìn)一步的驗(yàn)證。

“地域文化”主要是指居住在該地域內(nèi)的民族及其祖先所創(chuàng)造的、并世世代代繼承和發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。本文所關(guān)注的地域文化，是指當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化經(jīng)過歷史積淀以后所形成的對(duì)當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)有影響的優(yōu)秀文化。

2 萬善路濱河景觀帶基于地域文化的空間形態(tài)美學(xué)分析

該地區(qū)位于丹陽市香草河畔的一段濱河城市地段，該地段的建設(shè)可以說是幾經(jīng)周折,原先是在沿河建立了很高的仿古城墻，或許原先想要存在的本意是與萬善塔相呼應(yīng)，延續(xù)原先的風(fēng)格，但它的存在并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，并且工程質(zhì)量低下，建成不久后又被全部拆除重建，可以說是勞民傷財(cái)。直到2004年底，通過后期的重新規(guī)劃建設(shè)才形成了現(xiàn)在城市濱河景觀帶。

該地段政府的規(guī)劃主旨是讓城市與自然共存，希望能為生活在城市中的人帶來回歸自然的感覺。在規(guī)劃意向中強(qiáng)調(diào)規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”，用系統(tǒng)、整體的觀點(diǎn)，從城市設(shè)計(jì)的高度考慮其內(nèi)容和形式，注重文化內(nèi)涵及生態(tài)理念的導(dǎo)入，傳承文明，營造悅目及宜人休憩的景觀空間。在規(guī)劃意向別提到了丹陽的歷史，綠地景觀規(guī)劃力求反映丹陽豐厚的文化底蘊(yùn)與人才薈萃的歷史。建成的濱河景觀帶也遵從了這一主旨，隨處能看到丹陽文化的影子。

景觀帶沿河岸布置四個(gè)主題入口小廣場，稱為“春秋廣場”、“五韻廣場”、“彩虹廣場”、“陽光廣場”四個(gè)廣場，通過文化軸線和空間序列串起丹陽的文化發(fā)展軌跡，連接丹陽的歷史與未來。在文化軸線中選用丹陽古有的云陽八景、練湖二十四景等，結(jié)合鋪地圖案及攔板圖案的布置貫穿整條綠帶，以強(qiáng)調(diào)整條軸線的文化性，借于體現(xiàn)丹陽幾千年來的成就與貢獻(xiàn)。人的美感經(jīng)驗(yàn)很大程度上受制于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和文化經(jīng)歷，個(gè)人對(duì)空間環(huán)境的美感評(píng)價(jià)在很大程度上與過去的體驗(yàn)相關(guān)，反映在人們常常對(duì)自己熟悉的空間場所的有一種歸屬感，家鄉(xiāng)美好的風(fēng)土人情是文藝作品長盛不衰的主題[4]。這樣的規(guī)劃設(shè)計(jì)是符合大眾審美情趣的，把當(dāng)?shù)氐奈幕谌肓嗽O(shè)計(jì)中會(huì)給人帶來一種親切感。但在具體的設(shè)計(jì)上過于抽象，寓義雖美好確不能很明確的讓民眾感受到。可以說這樣的設(shè)計(jì)也只是停留在了圖紙上，或許在闡述方案的時(shí)候頭頭是道，但真正的使用者卻感受不到設(shè)計(jì)者的用心，所以如何讓地域文化真正融入設(shè)計(jì)，這是一個(gè)需要好好琢磨的問題。

作為濱水景觀，駁岸的設(shè)計(jì)是很重要的。華南橋以東的駁岸運(yùn)用二級(jí)駁岸的手法，能讓人們更加進(jìn)一步親近水面空間。靠水一側(cè)的鋪地采用木質(zhì)材料，讓人感覺親切且活潑。華南橋以西的駁岸設(shè)計(jì)也比較靈活，有一定的高低起伏，打破了原有單一的駁岸線，豐富整個(gè)河岸景觀，并符合人的視覺和心理活動(dòng)。有些小廣場甚至懸挑出一段距離，給人一定的觀賞空間。駁岸的設(shè)計(jì)在材質(zhì)上基本都選用了木料，形式簡潔又不失古典韻味。城市空間的功能實(shí)用是其形式美觀的前提和基礎(chǔ)，城市中的建筑、道路、廣場等空間設(shè)施的形式必須首先服務(wù)于它的功能，同時(shí)空間的功能又通過形式表現(xiàn)出來，形式的美丑給人直接的感官感受或刺激，城市空間設(shè)施的形式美可以使其功能美更好地發(fā)揮出來[5]。因此，在城市空間設(shè)計(jì)中應(yīng)該追求美觀和功能的和諧，單一的追求一方面都會(huì)有損于城市空間的美感。

3 結(jié)語

整個(gè)萬善路濱河景觀帶為丹陽的城市建設(shè)增添了一抹亮色，豐富了市民的生活。相較于丹陽其他沿河段的開發(fā)，它有很大的借鑒意義，尤其是它對(duì)歷史文脈的繼承方面的重視。然而周邊仍然有很多不盡如人意的地方，像是原先萬善路是與萬善園入口城門基本在一條軸線上，視野開闊，有一定的氣勢(shì)。然而開發(fā)商卻全然不顧周邊的環(huán)境將高層住宅按自己的需要進(jìn)行建設(shè)，破壞了這一城市軸線。然而政府也未對(duì)這種行為加以干涉，這樣的結(jié)果讓人感到遺憾。可見城市的發(fā)展需要各方面的共同努力，這樣才能獲得更為理想的城市空間環(huán)境，也更符合大眾的審美要求。

參考書目：

[1]段近,季松,王海寧著.城鎮(zhèn)空間解析:太湖流域古鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)與形態(tài)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002

篇5

關(guān)鍵詞：景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)；住宅小區(qū)；景觀衰敗；景觀修復(fù)

中圖分類號(hào)：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

Residential quarters of the interaction of urban transport

WANG Yi-fei1, CHEN Xian2, SONG Jie3 ,WANG Jie4

(1. Yunnan Industrial and Commercial of college；2.College of Landscape and Horticulture, Yunnan Agricultural University; 3. Flower Research Institute, Yunnan Academy of Agricultural Sciences , Yunnan Kunming 650201,

china; 3.Xi’an International University, Shanxi Xi’an710070, china)

Abstract: This article introduces the present situation of residential area landscape decline, characteristics and reasons, on the basis of the theory of human settlement environment capacity, to Yikang road community of Yongchang residential in Kunming city as an example for analysis, from the corresponding repair plan: Firstly, the repair of ecological carrying capacity; Then, repair capacity; Thirdly, repair the residents' psychological bearing capacity, For our country the exploration of new community development model, the renewal and transformation of residential research provides the beneficial reference.

Key words: Landscape planning and design; residential quarters; Landscape decline; Landscape restoration

隨著現(xiàn)代主義功能城市的衰敗，住宅小區(qū)的衰敗引發(fā)了很多城市及社會(huì)問題，一個(gè)代表就是1972被爆炸拆除的普魯伊-埃戈住宅小區(qū)。歐美國家在20世紀(jì)5-60年代就開始經(jīng)歷了城市的各種病態(tài)現(xiàn)象，通過長期的實(shí)踐與探索在社區(qū)規(guī)劃、城市社會(huì)學(xué)、人文科學(xué)及公共管理等學(xué)科領(lǐng)域中成果豐碩，其中以社區(qū)建設(shè)理論、社區(qū)適宜居住性理論、倡導(dǎo)性更新和改造論等理論為代表[1-3]，從宏觀和微觀的角度在一定程度上成功的扭轉(zhuǎn)了社區(qū)的衰敗，提升了社區(qū)的活力。

國內(nèi)主流社區(qū)發(fā)展模式仍舊是帶有自閉性和大尺度弊端的住宅小區(qū)，近年來衰敗以初見端倪，但隨著房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展卻得到了空前普及[2]，因此我國住宅小區(qū)發(fā)生大規(guī)模衰敗只是一個(gè)時(shí)間問題。目前發(fā)生衰敗的住宅小區(qū)主要集中在建設(shè)時(shí)間處于20世紀(jì)80年代初期至90年代中期的住宅小區(qū)也被稱之為城市舊居住區(qū)[4-5]。國內(nèi)的關(guān)注點(diǎn)大多仍停留在新小區(qū)的開發(fā)和建設(shè)中，期間催生了一些理論如城市更新改造論及城市空間發(fā)展論[6]，但這些理論都是以城市規(guī)劃學(xué)科為背景具有較大的宏觀性，以簡單的拆遷改為主要方式忽視了小區(qū)與城市的有機(jī)系統(tǒng)性、地方文化特色和居民的心理感受，并不能有效的從微觀層面來應(yīng)對(duì)未來住宅小區(qū)大規(guī)模的衰敗問題。本文以住宅小區(qū)景觀衰敗為研究對(duì)象，以人類聚居環(huán)境承載力理論為依據(jù)從微觀層面進(jìn)行修復(fù)和活力的提升為住宅小區(qū)衰敗的扭轉(zhuǎn)創(chuàng)造基礎(chǔ)。

一、人類聚居環(huán)境承載力理論

1 人類聚居環(huán)境承載力的概念

人類聚居環(huán)境承載力理論的提出是以人類聚居環(huán)境學(xué)、景觀學(xué)及景觀承載力理論為理論基礎(chǔ)，面對(duì)新的問題和形勢(shì)提出的新的解決方法，并將這個(gè)新的解決方法進(jìn)行系統(tǒng)歸納與總結(jié)形成的新理論。人類聚居環(huán)境承載力(Human Inhabitation and Settlement Environment capcity)的概念：泛指人類所聚居或居住的生存環(huán)境，包括自然環(huán)境與人工環(huán)境，對(duì)于人類的生產(chǎn)與活動(dòng)的供給和持續(xù)的能力[6]。

2 人類聚居環(huán)境承載力理論的內(nèi)涵

從人類聚居環(huán)境的研究對(duì)象來看，人類聚居環(huán)境學(xué)作為一門新的學(xué)科概念由人類聚居 (Human Inhabitaion and Settlement) 和生態(tài)環(huán)境科學(xué) (Ecological and Environmental Sciences) 這兩大概念范疇的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，所以其研究對(duì)象概括的說可以分為客體―生態(tài)環(huán)境；主體―人類的生產(chǎn)與活動(dòng)[6]。因此人類聚居環(huán)境承載力理論具有研究尺度上的三元即宏觀、中觀及微觀層的人類聚居環(huán)境承載力；特征上的三元即時(shí)空性、動(dòng)態(tài)性和自律性；

此外人類聚居環(huán)境承載力更加著重的探討和研究了環(huán)境的變化對(duì)于環(huán)境中的人的心理影響，因此人類聚居環(huán)境承載力理論內(nèi)容上的三元包括生態(tài)環(huán)境承載力、功能承載力及居民心理環(huán)境承載力（見圖1）。

（1）生態(tài)環(huán)境承載力指人類所聚居或居住的生存環(huán)境對(duì)于人類生產(chǎn)與生活的供給與持續(xù)能力。包括環(huán)境對(duì)于激增的人口、為生產(chǎn)與生活所提供的資源及產(chǎn)生的垃圾等的供給與承受能力。

（2）功能承載力是環(huán)境滿足居民的各項(xiàng)生產(chǎn)與生活的功能的能力。

（3）居民心理環(huán)境承載力是指居民對(duì)于所居住環(huán)境變化的心理承受能力，這個(gè)承載力是一個(gè)心理量。具體細(xì)分包含三個(gè)層次：第一，初級(jí)的層次即生理容量；第二，心理容量；第三，最高級(jí)的層次即精神層次的容量[7]。這個(gè)三個(gè)層次構(gòu)成了一個(gè)金字塔體系（見圖2），可知景觀設(shè)計(jì)的方法與人對(duì)景觀的感受方向恰恰相反，是以精神層次為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而滿足心理容量第二個(gè)層次，最后滿足生理容量這個(gè)初級(jí)層次，這樣居民的心理承載力就可以得到顯著的、持續(xù)的提高，并形成正向循環(huán)系統(tǒng)。

對(duì)衰敗小區(qū)運(yùn)用人類聚居環(huán)境承載力理論首先從宏觀的角度系統(tǒng)認(rèn)識(shí)衰敗小區(qū)與城市的系統(tǒng)關(guān)系，分析衰敗的原因，明確景觀修復(fù)的理念。其次從微觀的角度全面地分析和提出景觀衰敗的各項(xiàng)承載力的修復(fù)方案，保證小區(qū)景觀修復(fù)后的適宜人居性。

二、昆明市永昌小區(qū)景觀衰敗的現(xiàn)狀調(diào)查

永昌小區(qū)位于昆明城市的次中心區(qū)域，始建于上世紀(jì)80年代中期是昆明標(biāo)準(zhǔn)的舊居住區(qū)，由多個(gè)社區(qū)組成本文以永昌小區(qū)益康路社區(qū)為例。小區(qū)居住人員現(xiàn)多為外來流動(dòng)人口，因政府對(duì)小區(qū)的投入較少，少有維護(hù)導(dǎo)致區(qū)內(nèi)整體形象“臟”、“亂”、“差” 直接影響了城市的健康發(fā)展和居住環(huán)境質(zhì)量，亟待改進(jìn)。

1 生態(tài)環(huán)境調(diào)查

區(qū)內(nèi)植物缺乏正常的養(yǎng)護(hù)管理而生長較差，使得區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境承載力下降，加之城市日益增加的尾氣及噪音，使得區(qū)內(nèi)原本下降的生態(tài)環(huán)境承載力蒙受更大的壓力，進(jìn)而使得整個(gè)小區(qū)環(huán)境毫無生態(tài)可言（見圖3）。

（1）綠化植物數(shù)量少、種類單一、配置不合理、生態(tài)綜合效益較差。小區(qū)內(nèi)部綠化植物有13種，喬灌木共計(jì)57棵，小區(qū)綠化率為15%。

（2）綠化植物生長情況較差。在缺失了正常的綠化養(yǎng)護(hù)管理下，喬木生長緩慢且直立枝、旁枝較多，雜草叢生，病蟲害較多。

2 功能設(shè)施調(diào)查

區(qū)內(nèi)公共設(shè)施在建造前，就已經(jīng)依據(jù)區(qū)內(nèi)居民的人數(shù)、需求及服務(wù)對(duì)象的群體特征做了了規(guī)劃與設(shè)計(jì)，能夠滿足當(dāng)時(shí)區(qū)內(nèi)居民的使用。但隨著時(shí)代的進(jìn)步居民物質(zhì)與精神文化需求的不斷發(fā)展，小區(qū)內(nèi)部的公共服務(wù)設(shè)施卻沒有及時(shí)更新，功能單一且簡陋導(dǎo)致公共服務(wù)設(shè)施承載力不足（見圖4）。

（1）公共服務(wù)設(shè)施功能單一且數(shù)量較少。區(qū)內(nèi)設(shè)施功能單一不能滿足居民日漸豐富的生活需求，導(dǎo)致小區(qū)活力喪失、周邊交通擁堵、自行車及機(jī)動(dòng)車位配置數(shù)量明顯不足、占消防通道及亂停現(xiàn)象嚴(yán)重、消防設(shè)施及娛樂健身設(shè)施很少。

（2）公共服務(wù)設(shè)施功能喪失。區(qū)內(nèi)設(shè)施年久失修，多數(shù)已荒廢或被居民改為它用。

3 景觀形象調(diào)查

（1）景觀形象臟亂差。區(qū)內(nèi)建筑破敗、道路破損嚴(yán)重、車輛亂停、植物病蟲害嚴(yán)重、雜草叢生、違規(guī)臨時(shí)搭建建筑較多、電線私自搭設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重導(dǎo)致區(qū)內(nèi)景觀形象“臟”、“亂”、“差”。

（2）無景觀特色。小區(qū)建設(shè)年代較早，園林設(shè)計(jì)多為簡單綠化、建筑樣式及外立面也過于簡單和呆板，使得區(qū)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)毫無特色可言。

三、景觀衰敗修復(fù)思路與設(shè)計(jì)

1 景觀修復(fù)設(shè)計(jì)思路

上述分析表明，永昌小區(qū)的衰敗本質(zhì)原因是作為子系統(tǒng)的住宅小區(qū)在自身弊端的作用下與作為母系統(tǒng)的城市非正向互動(dòng)所引起的[2]，其表現(xiàn)形式是由于區(qū)內(nèi)各項(xiàng)承載力的下降和喪失所造成的，因此修復(fù)形式要以增加、改善和更新的方式進(jìn)行。修復(fù)思路是從宏觀的角度進(jìn)行調(diào)查、評(píng)價(jià)和規(guī)劃，打開圍墻對(duì)內(nèi)部交通與公共服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)籌更新規(guī)劃，從微觀的角度對(duì)區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境承載力、功能承載力和居民心理環(huán)境承載力方面進(jìn)行全面的增加和改善以保證小區(qū)景觀承載力修復(fù)后的適宜人居性。

2 修復(fù)設(shè)計(jì)方案

（1）區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境承載力的修復(fù)；①清除原有帶病蟲害、生長不良、無觀賞和功效價(jià)值的綠化植物；②增加具有觀賞特性并能凈化空氣的植物15種，提高區(qū)內(nèi)的綠化率至40%，主要綠化植物見表1。

表1主要綠化植物

序號(hào) 中名 學(xué)名 科屬 類型 規(guī)格

胸徑

（cm） 高度

（m） 冠幅

（m）

1 銀杏 Ginkgo biloba L. 銀杏科

銀杏屬 落葉

喬木 8～12 3～5 2～3

2 水杉 Metasequoia glyptostroboides Hu et Cheng 杉科

水杉屬 落葉

喬木 8～12 5～8 2～3

3 玉蘭 Magnolia denudafa Desr.ex Lamk 木蘭科

木蘭屬 落葉

喬木 5～8 2～3 1.5～2

4 香樟 Cinnamomum camphora (L.)Presl. 樟科

樟屬 常綠

喬木 12～15 3～6 3～5

5 云南樟 Cinnamomum glanduliferum (Wall.)Nees 樟科

樟屬 常綠

喬木 12～15 3～6 3～5

6 紫薇 Lagerstroemia indica L. 千屈菜科

紫薇屬 落葉

喬木 4～6 1～2 1～2

7 冬櫻花 Cerasus cerasoides var. majestica (Koehne) Ingram 薔薇科

櫻屬 落葉

喬木 8～10 2～3 2～3

8 云南

櫻花 Cerasus cerasoides D. Don var. rubea C. Ingram 薔薇科

櫻屬 落葉

喬木 6～8 2～3 2～3

9 垂絲

海棠 Malus halliana Koehne 薔薇科

蘋果屬 落葉

喬木 6～8 3～5 2～3

10 垂柳 Salix babylonica L. 楊柳科

柳屬 落葉

喬木 12～15 3～5 4～5

11 小葉榕 Ficus microcarpa L. f. 桑科

榕屬 常綠

喬木 15～20 4～6 3～5

12 四季

桂花 Osmanthus fragrans Lour. var. semperflorens 木樨科

木樨屬 常綠

喬木 12～15 4～5 3～5

13 藍(lán)花楹 Jacaranda acutifolia Humb. et Bonpl. 紫葳科

藍(lán)花楹屬 落葉

喬木 8～12 3～4 2～3

14 蒲葵 Livistona chinensis (Jacq.) R. Br. 棕櫚科

蒲葵屬 常綠

喬木 12～15 3～6 1.5～2

15 南天竹 Nandina domestica Thunb. 小檗科

南天竹屬 常綠

灌木 0.3～0.6 0.1～0.2

16 萼距花 Cuphea platycentra Lem. 千屈菜科

萼距花屬 常綠

灌木 0.2～0.3 0.1～0.2

17 葉子花 Bougainvillea spectabilis Willd. 紫茉莉科

葉子花屬 常綠

灌木 0.6～1.2 0.6～1

18 海桐 Pittosporum tobira (Thunb.) Aiton 海桐花科

海桐花屬 常綠

灌木 1～1.2 0.6～1

19 黃花槐 Sophora xanthantha C. Y. Ma 蝶形花科

槐屬 常綠

灌木 8～10 2～3 1.5～2

20 紅花

木 Loropetalum chinense (R.Br.) Oliv. var. rubrum Yieh 金縷梅科

木屬 常綠

灌木 0.3～0.6 0.3～0.6

21 桃葉

珊瑚 Aucuba chlorascens F. T. Wang 山茱萸科

桃葉珊瑚屬 常綠

灌木 0.2～0.3 0.2～0.3

22 八角

金盤 Fatsia japonica (Thunb.) Decne et Planch. 五加科

八角金盤屬 常綠

灌木 0.3～0.6 0.3～0.6

23 毛杜鵑 Rhododendron microphyton Franch. 杜鵑花科

杜鵑花屬 常綠

灌木 0.4～0.6 0.3～0.6

24 假連翹 Duranta repens L. 馬鞭草科

假連翹屬 常綠

灌木 0.3～0.6 0.3～0.6

25 腎蕨 Nephrolepis auriculata (L.) Trimen 腎蕨科

腎蕨屬 草本 0.2～0.3 0.2～0.3

26 睡蓮 Nymphaea tetragona Georgi 睡蓮科

睡蓮屬 草本

27 美人蕉 Canna indica L. 美人蕉科

美人蕉屬 多年生草本 0.6～1.2 0.3～0.6

28 麥冬 Ophiopogon japonicus (L.f.) Ker-Gawl. 百合科

沿街草屬 多年生草本 0.2～0.3 0.2～0.3

29 菖蒲 Acorus gramineus (L.) Soland 天南星科

菖蒲屬 多年生草本

30 蜘蛛蘭 Hymenocallis Littoralis (Jacq.) Salisb. 石蒜科

水鬼蕉屬 多年生草本 0.6～1 0.3～0.6

31 鳶尾 Iris tectorum Maxim. 鳶尾科

鳶尾屬 多年生草本 0.3～0.5 0.3～0.6

32 金竹 Phyllostachys sulphurea (Carr.) A. et C. Riv 竹亞科

剛竹屬 竹類 2～3 1～1.2

33 紫藤 Wisteria sinensis (Sims) Sweet 蝶形花科

紫藤屬 落葉藤本

34 炮仗花 Pyrostegia venusta (Ker) Miers 紫葳科

炮仗藤屬 藤本

（2）社區(qū)功能承載力的修復(fù)

從宏觀的角度以作為子系統(tǒng)的住宅小區(qū)需要向作為母系統(tǒng)的城市進(jìn)行資源的返還作為指導(dǎo)理念對(duì)社區(qū)功能的承載力進(jìn)行修復(fù)。①打開小區(qū)圍墻，將小區(qū)的出入口增加為6個(gè)，新建小區(qū)6米寬干路4條、4米寬支路2條，將小區(qū)內(nèi)的交通承載力返還給城市，以緩解周邊永昌路、華昌路和永學(xué)巷的交通壓力，增加區(qū)內(nèi)商業(yè)機(jī)會(huì)，提升社區(qū)活力；②將9號(hào)、12號(hào)、16號(hào)和20號(hào)樓拆除，改建為公共服務(wù)設(shè)施如停車場、社區(qū)籃球場、綠地，以提高子系統(tǒng)（小區(qū)）的功能承載力（見圖5）。

從微觀的角度以綠色公共設(shè)施引導(dǎo)居民積極健康的生活方式為指導(dǎo)理念對(duì)社區(qū)功能的承載力進(jìn)行修復(fù)。①更新并增加原有功能設(shè)施的量如殘破的道路系統(tǒng)、健身設(shè)施、車庫、園林小品、園桌、座椅、廊架、垃圾桶等；②健康慢跑道、自行車道、步行林蔭道各2.1公里、社區(qū)籃球場1個(gè)、機(jī)動(dòng)車停車位40個(gè)、健身設(shè)施場地370平米、殘疾人專用設(shè)施等；③新建商業(yè)辦公綜合體，將居住、商業(yè)、辦公多功能高度混合，提升居民的生活、工作的便利性和社區(qū)的活力。上述可直接提高區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施的量和服務(wù)功能，也可以間接的提高區(qū)內(nèi)居民的健康水平和生活質(zhì)量 (見圖6)。

（3）社區(qū)居民心理承載力的修復(fù)

在精神層次：①充分發(fā)揮街道辦事處精神文明建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，以開展和參與社區(qū)活動(dòng)的形式來強(qiáng)化社區(qū)文化特色，提高居民的身份感和歸屬感；②在規(guī)劃上留出開敞空間，并通過對(duì)建筑出入口的有意安排增加居民相遇、交流、活動(dòng)的次數(shù)以增進(jìn)了解[13-14]。

在心理層次：①道路系統(tǒng)易曲不易直；②對(duì)過境交通進(jìn)行限速為20公里/小時(shí)，并禁止鳴笛以減少過境交通的干擾，保證靜穩(wěn)性[15-16]；③建筑外立面的改造上選擇粗糙、而有厚重感和質(zhì)感的仿石漆，并輔以常春藤來增加其材質(zhì)感給人一種平穩(wěn)、厚重和悠閑的感覺。

在生理層次：①植物的搭配形式、種植形式，如喬灌草的復(fù)層搭配、立體綠化等以增加區(qū)內(nèi)的空間流暢感、豐富區(qū)內(nèi)的空間層次；②通過對(duì)植物造型、花色、花期、香氣的合理配植強(qiáng)化區(qū)內(nèi)的季象變化和景觀特色，以提高小區(qū)的可觀賞性。

四、結(jié)語

目前國內(nèi)住宅小區(qū)景觀衰敗是由其自身弊端所引起的子―母系統(tǒng)的非正向互動(dòng)的結(jié)果，表現(xiàn)為小區(qū)內(nèi)部各項(xiàng)承載力的下降和喪失。本文運(yùn)用人類聚居環(huán)境承載力理論對(duì)小區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)承載力的修復(fù)做了一些探索式的研究，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能很好的應(yīng)對(duì)將來國內(nèi)住宅小區(qū)的大規(guī)模衰敗，因此應(yīng)該從理念上徹底摒棄住宅小區(qū)這種落后的社區(qū)發(fā)展模式，花大力氣盡快探索出一種能與城市進(jìn)行正向互動(dòng)的新型社區(qū)發(fā)展模式，為創(chuàng)建有中國特色的、宜人的新型人類聚居環(huán)境而努力。

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篇6

城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)則是城市生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)的一種融合，它是隨著人類社會(huì)發(fā)展逐漸建立起來的，包括城市生態(tài)系統(tǒng)中的各種自然網(wǎng)絡(luò)和更為重要的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及文化等關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是人類社會(huì)群體與生存環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，是自然界和人類社會(huì)長期共同發(fā)展的產(chǎn)物，是自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化的必然產(chǎn)物和最高形態(tài)，是一個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)。與任何生命系統(tǒng)一樣，城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)也具有其特有的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能以及控制規(guī)律。社會(huì)生態(tài)的系統(tǒng)性質(zhì)既存在于結(jié)構(gòu)方面，也存在于功能方面，還存在于系統(tǒng)效益方面，這就是社會(huì)生態(tài)學(xué)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性、功能系統(tǒng)性和效益系統(tǒng)性。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)具有與其結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的四種基本功能：社會(huì)生產(chǎn)功能、能量流動(dòng)功能、物質(zhì)循環(huán)功能和信息傳遞功能。

城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)由社會(huì)要素和環(huán)境要素構(gòu)成，其中，環(huán)境要素包括理化、生物及人文等各類因子，而社會(huì)要素則由各個(gè)階層、各個(gè)類別的社會(huì)人組成。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的功能主要通過自然力和社會(huì)力實(shí)現(xiàn)，自然力是自然界的各種能量，而社會(huì)力由經(jīng)濟(jì)杠桿、社會(huì)杠桿和文化杠桿三種作用力構(gòu)成。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的控制規(guī)律可歸納為三大原則：競爭、共生和自生。競爭原則強(qiáng)調(diào)對(duì)有效資源及可利用生態(tài)位的高效合理利用；共生原則強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及不同種類間生物個(gè)體與整體間的公平與共生，以維持系統(tǒng)穩(wěn)定；自生原則是城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)付環(huán)境變化的一種自我調(diào)節(jié)能力，通過循環(huán)與行為維護(hù)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能方面的穩(wěn)定。

如果把人類看成城市這一復(fù)雜巨系統(tǒng)中的一個(gè)組成因子，那么人類因子無疑是城市這一復(fù)雜巨系統(tǒng)中最為活躍的因子。人類具有社會(huì)屬性和自然屬性雙重屬性，這也是人類區(qū)別于其他生物的重要特征。所謂自然屬性，是指人與自然界發(fā)生的物質(zhì)交換、循環(huán)時(shí)所產(chǎn)生的關(guān)系總和，即生態(tài)關(guān)系，是人存在的基礎(chǔ)，是城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分。所謂社會(huì)屬性，是指在實(shí)踐活動(dòng)中人與人之間發(fā)生的各種關(guān)系總和，即社會(huì)關(guān)系。人的自然屬性對(duì)城市的影響隨著時(shí)間的推移已逐漸減弱，而人的社會(huì)屬性卻越來越多的在人的各項(xiàng)活動(dòng)中體現(xiàn)，人類也正是作為社會(huì)人在城市中扮演主角。人類與其所存在的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境長期相互作用、相互影響。

人類通過自身的各種行為作用于其所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，當(dāng)人類改造自然的水平超越了人類認(rèn)識(shí)自然的水平時(shí)，便會(huì)破壞人與自然協(xié)調(diào)的生態(tài)關(guān)系，產(chǎn)生人為災(zāi)害，造成各種生態(tài)危機(jī)，從而阻礙人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展；而當(dāng)人類認(rèn)識(shí)自然的水平超過人類改造自然的水平時(shí)，人與自然的生態(tài)關(guān)系相互協(xié)調(diào)，保證了城市生態(tài)系統(tǒng)的良性運(yùn)作，從而促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。相對(duì)應(yīng)的，自然界對(duì)人類呈現(xiàn)的亦是雙面性：自然界為人類的生存及發(fā)展提供時(shí)空資源和物質(zhì)資源，當(dāng)這些資源得到合理分配和協(xié)調(diào)利用時(shí)，自然界促進(jìn)人類及社會(huì)的發(fā)展；若自然界發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，則阻礙人類及社會(huì)的發(fā)展。

由于種種原因造成的分配不合理，導(dǎo)致人類對(duì)自然資源占有量產(chǎn)生極大的差距，這種差距若長期得不到調(diào)整，會(huì)進(jìn)一步拉大人類對(duì)社會(huì)資源和自然資源占有量的差距，從而產(chǎn)生極大的社會(huì)和生態(tài)矛盾，矛盾的不斷激化就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)危機(jī)和生態(tài)危機(jī)。在現(xiàn)代社會(huì)的分配機(jī)制未得到完善之前，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)資源的占有量的差距會(huì)越來越大，從而導(dǎo)致人們的收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大，便會(huì)產(chǎn)生一系列影響人類社會(huì)正常發(fā)展的阻礙因素。在國家之間，發(fā)達(dá)國家通過各種手段掠奪欠發(fā)達(dá)國家的社會(huì)資源和自然資源，拉大了貧富國家之間的差距，增加了民族矛盾，激化了地區(qū)沖突。不發(fā)達(dá)國家常以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)效益，從而陷入了“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”的惡性循環(huán)中，導(dǎo)致了生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)的全面爆發(fā)。兩種危機(jī)都會(huì)阻礙人類及社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該全面地研究社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，綜合采用政治手段、經(jīng)濟(jì)手段和可持續(xù)發(fā)展手段，科學(xué)地解決生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。

解決生態(tài)危機(jī)應(yīng)從人類社會(huì)的總體高度來考慮問題。許多社會(huì)生態(tài)學(xué)家認(rèn)為生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)哲學(xué)和政治哲學(xué)問題，其本質(zhì)根源是社會(huì)生活模式的弊端。為了消除當(dāng)今世界的生態(tài)危機(jī)，根據(jù)不同的理論提出了不同的辦法：計(jì)劃生育、有限生產(chǎn)及建構(gòu)生態(tài)文化等。然而，這些辦法都具有一定的局限性。筆者認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的特性和演替動(dòng)力，遵照自然法則和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，利用科學(xué)技術(shù)，合理分配資源，積極協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和生態(tài)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)生物圈的穩(wěn)定和繁榮；強(qiáng)調(diào)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息的高度綜合和合理競爭，共生與自生能力的有效結(jié)合，生產(chǎn)、消費(fèi)與還原功能的協(xié)調(diào)，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的耦合，時(shí)、空、量、構(gòu)、序的統(tǒng)籌，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系和生態(tài)關(guān)系的和諧發(fā)展，從而從根本上解決生態(tài)危機(jī)。解決社會(huì)危機(jī)也應(yīng)從根本問題入手，合理分配資源，實(shí)行公平競爭，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。注重社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)，根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及時(shí)地調(diào)整人類社會(huì)內(nèi)部的各種關(guān)系，合理分配資源，減小人與人之間、地域與地域之間資源占有量的差距，推動(dòng)公平競爭，促進(jìn)共同發(fā)展。同時(shí)，注重軟環(huán)境的構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)文化的地域性、生態(tài)的社會(huì)性及設(shè)計(jì)的人文性等。

社會(huì)生態(tài)學(xué)

1社會(huì)生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生背景、研究對(duì)象與研究方向。大部分生態(tài)類學(xué)科研究的重點(diǎn)仍屬自然學(xué)科的內(nèi)容，但采用自然學(xué)科的理論來解決社會(huì)問題顯然并不合適，所以有必要從社會(huì)的角度去審視生態(tài)問題，由此產(chǎn)生了社會(huì)生態(tài)學(xué)。

社會(huì)生態(tài)學(xué)研究的是作為社會(huì)主體的人類與周圍環(huán)境及各種事物之間的關(guān)系，是從社會(huì)角度對(duì)生態(tài)問題進(jìn)行考察的生態(tài)學(xué)理論，是研究人類社會(huì)和自然環(huán)境相互作用的學(xué)科，即人類社會(huì)的生態(tài)科學(xué)。當(dāng)前社會(huì)生態(tài)學(xué)主要有三個(gè)研究方向：①社會(huì)學(xué)方向，即從社會(huì)學(xué)的角度研究社會(huì)文化與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，著重研究土地利用、土地利用模式變化和空間組合；②行為科學(xué)方向，即從社會(huì)生物學(xué)的角度研究生物的社會(huì)行為；③人類生態(tài)學(xué)研究方向，即從人與自然的關(guān)系角度研究社會(huì)與自然界的相互作用。社會(huì)生態(tài)學(xué)包含社會(huì)向度和生態(tài)學(xué)向度兩個(gè)向度：所謂社會(huì)向度，是指分析生態(tài)問題和尋求構(gòu)建理性生態(tài)社會(huì)的社會(huì)視角；所謂生態(tài)學(xué)向度，是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)、思維方式和價(jià)值觀，啟示和指導(dǎo)人們重建人類與自然的關(guān)系。

社會(huì)生態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí)主體是與生態(tài)系統(tǒng)共存的社會(huì)人，認(rèn)識(shí)客體即社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。社會(huì)生態(tài)學(xué)將人類社會(huì)系統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，并進(jìn)行整體性和交叉性的綜合研究。

2社會(huì)生態(tài)學(xué)的研究目的。“人和社會(huì)因素在社會(huì)—自然系統(tǒng)中起著積極的主導(dǎo)作用，自然與社會(huì)間的相互關(guān)系如何，取決于人所選擇的自然資源利用戰(zhàn)略”[3]。在前蘇聯(lián)社會(huì)生態(tài)學(xué)家馬爾科夫看來，社會(huì)生態(tài)學(xué)的目標(biāo)從對(duì)自然過程的簡單描述逐步過渡到對(duì)這一過程的控制，即通過對(duì)環(huán)境的管理促進(jìn)生物圈轉(zhuǎn)化為智力圈。“人類并不是大自然的主人，而是大自然的一部分”[4]。我國的社會(huì)生態(tài)學(xué)者丁鴻富等人運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)探討社會(huì)生態(tài)問題，并對(duì)其概念和演化機(jī)制做出闡述：生物之間互為環(huán)境。對(duì)于人類來說，地球上所有生物組成的生物圈是人類的生物環(huán)境。人類本身在生物環(huán)境中棲息繁衍，是生物圈的一個(gè)組成部分。社會(huì)生態(tài)學(xué)的研究目的是為了減少和消滅人類已經(jīng)或可能發(fā)生的、對(duì)人類自身賴以生存與發(fā)展的人類社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的種種不利甚至有害的行為，從而逐步自覺地建立和維護(hù)有利于人類生存與發(fā)展的生態(tài)平衡。

3社會(huì)生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)具有社會(huì)效益、生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益，根據(jù)系統(tǒng)的整體性和動(dòng)態(tài)性原理，城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的整體性效益大于它的社會(huì)效益、生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益三部分的總和，城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的核心是整體最優(yōu)，即在實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體與長遠(yuǎn)最優(yōu)的前提下，兼顧各個(gè)局部與眼前的效益。

首先，社會(huì)生態(tài)學(xué)呼吁道德再生。社會(huì)生態(tài)學(xué)認(rèn)為，無論是人口、科技和文化，還是經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)和消費(fèi)，都是社會(huì)本身的構(gòu)成要素，它們的發(fā)展和運(yùn)行都受到社會(huì)存在本身的觀念影響和制約。只有從社會(huì)生態(tài)學(xué)的角度，深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)本身，破除社會(huì)的壓迫制度，人類才能從根本上消除生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。

其次，社會(huì)生態(tài)學(xué)呼吁沿著生態(tài)路線重建社會(huì)，形成“生態(tài)社會(huì)”。社會(huì)生態(tài)學(xué)認(rèn)為，人類是具有獨(dú)特社會(huì)意識(shí)的大自然的組成部分，生態(tài)危機(jī)是人類作用的結(jié)果，這個(gè)結(jié)果對(duì)人類自身亦有損害。如果在生態(tài)學(xué)原則基礎(chǔ)上沿著生態(tài)路線重建社會(huì)，將改善人類與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)整體最優(yōu)效益。

社會(huì)生態(tài)學(xué)注重人和環(huán)境的關(guān)系，把社會(huì)和自然看作是在統(tǒng)一的完整系統(tǒng)中不可分割的部分，追求實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然世界的本質(zhì)統(tǒng)一，也即人與人關(guān)系的辯證統(tǒng)一和人與自然關(guān)系的辯證統(tǒng)一。“生態(tài)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在目的就是使自然世界的存在不再外在于社會(huì)，使生態(tài)的社會(huì)存在與發(fā)展不再是單純地追求人自身利益的實(shí)現(xiàn)，還必定要維護(hù)人與自然關(guān)系的和諧以及人與自然關(guān)系的進(jìn)化”[5]。

空間規(guī)劃

1空間、規(guī)劃及空間規(guī)劃的基本概念。在城市規(guī)劃和空間規(guī)劃的理論與實(shí)踐中，空間一般被理解為“生存空間”，即物理空間和人類使用功能的合成，包含物質(zhì)空間和非物質(zhì)空間。規(guī)劃是從長遠(yuǎn)和全面的角度制定發(fā)展目標(biāo)，并對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行優(yōu)化配置，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的方法和手段。其主要內(nèi)容包括土地使用的配置、城市空間的組合、交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)和城市政策的設(shè)計(jì)與實(shí)施。空間規(guī)劃是“主要由公共部門使用的、影響未來活動(dòng)空間分布的方法，其目的是創(chuàng)造一個(gè)更合理的土地利用和功能關(guān)系的領(lǐng)土組織，平衡保護(hù)環(huán)境和發(fā)展兩個(gè)需求，以達(dá)成社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展總的目標(biāo)”[6]。空間規(guī)劃包括了每個(gè)層面和各個(gè)空間相關(guān)的專業(yè)區(qū)域的公共手段。由此可見，空間規(guī)劃的實(shí)質(zhì)是人類改造自然和社會(huì)環(huán)境的一種手段，通過對(duì)各種空間發(fā)展引導(dǎo)和控制來影響資源的配置，實(shí)現(xiàn)人類對(duì)其所在環(huán)境的作用與影響。

2空間規(guī)劃的手段。空間規(guī)劃可以被理解為一種解決問題的技術(shù)手段，盡管沒有一個(gè)全面、綜合的理論可以概括，但規(guī)劃工作者卻有著非常廣泛的專業(yè)方法：傳統(tǒng)的概念設(shè)計(jì)、專業(yè)規(guī)劃，以及新興的基于項(xiàng)目的規(guī)劃、相關(guān)人參與性規(guī)劃及各類合作性規(guī)劃等。

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的空間規(guī)劃思考

傳統(tǒng)意義上的空間規(guī)劃僅僅對(duì)城市的用地布局、景觀環(huán)境及城市空間進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造，在提出建設(shè)生態(tài)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)后，空間規(guī)劃也融入了一些生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的要素，注重對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。在構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展綱要指導(dǎo)下，空間規(guī)劃應(yīng)汲取社會(huì)生態(tài)學(xué)的內(nèi)容，關(guān)注人類社會(huì)及其所處環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系與作用，從社會(huì)角度考察城市的生態(tài)問題，并用研究城市生態(tài)系統(tǒng)的方法來解決城市社會(huì)問題，建立人類自身以及人類與環(huán)境之間和諧發(fā)展的穩(wěn)定生態(tài)格局。

1全面發(fā)展—深化理解空間規(guī)劃的概念。很長時(shí)間內(nèi)我國一直沒有以“城市空間規(guī)劃”命名的規(guī)劃類型，而城市規(guī)劃工作的核心內(nèi)容和重要目標(biāo)之一就是城市的空間布局，以致于很多規(guī)劃工作者認(rèn)為把城市規(guī)劃的成果落實(shí)到城市空間中就是城市的空間規(guī)劃。長期以來，人們對(duì)空間規(guī)劃概念的理解存在一定的局限性。

空間形態(tài)的表達(dá)是大多數(shù)物質(zhì)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的終極指向，所有的意念與價(jià)值都由它來承載，因而要求所有的規(guī)劃設(shè)計(jì)體現(xiàn)出精確和肯定的空間特征。傳統(tǒng)意義上的空間僅僅注重城市空間的物質(zhì)空間，忽視城市空間的社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性，所以城市空間規(guī)劃的內(nèi)容偏重于空間的藝術(shù)布局和技術(shù)處理，對(duì)于空間發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)因素及其相互作用缺乏關(guān)注。這種不考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及生態(tài)等要素的單純的物質(zhì)空間規(guī)劃無法引導(dǎo)城市空間的發(fā)展，促進(jìn)人與環(huán)境和諧共生格局的形成。

盡管城市空間規(guī)劃的直接對(duì)象是城市物質(zhì)空間，且其規(guī)劃成果常常由城市空間布局的變化與調(diào)整來體現(xiàn)。但城市空間規(guī)劃的依據(jù)并非僅僅來源于城市的物質(zhì)空間，而是基于城市空間的多種組成要素的綜合研究。“因此，城市空間規(guī)劃的內(nèi)容不僅是空間布局(表現(xiàn)為土地利用的狀態(tài))，還包括相應(yīng)的空間政策。空間布局中包含了對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和技術(shù)等內(nèi)容的思考，空間政策的內(nèi)容非常豐富，直接體現(xiàn)為城市空間發(fā)展的政策指引，它的實(shí)現(xiàn)需要各種影響到空間演變的政策的協(xié)同”[7]。

空間規(guī)劃應(yīng)將各個(gè)學(xué)科(如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和生態(tài)學(xué)等)的理論引入到對(duì)城市空間的研究中，提出城市綜合空間發(fā)展的新模式及其規(guī)劃調(diào)控手段，包括從社會(huì)學(xué)角度闡述社會(huì)—空間互動(dòng)的總過程和從生態(tài)學(xué)角度研究城市空間生態(tài)系統(tǒng)—空間規(guī)劃的理論與方法，通過規(guī)劃行為控制城市空間資源、自然資源和社會(huì)資源的分配，促進(jìn)城市空間協(xié)調(diào)發(fā)展。

2可持續(xù)發(fā)展—注重生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。盡管由于城市空間作為城市活動(dòng)的物質(zhì)空間載體與城市的各項(xiàng)要素有著緊密的聯(lián)系，并因此在規(guī)劃過程中受到格外的關(guān)注，但并不能將城市的物質(zhì)空間布局作為城市空間規(guī)劃的唯一著重點(diǎn)，因?yàn)槌鞘械母黜?xiàng)物質(zhì)性、非物質(zhì)性要素不僅對(duì)城市空間產(chǎn)生重要影響，其本身以及相互之間的關(guān)系亦同樣對(duì)城市發(fā)展有著深刻影響[8]。因此，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)及景觀等各項(xiàng)因素都應(yīng)當(dāng)成為城市空間規(guī)劃的對(duì)象。長期以來，我國的空間規(guī)劃都以建筑空間、公共空間為主體對(duì)象，城市生態(tài)因素一直沒有受到足夠的重視，而對(duì)城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的考慮則更少。

生態(tài)環(huán)境對(duì)城市的生存和發(fā)展具有重要的作用，城市發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)原則。但生態(tài)環(huán)境并不只是城市生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，在某些特定的城市，良好的生態(tài)環(huán)境和與之密切關(guān)聯(lián)的城市自然及人文景觀實(shí)際上還是城市發(fā)展核心競爭力的重要組成部分，所以在城市發(fā)展過程中，必須注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，注重對(duì)獨(dú)特自然和人文景觀環(huán)境的維護(hù)與提升。城市空間規(guī)劃應(yīng)該吸收生態(tài)學(xué)的方法，構(gòu)建一個(gè)基于生態(tài)學(xué)理念的城市用地空間結(jié)構(gòu)，營造可持續(xù)的人居環(huán)境；積極運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)理論，對(duì)城市空間發(fā)展的基本狀況和條件進(jìn)行生態(tài)適宜性評(píng)價(jià)，即根據(jù)區(qū)域內(nèi)景觀資源、環(huán)境特征及發(fā)展需求，選取具有代表性的生態(tài)特性，從景觀的獨(dú)特性、多樣性、功效性、宜人性及美學(xué)價(jià)值入手，分析某一景觀類型的資源質(zhì)量及其與周圍景觀的關(guān)系，以確定這一類型對(duì)該用途的適宜度[9]；在此基礎(chǔ)上，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的各項(xiàng)用地與建設(shè)做出更為合理的安排，提高城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，并能動(dòng)地調(diào)控城市的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使之和諧相容和可持續(xù)發(fā)展。

3健康公平—引入社會(huì)生態(tài)學(xué)理論。城市空間不僅僅是城市物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，更是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及文化的綜合表征，社會(huì)因素對(duì)城市的發(fā)展具有十分重要的作用，而在空間規(guī)劃中，社會(huì)因素往往被忽略。而社會(huì)生態(tài)學(xué)認(rèn)為，所有的生態(tài)問題都是由根深蒂固的社會(huì)問題造成的，要?jiǎng)?chuàng)建和諧發(fā)展的“生態(tài)社會(huì)”，就要建立生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)之間的良好關(guān)系，除了關(guān)注城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)之外，還需要關(guān)注人類社會(huì)結(jié)構(gòu)與活動(dòng)及其環(huán)境，即城市社會(huì)空間的發(fā)展。

傳統(tǒng)城市的社會(huì)空間往往根據(jù)居民的社會(huì)地位、宗教關(guān)系與信仰等來劃分，現(xiàn)代城市由于工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步，社會(huì)空間的劃分往往與居民的職業(yè)、身份及收入水平等密切相關(guān)。我國大多數(shù)城市正處于人口急劇增長與社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面大量新型社會(huì)空間，如高檔住宅區(qū)和棚戶區(qū)等在城市邊緣區(qū)快速形成；另一方面老的社會(huì)空間在舊城改造與更新的過程中面臨解體和重組。隨著住宅商品化、私有化以及房地產(chǎn)市場的發(fā)展，貧富分異所形成的城市居民社會(huì)空間結(jié)構(gòu)調(diào)整將成為引導(dǎo)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)調(diào)整與重組的主要方式[9]。從合理引導(dǎo)城市的社會(huì)空間發(fā)展的角度對(duì)城市進(jìn)行空間規(guī)劃，要對(duì)城市的社會(huì)基礎(chǔ)進(jìn)行研究，研究內(nèi)容包括城市居民的階層、職業(yè)、遷移、年齡、文化水平、生活方式、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀等，以及居民的空間分布，在分析、確定城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)發(fā)展與城市綜合發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出城市社會(huì)空間發(fā)展的策略性建議，作為城市空間規(guī)劃的組成部分。

一個(gè)理想的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)，應(yīng)具有公正性、合理性和開放性的重要特征。各國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，中等收入者占大多數(shù)的社會(huì)，即兩頭小、中間大的“橄欖形”或“紡錘形”社會(huì)是比較穩(wěn)定和理想的社會(huì)。2010年1月，中國社會(huì)科學(xué)院的《當(dāng)代中國社會(huì)結(jié)構(gòu)》報(bào)告明確提出，目前中國社會(huì)結(jié)構(gòu)落后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大約15年。要達(dá)到城市社會(huì)生態(tài)高標(biāo)準(zhǔn)—“安居立業(yè)，讓城市成為更多人的生活家園”這個(gè)目標(biāo)還需要不懈努力：一方面，國家應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)體制改革，促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型；另一方面，規(guī)劃師應(yīng)借助空間規(guī)劃的手段創(chuàng)造合理的社會(huì)空間，以促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新。

對(duì)資源的分配與再調(diào)配是空間規(guī)劃對(duì)社會(huì)空間發(fā)展引導(dǎo)的一個(gè)重要手段，如對(duì)城市各級(jí)中心、公共空間及綠地系統(tǒng)的配置。按照等級(jí)區(qū)分，級(jí)別越高的中心享有越多的資源與權(quán)利，這樣會(huì)造成地區(qū)間差異的急劇擴(kuò)大，從而破壞社會(huì)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展。因此，可以通過創(chuàng)立和引導(dǎo)多中心發(fā)展、扶植低等級(jí)中心的方式，采取基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市資源調(diào)配、空間發(fā)展引導(dǎo)等手段來減少因城市中心地區(qū)位差異造成的社會(huì)空間分化。按照規(guī)模來分，城市公共空間包括服務(wù)于城市的大型公共空間、服務(wù)于社區(qū)的中型公共空間和服務(wù)于鄰里的小型公共空間。大型公共空間一般作為展示城市形象的名片和舉辦大型公共活動(dòng)的場所，其規(guī)劃建設(shè)往往基于政治和經(jīng)濟(jì)的考量，對(duì)于改善市民生活的作用十分有限；中型公共空間的規(guī)劃建設(shè)更多基于公共健康的考量，但由于服務(wù)半徑等問題往往造成市民使用的不便；小型公共空間具有方便到達(dá)和形式靈活等特點(diǎn)，對(duì)于提高城市宜居性和適應(yīng)現(xiàn)代公共生活具有重要作用。在實(shí)際建設(shè)過程中，中小型公共空間的建設(shè)常常被忽視，這對(duì)于提高城市宜居性極其不利[10]。在空間規(guī)劃的過程中，面對(duì)城市公共空間尤其是中小型公共空間建設(shè)不足的情況，應(yīng)盡可能完善公共空間體系，合理分配各類公共空間的建設(shè)資源，改善公共空間環(huán)境，提升人們生活的品質(zhì)。

4以人為本—合理組織城市功能。伴隨著快速的城市化進(jìn)程，城市飛速發(fā)展，當(dāng)城市發(fā)展速度快于人們認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展速度時(shí)，城市發(fā)展就會(huì)缺失許多生態(tài)、文化及社會(huì)元素的植入，導(dǎo)致不同的城市病態(tài)現(xiàn)象的出現(xiàn)。

城市功能主義是病態(tài)現(xiàn)象之一。功能是城市空間的基本要求，在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的影響下，規(guī)劃師特別強(qiáng)調(diào)城市的功能性，往往遵循“形式必須服從功能”的理念，將住宅當(dāng)成“住人機(jī)器”，將城市當(dāng)成“增長機(jī)器”，背離了以人為本的規(guī)劃原則。城市發(fā)展一味追求效率，而缺乏人文情懷，導(dǎo)致了功能主義的出現(xiàn)[11]。例如，目前我國的很多工業(yè)區(qū)、開發(fā)區(qū)的建設(shè)過于注重城市的單一功能，而忽略了人的感受和需求，使得文化、娛樂、休憩、運(yùn)動(dòng)及交往等活動(dòng)很難進(jìn)行。為了創(chuàng)造以人為本的城市空間，空間規(guī)劃應(yīng)合理組織城市功能，即優(yōu)先考慮城市的基本功能，包括城市的交通、居住、工作和游憩等與城市居民日常生活及城市運(yùn)作密切相關(guān)的功能；慎重處理城市現(xiàn)有的特殊功能，塑造城市的特色和形象；考慮城市自身的發(fā)展，開發(fā)城市的新功能并妥善處理新舊功能之間的關(guān)系。

《雅典》提出了城市的四大活動(dòng)，明確了人及其活動(dòng)與利益是城市規(guī)劃的基礎(chǔ)，確立了現(xiàn)代城市規(guī)劃中的人本主義思想，要求規(guī)劃師把“以人為本”作為規(guī)劃設(shè)計(jì)的前提和目標(biāo)。在微觀層面上，空間規(guī)劃以創(chuàng)造舒適幽雅的城市環(huán)境空間為主要目的，主要體現(xiàn)在對(duì)人本身的生理、心理需求的尊重和人文關(guān)懷的增加；在中觀層面上，空間規(guī)劃著眼于為城市居民創(chuàng)造舒適的社區(qū)環(huán)境，主要體現(xiàn)在具有強(qiáng)烈歸屬感的社區(qū)空間設(shè)計(jì)、反映居民的生活習(xí)慣和創(chuàng)造融洽的鄰里環(huán)境；在宏觀層面上，空間規(guī)劃力求創(chuàng)造有機(jī)的城市結(jié)構(gòu)，通過合理的交通組織、適度的城市規(guī)模控制和有機(jī)的城市更新，滿足人們的日常活動(dòng)需求。

以人為本還體現(xiàn)為廣泛的公眾參與。在進(jìn)行空間規(guī)劃時(shí)，應(yīng)充分考慮規(guī)劃主體的切實(shí)利益和協(xié)調(diào)各種利益間的矛盾，通過在規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理過程中對(duì)公眾參與的強(qiáng)調(diào)，提高公眾對(duì)規(guī)劃的滿意度，創(chuàng)造富有人情味的城市空間。

5新規(guī)劃理念的運(yùn)用。土地混合使用、功能混合、TOD開發(fā)和PPP模式等新規(guī)劃理念的運(yùn)用可就近滿足居民需求、促進(jìn)鄰里交往、降低機(jī)動(dòng)車使用頻率，引導(dǎo)城市邁入良性循環(huán)[12]。