導(dǎo)語：如何才能寫好一篇綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、獨立學(xué)院文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

自國家在十三五規(guī)劃中，繼續(xù)提出振興擴大文化產(chǎn)業(yè)的總體戰(zhàn)略后，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈井噴式發(fā)展，面對市場對文化創(chuàng)意人才的需求，很多獨立院校開設(shè)了動畫設(shè)計、文化產(chǎn)業(yè)管理等專業(yè)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了相應(yīng)智力支持，然而，在對人才的培養(yǎng)上，依然存在不少問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.培養(yǎng)方案滯后，培養(yǎng)模式固化

由于不少獨立學(xué)院往往是依托于高水平母校建立的，在辦學(xué)過程中，可能會簡單借鑒和模仿母校的培養(yǎng)方案，教學(xué)理念，忽視獨立學(xué)院本身的特征，導(dǎo)致獨立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不夠精確。此外，在制定培養(yǎng)計劃時，往往從學(xué)校層面，科研層面，而不是從市場企業(yè)層面考慮，忽視市場企業(yè)對文化創(chuàng)意人才的需求特征，課程不夠?qū)嵱茫瑢?dǎo)致培養(yǎng)方案和市場需求脫節(jié)，在培養(yǎng)模式上，往往還是沿用“教授”為主的方式，導(dǎo)致學(xué)生的實踐能力較為欠缺，滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需求，一方面，企業(yè)求賢若渴，另一方面，相關(guān)畢業(yè)生卻無法迅速上手。現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)如果仍然墨守成規(guī)，那么在國際發(fā)展的大背景下，其發(fā)展必將舉步維艱。

2.缺乏系統(tǒng)的創(chuàng)意創(chuàng)新課程，實踐平臺與產(chǎn)業(yè)缺乏有效互動

雖然文化產(chǎn)業(yè)對人才的核心需求之一是“創(chuàng)意，創(chuàng)新”，不少院校也將其列入了人才培養(yǎng)目標(biāo)，但是在課程設(shè)置上，不少院校墨守成規(guī)，往往是在某些課程中加入實踐內(nèi)容作為創(chuàng)意培養(yǎng)的體現(xiàn)，很少單獨或者系統(tǒng)開設(shè)“創(chuàng)意創(chuàng)造類”課程，缺乏系統(tǒng)性和銜接性，而在國外，創(chuàng)造力的培訓(xùn)已經(jīng)形成一套成熟課程體系。此外，獨立院校提倡“產(chǎn)學(xué)研”一體化，雖然與相關(guān)建立多個實踐平臺和實習(xí)基地，但與實踐平臺的溝通往往是短期的、表面，缺乏有效互動，更缺乏評價反饋機制，導(dǎo)致學(xué)生的實習(xí)也好，實踐也好，達不到預(yù)期的目的。

3.學(xué)生基礎(chǔ)相對薄弱，忽視文化創(chuàng)意人才理論教學(xué)和文化底蘊和修養(yǎng)的培養(yǎng)

由于獨立學(xué)院的學(xué)生相對文化基礎(chǔ)薄弱，專業(yè)基礎(chǔ)也不扎實，導(dǎo)致他們對一些事物的理解不夠靈敏、透徹，不能夠做到點就通。他們往往愿意接受興趣度較高的專業(yè)實踐知識，如拍片導(dǎo)演，專業(yè)設(shè)計，而對于基礎(chǔ)理論不夠重視，這樣導(dǎo)致其知識結(jié)構(gòu)不合理，人文知識欠缺，文化底蘊不足，修養(yǎng)不高，最終致使其邏輯思維不夠靈敏、辨別能力不夠正確以及判斷力不夠科學(xué);如果沒有廣博的文化知識和對相關(guān)文化背景和內(nèi)涵的領(lǐng)悟，學(xué)生對藝術(shù)作品內(nèi)在的廣度、精髓、新意缺乏深度理解；創(chuàng)作靈感缺乏新意等等，這樣的學(xué)生即使進入文化產(chǎn)業(yè)，往往也只能成為技術(shù)的執(zhí)行者，或者是低端環(huán)節(jié)的復(fù)制者。此外，文化產(chǎn)業(yè)需要的創(chuàng)意型人才往往需要跨界，而對于不少學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來說，需要多層次領(lǐng)會融會貫通的交叉學(xué)科的相關(guān)知識掌握不夠充分，因而很難達到高層次的人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

4.缺乏有業(yè)界經(jīng)驗的教師隊伍

優(yōu)秀的教師隊伍是高素質(zhì)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)的基本保障，而從目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)師資力量來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專業(yè)教材數(shù)量少、水平參差不齊，大大落后于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度，教師的知識體系不能緊跟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不少教師往往是從“學(xué)校——學(xué)校”的職業(yè)發(fā)展模式，又由于自身職業(yè)的發(fā)展需求，重視理論知識和高深的學(xué)術(shù)研究，而忽視業(yè)界從業(yè)經(jīng)驗的積累，這樣就很難培養(yǎng)出業(yè)界需要的應(yīng)用型人才。

二、提高獨立學(xué)院文化創(chuàng)意人才綜合素質(zhì)的途徑

1.根據(jù)獨立學(xué)院定位，按市場需求進一步完善培養(yǎng)計劃

文化產(chǎn)業(yè)本身是一門新興產(chǎn)業(yè)，為此，開設(shè)該類專業(yè)的獨立院校應(yīng)當(dāng)進行充分市場調(diào)研，根據(jù)用人單位反饋情況，積極借鑒兄弟院校的經(jīng)驗，在充分聽取專家意見的基礎(chǔ)上，走出去，請進來，與市場對接，不斷完善培養(yǎng)計劃，對市場需要的本專業(yè)技能進一步解析，從人才的知識維度、能力維度、實踐創(chuàng)新等綜合素質(zhì)等多維度通過合理的課程設(shè)置和充分的師資力量來保證學(xué)生專業(yè)技能和基本素養(yǎng)的獲取，從而培養(yǎng)出社會需求相符合的“高素質(zhì)、寬口徑、重交叉”的應(yīng)用型文化創(chuàng)意人才。以南廣學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)來說，該專業(yè)與業(yè)界合作完成了湯山街道文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和江西南昌出版產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃項目，充分利用各種業(yè)緣關(guān)系，利用廣電總局課題的調(diào)研活動，成立了由學(xué)界和業(yè)界專家組成的專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會，更好的實現(xiàn)了人才培養(yǎng)計劃的專業(yè)化、市場化。

2.深化課程改革，夯實理論教學(xué)，加強實踐環(huán)節(jié)，強化創(chuàng)新創(chuàng)意培養(yǎng)

文化創(chuàng)意人才的核心競爭力是創(chuàng)造力，而根據(jù)王雪野等人在《文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式研究》一文中的調(diào)查結(jié)果顯示，創(chuàng)新意識、知識提升和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對其創(chuàng)意人才創(chuàng)造力的提升最有幫助。因此，獨立學(xué)院應(yīng)該繼續(xù)深化課程改革，注重學(xué)科交叉融合，設(shè)置適合市場和社會需要的學(xué)科課程，合理構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激活創(chuàng)造性思維。不管是基礎(chǔ)知識，還是專業(yè)知識，理論課是學(xué)生獲得和提升通識知識和專業(yè)技能的首要途徑和基本環(huán)節(jié)，只有具備了基本的專業(yè)素養(yǎng)，才能談創(chuàng)新和創(chuàng)造，為此，應(yīng)當(dāng)進一步夯實理論課教學(xué)。同時，堅持“一專多能，求實創(chuàng)新”的原則，加強實踐環(huán)節(jié)，具體可通過設(shè)置“集中實踐”、“課內(nèi)實踐”、“項目專題實踐”、“定點合作實踐”等多個實踐環(huán)節(jié)來強化學(xué)生的動手和應(yīng)用能力，以實踐帶動學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新能力的提高。在實踐教學(xué)中，不僅要開拓實踐教學(xué)的廣度，更要加強實踐教學(xué)的深度，如南廣學(xué)院文化管理學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)與業(yè)界建立了“7+7+7”的實踐基地，每年暑假組織富有特色的文化資源調(diào)研活動，會展專業(yè)每年定期參與中國會展經(jīng)濟年會，提高了創(chuàng)新意識。在課內(nèi)實踐這一塊，文化管理學(xué)院新設(shè)“文化項目創(chuàng)業(yè)策劃與實踐”課程，將課程最終的考核與校內(nèi)外的創(chuàng)業(yè)大賽結(jié)合在一起，使得實踐課程不流于表面，豐富了課程的現(xiàn)實意義，該院相當(dāng)一部分課程已經(jīng)逐漸建立一套比較成熟的課內(nèi)實踐及評價體系。

3.進一步提高教師素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)模式

教師的教授是人才培養(yǎng)的首要途徑，教師素質(zhì)的高低影響著人才素質(zhì)的高低，為此，應(yīng)當(dāng)進一步加強教師素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵教師定期開展教學(xué)經(jīng)驗交流會，選撥不同背景、不同層次的老師組建教師團隊，鼓勵相關(guān)老師走出去，進修，定期參加文化產(chǎn)業(yè)學(xué)會或者是業(yè)界舉辦的活動或者是國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議，跟進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，了解文化產(chǎn)業(yè)及學(xué)科建設(shè)等方面的最新動態(tài)。同時強化激勵機制，打造教師團隊領(lǐng)頭人。此外，教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新教學(xué)模式，積極探索以模塊為基礎(chǔ)的教師團隊合作的教學(xué)模式、項目教學(xué)模式、特色創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式等多種模式，構(gòu)建“創(chuàng)業(yè)知識普及+創(chuàng)新能力提升工程”。在實踐中重點強調(diào)對學(xué)生的專業(yè)性背景和創(chuàng)意人才“能力群”的訓(xùn)練。這里所要求的“能力群”不僅是專業(yè)能力，也是綜合能力，不僅是就業(yè)能力，更應(yīng)是一定的創(chuàng)業(yè)能力，不僅是再生性技能，也是創(chuàng)造性技能。

4.建立健全學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的長效機制和評價機制，建設(shè)校園孵化器

為了更好地培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才的人文素養(yǎng)、社會交往等綜合素質(zhì)，獨立學(xué)院應(yīng)當(dāng)制定并且落實相關(guān)制度，積極組織各項黨團活動，開展各種勵志教育和自律教育，開展豐富多彩的學(xué)生志愿者活動，通過給予實習(xí)補助、舉辦技能培訓(xùn)，等多種方式，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進社會，積極參加校內(nèi)外的各項專業(yè)實踐和社會實踐活動，獲取專業(yè)技能和創(chuàng)新實踐的相關(guān)證書。建立相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和評價體系對學(xué)生的綜合素質(zhì)定期進行動態(tài)評價，同時也可定期開展社會實踐活動表彰大會和經(jīng)驗交流會。同時，有條件的獨立學(xué)院也可以建設(shè)相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成果的孵化器，如文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)，幫助學(xué)生將其創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)化為真正的，以此激勵學(xué)生。

三、結(jié)語

篇2

關(guān)鍵詞：文化融合；英日雙語；綜合素質(zhì)；積極作用

一、引言

現(xiàn)存的關(guān)于東西方文化的研究文獻主要分為兩大類，一類認(rèn)為東西方文化涇渭分明，背道而馳；另一種則認(rèn)為東西方文化在本源上講有很多共性部分。筆者認(rèn)為，在全球化日益加深的現(xiàn)今社會，我們更應(yīng)該將目光放在如何有效利用東西方文化的融合，切實提高雙外語專業(yè)人才的綜合素質(zhì)這一問題上來。從這一點來看，雙語（尤其是東方語系和西方語系同時學(xué)習(xí)的）學(xué)習(xí)者，在現(xiàn)代社會中具有更強的競爭力。首先，雙外語的競爭力比單一語種更強，這是毋庸置疑的。其次，雙語（尤其是東方語系和西方語系同時學(xué)習(xí)的）學(xué)習(xí)者因為能夠接觸到完全不同，甚至是相悖的文化，在綜合素質(zhì)的養(yǎng)成方面具有更大的優(yōu)勢。

二、東西方文化融合對英日雙語人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的積極作用

英日雙語學(xué)習(xí)者能夠接觸到東西方兩種文化，應(yīng)該充分利用雙文化這一優(yōu)勢，通過對東西方文化的比較與融合，取其精華去其糟粕，辯證地接受和吸收。筆者認(rèn)為東西方雙文化比較融合對人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的積極作用，主要體現(xiàn)在以下五點。

1.價值核心

英美國家重視成果，成果是評價一個人成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)；而日本則將成果只是作為評價標(biāo)準(zhǔn)之一，日本的價值觀中，個人的成長過程同樣重要，即使結(jié)果不圓滿，但是過程中的成長也同樣能夠體現(xiàn)個人的價值。只重視成果，容易出現(xiàn)實用主義傾向；只注重過程，則可能目標(biāo)方向性不強。價值核心方面的東西方文化融合，能夠在提供明確前進方向的同時又不拘泥、不強求結(jié)果，能夠以一種良好的心態(tài)來不斷提升自我。

2.信仰追求

英美國家追求自由、平等，能夠在各個領(lǐng)域形成一個比較自由寬松的環(huán)境，但是缺點是可能會缺乏制約和秩序。而日本社會等級秩序的觀念和社會模式，正好彌補了這一不足。在信仰追求方面的融合可以讓大家在井然有序的環(huán)境中各司其職，權(quán)責(zé)分明，同時充分尊重他人的不同想法和行為，為個體的成長提供一個自由、寬松的環(huán)境和平臺。

3.思維模式

英美國家注重個性培養(yǎng)，鼓勵銳意創(chuàng)新，個體在成長過程中很大程度上都是通過自身實踐來積累經(jīng)驗的；而日本則非常注重前人的經(jīng)驗積累與傳承。過度單純求異求新，想法難免天馬行空，難于落到實處；但是過度在意前人經(jīng)驗，則可能裹足不前，缺乏激情。因此思維模式的東西方融合，可以在盡可能地吸收利用前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上銳意創(chuàng)新，既能節(jié)省時間，提高效率，又能不斷實現(xiàn)完善和提升。

4.工作模式

英美國家工作中傾向于個人奮斗，個人的工作成果也是個人價值的體現(xiàn)。而日本則更注重團隊協(xié)作，弱化個人的功能，強調(diào)集體的成就。現(xiàn)今社會對人才的要求日益提高，人才的全球化趨勢也在不斷增強。個人能力和團隊精神缺一不可，既要有獨當(dāng)一面的能力，又要有集體協(xié)作的精神。因此，工作模式上英美國家的積極進取與日本的團隊精神互為補充，其融合是適應(yīng)社會和經(jīng)濟發(fā)展需求的。

5.表達方式

英美國家語言表達以達成目的為主，準(zhǔn)確直接，高效清晰；日本人則更注重自己表達的禮節(jié)性和氛圍性，推崇曖昧委婉，禮貌和煦。所以西方國家的人在學(xué)習(xí)日語或于日本人溝通的時候常常一頭霧水，把握不到談話的重點。而與此相對，日本人常常覺得英美人很多時候太過直接，不顧及對方的心理和感情。正是因為這兩種語言背后的文化迥然不同，才導(dǎo)致了溝通交流不暢，甚至產(chǎn)生誤會。那么，如果能夠嘗試融合東西方表達方式，基于東方文化，更多地關(guān)注到對方的心理和感情訴求，進而采取更恰當(dāng)?shù)谋磉_方式，同時融入西方表達方式的簡潔明了、注重實效，那么，我們將能夠在和諧愉快的氛圍中，目的明確地進行有效溝通。這對于跨文化交流有著積極的促進作用。

三、結(jié)語

雙語專業(yè)作為一個新生事物，現(xiàn)在還仍然處于探索階段。雙語中的“英法”“英德”“英西”等專業(yè)，因為處于較為相似的文化圈中，文化在人才的綜合素質(zhì)養(yǎng)成方面因為其“一元化”性質(zhì)明顯。而“英日”專業(yè)有其特殊性，語言體系文化體系可以說背道而馳，但是同時這種“多元性”文化的差異和融合也有著有益的影響。

因此，在英日雙語教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識地加大文化的導(dǎo)入力度，不僅要通過文化切實提高學(xué)生的專業(yè)水平，更要讓學(xué)生辯證地吸收兩種文化的精華部分，以英美國家的自由平等、求實求新、拼搏奮斗作為動力，以日本的謙虛有禮、穩(wěn)中求勝、集體協(xié)作為保障，為雙語型、應(yīng)用型、全球型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)和實踐提供一個廣闊的平臺。

參考文獻：

[1]胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，1997.

[2]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，1997.

篇3

本文主要介紹了文化育人在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育中的作用，可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，同時可以讓學(xué)生可以發(fā)展自己的個性，對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高也是非常重要的。文化育人在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育中具有重要的作用，而教育工作者應(yīng)該尋找各種有效的途徑和方法，將文化育人的作用盡情發(fā)揮，從而促進學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

文化育人；素質(zhì)教育；人才培養(yǎng)

1引言

在高職院校的人才培養(yǎng)過程中，對學(xué)生的素質(zhì)教育提出了更高的要求，在學(xué)生的素質(zhì)教育中，應(yīng)該貫穿文化育人的理念，充分發(fā)揮文化育人的作用，通過文化育人的教育理念，可以不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，進而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而更好地實現(xiàn)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，符合現(xiàn)代人才教育的要求。

2文化育人在學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育中的作用

2.1為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供一個良好的氛圍

人類在成長的過程中，受到環(huán)境的影響非常大，在高職院校中也是一樣，只有為學(xué)生的成長和素質(zhì)發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，才能促進學(xué)生的健康人格的養(yǎng)成，最終促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過文化育人的實施，可以使整個學(xué)校充滿文化的氣息，學(xué)生在這種環(huán)境下，也會受到文化氣息的熏陶和感染。文化育人可以為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供一個生動活波的校園環(huán)境，讓學(xué)生在充滿生機的校園中不斷發(fā)展自己。校園文化活動是文化育人的一個重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)應(yīng)該重視校園文化的建設(shè)。每當(dāng)一屆的學(xué)生進入學(xué)校之后，教師對應(yīng)該對學(xué)生宣傳校園文化，并舉辦關(guān)于校園文化的各種校園活動，例如各種演講比賽、體育比賽以及文化表演比賽等都是體現(xiàn)校園文化建設(shè)的重點內(nèi)容。只有高職院校整體上呈現(xiàn)積極向上、團結(jié)協(xié)作等風(fēng)貌和校園文化，才能有效促進學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。

2.2文化育人可以促進學(xué)生的個性發(fā)展

現(xiàn)代社會越來越注重學(xué)生的個性化發(fā)展，對學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識都提出了更高的要求，要想提高學(xué)生的創(chuàng)新意識，就必須尊重學(xué)生的個性發(fā)展。在高職院校中，學(xué)生來自不同的城市、家庭，受到不同的家庭教育，因此學(xué)生表現(xiàn)出不同的心理特點和性格特點。在高職教育中，雖然強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，但是也應(yīng)該重視學(xué)生的個性發(fā)展。而在對學(xué)生素質(zhì)教育的過程中，貫徹文化育人的理念，可以為學(xué)生的個性發(fā)展提供多種途徑和方法。在貫徹文化育人注重學(xué)生個性發(fā)展的過程中，同樣應(yīng)該開展各種不同內(nèi)容和不同形式的活動。在注重學(xué)生個性發(fā)展的過程中，要求學(xué)校不能將成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，開展不同形式的內(nèi)容和活動，讓每一個學(xué)生都能夠充分發(fā)揮自己的個性，例如擅長體育的學(xué)生可以參加體育課外活動，口才好的學(xué)生可以參加口語演講比賽，有文藝特長的學(xué)生應(yīng)該在文藝表演中展現(xiàn)自我。為了讓不同性格特征以及特長的學(xué)生都能夠擁有展現(xiàn)自我的平臺，學(xué)校應(yīng)該充分開展各種內(nèi)容和形式的活動，這樣不僅能創(chuàng)建一個文化育人的良好的氛圍，同時還能促進學(xué)生的個性發(fā)展。

2.3文化育人可以促進學(xué)生綜合能力的提高

在現(xiàn)階段的教育教學(xué)過程中，越來越注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在高職院校中也是一樣，應(yīng)該對學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提高提出更高的重視。在教育教學(xué)過程中，學(xué)生的綜合素質(zhì)受到了很多因素的影響，在綜合素質(zhì)的提高和培養(yǎng)過程中，文化的熏陶發(fā)揮著非常重要的作用。在高職院校的教育過程中，其實可以將對學(xué)生的教育看成一個學(xué)生接受文化熏陶的過程，因此，將文化育人的理念貫穿到教學(xué)教育過程中，可以不斷增加教學(xué)過程中的文化內(nèi)涵，學(xué)生也會在充滿文化內(nèi)涵的教學(xué)氛圍潛移默化的提升自己的素養(yǎng)和素質(zhì)。因此，院校應(yīng)該開展各種不同的具有一定文化內(nèi)涵的活動，使整個校園的文化內(nèi)涵可以得到提升。不僅如此，通過開展文化育人的活動，還可以有效的提高學(xué)生的實踐能力，學(xué)生實踐能力的提高對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也是非常重要的。對于高職院校的學(xué)生來說，人才培養(yǎng)目標(biāo)本身就是以培養(yǎng)技能型的人才為主，這就要求高職院校應(yīng)該比一般的學(xué)校更重視學(xué)生的實踐能力的提升。在文化育人的過程中，會開展各種實踐活動，可以說幾乎全部的活動都是以培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力為主的，讓學(xué)生在各種活動中不斷的提高自身的實踐能力。

3發(fā)揮文化育人在學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育中作用的方法

3.1樹立文化育人的新觀念

在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育過程中，要想充分發(fā)揮文化育人的作用，學(xué)校在人才培養(yǎng)的過程中應(yīng)該不斷更新觀念，樹立全體師生的文化育人的新觀念。為了樹立全體師生的文化育人的新觀念，學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的文化素養(yǎng)的教育，從而不斷的提高學(xué)生的文化素質(zhì)。另外，還應(yīng)該對高職院校的教師和職工進行文化育人思想的培訓(xùn)，不斷更新教師的人才培養(yǎng)觀念，尤其是對一些年齡比較大的教師，更應(yīng)該加強其對文化育人觀念的認(rèn)識，只有讓教育工作者接受和認(rèn)同文化育人的觀念，培養(yǎng)其貫穿文化育人思想進行教育和教學(xué)的思想，才能讓教師在教學(xué)和教育的過程中，結(jié)合自己的工作以及教學(xué)開展文化素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。只有加強了教師的思想認(rèn)識，才能讓整個學(xué)校都籠罩在濃厚的文化育人的濃厚的氛圍中，從而對學(xué)生開展文化素養(yǎng)的教育工作。在更新教學(xué)觀念的過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)校的教師正確的理解和認(rèn)識到本校的教育理念以及人才培養(yǎng)目標(biāo)。在一些高職院校中，很多教師都不能正確認(rèn)識學(xué)生的素質(zhì)教育，尤其是一些專業(yè)課的教師，過于重視學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)能力的提高，但是卻忽視了對學(xué)生素質(zhì)的提高，尤其是對學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，認(rèn)為那是其他教師的責(zé)任，從而導(dǎo)致學(xué)生的全面發(fā)展受到了不利的影響。因此，在發(fā)揮文化育人的作用過程中，最首要的任務(wù)就是加強教師對文化育人重要性的認(rèn)識。另外，高校本身也應(yīng)該認(rèn)識到對不同專業(yè)的學(xué)生的文化素養(yǎng)教育的責(zé)任。在現(xiàn)階段，文化育人已經(jīng)成為了一個社會教育的大背景，每一個教師都應(yīng)該在日常的生活和工作中將文化育人作為一項日常的基本工作和責(zé)任，之后這樣才能充分發(fā)揮文化育人的作用。

3.2構(gòu)建學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系

文化素養(yǎng)屬于一種綜合性的素養(yǎng)，因此在對學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，也不是一朝一夕就可以完成的，僅僅依靠一部分人的努力是不能完成的，在教學(xué)和教育過程中，只是通過某一種方法和途徑也是不能實現(xiàn)的。因此，在高職院校中，為了有效的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，就必須開展多種形式和多種內(nèi)容的活動，讓學(xué)生在各種不同的活動中不斷提升自己的文化素養(yǎng)。因此，這就要求學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建一個完善的學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系，對學(xué)生的文化素養(yǎng)的提高進行系統(tǒng)和完善的培養(yǎng)，才能真正取得一定的效果。在構(gòu)建學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系的時候，首先應(yīng)該從學(xué)生的實際情況出發(fā)，同時結(jié)合高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)進行。在構(gòu)建學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系的過程中，首先應(yīng)該對學(xué)生的文化素養(yǎng)的課程建設(shè)提出更高的重視。在高職院校中，無論是哪個專業(yè)的學(xué)生，都應(yīng)該接受文化素質(zhì)課堂體系的學(xué)習(xí)，加強對學(xué)生的文化素質(zhì)教育，讓學(xué)生能夠從多個相互聯(lián)系的文化素質(zhì)教育的課程中不斷提高自己的文化素養(yǎng)，接受全面的教育。另外，學(xué)校還應(yīng)該加強文化素養(yǎng)教育的隊伍建設(shè)，在開展文化素質(zhì)教育的過程中，必須要有一支高素質(zhì)的教師隊伍作為支撐，才能對學(xué)生進行高質(zhì)量的文化素質(zhì)教育。在加強教師隊伍的建設(shè)過程中，可以通過不同的方法和形式來進行，例如可以對教師進行培訓(xùn)，招聘專門的文化素質(zhì)教育的教師，從而不斷提高文化育人的教師隊伍的建設(shè)。第三，還應(yīng)該不斷加強對學(xué)生的心理健康教育，可以設(shè)置專業(yè)的心理咨詢師，同時安排專業(yè)的心理教師對學(xué)生進行指導(dǎo)。如果設(shè)置專門的心理咨詢師，一些學(xué)生可能會不愿意單獨進行咨詢，因此學(xué)校還可以對每一個班級的學(xué)生都開展一定的心理課程，從而加強對學(xué)生的心理教育健康教育，為文化素質(zhì)的培養(yǎng)奠定厚實的基礎(chǔ)。

3.3有效融合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)

在高職院校的教育過程中，所有的教學(xué)活動都應(yīng)該以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，高職院校主要培養(yǎng)技能型的人才，隨著社會對人才素質(zhì)的不斷提高，高職院校的人才培養(yǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才。因此，在高職院校的教學(xué)過程中，應(yīng)該將職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)有效的融合在一起，這樣才能在實現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上加強學(xué)生的文化素養(yǎng)。對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是高職院校的教學(xué)特色，因此在教學(xué)和教育過程中，也不能忽視了本校的教學(xué)特點，依然應(yīng)該對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的提高提出相應(yīng)的重視。在對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和提高過程中，文化素質(zhì)的提高以及職業(yè)素質(zhì)的提高本身就是相輔相成的。在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)過程中，文化素質(zhì)的培養(yǎng)可以提供文化基礎(chǔ)，從學(xué)生的職業(yè)能力也能一定程度上看出學(xué)生的文化素質(zhì)。而在文化素質(zhì)的培養(yǎng)和提高過程中，可以強化學(xué)生對職業(yè)素質(zhì)的認(rèn)識，從而促進學(xué)生對職業(yè)素質(zhì)提高的重視度的認(rèn)識。在將職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)有效融合的過程中，應(yīng)該不斷提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，同時加強學(xué)生科學(xué)精神的提高。

4結(jié)語

在高職院校中，學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和提高需要依賴良好的教育環(huán)境，而將文化育人理念貫穿在高職院校的人才培養(yǎng)過程中，就可以為了學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育提供一個非常良好的環(huán)境。此外，文化育人還能促進學(xué)生的個性發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高，因此，在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成中，學(xué)校應(yīng)該樹立文化育人的新觀念，構(gòu)建學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系，同時有效融合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)。

作者：程立珂 單位：金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

[1]姜軍.淺析大學(xué)素質(zhì)教育中的文化育人[J].北方經(jīng)貿(mào),2011,(5):76-77.

[2]陳平,嚴(yán)燕.論文化育人視野中的通識教育與高素質(zhì)人才培養(yǎng)[J].常州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2013,(1):81-84.

[3]周立華.文化育人思路下高職院校人文素質(zhì)教育改革的困境分析及實踐路徑[J].無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013,(2):21-25.

篇4

（一）增強體育人才的人文情懷

由于體育專業(yè)的特殊性，體育人才在訓(xùn)練過程中較為艱辛，并且多數(shù)的體育生對文化課程的學(xué)習(xí)無法提起興趣，導(dǎo)致自身的文化素養(yǎng)較低，綜合素質(zhì)不高的現(xiàn)象出現(xiàn)[2]。對體育生的教育，隨著我國新課標(biāo)改革的逐漸深入，相關(guān)專家學(xué)者對其重視程度愈加提升，就如何提升其綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)展開了激烈的討論。以往學(xué)者認(rèn)為體育生文化課程學(xué)習(xí)水平較低，從而導(dǎo)致綜合素質(zhì)偏低。與之相反，體育生綜合素質(zhì)偏低主要是由于師生之間缺乏合理的溝通，學(xué)校對體育生的教育方式存在嚴(yán)重的缺陷，過于重視體育生的專業(yè)素質(zhì)和成績排名，而忽視了對體育生人文清歡的培養(yǎng)，長此以往，學(xué)生對文化課程的學(xué)習(xí)缺乏興趣，最基本的人文情懷變得匱乏。

（二）提升體育人才的語文素養(yǎng)

在針對體育人才培養(yǎng)過程中，加入適當(dāng)?shù)恼Z文教育能夠提升學(xué)生的聽說讀寫能力，同時配合教學(xué)活動，提升學(xué)生的寫作能力以及人際交往能力，在長時間的熏陶中，鍛煉學(xué)生的認(rèn)知能力，拓寬視野，以便學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)和理解專業(yè)知識，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，為其他學(xué)科知識學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，推動體育人才的全面培養(yǎng)。

（三）緩解體育訓(xùn)練打來的枯燥性

由于體育專業(yè)的特殊性，日常的教學(xué)課程多是針對學(xué)生身體素質(zhì)以及專業(yè)技巧進行訓(xùn)練，在體育人才培養(yǎng)中加入適當(dāng)?shù)恼Z文教育，能夠有效的緩解體育訓(xùn)練帶來的疲倦感和枯燥感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一定程度上豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，陶冶情操[3]。從以往的體育專業(yè)訓(xùn)練內(nèi)容來看，由于需要參加各種比賽，日常的訓(xùn)練不可缺失，導(dǎo)致體育生每日的運動量較大，保持著平穩(wěn)的生活節(jié)奏，內(nèi)容較為單一，長此以往容易給體育生帶來心理上的壓抑，不利于未來發(fā)展。將語文教育加入到體育人才培養(yǎng)中，一方面加強了體育生的語文素養(yǎng)，同時能夠豐富學(xué)生的課余生活，促使其訓(xùn)練之余生活內(nèi)容更加多彩，增加歡樂和情趣，引導(dǎo)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，在面對體育訓(xùn)練以及生活過程中，培養(yǎng)更加靈活的思維意識。

（四）有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

將語文教育加入到體育人才培養(yǎng)過程中，一方面能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文情懷，另一方面有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富自身的情感體驗，對于學(xué)生畢業(yè)走向社會有著較為深遠的影響[4]。由于體育專業(yè)的特殊性，日常訓(xùn)練枯燥、乏味，每天的生活節(jié)奏相同，而成為優(yōu)秀的運動員更是在少數(shù)，成材率遠遠要低于其他專業(yè)。為了在賽場上更好的發(fā)揮自身優(yōu)勢，從最初的階段就開始了激烈的競爭，淘汰落后的人，由此致使淘汰的學(xué)生面臨著轉(zhuǎn)換其他專業(yè)謀生的問題。在面臨社會就業(yè)壓力時，在體育人才培養(yǎng)過程中加入語文教育，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)其人際交往能力，促使其在求職過程中能夠更好的展現(xiàn)自身素質(zhì)，以良好的心態(tài)去面對競爭，奠定未來發(fā)展。

2、我國體育人才語文素養(yǎng)缺失的原因

（一）缺乏先進的教育理念

就目前我國體育人才培養(yǎng)而言，受到傳統(tǒng)的教育觀念影響，教育方式較為單一，導(dǎo)致在實際教學(xué)過程中難以取得實質(zhì)的成效，學(xué)校在制定體育人才培養(yǎng)戰(zhàn)略部署時，未能充分考慮到體育人才的語文素養(yǎng)所起到的作用，對于促進體育人才培養(yǎng)的積極意義。我國的眾多體育院校，對于體育生的教育方式主要遵從傳統(tǒng)的教育方式，未能吸收先進的教育理念，長此以往造成了教育體制的僵硬，教學(xué)成效逐漸降低[5]。同時由于部分體育學(xué)院自身規(guī)模較小，在設(shè)施投入以及科研方面的資金投入力度不足，難以保證充足的資金予以支持，嚴(yán)重制約了學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。學(xué)校的忽視，導(dǎo)致教師缺乏前沿教育理念，仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不利于體育生的未來發(fā)展。

（二）受專業(yè)性質(zhì)影響

體育專業(yè)由于特殊限制，導(dǎo)致體育生在文化課知識的學(xué)習(xí)方面缺乏興趣，導(dǎo)致在實際教學(xué)過程中難以將文化課教學(xué)任務(wù)落實到實處，加之學(xué)校對文化課知識學(xué)習(xí)的忽視，致使體育生沒有按時學(xué)習(xí)的習(xí)慣，來提升自身語文素養(yǎng)。此外，體育專業(yè)的教師在開展文化課知識傳授過程中，大多數(shù)仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，尚未樹立科學(xué)合理的教學(xué)觀念，認(rèn)為體育生并不需要過多學(xué)習(xí)文化課知識，應(yīng)將教學(xué)重點放在身體素質(zhì)鍛煉以及運動技巧訓(xùn)練方面，以便更有效的提升成績。久而久之，學(xué)生文化課知識學(xué)習(xí)力度不足，缺少文化熏陶和語言素養(yǎng)的提升，內(nèi)心會受到強烈的挫敗感，甚至出現(xiàn)壓抑的現(xiàn)象，從而影響正常的體育訓(xùn)練，訓(xùn)練成效降低，學(xué)生的語文素養(yǎng)以及綜合能力難以有效提升。

3、高校語文教育與體育人才培養(yǎng)的整合措施

（一）提升語文能力在體育人才培養(yǎng)中的重要性

語文教育在體育人才培養(yǎng)過程中具有重要作用，學(xué)校以及教師對語文教育予以高度重視，能夠有效的促進體育人才語文素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提升，并在實際教學(xué)過程中，不斷宣揚語文教育在體育人才培養(yǎng)中的作用，真正的落實到實處，引導(dǎo)學(xué)生能夠明晰此種觀念，帶入到日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中。教師應(yīng)明確自身定位，作為引導(dǎo)者的身份，在課堂教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生為主體，同學(xué)生充分溝通和交流，促使兩者能夠意識到語文素養(yǎng)提升對體育人才培養(yǎng)所起到的積極作用，指導(dǎo)今后的工作順利開展[6]。長此以往，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提升，能夠主動的配合教師參與文化課知識的學(xué)習(xí)，并逐漸專為常態(tài)，養(yǎng)成良好的讀書和學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有如此，才能更好的促進語文教育同體育人才培養(yǎng)的整合。

（二）促進教育形式多樣化

為了進一步促進語文教育同體育人才培養(yǎng)整合，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育形式和內(nèi)容，將語文駕馭同體育訓(xùn)練有機結(jié)合，采取多樣式的教育形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動性，更好的配合教師完成語文教學(xué)任務(wù)。縱觀我國目前體育專業(yè)教學(xué)存在的問題，文化課知識同體育課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合一致是困擾廣大教師的問題，多數(shù)高校存在顧此失彼，過度重視體育專業(yè)技巧和身體素質(zhì)方面的訓(xùn)練。由此，為了規(guī)避此類現(xiàn)象的發(fā)生，有效的提升教學(xué)成效，應(yīng)根據(jù)體育專業(yè)學(xué)生特點，針對性開展教學(xué)，豐富教育手段，久而久之，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在日常體育訓(xùn)練過后，教師可以通過文化演講的形式，促使優(yōu)秀教師根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗，來引導(dǎo)學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（三）構(gòu)建新型課堂模式

課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，教師明確自身的引導(dǎo)者身份，構(gòu)建師生平等的課堂氛圍，潛移默化中帶動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強課堂上的師生互動，有助于提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。我國傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師往往忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和看法，將自身定位在課堂的主置上，制定課堂規(guī)則，教學(xué)過程中以自身思路來開展教學(xué)任務(wù)。而學(xué)生只能被動式的學(xué)習(xí)，接受教師填鴨式教學(xué)方法，長此以往，學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，學(xué)習(xí)興趣下降。由此，為了規(guī)避此類現(xiàn)象出現(xiàn)，應(yīng)構(gòu)建新型課堂模式，促使師生之間能夠平等交流，教師充分尊重學(xué)生的建議和看法，此外需要兼顧體育生學(xué)習(xí)特點，以提升人際交往能力語文素養(yǎng)為目標(biāo)。

4、結(jié)論

篇5

俗話說：腹有詩書氣自華。這句話告訴我們：當(dāng)人們的肚子里有大量的“墨水”，飽讀詩書，自然才華橫溢，高雅光彩。在高中語文教學(xué)中，教師的文學(xué)素養(yǎng)極為重要。文學(xué)素養(yǎng)是教師思想、文化水平的直接體現(xiàn)，是語文教師專業(yè)素質(zhì)的重要組成部分。從根本上講，教師的文學(xué)素養(yǎng)具有內(nèi)隱和外顯的雙重性質(zhì)，但又常常處于內(nèi)隱狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，教師的文學(xué)素養(yǎng)可以通過課堂教學(xué)展現(xiàn)出來，在言談舉止中流落出來。所以，對于高中語文教師而言，較高的文學(xué)素養(yǎng)有利于提升課堂教學(xué)的趣味性，教師可以不斷地拓展教學(xué)的內(nèi)容，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。此外，教師的文學(xué)素養(yǎng)對學(xué)生有一種美的熏陶和感受，教師深厚的文化底蘊知識有利于提高課堂教學(xué)的效率。因此，在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)通過不斷地調(diào)整和提升，促進自己文學(xué)素養(yǎng)的提升，為高中語文課堂教學(xué)效率的提升奠定基礎(chǔ)。

 

一、當(dāng)前高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀及原因分析

 

近年來，筆者通過調(diào)查了解和觀察發(fā)現(xiàn)，在高中語文教學(xué)中，教師的文學(xué)素養(yǎng)參差不齊。但對于絕大部分的語文教師而言，在日常生活中會閱讀或者關(guān)注一些文學(xué)作品，如散文、小說等。但是，很少有教師會堅持每天閱讀，將閱讀作為一個日常的行為和習(xí)慣;經(jīng)常寫作的教師更是少數(shù)，尤其是對于現(xiàn)代電子信息技術(shù)的背景下，人們的生活日益浮躁，能夠真正靜下心來進行寫作和創(chuàng)作的教師更是少數(shù)。所以，對于現(xiàn)代的語文教師而言，文學(xué)素養(yǎng)偏低是一個普遍的現(xiàn)狀。在新課程改革背景下，這樣的現(xiàn)狀急需得到有效的改變。那么，是什么促使了當(dāng)前高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀呢?

 

(一)高等師范院校教學(xué)的客觀因素

 

當(dāng)前，我國的絕大部分高中語文教師都來源于師范院校。按道理經(jīng)過專業(yè)化的師范院校培養(yǎng)出的人才應(yīng)當(dāng)具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。但是，當(dāng)前，在師范院校的課堂教學(xué)中，對于漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)往往偏重于一些文學(xué)史和文學(xué)理論，忽視學(xué)生對漢語言文字和文學(xué)的品讀能力培養(yǎng)，從而使得培養(yǎng)出的學(xué)生存在著文學(xué)素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀，這類學(xué)生一旦涌入高中院校，其思維習(xí)慣也容易影響到高中學(xué)生。因此，在高中語文教學(xué)中，教師的文學(xué)素養(yǎng)偏低是師范院校培養(yǎng)存在問題的直接體現(xiàn)。

 

(二)教師自身具有惰性心理

 

對于很多公立院校的教師而言，一旦入職，將屬于已經(jīng)端上了“鐵飯碗”，從而使得很多教師在入職以后，思維和行為習(xí)慣開始慢慢懶散，不再努力提升自己的綜合素質(zhì)。在課堂教學(xué)中，很多教師對于課堂教學(xué)往往過度依賴參考書，從不思考和努力，在課堂教學(xué)中，往往都是通過各種豐富的參考書對學(xué)生進行教學(xué)。長此以往，教師的思維惰性逐漸增強，無論是專業(yè)素養(yǎng)還是文學(xué)素養(yǎng)都會呈現(xiàn)逐漸衰退的局面，不利于教師綜合素質(zhì)的提升。

 

(三)教師教學(xué)壓力大，無暇顧及閱讀和寫作

 

當(dāng)前，在高中語文教學(xué)中，面對高考的壓力，很多教師更是感到力不從心。在課堂教學(xué)中，教師為了提高學(xué)生的考試成績，已經(jīng)花了不少心思。尤其是對于一些既有家庭又要工作的中年教師而言，家庭和工作的雙重壓力使得他們喘不過氣來，更甭談什么閱讀和寫作。所以，當(dāng)前高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)偏低，一方面還是源于教師壓力較大，少讀懶寫，影響了教師綜合素質(zhì)的提升。

 

二、提升高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)的策略分析

 

針對當(dāng)前高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)偏低的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，在新課程改革背景之下，提升高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)刻不容緩。教師深厚的文化底蘊知識對于提高課堂教學(xué)的效率，為學(xué)生樹立良好的榜樣作用極為重要。那么，在高中語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)怎樣提升高中語文教師的文學(xué)素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為，有以下幾種策略：

 

(一)明確閱讀方向

 

教師文學(xué)素養(yǎng)的提升和長期大量的閱讀密不可分。在高中語文教學(xué)中，要想不斷提升教師的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)校主管部門應(yīng)當(dāng)對教師的閱讀進行一個詳細(xì)的規(guī)劃和研制，確保教師在日常行為中進行有效的閱讀。例如，學(xué)校教育專家給教師開出一些專業(yè)化的閱讀書目，或者根據(jù)教師的興趣愛好、專業(yè)特長等制定詳細(xì)的閱讀計劃，確保教師在日常行為中進行廣泛的閱讀，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)。

 

(二)激勵教師進行文學(xué)創(chuàng)作

 

寫作是展現(xiàn)教師文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。在高中語文教學(xué)中，學(xué)校可以通過創(chuàng)辦文學(xué)刊物的形式，激勵教師寫作。文學(xué)刊物的創(chuàng)作必須具有特色，且在每期的刊物中，要通過一些簡單的評比激勵教師的寫作熱情。例如，在每期刊物中，學(xué)校可以通過推選“本期人物”的方式，對一些喜好寫作的教師進行一個人物概述，激勵教師的寫作熱情和寫作興趣，讓教師在日產(chǎn)生活中積極進行文學(xué)創(chuàng)作。長此以往，教師的寫作能力和寫作水平將會得到極大的提升。

 

(三)教師自身要具有提升自己文學(xué)素養(yǎng)的意識

 

對于高中語文教師而言，要徹底改變傳統(tǒng)懶散的教學(xué)心理。在課堂教學(xué)和日常生活中，要樹立與時俱進的教學(xué)理念，通過不斷的學(xué)習(xí)提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，加強自身的思想文化素質(zhì)建設(shè)，確保自身的思想文化素質(zhì)不斷進步。

 

(四)學(xué)校加大培訓(xùn)力度

 

要想不斷提升教師的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)校需要多做努力。例如，學(xué)校可以通過設(shè)立名師講壇的方式，對大量的青年教師進行再培訓(xùn)，不斷提升教師的綜合素質(zhì);此外，學(xué)校可以設(shè)立青年教師比武的擂臺，培養(yǎng)青年教師對課堂教學(xué)的解讀能力，促進教師綜合素質(zhì)的不斷提升。

 

總之，在高中語文教學(xué)中，教師的文學(xué)素養(yǎng)和課堂教學(xué)效率息息相關(guān)。針對當(dāng)前高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)低下的現(xiàn)狀，筆者通過認(rèn)真思考和分析，提出了提高高中語文教師文學(xué)素養(yǎng)的策略

篇6

關(guān)鍵詞：新形勢；高職院校；學(xué)生；文學(xué)素養(yǎng)；方法

現(xiàn)今，中國高職教育的人才培育普遍存在過分注重學(xué)生職業(yè)技能，而無視其文學(xué)素質(zhì)升高的問題，這一問題的存在對于高職學(xué)生今后的可持續(xù)前進與科學(xué)人生觀的樹立而言具有特別大的不利影響。為了有效地改變這一現(xiàn)象，各高職院校理應(yīng)從自身實際出發(fā)，選用一系列與自身實際相符的措施，給予學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)充分的重視，增強其文學(xué)素養(yǎng)，最終推動其綜合素質(zhì)的提升。

一、增強高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的意義

（一）有助于高職學(xué)生高尚人品及氣節(jié)的養(yǎng)成。縱覽中國數(shù)千年文明史，濃郁的文化底蘊及各家思想的熏陶，讓歷代文人均擁有了一種文士風(fēng)骨及氣節(jié)，讓他們的生活充斥著奪目的色彩。千百來年，此種氣節(jié)始終影響著國民的人生觀及價值觀。由于受我國古典文學(xué)的影響特別深，所以我國的文人們均擁有了一種與西方民眾不同的人生追求，同時其品格及氣節(jié)亦與眾不同。

（二）有助于高職學(xué)生審美眼光的提升。人們鑒賞文學(xué)作品，通常不是有目的地接受知識，提升認(rèn)知水平，而屬于尋找一種精神的慰藉及情感的滿足，以期于一種短暫的“忘物”境界中收獲心靈的及棲息。讀者于藝術(shù)世界里盡情地翱翔，直到忘卻世間諸般煩惱，此種無意識的效果能夠讓人獲得滿足，讓其靈魂獲得凈化及升華，能夠讓人于長時間的文學(xué)感染里，眼光變得開拓，境界獲得提升。對文學(xué)作品的品讀，能夠重塑高職學(xué)生的靈魂，讓他們領(lǐng)會到人生的終極意義；讓他們的心靈得到凈化，進而進入一種全新的境界當(dāng)中。

（三）有助于高職學(xué)生個人綜合素質(zhì)的提升。人類的需求理應(yīng)創(chuàng)建于物質(zhì)及精神生活之上，二者應(yīng)當(dāng)同時具備。于追求物質(zhì)的過程中，高職學(xué)生的行為正不正確，高不高尚均與其素養(yǎng)高低有著異常緊密的聯(lián)系。在現(xiàn)今倡導(dǎo)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的社會環(huán)境下，高中學(xué)生心態(tài)的好壞、行為的正確與否均會對他人及社會造成特別大的影響。當(dāng)前，因為信息時代的迅猛前進，人們慢慢領(lǐng)會到文化知識及文學(xué)修養(yǎng)的重要性。此外，鑒于高職院校文學(xué)課程的開設(shè)能夠較好地促進學(xué)生文化知識及文學(xué)修養(yǎng)的提升，所以各高職院校理應(yīng)自現(xiàn)實情況出發(fā)，增設(shè)文學(xué)課程。

二、新形勢下提高高職院校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的方法

近年來，鑒于社會對文學(xué)素養(yǎng)重視度的提升，怎樣提高高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)亦變成了高職教育亟待解決的問題。高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升屬于一個潛移默化的過程，同時它也是一個長期性的工作，所以各高職院校文學(xué)老師理應(yīng)做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，并在“灌溉”學(xué)生的過程中，采取諸多切實可行的方法，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（一）鼓勵學(xué)生品讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。在文學(xué)教育的過程中，各高職文學(xué)老師理應(yīng)提倡學(xué)生品讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，尤其是文學(xué)名著，培養(yǎng)學(xué)生品讀文學(xué)作品的良好習(xí)慣，提高其文學(xué)欣賞水平，拓寬其閱讀面，促進其樂觀豁達精神品質(zhì)的形成。閱讀屬于學(xué)習(xí)的前提，而文學(xué)作品的品讀則屬于促進學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升的前提，沒有品讀，學(xué)生便無法具備文學(xué)的積淀，也無法形成對文學(xué)的領(lǐng)悟力，文學(xué)素養(yǎng)的提升便成了紙上談兵之舉。

（二）創(chuàng)建文學(xué)社團，提高學(xué)生寫作水平。文學(xué)社系由諸多擁有相似文學(xué)喜好的人匯聚在一起組成的一種社團。在此社團里，社員們互為知己，共同學(xué)習(xí)交流，好比于沙漠中行走的人們見到了水源，失去方向的航船遇見了指明燈。學(xué)生于文學(xué)社活動里獲得了精神慰藉，更收獲了實施文學(xué)學(xué)習(xí)的勇氣及信心。文學(xué)社團的創(chuàng)建不但能夠?qū)⑾矏畚膶W(xué)的學(xué)生匯聚在一塊，讓他們彼此鼓勵，共同進步；同時還能夠形成一種文學(xué)效應(yīng)，讓更多的學(xué)生加入到文學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。所以，各高職院校理應(yīng)為文學(xué)社團的創(chuàng)建供給諸多幫助，并指派專業(yè)的指導(dǎo)老師實施文學(xué)的管理，對其諸類文學(xué)活動進行指導(dǎo)。

（三）定期舉辦文學(xué)活動，拓寬學(xué)生的文學(xué)眼界。文學(xué)品鑒屬于一種極具個性化的活動，對于那些領(lǐng)會了文學(xué)奧妙的人而言，即便是獨自一人待在一間破舊的屋子里，只要給他一本書，他也能夠怡然自得，獲得專屬他的歡樂。然而，就剛剛接觸文學(xué)的高職學(xué)生而言，個人獨處便如同于曠野里歇斯底地里地吶喊也沒有人會聽見一樣，最后他們便會慢慢喪失吶喊的勇氣及信心。文學(xué)活動好比為愛好文學(xué)的學(xué)生供給了一個舞臺，此處燈光閃耀，知己者甚多，在此種文學(xué)舞臺上，學(xué)生對文學(xué)的愛好及興趣便能夠充分地被激發(fā)出來。

（四）選用恰當(dāng)?shù)脑u價方式，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。學(xué)生評價系文學(xué)課程落實的關(guān)鍵構(gòu)成部分，它兼具導(dǎo)向及教育意義，正確的評價能夠較好地推動學(xué)生的發(fā)展及成長。近段時間來，與學(xué)生評估相關(guān)的內(nèi)容獲得了教育人士的普遍關(guān)注，且于高職學(xué)生培育中取得了運用及落實。以前高職教育對學(xué)生的評估普遍重視終極評估及知識評估，此種評估方式極具片面性，將對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升造成諸多阻礙。現(xiàn)今，各高職院校開始注重學(xué)生形成性評估及素質(zhì)評估，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，這對于學(xué)生的可持續(xù)前進是特別有利的。

三、結(jié)語

綜上所述，鑒于高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升對于其綜合素質(zhì)的提升及高職教育的可持續(xù)前進而言具有至關(guān)重要的作用。所以學(xué)校理應(yīng)給予學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升充分的重視，以切實提高學(xué)生綜合素質(zhì)及社會競爭力，為學(xué)生的可持續(xù)前進打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]李紅.高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀和途徑[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2012（08）.

篇7

關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué) 音樂素養(yǎng) 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)途徑

鋼琴藝術(shù)的完美表達需要演奏者擁有精湛的鋼琴演奏技能以及高超的曲譜理解能力，同時也需要鋼琴演奏者熱愛鋼琴藝術(shù)，對生活充滿熱愛和情感，可見，鋼琴藝術(shù)對學(xué)生的綜合能力具有極高的要求。因此，學(xué)校對鋼琴專業(yè)人才的培養(yǎng)模式將會直接影響到人才的職業(yè)生涯以及我國鋼琴文化藝術(shù)市場的發(fā)展。也正因如此，高校進行鋼琴人才培養(yǎng)的理念和模式也要隨之發(fā)生變化，力求通過教學(xué)方式的創(chuàng)新培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。在文化藝術(shù)市場繁榮發(fā)展的今天，越來越多的學(xué)生選擇進修鋼琴專業(yè)，高校鋼琴專業(yè)也由此得到了進步和發(fā)展，但是從目前的高校鋼琴專業(yè)教育理念以及教學(xué)模式來看，鋼琴教育過于強調(diào)鋼琴知識的理論性和專業(yè)性，甚至教師在以學(xué)生的鋼琴水平作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這固然有一定的道理，但是這種人才培養(yǎng)理念與當(dāng)今社會對人才的需求相去甚遠，鋼琴專業(yè)學(xué)生除了要具備深厚的鋼琴專業(yè)素養(yǎng)，也要了解一定的鋼琴人文藝術(shù)知識并具備鋼琴音樂的審美情趣。總之鋼琴音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)水平的提升均是目前我國高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的重中之重，只有堅持這種人才培養(yǎng)理念才能實現(xiàn)學(xué)生鋼琴專業(yè)技能與高尚情操的統(tǒng)一，使學(xué)生真正成為德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。那么，鋼琴專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力又該具體從哪些方面入手呢？筆者結(jié)合教學(xué)工作經(jīng)驗，將相關(guān)建議和教學(xué)策略總結(jié)如下。

一、制定正確的鋼琴專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)

在現(xiàn)階段內(nèi)，想要進一步提高學(xué)生的鋼琴專業(yè)素養(yǎng)，就要督促并監(jiān)督學(xué)生進行鋼琴練習(xí)，不斷提高學(xué)生的鋼琴理解和領(lǐng)悟能力。而培養(yǎng)鋼琴專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，則需要教學(xué)人員充分明確當(dāng)前文化市場的人才需求形式，在此基礎(chǔ)上制定正確的鋼琴專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方向。大量教學(xué)工作經(jīng)驗表明，鋼琴專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力主要包括：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、提高學(xué)生的人文認(rèn)知、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

首先，鋼琴專業(yè)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)需要教師為學(xué)生營造一個更加濃郁的鋼琴藝術(shù)氛圍。教師在選擇鋼琴教學(xué)曲目的過程中，不僅要考察曲目的專業(yè)性和教學(xué)難度，還要考慮鋼琴曲目中所蘊含的藝術(shù)美感和情緒渲染能力，教師在開展教學(xué)之前，需要充分做好教學(xué)準(zhǔn)備工作，努力發(fā)掘鋼琴曲目中蘊含的審美價值，并通過自己的加工和表現(xiàn)展示給學(xué)生，讓學(xué)生更容易的理解鋼琴音樂曲目中所蘊含的深層次的價值，只有這樣，學(xué)生才能夠更加深刻的意識到鋼琴音樂的藝術(shù)魅力，被鋼琴曲目中所蘊含的豐富的思想情感所打動。學(xué)生選擇進修鋼琴的原因多樣，部分學(xué)生并不是出于主觀層面的熱愛。而且在當(dāng)前的高校鋼琴教學(xué)中，很多教師的教學(xué)方法過于刻板，過于重視技巧的訓(xùn)練，導(dǎo)致很多學(xué)生在長期枯燥單一的訓(xùn)練過程中失去了學(xué)習(xí)鋼琴的耐心，在鋼琴技藝層面也出現(xiàn)了難以突破的瓶頸。而通過對審美情趣的培養(yǎng)，教師能夠更加深入的了解不同學(xué)生對鋼琴音樂的偏好，在鋼琴技巧教學(xué)的過程中融入情感教學(xué)，實現(xiàn)因材施教，更大程度的挖掘和激發(fā)學(xué)生的才能。鋼琴審美情趣的培養(yǎng)需要教師充分利用鋼琴教學(xué)中的每一個因素，不同節(jié)拍、旋律、調(diào)性均表達著不同的含義和情感，教師在進行教學(xué)的過程中，需要結(jié)合音樂曲目的創(chuàng)作背景，準(zhǔn)確的把握每一個音樂細(xì)節(jié)所蘊含的情感和功能，對學(xué)生的思想加以引導(dǎo)，充分激發(fā)學(xué)生的想象能力和理解能力，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴音樂審美能力和審美情趣。為進一步提高對鋼琴音樂的鑒賞和審美能力，高校可以在目前允許的范圍和條件之內(nèi)開設(shè)一些與鋼琴音樂在專業(yè)上相關(guān)的音樂鑒賞課程，借以全面的培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴音樂審美能力。

其次，鋼琴專業(yè)需要注重提高和培養(yǎng)學(xué)生的人文認(rèn)知能力。很多進修鋼琴專業(yè)的學(xué)生雖然專業(yè)能力較強，但是長期的專業(yè)訓(xùn)練忽略了對文化知識的學(xué)習(xí)，因此大部分鋼琴專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)相對薄弱。雖然表面來看，文化課知識與鋼琴專業(yè)知識不存在直接關(guān)聯(lián)，但是鋼琴訓(xùn)練過程中所需掌握的一些思維和方法與文化課程中的思維方式是相互聯(lián)系的，而不同學(xué)科的思維方式也能夠?qū)︿撉賹I(yè)的學(xué)習(xí)起到啟發(fā)和創(chuàng)新的作用，因此在現(xiàn)階段的鋼琴教育過程中，不僅要注重對鋼琴專業(yè)能力的培養(yǎng)，更要鼓勵學(xué)生積極參加文化課學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

鋼琴藝術(shù)作為一種精神文化產(chǎn)品，其表現(xiàn)程度的好壞可以被視為是演奏者內(nèi)心情感的一種表達。因此想要培養(yǎng)一名優(yōu)秀的鋼琴專業(yè)人才，除了要培養(yǎng)其鋼琴技能和鋼琴情感之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。雖然大學(xué)生能夠?qū)ι钪械氖挛镒龀雠袛啵谴髮W(xué)生的人生閱歷并不豐富，面對一些復(fù)雜的事物難以做出準(zhǔn)確的判斷，如果不及時加以引導(dǎo)很有可能會走入誤區(qū)。因此，高校鋼琴教學(xué)一定要擔(dān)負(fù)起為人師者的責(zé)任和義務(wù)，將自身的鋼琴技藝與豐富的人生經(jīng)驗相結(jié)合，為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，不僅做一名合格的專業(yè)教師，更要做學(xué)生人生路途中的精神導(dǎo)師。

二、創(chuàng)新鋼琴專業(yè)教學(xué)理念與教學(xué)模式

高校鋼琴想要實現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，就一定要充分重視當(dāng)前教學(xué)模式和理念中存在的問題。通過分析可知，高校鋼琴專業(yè)教學(xué)過于重視理論教育，很多教師在教學(xué)的過程中沒能夠尊重學(xué)生的主體差異性，過于強調(diào)理論知識，很多學(xué)生因此逐漸失去了對鋼琴學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致鋼琴教學(xué)質(zhì)量難以提升。也有很多教師過于重視鋼琴理論知識的教學(xué)而忽略了鋼琴實踐的教學(xué)，導(dǎo)致很多學(xué)生缺少實際演出的經(jīng)驗，難以形成獨特的表演風(fēng)格，這對學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃十分不利。因此高校鋼琴教育需要充分尊重學(xué)生的主體差異性，注重根據(jù)不同階段內(nèi)學(xué)生的特點，對理論、實踐以及其他相關(guān)課程的比例進行合理的調(diào)節(jié)與安排。大部分進修鋼琴專業(yè)的學(xué)生具備一定的鋼琴基礎(chǔ)，但是可能尚未形成獨特的鋼琴演奏體系，對于很多知識的掌握也尚不全面，因此在這個階段的鋼琴教學(xué)中，教師應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生的音感，使學(xué)生熟練的掌握并區(qū)分不同類型、不同情感的音樂，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。另外，教師還可以適當(dāng)?shù)膶撉僦R與其他不同類型的知識進行融合，實現(xiàn)各學(xué)科知識、學(xué)科思維的融會貫通，培養(yǎng)起學(xué)生們對于生活中美好事物的綜合鑒賞能力，讓學(xué)生從生活和不斷的學(xué)習(xí)過程中獲得美的感受，并將其應(yīng)用于生活當(dāng)中。對于更高年級的學(xué)生，教師需要將學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢與其興趣愛好相互結(jié)合起來，開展具有鋼琴專業(yè)特色的教學(xué)活動，同時，教師也可以對現(xiàn)在普遍流行的理論教學(xué)模式進行全面的改進與創(chuàng)新，更多的開設(shè)一些實踐活動類型的課程，使學(xué)生能夠充分的感受音樂，實現(xiàn)理論知識與實踐知識的相互融合，逐漸形成自己獨特的音樂表現(xiàn)風(fēng)格。而對于即將畢業(yè)的學(xué)生，教師需要根據(jù)鋼琴文化市場的人才需求，為學(xué)生爭取更多的舞臺實踐機會。

除了舞臺表演能力之外，高校鋼琴專業(yè)也需要注重對學(xué)生鋼琴音樂創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作性思維。在高校鋼琴教育的這個階段內(nèi)，教師需要盡可能的為學(xué)生提供更多機會去接觸到更多優(yōu)秀的音樂作品，啟發(fā)學(xué)生的音樂思維，使學(xué)生形成自己的音樂風(fēng)格，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的鋼琴創(chuàng)作能力。

三、打造高水平的高校鋼琴教育團隊

在高校鋼琴教育階段內(nèi)，教師和學(xué)生都必須要充分的利用好課堂時間，使有限的課堂時間發(fā)揮更大的價值。作為鋼琴專業(yè)教師，需要以提高學(xué)生的素質(zhì)能力為己任，加強對學(xué)生專業(yè)能力水平的督促，使學(xué)生能夠充分的把握時間和利用時間。在長期的練習(xí)過程中，如果學(xué)生對鋼琴練習(xí)的過程感覺到厭煩，想要放棄鋼琴音樂時，教師一定要積極的做好思想引導(dǎo)工作，使學(xué)生能夠以正確和積極的心態(tài)面對今后的鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí)，保持對鋼琴的熱情。

與此同時，高校鋼琴教師需要不斷的學(xué)習(xí)鋼琴知識以及其他文化課程知識，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，充分的了解和把握每一個學(xué)生特點和差異，在此基礎(chǔ)上，具有針對性的指導(dǎo)每個學(xué)生在訓(xùn)練過程中的誤區(qū)和盲點，幫助學(xué)生們充分的認(rèn)識在練習(xí)和學(xué)習(xí)鋼琴的過程中存在的問題，并有效的解決這些問題。讓每一個學(xué)生都能夠在扎實、牢固的音樂訓(xùn)練過程中不斷提高自身的音樂素養(yǎng)。

四、結(jié)語

總而言之，高校鋼琴專業(yè)在目前的專業(yè)人才培養(yǎng)理念和培養(yǎng)模式中存在著一定的弊端，對學(xué)生綜合能力水平的提升造成了一定的困難。在我國文化藝術(shù)事業(yè)不斷繁榮發(fā)展的新時期，需要鋼琴教師不斷提升自身的教學(xué)素質(zhì)，轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)只注重理論忽略實踐的不利局面，積極營造濃郁的校園藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的鋼琴綜合素質(zhì)能力，使之真正意義上成為符合我國鋼琴文化藝術(shù)市場發(fā)展要求的高素質(zhì)、綜合型人才。

參考文獻：

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篇8

在對學(xué)生綜合素質(zhì)評價的具體實施過程中，我們注重評價的隨機性、常態(tài)化，努力做到“四個結(jié)合”，把評價貫串教育教學(xué)管理和學(xué)生全面發(fā)展的全過程。

1.評教結(jié)合，將綜合素質(zhì)評價與課堂教學(xué)管理有效融合。

在課堂教學(xué)中，教師將對學(xué)生的綜合素質(zhì)評價與自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)緊密地聯(lián)系起來，隨機制訂包括課前準(zhǔn)備、自主學(xué)習(xí)、傾聽表達、小組合作、質(zhì)疑探究等多維度、多指標(biāo)的評價內(nèi)容。學(xué)校對教師教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)實施的過程進行有效的監(jiān)督與評價。我們根據(jù)學(xué)科特點，制訂了各學(xué)科評價標(biāo)準(zhǔn)，包括教學(xué)理念、教學(xué)過程、教學(xué)效果、教學(xué)建議維度等多個教學(xué)指標(biāo)。觀課教師利用管理平臺分別對被評價教師和學(xué)生進行教學(xué)評價和學(xué)習(xí)評價，用最后形成的數(shù)據(jù)作為分析教與學(xué)雙邊活動的依據(jù)。

2.評學(xué)結(jié)合，將綜合素質(zhì)評價與學(xué)習(xí)品質(zhì)養(yǎng)成有效融合。

我們以多元化的評價指標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。課堂上教師進行以提升學(xué)習(xí)品質(zhì)為目的的學(xué)習(xí)評價；每個班級在黑板上開辟綜合素質(zhì)評價專欄；學(xué)生的課本上貼著老師獎勵的小星星、小笑臉、小紅旗，課堂作業(yè)本、家庭作業(yè)本上張貼著代表不同獎勵等級的小貼紙。在評價過程中，學(xué)校逐漸形成了愿學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)的濃厚學(xué)風(fēng)。

3.評育結(jié)合，將綜合素質(zhì)評價與行為規(guī)范教育有效融合。

我校將學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的真實場景配上充滿正能量的圖片、朗朗上口的童謠和師生合唱錄制的歌曲，做成了德育微課視頻《一日常規(guī)歌》，每節(jié)課前各班播放，同學(xué)們都會自覺地跟唱。這種圖文、影音結(jié)合的評價方式避免了簡單的說教，使德育更容易內(nèi)化成素養(yǎng)。我們還仔細(xì)研究了包括美國、英國、法國、日本以及臺灣等地的小學(xué)生日常行為規(guī)范特點，融入我國傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合《新二十四孝》、傳統(tǒng)節(jié)日主題電子報刊等校本課程以及少先隊德育活動，將綜合素質(zhì)評價與行為規(guī)范教育結(jié)合起來。

4.評研結(jié)合，將綜合素質(zhì)評價與課題實踐研究有效融合。

如今，我們已順利完成了“小學(xué)生綜合素質(zhì)多元化評價”子課題的申報立項和開題工作，并將對學(xué)生的綜合素質(zhì)評價滲透到課題的實踐研究中，采取多種研究方法落實課題研究目標(biāo)，努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在以上做法的基礎(chǔ)上，我校最終通過學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展報告，全面呈現(xiàn)出學(xué)生的整體發(fā)展水平。綜合素質(zhì)報告不僅豐富了對學(xué)生的評價方式，也讓學(xué)生正確全面地認(rèn)識了自己，為其發(fā)展規(guī)劃提供了一個科學(xué)、系統(tǒng)的參考。

四、評價工作存在的問題及其思考

1.學(xué)生方面：隨著評價指標(biāo)的多元化及評價內(nèi)容的具體化，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自評和互評中都存在不同程度的盲點。自評中，學(xué)生自我認(rèn)知的能力有待提高，審視自己思想和行為的勇氣需要增強；互評時，學(xué)生常常因缺乏對他人深入的了解而無從評價，需要教師為學(xué)生提供更多的機會，給予他們合理有效的引導(dǎo)，學(xué)生之間還須加強溝通和交流。

2.教師方面：教師應(yīng)避免對學(xué)生作盲目的鼓勵或批評，避免作以偏概全的評價。隨著學(xué)生自我認(rèn)識和愿望的提高，一些表面化、形式化的激勵已經(jīng)不能滿足學(xué)生自身發(fā)展的需要。而由于學(xué)生評價范圍的擴大，內(nèi)容的變化，評價指標(biāo)的細(xì)化，就需要教師有豐富的知識與扎實的功底，否則難以勝任評價工作。教師要不斷地學(xué)習(xí)文化知識和業(yè)務(wù)理論，廣泛深入地了解學(xué)生，細(xì)心觀察學(xué)生，做大量的、細(xì)致的調(diào)研工作，才能掌握每個學(xué)生的發(fā)展情況，了解他們每個人的意志、個性等。

教師要做到因人施評，突出學(xué)生的發(fā)展趨勢，讓每位學(xué)生獲得肯定和成功，看到更高的目標(biāo)和希望，體驗到教師、同學(xué)的關(guān)愛，看得到、聽得到、感覺到自己的成長！

3.家長方面：評價工作受家長素質(zhì)、家庭環(huán)境的制約，很多家長對提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的認(rèn)識還不夠，“只要成績，不重素養(yǎng)”的現(xiàn)象還普遍存在。

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【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校；語文教學(xué)；強化策略

在中等職業(yè)學(xué)校的大綱中明確規(guī)定，語文課程教學(xué)是中職學(xué)生的必修課之一，不僅要提高中職學(xué)生的專業(yè)技能，更要促進其文化素養(yǎng)的提升，以實現(xiàn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。但是，由于中等職業(yè)學(xué)校的特殊性，其對于學(xué)生技能關(guān)注較多，而對于學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)則關(guān)注較少，由此導(dǎo)致語文教學(xué)的主體性地位不斷下降，趨于邊緣化發(fā)展，這必然會對中職學(xué)生的綜合素質(zhì)提高產(chǎn)生巨大影響。因此，針對中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀，必須采取有效的加強語文教學(xué)的策略，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，實現(xiàn)其全面發(fā)展。

一、中等職業(yè)學(xué)校語文課程教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.語文教學(xué)逐漸邊緣化

對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)語文是必須的，在其學(xué)習(xí)過程中占據(jù)著主體性地位，而近年來，職業(yè)教育逐漸得到重視，課程學(xué)習(xí)實用性的觀念不斷強化，由此導(dǎo)致大多數(shù)中職院校一方面實行著如火如荼的專業(yè)課程改革，另一方面不斷削減基礎(chǔ)文化課學(xué)時，為專業(yè)課學(xué)習(xí)提供更多的課時。此外，很多中職語文教師在授課過程中拘泥于傳統(tǒng)教育模式，不能夠與時俱進，課本上的很多知識都未向?qū)W生講解，在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有些熱愛文學(xué)的學(xué)生即使想深入學(xué)習(xí)也無從下手。中職語文教育已經(jīng)越來越難以滿足學(xué)生的發(fā)展需要，其邊緣化趨勢也越發(fā)明顯，對于學(xué)生的綜合性發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

2.傳統(tǒng)語文教學(xué)模式難以適應(yīng)新的職業(yè)教育形式

隨著社會的不斷進步及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會上幾乎所有崗位都對勞動者就業(yè)提出了更高的素質(zhì)要求，以更好的適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展及市場競爭，但是，由于中職學(xué)校的特殊性，其對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)具有一定偏差，大部分的中職院校注重學(xué)生專業(yè)技能的培訓(xùn)和提高，并不斷引起先進技術(shù)以更好的滿足學(xué)生需要，而對于基礎(chǔ)課程則投入較少。教師在語文課程的教學(xué)過程中，仍然按照傳統(tǒng)教學(xué)模式進行教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性，由此導(dǎo)致當(dāng)前的中職語文教學(xué)已經(jīng)難以滿足新的職業(yè)教育需要，制約了中職學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。雖然我國對于專業(yè)型勞動者較為渴求，但對于勞動者的綜合素質(zhì)也有著更高的要求，中職院校的傾向型教學(xué)方法對于提高勞動者的綜合素養(yǎng)非常不利，需要及時改革與創(chuàng)新。

二、加強中職學(xué)校語文課程教學(xué)的策略

1.強化語文教學(xué)的主體地位

無論是小學(xué)還是大學(xué)，語文教學(xué)都是學(xué)生的必修課程，也是主體性課程，通過語文教學(xué)可以有效促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，這對于學(xué)生的全面發(fā)展非常重要。對此，中職院校在革新專業(yè)課程的過程中也要不斷改革中職語文教學(xué)，強化語文教學(xué)的主體地位，堅持基礎(chǔ)課程教育與時俱進，以實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。此外，對于中職語文教學(xué)，中職院校要廣泛宣傳語文教學(xué)的重要性，確保每周都安排適當(dāng)課時教授語文課程，以確保學(xué)生在提升自身專業(yè)技能的同時也可以實現(xiàn)基礎(chǔ)文化素養(yǎng)的提升，以更好的滿足市場經(jīng)濟發(fā)展需要，在激烈的市場競爭中尋得立足之地。

2.改革傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式

由于中職院校對于文化課學(xué)習(xí)的片面認(rèn)知，導(dǎo)致語文教學(xué)難以受到重視，很多學(xué)生對于基本的文化知識都缺乏了解，嚴(yán)重影響了其綜合素質(zhì)的提升，對此，中職院校應(yīng)當(dāng)對當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀及社會發(fā)展需要進行分析，改革傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，堅持與時俱進，以不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，國家應(yīng)當(dāng)改革中職院校的語文教學(xué)內(nèi)容，對于課程內(nèi)容的設(shè)計，應(yīng)當(dāng)包括現(xiàn)代文、文言文、文學(xué)作品閱讀、寫作及口語交際訓(xùn)練等部分，同時保持各個部分的相互獨立，堅持文質(zhì)兼美的原則，同時還要兼顧實用性和時代性，以更好的切合現(xiàn)代文化發(fā)展需要。其次，教師要改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分運用多媒體，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，還可以組織學(xué)生參加各種文化競賽，鼓勵學(xué)生積極投稿，平時注重閱讀各種不同的書籍，以不斷增強自身的文化素養(yǎng)，更好的滿足中職院校的語文教學(xué)目標(biāo)，促進中職學(xué)生語文學(xué)習(xí)效果的加強。

3.提高教師的專業(yè)素質(zhì)

語文教學(xué)的質(zhì)量好壞在很大程度上與教師的專業(yè)素質(zhì)有關(guān)，而就當(dāng)前中職院校語文教師的情況來看，對于滿足學(xué)生的語文學(xué)習(xí)需要仍有一定欠缺，因此，要想促進學(xué)生加強語文課程學(xué)習(xí)，就必須促進語文教師專業(yè)素質(zhì)提高。中職院校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格招聘程序，確保招聘教師的專業(yè)技能可以勝任語文教學(xué)工作，在教學(xué)過程中，中職院校要定期對語文教師實行培訓(xùn)，以確保語文教師的專業(yè)素質(zhì)不斷提高，更好的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教研組內(nèi)部也可是適時舉辦講課說課比賽，老師們各展所長，相互學(xué)習(xí)較好的教學(xué)方法。此外，中職院校還應(yīng)當(dāng)加強對語文教師道德素養(yǎng)培訓(xùn)，以做到始終為了學(xué)生，不斷促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。雖然語文教學(xué)對于學(xué)生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并沒有較大關(guān)聯(lián)，但對于學(xué)生的綜合發(fā)展卻至關(guān)重要，因此，教師必須不斷的汲取時代知識，改革自己的教學(xué)方法，以更好的適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不斷促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

4.促使學(xué)生將語文學(xué)習(xí)運用于實踐

中職院校不關(guān)注語文教學(xué)的一個重要原因是由于語文學(xué)習(xí)難以在實踐中應(yīng)用，由此使得大部分學(xué)生認(rèn)為語文學(xué)不學(xué)無所謂，只要將專業(yè)技能課程學(xué)好便可以了，這種想法在很大程度上制約了語文教學(xué)質(zhì)量的提升，也影響了語文學(xué)習(xí)在實際生活中的應(yīng)用，對此，教師應(yīng)當(dāng)充分運用自身的教學(xué)技巧，將學(xué)生所學(xué)習(xí)的語文知識充分應(yīng)用到實踐當(dāng)中，讓學(xué)生認(rèn)識到語文學(xué)習(xí)的實用性，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動力。對此，教師可以組織學(xué)生參加社會上舉辦的各種專業(yè)技能活動，讓學(xué)生走上社會感受高素質(zhì)說話方式與低素質(zhì)說話方式的區(qū)別，同時引導(dǎo)學(xué)生觀看一些文化底蘊強的紀(jì)錄片，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的精粹，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。此外，中職院校還可以舉辦各種專業(yè)技能與文化發(fā)展相結(jié)合的活動，讓學(xué)生對于專業(yè)技能的學(xué)習(xí)能夠知根知底，用文化知識來說明一項技能的發(fā)展，用技能來說明一項技術(shù)所蘊含的文化知識，通過將語文學(xué)習(xí)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，可以不斷促進學(xué)生專業(yè)素質(zhì)與基礎(chǔ)素養(yǎng)的共同提高，從而實現(xiàn)中職學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，以更好的滿足其就業(yè)需要。

三、結(jié)束語

對于中職學(xué)生來說，其未來的職業(yè)方向已經(jīng)基本上確定，因此，其表現(xiàn)意識大部分都會表現(xiàn)在專業(yè)技能的展現(xiàn)上，但不屬于專業(yè)課程的語文教學(xué)卻是其必須學(xué)習(xí)的公共課程，這對于提升中職學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)意義重大。因此，在未來的中職教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)充分重視語文教學(xué)，積極改革和創(chuàng)新語文教學(xué)內(nèi)容及語文教學(xué)模式，同時不斷提升語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，將語文教育與專業(yè)技能教學(xué)緊密結(jié)合，以實現(xiàn)中職學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提高。

參考文獻：

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篇10

【關(guān)鍵詞】職校生；教育；綜合素質(zhì)；缺失；提高

近幾年來，我國隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，社會和幼兒園對符合型人才的需求量也日益加大。而當(dāng)今，用人單位對中職學(xué)校畢業(yè)生的選擇標(biāo)準(zhǔn)正悄然發(fā)生著變化，用人標(biāo)準(zhǔn)從以往的“實用型”逐步轉(zhuǎn)化為“綜合素養(yǎng)型”，他們對學(xué)生的社會認(rèn)知技能要求超過了其專業(yè)技能。由此可見，只有專業(yè)技能的技校學(xué)生其就業(yè)能力受到嚴(yán)重削弱，學(xué)生的職業(yè)拓展受到局限，增加了學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展的風(fēng)險。同時，也給我們的中職教育提出了新的思考。

1 中職生綜合素質(zhì)缺失的表現(xiàn)

1.1 缺乏鉆研精神 學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)不刻苦，不勤奮，教育教學(xué)實習(xí)不認(rèn)真，隨心所欲，缺少鉆研精神。

1.2缺乏奉獻精神 處處以自我為中心，只習(xí)慣別人為自己著想，不習(xí)慣替別人著想，只求索取，不求奉獻。對同學(xué)、同事無同情心，對別人缺乏愛心。

1.3缺乏責(zé)任意識 待人處事隨意，不負(fù)責(zé)任，言而無信，教育教學(xué)實習(xí)時安全意識淡薄，集體活動時無集體觀念，無團隊意識。

1.4缺乏文明禮貌 穿著不整齊，舉止不文雅，言談粗魯，對老師、同學(xué)缺乏禮貌，不遵守幼兒園的管理規(guī)章制度。

1.5缺乏吃苦品質(zhì) 教育教學(xué)實習(xí)中不能經(jīng)受崗位的考驗，嫌臟怕累，一遇到困難就退卻，不聽從用人單位管理人員的工作安排，挑肥撿瘦，挑三撿四，致使實習(xí)無法進行下去。

1.6 缺乏自制能力。個別學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，自制力差，網(wǎng)癮泛濫，上課玩手機，甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲及手機游戲看小說中不能自拔。

2中職生綜合素質(zhì)缺失的對策

中職生的綜合素質(zhì)缺失問題是不容忽視的，應(yīng)引起學(xué)校、家庭、社會的高度重視和反思。作為職教工作者，更應(yīng)積極探討中職學(xué)的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展的途徑和策略。

2.1轉(zhuǎn)變職教觀念，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會做事”

如何培養(yǎng)學(xué)生如何做人，就要培養(yǎng)他們良好的人文素養(yǎng)，在外也就表現(xiàn)為美好、積極向上的理想，高尚的道德情操，淵博的知識文化修養(yǎng)，良好的藝術(shù)審美素養(yǎng)，以及敏捷的思維和行為方式等。它是其他一切素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。因此，學(xué)校要更新觀念，樹立人文教育理念。首先，利用好語文、政治等基礎(chǔ)課程，里面都有生動的美德典范、審美文化，更有體現(xiàn)傳統(tǒng)的人生觀與價值觀，體現(xiàn)我們傳統(tǒng)美德、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，教學(xué)中，教師將內(nèi)容稍加點化，便可讓學(xué)生受到文化的熏陶、對人生的思考以及對人內(nèi)心世界的感悟。其次，在專業(yè)技能的教育過程中，同樣要貫穿人文素養(yǎng)的教育，教師把自己的情感融入到每一節(jié)課，多一個微笑，多一些童趣，多一些寬容和贊揚，再在其中貫穿一些科學(xué)家的事跡，培養(yǎng)他們健康的情感、樂觀的態(tài)度、和積極的價值觀，從而使他們真正樹立起對人類真、善、美以及對人和自然和諧相處的追求。重視學(xué)前幼兒教育學(xué)生師德教育，這樣才能真正將職業(yè)教育和人文教育統(tǒng)一起來，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人學(xué)會做事。

2.2實際從課改入手，配合素質(zhì)教育全面培養(yǎng)

職業(yè)學(xué)校要重視對中職生素質(zhì)的全面培養(yǎng)。很多中職學(xué)校對課程做了不少的調(diào)整，也適當(dāng)刪減了專業(yè)課程中重復(fù)、偏深、偏難的章節(jié)，鼓勵學(xué)生積極參加全國中職生文明風(fēng)采大賽中的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計類、中華才藝展示類，他們的道德素質(zhì)和藝術(shù)修為都會得到很好地提升。

2.3中職校的教育工作要堅持“以學(xué)生為本”，以就業(yè)為導(dǎo)向

中職學(xué)校的教育工作要取得良好的效果，就必須堅持“以學(xué)生為本”，貼近學(xué)生生活，改變教學(xué)內(nèi)容，增加與其切身相關(guān)的新鮮話題，如學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際交往、就業(yè)等，貼近學(xué)生實際，關(guān)心學(xué)生切身利益，把學(xué)生變成積極的主體。職業(yè)教育就是就業(yè)教育。以就業(yè)為導(dǎo)向是中職校教育工作的特色和重點，學(xué)校必須從學(xué)生未來的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，圍繞著學(xué)生學(xué)習(xí)的溝通能力、積極性、做事的責(zé)任心、良好的行為規(guī)范、正確的人生觀、價值觀和擇業(yè)觀等方面加以培養(yǎng)，著力把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的綜合型人才，以此來提高自身的就業(yè)競爭力。

2.4進一步落實中職生職業(yè)生涯課程

職業(yè)生涯規(guī)劃課程不僅能幫助學(xué)生更好、更早地了解所選職業(yè)的特點及其對從業(yè)人員素質(zhì)的要求，找到適合自己的職業(yè)崗位，為他們的事業(yè)成功和人生價值的實現(xiàn)提供良好的開端，而且能夠使其接受適合其個性特點的教育，具備適應(yīng)將來發(fā)展需要的良好素質(zhì)。所以，學(xué)校在新生一入學(xué)，就要一以貫之地加強職業(yè)生涯規(guī)劃課程、綜合素質(zhì)等方面的教育與引導(dǎo)，使學(xué)生“年年有目標(biāo)，步步有規(guī)劃”，階梯式接近職業(yè)理想。學(xué)校組織學(xué)生積極參加全國中等職業(yè)學(xué)校文明風(fēng)采大賽職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計類項目，注意將職業(yè)生涯指導(dǎo)滲透在各項教育教學(xué)活動中，把職業(yè)指導(dǎo)與教育教學(xué)實習(xí)結(jié)合，在教育教學(xué)實習(xí)中幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀和就業(yè)觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

3 結(jié)論

如果中職生的綜合素質(zhì)得到全面的培養(yǎng)和提升，素質(zhì)缺失問題得到根本的解決，學(xué)前教育學(xué)生才能在現(xiàn)今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境下，受到外部環(huán)境的干擾時，面對社會開放和價值多元的現(xiàn)實，種種金錢和物質(zhì)利誘，社會的道德沖突和道德困惑等等，仍能保持優(yōu)良的道德品質(zhì)、誠信品質(zhì)以及敬業(yè)精神，正確把握自己的人生方向，只有這樣，才能在激烈的社會競爭中取勝，與時俱進，他們個人的職業(yè)道路也才會得到可持續(xù)發(fā)展。

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