導語：如何才能寫好一篇提高演講的技巧，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、想象肚子前邊有一個盒子，手的移動范圍不超過這個盒子。美國前總統比爾·克林頓在早期的政治生涯中，演講時的動作總是很隨意，讓人覺得他這個人不可信。為了幫助他控制自己的身體語言，他的顧問讓他想象在胸前和肚子前有一個盒子，在做手勢的時候，范圍不能超出盒子外。后來，“克林頓盒子”就成了一個熱門概念。

2、想象雙手抱著一個球。在演講中，你可以想象自己雙手正在抱著一個籃球，這種手勢能讓你看起來更有控制力，就好像你把事實掌握在手里一樣。不知道大家發現沒有，喬布斯在演講中就經常使用這個手勢。

3、用雙手擺出金字塔的形狀。人們在公開場合演講的時候，一旦緊張，雙手就會不停擺動甚至發抖，所以不讓雙手亂動，也是自信的一種標志。這時候，你就可以用雙手在胸前擺出一個金字塔的形狀。很多企業高管會在演講中用到這個手勢。但是注意這種手勢不要和霸氣的表情配合使用，否則會顯得很傲慢。

（來源：文章屋網 ）

篇2

演講的十個技巧作為一個商業人士你工作的90%是交流：你必須表明事業的目標并將雇員們團結在目標周圍，而最有效的方法依舊是利用語言。這一點通常不會被軟件設施改變。正如懷斯所指出：我們人類處于當下的這種行為模式已經近20xx0xx年了。如果以一個尺度來設想這些年的話，那么書面語言將會出現在這個尺度的最后三分之二英尺的部分，而普遍識字率則出現在最后一英尺的最后十六分之一。

人類團體經常通過口頭語言做出重大決定。在懷斯的著書《禪宗修道士的掌心是濕的》里，對于怎樣成為更有說服力的公眾演講者和更有力的發表者，懷斯提出了很多公案似的小建議。

1.對聽眾演講就像喂一個兩歲的小孩子吃蘋果醬。一匙的量越多，就會有越多的蘋果醬掉在地板上。無論在你的幻燈片還是你的演講正文上，你只需要那些能支持你觀點的必要信息，其他的都刪掉。當沒有什么可以刪掉時，你便寫完了你的演講稿。

2.當你越不刻意向聽眾炫耀你的學問，他們反而越會敬佩你的專長。當你用他們熟悉的語言向他們講述他們關心的事，并且忽略你自己的專業詞匯，你已經從就事論事的專家提升到了戰略顧問的高度。

3.從外部入手。你的內心狀態決定你的肢體語言：當你傷心時會無精打采，當你開心時就會延展四肢。但這個過程也可能是相反的。你的姿勢、手勢和面部表情將會產生神經化學和荷爾蒙信息，從而影響你的感覺。所以有些老套的建議也很有用。站直、將重量放在你的雙腳上、抬頭挺胸、敞開心扉，并且微笑，這些動作可以使你看起來感覺良好。

4.敢于沉默。在你開口之前，微笑著面對你的聽眾，保持微笑并安靜地、深深地呼吸三次。然后，當沉默變成了你即將涂寫杰作的空白畫布時，開始。

5.用圖片說話。馬丁·路德將他的想法寫在教堂的門上。通過生動、具體的方法將你的想法植入聽眾的腦海之中。“二鳥在林不如一鳥在手(多得不如現得)”這樣的習語比“我們已有資產的價值比我們追求著的但還沒有擁有的資產的價值多兩倍”這樣的表達更容易記憶。

6.擊敗舞臺恐懼癥，專注于自己的重點。當你集中注意力在可能發生的問題上，而不是你想要達成的目標或是你為此所使用的方法時，恐懼通常會不期而至。打網球時不看網，打高爾夫球時不看沙坑，你只看著球并且集中精力擊球。

7.把標題變成句子。幻燈片上使用標題句更好，因為它們表達一個觀點，而標題短語僅僅創造一種名目。“潛在積極性”只是一個標簽，而且可能會被忘記。而“我們能掌控我們的同類”將會被記住。

8.優秀的演講猶如江河，而差勁的猶如運河。江河在每一個轉彎后都會有一個驚喜——平靜的湖泊、氣勢磅礴的瀑布、幽深的峽谷、平坦的田野。運河卻是筆直而單調的。你的聽眾期待變化，用樸實無華的范例來支持概括性的真理;用幽默來平衡嚴肅的目的;你需要的是鮮活而富有層次的聲音，多樣性使局面活躍起來。

9.抓住他們的眼神。如果你的聽眾試圖閱讀滿是文字的幻燈片時，他們會覺得聽講困難。為了幫助他們聽講，你得向他們展示該看什么。像博物館里講解偉大藝術的講解員一樣，指出你想讓他們的眼睛看什么，一邊把你的講解灌到他們的耳朵里去。

10.開始時注意要簡明扼要。正如漢弗萊夫人對她丈夫說的一樣，“休伯特(第38任美國副總統)，一個不朽的演講是不需要沒完沒了的”。

：如何提高演講能力技巧

如果你是一個沒有安全感的或者是性格內向的人，那么，公眾演講對你來說可能是一個麻煩，但是，在生活中一點點的實踐，可能讓你更自信，并且改變一切。那么，如何提高演講技巧呢?下面查字典的老師為大家介紹。

1、做好充分準備。在正式上臺演講前，可以在鏡子前先練習你的演講，在正式上臺時你可以放在手心里一些小紙條以防萬一因為怯場而忘了要講什么，這時，你就可以低頭快速的看一下要演講的內容，這樣就可以避免因為緊張而站在那里或張口結舌。

2、深呼吸。在上臺演講前，做一次深呼吸，這并不難，因為只是深吸一口氣，然后慢慢的均勻的把氣吐出來。

3、邏輯思維。組織你的思想，并在頭腦中設想隨之而來會發生什么。如果您斷斷續續的演講，那么演講的效果肯定不會好，因此，心里有一個要演講的大綱是很重要的。在臺下你可以練習擬定你的演講形式，或練習時記住你要演講的內容的順序。

4、找準話題點。演講時請務必有一個點或話題，通過該點開始你的演講，然后舉例說明或引用其他論據，以此來證明你的觀點，如果你很緊張，那么可以有創意的加點喜劇幫助解決緊張神經系統。

篇3

關鍵詞：建構主義；大學英語演講課程；AID教學模式；學生角色

[中圖分類號]H319.3

[文獻標識碼]A

[文章編號]1006-2831（2013）11-0021-4 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2013.04.005

1 . 引言

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020年）提出，“要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。”據此要求，各高校紛紛開展了相應的課改。建構主義教學觀指導下的大學英語演講課程，強調教學以學生為中心，要求學生運用英語表達思想、傳遞信息，能有效促進當代大學生語言實踐能力和交際能力的發展，逐漸在眾多高校中得以開設，相關研究也隨之興起。一些研究者運用教育學理論及統計手段對演講課程設置的必要性、可行性及意義進行了理論分析或實證探討（蘇訓武，1997；王彤，2001；文秋芳，2005），還有一些學者從文體分析，情態對比等角度對演講語篇做了細致的語用研究（胡瑾，2007；王紅陽，2007）。然而，雖然研究者們都贊同該課程“以學生為中心”，但是作為該課程中心的學習主體――學生，應扮演怎樣的角色，至今仍未有研究論述。本文試從建構主義視角，結合本校英語演講課程的AID教學模式實踐，著重探討大學英語演講課程中的學生角色――知識的積極建構者、自主學習者和實踐運用者，以期推進大學英語演講課程的建設。

2 . AID教學模式簡介

依照《大學英語課程教學要求》，筆者所在的學校為提高學生英語綜合應用能力、交際能力和文化素養，自2008年起開設了《大學生英語口語與演講》通識選修課程。課程組歷經5年的教學實踐與探索，逐步確立了適應演講教學特點的AID教學模式。該模式以建構主義理論為指導，突出學生在教師主導下的“主體”地位，其具體內涵如下：

A――Assisting（協作），強調多層次多元化的協作，具體表現在師-生，生-生及師-師相互協作，共建教學資源，共同提高使用教育技術的能力并共創機會鍛煉組織管理能力。

I――Interactive（互動），開展師-生，生-生和師-師多元互動。具體而言，師生互動完成課堂內外活動的設計；班級內、班級間以及新老學員之間開展互動交流和競爭；教師集體備課、定期研討、共時網絡交流，互動教學反饋。

D――Development（發展），師生共同發展英語演講能力，共同提高人文素養、創新能力、交流能力，成為具有國際視野的社會“全人”。

3 . AID教學模式實踐

3 . 1 教學理念

AID模式以建構主義學習理論、自主學習理論、合作學習理論和微格教學理論為指導，突出學生在學習中的“主體”作用，重視教師在學生建構知識和能力過程中的“主導”作用。

3 . 2 教學目標

以培養語言表達能力為突破口，幫助學生提高英語語言素養；以開展語言實踐活動為主要載體，豐富課程的實施途徑；以展示英語綜合技能為主要平臺，充分發揮師生雙方的主動性和創造性，共同提高師生的“三大核心素質”――思維素質、心理素質、語言素質，成為具有國際視野的社會“全人”。

3 . 3 課程內容

依據演講實踐規律，確立3C板塊教學內容，即Creative Thinking（創新的思維），Critical Writing（批判的寫作），Cracking Speaking（出色的表達）3大板塊，通過開展練心理、練思維、練態勢、練表達、練交談、練論辯等多種活動，培養學生的邏輯思維及創新思維能力，嚴謹有力的寫作能力和清晰流暢的表達能力。

3 . 4 授課模式

本模式以班級間巡回教學（Lecture Tour）的方式，實施“主講+助講”的雙師授課模式，即1名教師主講，另1名教師現場輔助教學兼微格錄像，以便開展學生反思和教師行動研究。

3 . 5 教學方法

以學生為中心，實施3C板塊教學，通過教師的技巧分析與展示，學生的大量口語實訓，培養學生英語演講能力。前8周圍繞Creative Thinking及Critical Writing開展教學，集中訓練學生的邏輯思維、創新思維及寫作能力，輔以命題演講練習。教師每次花30分鐘進行演講技巧講授和實例分析，然后設計相關練習讓學生在課堂上操練所學技巧，下課前布置好話題讓學生課下準備命題演講。演講的內容形式多樣，如個人演講、小組辯論或主題探討。下周上課時，先由學生登臺演講，其他學生或作為提問者進行提問，或作為評委對其演講內容的邏輯組織、思想內容、遣詞造句、語法修辭及演講表現力作出評價，然后教師總結，最后由學生評出1名最佳演講者予以表揚。活動結束后，教師再介紹新的演講技巧并輔以實例分析，同時布置新任務給學生。后9周集中針對Cracking Speaking開展教學：按照演講的語篇類型進行名家演講語篇賞析和演講實訓，主要包括介紹類演講、說服性演講、禮儀類演講，同時輔以即興演講、辯論、問答等。課堂上，教師隨堂開展即興演講練習，為培養學生的限時思維能力和連續表達能力，要求每個學生的發言不得低于3分鐘。

3 . 6 評估模式

本模式的評價方式由5個板塊組成：演講寫作（20%）+課堂演講（20%）+組織院系英語活動（次數）（30%）+期末演講比賽/或期末英語匯報演出（30%）。期末演講考核分為A、B、C三個等級：A級――能根據需要進行即席演講，或就有分歧的觀點進行強有力的辯論，不少于5分鐘；B級――能根據需要撰寫實用的演講稿并進行邏輯嚴密、感染力強的演講，不少于5分鐘；C級――基本能根據需要撰寫實用的演講稿并進行邏輯嚴密的演講，不少于5分鐘。

總之，該課程以建構主義為指導，突出學生在演講教學中的主體地位，通過AID教學模式開展師生多元多層次的協助與互動實踐，培養學生的演講能力，提高學生的演講水平。

4 . AID教學模式中的學生角色探析

演講課程是一門語言技能課，具極強的實踐性。AID教學模式注重課堂教學的實踐性，突出學生在課堂內外的主體地位，強調師生通過多元協作互動達到意義的建構與發展。因此，該模式下的學生已不再是知識的被動接受者，而是知識的積極建構者、自主學習者和實踐運用者。

4 . 1 學生作為知識的積極建構者

建構主義認為，知識是主體對客觀世界可能性做出的一種解釋；它具有猜測性、個體性和情境性（萊斯利?P?斯特弗、杰里?蓋爾，2002），因而知識的獲取過程就是主體在已有知識經驗的基礎上針對特定情境主動建構意義的過程。在AID教學模式中，學生是知識的積極建構者。英語演講要求學生具備扎實的英語語言功底，寬廣的知識面以及良好的演說能力，而這些能力的培養均離不開學生積極主動的意義構建。此外，獲取知識的多少取決于學習者依據自身經驗去建構有關知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力（何克抗，1997）。因此，大量的課堂時間都應用于學生對知識的積極建構和實踐運用。課上，學生在教師引導下組成學習小組共同探討演講技巧，開展演講實踐，評析演講效果，通過協作與互動達到意義建構和發展；課下，學生通過QQ群、網上論壇等現代通信技術進一步延伸和拓展互動會話和意義建構。總之，AID教學模式充分注重學生作為知識構建者的角色，通過開展模仿、演講與辯論，討論與評析等以學生為主體的系列實踐活動，幫助學生創設情境，促進協作與互動，從而達到意義建構和發展。

4 . 2 學生作為知識的自主學習者

建構主義強調學生是知識的主動構建者，而不是外部刺激的被動接受者。學生具有個體固有的背景知識和經驗基礎，絕非一無所知，等待著知識的傳遞與灌輸（萊斯利?P?斯特弗、杰里?蓋爾，2002）。在AID教學模式中，學生是知識的自主學習者。掌握英語公共演講的藝術需要基本的演講知識與技巧，更需要大量語言外知識的積累和多種能力的構建，如邏輯與創造性思維、論據收集、分析、合成、組織構架、快速反應、自信心的培養、鑒別賞析水平（Grice， 1998）。因此，一個成功的演講者需要通過廣泛閱讀和積極思考，積淀廣博的知識，培養邏輯思維，創新思維和批判性思維的能力，這樣才能在演講中深入淺出，厚積薄發。課上，學生在教師的指導下自主觀摩并以小組討論的形式評析中外名家演講，自主消化理解和模仿運用演講知識和技巧。課下，學生需進行大量而廣泛的閱讀，增加信息量的輸入和積累；此外，還需要進一步自主觀摩學習和模仿中外名家演講，從而開闊視野，啟迪思維，提高英語語言運用能力。同時，為了準備命題演講，學生需要廣泛查閱資料，調查聽眾需求，篩選素材，最后用流暢且富有感染力的語言寫出演講稿。這些過程無不體現出學生作為自主學習者，通過自主學習、解決問題從而達到對意義的積極建構，即演講能力的提升。

4 . 3 學生作為知識的實踐運用者

在AID教學模式中，學生是知識的實踐運用者。演講課程要求學生成為實踐運用者，主要表現為實踐演講者、實踐評論者和實踐討論者。演講課程是一門實踐性極強的語言技能課，學生只有通過大量的實踐練習，才能掌握和提高演講能力。每個學生都是實踐演講者，一學期有多次公開演講實踐的機會。演講課上一個學生在演講的時候，其余學生都充當評委，依照演講評估要求表對演講者的表現進行多方面的評估，并在此基礎上作為評論員對該演講給予口頭評論。另外，在觀摩中外名家演講視頻后，教師會組織學生分小組對演講視頻做創意思維、布局謀篇、演講技巧、呈現方式等維度的分析討論。此外，為調動全校學生在課外運用英語的積極性，教師鼓勵演講班的學生組織所在院系的英語活動，并將該項納入結業考核。在教師的引導下，大學英語演講課程的學生在全校范圍內開展了一系列如“英語主持人大賽”“英語歌曲大賽”“英語配音大賽”“英語晚會”等英語實踐活動，以英語歌曲演唱、詩朗誦、電影配音、短劇表演等豐富多彩的形式，全面展現本校大學生的綜合英語應用能力。而這些活動從組織策劃，到最后的表演呈現均由學生完成，集中體現了學生作為實踐運用者的主體角色。

5 . 結語

建構主義指導下的大學英語演講AID教學模式，注重演講教學的實踐性，突出學生在課堂內外的主體地位，強調師生通過多元協作互動達到意義建構與發展。因此，在該教學模式下，學生不再是被動的知識接受者，而是知識的積極建構者、自主學習者和實踐運用者。然而，學生成為課堂中心的關鍵在于教師。教師應明確該課程下的學生角色并予以恰當的組織和指導，引領學生進行積極的知識建構，培養學生的自主學習能力，鼓勵學生運用英語開展形式多樣的實踐活動，從而有效提高學生的英語綜合應用能力、交際能力和人文素養，成為具有國際視野的社會“全人”。

參考文獻

Grice G. L. & Skinner J. F. Mastering Public Speaking[M]. Massachusetts： Allyn & Bacon， 1998： 15.

國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）[Z].北京：中國法制出版社，2010：1.

何克抗.建構主義――革新傳統教學的理論基礎[J].電化教育研究，1997（4）：25-27.

胡瑾、曾蕾.建構主義――革新傳統教學的理論基礎[J].外語教學，2007（3）：20-23.

萊斯利?P?斯特弗、杰里?蓋爾主編，高文、徐斌燕、程可拉等譯.教育中的建構主義[M].上海：華東師范大學出版社，2002：57-59.

蘇訓武.英語專業演講課探索[J].外語界，1997（1）：51.

王紅陽、程春松.英語政治演講和學術演講的情態對比研究[J].電化教育研究，2007（5）：21-24.

篇4

初中歷史的正能量是指讓學生親近歷史，體驗歷史和感悟歷史，初步提升初中學生的歷史的閱讀能力，獲取歷史信息的能力，歷史的理解能力，表達與交流的能力。課堂5分鐘歷史人物PPT演講，開展訪談活動，創設活動課，完善圖書角，開放的教學評價等是初中歷史在提升正能量方面的有效嘗試。用各種手段去點燃學生智慧的火焰，并隨著學生自我完善而散發出持久的光輝。

【關鍵詞】正能量；親近歷史；體驗歷史；感悟歷史

【中圖分類號】G633.51

“正能量”本是物理學名詞，而“正能量”的流行源于英國心理學家理查德?懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通過激發內在潛能，可以使人表現出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。初中歷史的正能量是指讓學生親近歷史，體驗歷史和感悟歷史，初步提升初中學生的歷史的閱讀能力，獲取歷史信息的能力，歷史的理解能力，表達與交流的能力。初中歷史，包羅萬象，本身充滿無窮的魅麗。一張圖片，一段視頻，幾段文字，都可以帶領學生走上探索歷史之路。

一課堂5分鐘歷史人物PPT演講

基礎教育課程改革的重點之一，就是逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面，提倡多樣化的學習形式。朱永新的“新教育實驗”六大行動之四提出讓每一個學生都講起來，他認為：“話語能力是一個人終生最有效的重要本領。講話是一個人展示才華的能力，是征服別人的基本能力，而我們的學生常常是聽讀有余，而說寫不足”，揚州中學“新公民教育”的研究專家王雄說：“歷史需要自我建構與體驗，文科生的一大重要能力即是在眾人面前有風度的講話”。課堂5分鐘歷史人物PPT演講旨在讓學生用口頭方式陳述歷史，提高表達與交流能力。

初中歷史課本對杰出歷史人物和歷史事件均有記錄，但篇幅有限，言不能詳，在圍繞與課本知識相關的重要人物與重大事件進行5分鐘的歷史人物演講活動，這給演講活動的開展提供了人力資源，只要老師推動得法是可行的。在推動這個活動開展方面一開始大部分學生由于羞怯想上臺又沒人肯登臺，這就需要老師加強引導，先做好幾個有演講基礎的學生工作，讓他們來帶動，學生們看人家故事講的那么精彩也都躍躍欲試，一展身手。對于演講的同學和臺下學生的點評，給予鼓勵式的評價，樹立學生的信心，提高了語言表達能力和分析問題的能力，擴大了視野，激發了學習的興趣和求知欲。

科學指導學生，包括材料的搜集，PPT制作，演講的技巧，幫助學生克服困難，提高演講水平；適時舉辦大賽推動。激活學生參加這項活動的熱情。

二開展“訪談”活動

歷史訪談是歷史調查的重要內容之一。是為了擴展歷史資料，解決歷史疑問而對歷史事件參與者和目睹者，歷史人物的后代，以及對某一歷史問題有獨到研究的學者進行面對面的訪問談話。這類訪談主要是圍繞某一個主題，組織學生進行歷史方面的訪談。學生走出課堂，深入家庭、社區乃至城市，活動空間非常廣闊。通過問卷調查、采訪歷史見證人、收集有關史料等方式，撰寫訪談報告。

三、創設活動課

所謂活動課，是指以課程為依托，以現代教育理論中的“以活動促發展”為指導思想，以學生自主學習、直接體驗、主動思考為基本特征，以促進學生個性養成和創新思維為目的的動態教學形式。它強調通過豐富多彩的教學活動，讓學生作為主體積極參與教學過程，得到生動、鮮活的體驗，在情感態度、價值觀、能力、技能知識等層次得到發展。

活動課非常強調學生的“活動”，即學生的主動參與意識。歷史活動課能否達到理想的效果，在很大程度上取決于是否能調動學生的學習興趣.設計活動課時要為學生創設動腦、動口、動手、社會交際等多種實踐機會，做到知行統一。活動的場所不應該局限于課堂，學生可以走出狹隘的學校空間，走向廣闊的社會生活領域。活動的時間也可以向課外延伸。

每學期設計出幾節活動課，如演講精英展示課，訪談精彩課，優秀的閱讀交流講解課，和競賽闖關課等。前三種活動課可以把整個學期在演講、訪談、閱讀感悟比較優秀的學生做一次的匯總，這種活動課可以半學期或者一學期開展一次，在學生中起示范帶頭作用。

四、完善班級圖書角

班級圖書角，又稱為閱讀區，是設置在教室中供孩子自主閱讀圖書的專門區域。就如一把金鑰匙，為學生開啟了一扇通往歷史知識殿堂的大門。使學生通過書本了解了人類的歷史、探索了人類的未來，使班級乃至學校越來越富有濃厚的讀書氛圍。

選擇怎樣的圖書，1教師提供。班主任、歷史教師將自己的有益學生發展的書放置于圖書角，使學生從中看到許多新鮮的東西。2學生提供。每個學生提供與本學期歷史課本有關的歷史書籍2―3本，學生將自己看過的書籍拿到教室放置于圖書角中。這便使學生家中閑置的書籍真正派上了。3利用廈門市圖書館、廈門市少兒圖書館、廈門大學圖書館的資源，由學生家長幫忙借閱，充實班級圖書角的內容。班級負責任的同學管理好圖書角，每位同學使用就要在借閱證上做好登記。周末采取自愿帶書回家翻閱，并同父母、親友、伙伴探討交流。有好書，有時間，想讀書，并非就萬事大吉了。如果書讀不好，盲目讀書，必然導致事倍功半，因此除了明白“要讀”之外，還要指導“會讀”。這就少不了教師給予一定的幫助，不能認為既為課外閱讀，就可放任自流。每月不定期抽一節課作為“讀書交流會”。在會上，學生談自己讀書的方法，談如何提高閱讀的速度，談讀書的心得，介紹自己讀過的好的歷史書，小組交流，全班介紹。“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”。

五、開放的教學評價，將筆試、口試相結合

有效的歷史教學評價，其核心是必然是促進學生的個性發展。不追求某種標準化的，狹隘的，唯一的方法和答案，強調多元價值取向，百花齊放，百家爭鳴，允許學生依靠自身的知識、經驗和思維大膽發表個人見解，使學習成為一個富有個性化的知識，能力、情感、人格意義上的建構。對于學生的演講、優秀的點評、訪談、寫作和活動的參與，都給予及時的評價，這種評價方法靈活，評價環境自由，評價氣氛輕松，所以更有利于學生發揮學習的積極性和主動性。

教學是一門科學，尊重規律，因勢利導，則事半而功倍。希臘哲學家蘇格拉底有一名言：“教育不是灌輸，而是點燃火焰。”我們歷史教師所要做的就是把歷史教學千方百計地運用各種手段去點燃學生智慧的火焰，并隨著學生自我完善而散發出持久的光輝。

參考書目

[1]朱永新《新教育之夢》

篇5

【論文摘要】隨著現代社會的發展，信息交流越來越頻繁，高校學生語言表達能力日益重要，如何提高高校學生語言表達能力的水平就成為我們必須重視的問題。理論教學從教學內容到教學實踐都有許多行之有效的方法，如引入演講活動、新聞活動、學習心得交流活動和教學手段的多樣化等。我們要不斷完善高校學生語言表達能力的訓練體系，最大限度的提高學生語言表達能力。

【論文關鍵詞】；教學；語言表達能力；途徑

語言表達能力是人們必須具備的一種能力。隨著社會的進步和科學文化的發展，人與人之間多層次多領域的接觸越來越多，良好的語言表達能力也越來越成為高校學生必備的一種能力。

一、提高高校學生語言表達能力的重要性

語言表達能力是現代高校學生必備的基本素質之一。在現代社會，好口才越來越被認為是現代人所應具有的必備能力。作為現代的大學生，不僅要有新的思想和見解，還要能在別人面前很好地表達出來；不僅要用自己的行為對社會做貢獻，還要用自己的語言去感染、說服別人。

就職業而言，現代社會從事各行各業的人都需要口才：對理論家和外交家來說，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質；商業工作者推銷商品、招徠顧客，企業家經營管理企業，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內容很好，人們聽起來也是索然無味。在課堂教學中許多名家都重視培養學生語言表達的能力。我國著名學者、教育家葉圣陶先生早就指出：“在聽說讀寫四個字中間，說最為基本。”美國醫藥學會的前會長大衛、奧門博士曾經說過，我們應該盡力培養出一種能力，讓別人能夠進入我們的腦海和心靈，能夠在別人面前、在人群當中、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人。

總之，語言表達能力是高校學生提高素質、開發潛力的主要途徑，是他們駕馭人生、改造生活、追求事業成功的無價之寶，是通往成功之路的必要途徑。

二、理論教學也應注重對學生語言能力的培養

說到學生的語言表達能力，語文學科對培養學生的語言表達能力具有不可推卸的責任。《大學語文課程標準》中明確提出了“在語文教學中必須充分發揮學生的主體能動性，增強學生的參與、交流、合作意識。”其實，培養學生語言表達能力不單純是語文教師的事，各科教師都應通力協作，共同挑起大任。然而，語言表達能力的訓練，在教師與學生中并未得到重視，從目前的教學現狀來看，最容易被忽視的就是語言表達的訓練。從教師的想法上看，認為“說得太多”會拖長時間，影響教學進度；從學生方面去看，認為“除了啞巴都會說”，“有啥說啥，想啥說啥，說還用得著練”?還有些學生認為“考試只考寫，不考說，練說有什么用，浪費時間”；但也有的學生感到“說”挺重要，在課堂上回答問題時，說不好教師瞧不起，平時談話說不好，同學嘲笑，還是不說為妙，少說為佳。久而久之，語言表達能力得不到提高。

教學實踐證明，在理論教學中重視語言表達能力的訓練，有利于學生的思維力、觀察力、注意力、記憶力、分析力、概括和綜合力、聯想和想象力都有補益。我們有理由相信，假如在理論教學實踐中能有計劃地、細水長流地進行語言表達能力的訓練，配合其他學科的相關培養，是可以使學生從“笨嘴拙舌”成長到“能說會道”甚至到“能言善辯”的。

三、培養高校學生語言表達能力的途徑

語言表達能力問題不是單純的語言問題，問題的解決也不能局限于語法、修辭等范圍，而應突破框框，擴大語言教學內涵，增強語言教學應用性，并和思想理論、心理學、公關學、社會學等結合起來，與社會實踐活動結合起來，多角度探索提高學生語言表達能力的途徑。我經過探索和研究，總結出多種訓練方法，來完善高校學生語言表達能力的訓練體系，最大限度地提高學生語言表達能力。

(一)三分鐘演講活動(或稱主持人節目)。這項活動放在每節理論課開講前三分鐘進行，這是個固定節目。演講的順序是按學生學號為序，演講者事先可略作準備，根據具體要求確定內容，擬一個提綱，或寫個演講稿，演講內容可根據課本內容或當前的熱門話題，提出問題讓大家答辯。此形式學生取名為“記者招待會”、“答記者問”。我們的做法是：對學生進行演講訓練時，先對開場白、吐字、發音、語調、節奏等單項進行分解訓練，然后對表情、眼神、手勢等項目進行綜合訓練，演練時有一個人自練，也有幾人一起互練，演練后對演講的主題、觀點、內容、結構、語言技巧、表情語態等方面一起評說因為凡演講都要面對聽眾，要突出理論課的特色，有針對性、條理性和通俗性。實踐證明，演講能彌補課本內容的欠缺，使之從課堂引向課外、聯系實際、與其他學科縱橫延伸，既豐富了教學內容，又開拓了學生視野。同時，還擴大了閱讀容量，多方面獲取外界信息，其成效是十分顯著的。再有，演講不僅有效地培養了學生的說話能力，而且能促進學生學習理論課的積極性，演講還能使學生的思想溝通，情感相互交流，在眾多思想情感的撞擊下，便于我們了解學生的思想脈搏，因勢利導，幫助他們提高辨識力、分析力。總之，演講對學生各方面的成長確有幫助。滴水可穿石，每節理論課用三分鐘演講是做了一項利于學生的切切實實的工作，何樂而不為呢? 　(二)新聞活動。此項活動每節理論課都進行，事先由學生準備，由兩位同學(一位講國內新聞，一位講國際新聞)向全班同學近一二天內發生的國內、國際重大時事政治。學生在收集新聞時首先強調一個“新”，其次是“大”，再兼顧“地方新聞”。學生對新聞活動很感興趣，學生們認為，新聞活動：一是開闊了視野；二是有利于養成關心時事政治的好習慣，如堅持每天早上收聽“新聞廣播”節目，晚上收看中央電視臺的“新聞聯播”節目；三是有利于培養動手、動腦、動口能力。此外，還極大地提高了學生學習理論課的興趣。

(三)國情鄉情教育活動。此項活動的時間不固定，可酌情選擇。資料全由學生去尋找或編寫，尋找資料的原則，一般是由近及遠、就地取材，可讓學生看得見摸得著、可信度強、有真實感。開展此項活動，目的不僅為了鍛煉學生“說”的能力，更重要的是為了培養學生的愛國主義情感、增強民族凝聚力。學生通過編寫家鄉史，抒發愛國情，不但可培養熱愛家鄉的思想感情，還可逐步升華為愛國之情，付諸將來報國之行。

(四)學習心得交流活動。此項活動的時間是放在學完了某一個單元或某個章節后的正課上進行。每人上臺演講的時間約二分鐘左右。一般要求演講者脫稿上臺去“說”。一個在臺上“說”，臺下由評分小組進行評分。評分小組成員由課代表、小組長、演講者本人、老師組成，是自評與互評相結合，最后確定一個分數記入記分冊上，學生為了奪取高分，因此許多學生演講前在家里、宿舍里對著鏡子進行試講，研究演講用語、考慮演講姿勢、協調演講動作、進入演講角色、不斷提高演講水平。

(五)口試活動。幾年來，為了真正使“應試教育”向“素質教育”轉變，我在理論課教與考的問題上進行了多方面的探索和實驗。主要措施是對期中期末兩次傳統考試摻入口試內容，口試和筆試各半記分。事先，把列入期考的試題送入“題庫”或“題簽”，臨考時由學生自抽其中一題為該生的口試題，學生抽出題目后，略作三、五分鐘的思考，再上臺面向全班同學答題，口試者的答題時間不得超過三分鐘，這是一個規定。在評分這環節上，為了避免老師打個人感情分，因此成立了一個評分小組(其成員同上)，這樣確定的分數更具有客觀性，又便于操作，分數公開，如口試者認為給的分數不合理，可再共議商量，實行二次終身“裁決”制。這種做法，雖在時間上拉長了一點，但多年實驗證明是受學生歡迎的。因為這確實既減輕了學生過重的課業負擔，又避免了“考試背條條”的“八股式”考試。這種做法，老師雖辛苦一點，但老師正是堅持了為學生服務的宗旨。因此，有的學生在周記中反映：“還是口試開心。”

篇6

［關鍵詞］民族聲樂;傳統戲曲;舞臺演唱

一、民族聲樂對傳統戲曲演唱氣息運用的借鑒

唐末段安節在其編纂的《樂府雜錄》中提到:“善歌者，必先調其氣。”［1］可見，唐代就對“呼吸是歌唱的源泉和動力”進行了詳細描述，強調唱好歌曲的前提，是要學會調整和控制好氣息，這樣唱出來的歌聲才會具有穿透力和震撼力，給聽者留下深刻印象。傳統戲曲演唱氣息的運用主要體現在兩個方面。一是氣沉丹田。我國傳統聲樂理論對氣息運用的基本要求是“氣沉丹田”，即“丹田運氣”。“丹田”這一概念，起源于針灸學，而歌唱中所說的丹田一般是指人體肚臍下三寸處的關元穴位。我們的先人認為丹田是“性命之祖”“生氣之源”“五臟六腑之本”“呼吸之門”。所以，傳統戲曲演唱藝術把下丹田作為歌唱發聲時氣息的支點。而對許多聲樂學習者來說，會存在一個認知上的誤解，即“氣沉丹田”是將氣息吸到腹腔之中。從醫學的角度看，人體的下丹田并沒有特殊功能，事實證明空氣也只能吸到肺部，不可能到達丹田處。那么，傳統戲曲演唱藝術所講的“氣沉丹田”對于現代民族聲樂有可取之處嗎?其實，我國傳統戲曲演唱藝術所講的“氣沉丹田”不無道理，因為丹田的運用在歌唱中的吸氣與呼氣兩個方面都存在。實際上人們常說的“氣沉丹田”并不是把氣息都吸到腹腔，而是指一種狀態和感覺，強調吸氣時氣息的深沉下陷，使人感覺氣息就好像吸到腹部一樣。此外，演唱時吸氣采用的是以膈肌上下運動為主的腹式呼吸法，在這點上，無論是西洋的美聲唱法還是我國的民族唱法要求都是一樣的。因此，可以說古今中外的演唱技法在一定程度上是相通的，傳統戲曲演唱藝術中的氣息運用對民族唱法和美聲唱法都有重要的借鑒價值。二是氣口的運用。傳統戲曲演唱藝術中的吸氣和用氣多樣靈活，能夠適應不同聲樂作品中情緒的變化、語言的差異、風格特點的需要。按照吸入的氣息量和吸入氣息的速度可分為“聞氣”(慢而多)、“喘氣”(快而多)、“補氣”(慢而少)和“偷氣”(快而少)4種。傳統戲曲演唱藝術的用氣方法概括起來有8種，即揉、送、提、沉、彈、頓、停、收。我國戲曲界很注重對“氣口”的安排和處理，在演唱中若氣口處理合理得當，演唱會給人自然流暢的感覺，如果沒有處理好氣口，演唱不僅會讓人感覺蒼白無力，還會缺乏作品應有的情緒和張力。例如，著名表演藝術家郭蘭英在處理歌劇《白毛女》唱段《恨似高山仇似海》的第一句“恨似高山仇似海”時，就恰到好處地進行了氣口的處理。她在“恨似高山”和“仇似海”這兩個詞組之間慣例換氣的地方使用了換氣口;在“似”與“海”及“海”字的裝飾音拖腔中間，增加了兩個換氣口，于是就使人物情感通過聲音的頓挫之處一泄而出，表達了人物激動、復雜的心理活動，通過聲音形象的塑造使得人物性格特征更加鮮明地展現在聽眾眼前。唱段《恨似高山仇似海》長達10分鐘，在音樂體裁上屬于西方式的詠嘆調，但融合了一聞便知的戲曲板腔體元素，有散板、垛板，更有歌唱性極強的“一道道彩虹”。作曲家對該唱段的唱腔設計，需要演唱者至少具備兩三種以上的戲曲演唱技法才行，如果沒有積淀，則難以應付。演唱者不僅要熟悉河北梆子、河南梆子、山西梆子的演唱技法，還要具有曲藝和說唱藝術如京韻大鼓、河南墜子等演唱技巧，更要有西洋唱法的氣息連貫，只有把胸腔共鳴、頭腔共鳴、鼻腔共鳴融為一體，才能完整詮釋這首核心唱段。［2］因此，民族聲樂演唱者應學會借鑒和運用傳統戲曲演唱藝術中的換氣、用氣方法，使作品更富有表現力和感染力，達到聲情并茂的最佳表演效果。此外，民族聲樂演唱者還可以學習傳統戲曲演員“吊嗓子”的習慣，每天清晨找個空曠開闊的地方對準一個方向或一個點喊喊嗓子，或學習戲曲演員“四功五法”里的“念功”，以歌唱狀態時的聲音位置和氣息狀態大聲地誦讀歌詞。如果堅持長期練習，不僅能更好地學會存氣和運氣，還能提升自身聲帶、咽喉的耐力及嗓音素質，大大提高演唱者的功力。

二、民族聲樂對傳統戲曲演唱吐字行腔技巧的借鑒

首先是對“字正”行腔方法的借鑒。明代戲曲著作《曲律》曾提到:“曲有三絕，字清為一絕，腔純為二絕，板正為三絕。”［3］可見古代傳統戲曲演唱藝術就非常重視對演唱者的咬字、吐字和行腔及節奏的基本功訓練。因此，我國傳統戲曲和民間曲藝的從藝者非常注重聲音訓練，提出了“依字行腔、字正腔圓”“十三轍”“五音”“四呼”和“四聲”的咬字、吐字及行腔歸韻的發聲準則。“依字行腔、字正腔圓”一直是我國傳統聲樂藝術演唱的審美準則，即要求歌唱者在吐字清晰的基礎上做到聲音圓潤而連貫，富有美感，達到韻律美的要求。因此，傳統聲樂理論總結出了“依字行腔、腔隨字走、字領腔行”的演唱規律，具體的行腔方法則是根據漢字發音結構特點先做到咬準字頭，再引圓字腹，后歸韻字尾。“依字行腔、字正腔圓”已成為我國民族聲樂界的共識，是民族聲樂藝術的審美標準，也是我國傳統戲曲在表演中必須遵從的美學原則。其次是對“腔圓”潤飾表達的借鑒。我國傳統戲曲有360多個劇種，受各地區地方語言風格的影響，各劇種都形成了自己獨特的唱腔及豐富多彩的潤腔。在中國傳統美學理論中“潤腔”也被稱為“韻味”，是衡量我國傳統聲樂美的唯一標準。正如《方諸館曲律》中所說:“樂之匡格在曲，而色澤在唱。”［4］此處的“色澤”指的就是唱腔的“韻味”，是唱腔增添“韻味”的主要手段，那么唱腔的韻味何來呢?筆者認為，如果說唱腔是彰顯劇種特色的載體，那么潤腔則是對唱腔進行美化、裝飾的一種特殊技巧，它遵循中國傳統戲曲演唱“依字行腔、字正腔圓”的美學準則，是唱腔的靈魂所在。其實，我們也可理解為它實際上就是對作品的“二度創作”，即通過演唱者自身的樂感及對作品的理解找到作品所用地方語言的聲韻特點，按照地方語言的音韻特征行腔，從而達到對聲腔的修飾與潤色。因此，潤腔可以說是主觀意愿與客觀存在的統一，能使演唱更富于韻味和特點，是現代民族聲樂非常值得研究和借鑒的寶貴財富。我國優秀的民族聲樂歌唱家如李谷一、、王宏偉、吳碧霞、雷佳等，孜孜不倦地學習傳統戲曲演唱藝術的表現方法和技巧，將“韻味”和個人特點巧妙地糅合在一起，形成了獨特鮮明的歌唱風格。事實證明，現代民族聲樂只有將各種民族民間音樂的潤腔靈活運用到演唱中，才能使作品韻味大增，給人留有無限想象的空間，避免出現“千人一聲”的問題。我國著名民族聲樂歌唱藝術家在演唱山東民歌《誰不說俺家鄉好》《沂蒙山小調》和《包楞調》時，就加入了大量的裝飾音及襯詞襯腔，為歌曲增添了許多地方韻味和特色，從而使唱腔富有表現力和感染力，聲音也更有珠圓玉潤之感。其歌唱風格就體現了傳統戲曲演唱藝術“依字行腔、字正腔圓”的美學特征。還有我國女高音歌唱家雷佳在其博士畢業匯報演出《源遠流長尋根之旅》的民族民間音樂會上，以深厚的功力演唱了橫跨14個省份、6個民族和9種方言的15首民族民間歌曲，為聽眾繪制了一幅栩栩如生的中國音樂地圖，以民間歌曲贊美了祖國的大好河山和人民的美好生活。而其演唱的來自14個不同地域、風格迥異的15首民歌，是前人未曾嘗試過的，為了原汁原味地演唱歌曲，抓住歌曲的“神”，雷佳認真學習了9種不同地域的方言，研究了不同地域的情感表達方式和不同民族的審美標準，在此基礎上融入了大量的傳統戲曲聲腔演唱技法和少數民族的歌唱技法，使古老的傳統民歌再次煥發出無限生機與活力，每首民歌都具有獨特的神韻。這些成功的例子都說明傳統戲曲演唱藝術對民族聲樂的傳承和發展有著不可忽視的作用。