導語：如何才能寫好一篇農村房屋現代設計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：農村；建筑規劃；建議

農村作為我國經濟發展的重要構成部分，在社會中的地位越來越突出。尤其是近幾年的農村發展成為了國家關注的焦點。農民的住宅環境也受到越來越多人的重視。在現代打造一個與時俱進的新型農村，使農村與城市同步發展，促進農村建筑朝著安全、環保的角度發展，這將是一段時間內所要追求的奮斗目標。

1農村規劃建設中出現的問題

1.1建筑觀念陳舊、缺乏指導

當今的市場經濟改革使得一部分人先富裕了起來，農民也在一系列的政策指導下步入了小康社會。農民富裕起來的首要任務就是整治家園。以前老舊的房子拆了重新建筑。但是依照他們的眼光以及意識來看，房子往往缺少美感與現代性。們居住的環境氛圍大多都是十分封閉的，沒有先進的建筑理念作為其建筑房子的指導，導致具有一定的盲目及雜亂無章。大多數人對于房子的要求都是從實用性與美感這兩個方面出發。①要求其能夠遮風擋雨，所以實用性是非常重要的。房子需要在一些事故來臨之時具有安全感；②房子具有一室的美感，賞心悅目。但是在現在的農村，許多人都沒有很好的做到這兩點，一味的追求“高大上”，用房子的大小，建筑材料的富麗堂皇和土地面積的龐大來衡量自己家的富裕程度。雖然這樣可以給別人帶來震撼感，但是往往這種“粗放型”建筑不具有長期保存性和可持續發展，而且這樣還大大浪費了人力、材料與土地，不利于環保節能的可持續發展之路。

1.2質量與基礎設施問題

農民建筑房屋往往只按照當地的風俗習慣和參照左鄰右舍而進行建設，沒有根椐自身的需要對房屋作出合理的建設，更沒有專業人員的指導。這些想法在很多時候都是不可行的且而不規范的。大多數農民的房屋在建設過程中都沒有有效的安全保障，甚至他們的房屋通常是不堪一擊的。房屋的穩固性、抗震性、抗寒性或者保溫性對于建筑來說都是非常重要的。許多農民根本沒有這方面的技術指導做支撐。更有許多人為了省錢，在建設中“減工減料”“得過且過”沒有把房屋的質量看得很重要，以至于后期出現很多修修補補的情況。現在許多農村人都放棄了低收入的傳統農業生產而外出務工勞動，導致了農村里許多房屋空閑無人管理，使得公共設施與土地利用無法平衡。

2新農村建設規劃的措施

2.1制定農村合理的建筑規劃

①改變原來農村用地分散的不合理布局，把居住區和生產區區分開來，合理布局建筑用地和道路系統，制定一個有效的建筑計劃。把現代化的建筑風格在農村這個大環境中展開合理的宣傳，讓更多的農民了解現代的“建筑美”；②繪制現代建筑風格的體系圖，讓農民的思想與當今的時代接軌。科學合理規劃的同時也要根據農民的實際情況進行設計，設計出一些適合其居住氛圍的建筑，結合此種方式設計出多種不同的房型，滿足不同農民的不同要求，建設出既具有當地風俗特色又體現出現代氣色的建筑風格；③有建房要求的人去其它具有代表性的新農村進行建筑考察，再通過他們對農村里面其他人進行引導，讓他們意識到自己的落后性，而主動實行科學化的房屋建設；④還可以讓政府給每個村子派出一些建筑專家，為村民們灌輸建筑知識，比如房屋的建設比例應該是多少，房屋之間的距離應該控制在什么范圍內，房屋建筑應該注意的事項是什么等等。合理的建筑規劃意義重大，這樣不僅能夠使村民與時俱進，跟上時代的發展步伐，轉變村民的設計建筑理念，還能夠改善村民亂用土地，破壞城市建設的情況。

2.2加強農村建筑的防自然災害建設

一般農村都是建設在郊區，甚至許多都是在山區之上，一般情況下會遇到臺風、洪水、泥石流、地質沉降或者地震等自然災害。由于農村的技術和經濟條件的制約，現有大量的低標準建筑與設計的安全要求相差相距甚遠，許多建筑達不到規定標準。當有破壞性的自然災害發生時，如果樓房質量有問題，那么人們難逃厄運。2010年的玉樹縣地震就是一個很好的例子，7.1級的地震卻造成巨大傷害的其中一個重要原因就是房子質量問題。加強建筑的防自然災害能力應該做到以下幾點：①規范房屋的結構設計，所有房屋必須經由有資質的設計單位出施工圖紙，由政府建設部門統一對施工圖紙進行備案方可進行建設；②把進入農村建筑市場的臨時包工隊組織起來，通過培訓、考核、登記、發證等程序，確定他們進入農村建筑市場的資格和施工范圍。堅決禁止未經過培訓和沒有施工資質的隊伍承包農村住宅工程；③當地政府建設部門應設置專職部門對施工過程進行全程監管，對各施工階段進行現場驗收，做好備案資料；④對危房和低收入家庭應有相應的扶持機制，對設計、審備、監管等費用于以補貼或減免，引導他們建設穩固，安全，耐用的房屋。

2.3加強農村建設的引導工作

引導農民了解住宅空間衛生條件的基本要求，合理選擇層高和住宅的合理間距；引導農民重視人居環境的基本要求，合理布局，選擇適合當地特色的建筑造型：引導農民因地制宜，就地取材，選擇適當的裝修。引導農民統籌考慮農村長遠發展及農民個人的利益與需求。重視自然景觀和人文景觀等生態環境的保護和建設，以確保農村經濟、社會、環境和文化的可持續發展。提高農村住宅的功能質量．為廣大農民群眾創造居住生活、生產方便和整潔清新的溫馨家居環境，農村自建房設計將會成為中國的一大發展趨勢。為使我國廣大的農村都能建成獨具特色、各放異彩的社會主義新農村。農村自建房設計的發展趨勢將會是推動農村經濟的發展。

3結束語

農村建筑的科學化、合理化設計能夠促進農民思想的與時俱進，也能夠使農民的建筑手段更加先進，提升農民的安全意識、改變傳統的建筑模式，為城市、農村的一體化發展奠定了堅實的基礎。隨著農村經濟的迅速發展和人民生活水平的不斷提高，村民對住宅建設的要求也隨之發生了很大變化，所以，農民自建住宅的科學合理規劃，是構建和諧的節約型的社會主義新農村的必由之路[3]。

參考文獻：

[1]王舒揚.我國華北寒冷地區農村可持續住宅建設與設計研究[D].天津大學,2011.

[2]胡志蓮.四川省東北地區新農村住宅建筑設計方法研究[D].長安大學,2014.

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關鍵詞:農村宅基地;整理;新農村建設

隨著市場經濟的發展和城鎮化進程的加快，農民的生活有了很大提升，農民對宅基地的需求和依賴大大減少，使得農村宅基地的地位發生了很大的變化。當前，我國正在大力推進的社會主義新農村建設，又會使得農村的村容村貌村風發生更加深刻而巨大的變化。因此，在推進新農村建設進程中，如何科學有效地處理和應用農村宅基地問題，成為關乎農民利益、實現資源有效利用、促進經濟社會發展、影響農村社會和諧穩定的重要課題。

一、當前我國的農村宅基地現狀及存在的問題

農村宅基地，是指在農村中，過去建設過房屋、現在建有房屋，或者經批準、決定用于建造房屋的土地。當前，隨著大量農村人口向城鎮的流動和遷移，產生了大量空置、廢棄的農村宅基地，浪費了大量寶貴的土地資源，造成了較為嚴重的社會經濟問題。當前，我國農村宅基地主要存在以下幾方面問題:

(一)農村宅基地面積超標現象比較嚴重

農村宅基地大多為農民自發自為修建房屋占用和遺留下來的。長期以來，由于缺乏有效的管理、約束和監督，使得一些農民在置產動機和“面子”心理、貪便宜心理的作用下，盲目地擴大住房面積和規模，完全不顧國家村鎮規劃標準，超標準占據了大量宅基地，有的為了顯示其富庶和豪奢，還存在一人多宅、一戶多宅的現象。

(二)宅基地房屋的居住環境不斷惡化

由于農村房房屋大多為自發修建，缺乏統一的鄉村規劃和設計，造成與房屋相配套的飲水、道路、通訊、衛生等基礎設施建設缺乏、落后和不合理，而且缺乏專門的管理維護人員和有效的管理制度，隨著時間的推移和風霜雨雪的腐蝕、風化，使得一些農村房屋及基礎設施更加老化和破敗，造成老宅基地附近村莊的居住環境不斷惡化。

(三)宅基地所在的村莊規劃和管理比較落后

由于一些農戶對舊村改造缺乏規劃意識，存在比較嚴重的“見縫插針”式的建設和較嚴重的亂搭濫建現象;大多農戶對現代建筑原理和科學知識了解不多，因而盲目地建設高層樓房，而對房屋的外觀、式樣、間距、層高、附屬設施等缺乏規劃和統一，從而為后期管理和維護留下了很大的難度和隱患。

(四)城鎮化帶來的“空心村”問題日益突出

由于農村房屋的自發式建設和盲目性發展，隨著大量農民進入城鎮和許多農村逐步實現就地城鎮化，使得一些落后、古舊的農村宅基地被空置和荒蕪，而宅基地的四周已經修起大量的新的現代化建筑，許多地方出現了周圍新房包圍的“空心村”現象。

(五)宅基地流轉制度和法律缺失嚴重

由于當前宅基地在法律上仍處于農村集體所有的狀態，按照現行法律和政策，農民對宅基地沒有所有權和處置權，而對宅基地上的房屋農民是否有處置權和自由交易權，法律還未做明確規定。產權不清晰和缺乏法律依據，使得宅基地轉讓和流轉只能夠成為一種私下行為，不受法律的充分保護，因而宅基地糾紛案件時有發生。

二、加強農村宅基地整理是推進新農村建設的現實要求

(一)農村宅基地整理的含義

農村宅基地整理，是指充分運用現代科學技術及農村土地產權調整政策，通過采取村莊歸并、改造等，實現農村宅基地資源的再利用，使社會主義新農村建設逐步朝著集中、集約的方向發展，提從而高農村土地利用效率和強度，促進土地利用科學化、合理化，并實現改善現代農民生產生活條件、保護農村生態環境的系列活動和行為。

(二)農村宅基地整理對新農村建設的重要意義

農村宅基地整理，是全面深化現代農村改革的必然趨勢，是統籌城鄉發展的現實需要，是增加農民收入和建設現代農業的重要基礎，它可以大大節約耕地資源，對生態發展和環境保護，對建設美麗鄉村和美麗中國都具有重要意義。

(三)當前農村宅基地整理的幾種主要模式

一是選擇原有的中心村為依托，先對中心村進行調整整理，再將零散的自然村莊進行縮并;二是因自然、交通、基礎設施不便利等原因，對原址不適宜居住和建設的村莊進行整體搬遷和異地改造;三是將宅基地整理與農田土地整理相結合的模式，實現更好的整體開發和合理布局，避免重復建設，提高農村設施使用效率。

三、在推進新農村建設中加強宅基地整理和利用的對策和措施

(一)加強農村宅基地的科學規劃

在新農村建設中，要積極樹立統籌規劃意識，按照新農村建設的整體規劃和布局要求，加強對農村宅基地的規劃和管理，加強對農村宅基地使用的規模控制和統籌規劃。

(二)完善農村宅基地管理制度

要按照新農村建設實際和需要，改變以往對老舊房屋宅基地放任自流的管理思想和態度，積極建立和完善農村宅基地管理制度，既依法維護農民的合法權益，又對一些隨意空置、廢棄宅基地的行為進行約束和懲罰，加強對一戶多宅現象的清查和整改，提高農村在基地的使用效率。

(三)積極探索宅基地流轉和有償使用制度

要主動適應市場經濟發展需要，積極改革農村宅基地相關政策和產權制度，積極探索農村宅基地置換、農村宅基地有償流轉、農村宅基地有償使用和轉讓等現代管理模式，促進農村宅基地的持續健康發展。

四、結束語

農村宅基地是具有社會保障性和福利性的重要農村土地資源，農村宅基地整理的潛力非常巨大，對保護耕地、美化村容村貌、提高農民收入和生活質量、促進新農村的穩定、和諧發展都具有重要的意義和價值。因此，應高度重視農村宅基地整理工作，并不斷探索新的模式，讓農村宅基地重新“活”起來，充分彰顯其應有的功能和作用。

作者:王錫政 單位:開江縣國土資源局

參考文獻:

［1］陳士銀，周飛，吳明發．論新農村建設與農村宅基地合理利用［J］．安徽農業科學，2007，14:4354－4356+4396．

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[關鍵詞] 展示藝術 新農村 民族區域 廣西

[DOI] 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.02.044

隨著我國城鄉一體化建設步伐的加快，城市與農村的聯系越來越緊密，農村經濟得到了前所未有的發展，當今的農村已經不再是被“素質低”、“沒文化”、“缺素養”、“條件差”等代名詞所掩蓋的舊農村。在當今大時代的背景下展示農村是形勢所趨，亟需將展示藝術拓展到農村，將本屬于民族最特色的東西用現代藝術的表現形式將其展現出來，以期將農村民族展示藝術推向前進，同時推動現代民族符號、民族元素在現代展示設計的應用。

作為展示藝術新興發展基地的新農村民族區域，在自然資源、文化資源、創意資源等方面都與城市有明顯的不同。當今國內及國外藝術家、學生、藝術愛好者們都在將目光延伸到這一孕育無限靈感和希望的土地上。尤其是近幾年，農村展示藝術得到了飛速發展。下面介紹兩個典型的例子，來說明農村展示藝術的成功之處。

1、農村民族元素與民族文化的應用

創意是由學生來到距離城市甚遠的農村進行寫生開始的。利用農村的廢舊、閑置物品，以及極具當地民族文化特色的東西，建造出獨具特色的民居。在藝術創作的同時，學生們發現有很多極具民族藝術和民族特色的東西被遺棄在角落，而且已經很長時間被人們所遺忘了。那些具有民族特色的雕像，石刻和古代的器具已經在那里沉睡了許多年了。看到這些，他們不禁想到，如何才能將這些民族的文化更好的加以保留和傳承？大家討論的最后結果是，將這些民族的東西在建筑中賦予它們新的生命。在教授的帶領下，利用天然的石木資源，加上四處收集的獨具民族特色文化的物品，建造了一座運用現代建筑設計工藝，以突出民族文化特色為主線的石木房屋。成型之后的房屋吸引了大批的村民前來欣賞，而且還有從城里聞名而來的觀光客。房屋不僅具有現代建筑工藝帶來的實用性，更成為一個傳承和發揚民族文化的象征。同時也喚醒了當地居民對民族文化的保護意識。成了當地一道獨特的風景線。該案例的成功，不僅展現了民族文化的魅力，更能說明蘊含深厚民族文化底蘊的農村正需運用現代展示藝術予以充分的表達。

2、民族文化吸引藝術家的目光

麗江工作室位于麗江西部約20公里處的拉市海南沿，創建于2004年的麗江工作室，最初由幾名對民族文化，農村藝術抱著極大渴望，力圖創建一種更貼近農村藝術生活的年輕人組成。他們的目的在于創造一種能為藝術家與當地農民，現代藝術與農村傳統藝術，現代藝術表現手法與當地農村民族元素所融合的一個創作場所。他們利用各種形式和手段，吸引了全世界成百上千的藝術家及愛好者來此地進行創作，他們力求將藝術家的思維真正融入到當地民族的意境之中，從而達到現代藝術與民族文化的交融，創造出農民喜愛的現代民族作品。他們大多利用村民的房舍墻壁，天然及廢棄物品進行創作。其作品既包含民族寓意，又能實現現代藝術展示所要達到的意境。是一種當代農村展示藝術的大膽嘗試，也是構建現代城市與新農村關系的一種社會實踐。通過幾年的發展，其藝術與當地文化的成就都十分顯著。并越來越得到更多藝術家和當地人民的認同。正是其知名度的不斷提升，為當地的經濟發展帶來了新的契機，其商業價值也在逐漸顯現。

廣西作為旅游勝地， 現有50多個少數民族，其中世居少數民族就有12個，其漫長璀璨的民族文化發展史給廣西農村文化發展奠定了雄厚的基礎，擁有大量的非物質文化遺產，比如民族節日眾多，如：仡佬族最隆重的節日――吃新節，水族最盛大的節日――端節，彝族最獨特的節日――祭公節，京族最盛大的節日――哈節，毛南族最盛大的節日―分龍節，仫佬族最盛大的活動――依飯節，侗族最盛大的活動――花炮節，苗族最隆重的節日――過苗年，瑤族最盛大的節日――盤王節和達努節，壯族最盛大的聚會――“三月三”歌節等。這些節日既是少數民族人民慶賀的盛會，更是民族文化元素展示的大舞臺，從化妝到服飾、從舞蹈到歌曲、無不展現民族文化的勃勃生機。尤其是舞臺美術更充分展示著各個民族的典型民族特色文化。作為最具廣西民族特色的壯錦，其圖案的簡潔、生動、韻律美，對壯族文化的表達顯得尤為突出。如：廣西隆安縣地理位置優越，是大西南鐵路、公路、水路的重要交通樞紐；歷史文化悠久，民族文化積淀深厚，民間工藝品已經有上千年的歷史，民族文化產業發展良好，隆安山清水秀，風光迷人，旅游景區有省級風景名勝、南寧市十大景觀之一的龍虎山自然保護區，以及綠水江漂流、屏山仙痕溶洞群、大龍潭石鏟文化遺址、榜山文塔、峨山旅游、布泉山水風情等自然景觀和人文景觀。隨著廣西物質與精神文明的飛速發展，展示設計作為精神文明重要的組成部分較以前有了很大進步，尤其是在民族氣息濃郁的少數民族節日上，展示設計更發揮著重大的作用。與此同時，在現代民族文化作品中也存在一些粗制濫造，生搬硬套的現象。充分把握民族元素在展示設計中的應用，必能進一步促進廣西民族旅游業的發展，是加速廣西旅游產業發展的產業發展的新路徑。

“十二五”規劃中提到：以加快轉變經濟發展方式為主線，是推動科學發展的必由之路，符合我國基本國情和發展階段性新特征。統籌城鄉發展，積極穩妥推進城鎮化，加快推進社會主義新農村建設，促進區域良性互動、協調發展。以大城市為依托，以中小城市為重點，逐步形成輻射作用大的城市群，促進大中小城市和小城鎮協調發展。科學規劃城市群內各城市功能定位和產業布局，緩解特大城市中心城區壓力，強化中小城市產業功能，增強小城鎮公共服務和居住功能，推進大中小城市交通、通信、供電、供排水等基礎設施一體化建設和網絡化發展。展示設計在新農村民族特色旅游經濟發展中的作用是不可小覷的。

可見，農村新藝術形式的民族文化展示既是一種創新的嘗試，更是一種具有巨大發展前景的新形式突破。實踐證明，農村需要展示藝術，展示藝術在農村具有廣闊的發展空間和生命力。將民族文化展示設計在新農村民族區域深入地開展下去，既需要借鑒當前國內外農村展示藝術的成功經驗，更需要結合廣西地區的實際。

本論文屬于廣西財經學院2010年度科研項目立項 項目編號：2010D02

作者簡介

佟小娟，廣西財經學院講師，研究方向：視覺傳達與動畫設計。

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關鍵詞：川北民居建筑；穿斗卯榫結構；創新發展

中圖分類號：J504文獻標識碼：A

川北山區，氣候春潮夏熱、秋濕冬陰特點突出。自春秋戰國以來，川北民居在發展鞏固高墻、大間、通透等適應性建筑特色的同時，逐步將穿斗與卯榫結構理念運用于建筑設計，至明清時期，穿斗與卯榫結構在川北民居建筑中已然形成別具特色、獨樹一幟的民居建筑風格。隨著社會的進步和現代建筑理論的發展，穿斗與卯榫結構在川北民居建筑實踐中不斷得到創新發展，并已升華為具有地區文化特質和農耕特性的民居建筑形象。

一、川北民居建筑的特點

川北民居，是社會主義新農村建設的重要組成部分。隨著時代的變遷，川北民居已從傳統意義上的居住地，拓展延伸了其起居、生產、交流等功能[1]，其建筑式樣充分展現出經濟繁榮、社會進步、文化發展的時代烙印。縱觀川北民居建筑，無不體現出“宜聚則聚，宜散則散，相對集中”的布局思想和“功能合理、主題鮮明、文化厚重”的設計手法。

依山傍水，強調自然融合。為適應山區居住要求，川北民居建筑無論從選址、設計環節，還是從布局、構建方面，都充分考慮照顧到環境的影響和生產生活的需要，并不強求外形的復雜多變和整體意義上的聚集效應。在選址布局上，多突出建筑與山水的自然和諧，遇山則隨山勢，逢水則順水流，地勢開闊時群聚四合，屋基仄逼時獨戶而居，朝向或南或北，大門或東或西，充分遵循因地制宜、依山就勢原則，不追求“寬、大、直”，不要求高度、坡度、寬度的統一，充分結合地形，宜寬則寬，宜窄則窄（圖1、2），盡可能結合利用地形地貌，避免因大規模土石方開挖而破壞山體、植被、水體等自然環境，在看似隨意的布局中，貫穿著錯落有致與遠近適宜、遵從自然與崇尚和諧的生態理念。特別在立面處理上，多省去繁瑣的雕琢與裝飾工藝，講究簡潔明快、清新自然和樸素淡雅的整體風貌，與川北山區復雜多變的環境體貌恰巧形成鮮明對比，給人視覺上以審美享受。

高墻大間，強調方便生活。川北是中華民族農耕文化的重要組成部分，其民居建筑多圍繞農耕生活需要進行規劃構建。滿足田地耕作需要是房屋選址的標準和原則。相對集中居民點的布置大多選址在地勢、日照、通風等自然條件好，交通、水利、供電等基礎設施較完善的地段，而田地分散、地勢復雜處則采取獨戶而居的方式。由于山區氣候炎熱潮濕，作物晾曬、存儲以及牲畜養殖等對環境要求較為特殊，因而川北山區民居建筑在設計過程中，均采用加大開間、增高墻面、門窗對開以及設置明樓等方式，最大限度采用穿斗與卯榫結構設計手法，以增加房屋的空間容量、加速空氣對流和方便存儲物品，即使地處高地，民居建筑也高大敞亮、屋檐寬闊、門窗密布。在大部分川北民居建筑中（圖3），高開式明樓、裙板式排窗與高挑式頂梁設計，既便于通風透氣，也強化了房屋設計中穿斗、卯榫與挑梁運用

精雕細作，強調以小見大。川北民居建筑盡管從外表看風格樸素、簡明大方，但其內涵十分豐富，尤其是在門窗等布局造型上，十分注重細節雕琢，強調粗中有細，以小見大。在保留至今的大量明清時期川北民居建筑中，可以看出古人對門窗的處理用心良苦。如以原貌復原的廣元昭化古鎮及其周邊地區為例，鏤空木窗、雕花門扇以及廊檐懸柱對吉祥圖案和祥云符號等的大量運用，不僅原味保留了三國時期建筑的文化特色，傳達出中華民族濃厚的祈福情結，而且也對川北人民勤勞善良、質樸敦厚的品質予以了充分宣泄。特別是穿斗與卯榫結構的廣泛運用，使得以土木結構為主的川北民居建筑，通過對門窗、廊柱、挑頭、懸柱等建筑構件的精心雕琢和設計手法變換，不僅彰顯了建筑的民居韻味與活力，而且也達到了改善與調和房屋構建單調沉悶的目的，為建筑特色塑造、農耕文化宣傳以及地域歷史傳承發揮了獨特作用。

二、穿斗與卯榫結構在川北民居建筑中的應用

在川北民居中，土木結構建筑占有的比例遠遠高于全國其他地區，因而房屋構建對木材的依賴程度達到空前高度，加之川北地區林材資源豐富，山區居民均可就地取材，這就為穿斗與卯榫結構的應用普及提供了廣闊的發展前景。

卯榫窗戶彰顯歷史內涵。窗戶在川北民居建筑中占有十分重要的地位。小到一尺見方的圈舍透氣柵欄窗，大至滿墻雕工精湛的正堂裝飾窗，窗戶都作為一種不可或缺的建筑構件，無不顯示出其獨特而豐富的魅力。在現存幾乎所有的木質窗戶中，從簡單的穿桿式結構，到繁復的萬字型構造，再到雕飾精美的鑲嵌式造型，卯榫結構的運用都無一例外地傳承了隱榫技藝。在造型設計上，卯榫窗戶在充分考慮通風、采光等基本功能的同時，十分講究通過造型變化和圖形裝飾達到活化建筑理念、傳達風土人情、彰顯歷史文化的目的。如在窗格中嵌入牡丹、荷花、以及梅花等四季花卉傳達祈福意愿，通過大小、樣式的變化如條形窗、圓形窗、扇形窗等以表達興趣愛好和審美情趣等。通過卯榫構造變化，窗戶不再是采光通風的工具，已成為傳達情感、描述意境的手段。（圖4）

雕花門扇蘊含文化情感。配合裙板和隔扇運用，雕花門扇作為一種傳統，普遍見于明清時期川北民居建筑中。特別在南充、郎中、巴中以及廣元一帶，在門板上雕刻吉祥文字、人物圖像或動植物紋樣，再經過板框榫槽固定成型的卯榫結構雕刻門扇隨處可見。這種充滿寓意的雕刻紋樣門扇，不僅貼切地表達出川北民居建筑善于借物抒情、以小見大的設計手法，而且也充分展示了川北民眾祈望五谷豐登、追求自然和諧、講究生活情趣以及崇尚傳統文明、本性勤勞善良的地區特色。在廣元、巴中、南充等地，門扇圖飾還通過對女皇文化、文化、三國文化等的故事性描述，為傳統教育和歷史沿承提供了民俗渠道。如經過精雕細作后的裙板式立面處理，雕花門扇的抒情意味更加濃郁，特別是門扇圖飾的變化對比，恰到好處地將裝飾與審美統一起來，給人以視覺上的享受。

挑梁結構體現高超技藝。以立柱和橫梁結成梁架，梁架之間再由枋、檁條構成間的構架，檁條上通過青瓦覆蓋連成屋面，房間之間用木質裙板或土墻相隔，川北民居這種傳統的建筑手法，一方面使墻面的承重壓力得到減輕，便于門窗等的自由設計，另一方面，也為后期明樓的建造和牲畜圈舍的搭建預留了空間。同時，適應不斷增強的接檐發展要求，挑梁在屋檐設計中的作用被充分地挖掘出來，特別是通過挑梁的接力設計，使得川北民居均可利用寬大街檐和敞亮明樓進行作物晾曬和風干處理，從而避免了秋季陰雨潮濕天氣對秋收的不利影響。通過強化穿斗的疊加功能和卯榫的獨特構造作用，極大地滿足了頂梁設計的變化要求（圖5）。

三、現代川北民居建筑中穿斗與卯榫結構的創新發展

（一）更加注重風貌打造

近年來，川北地區相繼集中開展新農村示范片建設活動，“一地一產業、一區一風貌”建設相繼納入各級政府議事日程。盡管各地工作重點有所側重，但民居特色風貌打造卻異曲同工，相得益彰。繼承以“青瓦、白墻、灰屋脊”為基本格調、“尺子拐、撮箕口”為平面組合方式的民居設計傳統，各地通過對穿斗與卯榫在民居建筑中的靈活運用與手法變化，更加注重當地傳統特色建筑符號、建筑表情（如坐脊、翹檐、紋飾門窗等）的統一表現，把一戶一居建造納入政府民居景觀式打造工程，在總體上不僅保留了樸素、自然、協調的川北民居建筑特色，而且也在各地風土人情味道提升、民居建筑品質升華上營造了氣勢，彰顯了活力。墻面仿古處理的民居（圖6）在風貌統一打造工作中，各地均尊崇民眾對傳統建筑式樣的習俗，在充分保留頂梁結構的同時，始終貫穿綠色建筑理念，通過減少對木材的使用和尋找替代建材，如采取木條貼墻造型和彩線勾勒等方式，仍然可以達到在現代建筑材質上大規模進行風貌改造的目的。這樣既破解了新時期傳統民居建筑特色的保護與傳承矛盾，也為當前和今后一個時期川北山區農村經濟的快速發展找到了有效的展示載體和平臺。

（二）更加注重內涵建設

川北民居有別于其他民居形式的特色就在于房屋的設計含有豐富的農耕文化，而由農耕文化發展升華的紅色文化、歷史文化、庭院文化則成為了川北民居建筑的現代名片，其中庭院文化更是現代川北民居建筑的精髓。大到郎中的三國文化、巴中與蒼溪的文化、廣元的女皇文化設計，小到農戶的經濟庭院、休閑庭院、觀賞庭院的打造，均考慮滿足當地特色文化氛圍的營造需要。無論在庭院總體布局，還是在房屋設計、裝修以及園林的規劃建設上，都將歷史故事、人物傳說、風俗習慣等歷史文化內涵，通過門窗圖形紋樣改造、明樓造型變化、挑梁雕刻渲染等特色造型空間設計、圖形符號描述、旅游建筑一條龍式打造等直白的表述方式進行演示升華，使得川北民居建筑在吸收傳統文化元素的基礎上，不再拘泥于形式上的模仿，而是積極融入現代文明，更加注重外形“神似”和內涵表達，如文化場所、圖書閱覽室、農家休閑設施等現代建筑設計元素，以及電視、網絡、電話、匾聯等文明符號的引入，極大地豐富了川北民居建筑形式。如通過休閑式小柵欄與小涼亭的裝點，木接檐與磚街檐的結合，既體現了現代建筑設計的靈動變化，也豐富了地域特征明確的文化內涵。

（三）更加注重環境陪襯

川北現代民居建筑設計，十分注重保護和合理利用現有的自然環境，始終把單個民居作為適應大環境要求的生態細胞進行規劃建設，布局上凸顯民居與周圍環境的完美結合，如將梨、獼猴桃、柑桔、柚、葡萄、蔬菜等庭園經濟植物以及松、竹、梅、花草等觀賞植物納入規劃設計，并巧借假山、流水、亭臺等人造景致的烘托作用，極力營造出“一院一景觀、一家一格調”的山村農家形象[1]。即使是普通農家自建住房，也普遍懂得用山體作背景，園林作陪襯，房屋宜高則高，宜古則古，使房屋在山、水、林、田、園的掩映中畫龍點睛、搖曳生輝，完美展示川北“生態民居”“經濟民居”“休閑民居”的建筑特色與風貌。特別是現代仿穿斗與卯榫構造的磚梁式頂梁結構的普遍應用，在川北民居建筑與自然的“一體化”融合中發揮了不可替代的作用。

四、結語

現代川北民居建筑，盡管普遍開始由土木結構向磚混結構轉變，但頂梁卻仍沿承了傳統的穿斗與卯榫結構，即使是磚梁設計，也都完好地保留了屋頂的高架式構造，并傳承了房屋建造中對環境的適應性要求。特別是在現代民居風貌建設上，許多地方均采用仿木紋墻面勾勒、磚混式明樓設計等方式進行仿古改造，為川北農村地區的城鎮化建設提供了更多用材便利與更大發展空間，也為傳統的穿斗與卯榫結構在川北民居建筑中的創新發展找到了新的辦法與途徑。

參考文獻：

[1]挖掘文化內涵凸現川北民居特色[N].廣元日報，2008-3-15.

[2]張春迎.川北民居建筑特色芻議[J].中華建設，2011，（7）.

[3]張鴻、唐星明.綠色建筑與新農村建設芻議——以川北民居建筑為例[J]，藝術探索，2009，（4）.

篇5

關鍵詞：低碳；新農村住宅

1　引言

哥本哈根全球氣候大會，把低碳經濟理念推向了社會發展的前沿。中國政府已承諾，到2020年，將單位GDP的碳排放量比2005年減少40％45％。

2005年十六屆五中全會通過的《十一五規劃綱要建議》提出建設社會主義新農村，目前隨著我國新農村建設的不斷深入，農村的住宅建設將會不斷擴大。因此重視農村的住房建設，利用政策、經濟、科技等途徑減少溫室氣體排放量，將對實現我國減排目標，推動低碳經濟進展起到重要作用。

本文從低碳角度出發，對新農村住宅建設所面臨的低碳化問題進行思考，探討新農村住宅建設的低碳化發展策略，并提出若干建議。

2　新農村住宅建設的背景

我國農村人口基數大，住宅總量大且增長速度快，其在建設、使用過程中消耗了大量能源，碳的消耗與排放量與日俱增，這在生態環境日益惡化的今天尤為突出。

2005年十六屆五中全會通過的《十一五規劃綱要建議》提出建設社會主義新農村，并指出：長期以來農村房舍、街道建設缺乏規劃，污染問題凸顯，并要求在新村鎮建設過程中，做一個長期規劃。在《綱要》的指導下，各省市紛紛制定了相應的新農村建設規劃方案，要求組織設計一批平面布局合理、功能齊全、節能安全的設計方案，引導農民應用新技術、新材料，建設新型住宅。

在這樣的背景下，探討農村住宅設計的低碳化途徑，加強農村節能減排，盡量減少建筑建造、使用全過程中CO2的排放，對推動我國新農村建設的低碳化發展，有著重要意義。

2　傳統農村住宅建設模式

傳統農村住宅在長期的發展過程中，積累了豐富的經驗和技藝，且選址考究，注重因地制宜、就地取材。一些構造作法節能環保，且具備很強的適用性，具有諸多優點。但由于農村住宅普遍缺乏技術支持，且配套設施不足，從而導致房屋采光、隔熱、排污等不合理，功能區分粗略，衛生條件差。下文中詳細分析了傳統農村住宅建設中的優點及不足，為我國新農村住宅建設的低碳化發展提供借鑒及參考。

2.1傳統農村住宅的優點：

2.1.1就地取材、造價低廉

傳統農村住宅一般采用地方建筑材料和結構形式，有造價低廉、取材便利、可充分利用自然資源的優點，選取地方材料可以降低運費、節約能源并減少運輸過程中對大氣及生態環境的污染，不僅降低了施工階段的造價，還減少了使用過程中的維護費用，有利于環境保護。

2.1.2因地制宜、減少工程量

傳統農村住宅選址考究，注意因地制宜。建筑或沿山腳蔓延，或順溪流平伸，或隨壩場向四面擴展，因勢利導，最大限度地利用地形從而減少工程量，降低成本，節約能源。

2.1.3部分構造作法節能環保，適用性強

傳統農村住宅在長期的發展過程中，積累了豐富的經驗和技藝。一些構造做法在降低建筑能耗方面起有重要作用，且在當今仍然有很強的適用性。例如：利用住宅的兩面坡屋頂與屋架水平吊頂之間構成一個三角形的封閉空間，冬天保溫、夏天隔熱：采用整體抬高半層的方式，下部空間作為儲藏、工作間等用途，同時可以起到防潮、保溫作用。

2.2傳統農村住宅的缺點

2.2.1空間、土地、人力等資源浪費

我國農村住宅建設多為村民的個體自發行為，很多地區沒有鄉鎮總體規劃，存在各自為政的現象，加上長期以來，農村住宅建設的粗放管理使住宅建設極其分散，雜亂無序。不少農民受傳統思想的影響，在經濟好轉的情況下，建新房棄舊房，一戶多宅，使得占用良田、浪費土地現象嚴重。

另外，由于農村住宅建設普遍缺乏技術支持，大量工程無證設計、無證施工，導致現有農村住宅功能落后。不少地方依然沿用20世紀50－60年代的房屋格局，不符合現代居民的生活習慣與要求。且有些居民的建房觀念落后，一味追求傳統的建筑格局或是按個人意愿進行設計，造成功能交叉、空間劃分混亂，大多數農民住宅存在著“大而不當”的問題，這也是導致空間和土地浪費的一個重要原因。

再者，從房屋的施工看，傳統農村均以家庭為單位，建筑規模小，建設時間短，很多地方沒有專業的施工隊伍，通常是在村里找幾個泥工、木工師傅憑借自己的經驗來修建房屋，建造技術落后，導致施工周期長，物料采購、運輸、人力上都存在極大浪費。

2.2.2基礎設施落后，環境污染嚴重

由于農村基礎設施建設落后，配套設施相對缺乏，從而導致不容忽視的環境污染問題：農村每年產生約1.2億噸生活垃圾，幾乎全部露天堆放，臟亂差現象嚴重；生活污水每年超過2500萬噸，隨意排放，對周圍河流、湖泊污染加重；居民生活取暖排放的廢氣對當地的空氣也造成一定污染：當前農村大部分畜禽糞便等各種垃圾都被直接排放到環境中，不但造成禽畜糞便和人糞尿的嚴重浪費，還對水體、土壤、空氣等造成了極大污染。

2.2.3建筑能耗高，再生能源的使用率低，缺乏節能理念和措施

由于長期以來農村沒有相關的節能標準、公眾對節能的重要性缺乏足夠認識、農民建造技藝落后等原因，農村住宅建設中對墻體、屋頂、窗戶、地面采取的節能設計和措施滯后，有的甚至空白，導致房屋的采光、隔熱、排污等很不合理。防漏、防潮、保溫等性能差，住宅建成后的使用和維護能耗大，不利于維護綠色生態環境。

另外，據相關調查，我國農村在生物質能、太陽能、風能等可再生能源的使用上，只有太陽能的使用率高一些，其他能源的使用效率都較低，且絕大部分的生物質材料用于炊事，造成大量能源的浪費，不符合農村建筑的可持續發展要求。

3　新農村住宅建設的低碳化途徑

新農村住宅在設計和建造的過程中，應對傳統農村住宅持批判繼承的態度，保持其低碳性的作法，并對其不足之處進行改善。前文中已分析并總結傳統農村住宅的諸多優點，在新農村住宅的建設過程中，要對當地居民的生活和居住建筑進行深入研究，充分發掘當地的建筑文化，傳統農村住宅長時間積累的豐富建造經驗與技藝，是新農村住宅建設的基礎。同時利用政策、經濟、科技等途徑，減少溫室氣體的排放，推動低碳經濟在農村的發展。

3.1科學合理規劃

農村生產生活的基本單元是以家庭血緣關系為基礎的，在設計中可以采用組團式的布局方式，形成具有層次的空間構成模式，既符合傳統農民的生產關系，又有利于土地資源的保護和產業的集中。統一規劃、統一設計、統一施工，改變以家庭為單位的零散、粗放的建筑施工，以便從住宅的施工、使用、回收利用各

環節控制農村住宅的高能耗、高排放問題。

3.2從住房的建設、使用等各環節控制碳排放，建立資源循環利用的設計理念

農村住宅設計中，需考慮資源循環利用，建立物質、能量循環體系。在規劃設計階段，考慮耐久性、構件易拆除更換等資源循環措施；盡量選用低碳建材，就近取材、集中用材，降低運輸成本。在施工生產階段，考慮廢料回收后進行再加工形成新材料加以使用，例如可采用鋼結構、新型墻材、石膏砌塊等可回收建筑材料，提高資源利用率。在住宅使用階段，可對農民生活的廢棄物進行加工，生產沼氣，形成資源的循環利用；合理設置建筑門窗，引入自然通風，以滿足室內換氣和通風散熱的要求，又要保證建筑物密閉性，避免空氣滲透造成熱損失。充分利用自然采光，消除采光死角，減少照明能耗。在住房隔熱方面，改善建筑物圍護結構的熱工性能，減少圍護結構的室內外傳熱，穩定室內溫度，減少能量損失，進而減少采暖、制冷等設備的能量消耗。

3.3推廣低技術措施，實現生態節能設計

3.3.1保溫隔熱技術

房屋的體型設計需緊湊，力爭最小的建筑體型系數，以減少室內外的熱傳遞。在一些條件合適的農村地區可使用鄉土保溫材料來達到保溫隔熱的效果，如農作物纖維塊、草泥粘土等建筑材料，具有施工簡單、價格低廉、堅實耐用等優點。另外，設計上可采用墻體綠化及種植屋面，或者結合構造采用屋頂架空層，來改善房屋的熱工性能。這些措施均能達到間接減排的作用。

3.3.2自然通風技術

自然通風技術可有效改善建筑熱環境、節約空調能耗。通過合理的場地設計和建筑設計，調整建筑物的朝向、平面布局及空間組織，利用地形、植物等并結合傳統的自然通風手段，使通風形式多樣化，如天井、冷巷、廊道等，以取得良好的通風效果。還可利用煙囪效應于建筑高處和低處開孔形成豎向通風，或結合當地氣候條件采用通風屋頂、首層架空等設計方法，來加強通風效果，達到節能減排的目的。

3.3.3自然采光技術

農村建筑面積小且分散，利用自然采光具有得天獨厚的條件。通過合理布置建筑朝向。房屋坐北朝南排布；合理設計房屋尺度，減少建筑體型系數：南窗設計成利于采光的大窗等方法，就可以最大限度地實現自然采光，節約電能和其他常規能源。

3.3.4太陽能、生物質能綜合利用技術

根據當地自然條件，選擇太陽能以及沼氣作為主要的可再生能源。目前，太陽能技術發展迅速，已有不少應用成果。利用太陽能集熱裝置或太陽能電池板，為住宅提供能源，可降低常規能源的使用比例，減少CO2的排放量。我國農業廢棄物資源豐富，推廣使用生物質能是保護環境、提供能源、保持農田可持續發展一舉三得的措施。目前的沼氣技術，具有成本低，操作簡單等特點，應用情景良好。住宅結合沼氣工程設計，把生活、生產、能源、環保等因素綜合考慮，達到物質經濟最大限度地循環利用。

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【關鍵詞】農村;雷電災害;現狀;防雷措施

近年來各級政府對農村防雷工作高度重視,2006年國務院辦公廳《關于進一步做好防雷減災工作的通知》中,要求加快建設農村雷擊高發區域的避雷裝置,解決雷電災害頻發的問題。目前,各地新農村基礎設施建設已深入開展,但由于各方面因素的制約,廣大農村對雷電的認識還不夠,對雷電災害防御意識尚不強。如果新農村建設過程中防雷措施不健全,勢必會埋下較大的防雷隱患,輕則造成一定的經濟損失,重則造成人員傷亡,影響并嚴重制約新農村建設的良好發展態勢。農村的防雷工作已經迫在眉睫,做好新農村防雷工作,減少雷電災害損失,對于建設社會主義新農村及實現人與自然和諧共處具有重要意義。

1、農村雷電災害現狀

根據

2、農村雷電防御主要措施

農村雷電防御工作既是重點,又是難點。wWw.133229.cOM由于農村地域廣闊、經濟基礎薄弱,環境復雜多樣,要想實現全面、系統、完善的防雷措施,不僅資金需求大,而且技術要求高、施工難度大。只有掌握了農村雷電存在的主要隱患、發生的主要規律、入侵的主要途徑等,抓住重要問題的主要方面,盡可能做到投入少、作用大,遵循簡單、實用、高效的原則,才能使防雷工作在農村得到普及、發展,并逐步走向完善。做好新農村建設的防雷工作,主要包括以下幾方面主要措施。

2.1選址應遠離雷電高發區

雷擊具有選擇性,因此新農村建設選址前期最好請有防雷資質的單位進行雷擊風險評估,使新農村的選址遠離雷擊高發區。從地形上看,地形位置較高,突出于周圍地貌;從地質上看,土壤電阻率低的地方,如特別潮濕的河床、沼澤、葦塘等,或地下有金屬礦藏的地區和巖石與土壤交界處等地區;從地理位置上看,處于山區上升氣流的迎風面方向等都是雷擊的高發區。遠離雷電高發區是現代防雷技術中最先考慮的,也是非常經濟的重要措施。這樣能夠大大降低防雷的難度及成本,同時也大大減輕了雷電災害的威脅,避免雷擊事故的發生。

2.2農村建筑物直擊雷防護

農村建筑物的典型結構一般有2種:一種為1層尖頂或平頂房;另一種為2層或2層以上磚混結構的樓房。對于第1種房屋,由于其高度較低,遭受雷擊的概率較小,通常可不安裝防雷裝置;對于第2種類型的農村建筑物,凡采用水泥預制板結構的應做好接地處理,即用扁鋼或圓鋼將預制板中的所有鋼筋全部焊接在一起,沿房屋墻角做引下線(引下線間距不大于25 m),與防雷裝置做可靠連接,接地極可采用簡易做法,但接地電阻應不大于30 ω。如果此類建筑物處于雷電多發區,應嚴格按照《gb50057-94建筑物防雷設計規范》[1]的要求設計施工,以提高安全系數,確保人身及財產的安全。

2.3電源系統雷電防護措施

首先,應按照《gb50054-95低壓配電設計規范》,從源頭上做好農村總低壓配電系統的雷電防護,這是確保農村用電安全和防雷的關鍵。其次,做好雷電波侵入的防護措施。由于農村電纜的進出線多為架空引入到戶,這些線路暴露在戶外,在雷電活動下極易產生感應雷電壓。如果雷電感應電壓沿電源線路傳入室內,極易造成電器設備損壞及人員的傷亡。據不完全統計,有1/3雷電災害是由進出線纜引起的。因此,對于電纜進出線,應在進出端將電纜的金屬外皮、鋼管等與電氣設備接地相連;接戶線上的絕緣鐵腳亦應接地。絕緣子鐵腳接地的意義在于以其沖擊閃絡放電電壓,可對過高的雷電電壓起到泄放保護作用。

2.4弱電系統的防雷措施

電話線、有線電視、網線等防雷最好由電力、電信、有線電視等部門在線路敷設安裝時統一實施較為完善的防雷措施,這是既經濟實用又安全可靠的解決辦法。如果無法采取此措施,也可采取與電源線路相似的辦法,即在線路入戶前,將其絕緣子(例如通信蝶式絕緣子)或金屬終端盒機殼接地[2-3]。不建議在農村采用spd(浪涌保護器)來保護弱電系統,因為spd價格較高,一般農民難于承受。但需要向農民宣傳,在打雷時,或看天色可能打雷時,一般不要打電話,并要將有線電視及網線拔掉。

2.5 室外電視天線及太陽能熱水器的防護

許多農戶都喜歡在房頂架設室外電視天線,這是很不安全的。若確需架設天線,一定要在其旁邊架設金屬避雷針,用避雷針來保護天線。否則,當天線遭雷擊時,不僅電視機會遭雷擊損壞,而且還有可能傷及室內人員。太陽能熱水器作為節能環保產品,近年來逐漸在農村應用和推廣,但在雷雨天氣環境下,卻隱藏著嚴重的安全隱患。因為太陽能熱水器通常安裝在屋頂高處,一方面使得太陽能熱水器在雷雨天氣里更容易遭受雷電襲擊,造成太陽能集熱板的毀壞;另一方面還會使大的雷電沿著電源線路、輸水導管等直接通入室內,使室內人員或家用電器遭到雷擊。保證太陽能熱水器防雷安全,最重要的是打雷閃電的時候不要使用太陽能熱水器;另外要將太陽能熱水器安裝在低處,并增加防雷裝置(包括避雷針或避雷帶、引下線、接地裝置),使熱水器處于避雷針(帶)的有效保護范圍內。針對具有自動上水、加熱等功能的太陽能,為防止雷電波侵入,對電源線路要采取接地、屏蔽等相應的防護措施[4]。

2.6高大樹木的防雷

按照《gb50057-94建筑物防雷設計規范》的規定,房屋及周圍的大樹與房屋的安全距離應不小于5 m。同時,在雷雨天氣時要遠離高大樹木,更不要在樹下避雨,以避免因雷擊樹木后的旁側閃絡、接觸電壓或跨步電壓而造成人員傷亡事故。如果是珍奇樹木或國家保護的古樹,應采取相應的防雷措施進行防雷保護。

3、結語

新農村建設的防雷工作要想得到廣泛推廣和實施,必須結合農村的實際情況、具體環境及不同的特點,抓住重點雷擊對象和主要的雷擊方式和途徑,有針對性地采取既經濟實惠又簡單易行的防雷措施,完善新農村防雷設施建設。若要更有效地保護廣大農村不受雷電危害,需要氣象防雷機構及有關政府部門積極探索農村防雷減災的長效機制,建立健全農村防雷的法規和標準,并切實加強農村防雷減災的組織管理。農村防雷最有效、最直接的措施是著力加強農村的防雷意識,建立健全農村雷電災害防御體系建設。同時,各級防雷主管機構要認真做好雷電監測預警及信息傳遞、農村防雷科普知識宣傳、雷電災害的調查分析、技術指導、咨詢等服務工作,制定新農村防雷技術規范標準,積極配合各相關部門從源頭上做好新農村建設中防雷設計、施工、檢測、驗收等工作,加快實施新農村防雷示范工程建設,完善農村防雷工作體系,為社會主義新農村建設保駕護航。

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關鍵詞:環境藝術設計；農村特色文化；環境藝術美學原理

中圖分類號：F320.3文獻標識碼：A

環境藝術設計，是一種對人類的空間生存環境的設計，其根本宗旨是滿足人的物質與精神上的需求，其涉及的內容是十分豐富的，包括了生活的方方面面，但不管是何種風格的環境藝術設計，其受文化的影響是根深蒂固的。

隨著世界經濟的發展和科學技術的進步，全球化趨勢拉近了彼此間的距離，而世界趨同化的同時，也帶來了各地區的文化意識危機，人們開始呼吁和批評城市特色的消失。后現代建筑對建筑形式的演繹，從某種程度上滿足了人們的視覺欲望，然而隨著后現代建筑風格對“現代”設計觀念的反思與質疑，大眾視覺意識的回歸，以及對環境場所意識的再認識，環境設計的文化性與專業化，已經成為人們關注的主題。環境藝術設計的文化性、美學觀念成為一個重要的藝術范疇，其造型與色彩、樣式、內容等呈現出獨特的藝術魅力，其內在的文化性，更是環境設計美學研究的價值體現。分析并挖掘其內在精神，成為對環境藝術設計美學規律的理論探索以及現實要求之所在。環境藝術設計的最終實現目標是人類生存狀態的綠色設計，其核心概念就是創造符合人與生態環境良性循環的系統設計。而隨著我國經濟的發展和人們生活水平的提高，在具有中國特色的農民人口大國，應該怎樣建設適合農村發展的環境藝術美學原理與生態文化模式。

隨著人們生活水平的提高，都市生活的人群不斷地向農村或具有農村氣息的度假村去回歸自己的心靈，去釋放自己的壓力，使自己能更好的投入生活與工作。而這種趨勢的發展，有沒有讓我們想到現在農村有的為了突出自己的富有與生活水平的檔次，一味的去建設一些獨院的小別墅樓，而這樣的農村環境設計就是符合未來農村環境的設計美學原理嗎？劉勰在《文心雕龍》中提出“各師成心，其異如面”，強調文學風格具有獨創性和多樣性，而反映在環境藝術設計美學原理上，強調環境設計要因地制宜，具體問題具體分析，環境設計要體現當地的特色文化或獨特的環境藝術美學，這樣才形成一種國家、民族或地域的特色文化，從而有利于環境藝術設計的人性化以及人與生態協調發展的狀況，從而更有利于人類的居住環境在物質與精神層次的更好的、更高的、更融洽的切合點。

從而推知，農村文化的發展亦如此，要想發展有地域性特色的農村文化，必須從心理上、感情上有種農村文化的優越感與自豪感，有它的獨特性與多樣性，有它的文化與價值。城里人喜歡或來農村度假，這恰恰證明了農村文化有它的文化價值在其中，農村特色文化有他的獨特性、特色性。沒有特色也就無從發展或進步，特色就是價值，環境設計中的農村美學文化是一種文化財富。因此，未來農村發展中的特色環境藝術美學是無價的。我們必將采取一定的、合理的、適合的措施去挖掘、建設與開發更具有地域特色價值的農村文化。在農村進行生態環境改造與美化的同時，還應保護好村莊原有的自身特色的生態結構、歷史傳承和文化脈絡，是其農村文化得以延續和再生。

為了更好的發展農村特色文化，挖掘它的環境藝術美學價值，勢必要從它的現狀“對癥下藥”，這樣才能更好的發揮具有農村特色的文化，并使把這種文化產業得以發展與繼承。

目前農村住宅中存在的主要問題：居民住宅整體布局分散，建設質量一般，并且建筑風格不統一；居民住宅建設規模不統一，同時土地的使用效率不高以及房屋的閑置率高，同時農村住宅建設隨意性大，并且每戶居民的用地規模也非常不統一；居民住宅功能和使用功能不完善、不合理，造成住宅規劃設計與人們生活習慣與行為脫節，滿足不了居民日益提高的物質與文化生活要求。

農民住宅環境的改善不僅反映了人民生活水品的提高，而且更重要的是滿足人民日益增長的精神需求，我們向著節約國家土地、集約興建居民基礎設施、建設房屋功能規劃合理、安全舒適、美觀整潔的新型住宅發展。

1、統籌村莊的布局規劃，居住空間實行組團式發展，統一建筑風格。必須遵循：“先規劃，后設計，再建設”的原則。

2、規范村莊建筑與環境的管理政策，嚴格控制村民的建房從而提高我國土地的使用率。

3、設計科學合理的村民住宅以及在設計規劃功能分區上更加明確。

我們生活在不同的文化背景和不同的環境藝術設計中，審美感知和評判不可避免地千差萬別。不同民族、不同地域、不同時期、不同文化背景都有不同的美學范式與審美標準，因此，環境藝術設計師要因地制宜，農村文化要積極地、合理的去保留、挖掘、發展它的獨特內涵，耐心地去體驗它的美學魅力與價值。

在現代環境設計中，只有通過對文化進行研究，才能將文化特征充分體現，使環境藝術設計既繼承傳統，又具有時代精神，具有深邃的人文內涵。環境藝術設計的過程，不僅僅是圍繞可見物質形態的畫面形式展開，更涉及不可見的精神、觀念形態的運動、對比。體現的整體的氣場與氛圍，是通過各形態意識相互作用共同表現出來的。因此我們有必要從局部到整體、從靜態到動態，從造形心理及受眾心理出發，就表現力展開深入的思考和研究。西班牙畫家畢加索說過：“藝術不是進化，而是不斷地變化”。環境藝術設計的美學研究最終實現目標，是人類生存狀態的綠色設計，其它的核心概念就是創造符合生態環境良性循環規律的設計系統。同時，作為協調人與自然、人與社會關系的存在，在滿足人與社會需求的同時，更是對傳承文化的發展及對文化的再認識。因此，探討環境藝術設計美學的文化精神與內涵，對于再造于當代環境藝術設計，有著極其重要的價值意義。

參考文獻：

[1]李淑萍：《論現代設計美學的革命性變革》，《河南大學學報》（哲學社會科學版），2004，4.

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關 鍵 詞：新農村藍田縣民居改造

Abstract: Agricultural development is the basis of the countries, something concerned about the rural construction and agricultural production and the life of farmers is the current national key problems, in the government’s permission, at present how to improve farmers' feasible living situation is the subject of a lot of designers and engineers . Comrade MAO zedong said "no investigation, no voice", complete the site investigation is the necessary objective premise of the subject .

Key words: New rural，Lantian County，Residential ，Alteration .

中圖分類號： C912 文獻標識碼： A 文章編號：

正文 ：

一、地理環境.文化背景;

藍田縣位于秦嶺北麓,關中平原東南部,藍田以盛產美玉而得名.古屬京畿之地,灞水橫亙,通衢縱貫,歷史悠久,山清水秀,人文自然景觀眾多,生態環境良好.百萬年前”藍田猿人”遺址舉世聞名,數千年的藍田美玉蜚聲中外，輞川王維手植銀杏樹逾時千年仍蓬勃茂盛，創建于六朝的歷史名剎水陸庵被譽為第二敦煌，輞川溶洞群、蔡文姬紀念館令人留連忘返，迷人的湯泉湖為千年古泉增添了新的景觀，王順山森林公園景色宜人，素有華山之險、黃山之秀、泰山之雄。這些景觀已成為中外游人的游覽勝地。

藍田礦產資源豐富，是西安市礦產資源大縣之一。現已發現金屬、非金屬礦38種，探明儲量的有21種，其中地熱水、石灰石、大理石、高嶺土等蘊藏豐富。據水文地質部門普查，地熱主要分布于焦岱、湯峪、三里鎮及華胥地區，目前已成井多眼，水溫47—60°C。

二、村莊風貌和人口現狀:

閆河村橫跨清峪河, 村莊延河而建與自然和諧共處,依偎在山腳下. 當地多丘陵地 貌,物種豐富.風景秀麗.此次,我們對村莊中保存良好的土木結構民宅進行了測繪和調研.分別是閆河村22號和16號住所.這兩處老式民居分別是當時地主居住的房屋,無論是結構還是材質,保存現況都是比較完好的.老式民居占村莊的70%.由于居民主要收入仍靠傳統農作物,和當地石料的加工收入偏低.所以改造過的房屋占全村總房屋面積比例很小,村莊沒有經過任何的場地規劃.居民居住環境條件偏低.道路設計不合理,仍然以土路為主.給水和污水

處理系統建設不完善,達不到標準.生設施條件差.基礎配套設施不完備.針對此次調查對象進行調研結果分析,其中居民以中老年為調研的主要對象,大部分年輕人在外務工居多.家庭居住條件較差,用水.吃水問題無法解決.電力.取暖.排污設施無法為居民提供正常的生活需要.房屋結構不合理,沒有進行功能和空間的合理運用. 還保留著老式的灶炕相連的不合理格局.農作物.農具堆放不合理,使空間格局混亂.家畜和人的居住環境沒有明顯的分界.衛生條件十分不理想.沒有獨立式衛生間.房屋使用年代久遠,村莊的建筑密度很大.沒有一塊屬于居民的專用公共空間.可為居民提供休閑娛樂健身的場所.

三、當地特殊的建筑用材;

由于當地特殊的地理位置,環境因素.當地老式民居多是硬山是結構建造.主梁一般采用楊木.輔助梁多用松木,椿木.當地建筑的地臺和鋪地大都用河石完成.現代式建筑也多用當地特色的石料,藍田玉,河石做裝飾建材.例如,著名設計師馬清運的``玉石山宅’’和``井宅’’都很好的運用了當地原生態材料和當地文化特色為背景的構建材料,同時也取得了很好的藝術效果.

即節約了建筑成本的造價,又與當地的環境景觀融為一體.

當地天然石材------藍田玉色彩斑斕,色彩以翠綠居多,所以俗稱菜玉,但也有乳白,青,黃,紅諸色錯雜者,礦物學為之蛇紋化的大理石.為設計師建造提供了想象來源和空間.

四,當地的景觀植物;

豬尾草,延命菊,柿子樹,楊樹,椿樹,松樹,鹽草,沙棘,野香菜,野生吊等綠色植物這些物種凈化了當地的生活空氣質量.

五、房屋結構及建筑特色:

在對村中某居民家中進行了細致的測繪和勘察發現.該房屋屬于土木建筑結構,共有廂房五間,廳房一間.里外共三個院子,正房一間,天井一處,其形狀成長方形布局.具有明顯的地域特色.例如:連檐,斗拱,鵲替,瓦當,滴水,柱基制作都非常精細。.

1:生活用水,房屋沒有自來水供應設施,生活用水基本都是靠井水維持.

2:排水系統,由于屋內比屋外地勢低,沒有一套細致完備的排水系統.導致暴雨來臨時,屋外的水會聚集入屋內,并通過屋內,流到天井及前庭.這是迫切需要改善的一點.

3:排污系統,衛生間位于主臥后面的后院中,且露天而建,不方便的同時也十分不衛生.

4:功能分區混亂,廚房,餐廳,臥室都集中在一個區域內.無法達到動靜分離.

5:室內采光條件差.導致屋內環境比較潮濕.

6:老式的建筑在抗震,抗壓,防洪等情況下,容易出現破損,坍塌等現象.

當然,老式的民居建筑也有一些是值得我們學習,借鑒,吸取的地方.

如:建筑高度使得室內環境冬暖夏涼.天然的建筑材料一方面節省資金投入,另一方面也方便就地取材,同時也使得房屋與自然達到和諧統一的藝術境界,符合現代提倡的生態建筑理念.老式的居民建筑的細節,體現了傳承中國獨特建筑風格.

六,改造方案與目的:

1, 先對村子進行整體的規劃，布局。公共設施建設做好統一的安排，如對給水，排水,排污,廢棄物排放，處理，循環，再利用系統。供電,廣電,能源利用系統。環境衛生,綜合防災,道路交通進行完備的規劃.這些整體的村里的規劃為村民家里的個體規劃提供了前提

2, 其次對村民的房屋進行規劃，根據其不同的程度進行改建或者重建。大的格局和布局不動，只是在原有建筑形式的基礎上，結合,完善各類用地,注重原有村莊的空間格局的延續,加強基礎設施,公共服務設施和綠化景觀環境的完善和配套建設.

3,對建筑的空間進行細致的劃分,使房屋的功能分區更人性化合理化。結合當地關中的特殊建筑風格，古建筑特色和歷史因素，人民生活習慣，利用自然條件，氣候因素，地理條件。結合天然材料，建造出有合理的,科學的,特色鮮明的，自然和諧的人居環境.

4，注重生態環境保護，根據房屋使用年限合理規劃周遍環境及景觀，利用。運用現代科學，建設節能，環保，原生態的民居。

篇9

Abstract: Aiming at the energy-saving and emission-reduction design of the new wooden house in Southwest Earthquake-stricken Area in China, based on absorbing the good seismic design of traditional wooden structure, the paper uses the modern building materials to improve the traditional wooden structure from building structural design, to make them durable, comfortable and beautiful, low-power, low emission, energy-saving and economic benefit with low-cost, provide technical guidance for the design of rural wooden structure residential and make the new rural construction of Southwest Earthquake-stricken Area in China have scientific development with energy-saving and environmental protection.

關鍵詞： 西南地震帶；低碳節能；木結構住宅

Key words: Southwest Earthquake-stricken Area；energy-saving；wooden house

中圖分類號：TU241 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）24-0075-02

1研究目的及意義

1.1 研究開展的充分性中國年能耗總量是全球年能耗總量的1/8，而建筑總耗能量約占中國總能耗的40%，是耗能最多的行業，其中，建筑能耗占27%，而生產與建筑相關的材料、設備等能耗占13%。據專家測算，目前全國建筑存量大致為430億平方米。如果按照25公斤標煤/平方米水平測算，400多億平方米建筑物一年消耗10億多噸標煤，耗資一萬多億元人民幣。中國建筑能源利用效率十分低下，但從另一個角度來說，節能潛力亦十分巨大。清華大學最近一份研究報告指出，如果采用現代木結構房屋，熱能耗大約比鋼結構房屋低9.43%，比水泥結構房屋要低10.92%。為應對地球氣候變暖、環境持續惡化，我國將積極發展和推廣現代木結構建筑減碳應用技術。

1.2 研究展開的必要性自2008年5月12日汶川大地震以來，我國地震災區重建工作正在積極展開。其中，農房建設成為重建工作的重點項目。據調研，在汶川地震中，95%的木結構建筑沒有倒塌，充先體現了木結構建筑的抗震性能。改良的傳統木結構成為建筑及結構設計專家們和村民首選的住宅形式。在此背景下，結合西南地震帶特殊地域環境，在四川省科技廳和亞洲基金委員會的支持，在我校專家指導下，成立課題小組，致力研究具有西南地震帶地域特色的現代化木結構低碳住宅。力爭將現代化的建筑技術用于其中，將節能減排的具體措施融入其中，使其美觀舒適、經濟合理、節約能源、環境友好，為保護環境做出貢獻。

2建筑結構節能設計

與傳統木結構的比較，改良木結構住宅采用鋼木結構。通過對結構受力情況和抗震能力的優化，使結構在保證安全的同時使用最少的材料、使用對環境最有利的材料。

2.1 屋架的結構改良改良后的屋架結構屋架是整個房屋的承重性能得到提高。通過內力分析，穿枋結構屋架房屋所能抵抗的地震力是用相同尺寸材料建造的傳統穿斗結構屋架的1.3倍。

連接方式的改良。每片山墻由木柱和木穿坊穿插構成，有較強的承重和平面抗剪能力。山墻之間靠檁條、各層穿坊連接，檁條直接支撐在柱上。節點使用鋼材連接件加固、工業化加工的方式等增強的抗震性和建造方便性。改良優勢：能有效地防止純榫卯連接的接頭在地震中容易出現的問題：損壞或脫出；能以更多的形式耗散地震的能量，吸收地震力；在相同的構造條件下，金屬構件加固的榫卯連接是純榫卯連接所能抵抗彎矩的1.9倍。

2.2 改良木結構與鋼結構、鋼筋混凝土結構節能比較①物化階段環境影響。在物化階段，如果用木結構代替鋼結構，將節省27.75%的能源和39.2%的水；如果用木結構代替混凝土結構，將節省45.24%的能源和46.17%的水。②生態環境破壞的角度。從生態環境破壞的角度考慮，混凝土結構是最嚴重的（120.46元/m2），其次是鋼結構（91.64元/m2），而木結構則是最少的（56.43元/m2），僅為混凝土結構的一半。③改良木結構房屋使用階段的能效。成都地區的木結構建筑全年采暖空調耗電量（38.09kW?h/m2），比輕鋼結構（41.44kW?h/m2）節能8.79%，比混凝土結構（40.88kW?h/m2）節能7.33%。

3墻體保溫隔熱構造節能設計

3.1 熱量傳遞的方式及解決方案我國西南地震帶建筑主要通過熱輻射及熱傳導接受熱能，結合木結構建筑特點，提高建筑整體的保溫隔熱性能可以從一下2個方面著手：①熱輻射：外表面淺色處理。②熱傳導：改良傳統木結構的墻體砌筑形式；面層材料選用質輕的低導熱率的現代板材；在木結構墻體中結構膠合板或定向刨花板外側貼防潮薄膜；內外墻之間添加保溫隔熱材料。

3.2 墻體保溫設計傳統穿斗式木結構建筑是典型的框架承重結構形式，其墻體是不承重的，民間有“墻倒屋不塌”的說法。但若材料使用不當，墻體不但會在地震中遭破壞，而且可能對框架結構的主體產生推拉等威脅。

墻體是建筑物的重要組成部分，對于整個建筑的保溫、隔熱、隔聲等性能起到至關重要的作用。研究表明，建筑物通過圍護結構傳熱，其耗熱量占整個建筑使用能耗的73%到77%，其中外墻耗能量占了30%。因此，降低圍護結構特別是外墻保溫隔熱性能至關重要。

3.2.1 農業廢料制作墻體技術節能優勢：回收利用農業廢料，對資源進行循環利用；在同等條件下與傳統木結構墻體相比，隔熱性能提升20%，夏季最高氣溫條件下圍護結構內表面溫度比約為2：3。

①自制竹籬笆。在建筑在下部1米左右，采用回收的粘土磚或頁巖磚砌筑，同時對木柱下部做防水防潮處理，在其上部，外墻面用經防腐處理的自攻螺絲或釘子將纖維增強水泥板，或者自編的竹籬笆等釘接上墻，內墻面選用紙面石膏板。內墻采用紙面石膏板，內外墻面之間，填充由泥土、稻草、秸稈等制作(需做防腐防潮處理)的保溫隔熱材料。②秸稈保溫板。利用農作物剩余物麥秸，經過熱壓工藝制作隔熱保溫墻體材料。這種墻體材料具有良好的保溫、隔音、節能效果。其保溫效果相當于1.3米厚磚墻的保溫效能，結構為夾心外保溫方式，徹底根除了框架外露現象，提高了保溫效果；強度比混凝土樓板每平方米靜載荷高1350千克以上，并且造價低、符合國家鼓勵發展節能、節地、利廢的新型墻體材料的政策方向。

3.2.2 木骨架貼合面板①紙面石膏板主要節能指標：生產能耗低，生產同等單位的紙面石膏板的能耗比水泥節省78％；保溫隔熱，紙面石膏板板芯60％左右是微小氣孔，導熱系數很小，具有良好的輕質保溫性能。②硅酸鈣板主要節能指標：玻璃棉是化學成分屬玻璃類，是一種無機質纖維，具有成型好、體積密度小、熱導率怠⒈N戮熱、吸音性能好、耐腐飾、化學性能穩定.同樣厚度的玻璃纖維巖棉，其保溫效果是混凝土的8-12倍。實踐證明，使用玻璃棉具有明顯的保溫隔熱效果。或者選用秸稈保溫板鄉土材料制作保溫隔熱材料，對當地農業廢料進行重加工。試驗表明，在相同條件下，秸稈保溫板的保溫效果與普通磚混240mm墻體相當。

4結語

經過改良設計的木結構低碳房不僅戶型設計合理，而且在較低的經濟成本下融入了多元化的節能減排技術，是可持續綠色建筑。此外，其特殊的房屋結構以及連接方式，使得抗震性能優良，適合在西南地震帶推廣。該設計致力于為我國農村木結構住宅設計提供技術指導，使我國西南地震帶新農村建設走向節能環保道路。

參考文獻：

[1]劉松濤等編著.村鎮建設技術叢書編輯委員會主編.農村住宅設計[M].天津科學技術出版社，1989.4.

篇10

在建立社會主義市場經濟法律體系過程中，我們面臨的一個難題便是傳統公有制體制下的一些制度、觀念如何調整或改革，以適應市場經濟的需要。在主體立法已經取消按照主體性質規范企業的作法之后，便剩下在財產制度方面，通過物權立法尋找公有制與市場經濟接軌的途徑，建立符合民法觀念的公有制財產規范體系。

關于公有制財產物權法規范，筆者曾經撰寫過一些著作和文章，從不同的角度闡述過筆者的觀點。[1]歸納起來，筆者的一個核心指導思想是：傳統公有制下形成的所有制（對應的所有權）概念不能直接納入到民法調整，因為這些所有權形式是根據所有制分類的（或者是按照主體分類的），本質上是實現傳統公有制目標的制度手段，具有政治制度特性。而民法上對于物權規范，則是抽象的、不區分主體的（實質上是以個人權利為模型的）；在將全民所有和集體所有作為一種制度工具認識前提下，物權法的核心任務便是尋求在市場經濟體制下實現這兩種所有制目的的民法手段-創制使全民和集體所有體制下財產為民事主體分散利用并可流轉的權利體系。因此，筆者一直在尋找傳統公有制體制下的財產納入民法規范的途徑，而不是討論物權法要不要規范全民所有和集體所有（在筆者看來，這兩個前提是憲法決定了的），而是討論這兩種所有權體制下財產如何納入物權法規范。

本文只是對筆者這些年來探索的簡要歸納和總結。

二、傳統公有制財產納入物權法規范的基本思路

（一）公有物和私有物劃分

按照民法上公有物和私有物區分現行公有制下的財產是納入物權法規范的基本出發點。[2]

公有物和私有物是民法對物（在本文，物和財產互換使用）的基本分類。這種劃分起源于羅馬法。在羅馬法中，公有物是被用于公共利益或滿足公益目的物。公有物也被認為不歸任何人享有，實際上它們被認為是全體羅馬人的或共同體的。這也就是意味著公有物被排斥于交易之外，屬于非交易物。如果允許交易，那么就可以為私人獲得，因而違背其宗旨。

因而，公有物，從用途上是為了公共利益，從性質上屬于不可交易物，從是否為私人所有上，它不可為個人獲得。與此相反，私有物是歸個人所有的物品。因該物由所有者支配，自然可以轉讓給他人，因而屬于可交易物。

公有物的最基本特性即是它不可交易、不可查封、不能因時效取得，徹底排除了個人獲得或轉化為私有的可能性。公有物一般由公共機關（地方政府或國家）行使管理權利。

傳統公有體制下的物必須先按照公有和私有加以劃分，然后再探討如何規范公有制下的私有物或可交易物。這意味著，物權立法首先要對哪些是公有物和私有物做出界定。其實主要是界定公有物，因為除了公有物之外的物均為私有物。而根據現行國情，宜以公共財產概念替代公有物，故只要界定公共財產的范疇即可以了。

（二）建立國有財產和公共財產兩個概念

在傳統體制下，全民所有被等同于國家所有。這是因為，從主體的角度來看，全民是虛的，所有權必須依賴實在的民事主體行使，因此，全民所有即轉化為國家所有。這種等同也被憲法[3]和法學界所認同。但是，《民法通則》第73條似乎認定全民所有高于國家所有。[4]

筆者認為，《民法通則》對全民所有和國家所有的定位是正確的。因為在理論上，全民（nation）和國家（state）存在著區別。國家是政治意義上的組織，具有法定機關，因而具有主體地位（在民法上是特殊民事主體）；而全民是人口意義上的虛擬主體，只是利益上的共同體，而不具有民事主體地位。這樣的區別決定了全民利益和國家利益有可能不一致。因此，國家在管理國有財產時必須按照符合全民利益的方式行使管理權。本質上，國家所有只是達到全民利益的工具。

有了這樣的認識之后，筆者認為，國家享有的財產分為兩種性質：一種公有物（可替換為公共財產），為全民利益而存在，不能被用于商業目的；另一種是在商業活動中可以進行市場交易的物或財產。在性質上，前者不屬于民法上財產；后者屬于民法上的財產。國家對于公共財產，只是作為社會公共機構行使管理權，不適用民法規范；而對于后者，國家享有民法上的所有權（對該財產享有完全的支配權），可以適用民法規范調整。國家通過其授權機構，對這些私有物可以進行商業化處分，因而這些財產可以流轉到個人或其他組織手中（前提是公平的市場交易）。以土地為例，用于公共設施、公共建筑、公益事業等公共目的的土地，屬于公有物或公共財產，國家只依其目的加以管理和維護，由行政法規調整。例如，城市綠地或公園、廣場、國家自然保護區、公共道路、河道、邊疆或海岸線、國防基地等，均屬于公有物范疇，國家對這些土地的所有權，實質上不具有民法所有權內容，而僅為管理權。而除公共設施和公共建筑等以外的城市建設用地、國營農場則屬于可交易土地，國家通過出讓方式或承包經濟方式實現其經濟價值，可以適用民法財產保護和交易規則。

（三）物權法主要調整國有不動產

在計劃經濟體制下，國家在全民所有名義下積聚了社會主要財產（生產資料），這些財產，在物權法上分為兩類：一類是不動產，包括土地、建筑物、自然資源等；另一類是動產，包括經營性資產和國庫等（物權法不涉及國庫資金，只涉及投資形成的資產歸屬和保護）。前面所講的國有財產和公共財產的劃分，基本上不適用于動產，因此，對于動產，物權法最主要是確認國家對于投資形成的資產或經營性動產的所有權，并適用一般的財產所有權保護和交易規則。至于國有經營性動產所有權由何機構行使、如何行使、管理、處分，則不是物權法所能夠解決的問題，而由其他法律調整（諸如國有資產管理法、公司法等）。實質上，國家對于經營性動產，基本上可以準用民法私有物或可交易財產所有權一般原理，毋需作特別規定。[5]

與動產不同的是，不動產的利用必須分散到民事主體手中，國家直接支配和利用的只占少數。因此，法律必須創設民事主體可以享有物權權利。創設這樣的物權權利則是物權法的可以和應當完成的任務。而且創設這樣的權利，也正是國家（不動產）所有權的實現方式。也正是這種民事權利的創設使本來制度意義上的所有權轉化為民法上的可流轉的財產權利（物權）。盡管國家（不動產）所有權仍然具有民法意義，即享有收益權和回復權，但是，創設什么樣的權利、如何創設、存續期限、支付費用等卻不是物權法所能夠調整的。因此，物權法主要規定創設的基本原則并調整創設后的他物權。

不動產以土地為基礎。關于土地權利設計，作者認為應當解決三個方面的問題：一是農村土地問題；二是建設用地問題；三是資源性土地問題……本文也正是以土地權利體系的創設為例，闡明公有制財產物權法規范問題。

（四）集體所有權：僅應保留農村土地集體所有

集體所有與集體所有制經濟聯系密切。依據《憲法》第8條，農村土地承包經營和合作經濟與城鎮中的合作經濟均屬于勞動群眾集體所有制經濟。這些集體所有制經濟對應的生產資料所有權形式主要是：

（1）村或村民小組農民集體所有權，其客體是農村土地；

（2）農村集體組織中勞動者集體所有權，其客體是農村集體經濟組織（合作社、企業）的財產；

（3）城鎮集體企業中勞動者集體所有權，其客體是城鎮集體企業的財產。

第2種和第3種具有相同性，其所有者范圍均是投資并參與到特定集體經濟組織或企業中的成員，而其擁有對象是經濟組織原始投資和經營積累形成的資產，其差異主要表現在所在區域、土地使用權性質（如果涉及土地的話）等。這樣，這三種集體所有權可以并為兩類進行分析：農村土地的農民集體所有和集體經濟組織或企業勞動者集體所有。

同全民所有一樣，集體所有也只是集體經濟或集體所有制的一種簡化，不能直接適用民法規則，而應當進行相應的物權化改造。在這方面，經濟體制改革中，對兩類集體經濟產權和經營方式已經進行了不同的嘗試。如農村土地、鄉鎮企業股份合作制改造、城市集體股份制改造等。鄉鎮和城市經濟企業的股份合作制改造，按照投資、勞動積累等原則將集體企業資產明晰為股權，而適用公司法或股份合作企業法，基本上可以解決這些集體財產適用民法基本規則的問題。因而集體經濟組織或企業的物權化不屬于物權法要解決的問題。

因此，關于集體所有，物權法僅應當僅確認和規范農村土地集體所有，而不再涉及其他集體所有。

就農村土地集體所有規范而言，作者在此僅簡要闡述兩個基本建議：第一，就農業用地而言，物權法僅確認農民集體所有權的性質和分散利用形成的權利即可。至于它的取得、流轉等仍然需要特殊法（現階段《農村土地承包法》[6]）來解決。作者認為，我國需要制定農地法，進行新一輪的制度創新，全面規范我國農村土地歸屬和利用制度。[7]

第二，就農村的建設用地而言，盡快創設可以流轉的農村建設用地使用權規范，消除農村和城市建設用地不接軌的法律障礙，使農村建設用地使用權成為吸引外來資金，實現農村自主城市化發展的“原始資本”。甚至作者認為，農村建設用地和城市建設用地，應當取消“身份”特征，建立城鄉統一的建設用地使用權體系和規則。[8]而目前的物權法也很難完成這一制度設計任務。

因此，作者認為，物權法調整和規范農村土地問題的作用是有限的。

三、我國的不動產物權制度設計問題

（一）土地使用權定位

由于我國特殊的政治制度，我國的土地不可能私有，因此，只能建立以土地使用權為基礎的不動產物權制度。但是，這里需要澄清一些認識上的問題。首先是土地使用權的定性。

我國的土地使用權與大陸法的物權制度設計的制度基礎和背景相去甚遠。如果與大陸法現有的用益物權形式作個比較的話，我國的土地使用權顯然不屬于地役權和人役權范疇。因為地役權為特定土地利用之便利而存在的特性決定了它與我國的土地使用毫無任何共同點；而且地役權為非占有性物權，也不是獨立的、可轉讓的物權，因此，地役權不可能成為我國土地使用權的模型。人役權最大特征是為特定人的利益而設置的不可轉讓或處分的權利，而我國的土地使用權既不是為了特定人利益設定的權利，也不是不可轉讓和處分的權利，我國的土地使用權在權能范圍上遠超過用益權。雖然大陸法系國家的人役權項下有相同名稱的權利──使用權，但它與我國的土地使用權根本上是兩碼事。從根本上說，人役權是私人所有權基礎上衍生出來的用于解決具有相互依賴關系的個人生存問題的一種物權制度設計，與我國土地使用權制度目的相去甚遠。

在大陸法用益物權體系中，永佃權和地上權具有解決土地集中時的分散利用功能，因為它們旨在構筑原所有權人和利用人之間一種長期或永久性的共同分享土地權益的法律關系。在這種關系中，所有權人之所以租佃或出讓土地使用權，也是為了謀利，為了實現所有權，可以說是土地的資本化利用方式；而從永佃權人和地上權人角度講，他以支付一定的對價為條件，獲得一定期限或永久性的土地使用權，實現了對物（土地）的占有支配。從社會的角度，這兩種權利的功能也都在于解決土地集中與分散利用的矛盾，以使不得已而利用他人土地的人能夠取得對世性的物權。因此，這兩種用益物權與我國兩種所有形式的土地分散利用功能和目的相吻合，決定了兩種用益物權與我國土地使用權的類似性。也正因此許多學者均認為兩種權利形態可供借鑒以設計規范我國的土地使用權。

但是，這兩種權利存在的基礎都是私有或個人所有，永佃權和地上權雖旨在保護土地利用人權益，但它構筑了土地利用人和他的繼承人或受讓人長期或永久地向所有權人負擔租費的關系，這本質上是不公正的。而在公有體制下，土地使用人面對的不再是個人而是集體或國家，這里不存在人與人之間的依賴關系，而且集體或國家收取使用費本身也不是目的，只是調節供求矛盾和確保合理利用土地的必要手段。在這里沒有獨立于使用權人的私所有權主體，使用權人本身即是制度化所有權人（全民或集體）的組成部分，使用權本身是實現所有權的一種方式。

換言之，土地使用權和永佃權（地上權）存在的基礎和功能目的是不同。一個是以土地公有制為基礎，一個是以個人所有權為基礎。一個是通過法律制度實現創制私權，實現制度化權利到私權的轉換；一個是基于個人的意志創設一種他物權，因而在賦予他人物權效力的同時實現所有權權益。這種基礎的不同使我國的土地使用權難以納入大陸法的所有權和用益物權的框架，將土地使用權定位于大陸法系中的用益物權。

事實上，現代地上權原則，已經使地上權具有相似所有權的地位。[9]這種原則認為，地上權人對建筑物享有所有權，“設立地上權，是為了取得對建筑物的所有權”。[10]這一根本性轉變，可以說確立了與羅馬法相對應的“建筑物所有權吸附土地”的現代房地權利安排規則。由于這樣改變，地上權被認為是“相似所有權”或“等同于土地所有權的權利”。[11]而我國的土地使用權（僅指出讓土地使用權）的獨立性、可處分性也要遠遠強于地上權。土地使用權人不僅可以占有使用土地，而且可以轉讓、抵押、出租土地使用權；另外，土地使用權人死亡后，繼承人也可以繼承土地使用權，土地使用權已成為權利人的一種財產。土地使用權與土地所有權主要區別是，它存在一定期限并需向國家支付使用金。除此之外，土地使用權的權能基本上囊括了土地所有權的權能。

因此，土地使用權與大陸法用益物權的區別是明顯的，它們的區別在于它的功能和目的，而功能和目的不同則主要是因為土地使用權的產生的基礎不一樣。我國公有制的兩種表現形式──農民集體所有權和全民所有權是一種制度意義上的所有權，主要擔負制度功能，而與實現所有權人利益并享有完全處分權的個人所有權有別。由于基礎不一樣，所以也就不能照搬以個人所有權為基礎的用益物權制度來定性和設計我國的“用益物權”，而應當建立“土地所有權-土地使用權-用益物權”三個層次的不動產物權體系。[12]

（二）土地使用權制度創新

改革開放以后，我國的土地歸屬體制沒有發生任何變化，在延續傳統計劃體制下的土地分散利用體制基礎上創設了可流轉的土地使用權。這便是國有出讓土地使用權。國有出讓土地使用權的創設解決土地流轉需求，為建立可流轉房地產市場立下了汗馬功勞。但是，目前我國土地使用權仍然處于一片混亂狀態，急需要新的制度創新和重整，然后才能真正建立符合民法規范的不動產物權制度。

1.多重土地使用權歸并

就城市建設用地而言，我國存在著至少三種土地使用權：出讓土地使用權、劃撥土地使用權和私人宅基地使用權。

創設于上個世紀80年代末期的出讓土地使用權，是完全具備民法財產屬性的土地權利。盡管出讓土地使用權有存續期限，但可以轉讓、抵押、出租。因此，以出讓土地使用權及以其為基礎建造的房屋，完全具備財產的屬性。

劃撥土地使用權有兩種情形，一種是傳統計劃體制下形成的劃撥土地使用權，一種新劃撥土地使用權。而在立法和現實中，兩者不加區別地使用，在一些情形下，劃撥土地使用權可以處分，而在另一些情形下，劃撥不能處分。這大大增加了人們辨識兩種劃撥土地使用權的難度。

私人宅基地使用權是歷史上形成的。主要有兩個因素：第一，歷史遺留形成。在城市土地國有化過程中，所有土地被宣布為國有，但土地上的房屋除了大地主、大資本家的予以沒收外，城市中產階級和普通市民的仍歸私人所有。第二，城市不斷向外擴展，原來屬于農村的地區也被納入城區范圍。一些農民私房又加入城市私房行列。另外，在一些中小城鎮還存通過有償出讓方式取得宅基地使用權情形。所有這些構成私人宅基地使用權。目前，我國對于私有宅基地使用權的性質，沒有統一的明確的規定，習慣上沒有明確存續期限（隨房屋存在而存在）、可以隨房屋轉讓而轉讓。但是，它不能獨立轉讓或處分，而且沒有法律明確其性質，因而這種權利對抗國家所有權的能力就很弱（尤其表現在動拆遷之中）。

房屋所有權的性質取決于土地使用權的性質，至少受土地使用權限制。例如，舊劃撥土地使用權一般對應的房屋為公房，即由國家或企事業單位投資建設而分配給職工個人使用的房屋（使用人為公房承租人）。因其土地使用權不可轉讓，因而公房轉讓就受到限制。即使在公房商品化改革（個人購買公房）后，房屋所有權人對于宅基地享有什么權利，尚沒有明確規定。再如，因私有宅基地使用權不存在明確期限，其存續沒有一個明確規則，因而，私有房屋所有權轉讓也會因此與其他不同。同樣是個人房屋所有權對應不同的土地使用權，因使用權不同會導致房屋所有權人取得的權利不一樣，因而現實中必然存在不同交易規則或者增加交易復雜性或購買人當心義務。

因此，立法必須朝著減化土地使用權種類、統一房地產交易規則的方向努力。而這就要對土地使用權加以歸并。

2.劃撥土地使用權重新定位和“轉軌”

作為土地使用權歸并的一個前提或內容是對劃撥土地使用權重新定位。重新定位的前提是對土地使用權按用途加以分類。正如前面指出，公有物和私有物劃分是定位物權法的前提，而公有物和私有物在不動產領域實際上就表現為對土地使用權的分類。這樣，根據土地的目的或用途，土地使用權應當劃分為滿足公共利益的土地使用權（相當于公有物）和滿足私益目的的土地使用權（相當于私有物）。有了這樣清楚的定位，那么，才能夠建立規則清晰土地使用制度。

作者認為，出讓土地使用權即是滿足私益目的的土地使用權，具有民法上的財產屬性；而劃撥土地使用權則應當定位在滿足公益目的上，因而不能進行商業化處分（流轉）、非為民法上的財產。這里之所以說是“應當”，是因為現實中并不是這樣定位的。

在現實生活中，存在兩種劃撥土地使用權。一種是《城鎮國有土地使用權出讓和轉讓暫行條例》（下稱《暫行條例》）所確立的劃撥土地使用權，另一種是該法之前在計劃體制下形成的劃撥土地使用權。作者認為，《暫行條例》之前的劃撥土地，有許多并不都是為公共利益而存在，因而應當允許他們“轉軌”，即通過商業化處分或補辦出讓手續，轉化為出讓性質的土地使用權；而剩余真正公益目的的土地使用權及其新的劃撥土地使用權構成公益目的的使用權。

但是，實踐中往往不作區分，凡是劃撥土地即允許市場化處分，這顯然違背劃撥土地使用權設計初衷。建議從嚴掌握轉化條件，不以主體性質，而依用途界定允許市場化處分的范圍，將可轉化的劃撥土地限于商業用途的土地。也就是說，并非公司、企業所占有的全部劃撥土地均可轉化，只有用于非公益目的的土地才可轉化。簡言之，《暫行條例》第45條適用的前提不是劃撥土地，而是非公益目的劃撥土地。只有這樣改造，才能逐漸形成新型的國有土地使用權“雙軌制”。一方面，用于公益目的的劃撥土地使用權，具有不可交易性；另一方面，關于商業或居住目的的出讓土地使用權，可以流轉。[13]

3.土地使用權糾紛納入民事司法范疇

不動產規范物權化涉及到土地權屬爭議解決問題。在我國，土地所有權和使用權爭議一直是通過行政途徑解決的，[14]政府處理是提起訴訟的前置程序。這是與不動產民法調整不相協調的。

在現階段，土地權屬爭議救濟途徑和程序應當依照《土地管理法》和《行政復議法》[15]進行，即先進行行政處理，對行政處理不服的，可進行復議；對行政復議不服的再提起行政訴訟。這種解決方式不無商榷之處。作者認為，對于所有權權屬爭議或者使用權權屬爭議涉及所有權范圍的部分，即涉及全民所有和集體所有土地范圍爭議，可以適用現行法律規定；而對于純粹土地使用權權屬或范圍的爭議，應當納入普通的民事訴訟程序解決。土地使用權權屬爭議和侵權糾紛納入民事訴訟程序解決，是土地使用權作為民法上的不動產物權的本質要求。

（三）房地產權設計完善

我國的房屋所有權人不能取得土地所有權只能取得使用權。土地和房屋不能作為一個物來看待，因而實行的土地使用權＋房屋所有權結構。[16]在這一點，我國不自覺地采納了德國法創制的現代地上權制度。但是，其中還有一些問題需要解決。這里談兩個問題。

1.繼續貫徹房屋所有權與土地使用權一致原則

房屋和土地不可分離是一種自然現象，不可改變。在我國不可能實現房地所有權一體化前提下，我們只要實行，（1）主體一致[17]和一同處分原則。[18]一同處分表現為土地使用權隨房屋的處分而處分（“地隨房走”）和房屋隨土地使用權的處分而處分（“房隨地走”）兩個原則。

這樣，土地使用權與房屋所有權一致原則可以達到其他國家將房地設計為一物的效果。

但是，《房地產管理法》并沒有對房地產權一體登記作出強制性規定，而是交由省級政府自主決定。受傳統土地和房屋分業管理的限制，我國大多數地區的不動產登記采取雙軌制：土地使用權在土地管理部門登記，房屋所有權在房產管理部門登記。這非常不利于房地產權一致原則的貫徹。因此，應當借鑒上海、廣東等經驗，合并房地產登記體制。

2.出讓土地使用權的終止問題

所有權被認為是永久性的，即只要房屋存在所有權即存在。但是，無論在地上權體制下，還是在我國的出讓土地使用權體制下，土地使用權均是有期限的。如何解決土地使用權的有期限性和房屋所有權永久性矛盾，是法律必須解決的問題。

現代地上權均會因期限屆滿而終結。地上權期滿后，一般由土地所有權人取得房屋所有權。[19]為調和地上權人（建筑物所有權人）與土地所有權人的利益沖突，現代地上權法律制度，均允許地上權人獲得補償或強加給土地所有權人取得該建筑物時，對地上權人承擔賠償責任的法律義務。[20]這種獲得補償的權利，是地上權人對房屋擁有所有權的一個重要體現。