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第一,引導功能。企事業單位所營造的文化氛圍,蘊含著豐富的文化底蘊、科學思想、科學方法、科學精神,是社會文化傳播的主導力量和“文化示范者”,具有更強的感染力和深廣度。這些對于其所在社區而言,是一種客觀的、實際的榜樣力量,是一種強大的“文化定勢”和“文化航標”。企事業單位文化發展和活動過程中能夠通過多種途徑把社區文化發展引導到企事業單位文化所蘊含的主流目標上來,這在一定程度上對社區文化建設產生引導作用。置身企事業單位文化環境中的員工,同時也是社區的成員,生活、學習、工作在社區居民之中,他們通過家庭、親屬、同學、朋友,與社會各個層面保持廣泛而又密切的聯系,他們的道德修養、價值觀念、審美情趣、生活方式等都會在潛移默化之中對周圍居民產生示范效應。

第二,創造功能。企事業單位文化是在其自身存在和發展中形成的具有獨特氣質的精神形式和文明成果的一種濃縮,具有民主、開放、創新、進取的特性,具有更新和再創造文化的活力和條件,它既是社會潮流的追逐者,又是時代潮流的開創者。這是因為企事業單位的重要主體是最富活力的中青年,企事業單位文化是一個與時俱進的開放系統,具有相對敏感的特性,對于社會文化變遷的反應十分迅速。企事業單位對這種變遷進行篩選、過濾、揚棄乃至超越之后,實現自身的創造和更新,同時傳導給所處社區,促使社區文化實現發展。

第三,傳承功能。文化的形成是一個動態發展過程,它既是一定社會和時代的特定產物,又是一個連續不斷的積累過程。每一個社區特別是歷史悠久的社區,居民的價值觀念、社會心理、風俗習慣經過祖祖輩輩的創造、篩選、加工、充實和發展,形成了社區的文化傳統。這些傳統由于社區對環境的作用傳給企事業單位,使他們繼承下來(當然，這不是繼承社區文化傳統的唯一途徑),從而實現文化的傳承。

第四,整合功能。由于文化的滲透性,不同文化既可能交相融合,又可能產生相互沖突。特別是隨著全球化趨勢和社會信息化的發展,社區文化趨于多樣化,文化碰撞現象日益增多,尤其是人們面臨的價值沖突與適應問題十分尖銳。所有這些也必然反映到企事業單位中來。企事業單位文化因其突出的引導性、計劃性、整合性等特點,對文化沖突的協調、平衡、化解、融合相對社區而言具有明顯的優勢。企事業單位將上述“整合成果”輻射、傳達到社區,能夠促進社區多樣性文化的發展趨向同社會主流文化保持良性關系,從而對社區文化發揮整合作用。企事業單位與所在社區是互為環境的,企事業單位文化的氛圍及其內涵必然對社區成員產生潛移默化的影響,時刻輻射、影響著社區居民。正因為如此,企事業單位往往成為社區文化的亮點乃至制高點之一。

第五，補充功能。作為現代化產物的企業文化具有天然的先鋒性、敏感性、叛逆性、開放性,有些新的文化因子特別是屬于青年亞文化范疇的文化因子,原來并不存在于社區之中,往往是由企事業單位的主體(中青年)首先接納和吸收的,然后傳達、輸送到整個社區范圍,這就對社區文化起到了補充作用。充分認識城市社區與區內企事業單位的文化互動對于加強相關社區和企事業單位文化建設,加速社區的資源共享,優化企事業單位的社區環境,促進區、單位精神文明共建具有重要的意義。

二、發揮駐區單位在城市社區文化建設中作用的對策和建議

(一)提高思想認識，調動參與的積極性

社區成員的參與度是社區文化建設的一個重要指標,是社區文化建設成功與否的重要尺度。缺乏社區成員參與的文化生活,有再好的動機、再新的創意、再大的投入也只能是無用之功。在許多社區,經常參與社區建設活動的主要是少數老人,尤以老年婦女居多，相當多的社區成員尤其是中青年居民和駐區單位員工尚未經常參與社區建設活動，社區成員的參與狀況還不適應社區文化建設的需要。其中主要原因之一是，一些居民和駐區單位對社區文化建設的看法有失偏頗，相當一些居民和單位的社區參與意識比較淡薄,他們雖然生活在社區,但卻沒有意識到自己屬于社區建設的主體,沒有意識到自己也應該對社區建設盡一份責任和義務。甚至錯誤地認為,社區建設完全是政府行為,是政府投資建設社區,讓自己坐享其成。

為了提高駐區單位的參與度,應該努力做到:首先，加強與駐區單位的感情溝通,建立良好的人際關系,增強駐區單位對自己生活在其中的特定社區的認同感、歸屬感以及對這一特定區域自然和人文環境的推崇、融合和奉獻精神，使它們認識到參與社區文化建設的責任和義務。其次，通過與駐區單位的感情溝通，使它們更進一步認識到通過社區文化建設,精心營造社區發展的良好環境，是駐區企事業單位健康發展的前提條件。因為所在社區的環境質量不僅關系到單位的發展、形象,而且與單位員工的辦公和生活息息相關。

因此，我們必須將思想認識上升到一定的高度，形成社區文化人人辦的廣泛共識，真正做到駐區單位與社區共發展,既成為社區文化建設的參與者,又成為社區文化建設的受益者。

（二）設施與場地等資源共享，提高利用率

城市社區發展的資源主要來自政府部門的供給以及社區管理部門的創收和居民繳納的各種費用。社區內各部門與組織以及社區居民的捐款和提供各類設施的現象很少見。因此，一方面城市社區資源本身存在嚴重不足，另一方面又有大量的物質性資源被閑置不用或開發利用不夠，這的確讓人十惋惜。究其原因，這與傳統的“條塊分割”的管理體制以及“肥水不流外人田”的狹隘的心理因素有關。在城市社區中由于存在許多分屬不同行業、不同層級的“單位”，而城市社區的組織形式——社區委員會、業主委會員、居民委員會以及物業管理公司與他們之間不存在上下級或管理與被管理的關系，這就造成了他們對城市社區建設尤其是社區文化建設關心、重視、投入不夠，對資源的所有權、管理權、使用權偏重于集中，誰投資，誰擁有，誰得益，不愿意將自己閑散的物質性資源拿出來讓社區居民共享，社區資源不能得到更充分的開發和利用。如能將這些資源進行合理規劃，發揮現有功能，為社區文化提供穩定、舒適的活動空間，實行資源共享，將是一件幾全其美的大好事。這也可使社區文化建設不斷上規模，上檔次，謀求更大發展與飛躍。

（三）聯手開展活動，豐富活動的內容

從各地開展的社區活動形式來看，確實是多種多樣，豐富多彩。從太極拳、太極劍、臺球、棋類、器械健身，到卡拉OK、戲迷演唱、養生功、秧歌、圖書閱覽、健身交誼舞等，達數十種之多，真可謂百花齊放，各具特色。但由于以上活動內容多少缺乏一些現代氣息及深刻的內涵，因此對青年群體等相對缺乏吸引力。如能在豐富活動內容上多動腦筋，挖掘新的活動內容，拓展新的途徑，把一些具有現代氣息的藝術形式融人到其中去，這將會吸引更多的社區成員熱情參與。而在這些方面，社區內企業事業單位組織的合作加盟，聯手開展各類文化活動，通過創新的內容和變換的形式促進其發展。推陳出新，洋為中用，古為今用，豐富多彩，廣泛活躍，就一定能生產出一些高品位、高質量的社區文化產品，增進社區文化建設的實效。

（四）加強組織溝通，提高管理的水平

從目前各地社區文化活動的組織性質來看，由于是新生事物，因此社區文化尚處于起步階段，還缺乏一定的組織管理經驗和社區文化人才。社區文化人才是社區文化建設的主要力量，從廣義上說，社區文化人才隊伍應包括街道和居委會的相關人員以及社區文化機構的工作人員；從狹義上說,主要是指街道社區文化職能部門及社區文化機構(文化站等)工作人員。就文化站工作人員來說,許多社區已面臨青黃不接的狀況。如有的地方管理者往往由隊伍中的活動積極分子組成，管理經驗不足，組織能力不強，難以形成核心，紀律的維持和活動的開展往往靠大家的自覺，隨意性較大，缺乏高度集中基礎上的規模擴大與創新求變的集體力量。

有鑒于此，社區內企事業單位組織應能有效介人，整合運行。因為各單位組織已經長期形成了一整套的組織體系，有著一定的管理經驗，他們的加盟，無疑會給社區文化建設增添新的活力，達到事半功倍的成效。而社區文化活動的成功開展與不斷創新，對社區內企事業單位增強內部凝聚力和提高社會知名度，也一定會大有裨益的。

社區建設作為一項系統工程，需要社區居民、社區群眾團體、各企事業單位、居委會、街道辦事處這些社區基本成員的同心協力和共同努力。尤其在當前社區居民和單位主動參與意識較弱的狀況下，更需要基層社區管理者及組織者的引導和動員，調動社區各方面的積極性，以使社區文化建設真正滿足廣大居民的多層次、多方面需要，使社區文化更為豐富多彩并發揮更多的積極作用。

[參考文獻]

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(2)殷蘭.試論工會組織在城市社區文化建設中的作用(J).蕪湖職業技術學院學報，2003（12）.

(3)楊柳，李海梅.和諧的城市社區文化建設(J).法制與社會，2006（8）.

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［摘 要］在中國快速城市化的進程中,城市市民文化的發展相對滯后的矛盾日益突出,這將影響到城市的健康、快速、和諧的發展。本文探討了快速城市化進程中市民文化建設存在的問題,在此基礎上提出了加快公共文化設施建設、促進農村文化與城市文化的相互融合、挖掘區域文化精華、凝練城市文化特色、加快政府管理改革等相應的建設措施。

［關鍵詞］城市化；市民文化；建設

［中圖分類號］C93［文獻標識碼］A［文章編號］1005-6432（2011）39-0138-02

1 前言

城市化是人類社會發展的必然趨勢,隨著我國經濟的飛速發展,我國城市化進程也同樣呈現出快速化的特征。作為市場經濟條件下城市化的伴生品,市民文化的價值也隨之越發凸顯,凝聚著城市基因的市民文化構成了一座城市獨具魅力的人文景致。在中國快速城市化的進程中,大量的市民人口急劇增加,城市的規模和土地面積急劇擴大與城市市民文化的發展相對滯后的矛盾日益突出,這將影響到城市的健康、快速、和諧的發展。因此,在我國快速城市化的進程中必須強調和注重市民文化的建設,不斷提高市民的文化修養,促進城市文化內涵的增加,進一步促進城市文化品位、城市品質的提升。

2 快速城市化進程中市民文化建設存在的問題

市民文化是指占人口絕大多數的普通市民在漫長的生產、生活以及其他社會實踐中所形成、承襲、流傳的共同心理習慣、價值取向、道德情操、審美意趣、、理想境界等。它既不同于某個個人的意愿,也不是單個市民心性的簡單集合,而是廣大市民共有或相通的思想情感和意志。因此,市民文化反映和代表著廣大市民的普遍欲求、愿望和利益,并隨著一定的歷史條件、社會環境的變遷而發展和變化。作為城市文化語言的重要載體,市民文化在中世紀的歐洲城市中形成。時至今日,市民文化主要表現為城市中大眾文化的根本屬性,如通俗性、商業性、現代性與傳統性等,其不僅深藏著城市的歷史印記,同時散發著城市的人文品質,展示著城市的精神氣質,并在某種程度上變革著城市的功能。在我國城市快速化進程中,市民文化也呈現出這個時代所特有的問題。

2.1 城鎮人口的急劇增加帶來文化設施的匱乏

文化設施是用于文化服務的、在軟硬件方面滿足文化生活需要的社會公眾活動場所、建筑物、設備及其組織機構,是整個社會文化事業的組成部分,是文化生活的物質依托和組織形式,是體現一個國家生活水準、文明程度的重要標志。國家統計局2011年公布的“十一五”經濟社會發展成就系列報告顯示：“十一五”期間,城鎮化水平進一步提高,2009年我國城鎮人口達62186萬人,城鎮人口占全國總人口的比重為46.6%,比2005年提高3.6個百分點。到2025年,中國將有超過66%的人口生活在城市。城鎮人口的急劇增加,使得原本就不寬裕的公共文化設施相對更加匱乏。近年來,我國文化設施建設盡管取得了長足的進步,但由于傳統文化設施經營管理體制所固有的缺陷,導致了我國城市文化設施在資金投入、設施容量、設施功能、設施分布、設施種類以及設施服務水平等方面,滯后于社會經濟和人民生活的發展需求。突出表現為集中程度高、區際間差異大,文化設施數量分布不均勻；基層和社區級文化設施不能滿足大多數居民需求；城市標志性文化設施匱乏,缺少文化品牌。

2.2 新增城鎮市民群體的文化修養普遍偏低

市民是市民文化的創造主體,市民群體的基數越來越龐大,其構成相對松散,也越來越多元。第六次全國人口普查結果顯示,居住地與戶口登記地所在的鄉鎮街道不一致且離開戶口登記地半年以上的人口為26139萬人,其中市轄區內人戶分離的人口為3996萬人,不包括市轄區內人戶分離的人口為22143萬人。因此,新增城鎮人口多為流動性人口,其組織相對松散,他們雖然生活在城市,但大多是打工者,很難形成共同的文化興趣和愛好。另外,農民工目前已經是當代中國城市人口的重要組成部分。《中國發展報告2010：促進人的發展的中國新型城市化戰略》指出,改革開放以來我國城鎮人口增至6.07億人,在城市中工作生活但沒有城市戶口的人已經接近城市人口的差不多50%。新生代農民工相對于老一輩的農民工受教育程度較高,但相對于城市居民而言,他們的受教育程度相對較低,一般多為初中和高中,其文化修養,尤其是現代文化的素養普遍低于原有的城鎮人口。

2.3 新增城鎮人口的社會支持系統不完善

自20世紀80年代開始,隨著我國現代化建設的發展,城市化的建設力度不斷加大,勞動力資源的需求量日益增多,進城務工人員數量出現陡增的趨勢。但城市的基本保障設施并未因人口的增加而有所改變,社會支持系統完善力度不夠,例如城市務工人員的隨遷子女教育問題日益突出、農民工醫療衛生條件差、拖欠工資問題時常發生等問題。這些問題的出現是社會支持系統不健全的一種基本體現。因為戶籍或居住地制度將其區別,在勞動、收入、消費、教育、生活等方面存在著巨大的差異,形成兩個相對獨立的社會單元。作為城市新增人口,在城市難以享受到市民的待遇,他們在心理上難以產生以市為家的感覺,總是覺得這里只是打工掙錢的地方,農村才是屬于自己的。城市文化群體在與鄉村文化群體交往中,因占據政治、經濟等優勢地位,易對鄉村文化群體產生偏見和歧視,而這些對個體的行為和心理產生消極的影響,進而影響市民文化的建設。

2.4 文化體制改革與創新相對滯后

近幾年，我國公共財政對文化設施的撥款規模達到新高,但與此形成對照的是,我國文化體制改革還在醞釀之中,文化產業領域資源配置機制和政府職能轉變還未完成。文化事業單位的局部改革,使一部分文化設施實行“事業單位,企業管理”。過度的商業化經營使公益文化設施功能萎縮、服務效能減弱。部分基層公益文化設施文化活動較少,不能發揮應有的社會文化服務功能,公益性文化設施的商業化傾向問題突出。事業單位由于在體制內占據優勢地位,握有壟斷權力,這些單位已在多年商業運作中形成了既得利益,因此缺乏改革的內在動力。

3 快速城市化進程中的市民文化構建措施

3.1 加快公共文化設施建設

公共文化設施是國家公共服務體系的重要組成部分,應將文化設施建設納入社會經濟發展和城市建設的總體規劃,制定引導扶持文化發展的政策措施。公共文化設施布局策略采取整體適當分散,局部相對集中,合理的網絡結構進行布局。另外,作為公共文化設施的補充,鼓勵機關、學校等單位內部的文化設施向公眾開放。應著力做好社區級文化設施的網絡布局與反映城市文化品位、地域特色的市域重大文化設施建設。政府要加大城市公共文化設施的投入力度,充分認識文化設施建設對促進市民文化建設的重要作用以及加大市民文化建設對促進社會和諧發展的重大意義。國家要有城市公共文化設施的人均標準以及考核要求,敦促各地政府加大財政投入,逐步改善城市市民的公共文化生活。

3.2 促進農村文化與城市文化的相互融合

文化是人們所創造的物質和精神財富的總和,是人類文明的結晶。自從人創造文化之后,人與文化便出現相互影響的關系。無論是涵化還是濡化，最終的目的都是使人更具有文化性,滿足其文化歸屬感的需要,這也是一個身心健康人所必需的條件。新生代農民工由鄉村進入城市,由于出生地不同而產生不同的文化模式,新生代農民工生長在農村,受鄉村文化的影響而具“土氣”,進入城市后,受城市文化影響而逐漸“洋氣”,這個過程實質是一種文化變遷的過程,也是文化沖突的過程,更是文化建設的過程。加快促進農村文化和市民文化的融合,使進城人員能夠在勞動、收入、消費、教育、生活等方面逐步平等,是發展市民文化的關鍵所在。

3.3 凝練城市文化特色

城市文化建設從整體上決定市民文化的發展方向,影響市民文化的質量和水平,具有導向作用。城市文化建設是市民文化的基礎,是市民文化的載體和體現。大力加強城市文化建設,要繼承自身的優秀歷史文化,把能夠反映城市歷史發展、體現傳統人文精神的文物和古建筑盡量維修、保護好、合理利用好,使其成為文化旅游和傳統文化教育基地。

3.4 加快政府管理改革

政府的管理要為所有城鎮人口提供服務。然而目前,戶籍問題是困擾城鎮人口的重要問題之一。據中國之聲《新聞縱橫》報道,改革開放以來,大量的農民工來到城市,為城市的發展和建設播撒著汗水。時至今日,全國6億多城鎮人口中,非城鎮戶口的農民工已經達到將近一半。他們生活在城市,但是由于戶口的原因,在子女入學等方面無法享受城市人口的待遇。在進一步推進城市化的今天,如何解決這些在城市工作和生活的農民工的戶籍問題，是困擾城市發展的重要問題。根據《中國發展報告2010》,我國將從“十二五”時期開始,用20年時間解決中國的“半城市化”問題,也就是說,要以平均每年2000萬人的速度,到2030年基本解決4億農民工及其家屬的進城和落戶問題,使他們享受與城市原有居民同等的公共服務和各項權利。這無疑會給市民文化建設帶來福音。要努力使城市新增人口更好地在城市生活,更好地融入和發展市民文化。

城市規模的發展可以快速化,但是城市內涵的建設是一個漫長的過程,市民文化的培育也是一個緩慢發展的過程,要依靠城市文化意識的積淀,優秀的社會傳統與文化意識的積累,需要不斷的去粗取精,去偽存真。但是,市民文化建設是城市化的靈魂,不僅需要政府有意識的去引導和培育,更需要社會各方的共同的不懈努力。

參考文獻:

［1］黃鴻鴻.優秀市民文化的培育要先行［N］.福建日報，2008-12-04.

篇3

[關鍵詞]佳木斯；城市文化；文化建設

[中圖分類號]G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432（2014）16-0092-03

隨著我國城市化的快速發展，城市的人口、城市的面積快速增長，然而與城市規模快速擴張不相適應的是城市的文化建設，尤其是城市的主題文化建設亟需加強。城市主題文化是一座城市的名片，是一個城市區別于另外一座城市的精神體現。如何規劃和建設城市文化不僅關系到城市發展的當前利益，更加關系到城市未來的健康發展。佳木斯作為中國東北部一個普通的中小城市，在當今城市快速發展的過程中，該如何挖掘獨特的魅力，體現獨特的文化優勢，是擺在城市管理者、建設者和研究者面前的一個重大的現實問題。

1 對城市文化等相關概念的認識

1.1 “城市”

城市是人類文明發展進步的重要成果，是現代經濟社會發展和社會活動的主要載體，是人類社會進入文明時代的鮮明標志。傳統意義上大的城市是“城”與“市”的組合詞，“城”，乃設防之壁壘；“市”，則是交易之處所。與現代城市的概念有了很大的不同。當代城市的概念是以非農業產業和非農業人口集聚形成的較大居民點（包括按國家行政建制設立的市、鎮）。城市的行政管轄功能可能涉及較其本身更廣泛的區域，其中有居民區、街道、醫院、學校、寫字樓、商業賣場、廣場、公園等公共設施。并且呈現出現代明顯特征：城市的開放性、規模宏大性、物流發達性、交通便利性、生活多樣性、公共設施復雜功能強大、交流廣泛性、文化多元性等。城市總體呈現建設與發展的狀態，而鮮有防護之能了。這決定了城市文化建設的現實基礎。

1.2 “文化”

到目前為止，還很少有某一個概念理解起來同“文化”一詞這樣復雜。關于“文化”的定義，古今中外至今也沒有形成統一的界定。我國《現代漢語詞典》將其定義為“人類在社會歷史發展中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等”，即其涵容的“器物文化”、“制度文化”、“精神文化”三個層面。這是基于文化廣義上的定義。而狹義的定義，即文化學意義上的文化，特指意識形態領域的精神文化，以及與之相適應的制度和組織機構。

人類發展的歷程即是由文化進而文明的過程。在十七大的報告中指出，“要激發全民族文化創造力，要提高國家文化軟實力，文化軟實力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分，我國要在激烈的國際競爭中贏得主動，就必須在壯大經濟實力、科技實力和加強國防力量的同時，使國家文化軟實力有一個大提高。”不管文化產業還是文化事業，現在都可以歸結到文化軟實力的范疇。20世紀80年代，小平同志有過一句名言“科技是第一生產力“。但到了20世紀90年代初期，小平同志強調說“在經濟科技高速發展中，一手硬一手軟，重視了經濟建設，忽略了精神文明建設”。而2013年的十，正式把文化軟實力建設提高到國家戰略的層面，足見中央政府對“文化”建設的重視。有識之士也注意到這是“中國理論建設”上的一個重大突破，中央政府第一次從理論角度認識到經濟與文化的不可分割的社會關系。這也成為我們今天的城市文化建設的理論政策基礎。

1.3 城市與文化

每一個城市有每一個城市的特點，就像人一樣，每一個人有每一個人的體味。這種“體味”給生活在這個城市里的人和進入這個城市的人以鮮明的印象或獨特的感悟。城市所展現的恰恰是城市的文化。“城市”與“文化”的聯姻，是在歷史進程中自然發生的，是歷史進步的必然產物。

城市，作為一個復雜的有機體，更多地具有地理、行政、區域、經濟單位概念的意義，文化，則是一個城市的靈魂和氣質，是衡量城市文明程度和人們綜合生活質量的重要標志。

城市和人共同造就城市文化。宏觀地看，城市文化是文化的一種表現，是構成整個國家社會文化的最主要的部分，是人類在長期的生活過程中，創造的或自然形成的以城市地域空間為特點的文化模式，內容廣泛而復雜。具象地看，城市文化又因城而異，城市文化是構建城市精神的基礎，涵蓋了精神的內容。

1.4 城市文化構成要素

城市文化應包括的內容：道德觀、世界觀、價值觀、生活哲學、民族精神、群體人格、文化習俗、社會結構、倫理親情關系、、日常生活、符號系統等各個方面。基于這樣的認識，我們可以將城市的歷史文化、發展變遷、功能地位、社會結構、人口構成、文化產品、精神風氣，還有市民的思維方式、生活方式、行為方式、人格類型、價值準則及其人際間的交流和交叉作用等都歸入文化。城市文化是一個時代、一個民族、一個區域、一個國家的文化范式，與城市對于社會、人類的意義相吻合，標志著一種社會體制下的文化語境。

（1）空間特征――城市所處地理位置和環境，不可替代地成為城市第一層文化底色，使城市具有自己與生俱來、與眾不同的地域特色。

（2）時間維度――城市的歷史和獨特的人文傳統，是城市文化的第二特征，是城市文化底蘊的力量源泉，是城市抹不去的文化烙印。

（3）制度、原則――是城市文化建設能否順利、持續推進的工作基礎和保障，直接影響著城市文化的屬性、形態和發展，規定著城市文化發展的機制與走向。

（4）物態環境――城市街區規劃，商業布局，產業布局，直觀而立體地凸現著城市的氣質、形象，是城市文化品位的顯性標記和感性認知對象。

（5）城市文化設施建設、文化活動和精神文化產品的產出――是城市文化發育、發展的標識，直接從數量和質量上反映城市文化的狀態。

（6）經濟政策與經濟狀況――經濟發達程度決定著人們的物質生活水平，從根本上規定和制約著城市文化發展的潛力和未來高度，也制約著人們的文化消費心理和水平。

（7）民俗民風――構建城市文化的還有城市人口結構，市民素質、生活方式、風俗人情、價值觀念、行為特征、人格心理、婚姻家庭、閑暇生活、消費心理、飲食習慣……，難以窮盡。

（8）城市文化精神――文化建設的最終的目的在于為現在社會的人們建立起一種符合社會發展方向的主流精神，即城市文化精神，展現出一種文明的、優雅的、合理的人生方式，而這種方式嘗試接近完美社會的人類理想、接近社會發展的終極目標。

1.5 城市文化的價值

城市文化是衡量一個城市是否具有持久生命力和持續保有集聚人氣影響力的最重要的考量因素。城市的管理者早已經意識到這點，一個城市如果沒有文化的底蘊和城市文明精神，就像人沒有了生命一樣。當前，我國許多城市都在積極研究自身的定位和發展問題，如香港一直致力于世界性城市建設，北京市把“建設中國特色世界城市”寫進北京市“十二五”規劃綱要，上海市以成功舉辦2010年上海世博會為契機聚焦世界城市建設。我省哈爾濱市利用哈洽會、國際冰雪節打造東方的巴黎。而地處中國東北部的佳木斯市將利用三江國際旅游節、三江國際潑雪節等活動打造東極明珠。

2 佳木斯市城市文化建設的原則

一個城市的文化建設，首重觀念的更新，原則的建立，否則就容易流于形式。

（1）去行政化原則。城市文化應該是社會經濟、文化的綜合體現，不應該成為政治游戲的玩偶或階級斗爭的工具，也不應該是城市地方官員的“面子工程”，城市文化不是某一個人的“名片”，換一個行政長官就換一個“面孔”。城市文化既屬于現在的城市市民，也屬于這個城市未來的市民。城市文化建設是一個長效的工程，需要一屆屆政府努力地去維護、推動、實現和再發展。

（2）前瞻性原則。城市文化建設應該具有一定的前瞻性，既不可脫離實際，又應比現存狀態有明顯提升，有明確的目標感，有可以追求和努力的空間。這種前瞻性所關注的不僅有城市本身的因素，還要考慮城市所在的區域位置、作用，以及時代潮流、文化走向等因素，并具有一種廣闊的全球化的視野。

（3）本土化原則。城市文化不是空中樓閣，不能脫離該城市的歷史遺傳和地域特色，更不能脫離目前的城市現狀，而應該是構筑在原有基礎上的改造和創新，若全盤摒棄原有的地域精神痕跡，也就喪失了其本身的特色，所謂城市文化也就變得“千城一貌”，毫無意義。

（4）以人為本原則。城市文化建設必須一切從人本身出發，體現以人為本原則。一切服從于喚醒人的自知、提升人的素質的需要，關心人的長遠發展的全過程，側重人的全面發展的需要。

（5）柔性原則。文化的魅力在于以柔克剛，城市文化以柔軟的方式在潛移默化中陶冶人、改造人。與法律和制度的“剛性”相反，城市文化應該屬于軟文化的范疇，應該遵循一種柔性的原則，更多通過內心情感的調動、環境氛圍的營造、文化活動的感染以及榜樣的力量等文化的手段而達至。

（6）全民參與原則。城市文化大討論應引起全民關注，爭取全民參與，不能淪為一種浮于表面的“文化活動”，而應沉淀為一種深層次的“文化建設”。要讓市民意識到自己對城市負有的義務和責任，使之充分享受城市的物質文明和精神文明成果時，同時也是一個精神文化的參與者和維護者。

這些原則相互聯系，相互制約，缺一不可，這些原則的堅守，是城市文化建設能否獲得成功的前提保障。

3 佳木斯市城市文化建設的內容

3.1 佳木斯市城市發展現狀

城市經濟、文化建設發展滯后，城市總體發展模式單一，城市文化沒有精神內核。

3.2 佳木斯市城市文化底蘊及城市文化發展的優勢條件

（1）天賜的地理區位優勢，是連接歐亞大陸橋的樞紐，有近30年遠東貿易的經驗。

（2）佳木斯市有一定的歷史文化積淀，如金代五國城遺址。有較豐富的少數民族（赫哲族，鄂倫春族、滿族）人文傳統，赫哲人民居舊址，魚皮畫等民族手工藝術品。

（3）世界三大黑土濕地之一的三江濕地，是純自然的美麗風景之一；三江環繞，水草豐美，丘陵縱橫，花木繁茂。

（4）有一定影響的現代人文活動，如三江國際旅游節文化、五月杏花節文化、三江國際潑雪節文化、三江知青節文化，為佳木斯市城市文化建設的長遠戰略規劃提供了經驗支撐。

3.3 佳木斯市城市文化精神塑造策略

（1）城市文化精神發掘的原則。堅持植根歷史、體現傳統、反映當前、引領未來的四原則。

（2）城市文化發掘的方向和把握的要點。展示民族風情，弘揚傳統文化；展現悠久的濕地文化，建立學術交流平臺；高效利用豐富的教育資源；開發利用獨特旅游資源；做好主題文化產業，經營主題文化實體；加強文化產業人才培養；轉變觀念，多方融資；注意環保，污染性企業治理、汽車規模控制、生活垃圾處理要高標準。注意文化建設的“物態環境”（硬件因素）和“人文環境”（軟件因素）的和諧關系。控制城市建筑縱向空間的規模，不要一味追求高度。

（3）城市文化精神的選擇。城市文化精神，是一個城市具有的強勢文化，它能夠突出反映一個城市的文化特質，能夠貫通其他經濟、社會、人文、建筑等資源形成城市發展的張力，它是一個城市的文化符號、文化名片。城市文化精神使一個城市卓爾不群、魅力獨特。塑造城市文化精神的目的，就是用獨具特色的文化形象打造城市的品牌，營造自身特有的魅力，以其文化力提升城市核心競爭力。城市主題文化是具有相當影響力和獨具特色吸引力的一種文化，它能形成競爭對手不具備的難以模仿性、不可替代性、不可重復性的核心競爭力。

城市精神大討論和城市精神的提煉確立，是城市歷史上值得記憶的偉大社會實踐活動，是浩大的精神文化建設工程。而文化建設代表了一種思想觀念和一種生活方式，它引導人們在滿足了基本生存需求、物質需求的同時喚起對精神需求的渴望。

要確定城市的文化精神，首先需對城市的自然環境、歷史沿革、文化內涵等基本背景深入了解，感受這座城市最獨特的地方，找出它的若干特質，充分挖掘城市的地方特色和歷史人文風情，結合區域城市發展方向，找出城市與眾不同的主題符號和主題系統，確定最符合城市形象的文化精神主旨：拓荒精神、奉獻精神（天下糧倉）、地球的生命（三江濕地）、東北延安、東方第一城，圍繞上述關鍵詞來設計佳木斯市城市文化精神。

3.4 城市文化建設的架構

可以簡單地歸結為城市文化的空間形態、城市文化的層次結構和城市文化的發展機制。

3.5 城市文化建設的實施

要注重核心城市與周邊城市的聯系，兼顧城市文化建設的層次化、深度化和廣度化，固定政府承擔歷史責任的角色，提高政府城市化公共管理和服務的水平。

（1）文化建設實施的政府角色定位。

（2）文化建設實施的政策保障體系。

（3）文化建設實施的監控體系。

（4）文化建設實施的效果評估體系。

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當前廊坊城市文化建設與國內眾多地區的情況相似，面臨西方政治思潮、市場經濟負面因素、社會轉型等諸多挑戰。為了消除這些消極因素的不利影響，在城市文化建設中加強社會主義核心價值觀的引導勢在必行。第一，對傳統文化的內涵缺少充分體現和挖掘。廊坊的文化資源非常豐富，其歷史可上溯到距今6000年的新石器時代，這里曾是黃帝時期的安虛、元明清時期的京畿之地。從物質文化來看，這里有戰國龍冢古墓、宋遼邊關古戰道、明代北塢清真寺等歷史文化遺跡；從非物質文化來看，霸州笙管樂、永清秸稈扎刻技藝、大廠花絲鑲嵌制作技藝、文安西河大鼓等20余項已列入國家級非物質文化遺產名錄。對于這些寶貴而獨特的文化資源，廊坊在城市文化建設中本應該進行充分的挖掘和利用，以其深層內涵彰顯自身特色。但是，面對多元文化的沖擊，廊坊城市文化建設存在著在大拆大建中割裂歷史文脈、抹去城市記憶的誤區，忽視了對自身特有文化資源的深入挖掘，造成了優質文化資源的浪費。第二，對新型文化的吸收缺少自覺規劃和對接。隨著改革開放的不斷深入，全球化、信息化的影響給我國城市的發展帶來了翻天覆地的變化。但是，事物都有兩面性，改革開放在推動城市高速發展的同時，也給城市文化的建設帶來了諸多困擾。以廊坊為例，一方面，多元文化思潮和價值取向帶來了文化建設的盲目性，帶有文化殖民色彩的西方文化以其強大的影響力和攻勢契合了城市發展中求新求變的浮躁心態，不斷侵蝕著廊坊自身優秀的、獨特的文化；另一方面，對城市文化建設的片面理解帶來了盲從性，使處于京津兩大都市之間的廊坊在北京皇城氣派和天津商務風范的沖擊下迷失了自己。這讓蘊涵獨特風格且處于跨越轉型期的廊坊城市文化建設表現出了諸多不適應，面臨著嚴峻的挑戰。第三，對文化建設“趨同性”缺少足夠的警惕。近年來，在城市文化建設中出現的“趨同性”成為一個普遍存在的瓶頸。隨著科技的高度共享和信息的高速傳播，處于不同地域的城市在政治、經濟、文化上的交流越來越便捷，越來越頻繁。這樣一來，城市在建設與發展中更多地把目光集中到實體性建筑的規劃上，模仿、復制現象普遍，忽視了能夠彰顯自身歷史沿革、個性特色、品味格調的文化建設。政府作為城市文化建設的主導和建設主體，在實施城市文化建設的過程中過于注重實效性，往往熱衷于借助“縱”（城市地標）、“橫”（造城運動）兩向的發展來提升文化檔次，一味追求高樓林立、霓虹閃爍等“現代都市”文化形象，在“政績觀”指揮下，盲目追求實效導致的趨同化取代了城市文化的個性發展，導致千城一面的特色危機。這種趨同化的建設模式重表象而輕內涵，重眼前而輕長遠，造成文化資源的浪費、人文環境的惡化，使城市文化建設嚴重受阻。

二、社會主義核心價值觀視閾下廊坊城市文化建設的實現路徑

在城市文化建設過程中，只有堅持指導思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚民族精神與時代精神，積極踐行社會主義核心價值觀，才能避免丟失自身傳統優勢并降低西方文化負面影響及城市建設趨同化的困擾。第一，強化政府的文化自覺意識。政府一方面是社會主核心價值觀的實踐者，一方面是城市文化建設的主導者和建設者。要使社會主義核心價值觀視閾下的城市文化建設效果顯著，就必須有一個具備文化自覺意識的高素質政府。政府及相關部門應自覺以社會主義核心價值觀為指導，將城市成員的現實文化需求和城市的長遠發展緊密聯系起來，以文化為底蘊，以規劃為引導，實現廊坊先進而獨特的城市文化建設。在具體的實施過程中，政府作為城市發展戰略的制定者和推動者，要以社會主義核心價值觀為指導，對城市文化建設進行合理的行政指導和干預，兼顧城市發展的效率與公平，實現城市政治、經濟、文化的均衡和諧發展。第二，確定城市建設的文化內涵。綠化、亮化、美化等表層物質建設構成了一座城市的外在美，而傳統特色、品格魅力和人文氛圍等深層文化積累才能真正顯現出它的內在美。因此，只有積極發掘自身文化資源，真正確立屬于自己的文化內涵，才能推動廊坊城市文化建設的有效提升，實現城市文化建設由“物”到“心”的跨越式發展。目前，廊坊城市文化內涵定位缺乏深度，仍然停留在花園城市、休閑城市的表層城市定位上，沒有真正表達出獨屬于自己的內在文化特質。有鑒于此，廊坊在發掘和確定城市文化內涵時，首先應以社會主義核心價值觀為指導，在自由、平等的基礎上，廣泛發動城市各階層成員對廊坊的文化內涵進行討論，廣泛調查，聽取民意，提高城市成員的文化認同感。其次應組成由政府部門、高等院校、研究機構、專家學者構成的城市文化建設領導機構，以高度的責任心、精深的專業知識對廊坊的城市發展軌跡進行認真梳理，對廊坊的歷史文化傳統進行深入挖掘，通過科學的論證分析，對城市建設的文化內涵進行準確定位。第三，提升城市自身的文化形象。廊坊在城市文化建設中，應該成立相應的管理機構，加快文化制度建設，使城市文化形象管理與建設有據可憑、有法可依，保證城市文化形象的統一性和穩定性。以社會主義核心價值觀為指導，一方面要加強城市建筑、文化標志、發展定位等因素的管理，充分展示“富強、民主、文明、和諧”的城市建設目標，通過對城市標識、建筑形式、區域綠化的統一管理，通過對廊坊城市主色、市樹、市花的精心設計和選擇，確保城市文化形象的同一性；以“廊坊特色文化博覽會”、“河北省民俗文化節”、“中國•廊坊經濟貿易洽談會”等高端會議為重要載體，積極主動地向外界推廣和宣傳廊坊城市文化形象，使其具有可視性強、感受度深、參與率高的城市文化競爭力。另一方面要注重市民文化素質的提高，以社會主義核心價值觀為指導，開展現代文明教育，普及科學文化知識，塑造“愛國、敬業、誠信、友善”的現代精神，使城市成員充分理解本地文化特色，在日常生活中自覺地展現與傳遞城市文化內涵。第四，追求個性化的文化發展。文化個性，是城市的DNA，是城市的魅力所在，千城一面只會使城市成員的歸屬感消失，讓城市顯得呆板乏味。以城市文化為依托，努力把廊坊建設成為區域內，甚至是國家文化體系中一個個性鮮明的角色，才能以自身的不可替代性提升城市競爭力。如果相反，那就只能在競爭格局中處于劣勢，直至被邊緣化。

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關鍵詞：城市社區；文化建設；發展對策

中圖分類號：G240 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）35-0207-01

我國城市社區文化經過改革開放后三十余年的發展，已有了長足的進步。然而，任何一個新興事物都有其產生、發展和完善的過程，城市社區文化也不例外，由于其產生和發展的歷程短，還存在著諸多問題，有必要對此進行分析研究，以找出發展和完善的對策。

一、當前城市社區文化建設的突出問題

（一）設施建設滯后、資源整合不力

近年來，我國城市化進程提速，城市建設步伐加快，但社區文化設施建設與城市總體建設速度相比明顯滯后。一方面，社區文化資源嚴重不足，設施總量不能滿足居民文化活動的需求；另一方面，由于資源整合不力，又有相當數量的社會文化資源被閑置，不能發揮應有作用。

（二）文化隊伍建設薄弱

從機構設置上，目前各地對社區還沒有文化專業機構的建制，一般也沒有專職社區文化人員，大都由居委會干部兼管，還有的社區將文化與計劃生育的業務職能合并，很難適應繁雜的社區文化工作。

（三）文化建設投入少，缺乏經費保障

主要表現在一是文化設施建設投入少，二是活動經費無保障。無論搞設施建設還是組織活動都要拉贊助、靠結對單位支持和社會各界“恩賜”。

（四）居民參與度有待提高

城市生活節奏的加快，使居民社會接觸面變得更加狹小，人們的社區地域意識和對群體行為的認同等心理感覺日益淡薄，從而造成對社區文化缺乏了解，進一步導致對社區文化活動缺乏參與積極性，而城市人員流動性大，不同人群之間的文化差異，也成為影響社區文化活動參與度的原因。

二、加強城市社區文化建設的對策

（一）增強責任意識

社區文化建設是城市文化建設的重要內容，各級黨委、政府和文化主管部門要深刻認識繁榮發展社區文化在構建和諧社會、建設小康社會中的時代意義，明確在建設社區文化中應擔負的領導責任。社會各界都要增強更好的服務于社區文化建設的責任意識，為繁榮發展社區文化事業盡力盡責。

（二）把握“以人為本”的原則

“以人為本”就是要讓社區居民成為社區文化活動的主體，尊重他們的自由選擇和自我發展的權利，培養他們的友愛、和善、交流、參與、協作的新型市民觀、幸福觀和社區文化價值觀。引導他們發自內心地關心和創造性地參與社區的各類文化活動。

（三）加快基礎設施的建設步伐

各級政府應提高劃撥專門用于社區文化建設的經費比例；擴大和完善文化信息資源共享網建設，爭取早日全方位全時制進社區、進家庭；推動機關、學校、企業的文體設施無償向社區居民開放，實現社會文化資源共享；通過區企共建、區校共建、區部共建等方式，匯同社會力量共建社區文化。

（四）加強人才隊伍的培養建設

首先，應解決現有社區文化工作人員的編制問題，通過考試選聘的方式，擇優選配專職的社區文化干部；其次，要通過專業技能培訓的方式，提高社區管理人員的素質；其三，要發揮文化單位的人才和設施設備資源優勢，組織群藝館、文化館、圖書館、文藝表演團體等文化單位，把“文化進社區”活動落到實處；其四，充分挖掘社區周圍企業、單位、學校的文化潛力，及時發現和建立一支熱心社區文化事業并有一技之長的業余文化骨干隊伍和社區文化志愿者隊伍，構筑起老、中、青、少、兒五個社區業余文化人員梯次，形成街區文化、廣場文化、企業文化、校園文化相相得益彰、全面發展的社區文化網絡。

（五）完善管理體制

在社區文化建設和活動中，傳統的行為道德規范與行政管理固然發揮著重要作用，而現實中，更需要以立法的形式，將社區文化建設納入法制化的軌道。因此，各級立法機構和政府應盡快制定與公共文化設施、社區文化活動相關的法律法規與行政規章，指導幫助社區居委會建立健全社區文化自治自管制度，保證社區文化建設有法可依，有章可循，讓居民充分實現自己的基本文化權利。

（六）堅持創新、豐富和發展

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城市文化建設對城市可持續發展的作用

城市文化是城市發展的動力，是城市社會的重要組成部分。城市文化的發展水平往往代表了一個地區或一個國家文明程度所能達到的最高水平。城市可持續發展的關鍵，主要在于城市是否具有自己的特色，是否具有吸引人才、技術、資本的獨特性，也就是是否具有自己的城市文化。概括起來，城市文化對城市可持續發展的作用主要體現在以下幾個方面：

從經濟價值來看，城市文化及文化力是推動城市經濟可持續發展的重要力量。城市物質文化、精神文化相互作用后必然形成的一種以人的主觀能動性為特征的綜合力，是通過具有凝聚力的城市文化激發出來的人的本質力量。諸如良好的城市文化，有助于城市居民形成向上的精神風貌，可以減少犯罪，可以減少城市居民危害社會的行為，這樣減少了安全成本，而把這些精力都轉到城市的文化和經濟的發展上，引導城市更可持續地發展。

從社會價值來看，城市文化是促進市民提高自身素質的外衣動力。文化是推動人類社會由低級向高級發展的動力。沒有文化的積累，人類社會是不可能上升到文明社會的。今后人類社會要不斷向現代化方向發展，仍然要靠文化力的推動，這是普遍規律。

城市是人類文化集聚的地方，城市的發展，尤其是城市文化、城市文明是城市化過程的內在要求。城市文化對整個社會的發展有延伸輻射作用，能發揮向周邊地區傳播文明的作用，它涉及到市民素質、社會風氣、民俗風情、新聞傳播等各種文化現象和文化活動，以及與之相配套的城市文化設施。良好的城市文化環境會使人覺得這座城市有種獨特的意象和親和力，使人在精神上產生共鳴，甚至會產生賓至如歸的感覺。文明城市的真正魅力正在于此。因此，加強城市文化建設，有利于城市居民自身素質的提高和發展，有利于廣大市民文明習慣的形成，有利于社會文明風氣的鞏固，有利于文明城市的建設，塑造美好的城市形象，以促進城市的可持續發展。

劇院在文化建設中的功能和作用

劇院是城市重要的文化性標志，劇院是一個城市文化檔次的具體體現，也是一個城市對外文化交流的窗口，它在一個城市所發揮的文化傳播中起著重要的作用。劇院是傳播先進文化的陣地，作為城市先進文化的一個標志和象征是因為它是文化事業的重要組成部分。劇院的存在和發展對人類社會的進步起到積極的推進作用。一臺好的劇目通過劇院舞臺演出，廣大觀眾面對面地與演員交流，它的教育意義和深刻印象在社會中占據著不可取代的重要位置。

從劇院的地位和作用來看，首先是充分發揮劇院標志性建筑的文化展示作用。劇院作為重要的文化載體，已成為一個城市文化的標志之一。劇院應該作為一個城市的標志性建筑，其建筑風格不但應與整個城市的大環境協調，還必須具有其獨特的個性，同時注意先進設備的配置和周圍環境的營造。從另一個方面來說，劇院要體現城市形象，除了有先進的舞臺機械技術設施以外，更重要的在于經營管理、工作效率、服務質量，不斷提高員工素質，讓劇院建筑真正融入城市整體文化氛圍，成為名副其實的大眾劇院，生機盎然的藝術空間，使劇院成為城市形象的代言人，提升城市的文化內涵和文化品味。

其次是充分發揮劇院對人們的精神文化生活功能。目前我國國民素質的總體水平較低，各類地區的文明程度也不同，十六大早就提出了全面建設小康社會的目標是：“提高全民族的思想道德素質，科學文化素質和健康素質”、“促進人類的全面發展”。劇院作為服務于社會發展，不斷滿足和豐富廣大市民的精神文化生活需求的文化服務場所，應確定服務方針和策略，發揮劇院的演出功能。因為劇院具有公益、市場的雙重屬性，所以劇院的演出一方面要充分考慮當地的文化習慣和現有文化資源，盤活當地的演出市場，培育人們的文化消費習慣；另一方面要廣為吸引全國乃至國外的文藝團體，或者通過劇院聯盟互通的方式降低成本，引進多類劇種，成為一支“活”的文化力量，激活文藝發展與大眾文藝需求，真正傳遞給大眾美好的藝術體驗。

再次是發揮培育教育功能。社會藝術教育就接受教育對象而言，劇院的藝術教育打破了學校學生才能接受藝術教育的局限，而是讓包括學校學生在內的全體社會公民都有機會進入劇院接受各種藝術形式的藝術教育，無需要考慮不同受眾的培養目標和受教育者的年齡層次。特別是文化惠民工程開展以來，低價的公益性演出，讓各類層次的觀眾尤其是青少年，有更多的機會走進劇院，走近藝術，在享受專業藝術表演的同時，接受到一流的藝術教育。另外，學校的文藝調演和社會上的各類文藝調演，劇院是提供文藝活躍分子展示他們藝術才華的場所，每一個明星都離不開劇院舞臺的培育才使他們一步一步走向輝煌的藝術。

最后是明確服務宗旨，發揮劇院先進文化的影響力。劇院是社會公益性差額撥款事業單位，主要職能是承接各類文藝演出，對外文化交流，其服務宗旨應當以豐富廣大公民的精神文化生活，提高全民族的思想道德素質，通過營造良好豐富多彩的各類演出活動，讓更多的人了解劇院，認識劇院的作用，用健康向上的先進文化占領精神文明的主陣地，使劇院真正成為廣大市民的文化藝術中心和城市文化建設的重要基地，真正成為提供人們精神享受的藝術殿堂。

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【關鍵詞】音樂文化產業;城市文化;品位

城市文化是指特定城市在精神、制度和物質層面所展示出的價值追求、發展特點、創造活動和歷史底蘊。無論是歷史悠久的文化古城,還是迅速崛起的當代新城,無論是繁華興旺的國際化大都市,還是寧靜幽雅的中小城市,城市文化無一例外地忠實傳遞著城市的韻律和脈動。

一、我國音樂文化產業的形成與發展

20世紀80年代后期,隨著國家文化體制改革步伐的逐步加快,原本由國家、省和一些地區管理的文藝團體,先后被無情地推向社會、推向演出市場,甚至個人通過申請可以組團進行商業性演出和音樂制作、銷售等活動,于是,中國與國外的音樂市場一樣,音樂人、音樂經紀人、音樂策劃人、音樂制作人等行業應運而生。這些現象促使中國音樂產業化的快速形成,同時促進和豐富了中國的音樂創作實踐。

音樂文化產業的建立以及逐步擴大,一切文化與經濟的互動都難以脫離大眾消費人群的積極配合與參與,而且,音樂的審美活動的廣泛展開又同時拉動和刺激人們的審美消費激情,因此音樂產業(職業、業余音樂人)與審美消費(大眾消費人群)幾乎是不約而同、情不自禁地走在了一起,并在新的歷史時期,攜手并肩同步前行。原來局限于物質生產、流通和消費領域的各種法則,開始逐漸被移用到精神文化領域。文化事業單位由原來的國家包辦,到‘以文補文’再到企業化;文化產業從無到有,漸成規模,至今已作為國民經濟新的增長點予以培育和發展。

音樂文化產業是中國文化產業的重要組成部分,我們用三十年的時間幾乎走完了歐美國家一百年走過的道路。音樂產業作為文化產業中的一個重要部門,有著巨大的發展潛力和無限的空間。巨大的經濟效益與高新技術的參與,使音樂文化產業擁有自我擴張的內在動力和勢頭,可以突破任何阻礙與約束而擁有一個廣大的前景。這一切都促使了音樂文化產業的領域與空間呈現出真正意義上的開放性。就這方面來看,我國音樂產業獲得了蓬勃的發展,取得了可觀的經濟效益。音樂藝術作為一定時代、一種社會意識形態的映照,代表著一定社會的審美心理結果。近年來,音樂這一特殊的文化元素和文化符號在城市品牌建設中的作用日益顯現出來。

二、城市文化建設的內涵

在城市發展過程中,城市文化不僅以其所具有的城市特點而區別于其他文化形態,同時也在城市與城市之間顯示出鮮明的獨特性。城市文化建設是賦予城市個性、魅力和創造力的關鍵。而城市文化建設主要包含以下幾個方面:

第一、培育具有現代素質的市民。這是城市文化建設的關鍵。市民是城市的主體,是城市社會文明的創造者和體現者,也是城市文化的載體。城市市民的素質如何,直接決定著一個城市的形象。一個充滿小農意識和市井習氣、封閉保守的城市,是無法成為一個現代化城市的。廣大市民只有不斷增強城市意識、開放意識、法制意識和現代生活環境意識,促進一個城市形成良好的社會風氣和精神風貌,有濃郁的崇文意識、有健康的心態和良好的行為習慣,這個城市才能現代化。

第二、建筑具有個性的城市形象文化。城市形象文化主要指城市的外觀形象,它包括城市現代化的基礎設施和時尚的外觀形象。諸如,城市的空間布局,建筑的造型、風格、色彩以及道路、廣場、公園、雕塑、路燈、欄桿,甚至路牌、廣告等等,都不能凌亂無章、殘缺不全、千人一面。要講究城市的整體和諧和審美情趣,有文化個性和藝術感。形象文化就像一個人的臉,是城市文化的物質載體。像巴黎、倫敦、莫斯科、法蘭克福、威尼斯等世界一些文化名城,都具有獨特的城市文化形象。在形象文化中,標志性的文化、體育設施必不可少,往往一兩個標志性文化設施就能提升整個城市的文化品位。如悉尼,一個著名的海上歌劇院,就大大提高了它在世界上的文化地位。

第三、充分挖掘城市的歷史文化資源。歷史文化資源是一個城市文化品位的重要表現,是一個城市文化個性的生動體現,也是一個城市(特別是中國城市)成為文化名城的一種最獨特的文化優勢。像世界文化名城意大利的佛羅倫薩,是歐洲文藝復興中心,曾經產生過但丁、達?芬奇、米開朗基羅等一大批世界名人,它是一個完全靠歷史文化資源而名揚世界的城市。如國內的曲阜,也是完全靠歷史文化資源而蜚聲國內外的。

第四、形成若干個著名的高等院校、科研機構或藝術團體。教育是文化的基礎,科技是文化的精華,藝術團體是文化的結晶。世界上所有的國家都將這三者作為衡量一個城市文化水平高低的關鍵性指標。特別是美國、加拿大、澳大利亞等一些由移民發展起來的現代化國家,更加重視教育和科技。像美國的波士頓,之所以能成為文化名城,靠的就是這三者。哈佛大學和麻省理工學院,為美國培養了不少總統,還有數不清的專家學者,其中不少人獲得諾貝爾獎。波士頓的交響樂團、芭蕾舞團不僅在美國,甚至在世界都是一流的。

第五、有繁榮發達的文化產業。所謂文化產業,主要包括文化娛樂產業、影視及音像制品業、新聞出版業、文化旅游業以及一些與文化相關的美食、美容、時裝、休閑、美術品產業等等。文化產業既可以有力地促進經濟發展,也可以極大地提高一個城市的文化品位。現在,法國、英國、日本、韓國等國家的許多城市,都將文化產業作為國民經濟的重要支柱產業。我國的一些大城市如北京、上海、廣州、深圳等地,也已將文化產業列入國民經濟優先發展的重點。

第六、群眾文化活動豐富多彩。所謂群眾文化,既指城市市民之間自娛自樂的文化形式,比如社區文化、校園文化、企業文化等等,也指一些節慶文化活動。群眾文化是城市文化的重要組成部分,也是建設文化名城必不可少的一個重要內容,特別是節慶文化活動,對提高城市的文化品位,養成群眾的文化意識,具有不可估量的重要作用。

三、音樂文化產業的發展有助于提升城市文化品位

音樂文化是大文化中不可或缺的重要組成部分,力量不可低估。在將音樂文化轉化為城市文化的實踐中,我們不能不在許多具體問題上要從理論上進行探討,從中獲取本質上理性的指導。如音樂資源與城市文化傳統、音樂個性與城市品格、音樂與城市的本土化和現代性、在全球化背景下音樂文化與城市文化品牌的定位取向等等問題,無不隱含著深(下轉第93頁)(上接第92頁)刻的理論問題,需要我們去探討和認識。

一個城市的文化傳統、文化風格、文化氣息,雖然看不見、摸不著,但卻可以實實在在地感受得到、體味得到,因為它是這個城市的魂,是這個城市所獨有的,是它與其他城市不同之處。常說,文化是城市的名片。而音樂文化對于城市文化的塑造有著無法替代的積極作用。每一個音符都流淌出親切的畫面,每一幅畫面又都定格為美麗的音符。它是一座城市的聽覺符號和情感寄托。

什么是城市文化品位?目前還沒有人給出一個定義。功能是物質層面的,比較實;品位是精神層面的,比較虛。虛則虛,但它是客觀存在,難以言傳但不難意會。概況地說,功能的核心是“用”,品位的核心是“美”。不是所有的城市都是美的,也不是城市的各個部分都是美的,美不美,每個成熟而正常的人都能感覺出來。游歷獨具匠心而建造起來的歷史文化名城和現代都市,它們精湛的建筑藝術會使我們贊嘆,它們訴說著的動人史詩會催生我們的激情,它們千姿百態的形態會喚起我們對生活的熱愛。人們的生活質量提高了,需要城市更有品位,城市的發展也需要品位作支撐。一座城市的品位,雖然可以由專家們去評判和論證,但最終要取決于市民和顧客的感受,取決于它能夠給人們帶來多少愉悅和美感。音樂文化對城市建設的重要性是別的行業難以替代的,它可以提升全體市民的整體素質,可以包裝城市、推薦城市、樹立城市豐滿的形象,為經濟社會發展營造良好的環境,對提升城市文化的品味有良好的推動作用。

綜上所述,音樂在人類城市化的進程中如影隨形,是人類無障礙交流最簡潔明了的語言,同時更是觀察一個城市的風貌和人生價值取向的窗口。一首歌可以唱響一個城市,打造一個品牌,活躍一方文化。音樂與城市在當代文化社會里已經成為一種共時、共生,并可以互證、互進、互促的關系,它是一座城市的聽覺符號和情感寄托。音樂在城市文化建設中的作用是神奇和偉大的;同樣,城市文化品牌的構建,往往也給音樂文化的發展和進步提供了平臺、載體與媒介,它們互相促進、相得益彰。

參考文獻

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>> 探悉高校圖書館如何參與城市文化建設 高校圖書館參與校園文化建設研究 高校圖書館為城市文化建設服務的策略研究 高校圖書館文化建設研究與實踐 高校圖書館文化建設研究 高校圖書館參與校園文化建設策略分析 高校圖書館參與校園文化建設的調查與分析 再談高職圖書館參與社區文化建設 圖書館是城市文化建設的核心 淺析高校圖書館閱讀文化建設 論高校圖書館特色服務文化建設 淺析高校圖書館和諧文化建設 高校圖書館管理與和諧文化建設 高校圖書館與校園文化建設 發揮高校圖書館文化建設功能 論新時期高校圖書館文化建設 芻議現階段高校圖書館文化建設 E時代高校圖書館文化建設淺論 論高校圖書館文化建設 淺議高校圖書館文化建設 常見問題解答 當前所在位置：l.

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關鍵詞：單位；功能；社區文化 

 

隨著我國經濟的發展和城市改革的推進,社區文化建設已經出現了良好的發展勢頭，特別是在精神文明和物質文明一起抓,兩手都要硬的思想指導下,我們在文化設施的建造方面、在保存社區文物、民俗方面、在豐富群眾的生活方面投入了大量的人力、物力和財力，取得了豐碩的成果。但是,我們必須清楚地意識到,我國城市社區文化建設的實踐和研究尚處于起步階段，還存在著許多問題。駐區單位如果能融入到社區文化建設中,將對社區文化建設中問題的解決以及整個社區文化建設發揮巨大促進作用。 

 

一、駐區單位對城市社區文化的促進功能 

 

第一,引導功能。企事業單位所營造的文化氛圍,蘊含著豐富的文化底蘊、科學思想、科學方法、科學精神,是社會文化傳播的主導力量和“文化示范者”,具有更強的感染力和深廣度。這些對于其所在社區而言,是一種客觀的、實際的榜樣力量,是一種強大的“文化定勢”和“文化航標”。 企事業單位文化發展和活動過程中能夠通過多種途徑把社區文化發展引導到企事業單位文化所蘊含的主流目標上來,這在一定程度上對社區文化建設產生引導作用。置身企事業單位文化環境中的員工,同時也是社區的成員,生活、學習、工作在社區居民之中,他們通過家庭、親屬、同學、朋友,與社會各個層面保持廣泛而又密切的聯系,他們的道德修養、價值觀念、審美情趣、生活方式等都會在潛移默化之中對周圍居民產生示范效應。 

第二,創造功能。企事業單位文化是在其自身存在和發展中形成的具有獨特氣質的精神形式和文明成果的一種濃縮,具有民主、開放、創新、進取的特性,具有更新和再創造文化的活力和條件,它既是社會潮流的追逐者,又是時代潮流的開創者。這是因為企事業單位的重要主體是最富活力的中青年, 企事業單位文化是一個與時俱進的開放系統,具有相對敏感的特性,對于社會文化變遷的反應十分迅速。企事業單位對這種變遷進行篩選、過濾、揚棄乃至超越之后,實現自身的創造和更新,同時傳導給所處社區,促使社區文化實現發展。 

第三,傳承功能。文化的形成是一個動態發展過程,它既是一定社會和時代的特定產物,又是一個連續不斷的積累過程。每一個社區特別是歷史悠久的社區,居民的價值觀念、社會心理、風俗習慣經過祖祖輩輩的創造、篩選、加工、充實和發展,形成了社區的文化傳統。這些傳統由于社區對環境的作用傳給企事業單位,使他們繼承下來(當然，這不是繼承社區文化傳統的唯一途徑),從而實現文化的傳承。 

第四,整合功能。由于文化的滲透性,不同文化既可能交相融合,又可能產生相互沖突。特別是隨著全球化趨勢和社會信息化的發展,社區文化趨于多樣化,文化碰撞現象日益增多,尤其是人們面臨的價值沖突與適應問題十分尖銳。所有這些也必然反映到企事業單位中來。企事業單位文化因其突出的引導性、計劃性、整合性等特點,對文化沖突的協調、平衡、化解、融合相對社區而言具有明顯的優勢。企事業單位將上述“整合成果”輻射、傳達到社區,能夠促進社區多樣性文化的發展趨向同社會主流文化保持良性關系,從而對社區文化發揮整合作用。企事業單位與所在社區是互為環境的, 企事業單位文化的氛圍及其內涵必然對社區成員產生潛移默化的影響,時刻輻射、影響著社區居民。正因為如此, 企事業單位往往成為社區文化的亮點乃至制高點之一。 

第五，補充功能。作為現代化產物的企業文化具有天然的先鋒性、敏感性、叛逆性、開放性,有些新的文化因子特別是屬于青年亞文化范疇的文化因子,原來并不存在于社區之中,往往是由企事業單位的主體 (中青年)首先接納和吸收的,然后傳達、輸送到整個社區范圍,這就對社區文化起到了補充作用。充分認識城市社區與區內企事業單位的文化互動對于加強相關社區和企事業單位文化建設,加速社區的資源共享,優化企事業單位的社區環境,促進區、單位精神文明共建具有重要的意義。 

 

二、發揮駐區單位在城市社區文化建設中作用的對策和建議 

 

(一)提高思想認識，調動參與的積極性 

社區成員的參與度是社區文化建設的一個重要指標,是社區文化建設成功與否的重要尺度。缺乏社區成員參與的文化生活,有再好的動機、再新的創意、再大的投入也只能是無用之功。在許多社區,經常參與社區建設活動的主要是少數老人,尤以老年婦女居多，相當多的社區成員尤其是中青年居民和駐區單位員工尚未經常參與社區建設活動，社區成員的參與狀況還不適應社區文化建設的需要。其中主要原因之一是，一些居民和駐區單位對社區文化建設的看法有失偏頗，相當一些居民和單位的社區參與意識比較淡薄,他們雖然生活在社區,但卻沒有意識到自己屬于社區建設的主體,沒有意識到自己也應該對社區建設盡一份責任和義務。甚至錯誤地認為,社區建設完全是政府行為,是政府投資建設社區,讓自己坐享其成。 

為了提高駐區單位的參與度,應該努力做到:首先，加強與駐區單位的感情溝通,建立良好的人際關系,增強駐區單位對自己生活在其中的特定社區的認同感、歸屬感以及對這一特定區域自然和人文環境的推崇、融合和奉獻精神，使它們認識到參與社區文化建設的責任和義務。其次，通過與駐區單位的感情溝通，使它們更進一步認識到通過社區文化建設,精心營造社區發展的良好環境，是駐區企事業單位健康發展的前提條件。因為所在社區的環境質量不僅關系到單位的發展、形象,而且與單位員工的辦公和生活息息相關。

因此，我們必須將思想認識上升到一定的高度，形成社區文化人人辦的廣泛共識，真正做到駐區單位與社區共發展,既成為社區文化建設的參與者,又成為社區文化建設的受益者。

篇10

一.改變社區管理意識

社區工作者對社區的管理應摒棄傳統的“居委會大媽”式的管理，應為社區的發展制定科學的計劃，提出合理創新的思路，穩步推進社區文化建設的開展。社區居委會應認真籌備社區文化活動的開展，不能再盲目的以完成任務的心態來組織社區文化活動，對與社區文化活動開展相關的因素應考慮更加齊全，準備更加完善，如合適的場所、硬件設備和人員等。社區工作者在組織開展社區文化活動時，應努力為社區文化的建設創造更多的條件，積極調動社區居民的參與性，不能再讓社區文化建設流于形式。政府、社區和居民都應真正理解社區文化的含義，明確各自的責任和分工，了解開展社區文化的作用，認真開展社區文化活動，為營造和諧、友愛、安寧、高尚的社區文化而努力。

二.健全社區管理機制

在社區管理中，健全社區管理機制是開展社區文化建設工作的重要環節。社區是居民自治的組織，應充分發揮居民的主觀能動性，成立相應的基層文化工作隊伍，明確其在社區文化建設中的責任，并由專人負責，也可以將社區文化工作的內容和社區文化工作的職責以制度的形式規范下來，使社區文化工作的開展有據可依，有理可依，避免在社區文化工作開展過程中出現責任不清、分工不明的問題。同時還應大力激發社區居民參與社區文化建設的熱情，讓居民在社區中的主導地位得到充分的體現，讓他們參與社區文化管理，由他們制定社區文化活動的計劃和方案，引導社區文化工作的發展向這滿足居民需求的方向發展，形成一種與社會文化發展趨勢相一致的社區文化管理機制，保證社區文化建設的有序發展。

三.因地制宜，以人為本

社區文化活動是在社區中開展進行的，面向全體社區中的居民的一種活動。所以，要想發展好社區文化工作，就一定要堅持因地制宜，以人為本的原則。社區工作者在組織社區文化活動時，一定要考慮本社區內的環境、風俗習慣、地方特色、所處地域特點、經濟發展的水平等因素，因地制宜的開展適合社區居民的社區文化活動。社區文化活動的開展一定要從社區居民出發，了解社區居民的年齡分層、居民從事的行業分類、居民的習俗習慣、生活方式等，有針對性的根據居民的實際需要開展社區文化活動，比如某個社區的老年人比較多，社區工作者就可以根據社區這一現實情況多開展一些與老年人有關的社區活動，根據老年人自身的喜好，開辦一些社區的藝術班，滿足老年人的精神需求。社區文化活動還要采取居民樂于接受的、適合居民思想道德觀念的形式來開展，若是社區文化活動所倡導的價值觀背離了社區居民的主流價值觀，那么這個社區的文化活動就會難以持續開展下去。

四.整合社區資源，合理利用

社區文化建設想要得到快速的發展，那一定要學會“借力”，所謂“借力”就是指社區工作者應學會合理利用社區中的資源，借整個社區之力來實現社區文化建設的發展。那么在發展社區文化之前，社區工作者一定要充分整合社區資源，對自己社區的資源有一個全面而清楚的認識，這樣才能在社區文化活動的開展中合理利用社區資源。社區中可利用的資源有很多，比如社會影響力很大的居民、學校、圖書館、電影院、某單位的大型會議室、照相館等，這些都是社區中可用的資源，社區可以出面去聯系這些社區資源，將社區文化建設的工作與這些社區資源聯系起來，為社區居民謀福利，比如轄區內的居民可以免費使用圖書館、看電影可以打折，組織大型活動的時候可以借用某單位的大會議室等。社區中可用的資源有很多，就看是否能夠被好好的利用起來，社區資源在促進社區文化建設中發揮的功能不可小覷。

五.適當運用激勵手段

在社區文化的建設中，適當使用激勵手段有利于加快社區文化建設的進度和步伐。對社區工作者而言，他能夠如期按照社區文化建設的計劃完成工作任務，就可以由社區出面對其進行物質或者經濟的獎勵，表示對他的工作成果的認可，以此充分調動他的積極性。對社區居民而言，如果他對社區文化建設做出了突出的貢獻時，社區可以采取多種形式對其進行表彰，也可以采取其他形式的獎勵，使居民的個人價值和成就感得到充分體現，激發他對社區文化建設工作的熱情，以便更好的投入到社區文化建設的工作中來，為社區文化的建設添磚加瓦。

六.充分調動社區居民的積極性

社區文化活動順利開展的基本保證是社區居民的參與，社區居民是社區文化的創造者，同時也是社區文化的感受者。社區文化的建設，依賴于社區居民的努力和貢獻，所以社區工作者在組織社區文化活動時，一定要讓社區居民積極參與到社區文化活動中來，這樣才能更好的加深社區居民之間的了解，使居民重視對社區文化的營造，有助于形成積極向上、鄰里友愛的社區氛圍。只有讓居民切身參與到社區文化的建設中來，才能推進社區文化健康、穩定的發展，才能有助于幫助社區居民形成與社會主流所倡導的一致的價值觀，從而為社會的穩定發展打好基礎。

七.開發資金支持系統

社區文化的建設需要有足夠的資金支持作為保障，缺少資金支持的社區，難以開展具有持續性和富有成效的社區文化活動。我國社區目前大都存在資金短缺的問題，所以想要健全社區文化的建設，就一定要解決資金短缺這一問題。開發社區的資金支持系統一定要根據各社區的實際情況進行，各社區居委會首先應找好自己的定位，社區居委會才是社區管理的主導部門，不能總依賴于政府提供的少量的資金支持，社區工作者應利用社區固有資源，開發新資源。社區首先應充分利用自己的內部資源，從社區內部尋求資金支持，利用社區內居民和企業的優勢，為社區引入資金。比如社區可以和其轄區內的駐地單位進行合作，尋求長期的資金支持合作，作為交換，社區可以為其提供一些便利，比如免費使用社區文化活動設施，或者是通過新聞媒體的報道，為該企業帶來一些社會影響。社區也可以成立一個文化專項基金，將本社區的文化特色宣傳出去，尋求更多的外部社會力量幫助。社區活動資金的開發不僅要開源，也要節流，社區工作者應按月、季度、年這三個時間節點，制定盡可能詳盡的資金使用計劃，將社區有限的資金合理分配，嚴格控制資金的審批程序，制定專人負責，把握社區資金的流向，為社區文化建設的有序發展保駕護航。

八.提升工作人員專業化素質

社區工作人員專業素質的提升也是目前社區文化建設亟待解決的問題。社區可以自己組織培訓，也可以聯系相關政府部門請求提供支持，請來專業的老師，根據社區工作人員的知識水平現狀，分階段的對社區的工作人員進行專業知識和技能的培訓。培訓的主要目的就是為了提高他們的文化素養，加深他們對文化的認識，培養他們對開展文化活動的興趣，以此來確保社區文化活動開展的內容和質量，以便加快推進社區文化建設的高效發展。

隨著人民生活水平的提高，社區居民對精神文化上的需求也越來越強烈，需求的形式也慢慢向多樣化的趨勢發展。社區作為社會的基礎，為人們的日常生活、交流和學習提供了場所，社區的穩定繁榮直接影響著整個社會的和諧發展。社區文化的發展作為社區工作的一項重要內容，它對社區自身發展和社會的長久發展都起著日益重要的作用。