導語：如何才能寫好一篇大學生思想教育總結，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、思想方面

隨著工作的一步步推進，我越來越體會到農村工作中心態的重要性。首先，深入基層，當一名“村官助理”意味著要運用知識，利用所學知識幫助所負責工作的順利和高質量的完成。學生時代，只是被動地接收書本上的知識。但是作為“村官助理”，更加需要積極實踐課本上的理論知識，幫助村民致富。理論轉化為實踐更是一個需要摸索、積累的過程。此外，對我們大學生村官來說，農村的物質生活、精神生活較城市匱乏許多。工作伊始，這種落差會引發我們的失落感，影響我們的工作情緒。只有適應落差，消除失落感，才能夠安心的投入到農村的工作中。我便把這種落差當成是鍛煉自己的契機，把在農村受的所謂的物質上的一點苦當成是對自己的磨礪和人生的財富，由此，調整了自己的心態，使自己愉快地去接受，去適應這種生活。

在這半年里我從一個農村工作的生手磨練成了村里的得力助手，自己在調整磨合中不斷地適應著農村工作，在心中時刻樹立為農民服務的思想理念，在與村委會其他工作人員以及村民的廣泛接觸中逐漸地熟悉了村情，從而實現了由一名大學生向農村基層村官的轉變，而自己在工作實踐中也逐漸地對這份工作充滿了樂觀和自信，體會出了“廣大農村，大有作為”這八個字的深刻內涵。

二、工作方面

我們*村位于*鎮東南方向，與構*接壤，全村轄7個村民小組，460戶，1549人，自然面積7.72平方公里，擁有耕地1200畝，其中旱平地300余畝，由于“三橋兩河”交匯于此，俗有白河“小平原”之美稱。該村*年度被列為扶貧建設重點村，20*年度又被列為社會主義新農村建設示范村，20*度縣委、縣政府確定為“菜籃子”基地。

俗話說新官上任“三把火”，剛來到*村，我就認為要開展工作就要先了解情況，了解農民的生活生產狀況，熟悉村里的地形地貌。確定了思路，便開始在田間地頭轉，挨家挨戶的跑。嚴寒的冬日，我每天都奔走在*村的土地上，半個月時間，我很快了解了村里的基本情況，熟悉了村里的每一條道路。

我的“第二把火”是盡快改變自己，實現自己角色的轉變，真正融入到村民當中去。我認真做到“放下架子，深入下去”，很快進入了工作狀態，我和村干部一起研究制約村里蔬菜產業發展的難題。在村里，我一趟趟的跑田間地頭，了解農民春季菜的種植情況；在鎮上，我向技術人員一遍遍的咨詢了解科學的種植方法，并及時向村民宣傳病蟲的防治辦法。

在發展經濟的同時，也不忘精神文明建設，我引導本村的夕陽紅秧歌隊發掘一些思想健康，群眾喜聞樂見，能宣傳黨的惠民利民政策的新節目。對村里的孤寡老人，我不定期的到敬老院中看望并了解情況。

我和村里百姓接觸更深，更能體會到他們生活中的難處，更能為他們著想；此外，我充分認識到媒體的重要性。我們村要發展，必須要加大宣傳力度，讓人們知道我們村、了解我們村，尤其是我村的“棗園春”牌無公害蔬菜。

工作的半年，每接觸村里的一件具體事務，我都能學到很多東西。與百姓溝通交流，與村干部搞好關系，處理不同事務的不同方法等，相信在以后的工作中會學到更多的東西，得到更大的進步，成為優秀的大學生村官。

三、2009年工作打算

我的工作才剛起步，我知道自己還有很多的不足，但我會不斷學習，不斷的磨練自己，努力做好本村的各項工作，全面提高自身素質，做一名領導滿意、群眾滿意的大學生村官：

首先，走進千家萬戶。要繼續深入了解農村，扎根在本村。多接近群眾，傾聽群眾心聲；多向村干部、群眾學習，熟悉處理村里事務的方法；多走訪，多辦實事，不與群眾產生距離。

其次，說盡千言萬語。黨和政府的各項方針、政策要求我們基層工作人員做到上傳下達。我鎮在制定*村發展規劃時，尤其是蔬菜產業發展時，需要我們能及時有效地將信息傳達給農戶，以產業展帶動農民增收。

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0引言

思想政治教育和傳統文化教育是辯證統一的整體,相互影響,相互促進。思想政治教育有效性的提高需用傳統文化中的經典文化和思想來指導;傳統文化的繼承和傳播也需要借助思想政治教育這一平臺。將中國傳統文化教育和當代大學生思想政治教育進行整合,對于大學生思想道德建設及社會主義合格人才的培養將具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

1傳統文化教育與大學生思想教育整合的可行性依據分析

1.1 二者整合在教育內容上促進互補思想教育包括思想教育、政治教育、道德教育。文化教育的內容則圍繞發揚愛國主義精神、弘揚中國優秀傳統文化、陶冶高尚情操為主題的人文學科知識傳授和教育。我國大學過于注重科學教育而忽視人文教育,決定了我國大學生文化教育更加強調人文素質教育,這從文化素質教育緣起于人文教育相對薄弱的理工類大學可見端倪。人文素質教育要處理的是“人與人、人與社會、人與自然、人與自我”的關系,必然涉及到思想政治教育的“政治、思想、道德、法紀、心理”內容,培養當代大學生的人文精神必定要樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀,這也是思想政治教育的根本內容。而傳統文化教育既有理論深度又有實踐價值,包涵著許多優秀的思想道德成果,思想政治教育可以從中吸取某些內容,以充實道德教育的知識含量,增強其感染力因此,因此,思想政治教育與傳統文化教育在內容上存在著互補關系。二者整合教育讓大學生們不斷汲取優秀中國傳統文化中的養料,提升自身的人文素質,會使思想政治教育達到事半功倍的良好效果。

1.2 二者整合在教育功能上體現多層次社會的發展是以犧牲人自身發展為代價的,而人自身的發展又離不開社會發展這個基礎。思想政治教育在社會主義社會的教育功能不能不兼顧既要造就有社會主義覺悟、有文化的勞動者,又要使人盡可能全面而自由地發展,并且盡力使二者相互促進作用顯示出來。這就要求思想政治教育由單一功能向多樣功能發展,實現其發展。將中國傳統道德文化與大學生思想政治教育相融合,使大學生可以領會古人在為人處事方面的許多知識和禮節,汲取傳統文化中的營養,在細微之處提高自己的文化品味和思想品質。使思想政治教育功能在實踐中和理論上逐步趨向全面深化,逐步向經濟功能、文化功能等多層次發展,以調動學生的主體性、積極性、創造性,實現人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統一與協調發展的社會。

1.3 二者整合在教育意義上具有時代價值隨著中國加入wto 標志著中國已正式邁入經濟全球化進程,在這一過程中中西方國家充分利用經濟強勢,進一步提出“政治全球化”和“文化全球化”西方文化“植入”發展中國家日趨成為一股洶涌而至的浪潮,這種浪潮也滲透到中國的高校,一部分學生的精神境界、思想道德發生了新的變化,高校思想政治教育工作出現混亂無序現象。因此,增強社會認同,引導大學生正確認識中國社會的是大學思想政治教育的迫切需要。而中國傳統文化中的國家認同、社會責任認同無疑是當前增強我國居民對當前我國社會發展階段認同,增強社會責任意識的一個重要而有力的思想武器。特別是對當前的大學生而言,需要我們在思想政治教育中利用傳統文化資源加強大學生的社會認同和責任意識教育,以增強大學生對建社會主義現代化國家的信心,增強他們投身于社會主義現代化建設事業的決心。因此,二者整合教育為實現社會主義現代化提供了新的重要思想指導,對維護國家和諧統一與協調發展具有時代價值。

2傳統文化教育與大學生思想教育整合的途徑

2.1 吸收傳統文化精華,提高思想政治教育的文化內涵和文化品位針對當前西方價值觀對中國傳統文化的沖擊,導致一些負面影響大學生成長的問題,高校思想政治教育在鍛造學生理想人格、提高學生政治高度,樹立學生更高境界的信念與責任感方面著更為艱巨的任務。因此,傳統文化教育與大學生思想教育的整合之一在于賦予思想政治教育以豐富的文化內涵,從內容到形式,努力提升大學生思想政治教育的文化品位。并挖掘、利用思想政治理論課教材中蘊涵的豐富文化因素,突出其教化功能,使思想政治教育以人為本,更加貼近實際、貼近生活、貼近學生,為思想政治教育的深入開展獲得文化活力,更好地引導和確保大學生文化素質教育不偏離正確的政治方向和價值取向。例如,可在高校各專業開設“思想道德修養與法律基礎”教學的同時,補充《中國哲學史》課程,并且把其作為公共必修課。中國傳統哲學反映了中國各個時期各學派的主要思想觀點,是中國傳統文化思想的集中體現。通過該門課程的學習,使學生在較全面的了解中國傳統文化的主要內容,掌握中國哲學的辯證特點,自覺提高思維能力和理論水平,提高

倫理道德水平的基礎上,處理好理想與現實、權利與義務、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關系,怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價值等等,使思想政治教育既有哲理又有文理,又增強了思想政治教育的文化內涵。

2.2 弘揚傳統文化美德,培養大學生樹立正確的人生價值觀

2.2.1 弘揚愛國主義傳統,樹立遠大理想培養學生愛國主義精神是思想政治教育的又一重要任務。在長期的歷史積淀過程中,中國優秀傳統文化中經過數千年的演繹和揚棄,不僅以程式化的經典文獻、榜樣等形式存在著,而且廣泛地以民族的思維模式、知識結構、價值觀念、倫理規范、行為方式、風尚習俗等形式存在著。這些文化積累,己深深地融化在中華民族的思想意識和行為規范之中,內化為人們的一種文化心理和性格,并滲透到社會政治、經濟生活中,特別是精神生活的各個領域,成為影響人們思想行為和日常生活的強大力量。通過學習中國傳統文化中的愛國主義精神,提高學生思想認識,激勵當代大學生以民族英雄為榜樣,繼承愛國主義傳統,明確自己所肩負的歷史責任,努力學習先進科學文化知識,為祖國的富強繁榮奉獻自己的力量。

 2.2.2 弘揚誠實守信傳統,誠信立人孔子曰:“人而無信,不知其可也”,“誠信者,天下之結也”。以誠相待,忠誠守信,歷來是中國人的道德信條和優良傳統。挖掘傳統誠信道德,對加強大學生思想政治教育具有重要的借鑒、啟迪價值。同時,良好誠信行為的培養不僅需要良好的教育氛圍,也需要建立有效的約束機制,建立大學生誠信檔案是目前各高校比較認同的做法。大學生從入學開始就接受信用教育,學校建立個人信用檔案,將學生在校期間涉及到信用方面的事項逐一記錄在冊,包括守信與失信,通過這些一系列的數據、事實、行為的記載,就會有效地達到教育學生誠信行為的目的。

2.2.3 弘揚崇高進取傳統,培養高尚人格中國傳統道德文化倡導積極進取、自強不息的奮斗精神,注重氣節、操守和崇高的精神境界,強調憂國憂民、對社會的高度責任感,尤其強調一個人只要按照修身的原則和方法,自強不息,進德修業,發揮出自身的潛能,就一定會鍛造出理想人格。道德倫理觀念和為人處事哲學等道德修養的精義,對于塑造和培養當代大學生的思想道德素質、人文精神,無疑具有積極的借鑒意義。因此,高校的思想政治教育要創新、要發展就必須將理論和中國傳統思想文化相結合,將二者融會貫通,形成互補,才能更好的解決新時期大學生的思想政治教育問題,才能有助于大學生完整人格的塑造和培養。

2.3 繼承優秀傳統文化,實現思想政治教育創新十七大報告提出的要使傳統文化與現時代相適應,也就是要求我們必須在站在現時代的角度去理解傳統文化,同時引領傳統文化走向現時代。因此,高校思想政治教育在繼承優秀傳統文化的同時迫切需要創新,以解決大學生思想政治工作有效性降低的局面。為此,必須認真貫徹科學發展觀,在對傳統思想政治教育揚棄的基礎上,結合新形勢,研究新情況,解決新問題,開辟新路子,總結新經驗。利用中國傳統文化進行思想政治教育,必須遵守創新原則:一是堅持中國傳統文化和現代人格教育的優化整合,注重先進科技文化成果的宣傳教育和普及,促使各種優秀文化成果不斷轉化為大學生的健全人格素質。如前文所述,文化素質教育與思想政治教育在教育內容上存在互補性,若將其課程融為一體,并加以規范、系統,確定科學的比例,不但能避免二者分離狀態下必然形成的課程重復設置問題,而且一方面可充實思想政治教育的內涵,賦予“兩課”教學更厚實的文化底蘊,另一方面又可加強文化素質教育的導向性,將人文精神、科學精神扎根于優良道德品質的深厚土壤中,可謂相得益彰。二是對優秀的文化傳統進行解讀時要求我們必須以現時代的價值取向去理解一些優秀文化傳統。在時代大潮的搏擊中,在全球化競爭的洗禮中,高校思想政治教育工作也必須引導大學生把個人命運和整個國家、民族、人類的發展聯系起來,在整體的世界環境中求得國家的繁榮與發展。因此,大學生群體在繼承傳統文化的同時要以一種平等、認同、尊重、寬容、開放的心態,以跨文化的多維視野,確立“與國際接軌”的總體態度,自覺尋求中華文化與世界文化的交合點,始終保持對于別國、其他民族的新鮮感和敏銳性,努力學習世界文明的優秀成果,培育時代所需而中國本土又急缺的民主、科學和法治精神,使傳統文化不致與現時代的價值取向相背離。

3總結

傳統文化教育與大學生思想教育的整合教育是在保持文化素質教育和思想政治教育的各自特點的基礎上,探索二者相結合的途徑和渠道。在文化素質教育中要以思想政治教育作為引導,使它更具有方向性和影響力;以傳統文化作為道德教化的大背景,使思想政治教育更加具有形象性和實效性。

參考文獻:

[1]鄭麗萍.

發揮優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的作用[j].教育探究,2007,(02).

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關鍵詞：評價;大學生思想政治教育;質量提升

一、大學生思想政治教育評估的特點

（一）導向性

評價的目的在于改進和完善。大學生思想政治教育評價是有計劃、有組織的自覺活動，是以一定的目標、需要、愿望為準繩的價值判斷過程。通過對思想政治教育現狀的調查、分析、描述與評價，教育者及主管部門能夠及時總結大學生思想政治教育的經驗，發現存在的問題，不斷克服缺點，取得更大的成績。

（二）動態性

考察和評價大學生思想政治教育的效果要堅持發展的觀點，注意經常收集思想政治教育的信息，把日常思想政治教育工作的檢查與定期評估結合起來，使大學生思想政治教育評價更加客觀、全面、公正。再次，評價者往往會通過有意識地調整指標體系的設計和某些指標的權重，引導評價對象積極主動地去克服某些薄弱環節，朝著既定目標發展，更好地發揮評價活動對大學生思想政治教育的動態調節作用。

（三）對比性

大學生思想政治教育評價的對比性特點不僅表現為思想政治教育現狀與評估指標的對比，還表現為評估對象過去同現在的對比，也表現為評估對象之間的對比。通過這些對比，可以判斷大學生思想政治教育的實際效果，認識大學生思想政治素質的發展水平，找出工作中存在的問題和不足，明確今后的努力方向與工作重點。

（四）系統性

評價活動需要確立發展性評價理念，運用系統分析的方法，對影響思想政治教育工作和大學生思想品德發展的各種因素加以分析。在設計評價工作方案和評價指標體系時，要認真分析大學生思想政治教育活動中的各種要素、各個環節之間的相互作用與聯系，準確把握它們各自在大學生思想政治教育系統中的地位和作用，使工作方案和評價指標更加符合實際。在具體評價時，既要重視對某些階段性、局部性工作的評價，更要重視對整個大學生思想政治教育工作系統、工作開展情況的總體分析，在局部分析與整體分析有機結合的基礎上作出全面、準確的評價。

二、發揮評價在提升大學生思想政治教育質量中的作用

（一）明確大學生思想政治教育評價的目標和標準

大學生思想政治教育評價目標，應體現這一目的要求，同時結合不同時期大學生思想政治教育工作的重點來具體規定。首先應該結合實施質量提高工程的目的要求，明確大學生思想政治教育評價的目標和標準。當前大學生思想政治教育評價，應該以促進大學生思想政治教育質量提升為目標，并按照大學生思想政治教育質量提升工程的目的要求，從完善工作體系、優化教育活動過程、發展大學生思想政治素質等方面來進行評價標準與指標的具體設計。

（二）優化大學生思想政治教育評價的過程與環節

大學生思想政治教育評價，是由認識、比較、判斷三個環節組成的活動過程。評價大學生思想政治教育，首先要對有關信息進行收集、分析、處理，為評價提供全面準確、充分有力的事實依據和事實支撐。評價的第二個基本環節是比較。大學生思想政治教育評價過程中的比較，重點是把評價對象和評價標準加以對照，從而對大學生思想政治教育工作和大學生思想品德作出科學合理的評價結論。同時，不同單位之間、教育者之間、大學生之間的橫向對比，提供了相互比照、知己知彼的機會，使大家能夠找出各自所具有的優勢、存在的不足，營造比學趕幫、相互促進、共同提高的良好氛圍。評價的第三個環節是判斷，要在比較的基礎上判定評價對象的價值及其實現程度，使大學生思想政治教育的價值取向和評價者的主觀意愿得到充分體現。

（三）創新大學生思想政治教育評價的模式與方法

優化大學生思想政治教育評價模式與方法，對促進大學生思想政治教育質量提升這一評價目標的實現至關重要。總結性評價與指導性評價相結合的模式，是大學生思想政治教育評價的基本模式。大學生思想政治教育評價是按照一定的原則、標準對大學生思想政治教育活動和大學生思想品德狀況作出肯定或否定的價值判定，使被評價者從中受到啟發和教育，對大學生思想政治教育工作者和大學生起到引導、激勵和規范作用，體現了總結性、鑒定性評價與指導性、發展性評價的統一。運用總結性評價與指導性評價相結合的評價模式，必須創新大學生思想政治教育的評價方法。大學生思想政治教育評估，要根據促進大學生思想政治教育質量提升的評價目標和運用總結性評價與指導性評價相結合評價模式的具體要求，創造性地運用這些不同的評估方法。

三、結語

分析大學生思想政治教育顯性系統與隱性系統的矛盾關系，切實增強大學生思想政治教育顯性系統的競爭力、影響力與滲透力，充分發揮顯性系統在博弈中的優勢，針對隱性系統的狀況進行吸引、引導，把隱性系統控制在最小狀態，這是新形勢下，提高大學生思想政治教育有效性與質量的新方式。

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（1）教育地位的挑戰。網絡信息的全球化，首先推動了世界文化的繁榮發展和相互融合，同時也帶來的多元文化和本民族文化的沖突，來自不同國度的思想觀念、價值取向、、道德準則及生活方式受到了嚴重的沖擊和碰撞，對于年輕大學生的政治信仰和價值觀念將產生深遠的影響。其次一些發達國家通過互聯網對大學生滲透西化思想。再次是大學生通過網絡獲取信息的途徑更加便捷，很多大學生通過網絡獲取信息，教師已不再是大學生獲取知識的唯一渠道，傳統的教育觀念已不太適用，網絡削弱了高校思想政治教育的地位與作用。

（2）教育模式的挑戰。開放的網絡包容著全世界不同的社會意識形態，各種復雜的思想文化通過網絡得到迅速傳播，同時也給一些非主流文化提供了滋生的土壤。我們都知道傳統的思想教育是通過教育者篩選、整理后與學生面對面地交談、溝通后讓學生入耳、入腦、入心。隨著網絡迅速發展，在浩瀚的網際空間里良莠不齊，魚龍混雜的文化蜂擁而至，讓教育工作者目不暇接，喘不過氣來，擺在教育者面前的正面灌輸已經不再適用，傳統的“堵、管、控”常規方法在網絡文化話語下顯得蒼白無力，幾乎面臨著失效甚至失控的危險。

（3）教育難度的挑戰。對于魚龍混雜、內容繁雜的網絡文化，一是網絡空間的虛擬性讓部分大學生沉迷于網絡游戲和網絡交友中，從網民變成“網蟲”，導致一些大學生整天逃課、重修，荒廢學業；二是網絡混雜著大量的黃色、低俗的信息毒害著大學生的身心；三是網絡傳播速度快捷，大學生經常關注社會熱點問題，一些敏感事件可能會讓學生在論壇上跟帖發帖，開放自由的網絡環境最有可能成為熱點問題的聚集地和發散地，從而引發更大的矛盾，網絡的復雜性和艱巨性給思想教育工作帶來了前所未有的難度。

2網絡文化語境下大學生思想政治教育工作的創新

（1）用先進網絡文化引領高校大學生思想政治工作，占領網絡主陣地。互聯網作為思想政治教育的重要宣傳陣地，必須有科學、健康、全面、新鮮的教育內容為支撐，選取貼近大學生生活實際和思想實際的內容不斷豐富、更新，積極加強“紅色網站”及網頁建設，努力掌握網上輿論引導的主動權，使互聯網站成為傳播先進文化的重要陣地，對大學生進行有效的主流宣傳和正面教育。

（2）加強對網絡文化傳播規律和網絡思想政治教育規律的研究。網絡信息時代，要占據網絡思想政治教育主導地位，必須要掌握好網絡時代的“游戲規則”。一是要研究好網絡文化的傳播規律，高校思想教育工作者要與時俱進，努力學習新技術，及時總結網絡傳播的特點和規律，研究出一套可操作的應對網絡文化負面效應的方法；二是大學生思想政治教育工作要進入大學生的心里，正確引導他們的言行。這要借鑒網絡文化對大學生的吸引力，把生動的網上素材用到思想政治里。

（3）加強網絡思想政治教育隊伍建設。教育工作者首先要跟緊時代步伐，要努力擴大知識面，及時跟進，不斷加強網絡信息技術學習和掌握網絡傳播學知識，牢牢把握網絡教育的主線，深入學生中了解問題，發現問題，找出突破口，及時進行正面引導加大教育資源的投入，培養一批政治思想素質過硬、責任心強、熟練掌握計算機網絡知識的優秀人才做兼職輔導員，不斷拓寬輔導員的知識面和能力，思想政治教育工作者。所以加強網絡思想政治教育隊伍建設至關重要，高校思想政治工作者信息素質的高低直接關系到對大學生進行網絡思想教育水平的高低。

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摘要：加強和改進大學生思想政治教育已經成為高校管理的根本任務，當今大學生思想活躍、易于接受新事物，他們身上的動態性特點更加明顯。如果不注意把握現今大學生的特點和需求，工作便無從開展，因此，高校思想教育更應該適應新形勢和新任務的要求，提高大學生的思想政治素質，促進大學生全面發展，進一步加強和改進大學生思想政治教育。我們還要從每個學生不斷變化的實際出發，工作的方法也要隨著時間階段的不同而發生相應的變化。采取的形式也要多樣，比如各類實踐活動、誠信教育等，這樣才能吸引當代學生的眼球，才有可能使他們真正加入到我們開展的活動中來，從而達到提高其思想道德素質的目的。

關鍵詞：道德教育 心理健康教育 以學生為本 校園文化 實踐 誠信 家長

[中圖分類號]：H09 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-04-0107-02

隨著國內外社會政治經濟形勢的發展，特別是我國高等教育規模的擴展和內涵的深化，加強和改進大學生思想政治教育已經成為高校管理的根本任務。“三個代表”重要思想對于當代大學生思想政治教育具有重要的理論和實踐指導意義，當代大學生思想政治教育應該有一個與黨和人民的愿望、需求與信仰和諧統一的要求或標準，這個要求或標準是大學生思想政治教育先進性的集中體現。它包括很多方面，但我想談的是其中的思想道德教育。

一、大學生思想道德教育工作存在的問題

當前在大學生中開展思想道德教育非常重要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重不成比例的現象發生。目前大學生思想道德方面存在的問題：

1 經濟的多樣化使學生的價值觀念發生了變化，很多大學生崇尚拜金主義，認為金錢至上，錢是萬能的，忽視了人性、道德、親情、友情。

2 社會生活的多樣化使學生的生活方式產生了多樣化，很多大學生缺失了勤儉、節約的美德，花錢大手大腳，有一分就要花兩分，從不考慮經濟能力，存在著嚴重的享樂主義。

3 隨著對外開放的擴大和對外交往的頻繁，媒體、網絡在高校的應用，各種錯誤的思想也加大了對大學生思想的滲透。

二、大學生思想道德教青工作采取的措施

面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，幫助大學生確立正確的人生觀、價值觀，首先的就是轉變思想，我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，立足現實，根據大學生思想道德狀況的現實特點，從理論與實踐的結合上下功夫，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。

(一)大的方向有：

1 將大學生的思想道德建設與學生的日常思想教育相結合。這個結合包含三個方面的內容，一是將大學生的思想道德建設與大學生的成才觀教育緊密相聯，一個社會需要的合格人才必須具備較高的思想道德素質，從學生一入校就著手抓大學生的思想教育；二是發揮高校黨團組織的作用；三是發揮高校校園文化在大學生思想道德建設中的重要作用，通過開展豐富多彩的活動，使學生在活動中增長知識，提高素質。

2 將大學生的思想道德建設與日常行為管理相結合，思想道德建設的一個顯著的特點是知行合一，面對目前大學生中普遍存在的道德認知與行為的脫節現象，必須加強大學生的日常行為管理。

3 將大學生的思想道德建設與教育目標的實現相結合。實施從應試教育向素質教育的轉軌，為高校更好的考證道德建設提供了良好的機遇。組織學生積極參與德育教育過程，把德育目標、內容的要求轉化為學生自求、自得的過程，引導大學生進行道德實踐，對兩難性和感覺性的價值問題，讓學生在自我選擇與體驗中感覺到，接受德育不只是社會的要求和未來他人，而且也是滿足自身的需求，從而形成自律的品質。

(二)具體方面有：

1 學校對大學生的道德教育應該克服技術主義傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂喪失掉，這種狀況應該在學校道德建設中首先得到解決。

2 以學生為中心是做好大學生思想道德建設的出發點和落腳點。學生是受教育的主體，也是自我教育的主體。對大學生思想政治教育來說，社會主義和諧社會的“以人為本”就是“以學生為本”，即從大學生的實際出發，貼近學生、依靠學生，相信他們，滿足大學生成長發展的需要和大學生不同層次的精神需要，尊重大學生的人格和價值，幫助大學生尤其是困難大學生解決實際問題，塑造大學生的陽光心理。以學生帶學生，以學生引導學生，具體的措施可以有：學生的宿舍樓交給學生管理；校報和廣播站由學生主持日常工作；編播內容由學生自己安排和調整；安排學生值班崗位等，以此來提高學生的思想意識和道德修養，形成學校教育和自我教育的合力。

3 心理健康教育是現代思想道德建設中一項不可或缺的內容。個體心理的健康發展是形成良好道德品質的基礎，在現代化社會條件下，學生面對紛繁莞雜的社會現實和千差萬別的社會現象，不可避免的會產生各種問題。幫助大學生形成符合社會要求的思想道德品質是大學生思想政治教育的目的之所在，近年來，大學生面臨的壓力特別是就業壓力、學習壓力、經濟壓力等普遍加大，由此引發的心理問題增多，影響了他們的全面發展。要進一步完善大學生的心理健康教育，應將心理健康教育納入大學生日常的思想道德教育之中，幫助他們排除困惑，使他們在面對人生磨難或機會時有適當的反應，從而充分發揮他們的能力。就最近某大學發生的跳樓事件和服毒事件都反映了大學生心理的不成熟，沒有抵御和排解壓力的能力，經不起挫折和打擊，不考慮后果，不考慮自己的父母、親人和朋友，不會考慮生命不僅僅屬于自己，它屬于所有愛自己的人和自己愛的人，任何人不能像透支支票的透支自己的生命，任何人都沒有權利隨心所欲的處置自己的生命。

4 校園文化是社會文化的有機組成部分，是高校培養人才的重要形式和陣地，是課堂教學的延伸和補充，它是高校師生通過教育與教學活動所創造和形成的精神財富和物質財富。校園文化具有開放性、傳統性、豐富性和層次性等特點，應按照代表中國先進文化發展的要求，張揚學生的個性，培養學生各方面的素質，使學生視野開闊，知識豐富，從而達到提升校園文化水準的目的。校園精神是校園文化的核心，是學校的靈魂，是育人目標的高度概括，它反映著學校師生員工的價值觀和人生觀，是他們共同理想、信念、追求、意志風格等方面的綜合體現，表現為師生員工共同的價值取向，行為方式和工作目標，體現在校風、教風、學風上：校園精神具有激勵功能、凝聚功能、導向功能和陶冶功能，它能激發人的動機，誘導人的行為，使其發揮內在潛力，為實現所追求的目標而努力，因此，學校要大力開展各種活動，來豐富學生的課余活動，如專題講座、影視欣賞、英語角、文藝匯演、課外閱讀、演講比賽、辯論賽、體育活動等，使學生的集體主義、愛國主義精神在這些活動中得到升華，也可以進一步強化學生的責任感、使命感和義務感， 培養他們的奉獻精神。

5 讓學生家長參與到學校育人工作中來，是學校加強學生思想道德建設工作的一項重要內容。我院一直堅持給學生家長寄通知書，介紹學校在校成績。這項措施受到了家長的歡迎，使家長和學校有了更多的聯系，可以讓家長及時的了解學生在學校的情況，有助于對學生的教育。

6 誠信教育應作為大學生思想道德教育的重要內容，我院為每位學生成立了誠信檔案，將學生不誠信及好人好事的行為均記錄入檔，如果以后表現良好，可以將不誠信的檔案取掉，以激勵的方式告訴學生做人做事都要重誠信，講信譽，樹立以誠實為榮，虛假為恥的觀念，這樣才能在社會生活中立于不敗之地，這也是構建和諧社會的必然要求。

7 “實踐出真知”。青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化，與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。

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一、 大學生思想政治教育的現狀

從目前的情況來看，大學生對于思想政治教育工作的認識程度還比較欠缺，很多高校雖然都有廣泛的課程和課外活動來開展相關的思想政治教育工作，但是這些思想政治教育工作由于比較形式化，導致開展的效果都不是很理想。傳統的思想政治教育往往是教條式的、單一的、灌輸式的快餐教育，不僅惡化了學生對于思想政治教育的態度，而且讓很多的學生對思想政治教育的相關工作產生了抵觸情緒，壓抑了他們對思想政治教育的積極性，這些傳統的禁錮的思想，是嚴重地忽視受教育群體的，不能很好地了解受教育者的心理特點，所以相關的思想政治教育的效率也非常低。另外，隨著外來思想的入侵，歐美等影視作品的泛濫，美劇、好萊塢電影、歐洲新潮流電影等影視作品的強勢入侵，對于大學的思想和價值觀都有著非常大的影響，在日益浮躁的文化消費的復雜形勢下，開展新時代的大學生思想政治教育就遇到了更大的挑戰，我們的大學生在不斷地接受這些復雜多元的價值引導的時候，是很難有客觀的認識和理解的，這里就顯示出了思想政治教育工作的重要性，但是目前的思想政治教育工作并沒有做到一個非常好的引導作用。無論是形式上，還是深層的思想指導上，大學生思想政治教育工作都顯得勢單力薄，如何針對大學生的心理特點，開展適合大學生，迎合他們興趣愛好的思想政治教育工作就成了當下急需考慮的問題。目前的思想政治教育現狀一定要明確自身的歷史使命，明確受教育對象的接受度，使得相關工作的開展能事半功倍。

二、 通過主旋律影視作品開展思想政治教育

（一）主旋律影視作品的內涵和發展

我國文化管理部門所提倡的主旋律影視，是指那些反映社會進步總潮流的時代電影，這與當前的政治氛圍是統一的，中國的主旋律電影從上個世紀80年代開始出現了較為快速的發展，大多數是反映革命歷史題材的和體現時代特點的影視題材的作品，所以在很長一段時間里，主旋律影視作品都被固定的思維圈住了，類型化也非常嚴重，鮮有優秀的作品，一方面受制于敘事的結構，一方面由于政策對于影視創作的干擾。但是近兩年，隨著我國電影工業的不斷成熟，很多類型的影視作品的制作也越來越成功，在保證主流價值觀的引導下出現了很多有情懷的主旋律的影視作品，比較好的有《建國大業》《唐山大地震》《智取威虎山》等，電視劇方面有《亮劍》《士兵突擊》等。這些主旋律電影的發展，也說明了我國導演和影視制作的高層對主流價值觀的電影的重視，為我們積極開展大學生思想政治教育工作提供了良好的基礎。

（二）主旋律影視作品開展大學生思想政治教育工作的優勢

首先優秀的主旋律影視作品，一定也是具備文化性和娛樂性的影視作品，只有這樣才能吸引年輕人的眼球，但是關鍵是在開展思想政治教育工作的時候，如何將這些優秀的題材和思想政治教育結合起來，以什么樣的方式來開展是我們要思考的問題。優秀的文化性和娛樂性是開展主旋律思想教育的有力條件，像《智取威虎山》，雖然這部電影更加的偏向于商業化，但是其故事的內核卻是我們所熟知的愛國思想，大學生對于主旋律影視來開展思想政治教育工作也是有一定的思想期待的，這種需求心理就是主旋律影視的有利條件。其次是大學生本身的眼光一般都非常的廣泛，也非常的樂忠于接受新式的教育思想，大學生良好的文化素質和審美標準是開展主旋律影視思想政治教育的基礎。

（三）主旋律影視開展思想政治教育工作的意義

首先就是深刻的歷史教育，現代大學生愛國教育的缺失非常嚴重，主旋律影視作品往往都涉及到歷史題材，愛國主義是思想政治教育工作的重要內容，而影視作品不僅具備足夠的歷史普及知識，而且也常常也有著深厚的人文關懷，這與當代大學生的思想教育工作是不矛盾的。其次是重要的審美觀念的引導，主旋律影視作品往往宣揚的是真善美，這種美是來自人性深處的美麗，是在日益明顯的西方文化入侵的背景下，我們的大學生漸漸缺失的東西，我們在開展思想政治教育工作的時候，一定不能僅僅依托主旋律影視作品，更加需要深刻的剖析作品背后的人性光輝。

三、 主旋律影視作品開展大學生思想政治教育工作的主要途徑

（一）深度地挖掘作品內部的思想內涵，創新思想政治教育的形式。大學生已經有了一定的學習經歷和基礎，他們可能看過了《兄弟連》，可能看過了《拯救大兵瑞恩》這樣的歐美主旋律電影，因此在開展本土化的主旋律影視作品的相關教育工作的時候，我們一定要認清當下主旋律和社會現狀的結合，提高學生對于作品的認識高度，豐富思想政治教育的內涵。對于實際的工作中，不能簡單機械的通過觀影觀后感這樣的形式，一定要結合大學生的思想政治教育的現狀，讓學生積極有效地去發現和挖掘作品更深層次的內涵。

（二）整合教育資源，營造思想政治教育的工作氛圍。主旋律影視作品是非常豐富的，主題也是多樣化的，其中有很多影視作品的時代性不是很明顯，或者某一部作品內部的某些思想是陳舊的，這就需要我們認清主旋律影視作品的實質，對這類作品進行整理和總結，擴大視野，解放思想，充分把思想政治教育的工作以實際的社會現狀為目標導向，把黨和國家對大學生給予的厚望融入到我們的思想政治教育工作中去。

（三）結合大學生的實際情況，選擇適應潮流的影視作品。首先開展主旋律影視作為大學生思想政治教育載體的過程中，要充分認識到，我國現有主旋律影視作品的不足，新時代的主旋律影視作品往往很難博取大學生的眼球，他們大多數時候都是教條化的，所以我們應該充分地認清教育對象，深度挖掘影視作品的主旋律思想，研究圍繞以主旋律為中心的優秀影視導讀文章，提高學生參與的積極性，影視作品開展大學生思想政治教育的工作也要持之以恒，必須堅持下來，不能搞形式化，配合大學生的愛好興趣，開展類似于主旋律影視作品展覽，主旋律影視作品剪輯等活動，提高參與感，從而達到最終的教育目的。

（四）改革教學模式。可以將主旋律作為一門專門的選修課加入到學校的教學系統中來，并且選擇或者編寫優秀的教材開展實際的教育工作，需要注意的是，一定要創新課堂，結合影視欣賞和思想教育工作的特點，提高大學生思想教育工作的娛樂性和知識性，改變以往的形式單一的思想政治教育，積極的探索新的模式，新的教育方法，通過主旋律影視作品的思想內涵，加強大學生大學生思想政治教育的效果。

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【關鍵詞】育人；價值觀；心理健康

中圖分類號：G64文獻標識碼：A文章編號：1006-0278(2012)03-202-01

大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。目前，我國在校大學生包括本科生、專科生和研究生約有2000萬。加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質，把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康水平、加快推進社會主義現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，具有重大而深遠的戰略意義。

一、加強和改進大學生思想政治教育，關鍵是要抓住育人這個中心

高校是一個育人的搖籃，是社會主義建設的寶貴財富， 牢固樹立學校教育、育人為本，德智體美、德育為先的思想觀念，切實抓好加強和改進思想政治理論課的教學、用當代指導高校哲學社會科學教學、大力加強師德建設、深入開展社會實踐、加強校園文化建設、充分發揮高校黨團組織和學生組織的重要作用、加強大學生思想政治教育隊伍，要把思想政治教育與解決實際問題相結合，認真做好高校貧困家庭學生資助工作、畢業生就業服務指導工作、后勤管理和服務工作、大學生心理健康咨詢和教育工作，為大學生健康成長創造良好條件，使他們樹立正確人生觀和價值觀。

二、高校學生的思想教育要關注他們的心理健康

隨著我國改革開放的力度加大和社會主義市場經濟的深入發展，社會生活節奏越來越快，當代大學生的心理壓力也越來越大，其心理健康狀況每況愈下，因此，高校大學生心理健康教育就成為一種必然。高校心理健康教育對大學生的身心健康成長具有重要作用，可以通過開展心理健康教育活動、開展團體輔導活動等途徑進行高校心理健康教育。作為高校的輔導員在心理健康教育發揮著重要的作用，輔導員作為大學的第一直接的負責人，承擔著各種各樣的角色，發揮輔導員的作用，用愛心去打動他們，使他們有積極健康的心里。

三、 加強高校學生的思想政治教育要正確面對自己的就業觀

大學生是當今社會中比較優秀的勞動力資源，為了培養國家的棟梁，國家、社會、家庭、學生個人都付出大量的人力和財力。畢業后的大學生會為社會的發展和穩定做出很大的貢獻，同時如果沒有充分的就業，就會有大量的剩余大學生勞動力，進而會影響社會的穩定和發展。隨著我國高校的連年擴招，每年大學生畢業人數也愈來愈多，大學生就業難這一問題已成為我國社會普遍關心和有待解決的問題。作為高校學生的管理人員應積極引導他們，從思想上樹立正確的就業觀。畢業大學生，應當全面地評價自己，既要看到自己的長處，又要正視自己的差距，冷靜地總結經驗教訓，分析面臨的就業形勢，合理地調整就業期望值，同時提出下一步的行動方案。

四、要經常對教師進行社會主義德育理論的培訓，能正確指導他們步入社會

對于老師要加強社會信息反潰，經常了解社會思想動態，推斷哪些社會事務可對學生產生影響，使教育走在大學生思想意識形成之前。經常了解企業管理對人才需求的變化，及時擴充大學生的應變能力。加強班主任工作，建設一支忠于黨的教育事業的政治思想工作隊伍，深入到大學生中了解他們的思想、學習和需求。尤其是在社會變革的每次微小變化前，首先對教師進行理論指導，使教師具備指導大學生的理論準備，注意學習新知識和新技術，不斷更新觀念，緊握教育的主動權，使教育具有超前性。

五、把高校學生引入課堂，建設思想教育課程是改進和加強高等學校學生思想政治教育的需要

理論課對學生進行系統的理論教育，是思想教育的基礎。但很難要求、也很難做到把學生的各種思想認識問題都包括進去，具體地加以解決。對學生應該進行個別的、深入細致的思想工作，但只靠個別思想工作也是不夠的。幾年來的實踐經驗證明，針對學生普遍關心的形勢、政策、人生、理想、道德、民主、法制、紀律等方面的問題，有計劃地開設一些思想教育課程，在時間上、制度上加以保證，是必要的。

高校大學生是祖國的未來，面對新形勢、新情況，全社會關心支持大學生思想政治教育的合力尚未形成。學生管理工作與形勢發展要求不相適應，思想政治教育工作隊伍建設亟待加強，少數教師不能做到教書育人、為人師表。加強和改進大學生思想政治教育是一項極為緊迫的重要任務。

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雖然我國高校緊跟時代潮流全面建立健全校園網絡，主動向大學生網絡思想政治教育主陣地發起進攻，但是不能否認我們距目標還很遙遠。在互聯網的進一步發展下，世界的多元文化思想時刻沖擊著大學生的思想政治立場，同時網絡流傳的一些低俗不良的信息也對大學生思想政治教育建設的主陣地產生不利的影響。(1)多元文化對主陣地的沖擊。隨著互聯網的進一步發展，來自不同國家和地區的文化交融在一起，這些文化存在意識形態、政治制度、價值觀念、等多方面的差異。西方各國通過互聯網推銷自己本國的意識形態和價值觀，使互聯網成為思想輿論斗爭的主要陣地。因此互聯網在給大學生的學習生活帶來了便利的同時，也把這些錯誤的思想滲透到了大學生的思想政治領域。而大學生正處在思想政治立場形成的關鍵時期，這必然會給網絡中流傳的錯誤思想以可乘之機，使之乘機動搖大學生的思想政治立場，不利于大學生思想政治教育建設的良性發展。(2)宣傳思想政治教育的方式滯后。雖然我國對大學生的思想政治教育建設主陣地的理解有了新的認識，承認網絡技術的重要性，并且開始逐漸轉變大學生思想政治教育建設的主陣地，但是不能否認在高校仍然以傳統的宣傳教育方式居多。據調查顯示，我國各大高校主要以宣傳欄、閱報欄、大學形勢政治課、校史館、圖書館等來作為大學生思想政治教育建設的主要征地。這種傳統的宣傳方式已經跟不上時代的步伐了，目前的大學生經常通過互聯網獲取信息資料，因此加緊占領網絡陣地對大學生的思想政治教育建設至關重要。(3)思想政治教育建設的的隊伍出現問題。在思想政治教育建設中，教育隊伍的思想政治覺悟直接影響對大學生的思想政治建設水平，然而目前建設隊伍中有一部分成員出現思想墮落的現象。在這個物欲橫流的社會，很多人經受不住各種不良風氣的誘惑，成為失足青年。據調查顯示目前很多高校的教師隊伍都出現了問題，這對大學生的思想政治教育建設會產生直接不利的影響。因此加強教育隊伍的建設，對確保大學生思想政治教育建設主陣地的安全有著至關重要的作用。

二、加強對當前大學生主陣地思想政治教育建設的措施

1.與時俱進占領大學生網絡思想政治教育主陣地通過上文的探討，我們對網絡平臺在大學生思想政治教育建設方面的重要性有了進一步的認識。因此，我們要與時俱進，主動占領互聯網，利用互聯網傳信息傳遞速度快、傳遞量大的特點及時傳遞我黨的一些思想教育報告。同時我們要充分利用微信、扣扣、騰訊等網絡客戶端，加強對大學生的思想政治教育建設，向大學生及時傳遞我黨重要的思想路線。高校作為大學生的主要活動場所，要利用互聯網建立健全校園網絡，做好對學生的思想政治教育工作，及時端正學生的思想政治立場。

2.加強學生網絡道德建設，提高學生思想政治覺悟隨著互聯網的進一步發展，西方國家的意識形態和價值觀以及一些低俗不良的信息時刻充斥的大學生的學習生活。我們在加緊占領網絡平臺的同時，還要大力加強學生的網絡道德建設，提高大學生對西方意識形態、低俗信息、暴力文化的警惕意識。我國高校可以通過設立網絡道德課程加強大學生的網絡道德建設，提高大學生自覺遠離網絡污染的能力，從而堅定其思想政治立場，有利于加強對大學生思想政治教育的建設。

3.提高大學生思想政治教育建設隊伍的綜合素質教育隊伍的綜合素質對加強大學生主陣地思想政治教育建設至關重要。我們要提高大學生思想政治教育建設隊伍的思想政治覺悟，定他們政治立場，提高他們抵制誘惑的能力，同時還要培養他們的信息技術素養。因為在網絡信息發達的新時代，我們需要建設一支高水平的網絡思想政治教育建設隊伍，加快對網絡信息平臺的占領步伐，使網絡信息平臺成為大學生思想政治教育建設的主陣地。

4.建立健全網絡思想政治教育體系隨著我黨對網絡平臺的重視，逐漸加快了對大學生網絡思想政治主陣地的占領步伐。但是成效并不是很顯著，主要是由于我國的網絡思想政治教育體系不健全。據調查顯示，百分百之九十以上的大學生利用網絡獲取一些娛樂新聞，對時事政治則是采取退而求其次的態度。據大學生反省，我黨的網絡宣傳沒有吸引力，宣傳的形式比較單一，而且宣傳網頁設計也不是很合理，沒有其他娛樂網站的設計有吸引力。因此我們要向其他媒體網站學習，借鑒其他網絡媒體的宣傳方式，提高我黨思想教育平臺對學生的吸引力，從而進一步推動大學生的思想政治教育建設。

三、總結

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關鍵詞：民族院校；思想政治教育管理；對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）26-0031-02

一、民族院校大學生基本特點

民族院校在學生來源和民族構成等方面與其他高校不同，這是由其特殊的辦學宗旨決定的。民族院校的學生一般來自多個民族，都在40個以上，甚至一個宿舍的學生都來自不同的民族，可以說民族院校就是一個多民族大家庭。一般來說民族院校的大學生在生活習慣、心理特征、思維和行為習慣等許多方面都有明顯的不同，主要表現出以下方面。

1.獨有的民族意識特征。每個民族都有不同的文化歷史傳統、心理素質和風土人情，并得到不斷傳承。所以，民族院校不同民族的學生之間都存在著一定的差異，如漢族與少數民族之間，各個少數民族之間。例如，來自民族聚居地的學生所具有的民族意識就比散居的少數民族學生強烈一些。民族意識的差異性，不僅影響了學生的生活行為習慣和個人心理特征，而且還影響著學生之間的相互交流和相處。一方面，少數民族的學生很希望得到其他民族學生的認可，并樂于與同學交流；另一方面，受不同的生活習慣和心理特征的影響，不同民族的學生之間往往不善于交流溝通，生活在自己的小圈子里。形成了具有民族特征的非正式群體，使不同民族學生之間的交流和溝通受到了限制。

2.心理健康問題突出。在我國少數民族都有著不同的，而且影響根深蒂固。由于其所處的獨特生活環境、成長經歷、文化背景、經濟條件等特點不同，決定了其不同的心理需要和人格發展規律。各民族學生來到同一個環境學習、生活，難免在人際適應、學業障礙、生活差距、自卑心理等方面產生一定的問題。他們非常需要得到認可和尊重。

3.文化教育基礎相差懸殊。大部分少數民族學生來自老、少、邊、窮地區，這些地區基礎教育相對薄弱，特別是很多少數民族地區的學校普通話未普及，仍在使用本民族語言授課，學生對漢語的掌握程度參差不齊，進入大學后對于使用漢語授課方式很難適應，容易產生因語言障礙而引起的文化層次差別，學習壓力很大。

4.家庭經濟條件普遍較差。在民族院校的學生中，經濟困難的學生比較多。雖然國家、社會和學校實施了很多種資助政策，但受各方面原因的限制，無法真正幫助所有家庭經濟困難的少數民族學生走出困境。經濟狀況不好導致很多學生不樂于與其他同學交往，有時還會產生自卑心理，性格內向孤僻。

二、民族院校大學生思想政治教育管理工作現狀

近些年來，民族院校大學生思想政治教育管理工作成績顯著。但是同時，還要看到民族院校大學生思想政治教育管理中仍然存在諸多不足。

1.管理思路明顯落后。民族院校還普遍存在著套用傳統大眾化的思想政治教育理念和方式來進行民族高等教育，大多數從事思想政治教育的管理人員往往重視對人的日常行為和校園活動進行組織、控制和管理，習慣于將學生教育引導成做事循規蹈矩的個體，從而忽視了少數民族大學生的因材施教與內心需要，導致民族特色不夠突出，效果不夠好。

2.管理模式較為單一。在民族院校中，大眾式的思想政治教育管理模式仍居主要地位，首先，這種傳統管理方式是一種自上而下的集中式管理，和以人為本理念下的平等、公正、民主參與模式相違背。其二，這種管理模式往往忽視了“情”與“理”、“法”的區別和統一，導致在涉及學生利益的各項工作如評優選先、獎勵資助、違紀處理等事件中，不能一視同仁、平等對待。其三，如此管理模式成效的大小通常取決于思想政治教育管理人員自身的領導、號召、交流能力及其人格魅力，很難達到思想政治教育管理目標的真正要求。

3.管理制度有待完善。雖然很多民族院校都有較為清晰的大學生思想政治教育管理的規章制度，比如全員育人機制、輔導員基本工作制度、班導師隊伍建設制度等。而往往存在的不足是相關制度不健全、不精細，較難實現管理的過程化、數據化和精準化。此外，由于參與管理的專門機構、專職人員和其他管理者之間缺乏足夠的溝通和協調機制，導致思想政治教育管理的系統性、全員性很難發揮。

4.管理評價不夠優化。多年來，民族院校的大學生思想政治教育管理工作的考核與評價未得到足夠的重視，評價體系仍未健全，有待優化。有的高校缺乏定性和定量的考核標準，有的評價體系不科學，如評價重點不明確，評價范圍過大，評價內容空洞等等，有的考核思想政治教育管理的指標不合理，導致考評的激勵作用無法真正地得到實現，從而影響思想政治教育管理者的工作積極性和主動性。

三、改進民族院校大學生思想政治教育管理工作的對策

民族高校學生思想政治教育管理工作有些還停留在傳統的觀念和模式上，已經不能適應當前社會發展以及人才培養的需要。因此，民族院校要結合自身實際，加強理論和制度創新，勇于實踐，不斷提升管理的科學化水平，努力提高民族院校大學生思想政治教育的針對性和時效性。

1.用科學發展觀指導高校思想教育和管理機制創新。（1）轉變思想政治教育管理理念。高校思想政治教育管理應該是在人本管理、目標管理和績效管理思想的綜合指導下開展工作，形成規范型管理、素質型管理、民主型管理、滲透型管理和全員型管理的新局面[1]。民族院校的思想政治教育者必須尊重民族習慣，貫徹落實民族政策，以平等、團結、互助、和諧為原則，處理好民族之間的關系、學生之間的關系。只有這樣才能真正走到各民族學生的內心世界中去，才能得人心、暖人心、穩人心。（2）健全思想政治教育管理運行機制。首先，完善思想政治教育責任體系。把總的思想政治教育目標和具體決策要求分解，使各部門和人員能以高效的方式執行決策，積極主動開展思想政治教育的活動，努力實現既定目標。其次，建立思想政治教育管理考核制度和標準。考核項目的設計要將深入課堂、寢室建設、就業工作、學費催繳、畢業生還貸、工作研究和創新、安全穩定等方面納入范圍，并將考核結果與職稱評定、職務聘任、評優等掛鉤，不斷調動思想政治教育者的積極性。最后，做好總結反饋工作。對思想政治教育策略的實施情況進行合理的評價，對所取得的成績給予肯定，并從中總結經驗教訓，為以后的決策的實施提供客觀的依據。（3）創新思想政治教育隊伍建設機制。民族院校思想政治教育隊伍建設應當以科學發展觀為指導，以職業化、專業化為導向，以建立準入機制，健全培養體系、強化保障體制、拓寬發展渠道為目標，著力培養一批政治強、業務精、紀律嚴、作風正的輔導員隊伍。當然，還應針對民族院校學生多民族、多文化、多水平的特殊性，按照“專職為主、專兼結合、優勢互補”的原則構建全院育人隊伍，力求形成以專職學生工作者為主體、廣大教師全員參與的思想政治教育管理新局面。

2.以人為本，做好民族院校大學生的思想政治教育管理工作。要做好思想政治教育工作這項工作，要做到以“人”為中心，作為教育工作者要重視大學生的主體性，尊重少數民族大學生的人格特點。（1）重視思想教育和意識引導。民族高校要始終堅持帶著感情來做民族工作的理念，從深層次關愛各民族學生的成長與發展。首先，民族院校要加強思想政治教育管理的課堂教學，將知識傳授與專題教育進行有機結合，培養各民族學生樹立正確的祖國觀、民族觀、宗教觀和文化觀，加強大學生的民族意識。其次，民族院校要大力開展民族團結進步創建活動，通過開展行之有效又豐富多彩的校園活動，強化各民族學生的民族團結意識，增加大學生的自信心，促進各民族文化之間的交流溝通，諸如民族風俗風情展示、家鄉美圖片展、民族知識大講堂等。再次，民族院校要及時把握學生的思想動態，通過問卷調查、談心談話、主題班團會的形式開展經常性的思想教育，做好深入、細致的引導工作。（2）重視適應教育和融入教育。首先，民族院校要做好少數民族學生新生入學適應教育，在保證教育管理工作客觀、平等、公正的同時，也要結合少數民族學生的個性特點采取適當照顧的方式，幫助少數民族學生盡早融入大學生活的同時，拉近不同地區、不同民族學生之間的距離，不斷提高工作的針對性和實效性。其次，民族院校要做好少數民族學生校園融入教育，在了解和掌握學生文體特長的基礎上，通過開設第二課堂、創立民族社團、組織文藝比賽等方式調動少數民族學生融入校園生活的主動性。（3）重視生活關懷和學業幫扶。首先，重視少數民族大學生的生活情況。在條件允許的情況下可以成立清真食堂，并通過增加生活補助津貼等措施給少數民族學生以經濟支持。其次，重視少數民族學生的學業情況。學校應增加設置專門獎學金，并對少數民族大學生學業規劃提供指導，幫助他們樹立正確的學習目標。再次，重視少數民族學生的心理狀況，通過建立心理檔案、完善心理輔導機制，為學生提供心理咨詢。

參考文獻：

[1]劉鳳，英熊冕.高校思想政治教育管理存在的問題及對策研究[J].法治與社會，2013，（08）.

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［關鍵詞］大學生就業指導思想政治教育

大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，加強大學生的思想政治工作，是培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人的重要保證。教育工作者不僅要大力提高大學生的科學文化素質，更要大力提高他們的思想政治素質。在新的歷史條件下，大學生思想教育呈現出新問題、新特點，教育工作者只有認真研究這些新問題，把握這些新特點，才能有效地開展思想政治工作。

一、大學生就業現狀分析

今年4 月，我們在高職大學生中抽取1200 個樣本進行了有關大學生最關心的就業問題的調查，結果顯示：第一，大學生普遍關注就業問題，但對于在校期間應該怎樣為就業做準備，約50％的學生沒有明確的打算。第二，大學生普遍缺乏對自己的認知。有46.4％的學生上了大學后才發覺自己并不喜歡所學的專業，這說明他們未對自己未來的職業進行認真的思考和選擇，并且絕大部分沒有接受過職業指導。第三，大學生與人溝通的能力比較差。對于職業的困惑，有49.7％的學生采取的是放任態度，只有5.4％的學生走訪過就業指導部門，17.2％的學生向教師求助。第四，大學生分析、解決、處理問題的能力比較弱。從選擇專業到應對學習中的問題，很多學生不知道如何實施，找不到解決問題的突破口。

二、對高校就業指導工作現狀的反思

在承擔著學生巨大就業壓力的高校，就業指導工作廣泛被重視，工作取得顯著成效，但是就業指導工作依然存在不可忽視的問題。有些高校在20 世紀末就組織熟悉學生思想政治工作和心理學的教師開展就業指導工作，而有些院校尤其是就業形勢更加嚴峻的專科院校，在就業指導工作方面較為薄弱。

1.高校就業指導工作的現狀。（ 1）對就業指導內涵的認識。高校就業指導部門承擔著提高大學生就業率的壓力，這種現實決定了就業指導工作的任務和內容，形成了人們對就業指導工作內涵的認識。人們一般認為，就業指導就是為求職者提供可能的幫助，就業指導工作也將力量集中于搜集就業信息、為學生咨詢就業政策、組織大學生與用人單位的“雙選會”方面。對就業指導工作范圍的界定，雖然也有一些人認為除了上述內容外，還包括對學生進行正確擇業觀、就業觀等方面的教育，但由于首先要完成硬性的工作指標，這些教育內容被隱藏和忽略了。如果將就業指導工作改為職業指導，情況則可能發生變化。職業指導與就業指導包含的內容大體相同，但是側重點不同，將高校的就業指導改為職業指導，實質上是將工作的重心進行轉移，這樣有利于促進就業指導工作的深入進行（。2）就業指導工作的主要問題及表現。一是就業指導工作定位不準，定位于“就業”指導，即將就業的人才會去關注，結果不可避免地出現“前松后緊”的局面，影響就業指導工作的效果。二是就業指導工作重點不夠突出。造成大學生求職障礙的普遍因素是思想問題和職業價值觀問題，由此在職業指導中要重點加強學生的思想教育、道德觀念，培養他們的職業精神。三是就業指導的渠道單一。就業指導必須普及到每一個學生，只靠少數人的工作，不能引起大學生對就業問題的關注。四是就業指導人員相對不足。由于人手不夠，大學生就業指導過程中難免會出現“四多四少”的現象，即在就業指導工作中，的就業信息多，就業觀念教育少；在擇業指導中，講具體問題多，解決思想疑惑少；在創業指導中，介紹方針政策多，敬業精神培育少；大學生畢業時盲目就業的多，深思熟慮的少。這種現象的出現是人們對就業指導認識上存在偏差的體現。

2.高校職業指導工作的任務。大學生從求學到求職的過程中存在較為嚴重的“三盲現象”：盲目選擇專業而不考慮自身特點，盲目學習而不清楚自己優勢與劣勢，盲目擇業、就業而不注重自己的長遠發展。高校職業指導工作應該面對現實情況，從大學生群體的實際情況出發，承擔起三個方面的指導任務。（ 1）明確就業方向。絕大部分大學生畢業后要進入職業領域，但是由于部分學生在報考大學專業時，缺乏明確的目標，沒有長遠打算，學習缺少原動力。因此，職業指導的首要任務是幫助學生明確就業方向和自己將來的崗位要求，把學習的主動權交到學生手中。（ 2）強化就業意識。部分大學生由于沒有繼續升學的打算，學習壓力較小，就業意識淡薄，缺乏長遠考慮。職業指導的責任在于將就業意識不間斷地輸入學生的思想中，并逐漸地進行強化。學習的過程就是準備就業的過程。（ 3）做好職業規劃。做職業規劃是幫助學生樹立奮斗目標的一種手段。通過職業規劃引導大學生對自己的職業價值觀、特質進行重新審視，對職業發展方向進行認真思考并使其具體化，明確自己的追求，增強可操作性，使大學生能夠有意識、有選擇地安排自己的學習和訓練。

三、就業指導是新時期開展大學生思想政治教育的著力點通過對多年職業指導工作的總結和借鑒國外職業指導工作的經驗，人們對職業指導工作的重要意義已經形成共識，即為了使勞動者能夠各展其能、各就其位，職業指導工作要“以就業為主線，以專業認知為導向，以職業設計為核心，以品德教育為重點，以社會體驗為保障”，健全職業指導工作體系，培養全面發展的勞動者，向社會推薦優秀畢業生。

1.借助于職業指導的內容。職業指導要遵循以學生為本的原則設定內容，引導學生逐步走向成熟。（ 1）在專業認知中重視思想教育。專業認知的任務是幫助學生了解自己所選專業的知識框架、就業方向、崗位特質、特殊能力和一般能力要求，引導大學生明確就業方向和自我發展方向，并從中貫穿職業精神的教育，進行企業文化的滲透。學生要通過多種活動，培養職業興趣，挖掘潛力，培育學生學習的積極性、主動性和創造性（。2）思想教育將就業指導作為新的工作著力點。思想教育要力求解決學生的實際問題，就要針對大學生所關注的就業問題，注重對學生開展正確的擇業觀、就業觀、成功觀教育，突出吃苦耐勞精神、社會責任感、服務意識、創新意識、團隊精神的培養，確立誠實守信、愛崗敬業、相互尊重的職業道德觀（。3）職業能力訓練。職業能力訓練是思想教育的實踐環節。職業能力包括專業技能和崗位基本任職能力等，如思維能力、分析能力、綜合能力、書寫能力、口頭表達能力、人際交往能力以及職業精神的培養等內容。這些品質在就業前短短的時間是無法成就的，因此大學生在學習期間要“外樹形象、內強素質”，注重修煉內功。