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［關鍵詞］高校;思想政治理論課;教學方法

［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1671－5918(2016)06－0055－02

在高校，思想政治理論課為大學生接受思想政治教育的一個主要途徑，該門課程具有極強的政治性和思想性。在教學過程中，教師須以學生的認知能力作為根據實施教學活動，保證學生在聽課過程中能夠聽得懂，學得會。這樣的教學活動才能真正實現憑借思想政治理論課教學對學生進行思想政治教育和道德品質教育，促進學生的政治覺悟、思想道德水平得到不斷提高。

一、高校思想政治理論課教學方法創新的要求及特點

思想政治理論課教學方法存在其特定的研究對象，思想政治教育理論與實踐間的相互關系、人們掌握并運用思想政治教育的方法為其研究的主要對象。和其他門學科相互比較，該門課程存在更為鮮明的理論性、思想性、現實性、政治性及實踐性。所以，在教學方法的創新上，其也必然存在獨特的要求和特點。

(一)以學生為本進行創新

思想政治理論課教學方法的創新需在全面了解并掌握學生原有道德水平、政治思想、法制觀念基礎上進行。同時還需正確認識其形成和發展所具有的規律性和特點，然后再次多角度實施創新，選擇最具合理性和科學性的教學方法。嚴格根據學生身心發展特點及規律選擇教學方法。只有這樣才能取得理想的效果。教學方法的創新必須要保證學生在教學活動中的主體性作用得到充分發揮，學生的學習積極性和主動性能夠得到有效激發，促進學生學習思想政治教育的欲望得到有效增強。教學方法的應用必須能夠有效挖掘學生的潛能，提高學生的智力、能力以及創造力。保證教學方法的應用能夠起到活躍課堂氣氛的作用，提高學生參與教學活動熱情和激情，使其能夠積極、主動地參與到教學活動中，進而提高學習效果。

(二)以教師作為主導進行創新

學生是一切教學活動的主體，而教師在教學過程中需充分發揮引導和主導作用。對思想政治理論課的教學方法進行創新的主要目的之一就是通過對學生進行情感、思想、意志等教育，引導學生能夠自覺、主動地追求理想的精神境界以及行為方式，進而促進自身能夠形成高尚的品德、價值觀念，形成健全的人格，促進學生的個性能夠得到全面發展。同時，在高校思想政治理論課中，其最突出的特征即表現為意識形態性和鮮明的方向性。方向的認識及把握均離不開教師的引導?，F階段，思想政治理論課教學的環境均具有開放性、立體性和綜合性。在這樣的學習環境中，正確方向的指引尤為重要，同時也更為困難。所以，在教學過程中，教師須及時轉變教學理念，改進教學模式和方法，同時還需高度重視自身的組織、引導能力，促進教師在教學活動中的主導作用得到充分發揮。在開展教學活動的過程中，不能照本宣科，必須要充分發揮創造性思維，實施主動、創新的教學。教師須轉變應付教學任務的教學觀念，成為教學活動的主導，積極將新思路、新方法、新形式應用到實際教學過程中，促進教學方法得到不斷創新。

(三)教學方法的設計圍繞教學內容、目的進行

實施思想政治理論教學的主要任務和目的為針對性地對學生進行世界觀、價值觀、人生觀、法制觀教育，豐富學生思想情感，陶冶學生情操，規范學生行為，引導學生逐漸樹立起遠大的理想，并形成良好的道德素質和行為習慣，促進其社會主義法制觀念得到不斷增強，做對社會發展有用的人才。由此可知，思想政治理論課在教學任務和教學內容上均表現出明顯的政治性和導向性。因此，在開展教學活動過程中，教學必須將價值觀、人生觀、法制觀等問題始終貫穿于整個教學過程，使學生在學習過程中潛移默化接受到教育。

二、高校思想政治理論課教學方法創新的路徑

(一)靈活應用多種教學方式，提高教學方法的靈活性

學生是教學的主體，在實施教學活動過程中，教師須根據學生的個性特點、知識、接受能力、興趣等進行教學設計。高校思想政治課教學活動地開展是以課堂教學，實踐教學為補。在課堂教學過程中教師應充分應用各種教學方式。在學生的學習過程中，課堂教學為其掌握知識的一個最直接方式。過去的思想政治理論課堂教學所應用的教學模式均為教師對相關知識進行講授并做相應的板書，而學生知識被動的聽講和做筆記。課堂教學在形式和內容上均較為枯燥和單一。在思想政治理論課教學中，教師需對學生的個性特點及發展需求進行充分考慮，從學生的實際需求出發，充分結合實例對相關理論知識進行講授。在課堂教學過程中，既要學生鞏固基礎理論知識，同時又要充分結合時代政治的實用性和價值觀，對學生進行全面、深入的思想政治教育。在教學活動對學生的興趣愛好和潛在能力進行充分挖掘。實施課堂教學活動過程中，教師應融合應用討論式、啟迪式、問答式等教學方式。合理應用多種教學方式可為學生營造一個輕松、活躍的課堂氣氛，進而提高學生的學習熱情。在課堂教學活動的開展過程中，教學需充分發揮其引導和組織作用，激發學生的興趣及積極性，營造一個具有互動性的學習環境，使學生在輕松、愉快的環境了解并掌握相關知識。與傳統被動學習相比，啟迪性課堂教學具有良好的主動性和靈活性。在教學過程中，學生主要是發揮其主觀能動接受相關知識，并可根據自身需求及疑惑主動從現實生活中尋找問題的解決方法。在這樣的學習過程中，教學課堂活動地開展成為學生挖掘自身潛能，享受學習樂趣的過程中。教師在開展課堂教學活動過程中，需以教學內容作為根據，充分結合學生實際能力及教學條件，開拓思路，深入挖掘理論知識與實際案例存在的相關性，靈活引入具有典型性的案例，巧妙進行迪性教學語言設置，對學生的求知欲進行充分激發。

(二)全面提高教師的教學技能，提高教學方法的實效性

首先，高校思想政治理論課的任課教師須熟練掌握相關現代教學技術。在教學過程中，教學需根據實際情況合理使用影像、PPT、多媒體演示等現代教學工具和技術。現代化教學工具和技術的合理應用可將存在抽象性的理論知識直觀、形象地展現在學生面前，學生可通過多種感官了解抽象、復雜、枯燥的理論知識，進而實現學習難度的降低，促進學生的學習效率及質量得到顯著提高。課堂教學過程中，融合多媒體展示、教師講解、生生或師生討論，使學生能夠在一個圖文并茂，暢所欲言的教學過程中接受知識，加深對知識的了解和記憶。充分結合了感性與理性認識的學習過程中才能真正有效地激發學生的學習積極性，使其主動參與到教學活動中，進而實現課堂氣氛的活躍，為教學活動地開展及學生的學習營造良好的氛圍。其次，任課教師須堅持教育科研工作，堅持以科研促進教學。思想政治理論課的任課教師除了做好教學活動之外，還需堅持不懈地進行相關科研工作，促進自身專業知識、教學水平得到不斷提升。在教學過程中，思想政治理論課教師須根據時代特點、學生個性發展需求，加強對教學內容進行合理整合，加強對教學目標、課堂教學活動設計進行深入研究。通過不斷學習豐富自身知識，優化知識結構，鞏固專業素養，促進自身理論水平得到不斷提高，并將科研成果合理應用于教學活動中，促進教學質量得到不斷提升。

(三)合理應用實踐教學方式，提高教學方法的實踐性

實踐教學方式的應用可從以下幾個方面入手。第一，根據學校具備的條件積極開展校園文化實踐教學。思想政治理論課的任課教師需積極與學校黨支部、學生會等進行協商合作，盡量多開展形式多樣的思想政治教育活動。實施思想政治理論課教學的主要目的表現為引導學生將理論知識轉化為自身思想素質，進而促進學生的思想覺悟得到不斷提高。思想政治理論課教學離不開實踐教學，二者緊密聯系，缺一不可。理論教學與實踐教學的結合實質上為書本理論與社會實踐的結合。根據教學內容，開展校外實踐教學。教師積極與學校中的其他組織、部門進行合作，共同組織學生開展形式多樣的志愿者服務隊、義務活動等校外實踐，積極指導學生參加相關科研實踐、考察、科技競技等社會實踐，鼓勵學生充分利用課外時間自覺參加相關社會實踐活動，并要求學生在參加社會實踐活動之后寫出心得體會，進行經驗總結。通過參與社會實踐活動，學生可從多角度接受到思想政治教育，進而促進其思想覺悟、綜合素質水平得到不斷提高，為其正確人生觀、價值觀的形成奠定良好基礎。第三，積極組織辯論賽、成立學生社團等方式進行實踐教學。比賽及社團組織均對學生具有很大的吸引力，通過參加這些活動和組織可讓學生直接參與到校園學風建設、精神文明建設中來，培養其逐漸形成正確的思想覺悟。對于學生而言，大學校園是個小社會，是他們追求夢想邁出的一步腳印。內容豐富多彩的活動、社團組織不僅可滿足他們的好奇心和求知欲，更是思想政治理論課教學實現教學內容與實踐相結合的有效途徑。

三、結束語

高校思想政治理論課教學質量直接影響到國家人才的質量。因此，在實施思想政治理論課的教學過程中，教師需充分發揮主動性和創新意識，以學生個性特點、思維方式作為主要根據，充分結合教學內容實施有效教學，促進教學質量得到不斷提升。

參考文獻:

［1］侯勇，孫其昂．思想政治理論課教學改革的現代轉型［J］．思想政治教育研究，2014，10(1):184－185．

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關鍵詞：思想政治理論課；教學方法；改革

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2011）35－0169－02

高校思想政治理論課是大學生必修課程，在高等院校整個課程體系中占有特殊而重要的地位和功能。它一方面承擔著大學生思想政治教育任務，另一方面對大學生獨立人格、健全心理以及思辨能力、創新精神和社會適應能力等綜合素質的培養舉足輕重。思想政治理論課教學不僅僅是傳授學生必要的知識、理論，更要注重學生的基本素質和基本能力，造就人格完整、心理健康、具有思維創新習慣的人才，而不只是簡單的聽話的機器。因此，高校思想政治理論課程建設、尤其是其教學方法的改革十分重要而迫切。

建構主義理論認為：知識不是通過傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義構建而獲得的。教師在學生的學習過程中主要是組織者、指導者、幫助者、評價者，而不是知識的灌輸者；學生是教學活動的參與者、探索者、合作者，學生的學習動機、情感、意志對學習效果起著決定性作用。在教學過程中，應積極采取問題驅動、小組合作和實踐教學等形式，營造民主、平等、和諧、合作、相互尊重的學習氛圍，幫助學生在獲取基本知識、理論的同時，掌握最基本的學習方法和技能，保護和激發學生的好奇心、求知欲、想象力和創造性，開發學生的潛能，促使學生整體素質的自主構建與和諧發展。

一、問題驅動

根據社會發展的需要和教育現代化的要求，教師通過啟發、引導學生內在的教育需求，創設和諧、寬松、民主的教育環境，有目的、有計劃地規范、組織各種教育活動，從而把學生培養成為能夠自主地、能動地、創造性地進行認識和實踐活動的社會主體。問題驅動法堅持以學生為本和個性化原則，方式靈活多樣。如，案例討論、重要理論、熱點問題、學生興趣、甚至專業內容設置問題，更重要地是激發學生主動發現問題、解決問題的習慣，訓練學生的科學方法和思辨能力。譬如，首先讓學生針對自己的興趣選定一個問題（項目）；其次，是找資料、收集數據，進行研究；再次，是整理資料，完成作業報告；最后是給全班同學匯報交流。在教學活動中，鼓勵師生共同參與探索，從強調傳授、積累知識走向發現和創造知識。同時，學生學會學習，學會思辨，具有可持續發展能力。

二、小組合作

小組合作也稱為團體（隊）合作。怎樣認識小團體的學術討論？它在學習、研究和人的發展中具有哪些作用？英國大文豪、諾貝爾獎獲得者蕭伯納說過，兩個人交換蘋果和交換思想是不一樣的。兩人各有一個蘋果，交換后每人還是只有一個蘋果。兩人各有一種思想，交換的結果每人便有了兩種思想。科學研究表明，集體交流是創新型人才成長的有效途徑，許多思維過程的飛躍和問題的突破是在討論中實現的。像愛因斯坦從“奧林匹亞科學院”（幾個好朋友的自由組合）得到的不僅僅是友誼，還有深刻的思維啟發和神奇的知識整合。這種小團體的組成適宜具有不同知識背景、思維方式的人相聚，大家能夠在多向思維交流中進行探究學習，在不同領域探討問題和爭論問題，從科學到哲學，從宗教到法律，從藝術到人生。它有利于每一個成員構建合理的知識結構，有利于知識的整合，啟發創新思維。小組合作學習可分為正式和非正式兩種，非正式是經常的、自由的開展，不拘形式、內容。正式的小組合作學習應該是有計劃、有組織的開展，確立主題、認真準備、集體討論，也可以邀請不同人員包括教師參加。在這里，沒有權威和圣賢，只有真理和理性。在民主、平等、和諧、合作、相互尊重的學習氛圍下，培養學生的科學精神和思維創新習慣，培養學生崇尚真理、追求進步的品質。

三、實踐教學

實踐是知識的源泉。高校思想政治理論課的重要思想源于中國革命和現代化建設實踐。堅持理論聯系實際，使思想政治理論課“貼近學生的思想、貼近學生的情感、貼近學生的生活實際”。在學習和生活過程中，學生全面、深刻地掌握理論的精髓，進而內化為自己的理想信念。同時，培養學生發現問題、解決問題和社會適應等能力，構建屬于自身的知識能力體系。實踐教學中，要根據學校特色、區域特點和學生興趣，采取多種多樣形式，諸如，案例分析、社會調查、參觀考察、生活體驗、勤工儉學、社區服務、就業創業、學工交替，等等。相對而言，實踐教學專題不僅僅是教學方法，更是高校思想政治理論課程的重要組成部分，具有不可替代的地位。實踐教學專題設計要堅持以學生為本和個性化原則，充分發揮教師是學習過程中的組織者、指導者、評價者，學生是教學活動的參與者、探索者、合作者的作用，專題以項目課程方式開展。在實踐教學過程中，鼓勵學生多參與、多動手、多操作、多思考，勇于探索，在提高認識水平的同時，激發學習及生活的主動性和創造性，培養和鍛煉綜合能力與健全人格。

四、多媒體教學

在信息時代，社會變化加快，信息量劇增，知識爆炸，運用計算機技術和網絡技術教學不只是一種教學手段，而應是一種教學模式。多媒體教學具有視聽并舉、圖文并茂、生動有趣、人機對話等特征，增強了教學的表現力、重現力、感染力，激發了學習動機、興趣、求知欲，實現了教學過程認知活動和情感活動的統一，幫助了學生智商和情商的和諧發展。多媒體教學要充分體現其特點，發揮強大的功能。譬如，創設情境、虛擬課堂、網絡課程、網上考核、在線互動、參與開發，等等。借助于多媒體信息技術，實現教學資源共享，教學方式靈活多樣，按照學習者的思維方式來組織教學內容，甚至由學習者自行控制和檢測，徹底改變傳統的“課堂教學”模式，教學活動由單向轉向多向，師生之間、學生之間、社會與學校之間相互交流，真正做到思想政治課程人性化、動態化、立體化。

教學方法改革與探索是高校思想政治課程建設的主要內容，對課程建設的質量和整體效果有重大影響。同時，教學方法的改革又受到整個課程建設的影響。比如，課程體系優化整合、教材建設，尤其是高職院校及其學生特點，深深地影響著思想政治課程教學方法的改革。師資建設、教學質量監控考核、教學服務支持功能等，都在不同方面、不同程度制約著教學方法改革的效果。

參考文獻：

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關鍵詞：高職院校 思想政治教育 教育實踐方法

前言

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。這種社會實踐活動是人類的普遍活動。社會主義市場經濟的發展，在給經濟帶來新的活力的同時，也給思想政治教育帶來一系列的新問題，使得思想政治教育面臨非常復雜的局面。同時，近年來隨著國家對職業教育重視度的提高，我國的職業教育尤其是高職教育發展迅速，但在發展過程中，許多高職校只重視了對學生職業技能的提高，而在思想政治教育方面比較務虛，不能適應企業對用人對象的素質全面要求。因此，高職院校非常有必要加強對學生的思想政治教育，深入研究思想政治教育的實踐方法，將其落到實處，為社會、企業培養職業技能高、職業道德素養高的實用型人才。

一、選題意義

理論意義：高職院校思想政治教育實踐方法問題研究可以豐富和深化高校思想政治教育工作內容，尤其是為高職院校思想政治教育方法的系統化、整體性進行研究積累。

實踐意義：可以指導高職院校思想政治教育教學工作進一步完善，增強思想政治教育教學工作的實效性，提高高職院校學生的思想政治素質。

二、當前現狀

當今社會，隨著社會實踐的多元化和各種思想交織碰撞的加劇，價值多元化的趨勢越來越明顯，人們的思想政治觀念越來越復雜，有些正在拉開與社會主義核心價值觀的距離，甚至與之背道而馳。這勢必會對現代化建設和民族復興事業造成一定的阻礙。因此有必要加強和改善思想政治教育，強化社會主義核心價值體系。高等教育尤應如此。

“思想政治理論課教育教學所依托的學科是我國特有的一門政治性、科學性和實踐性很強的學科，只能加強，不能削弱……開展思想政治教育研究，為推進黨的思想理論建設和鞏固在高等學校教育教學中的指導地位，為加強高校思想政治理論課建設，培養思想政治教育工作隊伍提供有力的學科支撐”。這一精神不僅為思想政治教育學科建設指明了方向，也是對思想政治教育工作者的極大鼓舞，促進了學術界從各方面對思想政治教育理論的研究熱潮，有關思想政治教育實踐方法的研究理論也如雨后春筍，或者從歲月的角落被重新發掘，或者不斷涌現新的研究成果。對思想政治教育實踐方法的研究理論，必將極大地促進思想政治教育學科建設的。

我國高等教育體系中的高等職業教育實踐，基本遵守了國家在思想政治教育領域的相關精神指示，具有一定的實效性。但仍然存在很多問題：有些正在變相的弱化思想政治教育，有些正在偏離思想政治教育工作目標，有些使思想政治教育囿于形式、缺乏實效……這不僅不能鞏固社會主義核心價值體系在高等職業院校的主陣地，不能解決高職 學生思想政治混亂迷茫的狀態，更不能為現代化建設和民族復興的偉大事業提供長足的精神動力。雖然有國家的支持、社會的期望、眾多部門的協同和廣大思想政治教育工作者的不懈努力，但思想政治教育在高職院校仍難見起色，其中思想政治教育實踐方法滯后就是主要原因。

因此，在思想政治教育方法一般理論成果的基礎上積極探索適合高職院校思想政治教育的具體方法，進一步豐富和完善思想政治教育實踐方法理論體系，指導高職思想政治教育實踐工作進一步好轉，就成為一個全新的課題。

三、思想政治教育方法

（一）以研究內容的側重點為標準進行劃分

以北京大學的祖嘉合教授為代表，認為思想政治教育方法的內容大致應包括

法學、方法論和思想政治教育活動中的具體方法、思想政治教育研究方法四大并列的部分。

思想政治教育方法學，是指思想政治教育方法的研究對象、理論依據、方法的本質、方法的層次建構、方法功能的實現條件、方法的生成基礎和發展方式及發展趨勢，思想政治教育方法的繼承與創新等。思想政治教育方法論，以黃蓉生教授的《當代思想政治教育方法論研究》為代表，認為“方法論”應側重關于方法的理論方面研究。主要有方法的價值、理論依據、科學原則、應用理論、操作系統、理論的未來走向等。這本專著提出了一個嶄新的關于思想政治教育“方法論”的體系。

思想政治教育具體方法是指教育實踐過程中運用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現有教科書成例，按思想政治教育活動過程，思想政治教育方法可以分為認識方法、實施方法、評估方法。

（二）從思想政治教育方法的研究譜系入手

譜系是描述或呈現事物發展過程中各個結點之間關系的范疇。思想政治教育方法的研究譜系，是指思想政治教育方法研究在不同發展階段上所形成的研究成果之間關系的范疇。改革開放三十年，思想政治教育方法研究取得了長足發展，形成了以經驗說為基礎，以系統說為主線，以要素說、形式說、本體說、現代說和發展說為分支的譜系。其中經驗說是指在思想政治教育方法研究的初級階段，以搜集、羅列和實踐總結為研究方式，以方法介紹為主要形式的研究成果。

四、思想政治教育實踐方法

（一）思想政治教育實踐方法

思想政治教育實踐方法是指教育實踐過程中運用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現有教科書成例，按思想政治教育活動過程，思想政治教育方法可以分為認識方法、實施方法、評估方法，其中實施方法是核心與關鍵，它是其它兩種方法的目的，認識方法和評估方法都服務于實施方法。

（二）高職院校思想政治教育實踐方法

高職院校在思想政治教育實踐方法中不但遵循思想政治教育的一般原則和方法，更要基于高職院校的教學目標、學生特點等，探索屬于自身的特殊方法。如直觀、感性的方法。

五、研究方法

調查法：對廣西幾所高職院校的師生進行抽樣調查，從不同角度看思想政治教育在高職院校的境遇和狀況。

資料查詢法：查找有關思想政治教育工作的理論專著、研究論文、典型案例、調查數據等，從專家學者的研究中汲取智慧。

比較研究法：比較國內外、各不同學校思想政治教育工作的異同點，吸收借鑒，揚長避短。

理論分析法：用基本原理為基礎，借鑒當代思想政治教育前沿理論成果，對相關數據和案例進行科學分析，得出結論。思路如下：

①在教學實踐中遭遇實際問題。

②在查閱相關資料中進行深入思考并嘗試解答。

③發現課題研究的理論和實踐背景。

④對前述問題進行科學歸納與提煉。

⑤嘗試用相關理論知識進行系統回答。

⑥結合工作過程進行實踐調查。

⑦對調查結果進行分析并修正前述理論解答。

⑧得出最終的結論。

六、總結

在我國當前思想政治教育方法研究領域，前人已經做了大量的工作，取得了豐富的成果，但在高職教育的實踐方法研究方面尚有不足，筆者作為廣西某高職院校思想政治教育的一線教師深有體會。在教育教學過程中，根據高職院校思想政治教育教學現狀，結合前人的已有成果，總結自身經驗，運用科學方法，對此課題進行研究，不能奢望研究成果的輝煌卓著，但求對該領域的研究有有益的補充，使高職院校思想政治教育工作能更順利地進行。

參考文獻：

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Key words： information age；the ideological and political education；effectiveness

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）12-0154-02

0 引言

思想政治教育的實效性，即高校按照大學生思想政治教育目標和教育內容的要求，結合大學生思想心理和行為的實際特點，對大學生開展思想政治教育活動，其活動的結果（即大學生思想政治素質、道德品格和心理素質）所達到的真實有效的程度。①大學期間是一個人成長的重要時期，是世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。思想政治教育作為在校期間的基礎型教育，其教育所達到的有效程度也尤為重要。追求實效性是思想政治教育的永恒主題，也是思想政治教育工作的出發點和落腳點。②

1 信息化時代高校思想政治教育現狀

信息化背景下，社會生活發生很大的變化，人們生活的各個方面受到影響，大學生思想觀念及思維方式也在發生著變化，尤其是對大學生的三觀產生客觀上的影響，高校思想政治教育出現了新趨勢、新特點，從而對高校進行的思想政治教育各種活動實際效果產生影響。信息化猶如一把“雙刃劍”，給高校思想政治教育帶來機遇的同時也帶來嚴峻的挑戰。本文對該背景下山西省某高校大學生思想政治教育實效性進行調查研究，從中分析信息化背景下大學生思想政治教育實效性問題。

2 信息化時代高校思想政治教育存在的問題

2.1 思想政治教育方法 關于思想政治教育實施的方法方面，大多數學生比較傾向于社會考察、微信宣傳、訪談法、青年志愿者活動，認為這樣的方式方法思想政治教育的有效性高。有30%左右的同學認為自我學習與教育、理論知識宣傳的方式效果不佳。思想政治教育的方法對于思想政治教育的有效程度具有直接的影響。從調查結果可以看出，在信息化?r代背景下在部分同學（尤其是非政法系別的學生）對純粹的理論灌輸有些排斥，他們不太接受空洞的理論教學，相反，典型示范、激勵感染教育、微信宣傳、網絡宣傳社會考察、志愿者服務這些在實踐中獲得心得體會，在實踐中理解思想政治教育的世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀教育的活動，不僅不會使學生產生厭煩情緒，對思想政治教育產生誤解，還可以提高學生參加社會活動的積極性，在這方面增強思想政治教育的實效性。

2.2 思想政治教育途徑 關于思想政治教育實施的途徑方面，同學們普遍認為青年者志愿服務、社會考察等實踐途徑的效果遠遠好于單純的講授講解、理論學習、理論培訓，也有個別同學標注既要有理論學習，也要有實踐交流，要使理論與實踐雙向結合使思想政治教育達到最滿意的效果。思想政治教育的理論教育途徑是高校進行思想政治教育的主要途徑，實踐教育途徑是思想政治教育的基本途徑。③從該校思想政治教育的校園活動調查結果可以看出，學生對思想政治教育實踐活動是給予肯定的，但是目前思想政治教育實效性與其預期目標之間存在差距，這說明這種實踐活動還有待于繼續發展，形式方面還需要創新。理論教育途徑和實踐教育途徑是思想政治教育的基本途徑。④但是在調查中，部分同學并不認可這種教育途徑，造成這種局面的原因可能是教育者在運用思想政治教育理論途徑時，忽視了理論教育法在運用時的條件性。理論灌輸的方法固然重要，但是過分強調理論灌輸的作用，就避免不了會忽視學生的主體地位，使思想政治教育流于形式。

2.3 思想政治教育載體 關于思想政治教育實施的載體方面，31%學生認為理論學習方面的活動效果比較好，有六名學生備注學校開展的面向全校的思想政治教育活動過于簡單，缺少實質性的理論知識；而69%的學生認為單純的理論學習（如閱讀報紙、書籍等，黨課、團課培訓等）效果程度不明顯，學生不易接受，認為通過網絡開展、采用圖片展的形式進行、實習考察、黨員帶頭作用這樣的豐富多彩的方式思想政治教育的有效程度比較高。

在總的調查結果中，大部分同學對思想政治教育的理解還是比較好的，只是在個別問題上存在分歧。這說明學校的思想政治教育效果總體上還是比較令人滿意的。在以后的思想政治教育工作中，高校要根據學生思想政治教育的反饋情況制定最為合理的教育實施方案。

3 信息化時代增強高校思想政治教育實效性的對策

在信息化時代背景下，思想政治教育出現了新特點、新趨勢，這不僅要求思想政治教育主體與時俱進，更新教育觀念和方法，還要求教育客體適應新情況、面對新問題，增強自主性。大學生思想政治教育創新是我國國家教育創新的重要內容，在思想政治教育過程中，高校要注重方法、途徑、載體之間的相互促進與融合。

3.1 運用隱性教育資源，創新思想政治教育方法 創新教育方法，還要把教育者的主導性與受教育者的主體性有效結合起來，防止把二者割裂開來，綜合運用各種有效方法，提高教育效果。當前很多學生還是會有一些逆反心理，單純的理論教育會讓他們產生厭煩心理。在信息化時代，應運而生的隱性教育法顯得尤為重要。思想政治工作者要將直接灌輸式教育與間接滲透性教育相結合，把思想政治教育寓于潛移默化中。對于思想政治工作者來說，如果沒有直接的理論灌輸，就會淡化學生的正確意識，相反，間接的隱性教育更容易被學生接受，這不僅是一個高校進行思想政治教育的有效方法，還會收到直接灌輸式方法所沒有的效果，增強思想政治教育的實效性。首先，高校各教育者要挖掘本專業與思想政治教育之間的聯系，并滲透在課堂傳道授業、答疑解惑中；其次，將這種理念寓于校園文化建設中，開展豐富多彩、積極向上的文化活動，使學生在活動中不知不覺接受教育；最后，教育者自身的言傳身教示范作用是隱形教育方法成功運用的重要一環，因此，教師要不斷提高自身素養。

3.2 綜合運用各種新媒體技術，創新思想政治教育載體 創新教育載體，在信息化背景下要重點使用學生喜聞樂見的網絡載體，切實轉變傳統的教育方式。創新教育途徑，實踐活動是思想政治教育的基本載體，實踐活動的開展形式多樣，只有堅持與時俱進，根據社會新出現的事物不斷豐富其形式，才能使思想政治教育充滿活力，它的實效性才會增強。一方面，微信、微博、QQ等新媒體逐漸滲入大學生生活的方方面面，高校必須正確理解，通過新媒體創新思想政治教育載體，充分發揮這種新媒體的積極作用，通過滲透、互動、引導等方式促進教育工作的實施，切實增強思想政治教育與大學生日常生活、學習之間的聯系。如：建立微信群、QQ群進行信息的傳播。此外，各種新媒體技術層出不窮，各種社壇、論壇等也為思想政治教育的開展提供了選擇。這些新技術為教育者了解學生思想動態提供了方便、快捷的方法。

3.3 充分發揮網絡優勢，創新思想政治教育途徑 加強和改進思想政治教育途徑，不僅要發揮課堂教學即理論教育的主導作用，充分發揮各種校園實踐活動，而且必須進行創新，拓寬思想政治教育的途徑，如占領網絡新陣地、重視學生心理健康教育、高校對學生加強就業指導等，以解決新時期高校思想政治教育中出現的新問題。

高校要充分發揮網絡的優勢，發揮校園網絡思想政治教育的延伸功能，開展更為豐富、有效的思想政治教育。一方面要建立、優化校園思想政治教育網站，使網站在功能和形式上能夠滿足大學生的實際需求，用健康、積極的文化因勢利導大學生進行網絡信息的選擇。另一方面還要規范健全網絡管理制度，提高學生網上信息的識別能力，引導學生文明上網。

3.4 增強整體性指導，營造良性運行的有效機制 思想政治教育是一項復雜的、具體的系統工程，它的整合性強，所以必須進行整體性的統一指導，這樣才能使思想政治教育工作的良性運行，實現思想政治教育的目的。思想政治教育效果的提高在于教育主體堅持相正確的方法、合理的途徑、相適應的載體的統一。這就要求教育者對受教育者有比較清晰的了解，同時學校要特別重視學生的社會實踐，使大學生走出課堂、走出學校，面向社會，接受具體、形象的教育與啟發，使大學生能夠正確地認識自己，提高社會適應性，增強社會責任感，對思想政治教育也會有一個比較全面的認識，從而在以后的學習中可以更加自覺地接受思想政治教育。⑤

隨著社會的發展，思想政治教育的載體日益豐富，形式也越來越多樣，這就意味著選擇合理的教育載體也越來越為重要，要堅持寓教于行、寓教于境、寓教于情和寓教于管相結合而又各有側重點的方法，融入隱性教育方法之中，充分發揮每種載體的優勢，增強思想政治教育的實效性。

注釋：

①鄭琦：《大學生思想政治教育實效性初探》，載《思想政治教育研究》，2009年12月。

②單文麗：《論制約大學生思想政治教育實效性的矛盾與化解對策》，載《教育改革》，2010年第8期。

③鄭永廷：《思想政治教育方法論》，北京，高等教育出版社，2012年，第146頁。

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關鍵詞 當代思想政治教育方法論 特點 發展

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

1思想政治教育方法論的理論基礎

思想政治教育方法論是一個指導人們認識世界和改造世界的科學的方法論體系，每一個方法論體系都由哲學理論作指導，思想政治教育方法論也不例外，因此思想政治教育方法論的指導思想是哲學理論。

哲學是科學的世界觀和方法論，它總結了自然界和人類社會的發展規律，并且揭示了人類思維領域發展的規律，為人們認識世界和改造客觀世界指出了合理的方法。哲學――辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學的世界觀和方法論，它同其它一切哲學的不同之處，則在于它公然申明是為無產階級和人民群眾的利益服務的，它為無產階級和人民群眾提供觀察和處理一切問題的正確立場、觀點和方法。這些基本理論揭示了社會變化發展的規律，人的發展規律和思想變化發展規律。只有正確運用這些規律，才能保證思想政治教育推進人社會全面發展，才能提高人們的思想素質。關于社會存在與社會意識的辯證原理，告訴我們人們的思想是在客觀世界和社會發展中形成和變化的，社會存在決定社會意識，社會意識影響社會存在和發展，所以在研究人們思想發展變化狀況，必須掌握社會發展這一物質基礎，必須以人們所處的客觀環境和物質生活條件為基礎，只有這樣才能掌握人們的思想變化發展狀況，分析思想發展特點，解決人們的思想問題。另外，還可以通過掌握人們的思想發展狀況來充分發揮人們的主觀能動性。

認識論，在揭示了人們認識世界的辯證運動外，還指出參與實踐是人們改造客觀世界的根本方法和途徑。人們的思想來源于在生活中的實踐，在某種方面上，人們的思想認識不僅能動地反映了客觀世界，而且還能動地反作用于客觀世界，即對世界的改造。方法論要求思想政治教育工作者的研究工作都從實際出發，堅持實事求是，堅持全面的觀點看問題，只有這樣才能在思想政治教育過程中堅持正確的路線，反對唯心主義路線；才能正確認識思想形成和發展的規律，反對主觀主義錯誤。但是在研究思想政治教育方法論的過程中，既要堅持哲學方法論，又要聯系實際，從實際出發運用哲學方法論指導思想政治教育工作。

2思想政治教育方法論的特征

思想政治教育方法論不是雜亂無章的，是有機可循的，是各個方法論之間具有內在聯系的，是橫向縱向結合發展的。思想政治教育發展論的系統性是指將諸多事物之間的內在聯系和不同特征進行整合，使其成為一個相對統一的有機整體。相對統一的有機整體不僅僅是以往各種要素的簡單的堆積，而且能夠形成一個科學化的、 系統化的、理論化的知識體系。思想政治教育方法論符合社會主義發展的規律，又代表著人民的根本利益。思想政治教育方法論是以哲學為理論基礎知識，因此思想政治教育學理論是具有系統性和統一性的，它是根據社會歷史發展規律總結而來的，是依據社會發展方向和發展需求總結而來的。思想政治教育方法論的系統性是在方法的指導下，把哲學中的對社會發展規律有益的理論方法綜合整理，為人們解決問題，提供合理的方法、思維和理論。

思想政治教育方法論不僅具有高度的科學性和系統性，在各個方面吸收了各個方面的理論，具有滲透性特征，體現了思想政治教育方法論的普遍性特征和抽象性特征。思想政治教育方法論的普遍性是指以哲學為理論指導；抽象性是就思想政治教育方法論的特征和特性而言的，也是指思想政治教育方法論對各個不同學科理論的辯證吸收。思想政治教育方法論是與人們的理論和觀點相聯系的，是根據人們的心理發展狀況和生活需要來發展的。每一個歷史時期，都有不同的上層建筑，經濟基礎決定上層建筑，與此相對應的是精神文化。而思想政治教育方法論是為統治階級服務的，在依據政策方針的制定情況下，制定適合思想政治教育發展的方法和措施。每一個時期，不僅人們的思想發展狀況不是一成不變成直線的，而且人們的心理特點也是多樣的，這就要求我們在思想政治教育發展過程中，要根據實際情況來決定采取什么樣的思想政治教育方法。只有準確地把握心理發展的曲折性和復雜性特點，才能多層次、多方面、多角度的合理分析和解決問題。不能照本宣科地采用書本上的理論來解決問題，這樣不僅不能取得教育效果，還有可能會帶來不良的后果。

3小結

思想政治教育方法論是思想政治教育研究的重要理論工具，指導思想政治教育工作，使人們認識世界和改造世界，是有效實現思想政治教育目標的工具，對進一步深化思想政治教育工作目標有著重要的意義。在新時期，人們的思想政治教育狀況出現不同的現象，呈現出多樣性特征，因此要充分尊重當代思想政治教育方法論發展的多樣化發展的趨勢和特點，從方法論的角度來理解當代思想政治教育多樣化發展的內容，結合實際情況作出合理的應對措施，在依據這一科學方法論的前提下，進一步創新和完善思想政治教育方法論體系。

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教育和工作及其學者對大學生思想政治教育進行了大量的研究，但對高校思想政治教育的對象研究卻不夠細化、具體。特別是對高校思想政治教育專業學生這個特殊群體的思想政治教育還存在不少薄弱環節，對其研究的個案與案例較少。本人通過圖書資料等渠道搜集學界關于高校思想政治教育研究出版的著作或發表的論文，沒有一本（或篇）是以“思想政治教育專業學生”為對象，幾乎都以“大學生”為主體。同時，本人在CNKI上搜索近十年來關于高校思想政治教育專業學生相關的研究，只有東北師范大學政法學院的車廣吉在2003年第2期的《白城師范學院學報》中分析了高校思想政治教育專業學生的擇業觀念；吉林通化師范學院政法系的呂良在《通化師范學院學報》2004年12期探討了高校思想政治教育專業學生理論構建能力及建構；中國礦業大學法學院的胡廷龍在《考試周刊》期刊2007年27期對思想政治教育專業研究生教學與課程改革提出了幾點思考。

由此看來，盡管部分學者涉及了高校思想政治教育專業學生的研究，但都未對高校思想政治教育專業學生的思想政治教育作些探討，學界對高校思想政治教育專業學生的思想政治教育研究還缺乏主動性、針對性、實效性。特別對高校思想政治教育專業學生的關注卻尚未涉及，對這個特殊群體的思想政治教育還有很大的提升空間，值得研究者們去探究這一特殊群體的思想政治教育及其相關政策與對策。

二、存在亟待解決的問題目前高校思想政治教育存在且亟待解決的問題主要有：

1、對高校思想政治教育專業學生的地位與作用的認識存在偏差，即重外延，輕內涵；重能力，輕素質；重教書、輕育人；對高校思想政治教育專業學生思想政治的實際心理需要認識不足，學生的思想政治認識水平的提高并不必然導致相應行為的發生，這就是所謂“知行脫節、言行不一”。

2、科學認識高校思想政治教育專業學生的思想政治教育與一般大學生的思想政治教育的異同。高校思想政治教育專業學生的思想政治教育呈現出專業的獨特性；政治理論的高層次性；教育內容的廣泛性；社會實踐的深度性等特點。他們的思想素質、政治素質、業務素質、人文素質、創新素質狀況如何將直接影響到其本身的發展，甚至社會的發展方向。

3、需要進一步明確高校思想政治教育專業學生思想政治教育的重要內容，使得思想政治教育專業的學生更加地明確自己所學，同時高校應建立與完善思想政治教育專業學生思想政治教育質量與效果的評價機制，不斷提高思想政治教育工作水平。

三、開展思想政治教育專業學生思想政治教育的必要性由于我國的高校思想政治教育以大學生總體與宏觀研究居多，主要表現為大學生思想政治教育緊扣時代主題，堅持與時俱進，突出強調科學發展觀、和諧社會等思想和理論；大學生思想政治教育的功能、方式和載體創新研究不斷豐富，教育體系不斷豐富完善，內容不斷充實、實踐活動形式多樣、學科交叉研究的現象越來越多等，這些研究為探討高校思想政治教育專業學生這一微觀群體的思想政治教育奠定了豐碩的理論與實踐基礎，這對于我們開展思想政治教育專業學生的思想政治教育具有一定的必要性：

1、思想政治教育專業知識水平高的大學生不一定能成為思想政治教育者，高校思想政治教育專業學生的思想政治教育工作與理論研究存在不少薄弱環節，還有很大的提升空間，值得探討與研究這部分特殊群體的思想政治教育。2、在探討大學生思想政治教育現狀的基礎上，以調查研究高校思想政治教育專業學生的思想為立足點，以促進高校思想政治教育專業學生的全面發展為目標，有利于提出高校思想政治教育專業學生思想政治教育的對策、方法、內容與途徑等。

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關鍵詞：新加坡 思想政治教育 文獻綜述

作為中國近鄰的新加坡，在短時間內經濟迅速崛起，實現經濟的騰飛；同時新加坡政局穩定、社會秩序良好，形成了特有的新加坡精神。新加坡的這些成就都與其思想政治教育密不可分。研究新加坡思想政治教育對我國思想政治教育具有重要作用和巨大意義。當前對新加坡思想政治教育的研究主要集中在思想政治教育內容、方法、特色、途徑以及思想政治教育對我國的啟示上，其中新加坡思想政治教育對我國的啟示是重點。

一、新加坡思想政治教育內容研究

2003年，劉自尊和孔琳在《思政政治教育導刊》上發表的《新加坡的思想政治教育及其啟示》，是目前在cnki上能搜索到最早的有關新加坡思想政治教育的文獻。在該文中，他們認為新加坡思想政治教育的主要內容是：

1.弘揚國家利益第一，強化國家意識

2.倡導儒家思想，堅持東方價值觀

3.重視學校思想政治教育，明晰教育層次

4.講求教育方法，注重教育實踐

5.注重法紀教育，堅持德法兼施

他們的觀點成為后續研究者的基礎，后來的研究者基本上引用他們對新加坡思想政治教育的內容。

2008年，王景云分析的新加坡思想政治教育內容是：一、思想政治教育內容適應社會形勢，即堅持國家意識教育和東方價值觀教育；二、思想政治教育方法重視社會實踐；三、思想政治教育原則體現德法兼施。其實質是對劉自尊和孔琳的重新劃分，并沒有提出新的觀點。

2010年，臧紅研究認為新加坡思想政治教育的整體來看內容十分豐富和廣泛，他將思想政治教育主要分為：國家意識；東方價值觀；層次性；理論和實踐結合。

由上訴文獻看出新加坡思想政治教育內容主要是：1、國家意識教育；2、東方傳統價值觀教育；3、學校思想政治教育；4、理論和實踐相結合；5、法制教育。

二、 新加坡思想政治教育方法研究

2008年，李林在《新加坡思想政治教育方法對我國的啟示》中提出新加坡思想政治教育的主要方法是：1.家庭教育。2.社區和全國性活動。3.法紀教育。4.政府廉政建設。該觀點主要是從思想政治教育的載體和內容而言的。

2012年，季惠從思想政治的具體方法分析新加坡主要的思想在教育方法，他總結的是：（一）道德認知發展方法論；（二）價值澄清法；（三）文化傳遞法。然后通過和中國思想政治教育方法的比較之后，得出兩國思想政治教育方法不乏有一些相似相近的地方，當然更多的差異還是能從中體現出來的。其中思想政治教育實施方法的差異是：1、中國思想政治教育側重理論教育法。2、新加坡思想政治教育首先是重視和利用家庭教育。這里可以看出季惠的比較實際上是對陳然然觀點的一個繼承，但他總結出新加坡思想政治教育的具體方法仍有具有一定意義。

三、 新加坡思想政治教育特色研究

2008年，吳丹和趙興宏在《新加坡思想政治教育對我國的啟示》一問中最早對新加坡思想政治教育的特點進行了歸納，其特點是：1、內容豐富， 地位提高 2、途徑廣闊， 方法靈活。他們的歸納對新加坡思想政治教育特征研究有一定意義，但尚不全面和具體。

2012年6月，李紅偉提出新加坡思想政治教育的特色是：1、善于吸取西方現代思想教育中的長處，注重東西方教育相結合，大力弘揚東方傳統價值觀，塑造新加坡公民的東方價值觀。2、發揮社區活動的重要作用，通過大量的社區活動實踐，提高居民的公益意識和參與精神。

2012年12月，楊艷從一個新的角度提出新加坡思想政治教育的特征即，第一，采用循序漸進的辦法。第二，注重隱形教育。

通過以上文獻的分析，新加坡思想政治別具特色，研究者們分別從各自的角度提出其觀點，使思想政治教育的特點更好地展現。

四、新加坡思想政治教育對中國的啟示的研究

正如前文所訴，劉自尊和孔琳是目前cnki可查的最早關于新加坡思想政治教育研究，他們總結出的新加坡思想政治教育對我國的啟示也是具有啟示意義的。他們歸納總結的新加坡思想政治教育對我國的啟示是：

1.加強愛國主義教育，堅持集體主義原則；

2.弘揚傳統美德，豐富教育內容；

3.完善學校思想政治教育，遵循教育規律；

4.重視教育對象在思想政治教育中的主觀能動性，積極開展社會實踐活動；

5.在思想政治教育中培養法制觀念；

2011年，陳然然認為新加坡思想政治教育給我們的啟示是：1.注重學校教育內容的層次性和漸進性；2.注重傳統文化教育，加大民族精神的培育；3.重視發揮家庭思想政治教育的作用。

2008年4月，王景云在《新加坡思想政治教育社會化途徑探析及其啟示》中談了幾點相關新加坡思想政治教育的思考。（ 一） 政府的主導和參與是提高思想政治教育實效性的組織保證；（二） 思想政治教育內容具有時效性是提高思想政治教育實效性的基礎；（ 三） 遵循思想政治教育規律是提高思想政治教育實效性的關鍵思想政治教育作為一種實踐活動， 是有規律可以遵循的；（四） 思想政治教育過程中堅持法紀教育是提高思想政治教育實效性的保障在實施思想政治教育的過程中， 要注重法制意識的灌輸， 這樣才能確保精神文明建設成。

2012年，唐福姣提出新加坡思想政治教育的啟示談到有兩點：（一）搞好思想政治教育關鍵在領導。（二）正確處理東西方文化的關系。

這些觀點是對劉自尊和孔琳觀點的補充和發展，對我國思想政治教育的改進和發展具有積極意義。

我國對新加坡思想政治教育研究還沒形成完整的體系，主要體現在：一、研究數量不多，文獻較少；二、研究的范圍不廣，主要集中在思想政治教育內容、方法、特征及對我國的啟示方面；三、研究是深度不深，許多研究是對前者的重復，并沒有形成具有深度的觀點。此外，我國對新加坡思想政治教育的研究主要集中在比較思想政治教育學中。

參考文獻：

[1]劉自尊，孔琳.新加坡的思想政治教育及其啟示[J].思想理論教育導刊，2003（07）.

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關鍵詞：思想政治教育 科學化 內涵 路徑；

科學化是新時期發展中進一步改進思想政治教育的重要思路，也是思想政治教育在改革開放以來自身發展的基本訴求和趨勢。近年來，為了更好地適應我國社會發展的客觀要求和貫徹國家教育改革與發展的規劃綱要，我國在積極推進思想政治教育科學化的過程中也取得了較為豐富的經驗和成果，但同時也出現了一些亟需解決的問題。因此，在社會發展的新形勢下，要加強我國思想政治教育的科學化建設就需要對以往的經驗和存在的問題進行分析與總結，從而更好地推進我國思想政治教育科學化的實現。

一、思想政治教育科學化的內涵和相關內容概述

思想政治教育的科學化主要是指在進行思想政治教育時要堅持的思想，牢固樹立科學精神，并通過科學的方法去認識思想政治教育的規律，進而加強對其規律的掌握和運用，從而促使思想政治教育實效性的提升。思想政治教育的科學化建設主要包括理論科學化與實踐科學化兩個方面，具體來說，理論科學化主要包含思想政治教育學科相關科學理論體系建構和教育方法創新的科學化。而實踐科學化則主要包含高等院校日常思想政治教育工作模式和工作方法的科學化以及思想政治理論課程的教學方法和教學內容體系的科學化。

經過三十多年的發展，我國思想政治教育在兩個層面上都取得了較為豐富的經驗和成果。其中，理論科學化作為實踐科學化的前提和基礎，其成果在研究生的培養教育和思想政治教育等學科的理論建設方面有著積極的作用。在理論科學化的推進過程中加強實踐科學化的推進，對于指導科學實踐以及實現思想政治教育的科學化有的作用。

二、將理論科學化與實踐科學化結合起來的有效路徑

1、積極推進思想政治教育學科意識的確立

我國的思想政治教育在長期的發展中仍存在著 “兩張皮”現象，這成為制約和影響我國思想政治教育科學化的主要障礙。要改變這種狀況就需要積極強化和確立學科意識，從學科的角度來促使思想政治教育整體性合力的形成，進而逐步推進和實現我國思想政治教育發展的科學化。要做到這一點，就需要從事思想政治教育的相關人員加強思維方式的轉變，在學科的視野中來進行思想政治教育的統攝和統攬。

在具體的工作中，從事思想政治教育的相關人員要具有“眼睛向下”的情懷和學科意識，努力把自身所創建和研究的科學化理論有效地運用到思想政治教育的實踐中去，并在實踐的過程中將其轉化為特殊的實踐價值。同時，還要具有“眼睛向上”的情懷意識，在實際的工作中自覺把相關學科理論運用到實踐中來，并及時進行工作經驗的總結。通過這樣的方式可以不斷豐富和發展我國思想政治教育的理論體系，促使思想政治教育整體上科學化的實現。

2、積極開展科學實驗，加快思想政治教育科學化的進程

思想政治教育作為一門具有較強實踐性的學科，在推進科學化的過程中也需要積極開展相關的科學實驗。在過去的發展中，我國的思想政治教育研究常常忽略了科學化的實驗研究，這也是導致我國思想政治教育科學化進程緩慢的重要原因。因此，在新時期的思想政治教育的發展中，要積極開展科學實驗來驗證思想政治教育理論和實踐設計是否合理，進而推進思想政治教育的科學化進程。

在進行思想政治教育的科學化驗證時，要注意實驗組織的科學性與合理性。如改革開放以來，我國雖然在推進思想政治教育科學化的過程中取得了一些成果，但這些方式和措施大都是“自發”性的，并沒有進行合理的組織和安排，因此，在今后科學化的推進過程中要注意改變這種不合理的狀況，從而加快思想政治教育科學化發展的進程。

3、積極建立相關的社會機制，為思想政治教育的科學化發展提供保障

機制主要是指相關的工作原理或機理，其是由制度、執行制度以及支撐制度的文化觀念和構建關涉制度的機構有效整合而成的。在思想政治教育科學化的推進過程中，要實現理論科學化與實踐科學化的有機結合同樣需要相關的工作原理或機理。這種特殊機制的形成不能僅憑相關的學術研究機構來承擔，而是要在國家相關部門的統一安排和籌劃下，協調多方面的力量，并經過經過一定的發展過程而形成的。

思想政治教育科學化的實現是一個長期的發展過程，在具體的實踐中，我們要注意明確其科學化的具體內涵，注意將理論科學化與實踐科學化結合起來。具體來說需要強化思想政治教育的學科意識，通過科學化實驗的開展和社會機制的建立來保證理論科學化與實踐科學化兩者之間的平衡發展，從而促使思想政治教育科學化的實現。

參考文獻：

1.徐軍保.大學生思想政治教育科學化的實現路徑研究 [D].鄭州大學.2013（5）.

2.陸明青.論研究生思想政治教育科學化的實現路徑[D].科教文匯（上旬刊）.2011（8）.

篇9

首先，新媒體環境下高校思想政治教育的方法和途徑創新必須要對高校思想政治教育的現狀有所了解。作者對新媒體環境下高校思想政治教育面臨的新問題進行了詳細揭示與深入分析。新媒體環境下的高校思想政治教育特點發生了巨大的變化，它更加強調交互性與開放性。交互性是從師生方面來說的，傳統的思想政治教育認為，教育者是教育的主體，在教學中起著決定性的作用。新媒體的出現，打破了這一固定模式與地位，師生之間的互動性增強了，教育者開始轉變為思想政治教育的引導者與啟發者。開放性則是從學生方面來說的，新媒體環境下，大學生的“圍墻”概念逐漸消失，學生通過新媒體非常便利地獲得了比以往更多的信息，進一步開闊了大學生的視野。此外，新媒體環境沖擊了高校文化建設，教育者的權威性地位日益受到了威脅，對于教師的要求也有所提高，教師不僅需要掌握思想政治教育理論，還要熟練掌握新媒體技術，從而實現思想政治教育工作的有效性。作者在分析了新媒體環境下高校思想政治教育的問題之后認為，思想政治教育改革刻不容緩，并且指出了改革的原則與思想政治教育的發展趨勢，為思想政治教育改革提供了較為具體的實踐經驗與發展方向。

其次，探究新媒體環境下高校思想政治教育的新方法和新途徑還要有一定的理論基礎，作者向讀者展現了前提性理論以及新媒體環境下高校思想政治教育教學的理念。新媒體環境下高校思想政治教育教學的前提性理論主要由三部分組成，分別為馬克思的異化理論、社會發展理論以及人類共同體理論，這三個理論揭示了新媒體環境下人的發展以及社會發展、引導問題，從而為新媒體環境下高校思想政治教育教學新方法、途徑的探索奠定了扎實的理論基礎。新媒體環境下高校思想政治教育教學理念也是實現教學方法與途徑建立的前提，新媒體環境下高校思想政治教育教學包括：注重系統灌輸與個體差異的有機統一、促進社會價值與個人價值的協調、強化學生主體性與教師主導性、把握教材體系與新媒體體系的對接融合等理念。其中，作者尤其重視“促進社會價值與個人價值的協調”理念，因為新媒體技術為人類帶來了前所未有的變化，人的價值觀念受到的沖擊最大，大學生的價值觀念也最容易受到環境的影響，他們越來越注重個人價值的實現。作者認為，大學生在心理素質、思想素質、道德素質等方面還存在著明顯的欠缺，社會價值的實現受到很大的阻礙，因此，要實現高校思想政治教育教學的有效性，就必須要協調好個人價值與社會價值，用個人價值標準與社會價值標準共同約束大學生行為。在建立一定理論基礎之后，作者指出了思想政治理論課新媒體教學的優勢，提出了新媒體在思想政治理論課教學中的應用思路，并且提出了新媒體環境下高校思想政治教育的途徑，構建網絡教學平臺，創設“嚴肅游戲”，借鑒“慕課”的教育模式理念等等。

最后，新媒體環境下高校思政教育的方法和途徑創新還離不開教育者與受教育者的新媒體素養。該著指出了新媒體環境下高校思想政治教育者應具備的新媒體技術，給出了提升教師媒介素養的具體策略：一是要對教師進行統一的培訓，培訓應包括專項培訓與綜合培訓；二是，高校還要鼓勵教師進行科學研究，以研究經驗的總結指導實踐；三是，高校還要建立評價體系，一方面可以督促教師能積極加入到新媒體素養養成的培訓中，另一方面還能規范教師媒介素養的標準。除了教師之外，學生媒介素養的提升也關系到新媒體環境下思想從政治教育方法的創新，因此，加強學生的媒介素養也是很有必要的。

篇10

關鍵詞：思想政治教育學；邏輯起點；現實的人

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）33-0321-02

“每一門科學理論，都有邏輯起點、邏輯中介和邏輯終點，抓住了這三點，才算抓住了一門科學理論的綱。”　[1]　邏輯起點問題是關于一門學科理論體系科學性的根本問題，它對一門學科的成熟和發展具有重要價值。思想政治教育學的邏輯起點，是構建學科理論體系的基石，因此，對這個問題進行探討很有必要。關于思想政治教育學的邏輯起點問題，從國際國內學者的研究來看，可謂仁者見仁、智者見智，各自有其比較完整和合理的論證。當前主要有四種觀點：現實的人是思想政治教育學的邏輯起點；人們思想政治品德形成和發展的規律是思想政治教育學的邏輯起點；思想和行為是思想政治教育學的邏輯起點；個人需要和社會需要是思想政治教育學的邏輯起點。而筆者認為，把現實的人作為思想政治教育學的邏輯起點更為貼切。

一、邏輯起點的含義

考察一門學科的邏輯起點是什么，首先就要明確什么是邏輯起點。黑格爾、馬克思、列寧等經典作家都對這個問題有過描述。黑格爾關于邏輯起點的論述，綜合概括起來主要有以下幾點：一是起點范疇一定是整個體系得以展開、賴以建立起來的客觀根據和基礎；二是起點范疇應該是一個最初的、最直接的和最簡單的規定；三是起點范疇必須是絕對的、抽象的；四是邏輯起點與歷史起點一致；五是起點和終點是辯證統一的；六是起點范疇與理論體系具有內在的邏輯關系[2]。列寧認為邏輯起點是包含復雜整體的一切矛盾胚芽的細胞或細胞形態。在目前的教科書里關于什么是邏輯起點問題認為“科學的邏輯起點必須符合以下四個基本條件：第一，要看該范疇是不是該學科最常見、最簡單、最抽象的范疇；第二，要看該范疇是不是與該學科的研究對象相互規定；第三，要看該范疇是不是該學科研究領域一切矛盾的‘胚芽’，是不是該事物全部發展的雛形；第四，該范疇作為邏輯起點是不是同時也是歷史起點”　[3]。

二、思想政治教育學的邏輯起點

任何一門學科，都是基于某一邏輯起點，依據科學的方法論展開思維，而形成組合有序的符合邏輯推理的概念和原理的體系。一門學科的邏輯起點就是這門學科產生的源頭，它既是整個學科體系形成和發展的關鍵，又是準確反映該學科賴以存在和發展的核心要素。邏輯起點就如構建學科大廈的基石，如果基石沒有確定，那么學科的結構或體系一定是松散和無序的，其理論是經不起推敲的，從而缺乏科學性。思想政治教育學的邏輯起點，不僅是構建其學科理論體系的基石，而且是增強思想政治教育有效性的關鍵。它將直接決定和制約思想政治教育的理念、教育內容以及教育方式，進而影響受教育者對思想政治教育內容的接受程度。

三、現實的人——思想政治教育學的邏輯起點

根據上述對邏輯起點的認識，筆者主張“現實的人”是思想政治教育的邏輯起點。筆者主要從馬克思人學理論的角度闡述思想政治教育學為什么要以“現實的人”為邏輯起點。思想政治教育學要堅持以科學理論為指導，把“現實的人”作為邏輯起點，前提和立足點，把人放在特定的社會歷史背景下，按照歷史實踐的根本要求，提出相應的思想政治教育任務，從而把對人的教育和歷史實踐緊密地聯系在一起。

（一）關于“現實的人”的思想

人學理論是以人這一特殊社會存在物為研究對象，科學揭示了人的生存和發展的一般規律，這對思想政治教育學理論研究有著重要啟示和引導作用。的人學理論總是以構成社會生活的“現實的個人”為出發點的?！艾F實的個人”具有多重的現實規定性：　（1）“現實的個人”作為有生命的個人的存在，是有血有肉有生命的人；（2）它是從事一定物質生產活動的人，因而是受到一定客觀條件制約的“能動地表現自己”的主體；（3）它所進行的物質生產活動并不是孤立進行的，因而它是處于一定的社會關系和政治關系中的人；（4）它進行物質生產活動的過程，也是對既有存在物不斷揚棄的過程，因而它是不斷發展的人。由此，我們把馬克思所指的“現實的個人”歸結為從事創造性生產勞動的，在一定的社會關系總和的條件下，能動地表現、實現和確證其獨特個性，并滿足其需要及不斷發展的有血有肉有生命的人。

從現實的人出發，是觀察社會歷史現象的根本觀點和方法。如此說來，思想政治教育學與社會的關系在本質上可以還原為與現實的人的關系。思想政治教育學的社會功能不是直接的，而是經過了“現實的人”這個中介?？梢姡枷胝谓逃龑W所體現的社會功能并不足以為思想政治教育的必然性存在提供最后的支撐。

（二）以“現實的人”作為思想政治教育學邏輯起點的意義

以　“現實的人　”作為思想政治教育學的邏輯起點從人的存在與發展的視角為思想政治教育的合法性存在尋找最根本的支撐，使思想政治教育更加有利于人的存在和發展。馬克思把人的本質概括為一切社會關系的總和，在實踐中把人的發展作為著眼點和落腳點，把人的社會價值與自然價值社會屬性與自然屬性相結合，滿足人的內在物質和精神的兩方面要求，引導他們積極健康的發展，成為一個自我價值與社會價值都能權衡實現的人，以“現實的人　”作為思想政治教育學的邏輯起點具有重要的理論和現實意義。

第一，理論上確立以　“現實的人”作為思想政治教育學的邏輯起點，為豐富和發展思想政治教育學提供了堅實的基礎，開拓了思想政治教育學研究的視野以及加強了對人學研究為思想政治教育學提供支撐。

思想政治教育是作為類的“人”的生存、發展不可或缺的重要方式，也是人類社會文化傳承與創新的重要途徑。作為個體，每一個人都是物質存在、社會存在與精神性存在的統一體。思想政治教育學要從現實的人出發，就要在個體身上實現物質自我、社會自我和精神自我的統一。人是一種物質的存在，思想政治教育要使個體形成對物質自我的正確評價和追求；社會存在是人的本質，人在社會化的過程中逐漸實現人的本質，而思想政治教育學則是人的社會化的主要途徑。人還同時是一種精神性的存在，“一個人必須構筑自己的心靈大廈，使得生活，世界和知識世界更有寬度，也更有高度，給靈魂一個愜意的安頓之所?！币虼?，思想政治教育應該增強人文關懷，使社會文化逐漸內化為個體的精神追求。教育更是一種服務于人的事業，教育的目的就是促進人的發展。人的發展是多方面的，相比較于技能等方面素質，思想政治教育培養的是人之為人的素質，決定著一個人的發展方向，因而是更為根本的。思想政治教育專業以培養具備思想政治工作能力的人為目標，思想政治工作旨在提升人的思想、政治、心理和道德等各方面素質，因此，人的全面發展是思想政治教育追求的直接目標。思想政治教育促進人的全面發展，是其核心價值與本質規定，也是人的全面發展的內在需要與實現手段。

第二，實踐上確立以“現實的人　”作為思想政治教育學的邏輯起點，為切實提高思想政治教育的有效性上指明了途徑，是思想政治教育改變當前的死氣沉沉，流于形式的現狀成為可能，同時也是適應現代社會發展人的主體性的凸顯和張揚的需要，適合中國實踐科學發展觀構建社會主義和諧社會的需要，充分強調人的主觀、能動的特點，調動人的積極性，使思想政治教育實踐活動在更關注人的情況下充滿生機與活力。

思想政治教育方法始于并為了“現實的個人”而產生發展。只有從“現實的個人”出發，才能夠客觀地把握現實教育、社會活動的真實面目和內在規律，有效地實施思想政治教育。從人的需要出發，把解決思想問題與解決實際問題結合起來，堅持貼近實際貼近生活、貼近群眾等已經成為新的歷史時期思想政治教育重要的原則方法。

把“現實的人”作為思想政治教育學的邏輯起點，首先，可以克服以往思想政治教育過分強調人的社會性，輕視人的自然性，將思想政治教育內容政治化的局限。其次，把“現實的人”作為思想政治教育學的邏輯起點，有利于思想政治教育促進人的全面發展，激勵人的積極性與創造性，就應既要重視人的社會屬性、社會關系及社會價值，又要重視人的自然屬性、心理屬性、人的自然價值，實現社會性和自然性并重的雙向建構，并把人的主體性置于空前的高度。最后，以“現實的人”作為思想政治教育學的邏輯起點，決定了思想政治教育的教育理念人本化、教育目標具體化、教育方法隱蔽化。

近年來，思想政治教育學科得到極大發展。關于思想政治教育學的邏輯起點問題，在思想政治教育界也引起不少爭論，專家學者的理論觀點對推動思想政治教育學科的發展產生積極推動作用，但對于思想政治教育學邏輯起點的科學界定，目前還沒有形成統一的觀點。筆者主要從馬克思人學理論的角度闡述思想政治教育學為什么要以“現實的人”為邏輯起點，對思想政治教育學邏輯起點的界定和確立提出一些思考。我們相信，隨著對思想政治教育學邏輯起點的探索不斷深入，將推動思想政治教育學科的向前發展。

參考文獻：

[1] 馮振廣，榮今興.邏輯起點問題瑣談[J].河南社會科學，1996，（4）：56-57.