導語：如何才能寫好一篇思想政治教育基本原理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：思想政治教育；大學生；網絡當代我國大學生各個方面的特點不同于10年前，乃至5年前我國大學生，生活環境更豐富，生活條件更優越，無論從家庭、學校抑或社會，都對大學生的心里特點及思想的形成造成了多方面的影響。因此，這篇文章想要從當今社會發展的特點和局勢上簡述目前我國對當代大學生的思想政治教育的特點。

有資料表明，當代大學生中間存在大約三種信仰偏差。其一是，不少人存在“物本信仰”的傾向，對物質的追求為目的，以獲得物質、交換物質、消費物質為表現，從而使人格特征表現出的是功利性、享樂性，而享樂主義思想又會激發人們對物質追求的無限欲望，這樣就形成了惡性循環。適當的追求物質本來就無可厚非，可任何事情都要有“度”，超出了這個界限，陷身于物質而忘卻了人的精神，就會走向信仰偏差。其二是，“器本信仰”的傾向，及就是崇尚技術和手段、追求科學好工具，以擁有業務、智能、專長為根本目的，而人格特征則顯示為功用、表現的狹隘了。其實專心于科學技術學習是沒有錯，學習、掌握科學技術也是大學生的重要任務，可如果只是以科學技術為唯一的目標卻忽視了人文價值，人文精神、價值目標的缺失，精神動力不足，社會責任感不強，人就成了缺乏主體性的工具，并非一個完整的“人”。其三是，傾向于“神本信仰”，就是去追求不現實的力量，崇尚宿命理論，這主要是因為人們在追求目標時目標難以實現，或者和自己理想的相差甚遠，從而心靈受挫，就把希望寄托在虛幻中，去相信有神靈，從而使自己陷入迷信。對于大學生而言，主要是在因為日常學習、生活、就業等各種壓力下，信心不足，擔心自己在與其他同學競爭時落后乃至出局，從而形成的一種恐懼心理，為了消除這種恐懼，就會把這種心理壓力轉嫁寄托于超現實力量上，以期望活得超自然能力的幫助和庇護。

形成當代大學生這些心理特點與思想的原因，追其根源，是由于現實社會中一系列因素的影響而產生的，在這些因素中既有傳統的，也有現代的，有好的積極向上的健康的，也有不好的使人消極的。第一，是市場體制與競爭壓力的因素，市場體制的優越性通過改革開放三十余年的時間得到了充分的證明，但其一定的局限性和負面影響我們也不可忽視，人們熱衷于功利，喜歡競爭。因此在大學生的思想和政治教育中，要在科技與人文張力中去尋求平衡，不僅要發展有形的科學技術，而且也要提高大學生的人文素質。第二，信息壓力和科技發展的因素，隨著高科技的不斷發展，不僅對我們國家，乃至是對整個世界都有深遠意義的影響，但是科技的飛速發展和大量信息的存在，這使得大學生對于有效信息的選擇變得更加困難，另一方面科技的地位和作用凸顯造成對人文的壓迫，大學生在對科技方面的不斷追求和過分的崇拜造成了對道德方面的不重視，有時更是忽視了道德的存在。流動強化與風險壓力因素，當今社會我們最常說的一句話就是“機遇與挑戰并存”，這句話適合于各個行業各個崗位，對于大學生，也是有一股投機取巧的風味，如果真的以這種思維方式看待問題，就會以片面的眼光看到社會的一些因素存在，從而不相信這些片面因素中隱含的一些規律。因而也會造成自身對社會的認識以及人類的發展產生一些不確定因素的排斥，使具有理性特征的理想信念再難以形成。第四，個人需求和社會存在中的壓力因素，自己只有在確定了目標和信仰后，這樣才能有足夠的毅力去控制外界的干擾，在不被外界因素干擾后，才有足夠的精力和動力去不斷創新，不斷進取。思想政治教育的就是為了正確的去引導大學生用廣闊的胸懷去面對世界和未來，從中國特色社會主義現代化建設的偉大理論，偉大實踐中，不斷的擴大自己的視線、不斷吸取營養、豐富自己、形成理想。

與當今時代相結合，對大學生進行思想政治教育恐怕不能單單只在課堂中采取“大滿灌”的方法，聯系實際，運用網絡，運用微博等一系列網絡社交工具，更適合大學生的生活方式，也更易于大學生接受。

在最近的《中國互聯網絡大戰狀況統計》中表明，大學生是互聯網用戶的重要組成部分，也是所占比例最高的網絡用戶人群。隨著大學生越來越沉迷于網絡之中，網絡成為大學生日常生活中不可或缺的一部分，這樣的發展對大學生的各方面都造成了一定的影響。因此，要加大對大學生的思想政治教育工作，必須加強和完善高校網絡輔導員的隊伍建設，努力建成一支政治能力強、業務能力精、全方位發展的網絡輔導員隊伍，充分利用網絡有利資源開展網絡的思想教育。加大網絡輔導員隊伍的建設，應該從這幾個方面入手：第一，加強自我本身的修養，提高工作效率。網絡思想政治教育的基礎是建立在網絡輔導員素質的高低之上的，網絡輔導員一定要準確把握國家的相關政策，及時有效的對網上的信息進行評估并篩選。網絡輔導員自我本身更要有堅定的政治方向和高尚的職業道德，要把握好學校的改革、發展和穩定，積極向上的教學。同時網絡輔導員也要經得起言行舉止的考驗，克服畏難心理，樹立起信息傳播的權威者角色。第二，對網絡資源的開發，抓住教育的主動權。加強網絡教育的吸引力，只有這樣才能讓大學生受到網絡教育，吸引力是能否成功實施網絡教育的關鍵。有了足夠的吸引力，能吸引大學生的注意力，既然其興趣，去探索，才能不斷的創造。更為大學生喜聞樂見。第三，贏得大學生的認同，增強教育時效性。要充分關注并合理引導大學生通過網絡形成的非正式群體的發展趨勢，在網絡上倡導熱愛生活、健康友愛的氛圍，關注偏離主流價值和行為規范的消極群體的發展，在網絡上提倡講道德、守法律等社會責任，解決好青年的心理危機。第四，關注大學生的思想動態，加強輿論危機管理。當今互聯網的開放性，使得群體之間的矛盾、利益的沖突以及突發事件這些不穩定因素都有可能通過網絡顯示 出來，從而造成大學生思想的波動甚至造成更嚴重的危機事件。為此，網絡輔導員一定要做好網絡上的輿論動態的跟蹤和調研，把握大學生的思想發展趨向，及時正面權威信息引導輿論發展，以化解或弱化輿論危機事件。網絡輔導員可以通過網絡對學生進行引導，使謠言失去生存空間。網絡媒體對大學生思想政治教育工作中可以發揮五個方面的作用：1、作為宣傳的陣地；2、作為教育的窗口；3、作為交流的場所；4、作為展示的平臺；5、作為評價的工具和方法。

以微博為例而言，它對用戶的文字功底要求并不高，只需要用戶把看到的、聽到的、想到的事情寫成簡短的一段話即可；也可以將自己的見解、評價、想法發到微博上，形成大量的信息反饋，經過交流、碰撞和整合形成網絡輿論。正是因為這種信息交流沒有界限，可以言論自由，不受任何外界的限制，有時候也會有不法事者借用這種方式蠱惑人心，混淆視聽。大學生們作為網絡的重要組成部分，處于世界觀和價值觀尚未完全定型的階段，最容易被洗腦，導致自己正確的價值觀被顛覆。因此，網絡輔導員是必要存在的。一方面，網絡輔導員在網絡上可以了解學生的思想動態，便于與學生的互動交流、解答疑惑，并且能及時給與幫助和引導，這些都能針對性的對大學生的思想政治教育進行開展。另一方面，及時宣傳思想政治教育工作，讓思想政治教育潤物細無聲，潛隱默化地深入人心。

思想政治教育工作是以社會需求和發展為依據的，思想政治教育工作只有不斷創新，緊跟社會的步伐才不會落伍，才可能被廣大大學生所接受，才會更具成效。高校思想政治教育工作要充分關注網絡新媒體的影響，主動研究、積極利用網絡新媒體為思想政治教育服務，開拓育人新空間。（作者單位：西華師范大學）

參考文獻：

[1]張元.“圍脖”傳聲：新情境下高校思想政治教育的應對[J].教學實踐與管理，2011，4.

[2]趙亮.從師生、校生關系變遷看高校育人[A].國家教育行政學院學報，2012，3.

[3]趙蕾.大學生思想政治教育人文關懷的缺失及影響[N].Economy AND Education，2012（09）.

[4]王仕民， 鄭永廷.當代大學生理想信念形成特點及原因分析[A].教學與研究，2008（05）.

[5]趙文生.高校輔導員對大學生思想政治教育工作的重要意義[A].探索，2010（10）.

[6]林詩鋒.關于當代大學生價值觀現狀的幾點思考[A].長春理工大學學報，2009（11）.

[7]楊洋，徐利穎.加強高校學生思政教育工作——從透視當代大學生思想行為狀況談起 [A].赤峰學院學報，2010（11）.

[8]陳玲.論思想政治教育與心理健康教育的契合[A].學校黨建與思想教育，2012（01）.

[9]李瑞.淺談社會實踐對大學生理想信念教育的促進作用[A].科教導刊，2012（03）.

[10]潘斌，武兵.淺析高校大學生價值觀教育[A].新西部，2012（05）

[11]宋菊芳.試論高校網絡輔導員隊伍建設[A].中國青年研究，2010（12）.

[12]柯贇潔，曹曉旭.微博在高職院校思想政治教育工作中的應用途徑探析[A].蘭州教育學院學報，2012（04）.

[13]藍振師，朱家全，韋 容.依托網絡媒體開展新時期大學生思想政治工作[A].計算機光盤軟件與應用，2012（04）.

篇2

思想政治教育的語言表達，即便是說明一些深奧的道理也要盡量做到語言簡明易懂富有邏輯性。教育者運用生動的語言表達準確理念的時候，還要做帶簡潔明了，使教育者不會產生乏味和疲倦干。思想政治教育具有理論化、專業化的特點，但是，它的語言藝術體現出具有時代和生活特點的樸實，避免教育者與受教育者溝通的時候出現言者諄諄，而聽者藐藐的狀況產生。在做到這些的時候，不意味著忽視思想政治教育語言的邏輯型，沒有語言的邏輯性，思想政治教育語言藝術就會失去它的靈魂。

思想政治教育語言藝術邏輯程序。思想政治教育語言藝術要符合自身實踐的科學程序，遵循它的邏輯程序。教育者在面對受教育者的時候，無論是在作報告、演講，還是在課堂以及其他思想政治教育場合的時候，必須始終關注受教育者最關注的實際問題和受教育者實際特征，受教育者語言表達必須一定要具備這種針對性、富有哲理性。在語言表述的過程中，不夸張、不虛無，做到真實可信，這樣，思想政治教育語言才會有它現實中旺盛的生命力。要善于將社會現象、社會問題從個性上升到共性的層面，善于將深奧的哲學道理通過簡單的現實來解釋，語言要富于簡潔高雅、回味雋永的特點。善于借助儀態、動作以及多媒體等輔助手段增強表達的感染力。依據思想政治教育的根本目的、受教育者的特點，使基本語言表達和輔助手段綜合運用，通過真實表達使受教育者可親、可信，確信教育者宣講的內容與自身的發展息息相關。要善于針對受教育者不同狀況所產生的不同思想狀況有的放矢，通過形象生動、樸實簡練、邏輯性針對性強的語言做到精彩說服。

不是孤立的說明抽象的道理。在兩種具有相似之處的事物、現象之中，用一種事物、現象來描述說明另外一種現象、事物，使受教育者有一定的發揮、想像空間去聯想，使受教育者增強思維的主動性、自覺性，結合自身的實際、對于未來發展的關注，領悟思想政治教育要表達的道理。善于用平常生活中淺顯易見的事物和道理對深奧的道理說明，增強語言藝術的生動性、說理性。思想政治教育要表達的道理不是空洞的教條，而是受教育者解決自身問題的方法指南，教育者通過用平常生活中淺顯易見的事物和道理對深奧的道理說明，增強了思想政治教育基本原理的實踐性和可操作性，有效的調動了受教育者踐行思想政治教育基本原理的積極性。真理越辯越明，在思想政治教育語言藝術應用過程中，把兩種不同事物、現象或者同一事物、現象不同方面，進行比較、甄別，這樣會有效突出所要闡明道理的特點，使教育者能夠準確掌握相應理論，并且善于比較相同或類似的理論，確保相應理論的正確導向。

受教育者的思想內容是多方面的，對應著社會的政治、經濟、文化等諸多社會方面。他的發展訴求也對應著政治、經濟、文化等諸多社會方面，這就要求思想政治教育的語言藝術應用也要對應著社會的政治、經濟、文化等諸多社會方面，教育者針對受教育者不同的問題訴求，符合對應問題的語言藝術要求進行相關說理、說明。使受教育者對教育者坦誠說出內心的感受、想法和期望，給予受教育者應有的尊重和隱私保護。在溝通過程中，應該避免情緒化，避免因為沖動而失去理性。面對不宜直言的情況，教育者應采用婉轉的語言，借用一些相關或類似內容委婉表達出來，使受教育者從情感上、心理上接受。要在過程的初始、結束或特定階段，對受教育者進行恰當的激勵、賞識教育，使受教育者激發起空前的積極性向著社會要求的思想道德規范去努力踐行。思想政治教育語言藝術的運用應該做到實事求是、有的放矢，如果初見成效，應該適時采用鼓勵性、勉勵性的語言，鼓勵受教育者再接再厲，增強主動進取的積極性、創造性。如果階段性的成果不是很明顯的時候，要善于發現存在的突出問題，使用恰當的警示性語言，做出一種沿著目前發展的實現預判，指出繼續發展下去的不良后果。面對受教育者出現抵觸情緒時，應該及時提出忠告，使教育者與受教育者步調一致，繼續前進。

作者：尹凱豐 單位：黑龍江科技學院學院

篇3

關鍵詞：高職院校；思想政治教育；現狀；改進方法

隨著社會主義市場經濟的不斷發展以及我國高等教育改革的不斷深入，創新高職院校思想政治教育已經成了一個全新話題。然而，由于種種原因所限，一些高職院校雖然在思政教育方面做出過不少努力，但是教育效果大都不理想，缺乏創新性與實效性，這不利于高職生的健康成長和全面發展。創新高職思想政治教育勢在必行，刻不容緩。筆者根據已有的工作經驗，就此話題展開探討，希望能為促進高職院校思想政治教育獻出綿薄之力。

一、高職思想政治教育的現狀

1、教育理念定位不對

高職院校深受高級技能型人才培養目標的影響，所以普遍存在“重技能、輕思政”的傾向。不管是領導，專業教師還是學生，都認為思想政治教育不重要。學院領導往往是停于口頭，屬于“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”；專業教師也認為思政教育遠遠比不上專業學習；學生更是對思政教育抱有懷疑和鄙視態度，認為思政教育“假、大、空”。這些認識誤區嚴重阻礙思政教育的順利開展。

2、教學方法保守落后

從目前來看，高職院校進行思想政治教育的教學方法比較落后，基本采取的是“理論課+大課堂灌輸”模式。毋庸置疑，大課堂灌輸教學模式存在若干弊端，一是班級人數過多導致教育對象比較泛化，缺乏針對性和實效性；二是只注重理論灌輸，不與現實生活有機結合，導致高職生無法用相關理論去發現問題、分析問題、解決問題，從而導致他們對思政教育的有效性產生懷疑。

3、教學內容特色不強

高職院校主要培養的是適應生產、服務、管理第一線需要的技能型人才，對理論要求不像普通院校那樣全面系統，但由于受到2005年思政課程改革方案的影響，高職院校的思政教育使用的是全國高校材，雖然知識比較系統化，內容較豐富，但正是因為其內容抽象、龐雜，無法吸引高職生的學習興趣，導致思政教學內容與高職生自身的專業需求相沖突，難以收到理想的教學效果。

二、改進高職思想政治教育的方法

1、重視思想政治教育

首先，高職院校領導要充分重視思想政治教育，以身作則，注意自己的言談舉止，為高職生樹立良好的榜樣。其次，教師要對思政教育予以應有的重視，教師要明白育人以德為先，要清楚高職生心靈上的雜草，只能用美德來感化他們。在當下市場經濟蓬勃發展的情勢下，更需要對高職生進行思政教育，使他們不斷提高道德水準，滿足社會發展的需要。再次，高職生自身要改變對思政教育的看法，意識到思政教育是日常教育教學活動的有機組成部分，要意識到自己作為社會的精英，必須做文明的表率，這樣才能成為合格的社會主義事業建設者和接班人。

2、不斷創新教學內容

如今，高職院校思想政治教育的理論性較強，但是沒有突出職業院校的特點，即應用性和職業性不強。為此，高職院校要積極創新思政教育內容，與高職生的專業需求和就業需要有機結合。首先，高職院校思政教師除了要加強基本理論的傳授之外，還要根據高職生的專業特點進行職業道德教育、職業理想教育和行業法規教育等，幫助高職生認清自己未來要從事的職業特點，樹立正確的就業觀。其次，針對當下高校校園戀愛成風，學生心理脆弱，暴力事件頻發等問題，及時開展生命教育、情感教育、心理健康教育和挫折教育等，磨練高職生的意志，提高他們的情商。

3、積極改革教學方法

首先，高職院校思政教師在上理論課時，要注意將基本原理與社會問題、社會現實和社會事件結合在一起，引導高職生積極思考，激發他們運用所學理論分析問題，解決問題，使他們意識到基本原理的價值性。其次，教師要引導高職生積極向社會學習，讓他們投身于社會實踐過程中。比如組織高職生進行社會道德現象調研活動，讓他們走出校園進行采訪，發放問卷，最后撰寫調研報告，在親身實踐中提升實踐能力。再次，教師要積極使用現代多媒體技術提高教學直觀性，為高職生播放社會現象視頻，組織他們就視頻內容進行討論，集思廣益，提升思想境界。

4、優化思政師資隊伍

優化思政師資隊伍的重要性不言而喻，教師的綜合素質直接決定思想政治教育的效果。首先，高職院校要不斷引進學歷高、科研能力強的思政教師，為學校思政理論教學打下堅實的基礎。其次，高職院校要引進交叉學科教師，比如合理配備心理學、法學等相關專業的教師，完善思政教師的學科體系，全方面對高職生進行思政教育。再次，高職院校要投入足夠的經費對思政教育展開專業培訓，組織他們參加學術交流互動，以此提升教師的科學文化素質、能力素質和道德素質等，促使他們在教學活動中成為高職生的榜樣表率。

總之，高職院校一定要對高職生展開扎實的思想政治教育，這樣才能為他們的日后發展奠定扎實的基礎！

參考文獻

[1] 馬愛民.社會分層背景下高職思想政治教育的創新性研究[J].科技創新導報，2012，20（11）：141-142.

[2] 臧書霞.教育信息化條件下高職學生思想政治教育的創新[J].江蘇高教，2012，1（19）：76-77.

篇4

關鍵詞:思想政治教育;本質論;

一、思想政治教育的本源探索

思想政治教育既同人的思想、行為和人的發展有著直接的關系,而對于思想政治教育的本質屬性,應該以歷史發展的視角去認識與理解。在對思想政治教育本源性進行探索時,思想政治教育,作為思想教育、政治教育、道德教育的總稱,作為人類的育德活動,是普遍存在的,只不過在不同時期、不同民族、不同國家概念不同而已。

筆者認為,在非階級社會,隨著原始意識和社會交往的形成,只不過是一種德性的萌生,而不是一種確切的思想政治教育的雛形。這種德性是維持原始社會的一切習慣。到了階級社會,道德教育才與政治生活相聯系。西方進入資本主義社會以后,道德教育研究更加深入,但是由于某些客觀和主觀因素的存在,沒有科學揭示人性特征與思想政治教育的本源。

二、關于思想政治教育本源性論述

馬克思主要從社會與人的實踐性本質、人的社會性本質和人的主觀能動性來論述思想政治教育本源。以“實踐”作為根據,科學揭示社會與人的需要的物質與精神的根源,為思想政治教育的存在與發展提供了本源性論證。認為,人既需要社會關系,又受制于社會關系。人的生存與發展既需要物質的社會關系,也需要思想的社會關系。思想社會關系的需要與滿足,正是人的存在是一種有意識的、有思想的社會存在。總而言之,關于思想政治教育普遍性思想認為:人對思想、精神的需要,人對目標、理想的追求,是思想政治教育賴以存在和發展的本源。

此外,認為,思想政治教育的主要性質就是實踐性和階級性。任何社會、國家根據自身發展特點都有自身的思想體系,歸根結底是由經濟基礎與上層建筑所決定的。屬于上層建筑領域的思想政治,堅持一定的思想體系和思想的再生產和分配,就是要為一定得經濟基礎服務,正如所說:“思想工作和政治工作,是完成經濟工作和技術工作的保證,它們是為經濟基礎服務的”。

三、如何認識思想政治教育的本質

關于思想政治教育的本質,學界觀點紛呈。在階級社會中,階級性是思想政治教育的本質。結合中國傳統文化與思想政治教育這一學科方向的教學與科研過程,明確思想政治教育的內涵。通過對思想政治教育的任務深刻的認識,深刻認識到我們目前思想政治教育的任務。

思想政治教育的本質問題是思想政治教育學科的基本理論問題,它決定著思想政治教育的內涵、范疇、功能、目標、內容及其發展方向等,也決定著思想政治教育的學科屬性。因此,認識和把握思想政治教育的本質,對于深入開展思想政治教育理論研究和實踐探索具有重要的理論意義和實踐意義。思想政治教育本質規定與思想政治教育時代要求的關系。

其一,時展要求思想政治教育本質的形態發展

所處時代不同,思想政治教育本質的特點也就有所區別。就我國思想政治教育而言,改革開放以前,我國社會相對封閉、單一,意識形態領域具有鮮明的一元化特點,因而思想政治教育的意識形態性表現為一種“排他性的意識形態性”。隨著改革開放和社會多樣化、思想文化領域多元化趨勢的發展,思想政治教育的意識形態性日益表現為一種“兼容性的意識形態性”。也就是既要堅持社會主義意識形態的主導地位,又要尊重、包容非意識形態性要求和吸收、借鑒其他意識形態中的合理性、普適性內容。

其二,時展要求思想政治教育本質的內容發展

這主要是中國特色社會主義意識形態形成和發展的要求。中國特色社會主義意識形態除了具有階級性以外,解放和發展生產力、共同富裕、人的全面發展、社會和諧等已成為中國特色社會主義的本質屬性。從思想政治教育本質的角度講,就是開發人力資源、推進人的精神生活和思想道德的全面發展、促進人的和諧發展等。

因此要抓住思想政治教育的本質問題,不要割斷思想政治教育的本質規定與思想政治教育時代要求的關系,這正體現了中國化的時代特性要求。

四、思想政治教育的規律性

思想政治教育規律所揭示和反映的,是思想政治教育的本質。思想政治教育學科建立以來,對思想政治教育基本規律的研究,存在一些不同的思路和觀點。把思想政治教育規律劃分出基本規律和具體規律的層次,并能揭示出各種規律之間的內在聯系,形成規律體系是可取的。

如果把思想政治教育基本規律和具體規律劃分出層次,二者之間應該是相互貫穿的層次,在基本規律中體現具體規律,在具體規律中反映基本規律。認識思想政治教育的規律,應當從它的復雜關系中,揭示其必然的、本質的關系,不應當把思想政治教育的某一因素、準則、任務等作為規律來研究。根據基本原理,社會存在與社會意識關系的理論,揭示一般思想形成發展的規律;能動反映論和灌輸論,揭示了正確思想形成發展的規律。思想政治教育必須服從社會發展規律,要適應社會政治、經濟、文化的發展,受經濟制度、政治和社會意識形態的制約。思想政治教育服務社會發展,就是促進社會政治、經濟、文化的發展。即思想政治教育是依附于時代任務而發展變化的。但是思想政治教育就失去了鮮明的獨立個性,以致在思想政治教育的開展過程中會有強制性的灌輸色彩。

參考文獻:

[1]沈壯海.思想政治教育有效性研究[M].武漢:武漢大學出版社,2008.

[2]張耀燦,徐志遠.現代思想政治教育學科論[M].武漢:湖北人民出版社,2003.

篇5

一、差異化考核方式的內涵

差異化考核方式是根據大學生平時學習表現情況的差異，來決定大學生期末考核方式選擇的一種考核方式。差異化考核內含免試、口試和筆試三種考核形式。每位學生只能獲其中一種考核資格，或是獲免試資格，或是獲參加口試資格，或是獲參加筆試資格。至于大學生究竟獲得何種考核資格，則完全取決于大學生自己平時的課堂表現。也就是說，差異化考核把思想政治理論課的期末考試選擇權交給了學生自己，學生自己平時的表現直接決定了學生自己期末考試方式的選擇。

二、差異化考核方式的實施意義

實施差異化考核對于尊重和落實大學生思想政治教育的主體地位、發揮大學生思想政治教育的主體性作用、使高校思想政治教育走向交往實踐等方面具有重要意義。

1. 實施差異化考核是尊重和落實大學生思想政治教育主體地位的需要

尊重大學生思想政治教育的主體地位是高校思想政治教育工作的核心和出發點，也是高校思想政治工作應該實現的目標之一。高校大學生作為自身的主人，他們是自身生活、自身學習和自身發展的主體，是具有主觀能動性，能夠積極主動參與教學活動的主體。雖然他們可能還不是一個成熟的主體，是需要高校教師指導的主體，但從根本上說學習終究是學習者主體自己的學習，任何其他人都絕不能代替他們的學習。他們的發展只有通過他們自己的活動、他們的實踐來實現。只有這樣才能使大學生“把外在的要求轉化為內在的自覺，讓學習成為自己的一種興趣、一種習慣、一種精神需要、一種生活方式”。[1] 41差異化考核方式把大學生期末考試的選擇與學生自己的平時表現聯系起來，將學生的期末考試選擇權交給了學生自己，學生主體自身平時的學習態度、課堂交流的積極參與度、作業的完成質量等都直接決定了學生自己考核方式的選擇。因此，實施差異化考核是尊重和落實大學生主體地位的需要和體現。

2. 實施差異化考核有利于發揮大學生思想政治教育主體性作用

發揮大學生思想政治教育的主體性作用是提高高校思想政治教育實效性的基本要求，也是事關大學生自身健康發展的重要標志。大學生個人的發展其根本動力在于發揮其個人的主體性和主體性作用。主體性作為人的本質屬性主要體現在三個方面：即人的能動性、自主性和自為性。人的能動性主要強調主體的能力，表現為主體活動的自覺選擇和創造性；人的自主性則突出主體的權利，表現為人這一主體對人的活動諸因素的支配；人的自為性則側重于主體的目的，表現為主體活動的內在根據和尺度。只有把能動性、自主性和自為性三者結合和統一起來，才是完整的主體和真正的主體性。[2] 112高校思想政治教育作為一種以促進大學生自身發展為目的的教育實踐活動，其根本目的是要提高高校大學生思想政治教育的主體性，發揮他們在高校思想政治教育中的主體性作用。差異化考核把學生平時的課堂學習表現和課程考核方式的選擇緊密聯系起來，顯然有利于調動高校學生積極參與高校思想政治理論課堂交流和討論，有利于提高高校學生學習思想政治理論課的主動性和積極性。

3. 實施差異化考核有助于使高校思想政治教育走向交往實踐

高校思想政治課教育在本質上是一種滿足人的生存和發展需要的主體性活動。這種主體性活動是通過高校思想政治理論課教學工作者與教育對象之間的雙向交往活動來實現的。“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。”[3] 165 因此高校思想政治課教育應走向交往實踐，在交往實踐中努力提高高校學生學習思想政治理論課的主動性，鍛煉和培養高校學生包括學習能力、交往能力、創新能力等各種能力，豐富高校學生的各種社會交往關系，促進和推動高校學生的自身成長和健康發展。[4] 191

高校思想政治課課堂是高校師生交流的主要場所。差異化考核把思想政治理論課課堂教學過程與期末考核掛鉤，要求大學生在平時積極參與到課堂教學過程中去，使原有單向的“育人講臺”變為雙向的“交往平臺”、交流論壇和表演的舞臺。這有助于把高校思想政治理論課課堂教學建立在交往實踐基礎上。教師與學生、學生與學生在思想政治理論課課堂這一平臺上展開信息交流，可以有效地確保思想政治理論課課堂教學學習活動化，活動過程化，過程體驗化，從而從根本上增強高校學生的社會交往意識、提高高校學生的交往能力，促進高校學生的成長和發展。

4. 實施差異化考核有利于大學生“去做受到獎勵的事情”

“人們會去做受到獎勵的事情”，這是米契爾?拉伯福在其出版的《世界上最偉大的管理原則》中的觀點。拉伯福說：“對今天的組織體而言，其成功的最大障礙，就是我們所要的行為和我們所獎勵的行為之間有一大段距離。”[5] 34由此他提出了世界上最偉大的管理原則：“人們會去做受到獎勵的事情”。

顯然，采用免試、口試和筆試相結合的差異化考核方式，正是受米契爾?拉伯福這一管理原則的啟發。“人們會去做受到獎勵的事情”這一管理原則對高校思想政治理論課教學的啟示是：建立高校思想政治理論課課堂激勵機制，實施差異化考核。差異化考核就是一種建立在課堂激勵機制基礎之上的一種考核制度。實施差異化考核有利于大學生“去做受到獎勵的事情”，它有助于提高高校思想政治理論課的教學質量和實際教學效果。

三、差異化考核方式的實施條件

高校思想政治理論課要實施差異化考核，必須具備以下一些條件：

1. 建立思想政治理論課學生平時表現的考核評價體系

思想政治理論課采用差異化考核方式的前提是，要合理評價每一位同學思想政治理論課的平時學習表現。因此要實施差異化考核，必須建立比較客觀公正的學生平時表現的考核評價體系，以體現公平、公正、公開的“三公”原則。對思想政治理論課任課教師來說，如何合理評價每一位同學的平時表現就顯得尤為重要。因為它直接關系到學生參與課堂教學的積極性，關系到差異化考核能否順利實施并取得實際效果。

實踐表明，學生平時表現考核評價體系應包括以下內容：（1）學生出勤情況；（2）學生課堂紀律遵守情況；（3）學生參與課堂學習的積極性和主動性。包括課堂提問、課堂討論和課堂交流表現情況；（4）學生協助任課教師搞好課堂教學的表現；（5）學生平時書面作業和網絡作業完成情況，等等。

2. 建立思想政治理論課課堂教學激勵機制

為了提高思想政治理論課課堂教學效果，思想政治理論課教師應激勵學生積極參與課堂教學過程，將學生平時是否積極參與課堂交流、課堂討論等方面情況與期末課程考核方式的選擇以及期末考核成績掛鉤。比如上海理工大學《基本原理概論》課程考核制度規定：對平時表現特別突出，能積極參加并認真準備課堂主題發言或課堂交流的同學直接免試該課程；對平時表現相對較好的同學在期末考核方式選擇時優先給予口試選擇權；其他同學則參加期末筆試考試。具體需根據學生平時表現考核評價體系確定。通過這樣一種考核制度改革來調動學生的課堂學習積極性，以提高高校思想政治理論課課堂的教學質量和效果。

3. 建立思想政治理論課課程網頁

思想政治理論課課程網頁是除教學課堂以外加強師生之間聯系的又一重要渠道。由于受思想政治理論課課堂教學時數的限制，許多課程內容的分析講解、課堂交流和討論題的布置、期末考核任務的布置等不可能一一占有課堂教學時間來進行。思想政治理論課課程網頁的建立，將有助于加強師生之間的溝通和交流，有助于差異化考核的實施。因此要實施差異化考核，每一位思想政治理論課教師必須建立相應的思想政治理論課課程網頁，作為課堂教學的輔助手段。在這一方面，上海理工大學《基本原理概論》課任課教師都建立有各自的課程網站，并作為思想政治理論課教學的重要交流平臺。

4. 思想政治理論課應實行小班化和中班化教學

思想政治理論課要實施差異化考核，應實行小班化和中班化教學，授課班級人數應控制在100人或80人以內。100人或80人以內的中班和小班化教學有利于思想政治理論課課堂交流和課堂討論的開展，從而實現學生人人有機會參與課堂交流的目標，也有助于期末口試的順利進行。高校思想政治理論課實行大班化教學，既不利于高校學生人人參與思想政治理論課教學過程目標的實現，也不利于期末差異化考核的實施。

5. 實施差異化考核要有足夠的協考人員

實施差異化考核，需要有足夠的協考人員。這里主要指的是口試協考人員。因為口試考核方式其主觀性相對較強，至少需要2個（包括2個）以上的主考人員參加。這可能給差異化考核方式的實施帶來困難。上海理工大學《基本原理概論》任課教師在這方面的經驗是：可以安排理論碩士點的研究生參與到思想政治理論課教學過程中來。這既可以解決差異化考核協考人員缺乏的困難，同時對理論碩士點的研究生來說，也是一次很好的參與理論教學的實踐機會。

四、差異化考核方式的實施內容

結合上海理工大學《基本原理概論》課程考核改革實踐經驗，思想政治理論課實施差異化考核，具體包括下列內容：

1. 免試

（1）免試資格的獲取條件。學生必須具備以下條件才能取得免試資格：平時無缺課和曠課現象；課堂紀律表現好；積極參與課堂學習過程，課堂提問、課堂討論和課堂交流表現突出；學習態度端正，學習勤奮刻苦；能協助任課教師維持教學秩序。凡符合上述條件三條及以上的同學可給予免試獎勵。

（2）免試資格的期末成績評定。獲得免試資格的同學給予優秀的期末總評成績。

（3）免試資格的比例。免試比例不做劃定，視具體情況而定。但免試和口試的比例不超過任課教師所授課學生數的40%。

2. 口試

（1）口試資格的獲取條件。如果學生平時表現比較突出，但不夠免試資格，可給予口試資格。學生要獲取口試資格，必須具備以下條件：平時無曠課現象，缺課（含病假或事假）不超過1次；課堂紀律表現好；積極參與課堂交流，課堂提問、課堂討論和交流表現比較突出。凡符合上述條件的同學可給予口試資格。

（2）口試題卡的設計。預先設置好100張口試題卡，每張題卡有概念題、簡答題和論述題三類試題。

（3）口試過程的安排。口試應有二名或以上教師、協考研究生作為主考。每位學生的口試在25分鐘內完成。其中準備15分鐘，答題不超過10分鐘。具體過程：

抽題――擁有口試資格的同學隨機抽取口試題卡。

填表――參加口試同學必須填寫專門的口試記錄情況表。

準備――給參加口試同學15分鐘時間，對所抽取口試卡題目進行開卷準備。

答題――學生根據主考人員的提問對題卡內容及與題卡題目有關內容作閉卷解答，答題時間控制在10分鐘以內。主考人員提問時既要堅持原則性又要注意靈活性，以考核學生的應變能力與基礎知識的掌握情況。

評分――主考人員可根據學生答題情況當場對學生進行成績評定，并告知學生。

簽字確認――參加口試的同學必須在口試記錄情況表上面簽字確認；同時至少有兩位考官在口試記錄情況表上面簽字確認。整個口試過程也可以請班干部協助維持考場秩序。

（4）口試成績的評定。口試成績分ABCD四檔評定。學生如不能正確地回答口試題卡上概念題、簡答題和分析題，口試成績為D，作不及格處理。學生如能對概念題和簡答題回答準確，給予C即及格分數。學生如能很好地完成概念題、簡答題和論述題，給予B即良好成績。在完成了概念題、簡答題和論述題的回答后，如能回答與題目相關的其他拓展知識就可以給予A即優秀成績。

（5）口試記錄的保存。學生填寫的參加口試記錄情況表與期末考試試卷一樣保存。

3. 筆試

凡是未能取得免試和口試資格的同學，只能參加筆試考核；符合口試條件的學生如不愿意參加口試，可以參加筆試考試。筆試為閉卷考試。

五、差異化考核方式的實施效果

差異化考核方式在《基本原理概論》教學實踐過程中取得了較好的反應和效果。無論是思想政治理論課教師還是學生對差異化考核方式的實施持積極肯定態度。綜合師生對實施差異化考核的反應，有以下幾方面作用效果：

1. 實施差異化考核使思想政治理論課的課堂紀律明顯好轉，課堂氣氛明顯活躍，學生參與課堂交流的積極性明顯提高，在一定程度上提高了思想政治理論課課堂教學質量和教學效果。

2. 實施差異化考核極大地鼓勵了那些勤奮好學的學生，大大減輕了這些學生的考試負擔，得到了絕大部分同學的歡迎。

3. 差異化考核方式中的口試考核方式可以使學生在邏輯思維能力和語言表達能力等方面得到鍛煉和培養，有利于大學生的自身成長和發展。

篇6

【關鍵詞】高中政治 媒體時代 實效性 探究性

【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）06（b）-0069-01

1、高中政治在全媒體時代現實困境

在實際教學中，由于高考的現實壓力和教學方法的相對單一，在大多數情況下，課堂教學只能滿足停留在課標的基本面，也就是基礎知識和基本觀點的傳授上。

在傳統語境中，這種知識的傳遞往往是有效的，因為在傳統語境中，信息的來源較為單一，在這種情況下學生從課堂上接受的知識不易受到外界的干擾，傳遞一一接受的渠道暢通，容易形成正確的政治立場。但媒體高度發達的當下，報紙、雜志、廣播、電視、音像、電影、出版、網路、等各類傳播工具，涵蓋視、聽、形象、觸覺等人們接受資訊的全部感官，信息的傳遞迅速、內容駁雜，各種觀點泥沙俱下，其中固然有真知灼見，能開人眼界、發人深思；但也有的觀點偏頗，或是過激或是狹隘；另有些則是混淆視聽、顛倒黑白之言。如何甄別這樣大量的，撲面而來的信息，對于成年人尚且困難，何況是對于缺少人生閱歷、政治判斷力尚未成熟的中學生，更是困難。

相比形形的多樣化的信息，政治課中的基本原理確實顯得單調和單薄，這在表面上形成了理論和實踐間的脫節。達并不是說政治課中的基本原理本身有偏差，而是說這些基本原理是一些最基本的理論知識，它本身固然是經過實踐檢驗的真理，但它畢竟不是現實本身，理論和實踐并非自動溝通，它的內涵必須在具體的情景中才能充分展開，因此基本原理需要通過教師的分析和闡發才能脫離其抽象性獲得現實的豐富性，才能被學生充分領悟。

2、以強化實效性和探究性促進政治教學

全媒體時代政治教學難度的加大，就對教學提出了更高的要求，要求教師明確教學目的、調整教育理念、豐富教學方法。

首先是要明確政治教學的目的，政治教學不僅僅是書本知識的灌輸，它更是一種理想的教育、信念的教育，人生的教育，政治教育不僅要入耳，更是要入腦、人心。

隨之是要能豐富教學方法，其中就包括強化政治教學的實效性和探究性。政治原本是最鮮活的、最普遍的社會存在，按照中性和寬松的定義，“政治是人類集體生活的一種組織和安排”，它是人們賴以形成一個共同體的方式，它滲透于生活，是現實生活基本組成部分，它和所有人都有關系，無論人愿不愿意，人在本質上都生活于政治之中，正如亞里士多德說的，“人在本性上，也正是一個政治動物”，因為人的本性就是要過著集體的生活，而集體的生活就必然需要政治。但傳統的教學把重心只是放在教條的灌輸上，使得政治成為了最枯燥、最乏味的課程之一，這確實是政治教育的一大短板，它所引起的政治冷漠，將有損于公民權利的實現。

不可否認，為了概括紛紜復雜的社會政治現象，必須超越現象層面，而將其提煉，形成各種政治理論，理論本身不得不是以教條的方式呈現。這是人類認識世界方式的必然和無奈。但政治教學不能停留在這種抽象狀態，它必須反轉回去觀照現實。否則，政治教學就會被異化，“脫離生活的思想政治教育都存在一個共同的誤區，那就是忽視了思想政治教育和現實生活的本然聯系，從而將思想政治教育異化為另一種存在即‘符號化’”。“符號化”的政治無疑是背離了科學社會主義的初衷，我們都知道，革命導師們是不斷深入現實生活，對各個階級的狀況有著切實的了解，然后再加以科學的分析和總結，才形成和發展了科學社會主義的理論，它之所以是科學的，正是因為它符合現實及現實的發展趨勢；中國特色社會主義理論之所以有中國特色，也正是因為它符合中國的現實。

因此，為了使政治教學的效力真正發揮，真正落實政治課堂的使命，就有必要使教學與現實緊密結合，也就是使教學“回到現實”，這在政治課程標準中就有著明確的表述，它要求“構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊”。所謂“回到”包括兩個層面，一是使政治理論回到它所產生的歷史語境，如此才能幫助學生更好地理解科學社會主義理論產生的根源，理解它的構成特征；二是使政治理論與當下語境進行互動。

為了實現理論教學和社會現實的貫通，就必須高度重視課堂教學的實效性。所謂政治教學的實效性，按照有關學者的概括，可以表述為：“思想政治理論課教學實效性是指根據社會和時展的要求，在思想政治理論課教學中以培養大學生運用理論指導知與行的能力為核心促進其思想品德全面發展的實際效果。”

篇7

【關鍵詞】《基本原理概論》課程 學生導向型 教學模式

近年來教育改革不斷深入發展，國家越來越重視學生自身發展，主張在教學過程中發揮學生的主體地位，以學生為導向開展教學活動。《基本原理概論》課程是對學生進行思想政治教育的一門重要課程，旨在向學生傳授思想價值體系的相關原理及理論觀點，幫助學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。但是以教師為主導的傳統教學模式對學生傳授的課程內容空洞，無法達到良好的教學效果。

一、《基本原理概論》課程教學模式現狀

基本原理概論課程（以下簡稱“原理課程”）是大學階段學生的一門重要課程，但是在教學過程中忽略了學生的主體地位，學生無法意識到原理課程的重要性，學習不積極，學習效果很差，該門課程無法達到對學生進行思想政治教育的效果。對此本研究對原理課程教學模式做出以下概述：

1.教學目的把握不準確。原理課程的主要目的是對學生進行思想政治教育，但是在教學過程中教師很難準確把握教學目的，片面強調意識形態的重要性，以其作為教學重點，而不把教學與學生的思想道德發展聯系起來[3]。這樣對學生進行教學的直接影響就是學生無法理解這門課程的存在價值與意義，對于意識形態等抽象內容也不能準確把握，最終呈現出教學無目的化趨勢。

2.教學內容空泛。在教學過程中教師存在將課程物化的趨勢，忽略了原理課程內容的歷史性、現實性，教學內容脫離社會實際，不注重理論與實踐的相結合，內容空洞而沒有現實意義。學生無法通過課程切實的掌握一定的知識內容。

3.教學方法單一。教師在教學過程中多是照本宣科，按照教材對學生進行陳述性講解，完全不顧及學生的感受和聽課效果，以教師自我為中心，對學生進行演講式的教學方法，毫無新意，課堂枯燥乏味。因此學生的學習興趣很低。

4.課程測評。在對學生進行原理課程教學過程中教師往往不注重對學生的測評，不關心學生的實際學習效果，至把期末成績作為衡量學生學習效果的權威工具。這一測評方法具有明顯局限性，無法真實反映出學生的學習狀態、學習能力、學習思想等情況，不具有測評的科學性，更不能有效激發和促進學生學習。

二、學生導向型教學模式的應用價值

學生導向型教學模式最初在西方國家運用，近年來隨著我國教育的不斷改革被應用于教學當中。學生導向型教學模式的關鍵在于以學生為中心，發揮學生的想象力、創造力、獨立個性，讓學生參與到教學當中，以懷疑、批判的態度接受教師傳授的知識。這種教學模式相比于傳統的教學模式更符合學生的自身發展需要。首先，學生在參與教學過程中通過主動探究、分析，發現問題并解決問題，不再依賴教師向其灌輸知識，這樣大大提升了學生自身學習能力水平，掌握知識的同時更學會了獲取知識的方法；其次在教學過程中教師允許學生提出問題、質疑知識的準確性，此種教學方法培養了學生善于思考的學習習慣，不再是毫無判斷的接受知識灌輸，形成了一定的懷疑與批判思想和獨立人格；再次，學生導向型教學模式鼓勵學生進行創新，有利于為社會培養更多的創新型人才；此外此種教學模式，關注學生的學習能力水平及自身愛好，主張根據學生喜神發展特點對其進行有針對性的教學。在教學過程中教師根據學生的實際情況進行備課和教學，教學更具有針對性，因此教學質量水平大大提升。

三、運用學生導向型教學模式的相關策略

學生導向型教學模式的應用對原理課程教學及學生自身發展都具有重要意義，因此在教學過程中應推廣使用，本研究基于以上分析，結合前人研究成果對其應用提出以下幾點策略建議：

1.以學生的身心發展特點為教學出發點。學生導向型教學模式的重點在于以學生為中心。因此在教學過程中教師必須關注學生的身心發展特點，根據具體特點對學生展開有針對性的教學。大學階段是學校與社會的過渡階段，一方面學生具有強烈的獨立意識，對社會充滿好奇，渴望加深對其了解；另一方面學生缺乏對社會的實踐生活經驗，對社會生活充滿未知。對此在教學過程中教師要充分發揮學生的主體地位，讓學生大膽發言，滿足學生獨立意識的表達，同時對學生的內心世界進行深入了解，再次基礎上根據課程內容對學生進行有針對性的思想引導。

2.聯系學生關心的社會熱點。原理課程教學內容空洞，與實際生活嚴重脫軌是影響其教學效果的一個重要原因。對此在教學過程中教師必須注重教學內容與實際生活的聯系。為了讓學生產生共鳴，激發學生的學習興趣，教師在教學過程中應以學生關心的社會熱點問題為出發點與教學內容密切聯系，使教學內容充實起來。

3.改變傳統的教學理念。想要根本解決原理課程教學模式中存在的問題必須改變教師的教學理念，拋棄傳統的教學理念，形成全新的教學理念。并在新教學理念指導下開創多樣化的教學方法，明確教學目的，在教學過程中將學生作為教學主體，尊重學生的獨立性及其獨立思想，以學生的實際情況為指導展開教學，切實滿足學生的實際需要，提升教學質量水平。

總結：綜上所述，基本原理概論課程是大學階段的一門重要課程，直接影響著學生人生觀、價值觀、世界觀的形成與發展。傳統的教學模式不注重發揮學生的主體地位，無法達到對學生進行有效的思想政治教育的效果，教學質量水平很差。因此必須采取相應措施采用學生導向型教學模式展開教學，提升教學水平。

參考文獻：

[1]張濤.《基本原理概論》分類教學研究[J].佳木

斯大學社會科學學報，2014，32（6）：176-177.

[2]李琪.開放式教學在醫學院校《基本原理概論》

課中的應用[J].中國醫學教育技術，2015，29（6）：680-683.

[3]鐵文英，馬玉虎."以學生為中心"的教學模式在《馬克思

篇8

[關鍵詞]批判性思維 思想政治教育 知識與能力的統一 專業建設

[作者簡介]田華銀（1968- ），男，重慶人，長江師范學院，副教授，碩士，主要從事邏輯哲學研究。（重慶 408100）

[課題項目]本文系長江師范學院教研教改項目“基于批判性思維的課程教學范式改革”的研究成果。（項目編號：kcfs201102）

[中圖分類號]g642 [文獻標識碼]a [文章編號]1004-3985（2013）21-0126-02

批判性思維是個體面對相信什么和做什么作出合理判斷和反省，并進行自我調控和糾正的傾向和技能，它是能抓住信息要領，善于質疑辨析，嚴格推斷，清晰敏捷的日常思維，是基于充分的理性和事實而非感性和傳聞來進行理論評估的能力和意愿；它關注的核心問題是知識和能力的統一問題，是一個人具有創造性思維的必要條件。

一、批判性思維對思想政治教育專業建設的重要價值

1.批判性思維有助于提高學生的思辨能力。批判性思維的學習和訓練，能提高學生思維的系統性，能使他們清晰地學習和使用一定的思想觀念、政治觀點和道德規范的概念，作出符合邏輯的正確判斷和推理，不出現自相矛盾、違背基本原理的現象，而概念、判斷和推理是思維能力的基本形式和基本要素；批判性思維的學習和訓練能培養提高學生的理解、分析、綜合、比較、概括、推理、論證等能力，而這些能力是人的思辨能力的重要組成部分，也是思想政治教育理論研究和實踐必不可少的素養，對于學生理解科學的世界觀、價值觀和方法論，對于他們理解基本的思想觀念、政治觀點等具有基礎性作用。

2.批判性思維有助于培養學生的創造性工作能力。批判性思維作為一種理念、思維方法和能力，對于挖掘和培養學生的創造性能力具有重要作用。它遵循了個性發展的原則，可激發學生的主動性和獨創性，培養其自主意識、獨立人格和批判性的精神；它堅持系統性的原則，把學生的創新意識、創新精神、創新思維、創新方法等諸要素視為一個有機整體；它能培養學生的交際習慣和協作精神，培養他們樂觀、豁達、開朗的性格，能學會在與人合作中進行探討和工作；能給人的成長塑造民主的環境，鼓勵學生發表自己的意見和看法，鼓勵他們評判性、創造性地學習理論知識和思想政治教育的方法；有助于增強學生對紛繁復雜的信息的選擇、分析、評價、辨別、判斷和應用的能力，從而增強他們的社會適應能力、學習提高能力和創造性工作的能力。

3.批判性思維是健全人格的基本要素。健全人格要求個體具有思想開放、獨立自主的品質，具有尊重他人、誠信交往的良好道德情操，具有強烈的自信心、社會責任感和公平正義的品質。人格教育是思想政治教育的基礎，否則，思想政治教育就總是浮于人的思想表面而不能深入。批判性思維就是要培養人的公正合理評判的品質，避免對權威的盲目崇拜，敏銳地發現問題，它是能滲透于人們日常生活中的公正思想。因此，以批判性思維為基本理念培養的人才，具有看問題的全面性和開放的思想品質，具有克服自我中心，學會移情思考，善于站在他人的角度思考問題等品質。將批判性思維運用于生活的各個領域有利于人們的身心健康，是培育獨立自主人格的基礎。

二、思想政治教育專業學生批判性思維能力傾向現狀

既然批判性思維對于思想政治教育專業人才的培養具有重要的作用，那么該專業學生的批判性思維能力傾向水平怎樣呢？帶著這樣的問題，我們于2011年10月對長江師范學院思想政治教育專業2011級、2010級和2009級學生進行了全面的批判性思維能力傾向測試。

從表1可知，該校思想政治教育專業2009級和2010級學生的批判性思維傾向非常接近，互有高低；但2011級新生各維度的平均得分均高于前兩個年級；從平均總分來看，2010級最低，為246.812，2009級其次，為248.957，2011級最高，為256.710，表明2010級學生的批判性思維能力傾向最弱，2009級次之，而2011級新生最強。從三個年級的總體情況來看，平均總分均在280以下，表明批判性思維能力傾向屬于中性，還

于比較弱的狀態。

從127頁表2可知，總分在210分以下的學生，2009級3人，占全班的3.26%，2010級有6人，占全班的8.70%，2011級僅1人，占全班的1.45%，說明2010級學生對批判性思維能力傾向氣質明顯抵觸的學生最多，2009級次之，2011級最少。總分在210～280的學生中，2009級和2010級均占班級的82.61%，2011級占班級的78.26%；總分在280～350之間的學生中，2011級占14.13%，2010級僅占8.70%，2009級占班級的14.13%，表明2011級學生的批判性思維能力傾向要強于2009級和2010級。從三個年級學生的總體情況看，81.30%學生的總分處于210～280的區域，表明絕大部分學生的批判性思維能力傾向處于中性區域，還明顯較弱。

總之，根據測試分析，思想政治教育專業的學生進入大學后，也許學到了很多知識，思想道德修養也有一定提升，但他們分析問題、解決問題能力還不夠強，沒有真正實現知識與能力的有效統一。

三、批判性思維語境下思想政治教育專業建設的原則與措施

1.批判性思維語境下專業建設的原則。以批判性思維作為理念、方法和培養目標來加強思想政治教育專業建設，必須堅持“原則性知識”為基本前提的原則。作為培養從事思想政治教育工作人才的專業，需要傳授給學生的原則性知識包括兩個方面：一是學生要掌握基本的邏輯規律和推理方法。這些知識是保證推理有效性和正確性的前提，是培養學生理性的思辨能力的必要條件。二是作為思想政治教育專業學生，他們必須具有本專業的基本原理性知識和正確的世界觀、價值觀和方法論，必須深刻領會和堅持社會主義核心價值體系。這些知識是確保人才具有堅定正確的政治方向和高尚的道德情操的必要條件，也是思想政治教育工作沿著正確方向前進的基本保障。2.批判性思維語境下專業建設的途徑。第一，優化專業人才培養方案，做好人才培養頂層設計。為了實現人才的知識傳授與能力培養的統一，人才培養規格要求素質結構、知識結構和能力結構的高度統一；為了提高人才對于信息的收集、分析和解決問題的能力，開設基于批判性思維能力培養的“邏輯學與批判性思維”課程和“中國媒介教育”等課程；增加基礎理論即原則性知識課程的課時量，減少理論課程門數，強化實踐課程的地位；在課時安排方面，為了加強實踐和能力訓練，培養方案增加學生的自主學習、主動學習的時間，把課余時間盡可能多地還給學生。

第二，加強師資隊伍建設，轉變教學管理觀念。從批判性思維的視角加強思想政治教育專業建設，首先需要教師深入學習和領會批判性思維知識，養成批判性思維的思維方式，具有優秀的批判性思維者的品質，善于應用批判性思維工具。在此基礎上，教師轉變教學管理觀念，改傳統的家長式禁錮式管理為民主制開放式管理，改傳統的“知識本位”觀念為“能力本位”觀念，改傳統的“填鴨式”教學為“引導啟發式”教學。

第三，重視批判性思維的作用，改革課程教學模式。教師應當充分發揮優秀的批判性思維者的效用，重視批判性思維能力傾向的培養在人才培養中的重要地位，融批判性思維于課程教學之中，培養學生獨立思維的精神和能力。根據思想政治教育專業的人才培養規格和具體特點，教師把教學的藝術性、能力或技能要求和反思的優勢結合起來，采取“藝術+能力+反思”的教學范式。同時，在課外，通過“教學團學一體化平臺”引導學生通過各種形式的活動，運用專業知識開展能力訓練。

第四，教師充當引導者角色，營造平等教學氛圍。教師轉變自己的角色，教師和學生都是平等的教學活動主體。根據批判性思維的精神、方法和思維模式開展課程教學改革，營造鼓勵討論、增強自信、氣氛寬松的平等的教學環境，因為獲得良好的教學效果，寬松平等的環境是首要因素。只有學生感到安全、平等，知道不會受嘲笑和受指責，才會主動呈現自己的觀點、暴露自己的問題，才會主動參加討論、探究，才能全身心地投入學習活動。

第五，采用多樣化和過程性相結合的考核評價方式，實行知識和能力雙重目標考核。在課程評價考核方面，教師改變傳統的一張試卷的評價方式，針對課程性質，靈活多樣地采用多種考核評價方式；改革課程考核評價的內容結構，盡量限制概念定義、簡答題等死記硬背的內容，提倡把知識與重大理論問題、當前的熱點問題、生活問題和行業問題的思考結合起來，著重考核學生的邏輯分析、判斷與推理能力，鼓勵

學生發表獨立與創新的觀點；在考核評價的時間方面，注重教學過程性考核，把平時的課堂學習、討論發言與課外實踐訓練納入考核評價范圍。除此之外，我們還采用批判性思維測評工具及其他方法和手段，從大學一年級開始進行分階段的全程測試、調研，采取實證研究方法及時調整教育教學改革和課程建設的思路、措施、手段和方法。

綜上所述，批判性思維能有效實現思想政治教育專業人才培養的整體優化，增強思想政治教育專業學生的學習興趣和積極性，提高他們分析問題和解決問題的能力，從而為他們走上工作崗位開展有效益的工作打下良好的知識基礎、思維方式基礎和能力基礎。

[參考文獻]

[1]（美）愛因斯坦.愛因斯坦文集：第3卷[m].許良英，趙中立，李寶恒，等，譯.北京：商務印書館，1979.

[2]（美）戴爾·斯科特·里德利.自主課堂——積極的課堂環境的作用[m].沈湘秦，譯.北京：中國輕工業出版社，2001.

[3]胡瑞，李忠云.大學生健全人格培養的探索與實踐[j].中國高教研究，2004（10）.

[4]劉春杰，武宏志.簡論批判性思維與高等教育[j].中國成人教育，2004（12）.

篇9

    一、從接受心理學角度探析——尊重學生的自覺選擇

    毋庸諱言,接受心理學是近年來頗受媒體、教育、商界等領域關注的新興學科,其中諸多理論成果,對高校思想政治教育亦有直接指導作用。所謂接受心理,即“指對一個特定或非特定人群進行宣傳,影響其心理活動或變化。”接受心理學強調:當今時代,以受眾為中心,已經取代以傳者為中心。受眾不是消極的“接受”信息,而是積極地尋求信息為自己所用,即“受眾本位意識論。”過去傳統的“槍彈論”、“強效果論”已經淡出人們的視野。德國學者施拉姆非常風趣地說:“受眾參與自助餐廳就餐,吃什么,吃多少,全在受眾自身的意愿和喜好。”伊麗莎白?紐曼則提出了“沉默的螺旋”受眾模式,即受眾者看似被動(沉默),實則在潛意識中已逐漸積累起接受習慣,并由此主動去選擇自己所需信息。經過研究,專家們發現,人們在接受信息的時候,往往會呈現出如下心理特點:即選擇性心理、遵從性心理、求新性心理、移情性心理和表現性心理等。其中,選擇性心理既是其他幾種心理的前提,又是其核心要素。上述討論,給予了思想政治教育一個特別的心理指向:即我們在傳輸思想政治理論信息的時候,一定要遵循接受心理學的基本原則,要符合大學生的接受心理,才能收到好的效果。換言之,我們只有首先喚起大學生的內心“自覺”,他才會主動積極地去尋求、選擇認為對他有利的信息,并將其內化為記憶深刻的知識。離開了大學生的這種“自覺選擇”,思想政治教育的有效性便將是一句空話。

    當然,有人或許會對此發出詰難:這種“自助餐”式的自覺選擇,難道不與思想政治教育應遵循的“灌輸”原則相悖嗎?因為,列寧曾一再強調:人們“本來也不可能有社會主義意識,這種意識只能從外部灌輸進去。”讓大學生在“散漫式”的自由選擇中去學習,不會更助長其游離于思想政治教育之外,去接受其他信息嗎?這種詰問,正好切中目前大學思想政治教育的時弊。長期以來,我們正是太過于強調“灌輸”原則,而忽略了大學生作為受眾主體的“本位意識”,因而無法喚起大學生發自內心的“自覺需求”,大學生也不可能生發出對思想政治理論信息強烈渴求的心理動力,思想政治理論教育的蒼白乏力,也就成為必然。換言之,要使大學生對思想政治教育產生“要學”、“樂學”的心里愿意,首先便是要還大學生的受眾主體地位,緊緊扣住大學生在接受思想政治教育時的遵從性心理、求新性心理和表現性心理等,深入開掘思想政治理論信息中能滿足這些心理特點的東西,從而為思想政治教育有效性開辟出一條頗具生命力的通道。

    二、從認知心理學要求出發——激勵學生自主學習。

    與接受心理學一樣,認知心理學是近一時期發展迅速,而且日益受到各界重視的一門新興學科。認知心理學所提供的理論成果,對思想政治教育亦同樣具有指導作用。認知心理學的基本原理告訴我們:首先,自主認知是人的認識過程的主要特點和內在動力(即人類認知的主動性、積極性),這種自主認知并由此所形成的認知結構,在人們獲得知識時具有重大作用。其次,人們的認知過程是雙向的:一方面,認知者將知識內化,這種內化知識是決定人類行為的主要因素。另一方面,它還“主張直接的生活經驗,重視觀察者對自己知覺內容的直接描述,”即認知者外顯的行為,將加深對知識的理解與內化。最后,它強調人們的學習過程是一個信息加工過程,這一過程各種心理因素之間是相互聯系,相互制約的(即人們的注意、知覺、記憶、思維等認知現象是交織在一起的。)認知心理學的上述原理,給予我們一個重要的啟迪,即思想政治教育必須遵循大學生學習的認知特點和規律,符合其認知過程的相應要求,才有可能收到理想的教學效果。對此,我們可以從如下兩方面展開討論。

    (一)思想政治理論的教學過程必須要與大學生的學習過程(認知過程)吻合,要遵循其認知特點與規律,才能收到實效對此,專家學者們作出了一個非常生動貼切的比喻:大學生對思想政治理論信息的認知過程,就好比植物的一個生長過程,這一生長過程,有著它自身的生長規律,我們可將此稱為植物生長學(或曰“大學生認知生長學”)。教師對思想政治理論信息的傳授過程,就好比對植物的一個栽培過程,這一栽培過程也有著它的特定要求與規范,我們可將此稱為植物栽培學(或曰“教師教學栽培學”)。現在需要討論的關鍵問題是,怎樣才能讓植物生長得好呢?顯然,它是教師的教(栽培)與學生的學(生長)二者的有機結合的產物。但是,在現實教學中,我們則不無遺憾地看到,不少教師盡管非常刻苦、勤奮、認真、執著的進行著教學,但收獲總是不理想。究其原因,還是在于這些教師的教學游離于學生認知(生長)規律之外,不該澆水的時候,他來一場“傾盆大雨”,不該施藥殺蟲的時候,他猛下殺手,狂施重藥。學生非得其益,反受其害,甚至造成逆反。長此以往,其教學何以能收到良好效果?

    (二)思想政治教育必須要將大學生的自主學習放在首位,充分發揮大學生在學習(認知)過程中的自主探索,自主創造,激發其強烈的自主參與的心理動因,才能提升其教學的有效性認知心理學非常強調人的認知結構在認知過程中的重要作用,這種認知結構的完成,是通過認知者的自我組織即自主學習來實現的。這給予我們一個重要的啟迪:任何形式的思想政治教育,均必須通過大學生的自我組織,即自主學習來完成。從某種意義上講,大學生的自主學習的量與度,決定著其參與思想政治教學過程的熱情的高與低,決定著其自主探索、自我創造水平的高與低,從而最終決定著思想政治理論信息被大學生按受的質量水平。直言之,從心理動因角度而言,自主學習強調的是學生的主動參與。因此,教學中如何設定一種師生互動、生生互動的教學情景(如課堂討論,學生宣講等形式)讓學生能積極主動的參與到教學中來,是教師必須認真準備,花功夫解決的重要問題。

    三、從社會心理學視角考量——滿足學生的多元需求

    社會心理學原理告訴我們:“人的行為總是由一定的原因引起的,這些原因有外在的因素,也有內在的動力,而動機(motive或motivation)就是引起、維持和促進個體行動的內在力量。”同時,人的“動機總是要指向人類的一些基本目標或需求”。

    (一)大學生在接受思想政治教育時的多元需求及其具體表現在動機理論的研究中,馬斯洛的需求五層次論早已為學界所熟知,他所劃出的人的生理需要;安全與保障需要;愛與歸屬的需要;自我尊重(他人尊重)的需要;自我實現(發展)的需要,等等,具有普適的意義。對我們研究大學生接受思想政治教育的有效性,也同樣具有一定的指導意義。與此同時,我們發現,大學生在接受思想政治教育時還有其特殊的需要。這主要表現在:首先,大學生之所以要接受思想政治教育,是完成學業的需要,即通過學習拿到畢業文憑的需要。這一需要帶有外在的強制性。因為,在我國任何高等院校均作了硬性規定,政治理論課程如果考試不及格,將影響其畢業,甚至影響其就業。對于大學生而言,這是不得已而為之的事情,即表現為“要我學”,或曰不得不學。其次,需要進一步挖掘的是,除此之外,大學生在接受思想政治教育時,還有著其他的需要。從某種角度講,這些需要是發自大學生內心深處的需要。比如,他在接受思想政治教育時,還要考慮實惠、實際、實用,即對他未來的生活、工作、成長、發展有無直接作用的需要。再比如,他在課堂上學習這門課時,他的各種感官(視、聽、觸等多通道)所獲得的愉悅與美感(此專題后詳述)的需要等等。

    (二)思想政治教育的有效性,在很大程度上取決于教師在教學中能否滿足大學生的這種需求的多元性。毫無疑問,由于中國高等院校由其社會主義性質所決定,思想政治教育由于必須服從執政黨的意志所決定,因而,其教學形式首先表現為“灌輸型”教學。如前所述,這是無可厚非的,應該一如既往堅持的。但堅持“灌輸”原則與滿足大學生多元需求,并由此從內心深處激發其學習動力,二者并不矛盾,是可以統一起來的。這就要求,教師在教學中,一方面,要注意把握教學內容的科學性、完整性、另一方面則一定要針對大學生的這種多元需求,聯系其實際需要。唯有如此,思想政治教育的有效性,才能得到保證。

    四、從審美心理學的原理體驗——喚起學生的深層動力

篇10

[關鍵詞]思想政治教育；社區居民；政治參與

中圖分類號：C913　文獻標識碼：A　文章編號：1006-0278(2011)09-011-01

一、關于調查的基本情況

(一)調查的目的

為了更清楚地了解居民的政治參與現狀，使居民更好地維護自己的政治權利，促進社區思想政治教育發展和我國社會主義民主政治的發展，本調查問卷選擇具有代表性的社區為調查地點進行問卷調查工作，以期反映出當前居民的政治參與現狀，并對如何從思想政治教育角度更好地擴大其政治參與途徑作進一步探討。

(二)資料來源與調查分析方法

本文所用資料來自2011年8月在南京s社區進行的“政治參與問卷調查”。本人在社區進行隨機抽樣對社區居民進行問卷調查。實際發放過程中，被訪者大多能在10－15分鐘內完成問卷。發放問卷50份，回收47份，有效回收率為94％。問卷收回后，采用SPSS對有效問卷進行統計分析。

二、現階段，居民政治參與現狀

(一)居民的的政治參與的認知水平

1、居民對政治象征的認知情況。調查顯示，居民對政治參與的認知水平已經逐漸提高。有93.6％的居民認為社區干部應有居民選舉，對政治象征的了解比較準確。

2、居民對政治程序的認知情況。在參加過選舉的居民中，73.3％居民認為參加選舉是公民的義務，86.7％居民是親自投票。由此可見，大部分的居民已經認識到，參加選舉是公民的基本義務，其政治參與的認知水平較高。

(二)居民的政治參與態度

公民在主觀方面所具有的政治特征就是政治態度。居民的政治態度不僅直接影響到我國能否擴大社會主義民主的建設，而且也關系到我國社會主義政治文明的發展是否順利。因此，居民的政治參與態度是否積極是十分重要的。

1、政治關心。調查顯示，居民在最關心的問題上，53.2％居民關心兒女或父母的健康，只有8.5％居民在國家大事上表示關心。可見居民對政治關心過于冷漠，更多的關注自己切身利益的事。

2、政治效能感。在未參加過選舉的居民中，57.2％居民認為自己投一票不起作用，故不參加選舉，可見，在現階段，居民的政治參與態度是比較消極的，這不利于社區的民主建設。

(三)居民的政治參與行為

1、居民由于自身的政治地位，經濟富裕，文化程度不同，導致其政治參與行為在形式上和內容上存在差異性。調查顯示，黨員身份的居民政治參與積極性明顯高于非黨員居民；文化程度與政治參與成正比，文化程度高政治參與相應較高，反之較低。

2、居民的政治參與行為整體較低。在調查中，68.1％居民未參加過選舉，可見居民政治參與行為整體處于較低水平。

三、從思想政治教育角度擴大居民政治參與的途徑

(一)調查對思想政治教育的折射

1、思想政治教育內容單一。目前社區思想政治教育的內容大多集中于居民道德水平提高和文明守法意識提高上。但思想政治教育的內容遠不止這些，還包括世界觀、人生觀、價值觀的教育，包括政治觀教育。這些內容在社區思想政治教育中大多被忽略，在一定層面上造成居民對政治參與的消極性。

2、思想政治教育針對性不強。社區思想政治教育的對象原以老年人、家庭婦女為主。但隨著改革的深化和城市的發展，思想政治教育的對象發生了很大變化，針對這些新對象思想政治教育內容應有所變化，而教育內容卻針對性不強，這就造成了社區思想政治教育的對象與教育內容的矛盾。

3、思想政治教育方法落后。在方法上社區開展思想政治教育以傳統方法居多，沒有從思想政治教育的特點出發，針對不同對象的思想實際，動用行之有效的手段和方法，將思想政治教育落到居民的實處，造成了思想政治教育時效性不強的現象。

(二)擴大居民政治參與的途徑

從思想政治教育角度來思考擴大居民政治參與的途徑，主要還是從思想上對社區居民進行相關政治觀教育。

1、有針對性的根據教育對象不同適時調整教育內容。雖然在調查中，居民政治參與認知水平較高，但一些文化水平較低的居民，在政治參與認知上還是處于“文盲”狀態，這就需要社區思想政治教育工作者對其進行相關知識的普及，讓他們樹立政治參與的意識。

2、發揮廣播、櫥窗等的宣傳作用。社區思想政治教育工作者可以將一些重要的報刊新聞、時事政治內容，政治知識和有關政治參與的小故事，運用櫥窗、小區廣播站定期刊登和播送，使社區居民在潛移默化中改變對政治參與態度，提高政治參與的積極性。

3、發揮文體活動的凝聚作用。社區開展文體活動有助于培養人們的團隊精神和集體主義精神，有助于增強社區的凝聚力。因此，社區應開展各種異彩紛呈的帶有政治性色彩的活動使社區居民在輕松愉快的氣氛中受到潛移默化的作用，不斷提升人們的政治參與水平。

4、發揮節日的強化作用。社區應該把握好這一契機，利用節日進行思想政治教育。比如，在建軍節和國慶節的日子里，我們可以開展向烈士送花、送卡片、唱紅歌等的活動，引導社區居民樹立強烈的政治意識和堅定的政治立場，進而提高居民政治參與意識。

參考文獻：

[1]孫其昂主編．思想政治教育學基本原理[M]．南京：河海大學出版社2004

[2]雷潔瓊．轉型中的城市基層社區組織[M]北京：北京大學出版社2001